Ce trebuie să înveți pentru rugăciunea pentru începători. Namaz. Ghid pas cu pas pentru îndeplinirea rugăciunii. Namaz: Efectuând namaz. Cum să faci namaz

Allah Atotputernicul spune în Coran: „Căutați ajutor din răbdare și rugăciune. Într-adevăr, rugăciunea este o povară grea pentru toți, cu excepția celor smeriți”. (Sura al-Baqarah, versetul 45).

Dacă doriți să experimentați gustul rugăciunii, atunci aceste sfaturi vă pot fi utile.

1. Spune takbir tahreem și lasă întreaga lume în urmă.

Te-ai gândit vreodată de ce ne începem rugăciunea cu cuvintele „Allahu akbar” (takbir-tahrim), și nu cu dua as-san (subhanakya Allahumma wa bihamdik)? Pentru că atunci când spui „Allahu Akbar”, spui că Cel cu care ești pe cale să stai în fața este mai important decât orice altceva decât El.

Imaginează-ți doar că atunci când spui „Allahu Akbar” în rugăciune, ridicând mâinile, este ca și cum ai lăsa totul în această lume în urma ta.

2. Imaginează-ți un văl.

Imam Abu Hamid al-Ghazali în opera sa „Ihya Ulum ad-Din” scrie: „Se spune că atunci când un sclav se ridică să se roage, Allah Atotputernicul spune: „Ridică vălurile dintre Mine și slujitorul Meu.” Dacă o persoană începe să fie distrasă, El spune: „Dă-i jos”. Amintiți-vă de aceste voaluri de fiecare dată când sunteți distras în rugăciune.

3. Bucură-te pe Domnul.

Imaginează-ți că intri într-un palat. Cum determinați care dintre oamenii din palat sunt slujitorii conducătorului? Cel mai probabil prin comportamentul lor modest, prin privirile lor abătute.

Când vă coborâți privirea spre locul sajdah și vă încrucișați cu umilință mâinile, este timpul să-l salutați pe Regele regilor, Domnul lumilor.

Amintește-ți că numai acele părți ale rugăciunii tale în care ești prezent în gânduri vor fi acceptate de la tine.

4. Realizează că Allah Atotputernicul răspunde la fiecare verset din Sura al-Fatihah pe care îl citești în rugăciune.

Sura al-Fatihah este cea mai mare sură a Coranului, fără de care rugăciunea ta nu va fi acceptată. Și Allah Atotputernicul vă răspunde pentru fiecare verset, așa că faceți pauze în timp ce citiți această sură în rugăciune.

5. Spune numele lui Allah cu dragoste.

Ce te-a făcut să te ridici la rugăciune acum? Aceasta este dragostea pentru Allah și dorința de a te apropia de El. Îți amintești ce spui de obicei când te întâlnești cu persoana iubită? Numele lui. Când începeți să citiți Coranul în rugăciunea Bismillah, simțiți cum acesta vă calmează și vă înmoaie inima.

6. Stai cu umilință.

Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus: „Alhamdulillah” umple balanța faptelor bune ale unei persoane.” (musulman)

Simți recunoștință sinceră când spui „Alhamdulillahi rabbil alamin”.

7. Meditează la cuvintele „ar-Rahmani Rahim” până când spui: „Maliki Yaumiddin”.

Te-ai întrebat vreodată de ce numele lui Allah ar-Rahman și ar-Rahim vin înaintea „Maliki Yaumiddin” (Stăpânul Zilei Judecății). Pentru că el este cel care ne va judeca în Ziua Judecății.

8. Realizați ce înseamnă de fapt expresia „Iyakya na’budu wa iyakya nasta’in”.

„Numai Ție ne închinăm și numai Ție ne rugăm pentru ajutor.”

Lăsați aceste cuvinte să vă reamintească că numai Allah Atotputernicul ar trebui să vă fie ghid, și nu oamenii sau alte creaturi. Însoțitorii, citind acest verset, strigau în rugăciune, repetându-l iar și iar.

9. Spune „Amin” în rugăciune ca și cum viața ta depinde de asta.

Începi să-L slăviști și să-L lauzi și apoi întrebi: „Condu-ne”. Acum realizează că întreaga ta existență depinde de această rugăciune. Cuvântul „Amin” înseamnă: „O, Allah, dă sau răspunde la rugăciunile mele”, așa că trebuie să vină din adâncul inimii tale.

10. Simte-te conectat cu Creatorul tău.

Cand spui „Subhana Rabbi al-Azyim”în mâna ta, concentrează-te pe faptul că spui „Domnul meu”. Aceasta stabilește următorul tip de conexiune: „El este Domnul meu, care m-a crescut în grija Lui și care are grijă de mine.”

11. Victoria credinciosului în sajda.

sajdah-ul tău este simbolul final al supunerii complete și al supunerii către Creatorul tău.

Trimisul lui Allah a spus: „Cel mai aproape că un slujitor al lui Allah vine la Domnul său este atunci când se prosternează.” (musulman).

Și: „Pentru orice persoană care face sujud lui Allah, Allah va înregistra cu siguranță o faptă bună, va spăla un păcat și îl va ridica cu un nivel, așa că faceți mai mult sujud citind rugăciuni.” (Ibn Majah).

Imaginați-vă că la fiecare sajdah, Allah vă iartă un păcat și vă ridică cu un pas în Paradis.

