Čínské svatby s duchem. Marrying a Ghost: Úžasná tradice posmrtného manželství. Chlápek před pohraničníky vypil celý pytel metamfetaminu, aby jim dokázal, že jde o jablečný džus.

V srpnu 2014 bylo v okrese Tianqiao v provincii Šan-tung v Číně zatčeno 11 lidí za vykopávání mrtvol z hrobů a jejich následný prodej na černém trhu pro použití ve starověkém rituálu „yin hun“ – svatbě mrtvých.

Hrobaři podle policie vyjmuli z hrobu zejména tělo pohřbené před třemi měsíci mrtvá žena, který byl následně prodán zprostředkovateli za 18 tisíc jüanů (téměř tři tisíce dolarů).

Ten zase ostatky prodal příbuzným „ženicha“ - zesnulého vesničana ze sousední provincie Che-pej. Jeho rodina už za „nevěstu“ zaplatila 38 tisíc juanů!

Vůdce hrobařů řekl, že „čerství“ mrtví, nedávno pohřbení, jsou obzvláště vysoce ceněni.

V zásadě byste neměli být nijak zvlášť překvapeni tím, co se stalo. Tradice „sňatků“ s mrtvými má hluboké historické kořeny. Například na Rusi byl v dávných dobách rozšířený zvyk uspořádat symbolickou svatbu během pohřbu mladých lidí, kteří se nestihli oženit.

Kosti na prodej...

Faktem je, že svobodní chlapci a dívky byli v minulosti po smrti zařazováni do kategorie „nečistých“ mrtvých, z jejichž duší se stávali škodliví démoni. A aby tomu zabránili, příbuzní nemanželského zesnulého na jejich pohřbu oblékli zesnulého do svatebních šatů, upletli věnec, ozdobili svatební strom a pozvali na pohřeb hudebníky, kteří zpívali svatební písně.

Na Ukrajině a v Bělorusku v minulosti téměř vždy pohlíželi na pohřeb dívky jako na její „manželství“ a podle toho oblékali zesnulou jako nevěstu. Někdy byl pro zesnulou vybrán „ženich“ z řad jejích známých, kteří šli do svatební šaty za rakví.

Přibližně stejné tradice existovaly na pohřbu svobodného muže. V Srbsku a Bulharsku se na pohřbu ženicha, který byl již na svatbu „domluvený“, konala tzv. mrtvá svatba: po pohřbu byl mladý muž „korunován“ svou pozůstalou nevěstou oblečením sv. zesnulý.

Stalo se, že během pohřbu ještě nezasnoubeného muže byla nějaká venkovská dívka pozvána, aby hrála roli podmíněné „nevěsty“. „Nevěsta“ nesla v pohřebním průvodu dva věnce, z nichž jeden hodila do hrobu a druhý byla povinna nosit ještě nějakou dobu po pohřbu. Na takových pohřbech obvykle hrála veselá hudba a u hrobu se konal rituál „kulatý tanec pro mrtvé“.

HARMONIE DAO

V Číně je zvyk ženit se s mrtvými před dvěma tisíci lety. Jako pohřební rituál pochází z dynastie Han. Myšlenka je taková, že když muž zemře svobodný nebo se jeho vdova znovu vdá, rodina zesnulého udělá vše pro to, aby mu našla přítelkyni. posmrtný život. Nebo jednoduše řečeno získat mrtvolu „svobodné“ ženy.

Původ Yin Hun spočívá ve dvou klíčových prvcích čínského tradičního myšlení: uctívání předků a taoismus. Duše zemřelých odcházejí do světa stínů, kde předkové chrání své potomky. Ale aby tato ochrana byla silná, musí být dodržena harmonie Tao – jednota jin a jang, muž a žena.

V moderní Číně praktikování Yin Hong, ačkoli je považováno za přežitek a úřady ho odsuzují, přesto nadále existuje, zejména ve venkovských oblastech, kde nikdo nepovažuje tuto tradici za hanebnou nebo zvlášť zlověstnou. Naopak se popisuje jako plnění rodičovské povinnosti vůči zesnulému dítěti.

Stává se, že v nepřítomnosti „čerstvých“ mrtvol jsou vdané i ženské kostry před staletími.

