Обычай дарить крашеные яйца в Пасху дошел из глубины веков - Irzeis. О дарении крашеных яиц на Пасху. Традиция красить яйца на Пасху Можно ли дарить крашеные яйца
Найдено записей : 19
Здравствуйте, батюшка! Обращаюсь к Вам с вопросом, с которым, я думаю, уже многие и не раз обращались: 1. Можно ли кушать освященный кулич и яйца не на голодный желудок? Можно ли выбрасывать скорлупу от яиц и крошки от освященного кулича и яиц в обычный мусор? Простите меня, просто хочется раз и навсегда разобраться. Спаси Вас Господи!
Алексей
Алексей, освященные куличи и яйца можно есть в любое время, совсем не обязательно делать это на голодный желудок. Остатки от этих продуктов можно выбрасывать в обычный мусор.
иеромонах Викторин (Асеев)
Благословите, батюшка. У меня такой вопрос. Моя сотрудница на работе - мусульманка. Когда я сказала, что иду на Крещение на службу и за святой водой, она попросила принести и ей воды. Я ее спросила: "А что ты с ней будешь делать?". Она говорит: "Пить". Я ей говорю, что это не минеральная вода, чтобы пить просто так. Такую воду надо пить с верой, перекреститься. Ведь она же этого делать не будет. Она сказала: "Ну и что. Бог един". Я, конечно, принесла ей воды. Но меня мучает, что я дерзнула ей что-то доказывать. Может, надо было просто дать ей воды, не вступая в дискуссию? Или вообще не надо было давать воду? Вразумите меня, пожалуйста.
Любовь
Здравствуйте, Любовь. Все правильно Вы сделали. А на Пасху ее куличом угостите. Только помните, что все разговоры в подобных случаях должны быть доброжелательными. А если не получается, то молчать.
иерей Александр Белослюдов
Здравствуйте, батюшка! Подскажите, пожалуйста, как поступить, если пасхальный освященный кулич заплесневел?
Елена
Елена, обычно в таких случаях закапывают кулич в землю, в не попираемое место (где не ходят люди), или можно этот кулич бросить в реку.
иеромонах Викторин (Асеев)
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Я не знаю, правильно ли я поступила. Соседка моя попросила меня отнести ее куличи на освящение, ей стоять неохота, говорит, не выстою, ноги болят. Часто выпивает. А я ей сказала, что лучше самой, и то, что я ей освящу, это как мертвому припарка, только для успокоения совести, а не во спасение. Я бы отнесла, конечно, если бы она была действительно немощная и больная. А потом подумала, может, я зря отказала, как Вы думаете?
Светлана
Светлана, если бы Вы не отказали, то сделали бы весьма доброе дело, и это очень полезно и хорошо для души. Не отказывайтесь от добрых дел, они облагораживают душу. А Ваша соседка со временем, может быть, соберется с силами и сама пойдет на службу, но на данный момент Вы могли бы сделать так, что и она не была лишена в праздник благодати.
игумен Никон (Головко)
Здравствуйте, батюшка! Подскажите, пожалуйста, когда можно печь пасху в четверг? Я слышала, что в Страстную пятницу печь нельзя, а в четверг и в субботу можно. Так ли это? Подскажите, пожалуйста. Спасибо.
Наталия
Наталия, вся страстная седмица готовит нас к Великому празднику Пасхи. Мы готовимся не только духовно, но и телесно. Печь куличи можно уже с понедельника страстной седмицы. Ведь, к примеру, в монастырях и на производстве - большие объемы выпечки, и за два-три дня им не успеть обеспечить всех желающих. В домашних условиях – да, начинают печь с четверга, т. к. объемы маленькие, и поэтому нет необходимости печь раньше, также и яйца красят ближе к Пасхе, начиная с четверга. Вы особо не заостряйте на этом внимание, начинайте печь, как Вам удобно, можно с Великого Понедельника.
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте!Посоветуйте пожалуйста мне:с прошлой пасхе у меня дома осталась скорлупа от освященных яиц,крошки от куличей и формочки в чем они пеклись,выбрасывать насколько я знаю нельзя,а что делать не знаю,может вы подскажите?Заранее благодарю,
Кристина
Кристина, мы всегда освященные предметы или вещи, которые пришли в негодность, сжигаем или закапываем в землю. Если у вас есть дача, то на даче в печке можно сжечь все это или закапать под дерево. Также испорченные освященные продукты можно бросить в реку.
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте! Как нужно отметить Пасху, если папа умер 5 месяцев назад? Можно ли печь пасху и красить яйца? Как и когда идти на кладбище? Спасибо.
Елена
Здравствуйте, Елена! Можно и нужно праздновать Воскресение Христово, печь куличи и красить яйца. Ведь Пасха – это Праздник праздников и для живых, и для мертвых. А помолиться за папу на заупокойном богослужении и пойти на кладбище можно будет на Радоницу, 14 мая.
иерей Владимир Шлыков
Здравствуйте, батюшка! Мой день рождения 4 мая, выпадает на Страстную субботу, говорят, что отмечать нельзя! Как мне быть?
Екатерина
Екатерина, ну зачем Вам отмечать свой день рождения в Великую субботу, это строгий пост, когда нельзя есть практически ничего, только строго скоромную пищу. В этот день в церкви поют "Да молчит всякая плоть человеча", т. е. нельзя в этот день справлять день рождения. Это день приготовления к Великому празднику Святой Пасхи. Мы освящаем куличи, яйца. Самое лучшее - справить Ваш день рождение на Пасху, 5 мая. У Вас праздник будет вдвойне, и перед Богом не согрешите. В Пасху можно любые продукты, и повеселиться, и в ресторане отметить.
иеромонах Викторин (Асеев)
Можно ли православному есть сладкое или вкусное, например, заказывать пиццу или покупать мороженое, или это сладострастие?
Анна
Здравствуйте, Анна.
Как известно, самая вкусная пища готовится в православных монастырях. Хлеб, приготовленный с молитвой, даже в пост напоминает кулич. Так что ничего плохого нет в том, чтобы проголодавшийся человек подкрепился вкусной, умело приготовленной пищей.
Однако не испытывая чувства голода, не стоит увлекаться вкусовыми ощущениями, иначе можно впасть в грех чревоугодия.
Помоги Господи.