12. Întoarce-te la Allah de la dua la taslim

După Tashahhud și înainte de Taslim vine un timp a cărui valoare este necunoscută pentru mulți și este de obicei irosită.

Onorabilul Profet (pacea fie asupra lui) a spus despre dua înainte de salam la sfârșitul rugăciunii: „Atunci lasă-l să aleagă orice dua dorește și lasă-l să o recite.” (Bukhari, musulman)

Înainte de a spune tasleem, fă cel puțin trei duas sincere pentru a beneficia de această comoară prețioasă, în loc să te grăbești să spui salaam.

Amintiți-vă: dulceața acestei vieți este să vă amintiți de Allah, dulceața vieții următoare este să-l vedeți pe Allah! Data viitoare când vii la rugăciune, amintește-ți că ai stat în fața Lui pentru că Îl iubești, pentru că îți este dor de El și dorești să fii cu El.

Simte-ți inima fâlfâind. Abia atunci vei fi pe drumul tău spre atingerea stării de pace interioară care a fost prescrisă în rugăciune.

După ce a crezut în Dumnezeu și Mesagerul Său - Profetul Mu X ammada, pacea fie asupra lui, îndeplinirea celor cinci Namaz (Rugăciuni) obligatorii este cea mai bună faptă a unui musulman. Într-o zi la Profetul Mu X Ammad, pacea fie asupra lui, a fost întrebat care este cea mai bună acțiune. El a raspuns:

الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا أَيْ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا

care înseamnă: „Rugăciuni obligatorii îndeplinite la timp.” A transmis asta mai departe X adi Cu Imam Al-Bayha La y.

Când spunem „Namaz”, ne referim la închinarea lui Dumnezeu în modul care a fost transmis Profetului Mu X ammadu, pacea fie asupra lui. Toți Profeții, de la Profet A doamnă înaintea Profetului Mu X ammada, pacea fie asupra lor, a ordonat urmașilor lor să îndeplinească Namaz așa cum a poruncit de Dumnezeu.

Din cele mai vechi timpuri, Namaz a fost cel mai important act după credința în Dumnezeu și în Mesagerul Său și fiecare dintre noi trebuie să-și planifice rutina zilnică astfel încât să putem săvârși Namaz la timp. Este un mare păcat atunci când un mukallaf ignoră să facă Namaz, justificându-se spunând că este ocupat: cumpărături într-un magazin sau așteaptă un zbor la aeroport și nu poate să vină acasă sau să meargă la moschee - el este încă obligat să execute Namaz la timp. Chiar și atunci când o persoană este bolnavă și stă întinsă în pat, atâta timp cât este sănătoasă, este obligată să facă Namaz. Cele de mai sus indică faptul că efectuarea Namaz-ului obligatoriu este o prioritate față de alte chestiuni.

PREGĂTIREA PENTRU NAMAZ

Există Namaz obligatorii și opționali, pentru care se acordă o recompensă. Namazul opțional necesită aceleași pregătiri ca și cele cinci Namaz obligatorii. Există mai multe cerințe pentru o persoană care dorește să facă Namaz: persoana care se roagă trebuie să fie un musulman care a atins vârsta de Mumayyiz - aceasta este de obicei șapte ani conform calendarului lunar (aproximativ 6 ani și 9 luni conform general acceptat). calendar în lume).

T Ah Așobolan (purificare)

Pentru a efectua Namaz, un musulman trebuie să fie capabil să " T Ah Aşobolan." T Ah Așobolan include: curățarea din naj A sy (impuritate), Al- U la du` (spălarea parțială a corpului) și Al- G Usul (spălarea completă a corpului) - pentru cel care este obligat să o facă.

Purificare de najasa (impurități)

Potrivit lui Shar Și„și unele substanțe sunt impurități. Prezența lor pe corpul unei persoane, haine, la locul de rugăciune, precum și pe persoana cuiva (de exemplu, într-un buzunar) în timpul executării Namaz-ului nu este permisă. Să enumerăm câteva dintre ele: urină, fecale, sânge, vărsături, secreții din organele genitale masculine și feminine, cu excepția manie (conform școlii imamului Sh A fi‘iy maniyas nu sunt impurități).

Pentru a se curăța după urinare, o persoană șterge urina cu hârtie igienică, apoi toarnă apă pe zonele contaminate cu urină.

Dacă fecalele sunt eliberate, o persoană le îndepărtează din corp cu hârtie igienică, apoi toarnă apă pe zonele contaminate pentru a îndepărta urmele de necurăție.

De asemenea, este acceptabil să folosiți numai hârtie igienică sau doar apă. Cu toate acestea, folosirea numai a hârtiei igienice are propriile condiții. Vă puteți limita la utilizarea hârtiei dacă urina nu s-a răspândit dincolo de ieșirea din uretră. Dacă urina depășește aceste limite, atunci este necesar să folosiți apă. Tot in cazul fecalelor: daca impuritatile au depasit zona situata in interiorul feselor reunite atunci cand persoana se afla in pozitie in picioare.

