Aspects fondamentaux du principe de développement en psychologie. Question. Principe de développement en psychologie Principes de développement psychologique

Le principe du développement est l’un des principes fondamentaux de la psychologie et stipule que des changements se produisent continuellement dans la psyché humaine. À cet égard, il est préférable de réaliser son étude en examinant les modèles de dynamique émergents.

Une personne acquiert constamment de nouveaux traits de caractère et de nouvelles qualités, mais ce ne sera pas un développement, mais un point de transition (un tournant) vers de nouveaux traits.

Questions fondamentales lors de l'étude du principe de développement en psychologie

1. Développement de processus cognitifs, émotionnels et volitionnels

2. L'émergence et la formation de nouvelles qualités

3. Caractéristiques psychologiques de l'âge et de la personnalité

Ce principe est né de l'idée que la conscience humaine évolue avec son environnement, ce qui lui permet de s'adapter à de nouvelles conditions et est cohérent avec la théorie de l'évolution.

Les formes d’adaptation les plus courantes à un nouvel environnement sont les suivantes :

1. Sensation - réflexe

2. Conscience-comportement

3. La mémoire est une compétence

4. Les sentiments sont instinctifs

5. Comportement mental

De manière générale, toutes ces formes d’adaptation sont des outils de survie humaine.

Le principe de développement en psychologie implique deux manières de développer le psychisme :

1. Développement psychologique dans le processus de développement humain.

2. Développement psychologique au cours de la vie de l’enfant.

La similitude entre ces deux méthodes réside dans le fait que les étapes de développement du psychisme sont enregistrées dans les cellules nerveuses et sont héritées. De plus, les changements dans le rythme du développement mental dépendent directement de la situation spécifique, ce qui indique la dépendance du développement mental à l'égard de l'environnement, de l'environnement social et des méthodes d'éducation d'un enfant.

Caractéristiques du processus de développement en psychologie :

1. Transition des valeurs quantitatives en valeurs qualitatives

2. Impossibilité de revenir au niveau précédent

3. La poursuite du développement est impossible sans obtenir un résultat positif à l'étape précédente

Au cours du développement de la science psychologique, la question de savoir ce qui influence le plus le développement humain : l'environnement ou l'hérédité s'est posée avec acuité. Aux côtés des partisans du rôle dominant de l'hérédité ou de l'environnement, certains les considèrent comme tout aussi importants.

Le principe de développement dans la théorie psychologique parle de la variabilité de la perception de la réalité tout au long de la vie humaine. Il convient de noter que le développement désigne avant tout non seulement le processus de croissance, mais également le développement.

La croissance est une augmentation quantitative d'éléments individuels de la psyché sans changements significatifs au cours d'un seul processus. Les méthodes utilisées pour la recherche psychologique ont très probablement conduit les chercheurs à cette compréhension. Par exemple, les plus courants d’entre eux sont les tests d’intelligence.

Le développement, c'est avant tout des changements qualitatifs lorsque de nouvelles formes d'organisation psychologique apparaissent.

Paramètres du principe de développement en psychologie

Le processus de développement est présenté comme l’adaptation d’une personne à diverses conditions et comme une appropriation et un transfert de moyens culturels et historiques sur le plan interne.

2. Conditions

Les principales conditions sont l'environnement social et l'hérédité. Selon V.P. Zinchenko ils jouent le rôle de médiateur entre culture et personnalité.

3. Détails

Théories sur l'action des lois auxquelles le développement est le plus soumis : sociales ou biologiques.

Idée générale de l'orientation du développement du vecteur individuel au vecteur social et vice versa. Le partisan le plus célèbre de cette théorie était A. Freud. Les représentations du deuxième type se reflètent dans la théorie de L.S. Vyssotski.

5.Sources

Les sources sont les endroits où une personne trouve la force nécessaire à son propre développement. Par exemple, sans l'influence de la société, il n'est tout simplement pas capable de développer certaines qualités par lui-même.

En science psychologique, il existe plusieurs principes méthodologiques qui ont une grande influence sur les problèmes qu'elle résout et sur les manières d'étudier la vie spirituelle des personnes. Les plus importants d'entre eux sont les principes de déterminisme, de systématicité et de développement - qui sont à la pointe du domaine de la science psychologique qui décrit la genèse de la psyché. Cependant, avant d'aborder l'analyse du rôle et de l'influence du principe de développement, il convient de s'attarder brièvement sur la description de deux autres principes méthodologiques et leur place en psychologie.