Pokud jde o tělo mladé neprovdané ženy, která se za svého života vyznačovala krásou a uchází se o ně hned několik, uspořádá rodina zesnulého aukci, v níž se cena může vyšplhat až na desítky tisíc jüanů! Tyto peníze jsou považovány za výkupné, které by příbuzní dostali, nebýt smrti jejich dcery nebo sestry.

Taková šílená poptávka po mrtvých ženách přirozeně vede ke zločinu. Příbuzní, kteří nikdy nenašli „nevěstu“ pro svého zesnulého syna nebo bratra, jednoduše vykopávají těla mrtvých dívek na hřbitovech pod rouškou tmy. Existuje také poptávka po ženských ostatcích, které byly z jakéhokoli důvodu ponechány „zůstat“ v márnici.

Existují také divočejší případy, kdy se „jin hun“ stalo důvodem vraždy.

Zároveň ne každý Číňan má několik tisíc juanů „zdarma“. Proto mnoho rodin v zemi, které jsou příliš chudé na to, aby zaplatily i za mrtvou nevěstu, dodržuje starodávnou manželskou smlouvu – jin hun“ po svém. Udělají figurku ze slámy a pohřbí ji vedle svého mrtvého syna jako nevěstu, kterou nikdy neměl...

Dívka z čínské provincie Che-pej, která zemřela minulý týden, byla dvakrát vdaná. Úřady dopadly gang zločinců, kteří vykopávali z hrobů mrtvoly žen a prodávali je lidem, kteří organizovali takzvané „svatby duchů“. Starobylý zvyk si v zemi opět získává na oblibě, uvádí The Telegraph.

Západní ekonomové a sociologové bohužel konstatují, že v Číně vzkvétá černý trh s mrtvolami nevěst. Onehdy se provdala dívka, která zemřela během lunárního festivalu (který se konal minulý víkend). Navíc dvakrát. Těm, kdo pořádají „svatby duchů“, nevadí, že nevěsta nedýchá a nemá puls. Koneckonců, ženich ho také nemá.

Rodiče zesnulého obyvatele čínské provincie Che-pej prodali mrtvolu své dcery příbuzným zesnulého muže, jehož jméno není zveřejněno, aby podle starodávného zvyku mohly být jejich duše v posmrtném životě spolu.

Za to příbuzní zesnulé zaplatili příbuzným dívky 35 000 juanů (přibližně 5 500 dolarů). Po dokončení rituálu byla mrtvá nevěsta pohřbena. Tím však příběh neskončil. O několik dní později gang lupičů vykopal tělo zesnulého a prodal je obyvatelům sousedního města za 30 000 yuanů. Dívku čekal další posmrtný svatební obřad, policii se ale v době transakce podařilo zločince zatknout.

V minulé roky Středověký zvyk „svateb duchů“, který se Čínská komunistická strana vedená Mao Ce-tungem snažila vymýtit, když se v roce 1949 dostala k moci, si opět získal oblibu. Černý trh s ženskými mrtvolami má svou dynamiku, je ovlivněn inflací a dolarem, uvádí The Australian. Pro ty, kteří hrají na city příbuzných mrtvých mužů, se obchod s mrtvolami dávno změnil ve výnosný byznys.

Je-li před pár lety cena mrtvého, ale stále čerstvého ženské tělo byla asi 2 200 $, dnes se více než zdvojnásobila. Rostoucí poptávka po mrtvých dívkách přiměla mnohé k sériovým vraždám. Číňan Song Tiantang, zatčený v roce 2007 za vraždu šesti dívek, tedy vysvětlil svůj čin tím, že „zabít ženu a pak prodat její tělo je mnohem méně problematické než vykopat ho z hrobu“.

Smyslem tohoto rituálu je, aby muž, který zemřel jako svobodný mládenec, nebyl v posmrtném životě sám. Zvyk pořádat „svatby duchů“ je nejběžnější v severních provinciích Číny, které jsou známé svými podniky těžby uhlí. Pracují pro ně zpravidla jen muži, ženy tak těžkou práci dělat nemohou. Dívky ve velkém opouštějí v mnoha ohledech nepříznivou oblast za lepším životem.

Věci se nedějí z ničeho. Vše má své pozadí, kontext a účely – často křížové účely. Funkce kombinují četné články na téma nebo událost, aby vám přinesly nejen informace, ale i hlubší pochopení toho, co se děje – proč a co se děje.