Al- U la du` (spălare minoră sau parțială a corpului)

Toate spuse A h Cel Preaînalt în cele Sacru LA ur`an (Sura 5 „Al-M A`ida”, Ayat 6):

﴿ يَأَيُّهَا الذّينَ ءَامَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلى الصَّلاةِ فَاغْسِلوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلى المَرَافِقِ وامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلى الكَعْبَيْنِ ﴾

Acest Ayat înseamnă: „O, tu! Cei care cred, dacă sunteți pentru Namaz (adică înainte de Namaz), spălați-vă fețele și mâinile până la coate (inclusiv coatele), ștergeți-vă capetele (adică cel puțin o parte din cap) și spălați-vă picioarele până la glezne (inclusiv glezne).”

Al- U la du` constă în cerințe obligatorii și acțiuni opționale, dar recomandate. Cerințele obligatorii sunt cele fără de care Al- U la du` este invalid. Acțiunile recomandate sunt acelea, dacă nu sunt efectuate, Al- U la du` este valabil și se acordă o recompensă pentru implementarea lor. Al- U la du` efectuat numai cu apa.

Cum se efectuează Al- U la du`

Se recomandă să trageți apă în nas, aducând apa la nas cu mâna dreaptă, apoi suflați-vă nasul cu mâna stângă - de 3 ori (Fig. 3).
Neapărat face intenția de a comite Al- U la du`. Când apa îți atinge fața, ar trebui să „spuni” în inima ta:
„Am intenționat să îndeplinesc Al- U la du`».
Neapărat spală-ți fața (pielea și părul) complet: de la locul de pe frunte, unde majoritatea oamenilor au păr, până la bărbie, de la o ureche la alta (Fig. 4). O barbă groasă se spală superficial (nu este necesar să o speli până la rădăcinile părului).
Fig.3 Fig.4

Dacă un punct din mijlocul frunții, unde începe părul, este conectat cu un fir de partea superioară a bazei urechii (unde se conectează la cap), atunci tot ceea ce este sub fir (păr, piele , parte a urechilor) va fi zona care necesar clătiți (Fig. 4-a, 4-b).
Este recomandat să vă spălați fața de 3 ori.
Neapărat Spălați-vă mâinile până la coate o dată, inclusiv coatele. Se recomandă spălarea fiecărei mâini de 3 ori: mai întâi dreapta, apoi stânga (Fig. 5).
Neapăratștergeți capul sau o parte a acestuia (Fig. 6).
Se recomandă ștergerea urechilor de 3 ori.
Neapărat spălați-vă picioarele, inclusiv gleznele. Se recomanda spalarea de 3 ori, incepand cu piciorul drept.
Necesarîn vederea efectuării acţiunilor obligatorii din paragrafe. 1-10 au apărut în secvența de mai sus.
După finalizarea Al- U la du` se recomandă să citiți „Du” A`"Al- U la du`»».

دُعَاءُ الوُضُوءِ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلْنِى مِنَ المُتَطَهِّرِينَ.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

Du' A`Al- U la du`

/Ashhadu Allah eu nămol eu ha illall A h(y), U A X da l eu minge Și kya Lyah(u), lași ashhadu anna mu X ammadan ‘abduhu wa Ras la lyu(h). Toate A humma-j'aln Și minat-ta uhA b Și pe) la a-j'aln Și minal-mu acea tahhir Și n. Sub Ha nakyallahumma la a bi X amdik(ya), ashhadu all eu nămol eu ha illya Ant(a), asta G firukya la a la la bu ilyayk/

Aceste cuvinte înseamnă:

„Depun mărturie că nu există nicio zeitate în afară de Dumnezeu - Allah A ha, care nu are partener și mărturisesc că Mu X ammad - slujitorul și Mesagerul Său.

Oh, toate A h! Lasă-mă să fiu printre cei care s-au pocăit și lasă-mă să fiu printre cei care s-au purificat. Sunteți mai presus de toate lipsurile. Slavă și Slavă Ție. Mărturisesc că nu există alt dumnezeu în afară de Tine. Îți cer iertare și mă pocăiesc înaintea Ta.”

Notă

Când executați Al- U la du` și Al- G Este de preferat să folosiți o cantitate mică de apă pentru usul. În colecția „ CU A heh Musulman” se spune că Mesagerul lui Allah A ha, pacea fie asupra Lui, a folosit un noroi de apă (o mână - două palme ale unei persoane obișnuite reunite) pentru a efectua Al- U la du` și CA„(patru pumni dintr-o persoană obișnuită) pentru a efectua Al- G usul. Tot în colecția „Sa heh Muslim” a menționat că Mesagerul lui Allah A ha folosit șase noroi de apă pentru Al- U la du` și treizeci de noroi - pentru Al- G usul.

Ce îl oprește pe Al- U la du`

Dacă ai fi într-o stare de „Al- U la du`", și apoi s-a produs una dintre circumstanțele care l-au oprit pe Al- U la du`, atunci nu poți interpreta Namaz până când nu faci Al- U la du` din nou. Circumstanțele care încalcă Al- U la du`:

LA "al-ajnabiy" nu include rude apropiate: mama, tatăl, sora, fratele etc., cu care, potrivit lui Shar Și‘atu, nu te poți căsători.

Dacă cel puțin una dintre aceste circumstanțe are loc în timpul Namazului, atunci Namaz este imediat încălcat și Al-Al-I ar trebui să fie executat din nou. U la du` și executa Namaz.