Le principe du déterminisme implique que tous les phénomènes mentaux sont liés selon la loi des relations de cause à effet, c'est-à-dire que tout ce qui se passe dans notre âme a une raison qui peut être identifiée et étudiée et qui explique pourquoi exactement cette chose est apparue. et pas une autre conséquence. Ces liens peuvent être expliqués pour différentes raisons, et en psychologie, il existe plusieurs approches pour les expliquer.

Dans l'Antiquité, les scientifiques ont commencé à parler du déterminisme, du fait qu'il existe une loi universelle, le Logos, qui détermine ce qui doit arriver à l'homme, à la nature dans son ensemble. Démocrite, qui a développé un concept détaillé du déterminisme, a écrit que « les gens ont inventé l’idée du hasard pour dissimuler leur ignorance en la matière et leur incapacité à gérer ».

Plus tard, au XVIIe siècle, Descartes a introduit le concept de déterminisme mécanique, affirmant que tous les processus psychiques peuvent être expliqués sur la base des lois de la mécanique. C'est ainsi qu'est apparue l'idée d'une explication mécanique du comportement humain, obéissant à la loi du réflexe. Le déterminisme mécanique a duré près de 200 ans. Son influence peut également être vue dans les positions théoriques du fondateur de la psychologie associationniste, D. Hartley, qui croyait que les associations dans les petits cercles (psyché) et dans les grands cercles (comportement) se forment et se développent selon les lois de la mécanique du I. Newton. Des échos du déterminisme mécanique peuvent être trouvés même dans la psychologie du début du XXe siècle, par exemple dans la théorie de l'énergétique, partagée par de nombreux psychologues célèbres, ainsi que dans certains postulats du behaviorisme, par exemple dans l'idée selon laquelle le renforcement positif renforce la réponse et le renforcement négatif l’affaiblit.

Mais le déterminisme biologique, apparu avec l’avènement de la théorie de l’évolution, a eu une influence encore plus grande sur le développement de la psychologie. Sur la base de cette théorie, le développement du psychisme est déterminé par le désir de s'adapter à l'environnement, c'est-à-dire que tout ce qui se passe dans le psychisme vise à faire en sorte qu'un être vivant s'adapte le mieux possible aux conditions dans lesquelles il vit. . La même loi s’appliquait à la psyché humaine, et presque tous les mouvements psychologiques acceptaient ce type de déterminisme comme un axiome.

Le dernier type de déterminisme, que l'on peut qualifier de psychologique, procède du fait que le développement du psychisme est expliqué et orienté par un but précis. Cependant, contrairement à la compréhension du but dans l'Antiquité, lorsqu'il était en quelque sorte extérieur à la psyché (une idée ou une forme), dans ce cas, le but est inhérent au contenu même de l'âme, à la psyché d'un être vivant particulier. être et détermine son désir d'expression de soi et de réalisation de soi dans la réalité - dans la communication, la cognition, l'activité créatrice. Le déterminisme psychologique part également du fait que l'environnement n'est pas seulement une condition, un habitat humain, mais une culture qui porte les connaissances et les expériences les plus importantes qui modifient considérablement le processus de développement de la personnalité. Ainsi, la culture devient l'un des facteurs les plus importants influençant le processus de développement mental, aidant à se comprendre à la fois en tant que porteur de valeurs et de qualités spirituelles uniques et en tant que membre de la société. Le déterminisme psychologique suppose également que les processus se produisant dans l'âme peuvent viser non seulement à s'adapter à l'environnement, mais également à y résister, si l'environnement interfère avec la révélation des capacités potentielles d'une personne donnée.

Le principe de systématicité décrit et explique les principaux types de connexions entre différents aspects du psychisme, sphères du psychisme. Il suppose que les phénomènes mentaux individuels sont interconnectés de manière interne, formant une intégrité et acquérant ainsi de nouvelles propriétés. Cependant, comme dans l’étude du déterminisme, l’étude de ces connexions et de leurs propriétés a une longue histoire en psychologie.

Les premières études sur les liens qui existent entre les phénomènes mentaux présentaient le psychisme comme une mosaïque sensorielle composée de plusieurs éléments - sensations, idées et sentiments. Selon certaines lois, principalement selon les lois des associations, ces éléments sont liés les uns aux autres. Ce type de connexion est appelé élémentarisme.

