Argument de fidelitate fata de fiica capitanului. Loialitatea și devotamentul sunt argumente. Subiecte și întrebări care pot fi luate în considerare în cadrul direcției „Loialitate și trădare”

Dragostea lui Evgeny Onegin și Tatyana Larina este tragică în multe privințe. Onegin nu a luat în serios declarația de dragoste a eroinei și a vorbit despre sentimentele sale doar câțiva ani mai târziu. Dar până atunci Tatyana era deja căsătorită. Eroina îl iubea în continuare pe Onegin. S-ar părea că a așteptat reciprocitate. Dar Tatyana Larina este o soție credincioasă și devotată. A făcut ceea ce trebuie, rămânând fidelă soțului ei, pe care nu-l iubea. Acțiunea ei merită respect.

LA FEL DE. Pușkin „Fiica căpitanului”

Loialitatea față de patrie este principiul moral al lui Pyotr Grinev. Când cetatea Belogorsk a fost capturată de Pugaciov, eroul a avut de ales: să treacă de partea inamicului, recunoscându-l pe Pugaciov ca suveran și să-și salveze viața sau să moară fără a-și trăda țara. Petr Grinev a ales a doua variantă. Era gata să-și dea viața, dar să-și păstreze demnitatea. Actul eroului este un exemplu de adevărată loialitate față de principiile sale morale, datoria militară și patria sa.

N.M. Karamzin „Săraca Liza”

Sentimentele lui Erast și Lisa au fost sincere. Dar când fata s-a dăruit lui Erast, sentimentele au început să dispară. Lisa este o fată credincioasă, devotată, care știe să iubească cu adevărat. Dar Erast s-a dovedit a fi diferit. A trădat-o pe Lisa. După ce și-a pierdut banii, s-a căsătorit cu o văduvă bogată și i-a spus Lizei că merge la război. Fata nu a putut supraviețui: nevăzând că nu are rost să trăiască, s-a aruncat în iaz.

L.N. Tolstoi „Război și pace”

Natasha Rostova a vrut să fugă cu Anatoly Kuragin, deși avea un logodnic, Andrei Bolkonsky. Fata era gata să înșele din cauza lipsei de experiență, tinereții și credulității. Această acțiune nu o face o persoană teribilă. Ceea ce s-a întâmplat i-a adus Natasha Rostova mult chin, și-a dat seama de eroarea acțiunilor sale. A rămâne fidel iubitului ei a devenit un test pentru fată.

N.V. Gogol "Taras Bulba"

Taras Bulba este un om fidel cuvântului său, stării sale. El nu tolerează trădarea și se luptă cu curaj cu dușmanii săi. Andriy, fiul său cel mic, îi trădează pe cazaci. Conceptul de fidelitate pentru Taras Bulba este mai important decât legăturile de familie. Își ucide fiul, nedorind să se împace cu acțiunea lui. Viziunea asupra lumii a lui Taras Bulba este un exemplu de loialitate față de principiile sale morale, patria și camarazii săi.

Ce este trădarea? Aceasta este o trădare a intereselor țării cuiva în numele obiectivelor egoiste personale. De regulă, acest fenomen capătă o semnificație deosebită în timpul războiului, când dezertarea subminează bazele pe care se bazează statul. Majoritatea oamenilor, desigur, își riscă viața dacă patria lor este în pericol. Istoria noastră este bogată în astfel de exemple și literatura noastră se mândrește cu asta. Cu toate acestea, există întotdeauna acei puțini membri ai societății care cedează fricii și se servesc doar pe ei înșiși, ignorând necazurile patriei. Astăzi, această problemă, ca și înainte, este de actualitate, deoarece se manifestă nu numai în timp de război. De aceea, argumentele pe tema „Trădarea patriei” sunt atât de diverse și acoperă nu numai perioade de conflicte armate.