Al- G usul (abluție pe tot corpul)

Pentru a săvârși Namaz, un musulman este obligat să facă Al- G usul în următoarele cazuri:

Cum se efectuează Al- G usul

Necesar faceți intenția de a îndeplini Al- G usul de îndată ce apa atinge corpul. Ar trebui să „spuneți” în inima voastră: „Intenționez (intentionez) să îndeplinesc obligația (fard) G usul";
Neapărat Spălați întregul corp cu apă, inclusiv tot părul. Se recomandă să faceți acest lucru de 3 ori;

Când executați Al- U la du` și Al- G Este necesar ca tot ceea ce obstrucționează curgerea apei prin corp să fie îndepărtat (de exemplu, lac de unghii sau rimel pe gene).

Tayammum (purificare fără apă)

În unele cazuri (dacă nu există apă sau utilizarea ei este dăunătoare sănătății), în loc de Al- U la du` sau Al- G Usul, se execută Tayammum, adică. curăţirea cu ajutorul pământului (nisipului), după cum se spune în Sfânta LA ur`ane:

﴿ فَلَمْ تَجِدُوا مَآءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وأَيْدِيَكُم مّنْهُ ﴾

(Sura 4 An-Nis A`", Ayat 43),

care înseamnă: „Dacă nu găsiți apă, atunci executați Tayammum cu pământ curat. Ștergeți-vă fețele și mâinile cu ea.”

Profetul Mu X ammad, pacea fie asupra lui, a spus:

جُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَجُعِلَتْ تُربَتُهَا لَنَا طَهُورًا

Inseamna: „Este permis să ne rugăm pe pământ curat și este permis să-l folosim pentru purificarea rituală – Tayammum.” Această vorbă a fost transmisă de imamul Muslim.

Pentru a îndeplini Tayammum, o persoană trebuie să fie sigură că a venit timpul pentru Namaz. Tayammum este valabil doar pentru un Namaz obligatoriu. Înainte de fiecare Namaz obligatoriu, Tayammum este executat din nou. Pentru Namaz opțional, un Tayammum este suficient.

Cum se execută Tayammum

Persoana care execută Tayammum trebuie să fie sigură că pământul (nisipul) cu care urmează să execute Tayammum conține praf și că nu a fost folosit anterior pentru a efectua Tayammum (Fig. 1).

Efectuarea Tayammum:

Neapărat- loviți pământul cu palmele și faceți o intenție, „spunând” cu inima: „Am intenționat (am intenționat) să fac Tayammum pentru a avea dreptul de a efectua Namaz-ul obligatoriu.” Intenția ia naștere din momentul în care mâinile sunt ridicate de la sol după lovirea lui și continuă până când mâinile ating fața; (Fig. 2);
Neapărat– ștergeți întreaga față (marginile feței: consultați secțiunea „Cum să efectuați toate U la du`") – fig. 3;
Neapărat– loviți pământul cu palmele a doua oară și ștergeți cu ele ambele mâini (acele părți care sunt spălate în timpul Al- U la du`).
Este recomandat să ștergeți mai întâi mâna dreaptă și apoi mâna stângă (Fig. 4). Necesar asigurați-vă că pământul (nisipul) rămas pe mâna care șterge cealaltă mână a ajuns în toate părțile mâinii care se șterge (Fig. 5-8).

Când se face Namaz?

Namaz obligatoriu este efectuat doar după va fi sigur că timpul pentru acest Namaz a sosit. Prin urmare, este necesar să știți cum să determinați momentul de debut și sfârșit al fiecărui Namaz obligatoriu.

Cinci rugăciuni obligatorii

Toate spuse A h în Sacred LA ur`ane:

﴿ حَافِظوا عَلى الصَّلوات ﴾

(Sura 2 „Al-Ba La Ara, Ayat 238").

Inseamna: „Fă cele cinci rugăciuni obligatorii.”

Mesagerul lui Allah a spus A ha, pacea fie asupra lui:

خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ عَلى العِبَاد. من أَتى بِهِنَّ لَمْ يُضَيّعْ منهُنَّ شَيئًا اسْتخفَافًا بِحَقّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وتَعالى عَهْدٌ أن يُدْخِلَهُ الجَنَّة. ومن لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ إن شاء عذَّبَه وإن شاء غَفَر لَه

Inseamna: „Există cinci Namaz care Allah A a poruncit slujitorilor Săi să facă asta. Celui care le îndeplinește corect, fără încălcări, Allah A a promis Paradisul. Cel care nu a îndeplinit Namaz așa cum era de așteptat este în pericol: Dumnezeu nu i-a promis izbăvirea de chinul iadului - Allah A fie îl va pedepsi, fie îi va acorda iertarea.” Această zicală a fost povestită de Imam A. X nebun.

Fiecare mukallaf musulman (mai mare, nu bolnav mintal), acea hir (adică o femeie în perioadă pură, când nu are menstruație sau scurgeri postpartum) trebuie să efectueze cinci Namaz pe zi.

Următoarele cinci rugăciuni sunt obligatorii:

Namaz „A” h—Z uhr” (Rugăciunea de după-amiază);
Namaz „Al-‘A” Cu r” (Rugăciunea pre-seară);
Namaz „Al-Ma” G coastă” (Rugăciunea de seară);
Namaz „Al-‘Ish” A`” (Rugăciunea de noapte);
Namaz „A” Cu—CU dec X” (Rugăciunea zorilor).