L'approche fonctionnelle, qui tire son nom du fait que le psychisme était représenté comme un ensemble de fonctions individuelles visant la mise en œuvre de divers actes et processus mentaux (vision, apprentissage, etc.), est apparue, comme le déterminisme biologique, en lien avec la théorie de l'évolution. Des études biologiques ont montré qu’il existe un lien entre la morphologie et la fonction, y compris la fonction mentale. Ainsi, il a été prouvé que les processus mentaux (mémoire, perception, etc.) et les actes comportementaux peuvent être représentés comme des blocages fonctionnels. Selon le type de détermination, ces blocs pourraient agir à la fois selon les lois de la mécanique (en tant que parties individuelles d'une machine complexe) et selon les lois de l'adaptation biologique, liant l'organisme et l'environnement en un seul tout. Cependant, ce principe n'explique pas comment, si une fonction est défectueuse, elle est compensée, c'est-à-dire comment les déficiences dans le travail de certains services peuvent être compensées par le travail normal d'autres, par exemple une mauvaise audition - le développement du toucher ou des sensations de vibrations.

C'est précisément ce qui explique le principe de systématicité, qui représente le psychisme comme un système complexe dont les blocs (fonctions) individuels sont interconnectés. Ainsi, la nature systémique de la psyché présuppose également son activité, puisque ce n'est que dans ce cas que l'autorégulation et la compensation inhérentes à la psyché sont possibles même aux niveaux les plus bas du développement mental. La compréhension systématique de la psyché ne contredit pas la conscience de son intégrité, l'idée de « holisme » (intégrité), puisque chaque système mental (principalement, bien sûr, la psyché humaine) est unique et intégral.

Et enfin, le principe de développement, qui dit que la psyché change et se développe constamment, donc la manière la plus adéquate de l'étudier est d'étudier les schémas de cette genèse, ses types et ses étapes. Ce n’est pas pour rien que l’une des méthodes psychologiques les plus courantes est génétique.

Il a déjà été mentionné plus haut que l'idée de développement est venue à la psychologie avec la théorie de l'évolution, qui prouve que le psychisme change avec les changements de l'environnement et sert à y adapter le corps. Le psychologue anglais G. Spencer fut le premier à identifier les étapes du développement mental. Spencer a étudié la genèse de la psyché, en partant du fait que la psyché humaine est le stade le plus élevé de développement, qui n'est pas apparu immédiatement, mais progressivement, en train de compliquer les conditions de vie et les activités des êtres vivants. La forme initiale de la vie mentale, la sensation, s'est développée à partir de l'irritabilité, puis, à partir des sensations les plus simples, sont apparues diverses formes de la psyché, représentant des niveaux interconnectés de formation de la conscience et du comportement. Tous sont des outils uniques pour la survie de l’organisme, des formes particulières d’adaptation à l’environnement.

Ces formes particulières d’adaptation sont :

comportement de conscience

réflexe de sensation

sentiments instinct

compétence de mémoire

comportement volontaire de l'esprit

Parlant du rôle de chaque étape, Spencer a souligné que la principale importance de l'esprit est qu'il est dépourvu des limitations inhérentes aux formes inférieures de la psyché et assure donc l'adaptation la plus adéquate de l'individu à l'environnement. Cette idée sur le lien entre le psychisme et, principalement, l’intellect avec adaptations deviendra déterminante pour la psychologie du développement dans la première moitié du XXe siècle.

Déterminant quels types de développement sont inhérents à la psyché, le principe de développement dit également qu'il existe deux voies de développement de la psyché - phylogénétique et ontogène, c'est-à-dire le développement de la psyché dans le processus de formation de la race humaine et dans la vie d'un enfant. Des recherches ont montré que ces deux types de développement ont une certaine correspondance entre eux. Le psychologue américain S. Hall a suggéré que cette similitude est due au fait que les étapes du développement mental sont fixées dans les cellules nerveuses et sont héritées par l'enfant, et donc aucun changement ni dans le rythme du développement ni dans la séquence des étapes n'est possible. La théorie qui a établi ce lien strict entre la phylo- et l'ontogenèse s'appelait la théorie de la récapitulation, c'est-à-dire une brève répétition dans l'ontogenèse des principales étapes du développement phylogénétique.

Des travaux ultérieurs ont prouvé qu'un lien aussi strict n'existe pas et que le développement peut, selon la situation sociale, s'accélérer ou se ralentir, et que certaines étapes peuvent même disparaître. Ainsi, le processus de développement mental n'est pas linéaire et dépend de l'environnement social, de l'environnement et de l'éducation de l'enfant. Dans le même temps, il est impossible d'ignorer l'analogie bien connue qui existe réellement dans l'analyse comparative des processus de développement cognitif, de formation de l'estime de soi, de la conscience de soi, etc. chez les jeunes enfants et les peuples primitifs.