Andrei Sokolov, eroul lucrării lui Sholokhov „Soarta unui om”, se confruntă cu trădarea patriei sale. Soldatul este capturat și este martor la modul în care germanii încearcă să afle care dintre deținuți este comisarul roșu. Membrii Partidului Bolșevic au fost împușcați imediat și nu au fost luați prizonieri. Corpurile lor desfigurate au servit drept dovadă că autoritățile germane își vor stabili propriile reguli și vor ajunge la fiecare comunist. Un trădător apare printre rândurile prizonierilor și le oferă altora să-l predea pe comandant în schimbul siguranței. Apoi Andrei îl omoară pentru a nu semăna confuzie în rândurile soldaților. El a înțeles că orice concesie adusă inamicului este trădare, care nu numai că se pedepsește cu executare, dar nici nu găsește nici cea mai mică justificare morală. Din cauza dezertorilor și a vlasoviților, țara își pierde șansele de victorie.
Pregătirea pentru trădare este demonstrată de înalta societate în romanul lui Tolstoi Război și pace. Nobilimea nu își riscă viața în luptă, stă în saloane și susține că nimic nu se va schimba odată cu venirea lui Napoleon. Ei știu franceza mai bine decât limba lor maternă, manierele și bufniile sunt la fel peste tot. Nu le pasă cine este la putere, ce se va întâmpla cu țara, cum se va termina bătălia, unde mor compatrioții lor în fiecare zi. Vor accepta cu bucurie orice rezultat, pentru că nu au patriotism adevărat. Sunt străini în Rusia, suferința ei le este străină. Exemplul prințului Rostopchin, guvernatorul general al Moscovei, care a fost capabil doar de discursuri patriotice patetice, dar nu a ajutat cu adevărat poporul, este larg cunoscut. De asemenea, prost și fals este și ținuta doamnelor din înalta societate care s-au îmbrăcat în rochii de soare și kokoshniks în loc de rochii străine, presupus susținând spiritul național. În timp ce oamenii obișnuiți vărsau sânge, cei bogați se jucau să se îmbrace.
În povestea lui Rasputin „Live and Remember”, Andrei Guskov devine un trădător, părăsind armata. Viața din prima linie a fost prea mult pentru el: lipsa hranei și a muniției, riscul constant, conducerea dură i-au rupt voința. S-a mutat în satul natal, știind că aducea o amenințare de moarte soției sale. După cum puteți vedea, trădarea patriei cuiva este periculoasă, deoarece o persoană își pierde complet miezul moral și trădează toți oamenii dragi lui. El o înlocuiește pe devotată Nastena, care îl ajută, riscându-i reputația și libertatea. Femeia nu reușește să ascundă acest ajutor, iar sătenii ei o urmăresc pentru a-l găsi pe dezertor. Apoi eroina s-a înecat, iar soțul ei egoist s-a așezat într-un loc retras, simțindu-se milă doar pentru el însuși.
În povestea „Sotnikov” de Vasil Bykov, bărbatul frumos și puternic Rybak își pierde toată demnitatea atunci când întâlnește o amenințare reală. El și un prieten merg la recunoaștere, dar din cauza bolii lui Sotnikov sunt nevoiți să se refugieze în sat. Drept urmare, au fost capturați de germani. Spre deosebire de partizanul bolnav, Rybak sănătos este un laș și acceptă să coopereze cu invadatorii. Sotnikov nu încearcă să se justifice sau să se răzbune. Toate eforturile lui sunt îndreptate spre a-i ajuta pe acei oameni care i-au adăpostit, să-i protejeze cu tăcerea lor. Între timp, trădătorul vrea, cu orice preț, să-și salveze propria viață. Deși crede până la urmă că poate înșela inamicul și scăpa, alăturându-și rândurile pentru o vreme, Strelnikov notează profetic că nimic nu-l poate salva pe tovarășul său de decăderea morală. În final, Rybak trage sprijinul de sub picioarele fostului său coleg. Așa că a pornit pe calea trădării și a tăiat tot ceea ce îl leagă de patria sa.
În comedia lui Griboyedov „Vai de înțelepciune”, eroii nu se luptă, dar reușesc totuși să facă rău țării lor. Societatea Famus trăiește pe fundații conservatoare și ipocrite, ignorând progresul și restul lumii în afara turnului lor de fildeș. Oamenii ăștia uzurpă poporul, îi cufundă în ignoranță și beție cu nesăbuirile lor extravagante și crude. Nobilii, sprijinul puterii autocratice, sunt ei înșiși înfundați în ipocrizie și carierism, în timp ce mofturile lor sunt asigurate de țărănime. Îl vedem, de exemplu, pe militarul prost și mediocru Skalozub, care nu strălucește decât cu bretele la mingi. Nu se poate avea încredere în fiica lui, darămite un regiment sau o companie. Este o persoană restrânsă și jalnică, care obișnuiește să primească doar din patria sa, dar nu să o răsplătească cu slujire curajoasă și cinstită. Nu e asta o trădare?
Loialitatea și trădarea în război sunt întotdeauna evidente. De exemplu, în povestea lui Pușkin „Fiica căpitanului”, Shvabrin servește calm și primește ranguri fără a fi un om curajos. Când a izbucnit bătălia, el și-a arătat adevăratele culori. Trădătorul a trecut imediat de partea inamicului și i-a jurat credință lui Pugaciov, salvându-i viața, în timp ce prietenul său Peter s-a riscat doar pentru a-și îndeplini sincer datoria. Jurământul față de rebel nu este singura trădare a lui Alexei. În timpul duelului, a folosit o tactică necinstită, trădându-și astfel onoarea. De asemenea, îl înșală necinstit pe Grinev și defăimează numele lui Masha fără niciun motiv. Apoi cade în cele din urmă în abisul declinului moral și o obligă pe Maria să se căsătorească cu el. Adică, josnicia unei persoane nu se limitează la trădarea patriei sale și nu se poate ierta acest tip de trădare, fie și doar pe motiv că nu este în mod clar ultima. Dacă a reușit să-și trădeze țara natală, atunci nu este de așteptat nimic de la el în raport cu oamenii.
