Įeidami į tradicinius japonų namus, eini pro tvarkingas grotelių stumdomas duris. Viduje greičiausiai pamatysite sulankstomą dekoruotą ekraną. Kambaryje galite pamatyti ir kitų dekoracijų: lėlių, kabančių ritinių su paveikslais ar kaligrafija, šviestuvų gaubtus, elegantiškas dėžutes ar dėžutes. Visa tai sieja vienas bendras dalykas įvairių daiktų: Jie pagaminti iš washi, universalaus japoniško popieriaus. Savadarbis.
Ilga istorija
Japonai popieriaus gamybos meną perėmė iš Kinijos septintajame mūsų eros amžiuje. Daugiau nei tūkstantį metų rankų darbo washi karaliavo kaip vienintelis popierius Japonijoje. Kai kur ištisi kaimai gyveno iš popieriaus gamybos uždarbio; kai kurie iš jų išgarsėjo gamindami gražų popierių.
Antroje XIX amžiaus pusėje Japonijos popieriaus pramonė pasiekė aukso amžių. Šalyje klestėjo apie tūkstantis popieriaus fabrikų. Tačiau prasidėjus pramonės revoliucijai, washi gamyba kartu su kitomis rankų darbo pramonės šakomis pradėjo mažėti. Nepaisant to, dėl savo meninių savybių tam tikrose vietovėse net ir šiandien išlaikoma „washi“ gaminimo rankomis tradicija.
Kaip gaminamas washi

Kinai gamino popierių iš šilko, lino, senų popieriaus skudurų, žvejybos tinklai ir šilkmedžio žievė. Iš pradžių japonų popieriaus gamintojai naudojo tas pačias medžiagas. Vėliau jie eksperimentavo su lengvai prieinamomis medžiagomis, tokiomis kaip vidinė mitsumatos (popierinio šilkmedžio), gampi (japoniško kalnų augalo) ir net bambuko žievė.


Pirma, žaliava turi būti paversta pluoštine celiulioze. Šis procesas yra daug darbo reikalaujantis ir kruopštus – žaliavos sumalamos, garinamos, valomos, mirkomos, nulupamos ir kitaip apdorojamos. Gauta masė sumaišoma su vandeniu, kad pluoštas galėtų laisvai plaukioti.
Tipiškose gampi dirbtuvėse moterys tupi aplink didelius medinius kubilus, pripiltus vandens. Jie rankomis vandenyje valo ir atskiria gampi pluoštus, kol susidaro vienalytė suspensija.
Kitas darbuotojas panardina į šį vandeningą mišinį smulkų sietelį. didelis dydis tvirtame mediniame rėme. Kai rėmas pašalinamas iš vandens, vanduo nuteka, o ant ekrano lieka smulkūs pluoštai, kurie prilimpa ir sudaro „washi“ popieriaus lapą. Norint gauti gerą lapą, pabrėžia tikras meistras, geriau sietelį kelis kartus panardinti į ploną masę, nei iš tirštos masės padaryti lapą vienu metu.