Ainsi, de nombreux psychologues (E. Claparède, P.P. Blonsky et autres) qui ont étudié la genèse du psychisme des enfants sont arrivés à la conclusion qu'il s'agit d'une correspondance logique, qui peut s'expliquer par le fait que la logique de la formation du psychisme , son auto-développement est le même que celui qui se produit au cours du développement de la race humaine, c'est-à-dire au cours du développement d'un individu.

En 1985, le concept d'approche système-activité a été introduit, ce qui a permis de lever l'opposition au sein de la science psychologique russe entre l'approche systémique - elle a été développée dans les études des classiques de la science russe, comme B.G. Ananyev, B.F. Lomov - et l'activité, qui elle-même était un système - a été développée par L.S. Vygotski, L.V. Zankov, A.R. Luria, D.B. Elkonine, V.V. Davydov et de nombreux autres chercheurs. L’approche système-activité combine ces approches.

L'approche système-activité suppose :

  • --l'éducation et le développement des qualités personnelles qui répondent aux exigences de la société de l'information, de l'économie innovante, des tâches de construction d'une société civile démocratique fondée sur la tolérance, le dialogue des cultures et le respect de la composition multinationale, multiculturelle et multiconfessionnelle de la société russe ;
  • --la transition du système éducatif vers une stratégie de conception et de construction sociale basée sur le développement de contenus et de technologies éducatives qui déterminent les voies et moyens d'atteindre le niveau souhaité de développement social, personnel et cognitif des élèves ;
  • --l'orientation vers les résultats de l'éducation en tant que composante systémique de la norme, où le développement de la personnalité de l'élève basé sur la maîtrise des actions éducatives universelles, la connaissance et la maîtrise du monde est le but et le principal résultat de l'éducation ;
  • --la reconnaissance du rôle décisif du contenu de l'éducation et des méthodes d'organisation des activités éducatives et de la coopération éducative dans la réalisation des objectifs de développement personnel, social et cognitif des élèves ;
  • --en tenant compte de l'âge individuel, des caractéristiques psychologiques et physiologiques des élèves, du rôle et de l'importance des activités et des formes de communication pour déterminer les objectifs de l'éducation et de l'éducation et les moyens de les atteindre ;
  • --assurer la continuité de l'enseignement général préscolaire, primaire général, de base et secondaire (complet);
  • --la diversité des parcours éducatifs individuels et le développement individuel de chaque élève (y compris les enfants surdoués et les enfants handicapés), assurant la croissance du potentiel créatif, des motivations cognitives, l'enrichissement des formes de coopération éducative et l'élargissement de la zone de développement proximal.

L’approche système-activité garantit l’atteinte des résultats prévus dans la maîtrise du programme éducatif de base de l’enseignement général primaire et crée la base d’une acquisition indépendante et réussie par les élèves de nouvelles connaissances, aptitudes, compétences, types et méthodes d’activité.

Le principe du déterminisme est associé à la détermination des causes des phénomènes mentaux. Le principe du déterminisme stipule que la psyché est déterminée par le mode de vie et change avec les changements du mode de vie. Le développement de la psyché animale est déterminé par la sélection naturelle et le développement de la conscience humaine est déterminé par les lois du développement social.

Le rejet de la compréhension de la psyché en tant que formation autonome, indépendante des influences extérieures, a ouvert la sphère de la psyché à la recherche objective. La méthode objective a remplacé l’auto-observation. La méthode objective consistait à organiser des études psychologiques permettant de fournir des caractéristiques quantitatives et qualitatives des influences extérieures ; enregistrer les réactions externes, les comportements visibles ; relier les stimuli.

Une étape importante dans la mise en œuvre progressive du principe du déterminisme fut la création de L.S. Le concept historico-culturel de Vygotsky. Le concept historico-culturel a formulé l'idée selon laquelle les mécanismes naturels de la psyché se transforment au cours du développement ontogène d'une personne sous l'influence de facteurs socio-historiques, à la suite de l'assimilation par une personne des produits de la culture humaine, au cours de sa communication avec les autres.