În povestea lui Gogol „Taras Bulba”, Andriy își trădează țara din cauza dragostei sale pasionale pentru o poloneză. Cu toate acestea, acest lucru nu este în întregime adevărat: el a fost inițial străin de tradițiile și mentalitatea cazacilor. Acest contrast dintre personalitate și mediu este vizibil atunci când eroul se întoarce acasă de la bursă: în timp ce Ostap se luptă cu bucurie cu tatăl său, fiul cel mic își mângâie mama și stă liniștit departe. Nu este un laș sau un slab, el este pur și simplu o persoană diferită prin natură, nu are acest spirit militant al Zaporozhye Sich. Andriy s-a născut pentru familie și creație pașnică, în timp ce Taras și toți prietenii săi, dimpotrivă, văd sensul vieții unui om în luptă veșnică. Prin urmare, decizia tânărului Bulba pare firească: negăsind înțelegere în țara natală, el o caută în persoana polonezei și a anturajului ei. Probabil, în acest exemplu special, trădarea poate fi justificată prin faptul că persoana nu ar fi putut acționa diferit, adică să se înșele pe sine. Cel puțin nu și-a înșelat și înșelat camarazii în luptă, acționând pe furiș. Poziția lui sinceră era cel puțin cunoscută de toată lumea și motivată emoțional, pentru că dacă nu simți o dorință sinceră de a-ți ajuta patria, mai devreme sau mai târziu minciunile tale vor ieși la iveală și vor face și mai mult rău.
În piesa lui Gogol „Inspectorul general” nu există război, dar există o imperceptibilă și mai josnică trădare a patriei decât dezertarea pe câmpul de luptă. Oficialii orașului „N” jefuiesc vistieria și își asupresc oamenii de origine. Din cauza lor, raionul este în sărăcie, iar populația sa este copleșită de extorcări constante și jaf total. Situația oamenilor obișnuiți în timp de pace nu este mai bună decât în timp de război. Împotriva lor se mișcă în permanență un guvern prost și vicios, de care nici măcar o furcă nu poate fi apărată. Nobilimea își devastează țara natală cu deplină impunitate, ca o hoardă mongolo-tătară, și nimeni nu este în stare să oprească acest lucru, cu excepția, poate, a auditorului. În final, autorul sugerează totuși că adevăratul inspector a sosit, iar acum hoții nu se pot ascunde de lege. Dar câte dintre aceste districte se află într-o stare de asediu invizibilă de ani de zile din cauza desfrânării elitei conducătoare? Scriitorul răspunde și la această întrebare dând orașului său un nume universal pentru a sublinia că aceasta este situația în toată Rusia. Nu este aceasta o trădare a intereselor patriei? Da, delapidarea nu se numește așa din tact, dar în esență aceasta este o adevărată trădare.
În romanul lui Sholokhov „Don liniștit”, eroul își schimbă de mai multe ori părțile baricadelor în căutarea adevărului și a dreptății sale adevărate. Cu toate acestea, Gregory nu găsește nimic de genul acesta de ambele părți. S-ar părea că o persoană are dreptul să aleagă și să greșească, mai ales într-o situație atât de ambiguă, dar unii dintre sătenii săi percep aceste aruncări ca pe o trădare a patriei, deși, de fapt, Melekhov urmează întotdeauna adevărul și îi este credincios. interesele poporului. Nu este vina lui că aceste interese se schimbă atât de des și dispar sub un banner sau altul. S-a dovedit că toate partidele au manipulat doar patriotismul cazacilor, dar nimeni nu avea de gând să acționeze moral și corect față de ei. Au fost folosite doar în divizarea Rusiei, vorbind despre patria și apărarea ei. Aici Gregory a devenit dezamăgit, iar oamenii se grăbesc deja să-l eticheteze drept trădător. Astfel, nu este nevoie să vă grăbiți să învinovățiți o persoană pentru trădare; poate că nu este deloc de vină, iar oamenii de sus folosesc furia oamenilor împotriva lui ca o armă.
În povestea lui Shalamov „Ultima bătălie a maiorului Pugaciov”, eroul a trecut cu sinceritate și abnegație prin război. A apărat țara cu prețul vieții și nu s-a retras niciodată. Totuși, el, la fel ca mulți camarazi de pe front, a fost trimis într-un lagăr de muncă pentru trădare fictivă. Oricine era capturat sau asediat era condamnat la 25 de ani de închisoare. În condiții de muncă grea, aceasta este o moarte garantată. Atunci Pugaciov și alți câțiva soldați decid să scape, pentru că nu au nimic de pierdut. Din punctul de vedere al conducerii sovietice, aceasta este trădare. Dar din punctul de vedere al logicii umane normale, aceasta este o ispravă, deoarece oamenii nevinovați și chiar eroii de război nu ar trebui comparați cu criminalii. Au avut puterea de a-și apăra dreptul la libertate, de a nu deveni sclavi ai sistemului, neputincioși și patetici. Apoi, în 1944, într-un lagăr german, provocatorii i-au spus eroului că oricum va fi închis în patria sa. El nu credea și nu slujea dușmanului. Nu s-a rupt. Deci, ce are de pierdut acum, când cele mai întunecate prognoze s-au adeverit? Deși merge împotriva statului, nu îl consider un trădător. Trădătorii sunt guvernul care merge împotriva oamenilor săi.