Fiecare dintre Namaz-ul obligatoriu are propriul său moment specific la care trebuie efectuat. Efectuarea Namazului obligatoriu înainte sau după un anumit timp fără un motiv religios valabil este un păcat.

Toate A h a conferit cunoștințe profetului Mu X ammadu prin Arhanghelul Gabriel, pacea fie asupra lor, cum să determinăm timpul fiecărui Namaz.

Cum să determinați timpii Namaz

Namaz „A” Cu — CU ubkh” (Rugăciunea zorilor)

Ora Namaz „A” Cu—CU dec X” (în Fig. A) începe cu zorii adevărate, adică. imediat după ce la orizontul estic apare o dungă albă orizontală subțire. Ora Namaz „A” Cu—CU dec X” continuă până la răsăritul soarelui, adică până când discul solar apare pe orizontul estic (în Fig. - B).

Namaz „A” h — Z uhr” (Rugăciunea de după-amiază)

Ora Namaz „A” h—Z„ур” începe din momentul în care soarele se abate de la zenit spre vest (în Fig. - C) și continuă până când lungimea umbrei de la un anumit obiect devine egală cu înălțimea sa plus lungimea umbrei de la acest obiect la momentul în care soarele era la zenit (în Fig. - D).

Namaz „Al-‘Asr” (Rugăciunea înainte de seară)

Ora Namaz „Al-‘A” Cu r” începe imediat după terminarea timpului pentru Namaz „A”. h—Zур” (în Fig. – D), și se termină cu apus, adică. când discul solar dispare complet în spatele orizontului (în Fig. E).

Namaz „Al-Maghrib” (Rugăciunea de seară)

Namaz „Al-Ma” G coasta” începe după apusul complet (E) și continuă până când dâra roșie a apusului de pe orizontul vestic dispare (F).

Namaz „Al-‘Isha” (Rugăciunea de noapte)

Ora Al-Ish Namaz A`" începe imediat după sfârșitul timpului lui Namaz "Al-Ma G coastă”, și se termină cu apariția zorilor adevărate.

Cum să te îmbraci pentru Namaz

O femeie trebuie să aibă tot corpul acoperit (cu îmbrăcăminte care ascunde culoarea pielii), cu excepția feței și a mâinilor. Corpul ar trebui să rămână acoperit pe toată durata Namazului. Dacă în timpul Namazului, când se aplecă, eșarfa care acoperă capul unei femei, de exemplu, alunecă înainte, expunându-i gâtul, Namaz-ul ei nu este acceptat. De asemenea, o femeie ar trebui să se asigure că corpul ei este acoperit pe toate părțile, cu excepția fundului (sus și lateral). În aceste scopuri, poți purta o rochie specială peste hainele tale principale, care să acopere complet corpul pe toate părțile, cu excepția fundului. A doua rochie are un alt beneficiu: ascunde forma corpului unei femei.

Pentru un bărbat, zona de la buric până la genunchi din toate părțile, cu excepția fundului, ar trebui să fie închisă pe tot parcursul Namazului. De asemenea, hainele lui trebuie să fie opac, adică ascunde culoarea pielii.

NAMAZ

Fiecare musulman mukallaf trebuie să facă cinci rugăciuni pe zi, care sunt numite obligatorii. Nerespectarea oricăreia dintre rugăciunile obligatorii fără un motiv religios valabil este un mare păcat.

Unul dintre avantajele efectuării Namazului obligatoriu este că unei persoane i se iertă păcatele minore comise între Namaz. Profetul Mu X ammad, pacea fie asupra lui, a spus:

أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ
هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَىْءٌ؟

adică: „Dacă vreunul dintre voi ar avea un râu care curge lângă curtea voastră și v-ați scălda în el de cinci ori pe zi, ar mai rămâne murdărie pe corp?” Însoțitorii au răspuns: „Nu, n-aș rămâne”. Atunci Profetul a spus:

فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

„Este ca și cum ne-am rugă de cinci ori pe zi, datorită căreia păcatele sunt iertate.”.

Cum să interpretezi Namaz „A” h—Z uhr" (Rugăciunea de după-amiază)

Namaz "A" h—Z uhr" este format din 4 rak'ats (cicluri Namaz).

Trebuie îndeplinite următoarele cerințe:

Direcție spre Ka'bah: Neapărat– stai cu pieptul întors spre Revered Ka’bah, care se află în orașul Mecca;
Intenție: Neapărat faceți o intenție în inima voastră de a executa Namaz „A” h—Z uhr". Faceți acest lucru în timp ce rostiți cuvintele: „Toate A hu Akbar” („Dumnezeu este Atotputernic”). Este suficient să „spune” în inima ta: „Am intenționat să efectuez Namaz „A” obligatoriu h—Z uhr"";
Spune cuvintele lui Takbir: Neapărat- spune: „Toate A hu Akbar" astfel încât să te poți auzi (de asemenea necesar auzi-te în toate mâinile verbale ulterioare). Se recomandă (dar nu este obligatoriu) ca bărbaților să ridice mâinile la nivelul urechii și să atingă degetele mari de lobii urechii, iar femeilor să ridice mâinile la nivelul umerilor (Fig. 1);
În picioare (Fig. 2): Neapărat- stați în Namaz obligatoriu în timp ce citiți Sura „Al-F” A tu X a”, dacă o persoană este capabilă să o facă. Se recomanda sa tineti mainile sub piept si deasupra buricului (la barbati) sau pe piept (la femei), cu mana dreapta deasupra stangii sau tinand incheietura mainii stangi;
Citirea Surei Al-F A tu X A": Neapărat citind Sura Al-F A tu X a" (Sura I LA ur`ana – vezi mai jos). Neapărat citește-l astfel încât să te poți auzi, respectând toate regulile și succesiunea Ayats, trebuie să pronunți literele fără denaturare. Ar trebui să înveți să citești Sura Al-F A tu X a" de la un profesor de încredere.
Suratul-F A tu X A