L'étape suivante dans la mise en œuvre du principe du déterminisme dans la psychologie russe était l'idée selon laquelle le monde extérieur est opposé et perçu non seulement par une personne dotée de conscience, mais par une personne active, interagissant activement avec le monde extérieur et le transformant. L'importance du rôle de l'activité dans la formation des phénomènes mentaux a été soulignée par S.L. Rubinstein, A.N. Leontiev et d'autres chercheurs.

Le principe du déterminisme a été réalisé lors de la résolution d'un autre problème - le problème du développement mental, de la formation et de l'éducation. À cet égard, la question des forces motrices du développement mental est devenue particulièrement importante. Les psychologues se sont toujours concentrés sur la relation entre le biologique et le social dans le développement de la psyché, la relation entre les modèles internes et les influences externes, et la relation entre le développement et l'apprentissage. Une autre étape dans la mise en œuvre du principe du déterminisme a été la solution au problème de la relation du psychisme avec l'activité du cerveau. Partant du fait que le psychisme est une fonction du cerveau, la psychologie s'est donné pour tâche d'étudier les mécanismes de l'activité cérébrale, à la suite desquels des phénomènes mentaux surviennent.

Jusque dans les années 50, l'approche déterministe n'était pas considérée comme un principe spécialement désigné de la psychologie. Dans les années 50, S.L. Rubinstein l'a utilisé comme principe méthodologique, basé sur la dépendance des phénomènes mentaux aux facteurs qui les produisent (biologiques et/ou sociaux). Le déterminisme peut être systémique, statique ou ciblé ; il représente le principe de l'unité du psychisme et de l'activité humaine.

Le principe de systématicité est réalisé comme la dépendance des composants aux propriétés de l'ensemble ; il contribue à la formulation adéquate des problèmes et au développement d'une stratégie efficace pour leur étude.

Le principe d'intégrité se manifeste dans le fait qu'aucun processus psychologique n'est indépendant, indépendant ou autonome. La particularité des processus mentaux réside dans leur intégrité et leur interpénétration ; le manque de différenciation des processus mentaux est une caractéristique spécifique du psychisme. C'est pourquoi le psychisme est étudié de manière holistique, dans l'unité de toutes ses manifestations internes et externes, ce qui constitue la base de la méthodologie.

Le principe de développement est l'un des principes essentiels de la méthodologie (S.L. Rubinstein) : ce n'est qu'à partir de la position de développement étape par étape que l'on peut enregistrer différents niveaux de réflexion mentale, révéler la dynamique évolutive des processus mentaux et retracer les modèles du fonctionnement du psychisme.

Les dispositions les plus générales de l'approche systémique sont : le déterminisme de l'activité du système psychique

  • --une activité systématique qui a différents niveaux de son organisation, dans laquelle les composantes de la structure psychologique interne correspondent à certaines composantes dynamiques de l'activité externe, objective-pratique. Parallèlement, le développement et la dynamique de l'activité résident dans la mobilité de ses composantes individuelles, dans un changement de leur interdépendance hiérarchique, dans la transformation de certains éléments en d'autres ;
  • --la reconnaissance de l'unité de la conscience et de l'activité, ce qui signifie l'interdépendance du développement de la conscience dans l'activité, régulant l'influence de la conscience sur le cours, les modalités de mise en œuvre et les résultats de l'activité ; reconnaissance de l'activité mentale comme ayant un caractère social et comme forme initiale de toute activité - activité commune et pratique. Dans le même temps, le principal mécanisme de développement du psychisme et d'assimilation de l'expérience socio-historique est l'intériorisation, au cours de laquelle se produit la transition de l'activité externe à l'activité interne.

Le principe d'activité suppose que l'individu est un sujet actif de transformation du monde.

Une personne en tant que sujet d'une activité peut s'y rapporter différemment : elle peut être un simple interprète, ou elle peut être l'initiateur de l'activité et un participant actif à celle-ci. Typiquement, l'activité se distingue entre situationnelle, volontaire, supra-situationnelle (dépassant les exigences de la situation) et de recherche, et elle peut être stable, épisodique ou de courte durée.

En relation avec la psychologie, le concept d'activité est utilisé de deux manières, mettant en évidence des significations spécifiques et non spécifiques. Une interprétation non spécifique (par rapport à son propre niveau d'analyse psychologique) plus large de ce concept est associée à la désignation de toute manifestation du psychisme comme activité et repose sur la recherche et la compréhension des caractéristiques du psychisme qui vont au-delà de l'activité adaptative et adaptative de l'individu.