Data publicării: 15.11.2017

Un argument despre trădare (trădare în prietenie) bazat pe povestea lui A. S. Pușkin „Fiica căpitanului”

Teze posibile:

Dacă un prieten l-a trădat, atunci nu era un prieten adevărat

Prietenia se construiește pe loialitate, un trădător din fire nu este capabil să fie un tovarăș devotat

Unii oameni sunt capabili să trădeze prietenia de dragul iubirii

Argument (exemplu literar):

Shvabrin, eroul poveștii lui A. S. Pușkin „Fiica căpitanului”, s-a dovedit a fi un trădător din fire și, în consecință, un tovarăș de neîncredere.

Grinev l-a întâlnit pe acest om în cetatea Belogorsk. Inițial, comunicarea dintre tineri a mers bine. Petrușa a început chiar să aibă încredere în Alexei și a decis să spună despre simpatia lui pentru fiica căpitanului.

Dar Shvabrin însuși a cortes-o odată pe Maria și a fost refuzat, despre care Grinev, din păcate, nu știa. Alexei a criticat replicile dedicate fetei și și-a permis aluzii murdare despre „morenuțele și obiceiurile” ei. Cearta dintre camarazi s-a încheiat cu un duel în care Shvabrin l-a rănit pe Petru.

Și după cele întâmplate, Alexey a continuat să se răzbune. În timpul capturarii cetății Belogorsk de către Pugaciov, el, fără ezitare, a trecut de partea inamicului și, folosind puterea sa, a încercat să se căsătorească cu forța cu o fată.

Cred că, din cauza lipsei de principii morale, Shvabrin este în general incapabil să fie un prieten adevărat.

07.09.2017

Acest subiect poate fi luat în considerare în trei aspecte ale fidelității:

Loialitate și trădare în dragoste.
Loialitatea și trădarea idealurilor
Loialitate și trădare față de Patria și popor.

Să ne uităm la fiecare aspect în detaliu.

„Maestrul și Margareta”, M.A. Bulgakov

Înșel pe soțul meu

Margarita și-a înșelat soțul neiubit. Dar numai asta i-a permis să rămână fidelă ei înșiși. O căsnicie fără dragoste ar putea-o condamna la moarte (spiritual și fizic). Dar a reușit să găsească puterea să înceapă viața de la zero și să devină fericită.

Loialitate față de persoana iubită

Margarita și-a iubit atât de mult alesul, încât și-a vândut sufletul diavolului. Era pregătită să-l caute în toată lumea și nu numai. Ea i-a rămas credincioasă chiar și atunci când nu exista nicio speranță de a-l găsi pe Stăpân.

Trădare

Ponțiu Pilat și-a trădat idealurile, motiv pentru care nu și-a putut găsi pacea după moarte. A înțeles că a greșit, dar de frică s-a trădat pe sine și pe persoana în a cărei nevinovăție credea. Acest om era Yeshua.

