Kako tijelo i um rade zajedno. Psihosomatika: ljutnja, gorčina i razdraženost nakupljaju se u jetri. Možete steći dublje razumijevanje "uma tijela" ako pokušate vidjeti sve aspekte fizičkog i psihičkog života

Ekologija zdravlja: Ova knjiga ostaje fascinantna priča o intimnom odnosu između ljudskog uma i tijela...

Knjiga ostaje svježa i uzbudljiva, uzbudljiva i uzbudljiva priča o intimnom odnosu između ljudskog uma i tijela. Jasno pokazuje kako konfliktne situacije, strahovi, osjećaji melankolije ili depresije mogu izravno negativno utjecati na vaš organizam i uzrokovati manje ili više trajne poremećaje njegovog rada, te ometati normalno funkcioniranje najrazličitijih organa – od peta do korijena. od kose.

U gotovo svim izvrsnim spisima o medicini i liječenju često se izostavlja jedan temeljni koncept, naizgled kao nevažan. To je odnos između uma i tijela koji može imati izravan utjecaj na naše zdravlje i našu sposobnost iscjeljivanja.

Činjenica da ti odnosi postoje i da su vrlo važni tek se sada počinje prepoznavati; Još uvijek moramo naučiti i prihvatiti njihovo dublje pravo značenje za ljude.

Tek kada istražimo izvanredne odnose između svih aspekata naše osobnosti (naših potreba, nesvjesnih reakcija, potisnutih emocija, želja i strahova) i funkcioniranja tjelesnih fizioloških sustava, njihove sposobnosti samoregulacije, tek tada ćemo početi jasno shvaćati shvatiti koliko je velika mudrost našeg tijela.

Uz izuzetno složene sustave i funkcije, ljudsko tijelo pokazuje neograničenu inteligenciju i suosjećanje, neprestano nam dajući sredstva za daljnje samospoznavanje, suočavanje s neočekivanim situacijama i nadilaženje naše subjektivnosti. Nesvjesne energije koje su u osnovi svakog našeg djelovanja manifestiraju se na isti način kao i naše svjesne misli i osjećaji.

Da bismo razumjeli ovu vezu tijela i uma, prvo to moramo razumjeti tijelo i um su jedno. Vlastito tijelo obično gledamo kao nešto što nosimo sa sobom (često ne baš ono što bismo htjeli). To “nešto” se lako pokvari, zahtijeva trening, redovit unos hrane i vode, određenu količinu sna i povremene kontrole. Kad nešto pođe po zlu, to nas dovede u nevolju i svoje tijelo odvedemo liječniku vjerujući da će on to brže i bolje “popraviti”. Nešto se pokvarilo - i mi to "nešto" popravljamo nepomično, kao da je neživi objekt, lišen inteligencije. Kada tijelo dobro funkcionira, osjećamo se sretno, budno i energično. Ako ne, postajemo razdražljivi, uzrujani, depresivni, puni samosažaljenja.

Ovakav pogled na tijelo djeluje frustrirajuće ograničeno. On negira kompleksnost energija koje određuju cjelovitost našeg tijela - energija koje neprekidno komuniciraju i teku jedna u drugu, ovisno o našim mislima, osjećajima i fiziološkim funkcijama raznih dijelova našeg bića. Nema razlike između onoga što se događa u našim umovima i onoga što se događa u našim tijelima. Stoga ne možemo postojati odvojeno od tijela u kojem je sadržan naš život.

Napomena: u engleskom jeziku za označavanje nekoga značajnog koristi se riječ “somebody”, što znači i “netko” i “važna osoba”, dok se beznačajna osoba definira riječju “nitko”, odnosno “nitko”. ” ili "niština".

Naša tijela smo mi. Naše stanje postojanja izravan je rezultat interakcije više aspekata postojanja. Izraz "Boli me ruka" je ekvivalentan izrazu "Bol u meni se manifestira u mojoj ruci." Izražavanje boli u ruci ne razlikuje se od verbalnog izražavanja disforije ili neugode. Reći da postoji razlika znači zanemariti sastavni dio cjeline ljudskog bića. Liječenje samo ruke znači ignoriranje izvora boli koja se manifestira u ruci. Poricanje veze tijela i uma znači poricanje mogućnosti koju nam tijelo daje da vidimo, priznamo i eliminiramo unutarnju bol.

Učinak interakcije tijela i uma lako je pokazati. Poznato je da osjećaj tjeskobe ili zabrinutosti iz bilo kojeg razloga može dovesti do probavnih smetnji, zatvora ili glavobolje te nezgoda. Dokazano je da stres može dovesti do čira na želucu ili srčanog udara; da depresija i tuga čine naša tijela teškima i tromima - imamo malo energije, gubimo apetit ili jedemo previše, osjećamo bolove u leđima ili napetost u ramenima. Suprotno tome, osjećaj radosti i sreće povećava našu vitalnost i energiju: trebamo manje sna i osjećamo se budnima, manje smo osjetljivi na prehlade i druge zarazne bolesti, budući da naše tijelo postaje zdravo i stoga im se bolje odupire.

Možete steći dublje razumijevanje "uma tijela" ako pokušate vidjeti sve aspekte fizičkog i psihičkog života. Moramo naučiti shvatiti da sve što se događa s našim fizičkim tijelom moramo kontrolirati s naše strane, da nismo samo žrtve i da uopće ne trebamo patiti dok bol ne prođe. Sve što doživljavamo unutar tijela sastavni je dio našeg ukupnog postojanja.

Koncept "umnog tijela" temelji se na vjeri u jedinstvo i integritet svakog ljudskog bića. Iako je integritet pojedinca određen mnogim različitim aspektima, oni se ne mogu izolirati jedni od drugih. Oni su u stalnoj međusobnoj interakciji, u svakom trenutku znaju sve jedno o drugome.

Formula uma i tijela odražava psihološki i somatski sklad: tijelo je samo gruba manifestacija suptilnosti uma. “Koža je neodvojiva od emocija, emocije su neodvojive od leđa, leđa su neodvojiva od bubrega, bubrezi su neodvojivi od volje i želja, volja i želje su neodvojivi od slezene, a slezena je neodvojiva. od spolnog odnosa”, napisala je Diana Conelli u knjizi Tradicionalna akupunktura: Zakon pet elemenata” (Dianne Connelly “Traditional Acupuncture: The Law of the Five Elements”).

Potpuno jedinstvo tijela i duha odražava se u stanjima zdravlja i bolesti. Svaki od njih je sredstvo kojim nam “um tijela” govori što se događa ispod tjelesne ljuske.

Na primjer, bolest ili nezgoda često koincidira sa značajnim promjenama u životu: preseljenjem u novi stan, novim brakom ili promjenom posla. Unutarnji sukobi u ovom razdoblju lako nas izbace iz ravnoteže, što rezultira osjećajem neizvjesnosti i straha. Postajemo otvoreni i bespomoćni prema bilo kakvim bakterijama i virusima. Istodobno, bolest nam daje predah, vrijeme potrebno za obnovu i prilagodbu promijenjenim okolnostima. Bolest nam govori da nešto moramo prestati činiti: daje nam prostor u kojem se možemo ponovno povezati s onim dijelovima sebe s kojima smo prestali biti u kontaktu. Također stavlja u perspektivu značenje naših odnosa i komunikacije. Ovo je način na koji se mudrost uma tijela očituje u djelovanju, um i tijelo neprestano utječu jedno na drugo i rade zajedno.

Prijenos signala iz uma u tijelo odvija se kroz složeni sustav koji uključuje krvotok, živce i niz hormona koje proizvode endokrine žlijezde. Ovaj iznimno složen proces reguliraju hipofiza i hipotalamus. Hipotalamus je mali dio mozga koji kontrolira mnoge tjelesne funkcije, uključujući termoregulaciju i rad srca, kao i aktivnost simpatičkog i parasimpatičkog živčanog sustava. Brojna živčana vlakna iz cijelog mozga konvergiraju u hipotalamusu, povezujući psihološku i emocionalnu aktivnost s tjelesnim funkcijama. Na primjer, vagalni živac iz hipotalamusa ide ravno u želudac – otud želučane tegobe uzrokovane stresom ili tjeskobom. Ostali živci protežu se do timusa i slezene, organa koji proizvode imunološke stanice i reguliraju njihovu funkciju.

