Kineska vjenčanja s duhom. Udaja za duha: Nevjerojatna tradicija posthumnog braka. Momak je pred graničarima popio cijelu vrećicu metamfetamina kako bi im dokazao da je to sok od jabuke.

U kolovozu 2014., u okrugu Tianqiao, provinciji Shandong, Kina, 11 osoba je uhićeno jer su iskopavali leševe iz grobova i potom ih prodavali na crnom tržištu za upotrebu u drevnom ritualu "yin hun" - vjenčanja mrtvih.

Konkretno, prema navodima policije, grobari su iz grobnice izvadili tijelo pokopano prije tri mjeseca mrtva žena, koji je potom prodan posredniku za 18 tisuća juana (gotovo tri tisuće dolara).

On je zauzvrat preprodao ostatke rođacima "mladoženja" - preminulog seljana iz susjedne provincije Hebei. Njegova obitelj već je platila 38 tisuća yuana za "mladu"!

Vođa grobara rekao je da se posebno cijene “svježi” mrtvi, nedavno pokopani.

U principu, ne biste trebali biti posebno iznenađeni onim što se dogodilo. Tradicija "ženidbi" s mrtvima ima duboke povijesne korijene. U Rusiji je, na primjer, u davna vremena bio raširen običaj organiziranja simboličnog vjenčanja tijekom sprovoda mladih koji nisu imali vremena za vjenčanje.

Kosti na prodaju...

Činjenica je da su nevjenčani momci i djevojke u prošlosti nakon smrti uvrštavani u kategoriju “nečistih” mrtvaca, čije su duše postajale štetni demoni. A da bi se to spriječilo, rodbina nezakonitog pokojnika na njihovom sprovodu obukla je pokojnika u svadbeno ruho, isplela vijenac, kitila svadbeno drvce i pozvala na sprovod svirače koji su pjevali svadbene pjesme.

U Ukrajini i Bjelorusiji u prošlosti su gotovo uvijek na sprovod djevojke gledali kao na njenu “vjenčanu” i, u skladu s tim, pokojnicu oblačili kao nevjestu. Ponekad se za pokojnicu birao "mladoženja" među njezinim poznanicima, koji su odlazili vjenčanica iza lijesa.

Otprilike iste tradicije postojale su na sprovodu neoženjenog muškarca. U Srbiji i Bugarskoj, na sprovodu mladoženje koji je već bio “dogovoren” za vjenčanje, održavana je takozvana mrtvačka svadba: nakon sprovoda, mladića je preživjela nevjesta “okrunila” odjećom pokojnika.

Dogodilo se da je za vrijeme sprovoda još nezaručenog momka neka seoska djevojka pozvana da igra ulogu uvjetne “mlade”. “Mlada” je u pogrebnoj povorci nosila dva vijenca, od kojih je jedan bacila u grob, a drugi je bila dužna nositi još neko vrijeme nakon sprovoda. Na takvim pogrebima obično je svirala vesela glazba, a na grobu se izvodio ritualni ples za mrtve.

HARMONIJA DAO-a

U Kini običaj vjenčanja mrtvih datira prije dvije tisuće godina. Kao pogrebni ritual, datira još iz dinastije Han. Ideja je da kada muškarac umre neoženjen ili se njegova udovica ponovno uda, obitelj pokojnika čini sve što je u njenoj moći da mu pronađe djevojku za zagrobni život. Ili jednostavno rečeno, dobiti leš “slobodne” žene.

Podrijetlo Yin Huna leži u dva ključna elementa kineske tradicionalne misli: obožavanje predaka i taoizam. Duše mrtvih odlaze u svijet sjena, gdje preci štite svoje potomke. Ali da bi ta zaštita bila jaka, mora se poštovati harmonija Taoa - jedinstvo jina i janga, muškarca i žene.

U modernoj Kini praksa Yin Honga, iako se smatra relikvnom i osuđuje je od strane vlasti, ipak nastavlja postojati, posebno u ruralnim područjima gdje nitko ovu tradiciju ne smatra sramotnom ili posebno zlokobnom. Naprotiv, opisuje se kao ispunjavanje roditeljske dužnosti prema umrlom djetetu.

Dešava se da su, u nedostatku “svježih” leševa, udani i kosturi žena od prije nekoliko stoljeća.