иерей Сергий Осипов
Благословите, батюшка. Я пришел к Богу в зрелом возрасте, хотя был крещен в детстве. Хорошо помню свой первый осознанный приход в храм на службу, а не свечку поставить или куличи посвятить. Я и получаса не выстоял. Когда понял, что просто упаду в обморок, вышел из храма. Посидел, отдышался, и снова пошел. И... снова вышел. И так раза три. Слава Богу, что после того первого опыта я не сдался, а решил заставить себя, чего бы мне это ни стоило. И вот так, шаг за шагом, преодолевая нежелание, физический дискомфорт, леность, я, с Божией помощью, преодолел этот тяжелый период воцерковления. Сейчас подобное переживает мой сын-подросток. Я не заставлял и не тянул его в храм. Решил, что лучшей проповедью для него будет тот образ жизни, который я избрал, а не мои увещания. Можете представить мою радость, когда он сам захотел пойти в храм. И вот тут такое. Понимаю, что ему нужно пройти этот период, тем более, что он еще не исповедовался и не причащался. Говорит, что пока не готов. Я не тороплю и не настаиваю, боюсь порушить этот росточек, который проклюнулся в душе его. Дал ему всю необходимую литературу, помогаю советом и молюсь за него. Но и тогда, в моём случае, и с ним сейчас, остался без ответа мой вопрос. Почему новообращенные испытывают такой дискомфорт в период воцерковления, почему здоровый, физически крепкий, занимающийся спортом парень, через пятнадцать минут пребывания на службе выходит из храма, потому что просто находится в полуобморочном состоянии, что это - вражья работа или воздействие благодати Божией, которая (как говорится в молитве перед чтением Евангелия) опаляет, очищает, освящает всего человека? И как ему помочь не отпасть в этот период, не махнуть на всё рукой, а выдержать и пройти этот путь? Спаси Вас Господи.
Олег
Олег, к сожалению, после нашей эпохи советского безбожия то, что наши соотечественники впадают в храме в полуобморочное состояние, стало печальной нормой. Это в чистом виде бесовское воздействие, а лучше сказать – "возмездие" за наше обращение к Богу. Скажите ему, что это – не страшно, пусть не боится. И пусть борется – ведь он же борец, как и любой мужчина. Бес не выдержит этой борьбы и сбежит.
Один мой знакомый тоже испытывал подобные искушения и постоянно выходил из храма. Но вот однажды он настроил себя так: "Что же я так и буду бегать? Пусть будет, что будет, но я не сойду со своего места в храме!" И так стоял и молился. Да, бес не оставил его, и он испытал приступ дурноты, и даже чуть не упал в обморок, но не сошел со своего места, и – это был последний раз, он победил.
игумен Никон (Головко)
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, что делать со скорлупой освященных яиц и бумагой, которая покрывала кулич?
Нина
В сельской местности можно просто сжечь скорлупу и бумагу. А в городских храмах имеются специальные ящики для этого. Лучше Вам уточнить в Вашем храме, как принято поступать со скорлупой, бумагой, огарками свечей конкретно на Вашем приходе.
протоиерей Андрей Ефанов
Здравствуйте, пишет вам раба Божья Анастасия, мне в этом месяце исполняется 24 года. Сама я с Украины, но уже 12 лет живу в Испании. Пишу вам, потому что уже не знаю, к кому мне обратиться и от кого получить дельный совет или просто теплые слова. В прошлом году я впервые посетила Покровский монастырь в Москве, была у святых мощей Блаженной Матронушки. Я и раньше знала о ней, в детстве мне бабушка давала брошюрку о жизни ее и о великой силе ее молитвы. Когда я зашла со своей крестной в монастырь, она мне сказала, что если молиться искренно Матронушке, она во многом помогает. На тот момент моя мама находилась в сильной депрессии, лечилась таблетками.Я подумала, что, наверное, стоит попросить за маму и вообще за семью мою, за близких. Но еще у меня была личная просьба к Матронушке, мне очень нравился один парень. Имя его Максим, сам он педиатр из Москвы, но бывает в Испании, тут живет его мама, сестра и наши общие друзья. Так, через общих друзей, я с ним и познакомилась. В общем, попросила я у Матронушки, чтобы она помолилась за нас, чтобы у нас с ним все сложилось. Это было в апреле. Мы с ним много переписывались в интернете, и вот в августе он наконец-то приехал. Мы проводили много времени вместе, я была на седьмом небе от счастья. Вскоре он мне все-таки сказал, что я ему нравлюсь, и у нас все сложилось, хотя пробыли мы вместе всего неделю, потом он уехал в Москву. Я очень благодарила Матронушку, что она меня услышала и помогла во всех просьбах, мама тоже больше не жаловалась на здоровье. Шли месяцы, мы общались с Максимом через интернет, перезванивались и всячески поддерживали связь. Но уже в декабре я почувствовала, что он не скучает по мне, не пишет так же, как я ему. Мы никогда не говорили друг другу, что любим. Но я это уже чувствовала в моем сердце. Я всегда спрашивала его о его семье и друзьях, он мне рассказывал о своих проблемах. Я очень породнилась с ним. А когда почувствовала этот холод от него, подумала, что вот, он приедет, и все станет на свои места. Потому что общение в интернете -это, конечно, совсем не одно и то же, что наяву. В конце января наше общение совсем сошло на нет, практически ничего не знала о нем. Даже пыталась привлечь его внимание, придумывая себе разные проблемы, чтобы он меня выслушивал и переживал за меня. В феврале, на день Святого Валентина, я конечно, написала ему поздравительное письмо, он мне на него не ответил. Я, конечно же, обиделась, и тогда он мне сказал, что нам нужно встретиться. Он уже был в Испании, и мы встретились, я уже чувствовала на тот момент, что дело идет к расставанию. Он мне сказал, что хочет выяснить наши отношения и все высказал, сказал, что расстояние его мучает и ему это не нравится. Но я понимала, что, наверное, у него кто-то появился, и спросила его об этом. Он мне ответил честно и признался, что у него появилась другая девушка. В этот момент, когда мы разговаривали, для меня было все как в тумане, я, наверное, даже не понимала, что это наяву. Мне казалось, это все сон и вот-вот я проснусь. В этом непонятном мне состоянии я даже сказала ему, что все это логично, что чувств у нас никаких не было. Наверное, я просто хотела, чтобы расставание прошло легко для него, чтобы он не думал, что я влюбилась. В конце нашей встречи мы даже смеялись и говорили о следующей встрече. В общем, из этого разговора я также узнала, что он серьезно болен. Болеет эпилепсией. Мне ужасно стало жалко его. Я в своей жизни уже видела все ужасы этой болезни. Когда я пришла домой, когда я поняла, что все это действительно со мной