Imunološki sustav ima ogroman potencijal zaštite, odbijajući sve što bi nam moglo štetiti, ali je i podređen mozgu preko živčanog sustava. Stoga ona izravno trpi psihički stres. Kada smo izloženi ozbiljnom stresu bilo koje vrste, kora nadbubrežne žlijezde oslobađa hormone koji ometaju komunikacijski sustav između mozga i imunološkog sustava, potiskujući imunološki sustav i ostavljajući nas bespomoćnima protiv bolesti. Stres nije jedini čimbenik koji može potaknuti ovu reakciju. Negativne emocije - potisnuta ili dugotrajna ljutnja, mržnja, gorčina ili depresija, kao i usamljenost ili žalost - također mogu potisnuti imunološki sustav, potičući hipersekreciju ovih hormona.

Smješten u mozgu limbički sustav, predstavljen skupom struktura, koje uključuju hipotalamus. Ona izvodi dvije glavne funkcije:

• regulira autonomnu aktivnost, na primjer, održava ravnotežu vode u tijelu, gastrointestinalnu aktivnost i lučenje hormona,
• ujedinjuje emocije osobe: ponekad se čak naziva "gnijezdom emocija".

Limbička aktivnost povezuje naše emocionalno stanje s endokrinim sustavom, čime igra vodeću ulogu u odnosu između tijela i uma. Limbičku aktivnost i funkcioniranje hipotalamusa izravno regulira kora velikog mozga, koja je odgovorna za sve oblike intelektualne aktivnosti, uključujući mišljenje, pamćenje, percepciju i razumijevanje.

Cerebralni korteks je taj koji počinje "zvučati alarm" u slučaju percepcije bilo kakve aktivnosti opasne po život. (Percepcija ne odgovara uvijek stvarnoj prijetnji životu. Na primjer, stres tijelo percipira kao smrtnu opasnost, čak i ako mislimo da nije.) Signal za uzbunu utječe na strukture limbičkog sustava i hipotalamusa, koji pak utječu na lučenje hormona te funkcioniranje imunološkog i živčanog sustava. Budući da sve to upozorava na opasnost i priprema se za susret s njom, ne čudi da tijelo nema vremena za odmor. Sve to dovodi do napetosti mišića, živčane smetenosti, grčenja krvnih žila i poremećaja rada organa i stanica.

Kako ne biste pali u stanje tjeskobe čitajući ove retke, trebali biste zapamtiti da takvu reakciju ne uzrokuje sam događaj, već naš odnos prema njemu. Kao što je Shakespeare rekao: “Stvari same po sebi nisu ni loše ni dobre, takve su samo u našim mislima”. Stres je naša psihološka reakcija na neki događaj, ali ne i sam događaj. Sustav tjeskobe nije pokrenut brzim i lako nestajućim valom ljutnje ili očaja, već akumulirajućim učinkom stalnih ili dugo potiskivanih negativnih emocija. Što duže mentalno stanje bez reakcije traje, to više štete može prouzročiti, iscrpljujući otpornost uma tijela i kontinuirano šireći struje negativnih informacija.

Međutim, uvijek je moguće promijeniti to stanje, jer uvijek možemo raditi na sebi i prijeći iz jednostavne reaktivnosti u svjesnu odgovornost, iz subjektivnosti u objektivnost. Na primjer, ako smo stalno izloženi buci kod kuće ili na poslu, možemo reagirati povećanom razdražljivošću, glavoboljama i povišenim krvnim tlakom; u isto vrijeme možemo objektivnom procjenom situacije pokušati pronaći pozitivno rješenje. Poruka koju prenosimo svom tijelu - iritacija ili prihvaćanje - signal je na koji će ono odgovoriti.

Ponavljanje negativnih obrazaca mišljenja i stavova, poput brige, krivnje, ljubomore, ljutnje, stalne kritike, straha itd., može nam prouzročiti mnogo više štete od bilo koje vanjske situacije. Naš živčani sustav u potpunosti je pod kontrolom "središnjeg regulatornog faktora", kontrolnog centra koji se kod ljudi naziva osobnost. Drugim riječima, sve situacije u našim životima nisu ni negativne ni pozitivne – one postoje same za sebe. I samo naš osobni stav određuje njihovu pripadnost jednoj ili drugoj kategoriji.

Naša tijela odražavaju sve što nam se dogodilo i doživjeli, sve pokrete, zadovoljenje potreba i djelovanja; u sebi sadržavamo sve što nam se dogodilo. Tijelo zapravo hvata sve prethodno doživljeno: događaji, emocije, stres i bol zaključani su unutar tjelesne ljuske. Dobar terapeut koji razumije um tijela može iščitati cijelu povijest čovjekova života promatrajući njegovu tjelesnu građu i držanje, promatrajući njegove slobodne ili sputane pokrete, uočavajući područja napetosti, a ujedno i karakteristike ozljeda i bolesti. patio. Naša tijela postaju „hodajuća autobiografija“, naše tjelesne karakteristike odražavaju naša iskustva, traume, brige, tjeskobe i odnose.

Karakteristična poza - kada jedan stoji, pognut, drugi stoji uspravno, spreman za obranu - formira se u ranoj mladosti i “ugrađuje” se u naš iskonski ustroj.

Kao što tijelo odražava sve što se događa u čovjekovoj svijesti, tako i svijest doživljava bol i nelagodu kada tijelo pati. Univerzalni zakon karme o uzroku i posljedici ne može se izbjeći. Svaka pojava u ljudskom životu mora imati svoj razlog. Svakoj manifestaciji ljudske tjelesnosti mora prethoditi određeni način razmišljanja ili emocionalni status. Paramahansa Yogananda kaže:

"Postoji prirodna veza između uma i tijela. Što god držite u svom umu odrazit će se u vašem fizičkom tijelu. Svaki neprijateljski osjećaj ili okrutnost prema drugome, intenzivna strast, uporna zavist, bolna tjeskoba, izljevi žestine - sve to stvarno uništava stanice tijela i uzrokuje razvoj bolesti srca, jetre, bubrega, slezene, želuca itd. Tjeskoba i stres doveli su do novih smrtonosnih bolesti, visokog krvnog tlaka, oštećenja srca i živčanog sustava, rak.Bolovi koji muče fizičko tijelo, "To su sekundarne bolesti." Objavljeno

Iz knjige Debbie Shapiro "Um liječi tijelo"

Ljudsko zdravlje je rezultat složene, integrirane interakcije između duhovnih i fizičkih “dijelova” tijela. U knjizi je detaljno i jasno objašnjeno kako se odvija njihovo međudjelovanje na različitim razinama, što se može i treba učiniti kako bi se to podržalo ili ispravilo, a time i osigurala sretna dugovječnost bez bolesti i oronulosti.

***

Poglavlje 1
SPREMNIK VELIKE MUDROSTI

Svaka uporna misao odjekuje u ljudskom tijelu.
Walt Whitman

U gotovo svim izvrsnim spisima o medicini i liječenju često se izostavlja jedan temeljni koncept, naizgled kao nevažan. To je odnos između uma i tijela koji može imati izravan utjecaj na naše zdravlje i našu sposobnost iscjeljivanja.

Činjenica da ti odnosi postoje i da su vrlo važni tek se sada počinje prepoznavati; Još uvijek moramo naučiti i prihvatiti njihovo dublje pravo značenje za ljude.

Tek kada istražimo izvanredne odnose između svih aspekata naše osobnosti (naših potreba, nesvjesnih reakcija, potisnutih emocija, želja i strahova) i funkcioniranja tjelesnih fizioloških sustava, njihove sposobnosti samoregulacije, tek tada ćemo početi jasno shvaćati shvatiti koliko je velika mudrost našeg tijela.