Tada sietelis apverčiamas ant didelio stalo. Sugriebęs už arčiausio sietelio kampo, darbuotojas atsargiai jį pakelia, palikdamas ant stalo šlapią washi paklodę. Panardinimo procesas kartojamas ir ant pirmojo uždedamas naujas lapas. Kiekvienas lapas daromas atskirai ir netrukus susidaro trykštantis popieriaus pluoštas.
Kad lakštai nepriliptų vienas prie kito, į vandenį įpilama gleivingos medžiagos, vadinamos tororo, kuri gaminama iš tam tikros rūšies hibisko šaknų. Šis priedas taip pat daro vandenį klampesnį, todėl sulėtėja vandens tekėjimas per sietą. Tai skatina geresnį pluošto sukibimą. Patyręs „washi“ gamintojas palietęs gali pasakyti, kada mišinys yra tinkamas.
Senovėje paklodės po vieną išklodavo ant lentų ir džiovindavo saulėje. Nors šis metodas vis dar naudojamas, dauguma washi gamyklų džiovina popierių ant šildomo nerūdijančio plieno lakštų.
Tradicija tęsiasi
Nors Washi nebėra pagrindinė rašymo priemonė Japonijoje, washi popierius vis dar turi savo vietą meno pasaulyje. Iš tiesų, kadangi jis naudojamas daugeliui tradicinių ir meninių popieriaus gaminių, jis dažnai vadinamas meno popieriumi.
Washi juostelių klijavimas skirtingos spalvos, galite padaryti elegantiškus paveikslus, vaizduojančius gėles, medžius, paukščius, peizažus ir kitus raštus. Washi medžio raižiniai, sukurti garsių japonų menininkų, tokių kaip Hiroshige ir Hokusai, yra gerai žinomi visame pasaulyje. Washi popierius taip pat naudojamas mene, vadinamame nihonga. Kvadratiniai washi lakštai, kurių kraštinė ilgis yra 1,8 metro ar daugiau, pagaminti specialiai šiam dažymui, dažomi vandens pagrindu pagaminta pasta ir skaldos bei spalvoto stiklo milteliais. Iš šio unikalaus popieriaus taip pat gaminamos rankinės, piniginės, vėduoklės, skėčiai, gyvatės, žibintai, popierinės lėlės, taip pat didesni daiktai – pertvaros ir ekranai. Siekiant išlaikyti susidomėjimą šia meno forma, rengiamos liaudies parodos, o šiuolaikiniai washi gamintojai veda meno mokymo kursus.
Japonijos washi aukso amžius dabar yra istorijos dalis. Tradicija vis dar išsaugoma, siekiant praturtinti žmonių gyvenimą įtemptoje šiuolaikinėje visuomenėje.

Svetlana Latina

Vienintelis būdas išvengti mirties bet kuriai kultūrinei ar socialinei sistemai yra įvairovė ir kintamumas. Vieningą kultūros priešistorę, savo turiniu archetipinę, pakeičia kultūros istorija, atsiradimas įvairių tipų kultūros ir civilizacijos. Seniausios kultūros pasaulyje yra senovės Rytų Egipto, Mesopotamijos, Indijos ir Kinijos kultūros ir civilizacijos.

Rytų kultūroms taip pat priklauso japonų kultūra, perėmusi kinų ir budizmo kultūros tradicijas. Japonijos kultūra ir civilizacija susiformavo dėl sudėtingų, įvairių ir daugialaikių etninių kontaktų. Japonijos kultūra atsirado pirmaisiais mūsų eros amžiais. To priežasčių reikėtų ieškoti geografinėse sąlygose. Geografiškai Japonija yra toliau nei Kinija ir yra žinoma kaip „žemė Kylanti saulė“ Įjungta Tautinė vėliava Japonija, baltame fone pavaizduotas raudonas apskritimas (saulė). Japonija yra daugybėje salų, o prieš keliasdešimt šimtmečių susisiekimas su žemynu ir tarp salų buvo sunkus.

Didžiausios iš Japonijos salų yra Hokaidas, Honšiu, Kyushu ir Shikoku. Didžioji jų teritorijos dalis yra sunkių klimato sąlygų zonoje. Trys ketvirtadaliai Japonijos žemės masės yra kalnuotos. Japonija yra labai skurdi mineralinių išteklių. Atsakymas į gamtos iššūkį buvo japonų sugebėjimas kūrybiškai įsisavinti įvairias kultūrines įtakas. Noras mokytis, išskirtinis atkaklumas ir disciplina – tai Japonijos nacionalinio charakterio bruožai. Japonų elgesio manierai būdingas tylumas ir santūrumas. Japonijos architektūrai ir menui būdingas lakoniškumas ir saikas.

Noras mokytis Japonijoje niekada nebuvo sumažintas iki tiesiog skolinimosi. Bet kokia įtaka organiškai susiliejo su japonų kultūra, joje transformavosi, rado tęsinį ir vystymąsi originaliame ir originaliame.

forma. Vienas didžiausių XX amžiaus rašytojų. Akutagawa Ryunosuke apie tai rašo: „Iš toli į mūsų šalį atkeliavo Konfucijus, Mencijus, Chuang Tzu<...>Kinijos išminčiai, be Tao mokymo, atsivežė ir šilko. jaspis. ir kažkas kilnesnio ir nuostabesnio nei jaspis – hieroglifai. Ir ne hieroglifai mus pavergė, o mes pajungėme hieroglifus. Priešingu atveju mūsų kalba gali tapti kinų kalba. Mūsų kvėpavimas, kaip jūros vėjas, sušvelnino net Konfucijaus mokymus ir Lao Tzu mokymus. Mūsų stiprybė – nenaikinti<.>bet prieš tai pavalgyti“ 1 .