Kad je riječ o tijelu mlade neudane žene koja se za života odlikovala ljepotom, a za njega ima više pretendenata, obitelj preminule organizira aukciju na kojoj cijena može doseći desetke tisuća juana! Taj se novac smatra otkupninom koju bi rodbina primila da nije smrti njihove kćeri ili sestre.

Naravno, takva suluda potražnja za mrtvim ženama dovodi do zločina. Rođaci koji nikada nisu našli “mladu” svom pokojnom sinu ili bratu jednostavno pod okriljem mraka iskopavaju tijela mrtvih djevojaka na grobljima. Također postoji potražnja za ženskim ostacima koji su, iz bilo kojeg razloga, ostavljeni "odležati" u mrtvačnici.

Postoje i divlji slučajevi kada je "yin hun" postao razlog ubojstva.

U isto vrijeme, nema svaki Kinez nekoliko tisuća juana "besplatno". Stoga mnoge obitelji u zemlji koje su presiromašne da bi platile čak i mrtvu nevjestu poštuju drevni bračni savez - yin hun" na svoj način. Naprave figuru od slame i sahrane je pored mrtvog sina kao nevjestu koju nije imao...

Djevojka iz kineske pokrajine Hebei koja je umrla prošli tjedan dvaput se udavala. Vlasti su uhvatile skupinu kriminalaca koji su iskopavali leševe žena iz grobova i prodavali ih ljudima koji su organizirali takozvana "vjenčanja duhova". Drevni običaj ponovno dobiva na popularnosti u zemlji, prenosi The Telegraph.

Crno tržište leševa nevjesta cvjeta u Kini, žalosno konstatiraju zapadni ekonomisti i sociolozi. Neki dan je udana djevojka koja je umrla tijekom Lunarnog festivala (koji se održao prošlog vikenda). Štoviše, dvaput. One koji organiziraju “vjenčanja duhova” ne smeta što mladenka ne diše i nema puls. Uostalom, ni mladoženja ga nema.

Roditelji preminulog stanovnika kineske provincije Hebei prodali su tijelo svoje kćeri rođacima preminulog muškarca, čije ime nije objavljeno, kako bi, prema drevnom običaju, njihove duše bile zajedno u zagrobnom životu.

Za to su rođaci preminulog platili rođacima djevojke 35.000 juana (približno 5.500 dolara). Nakon obavljenog obreda mrtva je nevjesta pokopana. Međutim, tu priča nije završila. Nekoliko dana kasnije, banda pljačkaša iskopala je tijelo pokojnika i prodala ga stanovnicima susjednog grada za 30.000 juana. Djevojku je čekala još jedna posmrtna ceremonija vjenčanja, no policija je uspjela uhititi kriminalce u trenutku transakcije.

U posljednjih godina Srednjovjekovni običaj "vjenčanja duhova", koji je kineska Komunistička partija na čelu s Mao Zedongom pokušala iskorijeniti dolaskom na vlast 1949. godine, ponovno je stekao popularnost. Crno tržište ženskih leševa ima svoju dinamiku, pod utjecajem je inflacije i dolara, prenosi The Australian. Za one koji igraju na osjećaje rodbine mrtvih ljudi, trgovina leševima odavno se pretvorila u profitabilan posao.

Ako je prije nekoliko godina cijena mrtvog, ali još uvijek svježeg žensko tijelo iznosio oko 2200 dolara, danas se više nego udvostručio. Sve veća potražnja za mrtvim djevojkama nagnala je mnoge na počinjenje serijskih ubojstava. Tako je Kinez Song Tiantang, uhićen 2007. godine zbog ubojstva šest djevojčica, objasnio svoj postupak rekavši da je “ubiti ženu i potom prodati njezino tijelo mnogo manje problematično nego iskopati ga iz groba”.

Smisao ovog rituala je da čovjek koji je umro kao neženja ne bude sam u zagrobnom životu. Običaj održavanja "vjenčanja duhova" najčešći je u sjevernim provincijama Kine, poznatim po svojim rudarskim poduzećima. U pravilu za njih rade samo muškarci, žene ne mogu raditi tako težak posao. Djevojke u velikom broju napuštaju po mnogo čemu nepovoljno područje u potrazi za boljim životom.

Stvari se ne događaju iz ničega. Sve ima svoju pozadinu, kontekst i svrhu - često suprotne svrhe. Značajke kombiniraju brojne članke o temi ili događaju kako bi vam pružile ne samo informacije, već i dublje razumijevanje onoga što se događa - zašto i u čemu je stvar.