Uz izuzetno složene sustave i funkcije, ljudsko tijelo pokazuje neograničenu inteligenciju i suosjećanje, neprestano nam dajući sredstva za daljnje samospoznavanje, suočavanje s neočekivanim situacijama i nadilaženje naše subjektivnosti.

Nesvjesne energije koje su u osnovi svakog našeg djelovanja manifestiraju se na isti način kao i naše svjesne misli i osjećaji.

Da bismo razumjeli ovu povezanost tijela i uma, prvo moramo shvatiti da su tijelo i um jedno. Vlastito tijelo obično gledamo kao nešto što nosimo sa sobom (često ne baš ono što bismo htjeli). To “nešto” se lako pokvari, zahtijeva trening, redovit unos hrane i vode, određenu količinu sna i povremene kontrole.

Kad nešto pođe po zlu, to nas dovede u nevolju i svoje tijelo odvedemo liječniku vjerujući da će on to brže i bolje “popraviti”. Nešto se pokvarilo - i mi to "nešto" popravljamo nepomično, kao da je neživi objekt, lišen inteligencije.

Kada tijelo dobro funkcionira, osjećamo se sretno, budno i energično. Ako ne, postajemo razdražljivi, uzrujani, depresivni, puni samosažaljenja.

Ovakav pogled na tijelo djeluje frustrirajuće ograničeno. On negira kompleksnost energija koje određuju cjelovitost našeg tijela - energija koje neprekidno komuniciraju i teku jedna u drugu, ovisno o našim mislima, osjećajima i fiziološkim funkcijama raznih dijelova našeg bića.

Nema razlike između onoga što se događa u našim umovima i onoga što se događa u našim tijelima. Stoga ne možemo postojati odvojeno od tijela u kojem je sadržan naš život.

Napomena: u engleskom jeziku za označavanje nekoga značajnog koristi se riječ “somebody”, što znači i “netko” i “važna osoba”, dok se beznačajna osoba definira riječju “nitko”, odnosno “nitko”. ” ili "niština".

Naša tijela smo mi. Naše stanje postojanja izravan je rezultat interakcije više aspekata postojanja. Izraz "Boli me ruka" je ekvivalentan izrazu "Bol u meni se manifestira u mojoj ruci."

Izražavanje boli u ruci ne razlikuje se od verbalnog izražavanja disforije ili neugode. Reći da postoji razlika znači zanemariti sastavni dio cjeline ljudskog bića.

Liječenje samo ruke znači ignoriranje izvora boli koja se manifestira u ruci. Poricanje veze tijela i uma znači poricanje mogućnosti koju nam tijelo daje da vidimo, priznamo i eliminiramo unutarnju bol.

Učinak interakcije tijela i uma lako je pokazati. Poznato je da osjećaj tjeskobe ili zabrinutosti iz bilo kojeg razloga može dovesti do probavnih smetnji, zatvora ili glavobolje te nezgoda.

Dokazano je da stres može dovesti do čira na želucu ili srčanog udara; da depresija i tuga čine naša tijela teškima i tromima - imamo malo energije, gubimo apetit ili jedemo previše, osjećamo bolove u leđima ili napetost u ramenima.

Suprotno tome, osjećaj radosti i sreće povećava našu vitalnost i energiju: trebamo manje sna i osjećamo se budnima, manje smo osjetljivi na prehlade i druge zarazne bolesti, budući da naše tijelo postaje zdravo i stoga im se bolje odupire.

Možete steći dublje razumijevanje "uma tijela" ako pokušate vidjeti sve aspekte fizičkog i psihičkog života.

Moramo naučiti shvatiti da sve što se događa s našim fizičkim tijelom moramo kontrolirati s naše strane, da nismo samo žrtve i da uopće ne trebamo patiti dok bol ne prođe. Sve što doživljavamo unutar tijela sastavni je dio našeg ukupnog postojanja.

Koncept "umnog tijela" temelji se na vjeri u jedinstvo i integritet svakog ljudskog bića. Iako je integritet pojedinca određen mnogim različitim aspektima, oni se ne mogu izolirati jedni od drugih.

Oni su u stalnoj međusobnoj interakciji, u svakom trenutku znaju sve jedno o drugome. Formula "um tijela" odražava psihološki i somatski sklad: tijelo je jednostavno gruba manifestacija suptilnosti uma.

“Koža je neodvojiva od emocija, emocije su neodvojive od leđa, leđa su neodvojiva od bubrega, bubrezi su neodvojivi od volje i želja, volja i želje su neodvojivi od slezene, a slezena je neodvojiva. od spolnog odnosa", napisala je Diana Conelli u knjizi Tradicionalna akupunktura: Zakon pet elemenata"

(Dianne Connelly “Tradicionalna akupunktura: Zakon pet elemenata”).

Potpuno jedinstvo tijela i duha odražava se u stanjima zdravlja i bolesti. Svaki od njih je sredstvo kojim nam “um tijela” govori što se događa ispod tjelesne ljuske.

Na primjer, bolest ili nezgoda često koincidira sa značajnim promjenama u životu: preseljenjem u novi stan, novim brakom ili promjenom posla. Unutarnji sukobi u ovom razdoblju lako nas izbace iz ravnoteže, što rezultira osjećajem neizvjesnosti i straha.

Postajemo otvoreni i bespomoćni prema bilo kakvim bakterijama i virusima.

Istodobno, bolest nam daje predah, vrijeme potrebno za obnovu i prilagodbu promijenjenim okolnostima. Bolest nam govori da nešto moramo prestati činiti: daje nam prostor u kojem se možemo ponovno povezati s onim dijelovima sebe s kojima smo prestali biti u kontaktu.

Također stavlja u perspektivu značenje naših odnosa i komunikacije. Ovo je način na koji se mudrost uma tijela očituje u djelovanju, um i tijelo neprestano utječu jedno na drugo i rade zajedno.

Prijenos signala iz uma u tijelo odvija se kroz složeni sustav koji uključuje krvotok, živce i niz hormona koje proizvode endokrine žlijezde.

Ovaj iznimno složen proces reguliraju hipofiza i hipotalamus. Hipotalamus je mali dio mozga koji kontrolira mnoge tjelesne funkcije, uključujući termoregulaciju i rad srca, kao i aktivnost simpatičkog i parasimpatičkog živčanog sustava.

Brojna živčana vlakna iz cijelog mozga konvergiraju u hipotalamusu, povezujući psihološku i emocionalnu aktivnost s tjelesnim funkcijama.

Na primjer, vagalni živac iz hipotalamusa ide ravno u želudac – otud želučane tegobe uzrokovane stresom ili tjeskobom. Ostali živci protežu se do timusa i slezene, organa koji proizvode imunološke stanice i reguliraju njihovu funkciju.

Imunološki sustav ima ogroman potencijal zaštite, odbijajući sve što bi nam moglo štetiti, ali je i podređen mozgu preko živčanog sustava. Stoga ona izravno trpi psihički stres.

Kada smo izloženi ozbiljnom stresu bilo koje vrste, kora nadbubrežne žlijezde oslobađa hormone koji ometaju komunikacijski sustav između mozga i imunološkog sustava, potiskujući imunološki sustav i ostavljajući nas bespomoćnima protiv bolesti.

Stres nije jedini čimbenik koji može potaknuti ovu reakciju. Negativne emocije - potisnuta ili dugotrajna ljutnja, mržnja, gorčina ili depresija, kao i usamljenost ili žalost - također mogu potisnuti imunološki sustav, potičući hipersekreciju ovih hormona.

Mozak sadrži limbički sustav, koji je predstavljen skupom struktura, uključujući hipotalamus.

Obavlja dvije glavne funkcije: regulira autonomnu aktivnost, na primjer, održava ravnotežu vode u tijelu, gastrointestinalnu aktivnost i lučenje hormona, a osim toga, ujedinjuje ljudske emocije: ponekad se čak naziva i "gnijezdom emocija".