Šimtmečius popierius padėjo japonų gyvenimą padaryti prasmingesnį ir praturtino japonų kultūrą. Mūsų straipsnyje kalbama apie senovės japonų popieriaus gamybos technologijos panaudojimo sritis.

Japoniškas popierius rankų darbo (washi) yra tvirtas ir gražus. Manoma, kad popieriaus gamybos technologija į Japoniją atkeliavo iš Kinijos per Korėjos pusiasalį 610 m. e. Maždaug VIII amžiuje popieriaus gamyba pradėjo plisti daugelyje Japonijos regionų. Dažniausiai jis buvo naudojamas rašant budistines sutras. Plėtojant prekybai, washi gamyba smarkiai išaugo. Washi daugiausia gaminamas iš trijų krūmų žievės pluoštų: kozo (popierinis šilkmedis, krūmas, augantis daugelyje Japonijos vietovių ir išgaunantis daugiau nei pusę žaliavos), mitsumatos ir gampi. Augalinės medžiagos pasirinkimas lemia popieriaus rūšį. Washi yra gerai žinomas dėl savo patvarumo, o stipriausias washi yra pagamintas iš popieriaus šilkmedžio, nors ir turi grubų paviršių. „Mitsumata“ popierius nėra toks patvarus, tačiau jo paviršius lygus, savo kokybe panašus į šilką. Gumpio popierius yra ir tvirtas, ir lygus, tačiau reikia pažymėti, kad gampi augalas yra laukinis augalas, pastaruoju metu jo atsargos šalyje pastebimai sumažėjo, o gampio naudojimas tapo retesnis.

Dėl ilgų, tvirtų pluoštų japoniškam popieriui galima suteikti įvairių savybių ir jį naudoti ne tik kaip erdvės ribotuvą ir šviesą švelninančią priemonę. Japonijoje popierius naudojamas labai įvairiai – nuo ​​kasdieninio gyvenimo iki meno. Jis naudojamas rašymui ir tapybai, tam tikrų tipų spaudiniams, ekranams, žibintams, vėduoklėms, skėčiams, lėlėms, žaislams gaminti, banknotai. Japonijos kultūros popierius rankų darbo

Japonijoje pirmieji žibintai pasirodė XIV amžiuje. Tai buvo kubinės konstrukcijos iš plono medinio karkaso, iš keturių pusių padengto popieriumi. Senovės japoniškose lempose ir žibintuose buvo ploni washi popieriaus lapai, neleidžiantys šviesai ištrūkti; viduje buvo įdėta žvakė. Tokie žibintai buvo vadinami andon. Šiais laikais prie įėjimų į šventyklas, parduotuves ir restoranus galite pamatyti didžiulius popierinius chotinų kamuoliukus (lankstančius popierinius žibintus). Dabar jose dega ne žvakės, o elektros lempos, tačiau žibinto forma pagaminta naudojant viduramžiais sukurtas technologijas. XX amžiaus antroje pusėje. Amerikiečių skulptorius Isamu Noguchi rėmėsi šiomis popieriaus naudojimo tradicijomis kurdamas washi lempos gaubtą.

Daugelyje elektrinių ir elektroninių prietaisų naudojami elektrolitiniai kondensatoriai su unikaliu popieriumi. Apie 70% pasaulinės elektrolitinių kondensatorių popieriaus rinkos priklauso vienai įmonei – Nippon Kodoshi Corporation. Įmonė įsikūrusi Šikoku saloje Kočio prefektūroje, vietovėje, garsėjančioje savo washi. Sukūrus unikalią technologiją, buvo gautas dvipusis popierius, susidedantis iš kelių sluoksnių, kurių kiekvienas turi savo savybes. Sujungus sluoksnius, popierius įgauna savybes, kurios skiriasi nuo jo komponentų savybių. Elektronika šiandien yra pramonės plėtros priešakyje, tačiau tradicinė washi technika jai pasitarnavo geras aptarnavimas ir padėjo sukurti popierių elektrolitiniams kondensatoriams.