Jak dáváme doporučení?

Naše doporučení jsou založena na mnoha faktorech. Podíváme se na metadata například článku, který je otevřený, a najdeme další články, které mají podobná metadata. Metadata se skládají převážně ze značek, které naši autoři přidávají do své práce. Podíváme se také na to, jaké další články si prohlíželi ostatní návštěvníci, kteří si prohlíželi stejný článek. Kromě toho můžeme zvážit i některé další faktory. Například pokud jde o funkce, bereme v úvahu také metadata článků ve funkci a hledáme další funkce, které obsahují články s podobnými metadaty. Ve skutečnosti se díváme na použití obsahu a informace, které do obsahu přidávají samotní tvůrci obsahu, aby vám přinesli druh obsahu, který vás pravděpodobně bude zajímat.

Svatba zesnulých 22. listopadu 2016

Číňané od pradávna věřili, že člověk může být šťastný pouze v manželství a svobodní lidé jsou znevýhodnění a méněcenní. V pozemském životě (tak krátkém) se každý snaží najít si partnera, ale co si budeme povídat věčný život po smrti! Koneckonců, podle čínského náboženství se člověk po smrti setkává se svými dříve zesnulými příbuznými a přáteli v posmrtném životě. Život tam je dobrý pro ty, kteří byli na Zemi spravedliví, nejsou tam žádné rozvody, a pokud manželé žili v šťastné manželství, pak po smrti jsou předurčeni být spolu navždy.

Ale mládenci to budou mít na onom světě těžké, protože tam nikdy nenajdou partnera. Co dělat, když člověk zemřel dříve, než mohl uzavřít zákonný sňatek? Číňané jsou k zesnulému velmi laskaví, a tak nemohli dopustit, aby jejich předčasně zesnulí blízcí, kteří nestihli založit rodinu, byli ve věčném posmrtném životě nešťastní. V takových situacích žijící příbuzní hledají pár pro zesnulého, který také odešel do jiného světa. Poté jsou „novomanželé“ pohřbeni společně.

A toto manželství je považováno za legální!

Historie Minghunu sahá do starověku a v těchto letech byla dětská úmrtnost velmi vysoká a dospělí nežili dlouho, takže mnozí neměli čas se oženit. Odtud tradice posmrtných svateb. Archeologové opakovaně našli starověké hroby, v nichž byly pohřbeny děti různého pohlaví. Nápisy nalezené v pohřbech naznačovaly, že se jednalo o posmrtný sňatek.

K této tradici se uchýlili i staří čínští panovníci. Wei Cao, který byl u moci na začátku našeho letopočtu, tak nechal zemřít syna. Bezútěšný otec se ho rozhodl provdat za dceru svého poddaného, ​​která také nedávno zemřela. Ale neměl čas, protože dívka už byla provdána za jiného mrtvého muže.

Jak ubíhala staletí, tradice Minghun se stala vzácnější a v komunistické Číně téměř úplně zmizela. Komunisté považovali svatby po životě za divoký pozůstatek starověku a snažili se je všemi prostředky vymýtit. To se jim podařilo ve velkých obydlených oblastech, ale ve vnitrozemí Minhun zůstal. Posmrtné sňatky byly (a jsou nyní) obzvláště běžné v provincii Shanxi.

V těchto dnech se Minghun opět šíří po celé Číně. Touha vdát se nestačí, protože stále musíte najít vhodnou shodu, a to není snadné. Jak ale víte, poptávka určuje nabídku, v Číně se v posledních letech objevili speciální dealeři, kteří vydělávají na vybírání párů pro mrtvé. Jejich síť agentů se šíří po celé zemi, pracují tiše, bez publicity, protože obchod s mrtvými těly je v Číně zakázán.

Jakmile v rodině zemře mladý muž nebo dívka, okamžitě začnou hledat partnera mezi zesnulými v okolí. Kvůli dani za druhé dítě se v Číně vyvinula složitá situace s nevěstami: na každou Číňanku připadá pět ženichů. Stejný problém trápí muže i po smrti: pro zesnulého Číňana je někdy těžší najít mrtvou nevěstu než pro živou. Pro tak vzácné "hodné" příbuzné mrtvá dívka Požadují výkupné od 800 do 7 000 dolarů, nejdražší jsou neprovdané dívky, ale vzhledem k nedostatku mladých neprovdaných Číňanek si vystačí i stará vdova.