случилось, что я больше не с ним, мне стало так плохо на душе, как никогда прежде не было. Мне даже не с кем было поговорить на тот момент, потому что родители были в поездках. Утром я поговорила со своими близкими, рассказала обо всем. Моя тетя мне даже сказала, что, наверное, это меня Бог отвел от такого человека, такого больного. На тот момент я даже подумала, что она права. Но спустя время я поняла, что я, как верующий человек, никогда не могу так думать и я поняла, что люблю его даже с таким тяжелым недугом. Я искренне стала молиться за него, за его семью и его исцеление. На прощенное воскресенье он мне написал и попросил прощения за все, что причинил мне. Я его простила. Но вся боль у меня все равно не ушла, я очень страдала. Потом я подумала, что, наверное, Бог меня таким образом за что-то наказывает, и я стала готовиться к Пасхе. Я прочитала много статей о причащении и исповеди. Мне захотелось исповедоваться и причаститься, покаяться за все мои грехи. Соблюдала пост и старалась вспомнить все свои грехи, ничего не таить от Господа. На Пасху я поехала в наш православный храм Архангела Михаила, тут, в Испании. Молилась до службы обо всех своих близких, поставила свечки за всех, кто просил, и за кого хотелось. Помолилась у иконы Матронушки. После исповедовалась перед службой. Отстояла всю службу, освятила куличи. На самом деле, мне стало легче после посещения храма, мы даже начали с ним снова общаться, но вся скорбь по нему у меня не ушла. И вот уже какой месяц я продолжаю молиться о нем Богу, молюсь за него и за всю его семью, даже за его нынешнюю девушку. Прошу Господа и святых о помощи, прошу об его исцелении и возвращении ко мне, если на то есть Воля Божья. Я читаю молитвы каждый день и каждую ночь. Когда воспоминания меня начинают угнетать, я читаю молитвы, но ничего мне не помогает. Я понимаю, что очень сильно его люблю, что моя любовь искренняя и настоящая. При всей моей боли, я ни разу за все это время не пожелала ему зла и даже плохим словом не обозвала. Уже много месяцев прошло, а меня эта душевная боль и потеря не отпускает. В сердце таится еще надежда на то, что я могу быть с ним. Сейчас я уже прошу Бога, чтобы помог мне забыть о нем,чтобы послал мне другого человека. Читаю молитвы девицы о замужестве каждый день. Понимаю, что плохо об этом писать Вам, но меня уже посещают мысли о смерти. Мне просто кажется, что только так я смогу избавиться от этих мук душевных. Я уже просто не могу так жить. У меня совсем скоро экзамены для поступления в Университет, а я даже сконцентрироваться ни на чем не могу. Много книжек и литературы читаю, включая жития святых, чтобы хоть как-то облегчить мое существование, чтобы не думать о нем. Я плачу каждый день, причем, даже не знаю, как остановиться и успокоиться. В любом месте на меня находит такая грусть, что я просто разрываюсь в истерике. Мое здоровье на всей этой почве тоже пошатнулось, я сильно похудела и из-за нехватки витаминов стали портиться зубы. Сказали, что все это из-за сильного стресса. Скажите, пожалуйста, может, я что-то делаю не так? Может, не так молюсь, или слишком много прошу у Бога? Может, я надоедаю ему своими прошениями? Я уже не знаю, о чем мне и думать... Знаю, что Бог не так быстро все делает, что помогает не сразу, и нужно быть постоянными в своих молитвах. Но у меня уже сил нет. Как мне поступить? Как правильно просить? Стоит ли мне надеяться и верить, что все еще у меня будет с ним хорошо? Хочу поехать в Петербург этим летом, читала, что Святая Ксения тоже помогает в таких случаях. Помогите мне, как сможете, я вас очень прошу. Спасибо.
Анастасия
Сложно сказать, дорогая Анастасия, почему так все сложилось. Причины могут быть разными, но Вам надо забыть своего возлюбленного. Господь непременно поможет Вам, если только Вы не станете Ему мешать постоянными мыслями о том, что не сбылось. Вы молоды и еще не испытали многих трудностей в жизни, а первые невзгоды подкосили Вас. Стремитесь чаще посещать храм, помните, что Господь печется о Вас и что все трудности скоро пройдут. Вы уже в совершенном возрасте, а до сих пор учитесь. Не пора ли трудиться, приносить пользу людям? Это, конечно, не исключает и дальнейшего обучения, но все же пора не только получать, но и отдавать. А посетить мощи блаженной Ксении полезно, но при этом не стоит оставлять и ежедневных молитв. Помоги Вам Господь!
протоиерей Андрей Ефанов
Христос Воскресе! Везде по-разному переводят Библию, поэтому иногда бывает так, что не знаю, как понимать. На Пасху, когда ходила святить кулич, раздавали открытки с изображением Христа, а на обратной стороне заповеди Божии. Читаю вторую заповедь, как впервые, и наступает ступор. Далее, нашла у Н. Сербского: "Вторая заповедь "Не сотвори себе кумира и никакого изображения; не поклоняйся им и не служи им. Это означает: не обожествляй творение, не почитай его как Творца. Если ты взошел на высокую гору и там встретился с Господом Богом, зачем же оглядываешься назад на мелкую болотную поросль у подножия горы? Если человек хотел видеть царя и после долгих усилий добился встречи с ним, будет ли он на этой встрече озираться вокруг и разглядывать справа и слева царских слуг и лакеев? Вести себя так он может лишь в двух случаях: или он не выносит присутствия царя и ищет поддержки у окружающих; или видит, что царь не в силах ему помочь, и ищет более сильного покровителя". Много читала разъяснений по поводу икон, но они все витиеватые, неубедительные. Ни одно не прозвучало так: "да-да, нет-нет". С некоторых пор для меня стало важным в церкви припасть к распятию, и обняв Его ножки, побыть некоторое время наедине. А теперь как быть? Я на иконы боюсь молиться, дабы Бога не умалить, не обидеть.
Татиана
Воистину воскресе Христос! Вот именно для того, чтобы не впасть в грех идолопоклонства, Церковь и различает между собой "поклонение", которого достоин лишь Бог, и "почитание", которое может распространяться и на изображения Бога. В чем разница? Вот, когда Вы стоите перед Распятием, Вы же молитвенно обращаетесь не к дереву и краскам, а к Тому, Кто изображен красками на дереве. Таким образом Вы поклоняетесь Самому Христу и почитаете Его изображение. Язычество, против которого направлена эта заповедь, как раз самому изображению воздает божеские почести, что является ложным проявлением религиозности, а значит – грехом.
диакон Илия Кокин
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, почему священник не окропил меня святой водой, когда мы ходили в церковь святить куличи и яйца перед Пасхой? Он окропил наши куличи, моего сына окропил, а меня нет.