Japoniškuose popieriniuose piniguose yra medžiagos, gautos iš mitsumatos medžio. Mitsumatos pluoštai yra stipresni nei medvilnės pluoštai, iš kurių kitose šalyse yra uždirbami pinigai. Ant jų esantys vandens ženklai aiškiais kontūrais ir spalvų atspalvių gradacijomis atitinka aukščiausias pasaulio tradicijas. Ploni, tvirti, patvarūs, glotnūs ir malonūs liesti japoniški banknotai paveldi daugelį išskirtinių washi savybių, o kartu su naujausiomis technologijomis laikomi geriausiais pasaulyje.

Viena iš unikalių Kagavos prefektūroje naudojamų darbo technikų yra ikkanbari arba lakuotas papjė mašė. Medinis arba bambukinis pagrindas yra padengtas dešimtimis washi sluoksnių, tada padengtas persimonų taninu – vienu iš tradicinių japoniškų junginių, dėl kurių jis yra atsparus vandeniui. Iš viso iš šios medžiagos pagaminama daugiau nei 700 gaminių – nuo ​​tokių namų apyvokos reikmenų kaip lėkštės, krepšeliai ar vazos iki baldų, pavyzdžiui, komodos. Pirmasis ikkambari paminėjimas Japonijoje datuojamas VIII amžiuje. Niekas tiksliai nežino, kaip atsirado ši darbo technika, vieni mano, kad ją Kinijoje išrado lako dirbinių meistrai, kiti – kad ji atsirado dėl bandymų taisyti buities reikmenis. Dar ir šiandien tokiu būdu pagaminti daiktai patraukia visų dėmesį.

Dovanojant oficialią dovaną, mandagu tvarstyti vyniojamasis popierius juostelės. Ypatingomis progomis raudona ir balta arba auksinė ir sidabro spalvos. Dekoratyvinės juostelės (mizuhiki) gaminamos sukant plonas washi juosteles.

Arbatos ceremonijoje kaip servetėlė naudojamas gana storas japoniškas popierius, vadinamas kaishi. balta spalva popierius simbolizuoja švarą ir tvarkingumą.

Tradicinis aitvarai pagaminta uždengus bambukinį arba medinį karkasą popieriumi. Japoniškos gyvatės išsiskiria formų, dizaino ir spalvų įvairove. Kai kurie atkartoja paukščių, sklandančių danguje ant atvirų sparnų, kontūrus, atitinkamai nuspalvintus, imituodami varno, gervės ar žuvėdros plunksną. Kiti dizainai paprastesni: kvadratiniai, rombo formos. Jų plokštės tampa menininko drobe. Virš žmonių galvų sukasi didžiulių karių veidai, šventųjų atvaizdai, drakonų ir tigrų galvos ar net tiesiog geranoriškos reikšmės ar geometrinių raštų hieroglifai. Kitos gyvatės turi drugelio, cikados, vėžlio, vikšro formą; Kai kuriuose aitvaruose yra barškučiai ir švilpukai, kurie ore skleidžia veriančius garsus.

Statant tradicinio stiliaus namus, dažnai naudojamos medžiagos, kurios lengvai prieinamos rajone. Japonijoje, kur vyrauja medžiai, namai tradiciškai buvo statomi iš medžio ir popieriaus. Mediena ir popierius apibrėžė japonų namų atmosferą. Jei kambario grindys dengtos tatamiu, tuomet naudojamos ir stumdomos durys. Jų pagalba galite atskirti vieną gyvenamojo ploto dalį nuo kitos arba jas sujungti. Durys yra arba fusuma (iš abiejų pusių padengtos nepermatomu popieriumi) arba shoji (praleidžiančios šviesą Baltas popierius). Japonus nuo išorinio pasaulio skiria popierinės sienelės (shoji) su šviesiomis plokštėmis iš plonos medinės grotelės ir padengtos washi popieriumi. Esant geram orui, plokštės perkeliamos į šoną arba, jei reikia, visiškai pašalinamos. Tada namas „atsiveria“ į išorę, o jo vidus tampa supančio pasaulio dalimi. O esant blogam orui shoji montuojami vietoje, sukuriant jaukų mikrokosmosą viduje. Shoji sukuria erdvumo ir atvirumo efektą. Šia prasme shoji yra vienas Japonijos aspektų. Interjero plokštės (fusuma) yra meninės interpretacijos objektai. Menininkai, poetai ir kaligrafai dalyvauja jų dizaine. Piešinių temos neapsiriboja geometriniais raštais, paklausūs yra gėlių, gyvūnų, bangų ir uolų vaizdai. Galima sakyti, kad japoniškas namas yra gamtos dalis, jis kvėpuoja su ja, išgyvena įvairias nelaimes, lengvai atsigauna po kiekvieno stichijos smūgio.