بِسمِ اللهِ الرَّحمـنِ الرَّحِيمِ

﴿ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ *
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ *
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّآلِّينَ ﴾

„1. Bismill eu hir-Ra X m A nir-Ra hee m.
2. Al- X amdu lill eu salut Rabbil... A lam Și n.
3. Ar-Ra X m A nir-Ra hee m. 4. M A chipurile I la mijlocul d Și n.
5. Ayyy eu kya na'budu la ai eu kya nasta' Și n.
6. Ihdina sj—sj an A tal-musta ky m.
7.Съ an la allya zi pe an'amta 'alaihim. G airil-ma Unde bi 'alaihim la a la dda ll Și n."

Interpretarea Surei Al-F A tu X A"
1. Încep cu Numele tuturor A ha – Unicul Creator Atotputernic. El este Milostivul, Dăruitor de binecuvântări pentru toată lumea din această Lume și Milostivul numai pentru credincioșii din Lumea următoare.
2. Slavă tuturor A hu, Domnul lumilor, pentru tot ce a dat slujitorilor Săi (îngeri, oameni, djini). Toată slava - Allah A Hu, Creatorul și Domnul lumilor.
3. El este Ar-Ra X m A n (Milostiv pentru toată lumea din această Lume) și
  El este Ar-Ra hee m (Milostiv numai pentru credincioșii din lumea următoare).
4. Toate A h – Un singur Domn al Zilei Judecății, Ziua Socotirii și Răzbunării. Și nimeni în afară de El nu are putere asupra nimic în această Zi. Toate A h domnește peste tot.
5. Numai Ție Îți oferim cel mai înalt grad de închinare și Ție strigăm după ajutor.
6. Ține-ne pe Calea Adevărului (pe Calea Islamului), a bunătății și a fericirii.
7. Condu-ne pe Calea slujitorilor Tăi evlavioși, cărora le-ai dat să creadă în Tine și cărora le-ai arătat Harul Tău, îndreptându-i pe Calea cea dreaptă (calea Islamului), pe calea celor pe care i-ai binecuvântat (de-a lungul Calea Profeţilor şi Îngerilor). Dar nu pe calea celor pe care Tu i-ai pedepsit și care s-au abătut de la Calea Adevărului și a Binelui, abătându-se de la credința în Tine și nefiind ascultare de Tine.
Dacă cineva nu poate recita corect Sura Al-F A tu X a”, trebuie să citească orice pasaj din Sfânta LA ur'ana, pe care o poate citi bine, iar numărul de litere din ea nu trebuie să fie mai mic decât numărul de litere din Sura Al-F A tu X a" (156 de litere).
Dacă cineva cunoaște unul sau mai mulți Ayats din Sura Al-F A tu X a”, apoi le poate repeta de mai multe ori, astfel încât aceleași sau mai multe litere să fie pronunțate ca în întreaga Sura „Al-F”. A tu X A".
Dacă o persoană nu poate citi un singur Ayat din Sura Al-F A tu X a”, apoi citește alți Ayats din LA ur`ana, numărul de litere în care nu este mai mic decât în Sura „Al-F” A tu X A".
Și dacă o persoană nu poate citi nimic din LA ur`ana, atunci trebuie să citești Z Ikr (cuvinte de amintire a tuturor A ha), de exemplu, cum ar fi:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ
„Sub Ha na-ll A h, la al- X amdu lill eu h, la a l eu nămol eu ha illall A h, la toate A hu Akbar"
("Toate A h mai presus de toate neajunsurile, Lauda si Slava - Allah A huh, nu există nicio zeitate în afară de Toate A ha, toate A h Atotputernicul").

Închinătorul pronunță aceste cuvinte de câte ori este suficient pentru a se asigura că se obține cel puțin același număr de litere ca în Sura Al-F A tu X A".
Povestit de imamii lui An-Na la A la Iy și Ibn X ibb A Se știe că, într-o zi, un om a venit la Profet, pacea să fie peste El și a întrebat: „O, Mesager al lui Allah A Ha! Cu adevărat, nu pot învăța să citesc LA ur`ana. Învață-mă ceva care să înlocuiască lectura LA ur`ana”. Profetul, pacea fie asupra lui, a răspuns: "Spune:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
„Sub X anal A h, la al- X amdu lill eu h, la a l eu nămol eu ha illall A h, la toate A hu Akbar. U a l eu X A la la la a l eu La la uh ata illya bill eu hil-‘Aliyil-‘A зъs m"".