Анна
Священники на Страстной и Светлой седмицах служат в режиме максимальной отдачи, и батюшка мог просто от усталости забыть окропить Вас святой водой. Ничего в этом нет страшного, ведь Вы пришли освятить пасхальную трапезу, что и было исполнено. Важно молитвой, исповедью, причащением освящать свою душу, а окропить святой водой Вы можете себя и сами.
протоиерей Андрей Ефанов
Коллеги-католики в Великий Понедельник угощали на работе куличом и яйцами. У них уже праздник, но ведь у нас Пост. Я есть не стала, потом скормила голубям. А если они освященные были? Вечером дома прочитала, как одному такому, который не ел, когда все на трапезе, а ему подали отдельно, старший сказал, что для него было бы лучше, если бы он ел мясо. С одной стороны, есть я не могла, с другой стороны, почему-то беспокойно на душе. Как правильно надо было поступить, чтобы не допустить кощунства, не нарушить волю Божью, не обидеть человека?
Ольга
+
Обижать человека отказом разделить с ним скоромную трапезу, даже если в данный момент постишься, не нужно. С другой стороны, мне сложно поверить, что верующий католик обидится, если ему сказать: «Ты знаешь, а у нас сейчас еще Страстная седмица и строгий пост». Какие тут могут быть обиды? Мне кажется, правильнее было бы вежливо отказаться, чем брать продукты, которые ты не собираешься есть. Одно дело монастырь, где ты вопреки общему уставу взваливаешь на себя собственный пост, а совсем другое дело, когда ты, пусть и в кругу иноверцев, но держишь пост, установленный Церковью.
иерей Александр Гумеров
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, куда можно деть скорлупу от освященных яиц и крошки от пасхального кулича?
Елена
+
В непопираемое место - то есть, в место чистое, закрытое от хождения поверх него ногами - например, выбросить в реку или закопать в землю в лесу или где-то на природе.
диакон Илия Кокин
Здравствуйте! Говорят, что если кто-то в семье умер незадолго до Пасхи, то нельзя на Пасху печь куличи и красить яйца? Правда ли это? Заранее благодарна!
Ольга
Конечно, это не так! Пасха есть празднование торжества победы над смертью, осуществившейся во Христе, благодаря Его Светлому Воскресению. И, как сказано, в Священном Писании, «Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых» (Мар.12:27). Поэтому то мнение, которое Вы приводите, есть языческое суеверие, а не христианство. Христиане же, повторюсь, на Пасху торжествуют победу над смертью, независимо от того, почил ли кто из их близких в это время или нет.
Приближается светлый праздник ПАСХИ. Несколько раз волею Божьей мне доводилось встречать Пасху Христову в Украине (церкви Московского патриархата). Там порядок пасхальной службы примерно таков: в субботу не освящают пасхальные яйца и куличи в церкви. Ночью, в субботу же, обычно в 23 часа, начинается всенощная служба. Всенощные богослужения в пасхальную ночь заканчиваются в разных храмах в разное время, но обычно в 3-4 утра. И по окончании всенощной священники освящают пасхи и все то, что было принесено из дома. После всенощной, спозаранку все, кто провел эту ночь (и утро!) в церкви, спешат в свои семьи со свечами и освящённой едой. Так проходит священная Пасхальная ночь в Украине, во время которой народ бодрствует и ликует в храмах до утра, а на рассвете (около 5 утра), возвратясь домой, радостно приветствует друг друга пасхально: «Христос Воскресе»! Батюшка, ответьте, пожалуйста на ВОПРОС: почему во всех московских храмах (и московской области) около 2-х часов ночи всенощная служба заканчивается, ДВЕРИ ЗАКРЫВАЮТСЯ, всё затихает до 9 утра?! Ведь это неправильно… Как вообще возможно в Пасху закрывать храмы до утра и спать?! Отмечу, что «стандартный ответ»: «потому что много людей» - не есть верен. В Киеве тоже много людей, но храмы открыты всю ночь и всё утро. Спасибо.
Михаил
В московских храмах тоже существует разная практика. Обычно, службу стараются окончить часам к 2-м, чтобы люди смогли добраться домой на метро. В нашем храме прихожанам предлагают чай и пирожки, и желающие еще долгое время остаются в храме, а уже в 7 утра совершается ранняя Литургия, потом в 9.30 поздняя. Так что в Москве бывает по-разному и очень часто зависит от пожелания прихожан конкретного храма.
1. Зачем поклоняться и молиться иконам, когда сам Господь запретил всякое поклонение делам рук человека, "ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи". (От Матфея 4:10) 2. Братья, если вы братья, вы чему тут учите, какой Предтеча? Зачем Слово Бога Живого извращаете, Библия ж одна, Иоанн Крестителем был, потому что крестил Иисуса Христа, а еще он был сын Захарии. Вопрос: почему Предтеча? И где в Библии написано, что ликование Елизаветы является молитвой? (Луки 1:42) А вот в Луки 1:46-55 больше на молитву похоже. И вообще Иисус так заповедал молится - Матфея 6:9-13. Зачем народ от Бога уводите? Бог - Он ведь живой и его в иконах нет. Иисус всегда рядом с каждым из нас, и Он всегда нас любит. Почему я этого ни разу не слышала в православном храме, что Иисус Христос умер вместо меня, искупил меня, спас меня, любит меня и дал мне вечную жизнь. Вы же назвались православными хритианами, так имейте это право славить Христа, чтобы ваше прославление было угодно Господу! Вы ведь так много знете, и, наверняка, знаете, что Господь делал с теми, кто поклонялся идолам, зачем же на себя и на людей гнев Божий навлекаете? И почему на Пасху надо печь паску и красить яйца? Почему-то в Библии про это ничего не написано. Так если Господь не заповедывал этого делать, зачем это делать? И почему никто не предваряет, что потом отмечания с пивом и водкой явно никчему хорошему не приведут? И вообще Господь сказал, что пьяницы Царства Божия не наследуют. Интересно, мне кто-нибудь ответит??? Да благословит вас Господь! 3. Честно, лучше б вы просто Библию напечатали.