Japonams popierius nėra tik kažkas, ant kurio galima rašyti ar piešti. Namuose jis naudojamas įvairiems tikslams, maisto ruošimui, vaikų žaidimams ir daugeliu kitų atvejų. Tai netgi gali būti grynumo simbolis. Tačiau visais šiais atvejais – nuo ​​tradicinės architektūros iki kasdienių daiktų – matome, kaip popierius paveikė japonų gyvenimo būdą ir formavo grožio jausmą.

Japonai ištobulino popieriaus gamybos meną ir padarė jį esmine savo kultūros ir gyvenimo būdo dalimi, net labiau nei Kinijoje, kur buvo išrastas popierius.

Kultūra
Santykiai tarp žmonių yra gana sudėtingi, o santykiai tarp japonų yra dvigubai, jei ne trigubai, sudėtingi, ypač užsieniečiui. Kaip elgtis japonų visuomenėje? Kaip japonai linksminasi? Kaip reguliuojami Japonijos gyventojų santykiai? Mūsų straipsniai padės užmegzti santykius su japonais, atsižvelgiant į jų mentaliteto specifiką, socialines normas ir papročius.

Washi: tradicinis japoniškas popierius, pagamintas rankomis

„Washi“ arba „wagami“ pažodžiui reiškia „japoniškas popierius“ ir yra popieriaus rūšis, iš pradžių gaminama Tekančios saulės šalyje.

Puslapis: 1/5

Washi paprastai buvo gaminamas naudojant pluoštus iš gampi medžių, mitsumata krūmų (Edgeworthia papyrifera) arba popierinių šilkmedžių žievės, tačiau taip pat buvo galima pridėti pluošto iš bambuko, kanapių, ryžių ir kviečių.

Terminas „washi“ apima daleles „wa“, o tai reiškia in tokiu atveju„Japoniškas“ ir „si“, reiškiantis „popierių“, paprastai vartojamas kalbant apie popierių, pagamintą tradiciniu būdu. Washi paprastai yra stipresnis už medienos plaušienos popierių ir naudojamas daugelyje tradicinių menų, tokių kaip shodo ar . Washi taip pat buvo naudojamas gaminant įvairias prekes: drabužius, namų apyvokos reikmenis, žaislus, chalatus ir ritualinius daiktus šintoizmo kunigams ir kt.

1998 m. žiemos parolimpinėse žaidynėse nugalėtojams net buvo įteikti vainikai, pagaminti naudojant washi. Taip pat kai kurios washi rūšys naudojamos knygų konservavimo ir taisymo darbuose.

Wasya istorija

Washi buvo viena iš naujovių, atvežtų į Japoniją iš Kinijos maždaug prieš 1300 metų. Japonijos analuose (Nihon Shoki, Nihongi), sudarytame 720 m., rašoma, kad kiniškus rašalo ir popieriaus gamybos būdus Japonijai pristatė Korėjos budistų kunigas Dončas (Dončas) 610 m.

Princas Regentas Shotoku nustatė, kad kiniškas popierius yra per trapus ir paskatino naudoti šilkmedžius (kozo) ir kanapių pluoštus, kurie jau buvo auginami ir naudojami tekstilės gaminiams. Jo globojama ji išplito visoje šalyje. Kinijos metodas popieriaus gamyba, kuri palaipsniui išsivystė į nagashizuki – popieriaus gamybos būdą naudojant kozo ir neri – klampų skystį, gaunamą, be kita ko, iš hortenzijos žievės.