Într-un alt mod X adi Cu Profetul, pacea fie asupra lui, a spus: „Dacă poți citi LA ur`an, apoi citește-l. Dacă nu, atunci citiți „Al- X amdu-li-ll eu h, l eu nămol eu ha illya-ll A h, Toate A hu Akbar.”
De exemplu, spuneți cuvintele „Toate A Hu Akbar” de douăzeci de ori este suficient.
Dacă o persoană nu poate citi Sura Al-F A tu X a", nici altceva din LA ur`ana, precum și Z viței, apoi el în timpul necesar pentru recitarea moderată a Surei Al-F A tu X a,” stă în tăcere.
După ce a citit Sura Al-F A tu X a" se recomandă să spuneți: " A m Și n" ("O, toate A h! Dă-mi ceea ce Îți cer.” De asemenea, este recomandat să citiți cel puțin un Ayat din LA ur'ana în 1-a și 2-a rak'ah (ciclul Namaz) - vezi mai jos. Înainte de a citi Sura Al-F A tu X a" în rak'at 1 se recomandă citirea "Tauajjuh" (Du' A`, începând cu Namaz)și apoi "Isti' A pentru" (apel la Allah A hu către Atotputernicul pentru protecție de shaitan (diavolul), blestemat de Dumnezeu)- vezi mai jos);

Du' A`u-l-Iftit Oh A la At-Tha la ajjuh

دُعَاءُ الإفْتِتَاحِ أَو التَّوَجُّهِ: وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

/U ajjahtu la adjhiya lilla zi F acea rasa în sine AlaA tu la al-ar d X ro Și ventilator musulman la A m A ro A minal-mushrik Și n. Inna sj al eu T Și lași Nusuk Și la si ma X b eu-Eu la si mama A T Și lill eu salut Rabbil... A lam Și pe), l eu minge Și kya lah(u), la a bi h Alika va muri, la si un A minal-musulman Și n/

Aceste cuvinte înseamnă: „Eu, un musulman devotat, nu un păgân, mă întorc către Cel care a creat cerurile și pământul. Rugăciunea mea, închinarea mea, viața și moartea mea - totul a fost creat de Allah A Hom, Domnul lumilor, El nu are partener. Și asta mi s-a poruncit și eu sunt printre musulmani”.

„Isti'Ain spate"

الاستعَاذَة: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

/A' uzou Factură eu salut minash-shay acea nir-raj Și m/

Aceste cuvinte înseamnă: „Cer protecție de la Allah A din viclenia și răul blestematului diavol”.

Al-I'tid A l (îndreptare): Neapărat reveniți după Ruku‘ în poziția „în picioare”, în timp ce ar trebui să rămâneți în repaus pentru timpul necesar pentru a pronunța cuvintele „Sub” Ha nal A h" (Fig. 4). În timpul îndreptării, se recomandă să vă duceți mâinile la urechi, să atingeți degetele mari de lobii urechii - pentru bărbați, sau la nivelul umerilor - pentru femei și să spuneți în același timp:
سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
„Sami'a-ll A hu estuar X amidah" ("Toate A h – Atot-Auzitor. Sperăm că El va primi lauda noastră”. Când reveniți în poziție în picioare, se recomandă să spuneți:
رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
« Rabbana lași Lyakal- X amd" („O, Domnul nostru! Slavă Ție!”);

Sujud (Prostrație, adică prosternare): Neapărat– plecați până la pământ, în care trebuie să vă apăsați fruntea pe podea. Genunchii, palmele și partea de jos a degetelor de la picioare ar trebui, de asemenea, să atingă podeaua. Este necesar să rămâneți în această poziție în stare de repaus pentru timpul necesar pentru a pronunța cuvintele: „Sub Ha nal A h" (Fig. 5).
Înainte de a vă pleca la pământ, se recomandă să vă duceți mâinile la urechi, să atingeți degetele mari de lobii urechii - pentru bărbați, sau până la umeri - pentru femei și să spuneți: „Toate A hu Akbar.” În timpul Sujudului se recomandă să spuneți de 3 ori: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى
„Sub Ha pe Rabbiyal-A'l eu„(„Domnul Meu Suprem este mai presus de toate neajunsurile”).
În timpul Sujud-ului, se recomandă, de asemenea, ca mâinile să se așeze pe podea la nivelul umerilor, cu degetele apăsate unul împotriva celuilalt și îndreptate spre Ka'bah. Pentru bărbați, se recomandă ca coatele în timpul Sujud și Ruku' să fie mutate în lateral, astfel încât stomacul să nu atingă șoldurile în timpul Sujud (Fig. 5). O femeie, dimpotrivă, în timpul Sujud și Ruku‘ își ține coatele lipite de corp, iar stomacul e aproape de șolduri.
Este de nedorit ca atât bărbații, cât și femeile să aibă coatele să atingă podeaua în timpul Sujud-ului.

Stând între Sujuds: Neapărat– după ce te înclini până la pământ, așezați-vă și rămâneți în această poziție în stare de repaus pentru timpul necesar pentru a pronunța cuvintele „Sub Ha nal A h".
Când te ridici după Sujud, se recomandă să spui: „Toate A hu Akbar.” În poziția șezând, se recomandă să spuneți:
رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعَافِني
„Rabb Și—G brad l Și, la a-r X amn Și, la a-jburn Și, la a-rfa‘n Și, la a-rzu La n Și, la a-hdin Și, la A ' A fin Și„(„O, Doamne! Dă-mi iertare, ai milă de mine, ajută-mă, ridică-mi nivelul, dă-mi mâncare, conduce-mă mai departe pe Calea Adevărata și ferește-mă de boli”).
Când Stați, se recomandă ca piciorul stâng să fie sub fese, iar piciorul drept să stea vertical pe podea, similar cu Sujud. Există un alt mod de a sta atunci când fesele se află pe călcâiele ambelor picioare, care sunt în aceeași poziție ca în timpul Sujud-ului. Se recomandă ca în timp ce stați, mâinile să fie pe genunchi, cu degetele îndreptate spre Ka'bah.