Инна
Дорогая Инна (судя по всему, все три вопроса заданы одним и тем же человеком), я более чем уверен в том, что Ваши вопросы возникли у Вас не сами собой – прочитали Вы Библию от начала до конца, потом походили в православный храм и начали удивляться несоответствию одного другому – нет. Скорее всего Вы принадлежите к одной из т.н. «евангелических» церквей, где Вам и указали на эти «несоответствия», т.е. Вы являетесь носительницей определенной традиции, а это уже само по себе исключает объективность суждений. Любая христианская традиция предполагает определенный метод интерпретации Библии, так почему надо отдавать предпочтение толкованиям какого-нибудь современного американского проповедника и пренебрегать толкованиями учеников святых апостолов (святого Поликарпа Смирнского или Игнатия Богоносца)? Теперь по порядку: 1. Православные не «поклоняются» иконам, а «почитают» их, поклоняясь Первообразу посредством образа. Икона не является идолом, т.к. идол – это изображение ложного божества, а икона изображает Истинного Бога. Это оказалось возможным благодаря тому, что Бог стал человеком, поэтому ветхозаветная заповедь здесь уже не применима. Икона – это пространство благодатной встречи человека с Богом и святыми, об этой встречи свидетельствует и личный молитвенный опыт православных людей, и многочисленные чудеса, совершаемые от икон. 2. Слово «Предтеча» – церковнославянское, а в церковнославянском «течение» означает еще и «шествие», т.е. Предтеча это предшественник Спасителя, потому что о нем сказано: «И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему» (Лк.1,76). 3. Отрывок из Евангелия от Луки (1,46-55) действительно используется в православном богослужении – на утрени, но и слова сказанные Елизаветой (Лк.1,42) были произнесены человеком, находящимся в состоянии благодатного восторга, поэтому они были включены в одну из самых известных молитв, обращенных к Божией Матери – «Богородице Дево». 4. Обычай готовить на Пасху куличи и красить яйца не является обязательным для верующих, это не Таинство. Это всего лишь народная традиция, освященная Церковью, и очень жаль тех людей, которые считают себя православными только потому, что раз в год появляются в храме, чтобы освятить куличи. 5. Текст Библии на нашем сайте выложен (спасибо за совет). 6. Теперь относительно любви Христовой и православной проповеди. То, что Вы не слышали об этом в православном храме свидетельствует только о том, что Вы редко там появляетесь – это действительно центральный момент нашей веры. Более того, настоящий ученик Христов отличается тем, что не только говорит о любви, но прежде всего творит дела любви: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин.13,34-35). Меня Господь сподобил встречать в Церкви людей излучающих эту любовь Христову. Не знаю, можете ли Вы сказать то же самое о Вашей общине, но, честно говоря, тон Ваших писем достаточно желчный, что обесценивает Вашу аргументацию. Помоги Вам Господи.
| ПРАЗДНИКИ | |||
|
|||
| ПОСТЫ | |||
| ЦЕРКОВНЫЙ ГОД | |||
|
|
|||
| :: ЦЕРКОВНЫЙ ГОД |
КАК ВСТРЕТИТЬ СВЯТУЮ ПАСХУ. ПАСХАЛЬНЫЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ,
ОБЫЧАИ И ТРАПЕЗА
Московский Сретенский монастырь
[ См. также: ]
Почему на Пасху принято дарить друг другу яйца
С давних времен хранится в Православной Церкви благочестивый обычай дарить в праздник Пасхи яйца. Этот обычай произошел от святой равноапостольной Марии Магдалины, когда она, по Вознесении Господнем, пришла в Рим для проповеди Евангелия, предстала пред императором Тиверием и, поднеся ему красное яйцо, сказала: "Христос воскресе!" начиная таким образом свою проповедь. По примеру равноапостольной Марии Магдалины мы теперь дарим в Пасху красные яйца, исповедуя животворящую смерть и Воскресения Господа - два события, которые Пасха соединяет в себе. Пасхальное яйцо напоминает нам об одном из главных догматов нашей веры и служит видимым знаком блаженного воскресения мертвых, залог которого мы имеем в Воскресении Иисуса Христа - Победителя смерти и ада. Как из яйца, из-под его неживой скорлупы, рождается жизнь, так из гроба, жилища смерти тления, восстал Жизнодавец, и так восстанут в вечную жизнь и все умершие.
Почему Церковь освящает пасхи и куличи
Пасхальный кулич - это церковно-обрядовая пища. Кулич - это род артоса на нижней степени освящения.
Откуда же происходит кулич и почему на Пасху пекут и освящают именно куличи?
Нам, христианам, особенно следует причащаться в день Пасхи. Но так как многие православные христиане имеют обычай принимать Святые Тайны в продолжении Великого поста, а в Светлый день Воскресения Христова причащаются немногие, то, по совершении Литургии, в этот день благословляются и освящаются в храме особые приношения верующих, обыкновенно называемый пасхами и куличами, чтобы вкушение от них напоминало о причащении истинной Пасхи Христовой и соединяло всех верных во Иисусе Христе.
Употребление освященных пасох и куличей в Светлую Седмицу у православных христиан можно уподобить вкушению ветхозаветной пасхи, которую в первый день седмицы пасхальной народ Богоизбранный вкушал семейно (Исх. 12, 3-4). Так же по благословению и освящению христианских пасох и куличей, верующие в первый день праздника, прийдя из храмов домой и окончив подвиг поста, в знак радостного единения, всей семьей начинают и телесное подкрепление - прекращая говение, все едят благословенные куличи и пасху, употребляя их в течение всей Светлой седмицы.
О семидневном праздновании Пасхи
Праздник Пасхи от самого своего начала был светлым, всеобщим, продолжительнейшим христианским торжеством.
С апостольских времен праздник христианской Пасхи продолжается семь дней, или восемь, если считать все дни непрерывного празднования Пасхи до Фомина понедельника.
Славя Пасху священную и таинственную, Пасху Христа Избавителя, Пасху двери райские нам отверзающую
, Православная Церковь в продолжение всего светлого семидневного торжества имеет Царские Врата отверстыми. Царские двери во всю Светлую седмицу не закрываются даже во время причащения священнослужителей.
Начиная с первого дня Пасхи и до вечерни праздника Святой Троицы коленопреклонений и земных поклонов не полагается
.
В богослужебном отношении вся Светлая седмица есть как бы один праздничный день: во все дни этой седмицы Богослужение бывает то же, что и в первый день, с немногими изменениями и переменами.
Пред началом Литургии во дни Пасхальной седмицы и до Отдания Пасхи священнослужители читают вместо "Царю Небесный" - "Христос воскресе" (трижды
).
Оканчивая светлое торжество Пасхи седмицею, Церковь продолжает его, хотя и с меньшей торжественностью, еще тридцать два дня - до Вознесения Господня
.
О поведении православных христиан в Пасху
Древние христиане в продолжение великого торжества Пасхи ежедневно собирались для общественного Богослужения.
Согласно благочестию первых христиан, на VI Вселенском Соборе постановлено для верных: "От святого дня воскресения Христа Бога нашего до недели новыя (Фомины), во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражнятися во псалмех и пениих и песнех духовных, радуяся и торжествуя во Христе, и чтению Божественных писания внимая и святыми Тайнами наслаждайся. Ибо таким образом со Христом и мы купно воскреснем и вознесемся. Того ради отнюдь в реченные дни не бывает конское ристалище, или иное народное зрелище"
.