Limbička aktivnost povezuje naše emocionalno stanje s endokrinim sustavom, čime igra vodeću ulogu u odnosu između tijela i uma. Limbičku aktivnost i funkcioniranje hipotalamusa izravno regulira kora velikog mozga, koja je odgovorna za sve oblike intelektualne aktivnosti, uključujući mišljenje, pamćenje, percepciju i razumijevanje.

Cerebralni korteks je taj koji počinje "zvučati alarm" u slučaju percepcije bilo kakve aktivnosti opasne po život. (Percepcija ne odgovara uvijek stvarnoj prijetnji životu. Na primjer, stres tijelo percipira kao smrtnu opasnost, čak i ako mislimo da nije.) Signal za uzbunu utječe na strukture limbičkog sustava i hipotalamusa, koji pak utječu na lučenje hormona te funkcioniranje imunološkog i živčanog sustava.

Budući da sve to upozorava na opasnost i priprema se za susret s njom, ne čudi da tijelo nema vremena za odmor. Sve to dovodi do napetosti mišića, živčane smetenosti, grčenja krvnih žila i poremećaja rada organa i stanica.

Kako ne biste pali u stanje tjeskobe čitajući ove retke, trebali biste zapamtiti da takvu reakciju ne uzrokuje sam događaj, već naš odnos prema njemu.

Kao što je Shakespeare rekao: "Stvari same po sebi nisu ni dobre ni loše, ali takve su u našoj mašti." Stres je naša psihološka reakcija na neki događaj, ali ne i sam događaj. Sustav tjeskobe nije pokrenut brzim i lako nestajućim valom ljutnje ili očaja, već akumulirajućim učinkom stalnih ili dugo potiskivanih negativnih emocija.

Što duže mentalno stanje bez reakcije traje, to više štete može prouzročiti, iscrpljujući otpornost uma tijela i kontinuirano šireći struje negativnih informacija.

Međutim, uvijek je moguće promijeniti to stanje, jer uvijek možemo raditi na sebi i prijeći iz jednostavne reaktivnosti u svjesnu odgovornost, iz subjektivnosti u objektivnost.

Na primjer, ako smo stalno izloženi buci kod kuće ili na poslu, možemo reagirati povećanom razdražljivošću, glavoboljama i povišenim krvnim tlakom; u isto vrijeme možemo objektivnom procjenom situacije pokušati pronaći pozitivno rješenje.

Poruka koju prenosimo svom tijelu - iritacija ili prihvaćanje - signal je na koji će ono odgovoriti. Ponavljanje negativnih obrazaca mišljenja i stavova, poput brige, krivnje, ljubomore, ljutnje, stalne kritike, straha itd., može nam prouzročiti mnogo više štete od bilo koje vanjske situacije.

Naš živčani sustav u potpunosti je pod kontrolom "središnjeg regulatornog faktora", kontrolnog centra koji se kod ljudi naziva osobnost.

Drugim riječima, sve situacije u našim životima nisu ni negativne ni pozitivne – one postoje same za sebe.I samo naš osobni stav određuje njihovu pripadnost jednoj ili drugoj kategoriji.

Naša tijela odražavaju sve što nam se dogodilo i doživjeli, sve pokrete, zadovoljenje potreba i djelovanja; u sebi sadržavamo sve što nam se dogodilo. Tijelo zapravo hvata sve prethodno doživljeno: događaji, emocije, stres i bol zaključani su unutar tjelesne ljuske.

Dobar terapeut koji razumije um tijela može iščitati cijelu povijest čovjekova života promatrajući njegovu tjelesnu građu i držanje, promatrajući njegove slobodne ili sputane pokrete, uočavajući područja napetosti, a ujedno i karakteristike ozljeda i bolesti. patio.

Naša tijela postaju „hodajuća autobiografija“, naše tjelesne karakteristike odražavaju naša iskustva, traume, brige, tjeskobe i odnose. Karakteristična poza - kada jedan stoji, pognut, drugi stoji uspravno, spreman za obranu - formira se u ranoj mladosti i “ugrađuje” se u naš iskonski ustroj.

Smatrati da je tijelo izolirani mehanički sustav znači promašiti bit. To znači uskratiti sebi izvor velike mudrosti koji je dostupan u svakom trenutku.

Kao što tijelo odražava sve što se događa u čovjekovoj svijesti, tako i svijest doživljava bol i nelagodu kada tijelo pati. Univerzalni zakon karme o uzroku i posljedici ne može se izbjeći.

Svaka pojava u ljudskom životu mora imati svoj razlog. Svakoj manifestaciji ljudske tjelesnosti mora prethoditi određeni način razmišljanja ili emocionalni status. Paramahansa Yogananda kaže:

Postoji prirodna veza između uma i tijela. Što god imate u svom umu, odrazit će se u vašem fizičkom tijelu. Svaki neprijateljski osjećaj ili okrutnost prema drugome, jaka strast, uporna zavist, bolna tjeskoba, izljevi žara - sve to stvarno uništava stanice tijela i uzrokuje razvoj bolesti srca, jetre, bubrega, slezene, želuca itd.

Tjeskoba i stres doveli su do novih smrtonosnih bolesti, visokog krvnog tlaka, oštećenja srca i živčanog sustava te raka. Bolovi koji muče fizičko tijelo su sekundarne bolesti.

****

Vrat

Na razini vrata ulazimo iz apstraktnog u fizičko poimanje; dakle, ovdje unosimo dah i hranu, koji nas podržavaju i osiguravaju fizičku egzistenciju.

Vrat je dvosmjerni most između tijela i uma, dopuštajući apstraktnom da postane oblik, a obliku da se izrazi.

Kroz vrat, misli, ideje i koncepti mogu krenuti u akciju; u isto vrijeme, unutarnji osjećaji, posebno oni koji dolaze iz srca, mogu se ovdje osloboditi. Prelazak ovog "mosta" na razini vrata zahtijeva uključenost i puno sudjelovanje u životu; nedostatak angažmana može dovesti do ozbiljnog odvajanja tijela i duše.

Stvarnost “gutamo” kroz grlo. Posljedično, poteškoće u ovom području mogu biti povezane s otporom ili nevoljkošću prihvaćanja te stvarnosti i uključivanja u nju.

Hrana je ono što nas održava i održava na životu; Ovo je simbol prehrane u našem svijetu, koji se često koristi za zamjenu manifestacija koje mu odgovaraju. Nisu li nam u djetinjstvu često govorili: "Progutaj svoje riječi", a time i vlastite osjećaje? Serge King je napisao u svojoj knjizi “Imagineering for Health”:

Skloni smo povezivati ​​hranu s idejama, što se očituje u izrazima kao što su "hrana za um", "mislite li da se ovo može probaviti?", "posluženo s umakom", "ovo je neprivlačna ideja" ili "on ima bio napunjen lažnim idejama.”

Stoga, kada se reakcije na neprihvatljive ideje potisnu, mogu se pojaviti otekline i bolovi u grlu, krajnicima i susjednim organima.

Slična reakcija može se razviti kao odgovor na osjećaje drugih ili situacije koje nam se nude da “progutamo”, a smatramo ih “nejestivim”.

Budući da je grlo “dvosmjerni most”, problemi u ovom području mogu podjednako odražavati otpor prema potrebi da se “progutaju” neprihvatljive pojave stvarnosti i nemogućnost oslobađanja emocija, bilo da je riječ o ljubavi, strasti, boli ili ljutnji.

Ako smatramo da je izražavanje tih emocija na neki način neprihvatljivo ili se bojimo posljedica njihovog izražavanja, blokiramo ih, a to dovodi do nakupljanja energije u grlu. Ovo "gutanje" vlastitih osjećaja može izazvati jaku napetost u vratu i krajnicima koji se ovdje nalaze.

Postoji laka veza između vrata i pete čakre kao središta božanske komunikacije.

Vrat također služi kao sredstvo koje nam omogućuje da gledamo oko sebe, odnosno da vidimo sve aspekte našeg svijeta. Kada vrat postane ukočen i ukočen, to ograničava njegovu pokretljivost, što zauzvrat ograničava vaš vid.