Pokud byl zesnulý úplně chudý a příbuzní mu nemohou koupit nevěstu pro posmrtnou buňku společnosti, je do rakve umístěna panenka vyrobená z mouky, oblečená ve slavnostním oděvu čínského svatebního obřadu. Mrtvého je ale ještě těžší oklamat než živého, a proto příbuzní „ženicha“ občas vybírají výkupné za skutečnou mrtvou nevěstu s celou rodinou. Jen velmi zřídka se stane, že se zesnulé dívce nepodaří najít ženicha. V tomto případě je posmrtně dána do kláštera, kde je umístěna deska se jménem zesnulé: nyní po smrti se o ni bude starat mnišská komunita.

Vzhledem k tomu, že pro čínské vesnice jde o hodně peněz, je mnoho dívek v provinciích, kde se stále provádí minhun, ve smrtelném nebezpečí. Pokud by v jejich okolí zemřel bohatý chlap, ne každá rodina by si nechala ujít příležitost vydělat si na „nehodě“ své dcery. Velké peníze vydělávají i vykradači čerstvých ženských hrobů, kteří doslova dostávají peníze za to, že dokážou dostat nevěstu ze země.

Když se konečně najde pár, koná se obřad, jehož pompéznost závisí na blahu rodiny. Chudé rodiny novomanžele prostě pohřbívají společně, zatímco bohaté rodiny je oblékají do svatebních hedvábných obleků, opékají prase nebo ovečku, na práh položí červený sváteční rubáš a odpálí petardy. Namísto svatební noc mladí lidé jsou doprovázeni na své poslední cestě na hřbitov: za tím účelem se hosté speciálně převléknou ze svátečních šatů do smutečních.

Nevěsta stojí asi 1500 dolarů, což je příjem chudého člověka Čínská rodina během pár let. Docela hodně, ale rodina ženicha platí výkupné za živou dívku, proč by neměla platit za mrtvou? Tak vysoká částka se objevila díky čínské vládě, která zakázala mít více než jedno dítě. A jelikož je kluk pro rodiče ve stáří ochráncem a oporou, snažili se děvčat zbavit a rodili hlavně chlapci. To vedlo ke zkreslení, kde má Čína hodně mužů a málo něžného pohlaví. V souladu s tím existuje méně ženských mrtvol než mužských.

Někdy věci dosáhnou bodu absurdity. Nedávno byli v Shanxi přistiženi kopači hrobů, kteří se snažili vykopat tělo nedávno zesnulé dívky, aby je mohli dále prodat. A v Yangquan se žena pokusila koupit tělo dospívající dívky z místní márnice, aby ji provdala za svého zesnulého bratra. Své jednání vysvětlila tím, že do jejích snů vytrvale přichází duch jejího bratra a požaduje, aby mu našla mladou ženu. Nejznámějším případem však byl případ, kdy skupina lidí zabila dívky snadné ctnosti a prodala je jako mrtvé nevěsty.
Zesnulá nevěsta je vzácné zboží, a tak se někdy na svatbu musí dlouho čekat, za tu dobu se ženich stihne rozložit, takže často na svatbě je nevěsta čerstvá, ale ženich by se ani nepodíval!

Aby se tomu zabránilo, příbuzní zesnulého muže souhlasí s jakoukoli nevěstou: starou, chromou, ošklivou nebo s nějakým druhem tělesného postižení. Cena bude samozřejmě výrazně nižší. Vyskytly se případy, kdy mazané čínské babičky nabízely svá těla jako mrtvé nevěsty, ale za svůj život požadovaly výplatu (často žádají o měsíční příspěvek od rodiny zesnulého ženicha staré ženy). Jedna taková babička žila na tomto světě příliš dlouho, ženichovi příbuzní se omrzeli placením a zařídili babičce smrtelnou nehodu.

Svatby po životě probíhají různými způsoby, vše závisí na blahu rodin. Chudí lidé prostě uspořádají svatební obřad a pohřbí novomanžele do stejného hrobu, zatímco bohaté rodiny pořádají hostinu s hostinou a hudebníky. V první polovině dne se zpívají svatební písně, večer pohřební.

Zdroje