Древние христиане великий праздник Пасхи святили особыми делами благочестия, милости и благотворения. Подражая Господу, Своим Воскресением освободившему нас от уз греха и смерти, благочестивые цари отпирали в пасхальные дни темницы и прощали узников (но не уголовных преступников). Простые христиане в эти дни помогали нищим, сирым и убогим. Брашно (то есть еду), освященные в Пасху, раздавали бедным и тем делали их участниками радости в Светлый праздник.
Древний святой обычай, сохраняемый и ныне благочестивыми мирянами, состоит в том, чтобы во всю Светлую седмицу не опускать на одного церковного Богослужения.
Что такоe артос
Слово артос переводится с греческого как "квасной хлеб" - общий всем членам Церкви освященный хлеб, иначе - просфора всецелая
.
Артос в продолжении всей Светлой седмицы занимает в храме самое видное место, вместе с иконой Воскресения Господня и, в заключение пасхальных торжеств, раздается верующим.
Употребление артоса начинается с самого начала христианства. В сороковой день по Воскресении Господь Иисус Христос вознесся на небо. Ученики и последователи Христовы находили утешение в молитвенных воспоминаниях о Господе, они припоминали каждое Его слово, каждый шаг и каждое действие. Когда сходились на общую молитву, они, вспоминая Тайную Вечерю, причащались Тела и Крови Христовых. Готовя обыкновенную трапезу, они первое место за столом оставляли невидимо присутствующему Господу и полагали на это место хлеб.
Подражая апостолам, первые пастыри Церкви установили в праздник Воскресения Христова полагать в храме хлеб, как в видимое выражение того, что пострадавший за нас Спаситель сделался для нас истинным хлебом жизни.
На артосе изображен крест, на котором виден только терновый венец, но нет Распятого - как знамение победы Христовой над смертью, или изображение Воскресения Христова.
С артосом соединяется и древнее церковное предание, что апостолы оставляли за столом часть хлеба долю Пречистой Матери Господа в напоминание постоянного общения с Ней и после трапезы благоговейно делили эту часть между собой. В монастырях этот обычай носит название Чин о Панагии, то есть воспоминание о Всесвятейшей Матери Господа. В приходских церквах этот хлеб Богоматери вспоминается раз в год в связи с раздроблением артоса.
Освящается артос особой молитвой, окроплением святой водой и каждением в первый день Святой Пасхи на Литургии после заамвонной молитвы. Артос полагается на солее, против Царских Врат, на уготованном столе или аналое. После освящения артоса аналой с артосом ставят на солее пред образом Спасителя, где артос лежит в течение всей Святой седмицы. Его сохраняют в храме всю Светлую седмицу на аналое пред иконостасом. Во все дни Светлой седмицы по окончании Литургии с артосом торжественно совершается крестный ход вокруг храма. В субботу Светлой седмицы по заамвонной молитве читается молитва на раздробление артоса, артос раздробляется и в конце Литургии при целовании Креста раздается народу как святыня.
Как хранить и принимать артос
Частицы артоса, полученный в храме, благоговейно хранятся верующими как духовное врачевство от болезней и немощей.
Артос употребляется в особых случаях, например, в болезни, и всегда со словами "Христос воскресе!".
Согласно православным традициям, допустимо оставшиеся яйца после Пасхи хранить до следующего Христова Дня. Но как быть с освящёнными атрибутами, если ни оставлять, ни употребить их в пищу уже нельзя? Жития святых рассказывают, что подвижники начинали пасхальную трапезу с вкушения яйца, освящённого к прошлому Воскресению Христову. Для простых мирян, не достигших таких духовных высот, следование подобным примерам может быть опасным, да и не нужно в принципе.
Но иногда после праздника остаётся довольно много яиц, даже если для семейного разговленья их приготовили в разумном количестве: родные и близкие, пожелав разделить радость Светлого Воскресения, принесли свои пасхальные угощения, в том числе и нарядные, освящённые в храме крашенки, писанки. Что можно сделать с излишками освящённой пищи? Куда их девать? Нужно ли их хранить? Что рекомендуют в таких случаях церковные каноны?
Считается, что пасхальные яйца обладают почти чудодейственными свойствами.
| Свойства крашенок и писанок | Что бывает, согласно поверьям |
| Состояние и сохранность освящённых яиц. | В доме, где присутствует благодать, освящённые крашенки могут многие месяцы лежать возле образов и не портиться: их содержимое просто высыхает, не источая характерного запаха сероводорода. При воздействии негатива, дурных намерений, направленных против семейного благополучия, яйцо внутри чернеет, покрывается плесенью, портится. |
| Мощный оберег семейного очага. | Этот освящённый пасхальный атрибут охраняет дом от пожара. |
| Благотворное влияние на обитателей дома. | Яйцо может снять порчу, избавить от головной боли, ломоты суставов, усталости. Его размолотая скорлупа также помогает исцеляться больным. |
По разным поверьям, этот освящённый пасхальный атрибут имеет большую силу. В любом случае, считать или нет приписываемые свойства суевериями, - яйцо, приготовленное для празднования Пасхи, является священным символом, или, как принято говорить у священнослужителей, реальной вещественной святыней.
По отношению к предметам такого рода, независимо от того, испортились они или нет, ставится вопрос, куда деть их излишки: нужно действовать согласно принятым правилам.
Как поступить с атрибутом Пасхи после праздника
По поводу того, что делать с пасхальными яйцами прошлого года, если хранить их невозможно, церковью установлены такие рекомендации.
- Освящённые предметы нельзя выбрасывать в попираемые места, к которым относятся мусоропроводы, придомовые контейнеры, канализация, дороги, тротуары.
- Недопустимо давать освящённые яйца в пищу свиньям, собакам, другим домашним животным.
- Лучший способ утилизации прошлогодних пасхальных атрибутов: сжечь их в печи и высыпать пепел в реку, а при отсутствии такой возможности закопать в безлюдном непопираемом месте.
- Прошлогоднее яйцо можно закопать на кладбище около могил родственников.
Довольно часто при храмах имеются специальные баки. В них складывают обветшавшие иконы, высохшие просфоры, сломавшиеся кресты, пришедшую в негодность церковную утварь. Поэтому, когда встаёт вопрос, что делать с яйцами, оставшимися с прошлой Пасхи, можно отнести их в такое место.