Le sens spécifique du concept d'activité est associé aux caractéristiques de la qualité particulière des phénomènes mentaux. En ce sens, l'activité n'est pas une caractéristique absolue et initiale du psychisme, mais n'acquiert son sens réel qu'en comparaison avec son contraire, la passivité.

Conformément à ces deux sens, le concept d'activité dans le système de connaissances psychologiques modernes a non seulement un statut psychologique général, mais agit également comme principe de recherche. La signification méthodologique du concept d'activité par rapport à la recherche psychologique se révèle tout d'abord dans le principe d'activité du sujet d'activité. Ce principe prend en compte non seulement la présence chez l'individu d'une certaine attitude (motivation) pour résoudre les problèmes auxquels il est confronté, mais aussi une attitude qui l'oblige dans un premier temps à comprendre, transformer la réalité, rechercher ses propres solutions en fonction des conditions spécifiques. et les circonstances de la vie, l'initiative personnelle, « dépasser » les limites données, poser et résoudre de nouveaux problèmes créatifs.

Le principe du déterminisme présuppose la causalité des phénomènes mentaux. Le déterminisme (du latin determinare, qui signifie « déterminer ») est la dépendance naturelle et nécessaire des phénomènes mentaux à l'égard des facteurs qui les génèrent.

Selon le principe du déterminisme, tout ce qui existe surgit, change et cesse d'exister naturellement. Le déterminisme s'oppose à l'indéterminisme - le principe d'incertitude. La détermination, ou causalité, montre la connexion génétique des phénomènes, indique que les effets sont générés par les causes qui les précèdent, donc le principe du déterminisme est directement lié au principe d'interaction, contrairement à d'autres types de modèles reliant les phénomènes, car par exemple, les corrélations (ce type de relation se manifeste par une variation conjointe et cohérente de variables et ne reflète ni la source ni la direction des influences qui déterminent la relation entre elles).

Le principe du développement mental permet de comprendre le développement comme la relation entre les modifications des phénomènes mentaux et les causes qui les provoquent. Autrement dit, l'activité mentale ne peut pas être correctement comprise et expliquée de manière adéquate si elle est considérée de manière statique, sans mouvement, changement et développement, et le développement peut être considéré à deux niveaux : en termes de développement historique d'une personne en général et en termes de développement d'un individu au cours de sa vie.

Développement- Ce résolution des contradictions entre externe et interne, entre causes et conditions, entre systèmes et sous-systèmes, entre niveaux, etc.

Principe développer Je suis connecté à l'acceptation génétique points de vue sur le sujet d’étude. La manière de considérer la génétique est associée non seulement aux fondements substantiels présentés dans la théorie, mais aussi à méthode de conception de la recherche. Oui, la méthode longitudinal prétend tester des hypothèses sur le développement [Burmenskaya, 2004].

La formation de ce principe a été facilitée par les travaux des psychologues nationaux. Donc, S.L.Rubinshtein a souligné que développement mental est « non seulement un domaine d’études particulier plus ou moins intéressant, mais aussi un domaine général principe ou la méthode d'étude de tous les problèmes de psychologie".

Il croyait que se manifestant en activité, la conscience se forme en activité.

Explorer les capacités B.M.Teplov a affirmé que développement se réalise dans le processus d'activité, et la capacité elle-même « ne peut surgir en dehors de l'activité spécifique correspondante ».

L.S.Vygotsky a déclaré que l’apprentissage façonne le développement mental et je pensais qu'en même temps de nouvelles formes d'activité consciente complètement spéciales sont créées. Il a appelé sa méthode génétique expérimentale"dans le sens où il provoque artificiellement et crée génétiquement le processus de développement mental"[Vygotski, 1983, p. 95]. Il s'agissait ici de présenter toute forme supérieure de comportement « non pas comme une chose, mais comme un processus ».

La technique méthodologique correspondante mise en œuvre dans le principe de construction des méthodes double stimulation, a permis d'analyser la formation des fonctions mentales supérieures comme un processus de leur médiation(et donc des transformations).

Une compréhension plus large suggère principe de développement, utilisé comme accompagnement méthodologique dans le cadre de toute théorie qui discute ses forces motrices et les facteurs qui l’influencent. En psychologie russe, un concept a été développé activités principales, au sein duquel ontogenèse la formation de base néoplasmes développement mental.



Dans certaines théories étrangères, « final" cause, préparatoire au mouvement développement mental pour certains état final. Donc finalétat dans épigénétique notions E. Erickson se tient étape de l'individualité, dans le concept cognitif développement de J. Piaget - étape du renseignement opérationnel(mise en forme de la structure du regroupement).