Popieriaus kūrimo įgūdžiai buvo perduodami iš kartos į kartą ir apėmė ne tik „pliką“ funkcinį komponentą, bet ir popieriaus meistrų sielos dalelę. Dėl šio glaudaus popieriaus gamintojo ir jo vartotojo ryšio galiausiai washi tapo neatsiejama popieriaus dalimi.

Tradiciškai washi gamyba buvo labai griežtai sezoninė. Dauguma popieriaus gamintojų buvo valstiečiai, kurie sodino kozo ir kanapes kaip įprastas kultūras. Geriausias plovas buvo gaminamas šaltais žiemos mėnesiais, nes tuo metu ūkininkai negalėjo dirbti savo laukuose, be to, jis buvo gaminamas naudojant ledinį vandenį, kuriame nebuvo įvairių priemaišų, galinčių nudažyti pluoštą. Dažnai būsimojo popieriaus pluoštai būdavo išdėliojami ant baltų sniego gniūžčių ir taip natūraliai pašviesėjo. Žinoma, šis gamybos būdas negalėjo neatsilikti nuo besikeičiančio popieriaus suvartojimo...

XIX amžiaus viduryje labai išaugo popieriaus paklausa, todėl laipsniškai pereita nuo washi popieriaus prie vakarietiško popieriaus ir nuo rankų darbo prie pramoninės gamybos. Tačiau, nepaisant šio pokyčio, patvarus ir lankstus washi dar giliau įsišaknijo Japonijos kultūroje ir iki šiol naudojamas specialioms religinėms reikmėms (tiek budistinėms, tiek šintoizmo pamaldoms ir ritualams), namų apyvokos daiktų, žaislų, vėdulių, drabužių gamyboje. , taip pat tradicinėje architektūroje.

Šiandien tradicinio japoniško popieriaus gamintojai pasitiki washi pritaikomumu, nes stengiasi išsaugoti senas tradicijas ir tenkinti kintančius visuomenės poreikius. Šiais laikais tradicinis washi sklinda – ir įsitvirtina – kasdieniame gyvenime ne tik Japonijoje, bet ir kitose pasaulio šalyse. Tarptautinėse parodose ir dirbtuvėse japoniškas rankų darbo popierius dar kartą demonstruoja savo universalumą, grožį ir išraiškos galią, paliečiantis žmonių regėjimą, prisilietimą ir emocijas.

Medžiagos washi gamybai

	1. Šilkmedžio žievė (kozo); naudojamas maždaug 90% šiandien pagamintų washi. Kozo iš pradžių buvo aptikti laukinėse kalnuotose salų vietovėse, o vėliau buvo auginami popieriaus ir audinių gamybai. Kozo yra lapuočių krūmas, pasiekiantis 3-5 m aukštį, kamieno skersmuo iki 10 cm.
	2. Gampi (gampi) – dar vienas krūmas, augantis kalnuotuose, šiltuose Japonijos regionuose. Gampi pasiekia 1-1,5 m aukštį ir dėl aukštos kokybės pluošto, gaunamo iš jo žievės, daugelį metų buvo naudojamas washi gamybai. Baigtas popierius turi šiek tiek skaidrią ir blizgančią struktūrą. Gumpi negalima auginti, todėl yra rečiausia ir brangiausia iš trijų naudojamų medžiagų.
	3. Mitsumata – iš Kinijos atvežtas krūmas. Jis pasiekia 1-1,5 m aukštį, pluoštai yra trumpesni nei kozo. Turimi istoriniai duomenys rodo, kad mitsumatos popieriaus gamyboje buvo naudojamos jau 1614 m. Popierius, pagamintas iš mitsumatos, turi repelentinių savybių.