Отдельный вопрос: использование для украшения яиц термоэтикеток с яркими многоцветными рисунками, изображающими лик Христа, Богородицы и церковную атрибутику вообще. Термоплёнка не позволяет скорлупе «дышать» - это объясняет, почему портятся яйца, даже освящённые в церкви, при последующем хранении в холодильнике. Поэтому яиц с термонаклейками нужно приготовить ровно столько, сколько можно съесть в близкие к Пасхе дни. И уж совсем недопустимо, чтобы этикетки с иконными ликами вместе со скорлупой отправились в мусоросборник. В этом случае их нужно утилизировать так же, как это диктуют церковные правила в отношении освящённых предметов: сжечь и избавиться от золы.
Но и в проявлениях благочестия следует соблюдать разумную меру. Не следует придавать важного значения каким-то мелкообрядовым установлениям, стремиться непременно сохранить крашенки до следующего Христова Дня или искать знамения свыше в том факте, что освящённое прошлогоднее яйцо испортилось: значит, для этого пришло время.
Главным является не превращение обрядового атрибута в магический талисман, а соблюдение уважительного и достойного отношения к нему как к символу Пасхи.
Сегодня мы продолжим говорить о традициях, верованиях, истории и символизме, которым наделялись крашенные пасхальные яйца в Христианстве и даже за много веков до его повсеместного распространения. Вы узнаете, какое религиозное и мистическое значение придавали наши предки славяне и другие народы в своей истории и ритуалах, и конечно откуда пошла привычка «биться яйцами», определяя чье яйцо сильнее.
Христианская история пасхальных яиц
Так как скоро праздник великой «Пасхи» , то начнем мы именно с христианской истории пасхальных яиц. Естественно об использовании «окрашенных яиц» на пасху есть большое количество легенд и древних рассказов, которые мы уже отдельно рассказывали .Но именно подтвержденные факты и вещественные упоминания об использовании пасхальных яиц начинаются примерно с 10того столетия . Так в одном старинном монастыре в Греции не так давно нашли церковный устав, в котором четко указывается, что на празднование Пасхи просто необходимо освещать молитвой яйца и другие продукты.
Яйцо символ пасхи
Причем пасхальные яйца упоминаются именно красного цвета, и являются символом крови христовой и его мучений на благо всех людей, а также символом вечной жизни или как минимум отсутствия смерти, и вообще напоминанием об этом радостном событии для всех христиан.
И поэтому выходит что пасхальные яйца служат символом пасхи, так как каждый раз даря раскрашенное мы напоминаем обо всех этих происходящих ранее событиях, о произошедших чудесах, и самое главное благой вести о «Воскресении Христовом» . И именно из-за этого эти окрашенные яйца на пасху стараются никогда не делать только для себя, а дарить распространяя эту новость по свету.
Более того главный священник на пасху по этому же церковному уставу должен был раздать эти красные яйца всем монаха со словами «Христос воскресе!», а отказ от съедения такого яйца считался крайне еретическим поступком и отступничеством от церковных традиций, за который естественно предполагалось жестокое наказание.
Средневековая история пасхального яйца
Далее уже в более современное время и средние века пасхальные яйца стали дарить друг другу европейцы, предварительно оборачивая их золотой фольгой, считается, что первым ввел эту традицию король Англии Эдуард первый.Позднее, в 17 веке эти традиции стали еще сложнее, и идеале надо было написать на тонкой бумаге специальное пасхальное пожелание в подарок. Затем вложить пожелание в подготовленную заранее яичную скорлупу, затем обернуть подарок дорогой и красивой тканью, и только потом покрыть краской или нанести более сложный узор.
Пасхальные традиции в России
В России естественно все вообще любили возводить в ранг искусства, известны русские пасхальные традиции расписывать не только обыкновенные куриные яйца, но и изготовляли деревянные, глиняные, более того металлические и даже стеклянные яйца. На которых создавали свои произведения искусства с помощью художественной росписи, резьбы и драгоценных камней самые искусные иконописцы и монахи.
Хотя известен исторический факт росписи и обычных «натуральных» яиц но не куриных. Например в 1675году, известный иконописец Богдан Салтанов подарил набор изумительно раскрашенных пасхальных яиц самому царю Алексею Михайловичу . Но необычность этой коллекции была в том, что она состояла из трех блюд с семью гусиными пасхальными яйцами, семью куриными и пятью утиными.
Пасхальные яйца Фаберже
А к 1885 году пасхальные традиции в России вообще перешли в ранг высочайшего искусства, вплоть до всем известных пасхальных яиц именно российского ювелирного дома «Фаберже» изготавливающего как известно самые дорогие пасхальные яйца с золотых оправах и обсыпанные самыми красивыми и драгоценными камнями .В золотых желтках таких ювелирных яиц иногда можно было найти, даже целую золотую курицу, внутри которой была точная копия царской короны или кареты и рубиновые кулоны.
Первым кто ввел традицию дарить такие яйца, был естественно русский император Александр III в 1885 года, а впоследствии царская семья заказала еще 52-53 таких яйца. А позднее по несколько таких яиц себе смогла позволить герцогиня Мальборо, Внук Нобеля.
И конечно, семья американских банкиров Ротшильдов заказала себе одно золотое пасхальной яйцо в далеком 1902 году , правда в 2007 году они выставили его на аукцион, видимо не выдержав груза старых русских традиций и поверий.
Приметы и поверья с пасхальными яйцами
Естественно в России не могло обойтись без примет и различных поверий связанных с пасхальными яйцами, и их уникальными свойствами. Считалось что первое подаренное на святую Пасху в пасхальной воскресенье яйцо никогда не испортиться, и для проверки и как талисман на удачу его клали за «святые образа», которые раньше хранились в каждом доме и хранили там до следующего года.
Считалось что этот обряд и само пасхальное яйцо охраняло дом от нечисти, а также им можно было гладить лошадей и других домашних животных отгоняя от них все болезни, а затем с этим яйцом даже выезжали освящать новые весенние посевы.
При этом скорлупу такого яйца нельзя было ни в коем случае выбрасывать. Наоборот её закапывали в огороде или хлеву, чтобы урожай был весь год богатым, а скотина здоровой . Или как вариант эту скорлупу первого пасхального яйца можно было измельчить, и носить с собой в специальном мешочке рядом с крестиком.
Целебные свойства воды от пасхальных яиц
При этом даже вода, в которой варились яйца на пасхальные праздники считалась целебной и обладать чуть ли не магической силой. пасхальной водой умывались молодые девушки и парни, чтобы надолго сохранить свою молодость, красоту и силу.
Также есть и менее очевидные приметы и способы использования пасхальных яиц, например, оно могло помочь при тушении пожаров и нахождении пропавшей вещи. Что бы найти пропажу, или хотя бы облегчить поиски, достаточно было подумать об этой вещи, закрыть глаза, повертеться вокруг своей оси, и бросить наугад пасхальное яйцо. В том месте куда укажет пасхальное яйцо и можно было приступать к поиску потерянной вещи, говорят что обычно она находилась где-то неподалеку.