L'analyse de la dynamique de la régulation des processus peut fournir des preuves de son évolution. Cependant, tout déploiement temporaire d’un processus ne présuppose pas son développement.

Restructuration des systèmes psychologiques- important critère de développement. Ainsi, L. S. Vygotsky a démontré ce principe dans le livre « Pensée et parole », en disant sur la restructuration des processus de transition de l'âge de l'école primaire à l'âge du lycée Et la relation entre les processus d’apprentissage et de développement. Lors du développement de concepts scientifiques Non seulement la structure interne de la pensée de l’enfant change, mais aussi l’organisation systémique de la conscience dans son ensemble.; cela se traduit notamment par un changement dans la relation entre pensée et mémoire.

L. I. Antsyferova donne la définition suivante de ce principe : Le développement au sens large signifie généralement un changement ou un fonctionnement d'un système, accompagné de l'émergence d'une nouvelle qualité (l'émergence de nouvelles formations qualitatives).

L. I. Antsyferova identifie ce qui suit particularités un tel processus, important pour la psychologie et la pédagogie [Antsyferova, 1978] :

UN. Irréversibilité. N'importe lequel dégradation, développement inversé, n'est pas image miroir développement progressif; ramener le système à son niveau de fonctionnement d'origine n'est possible qu'en fonction d'un ou plusieurs indicateurs - une restauration complète de ce qui était avant est impossible. Tout développement comprend deux structures diachroniques - progrès Et régression. Développement progressif(du plus bas au plus élevé, du simple au complexe) requis comprend des éléments de régression ne serait-ce que du fait que le choix de l'une des directions de développement en laisse beaucoup d'autres non réalisés(il faut tout payer, dit la sagesse du monde).

B.Développement inégal. Les périodes de sauts qualitatifs brusques sont remplacées par une accumulation progressive de changements quantitatifs.

DANS.Développement en zigzag.Inévitable dans tout développement n'est pas seulement ralentissement, mais aussi recul, détérioration du fonctionnement du système comme condition d’une nouvelle hausse. Ce phénomène est associé à la formation de structures fondamentalement nouvelles, qui, dans les premiers stades de fonctionnement, fonctionnent à certains égards moins bien que les anciens. Quand bébé passe de ramper à marcher, il se déplace dans l'espace Ralentissez et parfois au détriment de la santé.

Dans de telles transitions, il s'agit généralement on distingue trois phases:

phase de désorganisation et de crise, se terminant par une restructuration, l'émergence d'une nouvelle structure ;

période sensible développement et mise en œuvre rapides de nouvelles opportunités ;

période critique- rythme de développement plus lent, vulnérabilité accrue du système.

G. Transition des étapes de développement vers uro regarder. Quand un nouveau niveau de fonctionnement apparaît l'ancien n'est pas détruit, mais est conservé avec quelques fonctions qui lui sont propres comme l'un des niveaux hiérarchiques du nouveau système.

Donc, les deux premières étapes du développement de la pensée - visuellement efficace penser et figuratif pensée - ne disparais pas avec l'avènement conceptuel, mais sont conservés sous forme de formes spéciales pour résoudre des problèmes d'un certain type.

D. Parallèlement à la tendance au changement qualitatif et à la transition vers des niveaux de fonctionnement plus avancés tout développement s'effectue en unité avec une tendance vers la durabilité, maintenir les acquis et reproduire les modes de fonctionnement existants. Autrement dit, un développement réussi est impossible sans une forte tendance conservatrice.

L'un des problèmes sous-estimés est remplacement de certaines lois et de certains facteurs déterminants du développement par d'autres, puisque n Les phénomènes psychologiques sont en constante évolution, mouvement et développement.

Cette évolution peut être considérée de deux manières:

* en termes de développement historique de l'homme en général et

* en termes de développement d'un individu au cours de sa vie.

Étudier cet aspect du problème A. N. Léontiev formulé le modèle de base suivant; les lois de l'évolution biologique sont remplacées dans la phylogenèse par les lois du développement socio-historique. Le développement du psychisme dans l’ontogenèse se construit sur la base de l’appropriation par l’homme de l’expérience socio-historique.

Interconnexion et développement- deux aspects indissociables de l'influence mutuelle des objets, inévitables du fait de la structure spatio-temporelle du monde. Les propriétés d'intégrité, de diversité structurelle, d'effets de développement et de formation de choses nouvelles sont expliquées sur la base de ce principe fondamental.