Kitas puslapis (2/5)

Eiti į puslapį: [ 1 |

Daugelį amžių kinai saugojo popieriaus gamybos paslaptį, tačiau III amžiuje jis atkeliavo į Korėją, o IV amžiuje – į Japoniją, kur korėjiečių vienuolis atnešė popieriaus gamybos technologiją. Per kelis šimtmečius japonai modifikavo Kinijos technologijas ir sukūrė savo popieriaus gamybos metodus. Kinai vandenyje išmirkytus pluoštus supylė ant specialių tinklinių skydų ir leido vandeniui lėtai nutekėti ir prasiskverbti pro mažas ląsteles. Japonai, atvirkščiai, stipriai purtė formą, kad pluoštai būtų kruopščiai susipynę. Be to, jie pradėjo dėti lipnų augalų ekstraktą, kuris prisidėjo prie tankesnio ir patvaresnio pluošto sujungimo. Senovės japonai popierių vertino ne tik dėl praktinių savybių, bet ir dėl grožio. Jis garsėjo savo plonumu, beveik skaidrumu, kuris visiškai neatėmė jėgų. Tradicinis japonų popierius rankų darbo gavo pavadinimą „Washi“. Laikui bėgant jis išpopuliarėjo, ypač imperijos dvare Hai'en laikotarpiu (794–1185). Tais laikais geriausių japoniško popieriaus rūšių buvo aukso vertės. Toks popierius yra viena populiariausių dovanų šiuolaikinėje Japonijoje.

Nuo pat pradžių popieriaus gamybą įvairiose šalies vietose vykdė valstiečiai žiemos laikas, laisvas nuo lauko darbų ir labai tinkantis kokybiškam produktui gauti. Žaliavos ir pagrindinė technologija visur buvo panaši – buvo naudojami vidiniai kozo (šilkmedžio rūšis), gampi (victremia) ir mitsumatos (popieriaus medžio) žievės pluoštai. Pigesnėms veislėms buvo naudojami kanapių, bambuko ir ryžių šiaudai.

Washi gaminimo procesas:
Nuo lapkričio pabaigos iki sausio pradžios kozo krūmo stiebai supjaustomi vienodo ilgio ir surišami į kekes. Kozo žievė susideda iš trijų sluoksnių: išorinis juodas (kurokawa), vidurinis žalias (nazekawa) ir vidinis baltas (shirokawa).

Nupjautos vienodo ilgio medžio šakos dedamos į statinę, vadinamą „pynėmis“, kur šakos garinamos 3–4 valandas:

Žievė iš karto atskiriama nuo kamieno, kol ji neatvės. Pašalinta žievė vadinama „juodąja žieve“:

Kad žievė geriau išsilaikytų, džiovinama saulėje:

Žievė 24 valandas mirkoma upėje arba tekančiame vandenyje, po to viršutinis sluoksnis lengvai atskiriamas nuo jos:

Naudojant specialų įrankį, vadinamą takuriko, viršutinis sluoksnis pašalinamas nuo žievės ir paliekamas tik vidinis sluoksnis. Šis vidinis sluoksnis vadinamas „balta žieve“. Pašalintas išorinis sluoksnis naudojamas hassaki popieriui gaminti, maišant jį su žemos kokybės žaliavomis iš perdirbto popieriaus atliekų:

Balta žievė virinama 2-3 valandas sodos tirpale. Tai suminkština pluoštą ir pašalina jame esančius nešvarumus:

Pluoštai 24 valandas mirkomi upės (ar tiesiog tekančiame) vandenyje, dėl ko iš jų išplaunama soda ir jie išbalinami saulės spinduliais:

Pažeisti pluoštai, kiaušidės ir nešvarumai kruopščiai nuvalomi rankomis. Jei esate tingus ir praleidote šį etapą, tai tikrai turės įtakos popieriaus kokybei:

Naudojant tetraedrinį kadagio tamarisko bloką, pluoštai išmušami, kol jie tampa minkšti, kaip linų pluoštai:

Sumuštas pluoštas dedamas į aparato vidų, pilamas vanduo, saldžiųjų bulvių košė ir viskas išmaišoma iki vientisos masės. Šis procesas taip pat vadinamas „taškymu“, o gauta masė vadinama „sensui“:

Priešais kiemą išdėliota sensujų masė. Masė iškočiojama perkeliant kiemą. Rezultatas yra popierius. Šis procesas, vadinamas „valcavimu“, kartojamas keletą kartų, atsižvelgiant į gaminamo popieriaus storį ir kokybę.