Kako dajemo preporuke?

Naše preporuke temelje se na mnogim čimbenicima. Pregledavamo metapodatke, primjerice, članka koji je otvoren i pronalazimo druge članke koji imaju slične metapodatke. Metapodaci se uglavnom sastoje od oznaka koje naši pisci dodaju svojim radovima. Također gledamo koje su druge članke pogledali drugi posjetitelji koji su pogledali isti članak. Osim toga, možemo uzeti u obzir i neke druge čimbenike. Na primjer, kada je riječ o značajkama, također uzimamo u obzir metapodatke članaka u značajci i tražimo druge značajke koje se sastoje od članaka sa sličnim metapodacima. Zapravo, promatramo korištenje sadržaja i informacije koje sami kreatori sadržaja dodaju sadržaju kako bismo vam donijeli onu vrstu sadržaja koja će vas vjerojatno zanimati.

Vjenčanje mrtvih 22.11.2016

Od davnina su Kinezi vjerovali da osoba može biti sretna samo u braku, a samci su u nepovoljnom položaju i inferiorni. U zemaljskom životu (tako kratkom) svatko teži pronaći drugu, ali što reći život vječni nakon smrti! Uostalom, prema kineskoj religiji, nakon smrti, osoba susreće svoje prethodno umrle rođake i prijatelje u zagrobnom životu. Tamo je dobar život za one koji su bili pravedni na Zemlji, tamo nema razvoda, a ako su supružnici živjeli u sretan brak, onda im je suđeno da nakon smrti zauvijek budu zajedno.

Ali neženjama će biti teško na onom svijetu, jer ondje nikada neće moći pronaći partnera. Što učiniti ako je osoba umrla prije nego što je mogla sklopiti zakonski brak? Kinezi su vrlo ljubazni prema pokojnicima, pa nisu mogli dopustiti da njihovi prerano preminuli voljeni, koji nisu stigli zasnovati obitelj, budu nesretni u vječnom zagrobnom životu. U takvim situacijama živi rođaci traže par za pokojnika koji je također otišao na drugi svijet. Tada se “mladenci” pokapaju zajedno.

I ovaj se brak smatra legalnim!

Povijest Minghuna seže u davna vremena, au tim je godinama smrtnost dojenčadi bila vrlo visoka, a odrasli nisu dugo živjeli, pa mnogi nisu imali vremena za vjenčanje. Otuda i tradicija zagrobnih vjenčanja. Arheolozi su više puta pronalazili drevne grobove u kojima su pokopana djeca različitog spola. Natpisi pronađeni u ukopima upućuju na to da je riječ o zagrobnom braku.

Čak su i drevni kineski vladari pribjegavali ovoj tradiciji. Tako je Wei Caou, koji je bio na vlasti početkom naše ere, umro sin. Neutješni otac odlučio ga je oženiti kćeri svog podanika, koja je također nedavno umrla. Ali nije imao vremena, jer je djevojka već bila udana za drugog mrtvog muškarca.

Kako su stoljeća prolazila, tradicija Minghuna postajala je sve rjeđa i gotovo potpuno nestala u komunističkoj Kini. Komunisti su zagrobna vjenčanja smatrali divljim reliktom antike i na sve su ih načine pokušavali iskorijeniti. Uspjeli su to učiniti u velikim naseljenim područjima, ali u zaleđu su Minhuni ostali. Posthumni brakovi bili su (i sada su) posebno česti u pokrajini Shanxi.

Ovih dana Minghun se ponovno širi Kinom. Želja za vjenčanjem nije dovoljna, jer još treba pronaći odgovarajućeg partnera, a to nije lako. Ali, kao što znate, potražnja određuje ponudu; u Kini su se posljednjih godina pojavili posebni trgovci koji zarađuju odabirom parova za mrtve. Njihova mreža agenata proteže se po cijeloj zemlji, rade tiho, bez reklame, jer je u Kini trgovina mrtvim tijelima zabranjena.

Čim u obitelji umre mladić ili djevojka, odmah se počinje tražiti drug među pokojnicima u okolici. Zbog poreza na drugo dijete u Kini je nastala teška situacija s nevjestama: na svaku Kineskinju dolazi pet mladoženja. Isti problem proganja muškarce nakon smrti: preminulom Kinezu ponekad je teže pronaći mrtvu nevjestu nego živu. Za tako oskudnu "dobru" rodbinu mrtva djevojka Traže otkupnine od 800 do 7000 dolara, najskuplje su neudane djevojke, no s obzirom na manjak mladih neudanih Kineskinja, poslužit će i stara udovica.