L’inséparabilité de l’interconnexion et du développement se manifeste dans le fait que Quoi

interconnexion b est réalisé en développement,

et développer e est « un mode d'existence... de systèmes associé à la formation de structures qualitativement nouvelles... dues à l'effet développemental » ( Ya.A. Ponomarev ).

Les structures, de ce point de vue, représentent des étapes fixes dans le développement des systèmes.

Ainsi, principe de développement(médiums) suggère d’envisager le développement comme la relation entre les changements dans les phénomènes mentaux et les causes qui les provoquent. Ceux. l'activité mentale ne peut pas être correctement comprise et expliquée de manière adéquate si elle est vu de manière statique, en dehors du mouvement et du développement.

La difficulté de comprendre le principe du développement en psychologie tient au fait que développement agit et comment articleétudier, et comment catégorie de base, et comment principe explicatif.

La psychologie du développement (et l'acméologie) est séparée en une discipline distincte qui interagit avec la psychologie générale, la psychogénétique et la psychologie de la personnalité.

L’analyse du développement en tant que genèse réelle des phénomènes mentaux s’effectue à partir de plates-formes théoriques complètement différentes au sein de différentes écoles psychologiques. Dans le principe même du développement, il faut apparemment mettre en évidence les changements dans ses interprétations non seulement dans les théories psychologiques, mais aussi dans différents paradigmes, quoi d'autre n'est pas devenu un sujet ouvrages spéciaux. Aujourd'hui, de nouvelles découvertes sont faites et, par rapport au principe de développement, des changements dans sa compréhension sont possibles. Ils disent de plus en plus souvent sur le développement personnel et l’autodétermination ainsi que sur les nouvelles tendances dans la compréhension de la détermination du développement par l'avenir.

Pour construire les fondements conceptuels de la psychologie du développement, il est nécessaire de réaliser spécifiquement un certain nombre de fixations méthodologiques explicatives de la catégorie « développement » elle-même. La catégorie « développement » recouvre au moins trois acceptions qui ne sont pas réductibles les unes aux autres.

1. Le développement est un fait objectif, un processus réel parmi d’autres processus de la vie. Dans ce sens, le développement apparaît comme un processus naturel de changements qualitatifs dans la réalité objective.

2. Le développement est un principe explicatif de nombreux phénomènes de la réalité objective, y compris la réalité humaine. La catégorie du développement est utilisée pour expliquer les changements dramatiques qui se produisent dans le monde humain.

3. Le développement est le but et la valeur de la culture européenne qui, avec plus ou moins de clarté, sont entrés dans la structure catégorielle des sciences humaines. Dans la science humaine moderne, il est établi que le développement est une bonne chose.

C’est cette triple interprétation de la catégorie de développement qu’il faut maintenir lors de la construction et de l’analyse de la psychologie du développement humain. Chacune des significations mises en évidence du concept de développement met l'accent sur sa fonction spécifique dans la vie humaine. Dans cette section nous parlons principalement des capacités explicatives du principe de développement en psychologie : nous fixerons ses principales dispositions.

Tout d'abord, il est important de distinguer la notion de « développement » des concepts et termes qui lui sont proches par leur sens, tels que « origine », « changement », « maturation », etc. Par exemple, il faut distinguer strictement entre la notion de « développement » (les gènes) et la notion d'« origine » (gonos). Ce qui existe se développe ; ce qui n'existe pas arrive (peut arriver). Tout développement est un problème dont l'essence est simple : si quelque chose existe et se développe, alors il faut montrer comment ce développement est possible.

L'origine est un mystère qui peut être révélé et auquel vous pouvez vous joindre. Il est bien sûr possible de construire des hypothèses probabilistes sur l'origine de quelque chose - le monde, la vie, l'homme - que la science principalement et est engagé ; cependant, il faut se rappeler que, aussi élevée soit-elle, la probabilité de l’origine de quelque chose ne constitue pas une explication de cette origine elle-même.

Il faut également distinguer les processus de fonctionnement et de développement. Le fonctionnement est le fait d'être dans un état actif du même niveau (ou type), associé uniquement au changement actuel des éléments, des fonctions et des connexions dans tout système fonctionnel. Le fonctionnement simple s'effectue comme une redistribution des éléments et de leurs connexions, ce qui n'entraîne pas une transformation du système et l'émergence de sa nouvelle qualité. Le développement signifie l'émergence de formations fondamentalement nouvelles et la transition du système vers un nouveau niveau de fonctionnement.

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