Pasibaigus valcavimui, kiemas pašalinamas iš mašinos, o išfiltruota žaliava ant kiemo perkeliama ant popierinės lovos. Paliekama parai, kad vanduo natūraliai nutekėtų:

Naudojant specialų presą ir domkratą, iš popieriaus spaudžiamas išspaudžiamas vanduo. Popierius paliekamas suspaustas parą:

Suspaustas popierius atsargiai atskiriamas po lapelio ir šepetėliu užtraukiamas ant mergvakario plokščių. Norėdami gauti didesnį storį, sujunkite 2 popieriaus lapus – gausite dviejų sluoksnių popierių:

Popierius džiovinamas saulėje:

Po džiovinimo popierius nuimamas nuo plokščių ir patikrinama gaminio kokybė:

Krūmai skinami žiemą, nupjaunant vienodo ilgio stiebus ir surišant juos į kekes. Kozo žievė susideda iš trijų sluoksnių: išorinis juodas (kurokawa), vidurinis žalias (nazekawa) ir vidinis baltas (shirokawa).

Po surinkimo kozo ryšuliai garinami medinėse statinėse, pakabinamose virš verdančio vandens kubilų, po to užpilami vandeniu ir lengvai atskiriama žievė. Viršutinis juodas žievės sluoksnis atskiriamas rankomis, o žalias – nugramdomas. Pašalinami nelygumai ir pažeidimai. Būsimo popieriaus baltumą lemia tai, kaip gerai nupjautas žalias žievės sluoksnis. Likusi širokava džiovinama vėsioje vietoje tolesniam apdorojimui.

Po džiovinimo žievė išdėstoma sekliame švarios upės vandenyje, kad būtų pašalintos priemaišos, ir balinama veikiant tiesioginiams saulės spinduliams. Balta kozo žievė verdama didelėje kubile, kol pasidaro labai minkšta. Šis žingsnis yra labai svarbus, nes būtina tolygiai išvirti pluoštus. Kozo žievė virinama apie 2 valandas šarminiame gesintos kalkių, kalcinuotos sodos, kaustinės sodos ar šarmo tirpale. Tirpalas užvirinamas ir paliekamas ant silpnos ugnies.

Washi kokybę lemia pluoštuose esančių neceliuliozinių medžiagų kiekis. Naudojant stiprų šarmo tirpalą, daugelis neceliuliozinių medžiagų ištirpsta, todėl popierius tampa minkštesnis, kita vertus, naudojant silpną šarmo tirpalą, visos šios medžiagos išlieka ir popierius tampa tankesnis. Naudojamo šarmo tipas taip pat turi įtakos popieriaus spalvai ir tekstūrai.

Pluoštų plovimo ir valymo procesas po virinimo vadinamas chiritori: išvirtas pluoštas dedamas į bambukinį krepšį vandenyje, po to rankomis pašalinamos visos netolygiai išvirusios dalelės ir pašaliniai elementai. Norint pagaminti baltą popierių, pluoštai balinami prieš tiritori: tam naudojamas natrio hipochloridas arba tradiciniai balinimo būdai – vanduo arba sniegas. Kozo pluoštai sumušami į akmenį, naudojant medinį plaktuką.

Kozo-masė ir neriai kruopščiai sumaišomi su vandeniu. Tada, naudojant su (bambuko tinklą) ir ket (medinį rėmą), mišinys purtomas pirmyn ir atgal, sukuriant lapų išvaizdą. Pluoštai nusodinami ant tinklelio ir procesas kartojamas tol, kol susidaro norimo storio „lakštas“.

Tinklelis su paruoštu popieriaus lapu išimamas iš formos ir išdėstomas ant specialaus stovo. Tarp lakštų neturėtų patekti oro, todėl viršutinis lapas yra kruopščiai išlygintas. Krūva lakštų paliekama natūraliai išdžiūti per naktį. Kitą rytą lakštai dedami po presu, o laikui bėgant daromas slėgis didėja. Šis veiksmas atliekamas maždaug 6 valandas, kol pašalinama apie 30% drėgmės.

Išdžiovinus kartu, paklodės vėl atskiriamos ir atskirai išklojamos džiūti saulėje, kuri kartu su vėju galutinai išdžiovins lakštus ir juos išbalins. Išdžiūvusius ir saulėje balintus popieriaus lapus meistras rūšiuoja pagal spalvą, kokybę ir kt. Washi yra paruoštas naudoti!