Loialitate față de idealurile tale

Maestrul a crezut atât de mult în ceea ce făcea, încât nu și-a putut trăda munca vieții. Nu putea să-l lase să fie sfâșiat de critici invidioși. Pentru a-și salva lucrarea de interpretare greșită și condamnare, chiar a distrus-o.

„Război și pace”, L.N. Tolstoi

Trădare

Natasha Rostova nu i-a putut rămâne fidelă lui Andrei Bolkonsky. L-a înșelat spiritual cu Anatoly Kuragin, ba chiar a vrut să fugă cu el.
A fost împinsă să o trădeze din 2 motive: lipsa de înțelepciune lumească, lipsa de experiență și, de asemenea, nesiguranța cu privire la Andrei și viitorul ei cu el. La plecarea în război, Andrei nu a lămurit chestiunile personale cu ea și nu i-a dat încredere în poziția ei. Anatole Kuragin, profitând de lipsa de experiență a Natașei, a sedus-o. Rostova, din cauza vârstei, nu a putut să se gândească la consecințele alegerii ei; doar șansa a salvat-o de rușine.

Loialitate față de Patria Mamă

Kutuzov este prezentat în romanul Război și pace ca un om loial Patriei sale. El ia în mod deliberat decizii nepopulare pentru a-și salva țara de la distrugere.

Majoritatea eroilor romanului își sacrifică viața pentru a câștiga războiul.

Loialitate față de părinți și principiile cuiva

Marya Bolkonskaya și-a dedicat întreaga viață slujirii celor dragi, în special a tatălui ei. Ea a îndurat reproșurile adresate ei și a îndurat cu fermitate grosolănia tatălui ei. Când armata inamică înainta, ea nu și-a părăsit tatăl bolnav, nu s-a trădat, a pus interesele celor dragi mai sus decât ale ei.

Marya era o persoană profund religioasă. Nici greutățile sorții, nici dezamăgirea nu au putut stinge focul credinței în ea.

Loialitate față de principiile tale morale

Familia Rostov a arătat că, chiar și în cele mai dificile momente, puteți menține demnitatea. Chiar și atunci când țara a căzut în haos, membrii acestei familii au rămas fideli principiilor lor morale. I-au ajutat pe soldați găzduindu-i acasă. Greutățile vieții nu le-au afectat caracterele.

„Fiica căpitanului”, A.S. Pușkin

Loialitate și trădarea datoriei, Patrie

Pyotr Grinev rămâne fidel datoriei și stării sale, în ciuda pericolului de moarte. Nici măcar simpatia lui pentru Pugaciov nu schimbă situația. Shvabrin, salvându-și viața, își trădează țara, pătează onoarea ofițerului, trădează oamenii care au apărat cetatea alături de el.

Următoarea situație din roman este, de asemenea, orientativă: atunci când Pugaciov cucerește cetatea, oamenii au de ales: să rămână credincioși datoriei și onoarei sau să se predea lui Pugaciov. Majoritatea locuitorilor îl întâmpină pe Pugaciov cu pâine și sare, în timp ce oameni curajoși, cum ar fi comandantul cetății (tatăl lui Masha) Ivan Kuzmich și Vasilisa Egorovna, refuză să-i jure credință „impostorului”, condamnându-se astfel la moarte.

Loialitate în dragoste

Masha Mironova este un simbol al fidelității în dragoste. Într-o situație dificilă de viață, când se confruntă cu o alegere: să se căsătorească cu Shvabrin (fără dragoste) sau să-și aștepte persoana iubită (Peter Grinev), ea alege dragostea. Masha îi rămâne fidelă lui Grinev până la sfârșitul lucrării. În ciuda tuturor pericolelor, ea apără onoarea iubitului ei în fața împărătesei și cere iertare.

Loialitate față de tine însuți, principiile tale, idealurile tale, cuvântul și promisiunile tale

Pyotr Grinev rămâne fidel principiilor, onoarei și adevărurilor pe care i le-a dezvăluit tatăl său. Nici măcar frica de moarte nu este capabilă să-i influențeze deciziile.

În ciuda faptului că Pugachev este prezentat în roman ca un invadator, în cea mai mare parte un personaj negativ, el are totuși și o calitate pozitivă - este fidel cuvintelor sale. De-a lungul întregii sale lucrări, nu își încalcă niciodată promisiunile și crede până la capăt în idealurile sale, deși sunt condamnate de un număr mare de oameni.