To ukazuje da naši pogledi postaju uski, da naše razmišljanje postaje usko, da prepoznajemo samo svoje gledište, vidimo samo ono što je ispred nas.

Također ukazuje na egocentričnu tvrdoglavost ili krutost. Takvo ropstvo ograničava protok osjećaja: i komunikaciju između uma i tijela. Blokada ili stezanje u vratu sasvim očito nas odvaja od doživljaja reakcija i želja našeg tijela, kao i od priljeva iskustava iz vanjskog svijeta.

Budući da se vrat odnosi na začeće, on također predstavlja osjećaj da imate pravo biti ovdje, osjećaj pripadnosti, osjećaj doma. Ako se taj osjećaj izgubi, uništava se integralni osjećaj samopouzdanja i prisutnosti, što može rezultirati grčem ili stezanjem grla.

U takvim slučajevima može biti vrlo teško nešto progutati, energija prestaje dotjecati u naše fizičko biće. To stvara "hipijev sindrom" ("sindrom izbjegavanja"), koji je potaknut osjećajem odbačenosti i ogorčenosti.

Svaka uporna misao odjekuje u ljudskom tijelu.
Walt Whitman

U gotovo svim izvrsnim spisima o medicini i liječenju često se izostavlja jedan temeljni koncept, naizgled kao nevažan. To je odnos između uma i tijela, što može izravno utjecati na naše zdravlje i našu sposobnost oporavka.

Činjenica da ti odnosi postoje i da su vrlo važni tek se sada počinje prepoznavati; dublje tek trebamo naučiti i prihvatiti njihovo pravo značenje za ljude.

Tek kada istražujemo neobične odnose između svih aspekata naše osobnosti (naše potrebe, nesvjesne reakcije, potisnute emocije, želje i strahovi) i funkcioniranje fizioloških sustava tijela, njihovu sposobnost samoregulacije, tek tada ćemo početi jasno razumjeti koliko je velika mudrost našeg tijela.

S iznimno složenim sustavima i funkcijama, ljudsko tijelo pokazuje neograničenu inteligenciju i suosjećanje, neprestano nam osiguravajući sredstva za daljnje samospoznavanje, suočavanje s neočekivanim situacijama i pomicanje izvan granica naše subjektivnosti.

Nesvjesne energije koje su u osnovi svakog našeg djelovanja manifestiraju se na isti način kao i naše svjesne misli i osjećaji.

Da bismo razumjeli ovu povezanost tijela i uma, prvo moramo shvatiti da su tijelo i um jedno. Vlastito tijelo obično gledamo kao nešto što nosimo sa sobom. (često ne baš ono što bismo htjeli).

To “nešto” se lako pokvari, zahtijeva trening, redovit unos hrane i vode, određenu količinu sna i povremene kontrole.

Kad nešto pođe po zlu, to nas dovede u nevolju i svoje tijelo odvedemo liječniku vjerujući da će on to brže i bolje “popraviti”. Nešto se pokvarilo - i mi to "nešto" popravljamo nepomično, kao da je neživi objekt, lišen inteligencije.

Kada tijelo dobro funkcionira, osjećamo se sretno, budno i energično. Ako ne, postajemo razdražljivi, uzrujani, depresivni, puni samosažaljenja.

Ovakav pogled na tijelo djeluje frustrirajuće ograničeno. On negira kompleksnost energija koje određuju integritet našeg tijela - energije koje neprestano komuniciraju i teku jedna u drugu ovise o našim mislima, osjećajima i fiziološkim funkcijama raznih dijelova našeg bića.

Nema razlike između onoga što se događa u našim umovima i onoga što se događa u našim tijelima. Stoga ne možemo postojati odvojeno od tijela u kojem je sadržan naš život.

Molim Zabilježite : u engleskom jeziku za označavanje nekoga značajnog koristi se riječ “somebody” što znači i “netko” i “važna osoba”, dok se beznačajna osoba definira riječju “nobody”, odnosno “nitko”, odn. "niština."

Naša tijela smo mi. Naše stanje postojanja izravan je rezultat interakcije više aspekata postojanja. Izraz "Boli me ruka" je ekvivalentan izrazu "Bol u meni se manifestira u mojoj ruci."

Izražavanje boli u ruci ne razlikuje se od verbalnog izražavanja disforije ili neugode. Reći da postoji razlika znači zanemariti sastavni dio cjeline ljudskog bića.

Liječenje samo ruke znači ignoriranje izvora boli koja se manifestira u ruci. Poricanje veze tijela i uma znači poricanje mogućnosti koju nam tijelo daje da vidimo, priznamo i eliminiramo unutarnju bol.

Učinak interakcije tijela i uma lako je pokazati. Poznato je da Osjećaj tjeskobe ili tjeskobe zbog bilo čega može dovesti do želučanih tegoba, zatvor ili glavobolja, do nezgoda.

Dokazano je da stres može dovesti do čira na želucu ili srčanog udara; da depresija i tuga čine naša tijela teškima i tromima - imamo malo energije, gubimo apetit ili jedemo previše, osjećamo bolove u leđima ili napetost u ramenima.

I naprotiv, osjećaj radosti i sreće povećava našu vitalnost i energiju: Trebamo manje sna i osjećamo se budnima, manje smo osjetljivi na prehlade i druge zarazne bolesti jer naša tijela postaju zdrava i stoga im se bolje mogu oduprijeti.

Možete steći dublje razumijevanje "uma tijela" ako pokušate vidjeti sve aspekte fizičkog i psihičkog života.

Moramo naučiti shvatiti da sve što se događa s našim fizičkim tijelom moramo kontrolirati s naše strane, da nismo samo žrtve i da uopće ne trebamo patiti dok bol ne prođe. Sve što doživljavamo unutar tijela sastavni je dio našeg ukupnog postojanja.

Koncept "umnog tijela" temelji se na vjeri u jedinstvo i integritet svakog ljudskog bića. Iako je integritet pojedinca određen mnogim različitim aspektima, oni se ne mogu izolirati jedni od drugih.

Oni su u stalnoj međusobnoj interakciji, u svakom trenutku znaju sve jedno o drugome. Formula duha i tijela odražava psihološku i somatsku harmoniju: Tijelo je jednostavno gruba manifestacija suptilnosti uma.

“Koža je neodvojiva od emocija, emocije su neodvojive od leđa, leđa su neodvojiva od bubrega, bubrezi su neodvojivi od volje i želja, volja i želje su neodvojivi od slezene, a slezena je neodvojiva. od spolnog odnosa", napisala je Diana Conelli u knjizi Tradicionalna akupunktura: Zakon pet elemenata"

(Dianne Connelly “Tradicionalna akupunktura: Zakon pet elemenata”).

Potpuno jedinstvo tijela i duha odražava se u stanjima zdravlja i bolesti. Svaki od njih je sredstvo kojim nam “um tijela” govori što se događa ispod tjelesne ljuske.

Na primjer, bolest ili nezgoda često koincidira sa značajnim promjenama u životu: preseljenjem u novi stan, novim brakom ili promjenom posla. Unutarnji sukobi u ovom razdoblju lako nas izbace iz takta., što rezultira osjećajem neizvjesnosti i straha.

Postajemo otvoreni i bespomoćni prema bilo kakvim bakterijama i virusima.

U isto vrijeme bolest nam daje odmor, vrijeme potrebno za obnovu i prilagodbu promijenjenim okolnostima. Bolest nam govori da nešto moramo prestati činiti: daje nam prostor u kojem se možemo ponovno povezati s onim dijelovima sebe s kojima smo prestali biti u kontaktu.

Štoviše, ona stavlja u perspektivu značenje naših odnosa i komunikacije. Ovo je način na koji se mudrost uma tijela očituje u djelovanju, um i tijelo neprestano utječu jedno na drugo i rade zajedno.

Prijenos signala iz uma u tijelo odvija se kroz složeni sustav koji uključuje krvotok, živce i niz hormona koje proizvode endokrine žlijezde.