Яйца для снятия порчи
Не секрет что яйца на Руси с давних веков использовали для снятия любого вида порчи и заговоров. Причем можно было использовать в принципе любое яйцо, так как считалось, что яйца сами по себе уже обладают магическим свойством вбирать в себя всю негативную энергию и хранить её долгое время , но пасхальные яйца обладали еще более сильным и стойким эффектом.
Яйцами различные знахари и целители выкатывали «дурной глаз» и даже намеренную порчу и проклятия, а также снимали привороты. Что затем помогало человеку избежать многих болезней, физических травм и манипулирования его сознанием и свободной волей.
Дохристианская история пасхального яйца
Естественно такой сильный магический и ритуальный атрибут как яйцо является не только христианским символом, подобный символ существовал и до сих пор используется в ритуалах и праздниках практически у всех народов и в религиях мира.
Более того, скорее всего этот ритуал и логика использования пасхальных яиц как символа круговорота жизни в этот замечательный религиозный праздник постепенно перешел в христианство из дохристианской эпохи.
Как собственно и почти все современные христианские праздники были почти один в один позаимствованы от верований наших мудрых предков славян, или даже из еще более ранних культур.
Почитание яиц в мировых культурах
По некоторым очень старым восточным легендам весь мир вообще произошел из хаоса, который был заключен в яйце, хотя до сих пор ученные не могут решить этой проблемы и доказать или опровергнуть эту теорию.Даже в одной из самых старейших и мудрейших книг человечества, ведах древней Индии, указывается, что яйцо является символом всего мироздания. Более того, даже самый великий из богов «Брама» появился из золотого яйца.
Аналоги празднования пасхи
Но есть древние традиции, очень напоминающие аналоги христианского празднование пасхи. Например в древнем Египте яйцо считалось символом плодородия, поэтому во время разлива реки Нил проводился большой религиозный праздник. Жители Египта дарили друг другу яйца раскрашенные в различные цвета. А затем подвешивали эти подарки в святилище как символ вечной жизни.
Яйцо Славянский символ
У древних наших предков Славян, также были подобные аналоги празднования сегодняшней пасхи. А раскрашенные в разные цвета яйца, славяне почитали не меньше, их часто приносили в дар богам, дарили на дни рожденья и даже клали в гробницы к умершим, как символ круговорота, перерождения и вечной жизни.
Дополнительно обосновывая значение куриного яйца тем, что самым почитаемым Богом был Бог солнца, а Петух естественно являлся самой солнечной птицей, так сказать русским фениксом, возвещавшим по утрам о восходе и новом возрождении солнца своим пением всем людям. А его зародыш и яйцо естественно было символом самой жизни.
И конечно Славяне праздновали и освящали ритуалами с разукрашенными яйцами дату начала нового года, как раз, кстати, приходившегося на начало весны.
Так что христиане, когда перенимали эту языческую славянскую традицию, даже не меняли даты почти всех славянских праздников. Видимо это было связано с тем, чтобы легче проходило насильственное крещение Руси, которое не поддерживали славяне, и это было одним из способов показать, что с приходом христианства ничего принципиально не измениться и не стоит волноваться напрасно.
Хотя постепенно как мы видим славянские традиции и верования практически полностью стерлись или перекочевали в Христианские.Яйцо как символ
Кроме этого почитание яйца как символа процветания было замечено и в древнем Риме, где считалось, что если съесть перед началом праздничного застолья печеное яйцо, то любое начатое дело завершиться оглушительным успехом.
А у древних Евреев пасхальное яйцо вообще является символом великого исхода из Египта в результате божественной помощи. И конечно же яйцо почитается всегда в честь этого события при праздновании еврейской пасхи.
Яйцо религиозный символ
Ну и конечно яйцо как религиозный и культовый символ тянется с еще более далекого прошлого, ведь даже при раскопках могил древних «Антов» археологи зачастую находят искусственные расписанные в ручную яйца, подобие которых сейчас можно встретить в виде «писанок» в Украине или Белоруссии.
Аналоги подобных современных расписанных красками по дереву на западной Украине пасхальных яиц вы и видите на главной фотографии к статье.
При этом узоры и орнамент этих самых древних признаков почитания яиц в истории, конечно же не просто художественная роспись по дереву или другим материалам, как на нашем фото, а сочетание специальных эзотерических символов и различных аллегорий для объяснения и донесения определенных знаний предкам с их помощью.
Которые к сожалению уже практически утеряны для современного человечества, и поэтому возможно мы так и не узнаем великих тайн скрывающихся за почитанием этих символов нашими прапрапредками.
Ну а на этом мы будем заканчивать, а в следующий раз мы еще детально обсудим , и что на самом деле символизировало проигравшее и выигравшее пасхальное яйцо. Конечно, не забудем обсудить и самые современные пасхальные традиции, связанные с разукрашенными яйцами у различных народов мира. А если вас интересует больше практическая сторона этого вопроса можете отдельно прочесть .
Пасха по праву считается самым главным праздником православного календаря, ведь в этот день произошло Воскрешение Господне, и человечество получило надежду на спасение. Пасха празднуется после окончания Великого поста – строгого ограничения в еде, когда можно употреблять в пищу только постные блюда.
Обязательным атрибутом Пасхи является праздничный стол, блюда на который начинают готовить еще в Чистый четверг. Меню этого стола разнообразно, но есть угощения, без которых сложно представить себе этот день. Это, конечно же, куличи и яйца, украшенные разнообразными способами. Традиция украшать и дарить яйца связана со Священным преданием. Во времена Римской империи, когда простые люди имели возможность посетить императора с прошением только при условии, что принесут ему что-нибудь в дар, Мария Магдалина приняла решение сообщить императору о радостном событии Воскрешения Иисуса Христа. Однако у нее не было ничего, кроме куриного яйца белого цвета, которое она и вручила императору со словами «Христос воскрес!». Это вызвало смех у Тиберия, ведь он не поверил, что кто-то может воскреснуть из мертвых. Скептицизм этого человека заставил произнести его насмешливые слова: «Я поверю в истину этих слов, если это белое яйцо станет красным». Чудо не заставило себя ждать: яйцо сменило свой цвет на красный. Тогда Тиберий был вынужден удивленно ответить: «Воистину воскрес!».
Зачастую в ночь с субботы на воскресенье, когда происходит освящение еды для праздничного стола, люди жертвуют часть своих угощений в церковь для малоимущих, страждущих людей, проявляя о них заботу.