Ako je pokojnik bio potpuno siromašan, a rodbina mu ne može kupiti nevjestu za zagrobnu ćeliju društva, u lijes se stavlja lutka od brašna, odjevena u svečanu odjeću kineske ceremonije vjenčanja. Ali još je teže prevariti mrtve nego žive, zbog čega rođaci "mladoženja" ponekad prikupljaju otkupninu za pravu mrtvu nevjestu s cijelom obitelji. Vrlo rijetko se događa da umrla djevojka ne nađe mladoženju. U tom slučaju ona se posmrtno predaje samostanu, gdje se postavlja ploča s imenom pokojnika: sada nakon smrti o njoj će se brinuti samostanska zajednica.

S obzirom na to da je to velik novac za kineska sela, mnoge su djevojke u provincijama gdje se još izvodi minhun u životnoj opasnosti. Kad bi bogataš umro u njihovom kraju, ne bi svaka obitelj propustila priliku da zaradi na "nesreći" svoje kćeri. Veliki novac zarađuju i pljačkaši svježih ženskih grobova, koji doslovno dobivaju novac za to što mogu izvući mladu iz zemlje.

Kada se par konačno pronađe, održava se ceremonija čija pompa ovisi o dobrobiti obitelji. Siromašne obitelji jednostavno zajedno pokapaju mladence, a bogate ih oblače u svadbena svilena odijela, ispeku prase ili ovcu, stavljaju na kućni prag crveni svečani pokrov i pale petarde. Umjesto prva bračna noć mladi se ispraćaju na posljednji put do groblja: u tu svrhu gosti se posebno presvlače iz svečane odjeće u žalosnu.

Mlada košta oko 1500 dolara, što je prihod siromašne osobe Kineska obitelj za nekoliko godina. Prilično, ali mladoženjina obitelj plaća otkupninu za živu djevojku, zašto ne bi platili i za mrtvu? Tako visok iznos pojavio se zahvaljujući kineskoj vladi koja je zabranila imati više od jednog djeteta. A kako je dječak zaštitnik i podrška roditeljima u starosti, nastojali su se riješiti djevojčica, a rađali su uglavnom dječake. To je dovelo do neslaganja u kojoj Kina ima mnogo muškaraca, a malo pripadnica nježnijeg spola. Shodno tome, ženskih je leševa manje nego muških.

Ponekad stvari dođu do točke apsurda. Nedavno su u Shanxiju uhvaćeni kopači grobova koji su pokušavali iskopati tijelo nedavno preminule djevojke kako bi ga preprodali. A u Yangquanu je žena pokušala kupiti tijelo tinejdžerice iz lokalne mrtvačnice kako bi je udala za svog preminulog brata. Svoje postupke objasnila je time da joj duh njezina brata uporno dolazi u snove i zahtijeva da mu nađe mladu ženu. No, najpoznatiji je slučaj kada je skupina ljudi ubila djevojke lake vrline i prodala ih kao mrtve nevjeste.
Preminula mladenka je rijetka roba, pa se ponekad na svadbu mora dugo čekati, a za to vrijeme mladoženja se stigne raspasti, pa je često na svadbi mlada svježa, a mladoženja ne bi ni pogledao!

Da bi se to izbjeglo, rođaci umrlog muškarca pristaju na bilo koju nevjestu: staru, hromu, ružnu ili s nekim fizičkim nedostatkom. Naravno, cijena će biti znatno niža. Bilo je slučajeva kada su lukave kineske bake nudile svoja tijela kao mrtve nevjeste, ali su tražile isplatu za života (često traže mjesečnu naknadu od obitelji staričinog preminulog mladoženje). Jedna takva baba predugo je živjela na ovome svijetu, mladoženjina rodbina se umorila od plaćanja, te su baki priredili kobnu nesreću.

Zagrobna vjenčanja odvijaju se na različite načine, sve ovisi o dobrobiti obitelji. Siromašni ljudi jednostavno prirede svadbu i pokapaju mladence u isti grob, dok bogate obitelji priređuju gozbu uz gozbu i svirače. U prvoj polovici dana pjevaju se svatovske pjesme, a navečer pogrebne.

izvori