Ovaj iznimno složen proces reguliraju hipofiza i hipotalamus.

Hipotalamus je malo područje mozga, koji kontrolira mnoge tjelesne funkcije, uključujući termoregulaciju i rad srca, kao i aktivnost simpatičkog i parasimpatičkog živčanog sustava.

Brojna živčana vlakna iz cijelog mozga konvergiraju u hipotalamusu, povezujući psihološku i emocionalnu aktivnost s tjelesnim funkcijama.

Na primjer, Vagalni živac iz hipotalamusa ide izravno u želudac- dakle želučane tegobe uzrokovane stresom ili tjeskobom. Ostali živci protežu se do timusa i slezene, organa koji proizvode imunološke stanice i reguliraju njihovu funkciju.

Imunološki sustav ima ogroman potencijal zaštite, odbijajući sve što bi nam moglo štetiti, ali također podređen mozgu preko živčanog sustava. Stoga ona izravno trpi psihički stres.

Kada smo izloženi ozbiljnom stresu bilo koje vrste, kora nadbubrežne žlijezde oslobađa hormone koji remete sustav veze između mozga i imuniteta, potiskujući imunološki sustav i ostavljajući nas bespomoćnima protiv bolesti.

Stres nije jedini čimbenik koji može potaknuti ovu reakciju.

Negativne emocije- potisnuti ili dugotrajni bijes, mržnja, gorčina ili depresija, kao i usamljenost ili žalost - također može potisnuti imunološki sustav, potičući hipersekreciju ovih hormona.

Mozak sadrži limbički sustav, koji je predstavljen skupom struktura, uključujući hipotalamus.

Obavlja dvije glavne funkcije: regulira autonomnu aktivnost, na primjer, održava ravnotežu vode u tijelu, gastrointestinalnu aktivnost i lučenje hormona, a osim toga, ujedinjuje ljudske emocije: ponekad se čak naziva i "gnijezdom emocija".

Limbička aktivnost povezuje naše emocionalno stanje s endokrinim sustavom, čime igra vodeću ulogu u odnosu između tijela i uma.

Limbičku aktivnost i funkcioniranje hipotalamusa izravno regulira moždana kora, koja je odgovorna za sve oblike intelektualne aktivnosti, uključujući razmišljanje, pamćenje, percepcija i razumijevanje.

Cerebralni korteks je taj koji počinje "zvučati alarm" u slučaju percepcije bilo kakve aktivnosti opasne po život. (Percepcija ne odgovara uvijek stvarnoj prijetnji životu. Na primjer, stres tijelo percipira kao smrtnu opasnost, čak i ako mislimo da nije.)

Signal za uzbunu utječe na strukture limbičkog sustava i hipotalamusa, koji pak utječu na lučenje hormona te funkcioniranje imunološkog i živčanog sustava.

Budući da sve to upozorava na opasnost i priprema se za susret s njom, ne čudi da tijelo nema vremena za odmor. Sve to dovodi do napetosti mišića, živčane smetenosti, grčenja krvnih žila i poremećaja rada organa i stanica.

Kako ne biste pali u stanje tjeskobe čitajući ove retke, trebali biste zapamtiti da takvu reakciju ne uzrokuje sam događaj, već naš odnos prema njemu.

Kao što je Shakespeare rekao: “Stvari same po sebi nisu ni loše ni dobre, takve su samo u našim umovima.”

Stres je naša psihološka reakcija na neki događaj, ali ne i sam događaj. Sustav tjeskobe nije pokrenut brzim i lako nestajućim valom ljutnje ili očaja, već akumulirajućim učinkom stalnih ili dugo potiskivanih negativnih emocija.

Što duže mentalno stanje bez reakcije traje, to više štete može prouzročiti, iscrpljujući otpornost uma tijela i kontinuirano šireći struje negativnih informacija.

Međutim, uvijek je moguće promijeniti to stanje, jer uvijek možemo raditi na sebi i prijeći iz jednostavne reaktivnosti u svjesnu odgovornost, iz subjektivnosti u objektivnost.

Na primjer, ako smo stalno izloženi buci kod kuće ili na poslu, možemo reagirati povećanom razdražljivošću, glavoboljama i povišenim krvnim tlakom; u isto vrijeme možemo objektivnom procjenom situacije pokušati pronaći pozitivno rješenje.

Poruka koju prenosimo svom tijelu - iritacija ili prihvaćanje - signal je na koji će ono odgovoriti.

Ponavljanje negativnih obrazaca mišljenja i stavova kao što su tjeskoba, krivnja, ljubomora, ljutnja, stalna kritika, strah itd., može nam prouzročiti mnogo više štete nego bilo koja vanjska situacija.

Naš živčani sustav u potpunosti je pod kontrolom "središnjeg regulatornog faktora", kontrolnog centra koji se kod ljudi naziva osobnost.

Drugim riječima, sve situacije u našim životima nisu ni negativne ni pozitivne – one postoje same za sebe.I samo naš osobni stav određuje njihovu pripadnost jednoj ili drugoj kategoriji.

Naša tijela odražavaju sve što nam se dogodilo i doživjeli, sve pokrete, zadovoljenje potreba i djelovanja; u sebi sadržavamo sve što nam se dogodilo. Tijelo zapravo hvata sve prethodno doživljeno: događaji, emocije, stres i bol zaključani su unutar tjelesne ljuske.

Dobar terapeut koji razumije um tijela može iščitati cijelu povijest čovjekova života promatrajući njegovu tjelesnu građu i držanje, promatrajući njegove slobodne ili sputane pokrete, uočavajući područja napetosti, a ujedno i karakteristike ozljeda i bolesti. patio.

Naša tijela postaju „hodajuća autobiografija“, naše tjelesne karakteristike odražavaju naša iskustva, traume, brige, tjeskobe i odnose. Karakteristična poza - kada jedan stoji, pognut, drugi stoji uspravno, spreman za obranu - formira se u ranoj mladosti i “ugrađuje” se u naš iskonski ustroj.

Kao što tijelo odražava sve što se događa u čovjekovoj svijesti, tako i svijest doživljava bol i nelagodu kada tijelo pati. Univerzalni zakon karme o uzroku i posljedici ne može se izbjeći.

Svaka pojava u ljudskom životu mora imati svoj razlog. Svakoj manifestaciji ljudske tjelesnosti mora prethoditi određeni način razmišljanja ili emocionalni status.

Paramahansa Yogananda kaže:

Postoji prirodna veza između uma i tijela. Što god imate u svom umu, odrazit će se u vašem fizičkom tijelu. Svaki neprijateljski osjećaj ili okrutnost prema drugome, jaka strast, uporna zavist, bolna tjeskoba, izljevi žara - sve to stvarno uništava stanice tijela i uzrokuje razvoj bolesti srca, jetre, bubrega, slezene, želuca itd.

Tjeskoba i stres doveli su do novih smrtonosnih bolesti, visokog krvnog tlaka, oštećenja srca i živčanog sustava te raka. Bolovi koji muče fizičko tijelo su sekundarne bolesti.

IZ KNJIGE “UM LIJEČI TIJELO”

Ljudsko zdravlje je rezultat složene, integrirane interakcije između duhovnih i fizičkih “dijelova” tijela. U knjizi je detaljno i jasno objašnjeno kako se odvija njihovo međudjelovanje na različitim razinama, što se može i treba učiniti kako bi se to podržalo ili ispravilo, a time i osigurala sretna dugovječnost bez bolesti i oronulosti.

0 korisnika i 1 gost pregledava ovu temu.

Psihosomatika vratnih bolesti: „Gutamo“ stvarnost kroz grlo

Da bismo razumjeli povezanost tijela i uma, prvo moramo shvatiti da su tijelo i um jedno. Vlastito tijelo obično gledamo kao nešto što nosimo sa sobom (često ne baš ono što bismo htjeli).

To “nešto” se lako pokvari, zahtijeva trening, redovit unos hrane i vode, određenu količinu sna i povremene kontrole. Kad nešto pođe po zlu, to nas dovede u nevolju i svoje tijelo odvedemo liječniku vjerujući da će on to brže i bolje “popraviti”. Nešto se pokvarilo - i mi to "nešto" popravljamo nepomično, kao da je neživi objekt, lišen inteligencije. Kada tijelo dobro funkcionira, osjećamo se sretno, budno i energično. Ako ne, postajemo razdražljivi, uzrujani, depresivni, puni samosažaljenja.

Vrat je dvosmjerni most između tijela i uma

Na razini vrata ulazimo iz apstraktnog u fizičko poimanje; dakle, ovdje unosimo dah i hranu, koji nas podržavaju i osiguravaju fizičku egzistenciju. Vrat je dvosmjerni most između tijela i uma, dopuštajući apstraktnom da postane oblik, a obliku da se izrazi. Kroz vrat, misli, ideje i koncepti mogu krenuti u akciju; u isto vrijeme, unutarnji osjećaji, posebno oni koji dolaze iz srca, mogu se ovdje osloboditi. Prelazak ovog "mosta" na razini vrata zahtijeva uključenost i puno sudjelovanje u životu; nedostatak angažmana može dovesti do ozbiljnog odvajanja tijela i duše.

Stvarnost “gutamo” kroz grlo. Posljedično, poteškoće u ovom području mogu biti povezane s otporom ili nevoljkošću prihvaćanja te stvarnosti i uključivanja u nju. Hrana je ono što nas održava i održava na životu; Ovo je simbol prehrane u našem svijetu, koji se često koristi za zamjenu manifestacija koje mu odgovaraju. Nisu li nam u djetinjstvu često govorili: "Progutaj svoje riječi", a time i vlastite osjećaje? Serge King je napisao u svojoj knjizi “Imagineering for Health”:

Skloni smo povezivati ​​hranu s idejama, što se očituje u izrazima kao što su "hrana za um", "mislite li da se ovo može probaviti?", "posluženo s umakom", "ovo je neprivlačna ideja" ili "on ima bio napunjen lažnim idejama.” Stoga, kada se reakcije na neprihvatljive ideje potisnu, mogu se pojaviti otekline i bolovi u grlu, krajnicima i susjednim organima.

Slična reakcija može se razviti kao odgovor na osjećaje drugih ili situacije koje nam se nude da “progutamo”, a smatramo ih “nejestivim”.

Budući da je grlo “dvosmjerni most”, problemi u ovom području mogu podjednako odražavati otpor prema potrebi da se “progutaju” neprihvatljive pojave stvarnosti i nemogućnost oslobađanja emocija, bilo da je riječ o ljubavi, strasti, boli ili ljutnji. Ako smatramo da je izražavanje tih emocija na neki način neprihvatljivo ili se bojimo posljedica njihovog izražavanja, blokiramo ih, a to dovodi do nakupljanja energije u grlu. Ovo "gutanje" vlastitih osjećaja može izazvati jaku napetost u vratu i krajnicima koji se ovdje nalaze. Postoji laka veza između vrata i pete čakre kao središta božanske komunikacije.

Vrat također služi kao sredstvo koje nam omogućuje da gledamo oko sebe, odnosno da vidimo sve aspekte našeg svijeta. Kada vrat postane ukočen i ukočen, to ograničava njegovu pokretljivost, što zauzvrat ograničava vaš vid. To ukazuje da naši pogledi postaju uski, da naše razmišljanje postaje usko, da prepoznajemo samo svoje gledište, vidimo samo ono što je ispred nas. Također ukazuje na egocentričnu tvrdoglavost ili krutost. Takvo ropstvo ograničava protok osjećaja: i komunikaciju između uma i tijela. Blokada ili stezanje u vratu sasvim očito nas odvaja od doživljaja reakcija i želja našeg tijela, kao i od priljeva iskustava iz vanjskog svijeta.

Budući da se vrat odnosi na začeće, on također predstavlja osjećaj da imate pravo biti ovdje, osjećaj pripadnosti, osjećaj doma. Ako se taj osjećaj izgubi, uništava se integralni osjećaj samopouzdanja i prisutnosti, što može rezultirati grčem ili stezanjem grla.

U takvim slučajevima može biti vrlo teško nešto progutati, energija prestaje dotjecati u naše fizičko biće. To stvara "hipijev sindrom" ("sindrom izbjegavanja"), koji je potaknut osjećajem odbačenosti i ogorčenosti. Sve to može utjecati i na funkcionalno stanje štitnjače, budući da je ona povezana s mehanizmom disanja, a samim tim i s opskrbom zraka koji nam daje život.

Debbie Shapiro: Što god imate u svom umu, odrazit će se u vašem tijelu - Um i tijelo

Postoji prirodna veza između uma i tijela. Što god imate u svom umu, odrazit će se u vašem fizičkom tijelu. Svaki neprijateljski osjećaj ili okrutnost prema drugome, jaka strast, uporna zavist, bolna tjeskoba, izljevi žara - sve to stvarno uništava stanice tijela i uzrokuje razvoj bolesti srca, jetre, bubrega, slezene, želuca itd. Tjeskoba i stres doveli su do novih smrtonosnih bolesti, visokog krvnog tlaka, oštećenja srca i živčanog sustava te raka. Bolovi koji muče fizičko tijelo su sekundarne bolesti.

Apetit – Naš apetit u potpunosti ovisi o našem odnosu prema sebi i svojoj biti, od osjećaja emocionalne gladi ili sitosti. Nedovoljna zasićenost dovodi do duboke unutarnje gladi, nedostatka ne samo hrane, već i ljubavi, emocionalnog uzbuđenja, drugim riječima, do unutarnje praznine.

Proždrljiv apetit ukazuje na nevoljkost traženja odgovora na teška pitanja u sebi, kao da neobuzdano konzumiranje hrane može donijeti neku vrstu zadovoljstva i oslobođenja. Kada smo emocionalno zadovoljni (stječemo ljubav prema sebi i sposobnost da volimo druge), tada naš apetit postaje normalan.

Bulimija - Ovo stanje uglavnom je posljedica istih unutarnjih razloga kao anoreksija i pretilost, ali se očituje jedenjem velikih količina hrane praćeno prisilnim povraćanjem. U ovom slučaju, antipatija prema sebi je toliko velika da je povraćanje prioritetnije od zdravlja, što dodatno pojačava samoprijezir.

Jesti, a zatim se riješiti hrane ne donosi nikakvo zadovoljstvo. Sve to ukazuje na očitu depresiju i očaj. Važno je pokazati nesebičnu ljubav i prihvaćanje, jer iza želje da se riješimo hrane krije se potreba da se riješimo očaja.

Hipoglikemija – niske razine šećera znak su da previše dajemo drugima, a da ne ostavljamo ništa za sebe. To pokazuje da trebate početi voljeti sebe, odavati sebi priznanje, a tek onda voljeti druge. Hipoglikemija se također može razviti tijekom povećanog opterećenja ili pretjeranog stresa, kada se rezerve šećera u krvi troše brže nego što ih možemo obnoviti.

Depresija – Depresija uključuje duboku unutarnju tugu i želju za drugačijim životom, proturječnost između idealnog i stvarnog, između onoga što bismo htjeli biti i onoga što stvarno jesmo. Naravno, ovo stanje je određeno kemijskom ili hormonskom neravnotežom, ali uzrok se može pronaći u temeljnim stavovima i emocionalnim problemima. Koje smo poteškoće doživljavali kao djeca?

Jesmo li ikada doživjeli ratove u kojima je život bezvrijedan? Možda smo gubitkom voljene osobe izgubili svrhu i smisao života? Depresija sasvim otvoreno pokazuje odnos između uma i tijela: kada je um depresivan, tijelo gubi svoju vitalnost i zdrave funkcije. U ovoj situaciji važno je postići duboko opuštanje i ponovno se povezati sa stvarnošću."

Želudac – Ovdje počinje proces probave, a to se jednako odnosi kako na probavu hrane tako i na probavu stvarnosti, događaja i emocija. Ako je stvarnost "neprobavljiva" ili "mučna", onda doista može izazvati probavne smetnje ili mučninu. Želudac je emocionalno povezan s hranom, ljubavlju i majkom. "Sisajuća" praznina u želucu često označava potrebu za ljubavlju i emocionalnom potporom, kao i potrebu za hranom. Želučani problemi nastaju kada život ne ispuni naša očekivanja, a mi na to negativno reagiramo stvaranjem kiseline u želucu.

Probavne smetnje - Što ili koga "ne probavljamo"? Želudac je mjesto gdje izvana unosimo hranu, stvarnost, misli, osjećaje i događaje kako bismo ih probavili, asimilirali i integrirali u naše sustave. Ako nešto remeti probavu, to znači da na neki način stvarnost s kojom imamo posla i koju smo prihvatili u sebe izaziva nered i nesklad.

Nervoza - Očituje se oštrim reagiranjem na druge ljude, što ukazuje na nedostatak kontakta s vlastitom nutrinom. To je vrlo egocentrično stanje u kojem sve stvari percipiramo samo subjektivno, odnosno u skladu s tim kako se one odnose prema nama. U isto vrijeme živimo u stalnom strahu od napada ili uvreda; nismo u stanju opustiti se i osloboditi svojih egoističnih stavova. Nema povjerenja. Opuštanje je od velike važnosti.

Pretilost - ovo se stanje često smatra cijenom za uspjeh: sada nam je tako dobro da si možemo priuštiti jesti što god želimo. Hrana je prekrasno sredstvo opuštanja i emocionalnog zadovoljstva jer je naš um povezuje s ljubavlju i majčinstvom.

No, ako se njime nadomješta emocionalna praznina ili kao kompenzacija za emocionalnu izolaciju, dolazi do razvoja pretilosti. Istodobno postavljamo sloj masnoće između svoje nutrine i vanjskog svijeta, dodjeljujući mu ulogu obrambenog jarka koji bi nas trebao zaštititi od napada, od vlastite ranjivosti i mogućih uvreda. Ali s istim uspjehom ometa naše slobodno izražavanje. Pretilost se često razvija nakon teškog emocionalnog šoka ili gubitka, jer osjećaj praznine postaje nepodnošljiv.

Gubimo svrhu i smisao života, a naš pokušaj da ispunimo tu prazninu zapravo ga čini još gorim. Višak mesa ukazuje na to da se držimo krutih mentalnih stavova i stereotipa, iako u stvarnosti oni već dugo izazivaju neugodu. Pretilost kod djece može odražavati njihove poteškoće u suočavanju sa stvarnošću ili izražavanju, a često se manifestira nakon razvoda roditelja ili smrti jednog od njih.

Edem - Edem može biti oteklina, kao što se događa kod modrice ili upale. To znači emocionalni otpor ili suzdržavanje emocija. Edem je nakupljanje tekućine, nakupljanje emocija koje suzdržavamo, smatrajući njihovo izražavanje nedopustivim. Ovo je ujedno i način samoobrane, a možemo se zapitati od čega osjećamo da se trebamo zaštititi? U ozbiljnijim slučajevima može se razviti generalizirani edem.

Patološke ovisnosti - To su pokušaji pronalaska zadovoljstva u nečemu izvan sebe, budući da je izgubljena sposobnost zadovoljenja potreba iznutra. Mogu se razviti patološke ovisnosti o hrani, cigaretama, drogama, alkoholu, seksu i tako dalje. Kakvi god bili, ispunjavaju prazninu, otupljuju osjećaj beznađa, besmisla života koji nas poput vira uvlači u sebe i traži žrtvu.

Ovo je neriješeno pitanje našeg odnosa prema sebi, ogorčenosti i ljutnje na svijet koji ne ispunjava naše želje; nesposobnost da istinski volite sebe i percipirate svoju usamljenost bez straha. Svi mi na ovaj ili onaj način održavamo vlastiti ego. Neki to i s njim povezane strahove i neuroze pokazuju prema van, kroz ovisnost o nečemu materijalnom, dok ga drugi skrivaju u sebi, bojeći se mraka ili napada. Da biste se riješili ovih ovisnosti, potrebna je snaga i osobna hrabrost, potrebno je stremiti prema nepoznatom, steći povjerenje da će sve biti u redu, i što je najvažnije, njegovati ljubav prema sebi.

Stres može biti ili pozitivan, igrati poticajnu i kreativnu ulogu, ili negativan, ugrožavati život. Sam uzročnik stresa puno je manje važan od naše reakcije na njega: način na koji reagiramo na situacije, događaje, osjećaje i poteškoće određuje promjene u tijelu povezane sa stresom. Umjesto da za svoje nevolje krivite vanjske okolnosti, trebate pogledati u sebe i preispitati vlastite reakcije, motive i stavove. Duboko opuštanje je od velike važnosti.
Iz knjige "UM LIJEČI TIJELO" D. Shapiro

Jetra nam doslovno daje život i podržava ga. Sva krv iz želuca i crijeva prolazi kroz jetru, što osigurava potpunu i pravilnu opskrbu hranjivim tvarima. Jetra apsorbira i skladišti masti i proteine ​​te pomaže u održavanju razine šećera u krvi. Ima veliku ulogu u neutralizaciji toksina koji ulaze u tijelo kroz probavni sustav te je stoga važan za imunološki sustav. Jetra čak može popraviti vlastito tkivo.

Budući da jetra ima funkciju upijanja hranjivih tvari iz krvi, možemo reći da se to odnosi i na emocije. U tradicionalnoj kineskoj akupunkturi, jetra se povezuje s ljutnjom, što znači da apsorbira tu emociju, održavajući tako našu emocionalnu ravnotežu. Kad ne bi obavljao tu funkciju, vrlo brzo bismo doživjeli iscrpljenost i potištenost emocija. S druge strane, jetra je skladište hranjivih tvari, ali će se u njoj nakupljati i ljutnja koja će naštetiti ako priznamo njezino postojanje ili mu ne damo oduška. Ljutnja usmjerena protiv sebe može dovesti do depresije, a kako se depresija povećava, jetra postaje troma. će početi loše raditi.

Ovaj organ neutralizira otrove u tijelu, održavajući nas zdravima i budnima. Ali također može postati skladište štetnih aspekata naših života, jer ne izražavamo uvijek ili ne odustajemo od pritužbi i gorkih misli i osjećaja. Uloga jetre u imunološkom sustavu naglašava koliko su jake negativne misli i osjećaji povezani s našim zdravljem. Kako se ljutnja i gorčina nakupljaju u jetri, napetost će rasti., i ona neće moći raditi punim kapacitetom. To će također utjecati na krvožilni i imunološki sustav, a time i na našu sposobnost borbe protiv infekcija.

Jetra je uvelike odgovorna za naše ponašanje povezano s ovisnostima, poput ovisnosti o hrani, alkoholu i drogama, jer uklanja toksine iz krvi, bori se s viškom masnoća i prati unos šećera. Ovdje postoji emocionalna napetost koju treba osloboditi kroz zadovoljenje navike.

Ova napetost se može temeljiti na ljutnji i ljutnji (prema svijetu ili prema određenim ljudima). Često nam toksini koji u tijelo uđu kao posljedica loših navika pomažu sakriti se od ljutnje i razočaranja, bijesa, nemoći i samoprijezira, boli, pohlepe i žeđi za moći, koji nas također truju. Kada primamo toksine izvana, možda nećemo prepoznati što je u nama.

Jetra je usko povezana s trećom čakrom, koja predstavlja našu osobnost i njenu snagu. Transformirajući ga, možemo se popeti na više razine postojanja. Međutim, lako je postati žrtvom te energije koliko ju je teško transformirati.

Jetra odražava ljutnju i iritaciju koje možemo osjećati dok pokušavamo pronaći sebe i svoju svrhu.

© DEBBIE SHAPIRO iz knjige “BODY MIND. RADNA BILJEŽNICA: KAKO TIJELO I UM DJELUJU ZAJEDNO"