Neapărat comite al 2-lea Sujud, care se executa la fel ca primul. După terminarea celui de-al 2-lea Sujud, se încheie primul rak'at al lui Namaz.
Neapărat trebuie să te ridici în picioare pentru a efectua a 2-a rak'ah. În timpul ascensiunii, se recomandă să spui: „Toate A hu Akbar.” Apoi, punctele de la „5” la „10” se repetă, după care se termină al doilea rak’at.
După al 2-lea Sujud se recomandă să te așezi și să citești Tashahhud(vezi mai jos) și cuvinte: "Toate A humma sally 'al eu Mu X ammad"(vezi mai jos) pentru a te putea auzi. Pentru metodele de așezare, vezi paragraful „9”. Un alt mod de a sta: pe ambele picioare încrucișate. Când stați, se recomandă să țineți ambele mâini pe genunchi. Degetele mâinii stângi se află pe genunchiul stâng și sunt îndreptate spre Ka'ba, degetele mâinii drepte, cu excepția arătătorului, se află pe genunchiul drept. În Tashahhud, când se pronunță cuvintele „illall” A h" degetul arătător al mâinii drepte este ușor ridicat și rămâne în această poziție până la capătul scaunului (Fig. 8-b).
Apoi Neapărat– ridicați-vă și efectuați următoarele două rak’ah-uri în același mod în care au fost efectuate punctele „5” la „11”. Când vă ridicați la al treilea rak'at, se recomandă să ridicați mâinile la nivelul urechii, să atingeți degetele mari de lobii urechii - pentru bărbați sau la nivelul umerilor - pentru femei și să spuneți în același timp: „Toate A hu Akbar.” Cu toate acestea, când stați pe al patrulea rak’at, nu este recomandat să ridicați mâinile.
După ce a efectuat al 2-lea Sujud în ultimul rak'at - Neapărat stai jos, citește Tashahhud, Spune: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ
"Toate A humma sj alli 'al eu Mu X ammad".
Se recomandă să vă țineți de mână așa cum este descris în paragraful „12”. Ridicați ușor degetul arătător când pronunțați cuvintele „Illal” A h" și ține-l în această poziție până la sfârșitul lui Namaz. Se recomanda sa stai pe podea cu piciorul stang indoit, iar piciorul drept ramas in aceeasi pozitie ca in timpul Sujud-ului.
Atunci este recomandat să citiți "A Cu—Съ al eu tul-Ibr A h Și m Și da"(vezi mai jos).

Tashahhud

التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتِ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ للهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ،
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

/At-ta hee th eu to-l-mub A cancer eu asta este Cu—sj ala laA că la- T ayibathu lill eu h. As-sal eu mu 'alaikya ayuhan-nabiyu lași Ra X matullus A Bună la si baraca eu tuhu. Assal eu mu 'alayn A la un ‘al eu‘ib A mărar eușuierat A dacă hee n. Ashhadu Allah eu nămol eu ha illall A hу lași ashhadu anna mu X ammadar-ras la lyul A h/

Interpretarea lui Tashahhud

„Toate saluturile, rugăciunile și faptele bune aparțin lui Allah A hу. Pace tie! O, Profete! Și, de asemenea, Harul lui Allah A ha și binecuvântarea Lui. Pace nouă și slujitorilor evlavioși ai lui Allah cu frică de Dumnezeu A Ha. A ha, și mărturisesc că Mu X ammad - Mesager al lui Allah A Ha."

A Cu—Съ al eu tul-Ibr A h Și m Și yiya

الصَّلاةُ الإِبْرَاهِيمِيَّة

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِ مُحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِ مُحَمَّدٍ
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

/Toate A humma sally 'al eu Mu X ammad ( Aceste cuvinte sunt necesare), la un ‘al eu A Li Mu X ammad, kama salayta ‘al eu Ibr A h Și ma la un ‘al eu A fie că Ibr A h Și ma, Innakya X a.m Și doom-mudge Și d.Toate A humma b A rick 'al eu Mu X ammad, la un ‘al eu A Li Mu X ammad, kyam A b A rakta ‘al eu Ibr A h Și ma la un ‘al eu A fie că Ibr A h Și ma, Innakya X a.m Și doom-mudge Și d/

Interpretarea A Cu—CU al eu tul-Ibr A h Și m Și da

„O, toate A h! Dă-i pe Mu Profetului X ammad, pacea fie asupra Lui, a familiei Sale și a musulmanilor evlavioși, mai multă cinste și măreție, așa cum ai acordat cinste și măreție Profetului Ib ra h Și pacea fie asupra Lui, a familiei Sale și a musulmanilor evlavioși. Cu adevărat, Tu ești Cel Lăudat și noi Te lăudăm. Oh, toate A h! Dă-i pe Mu Profetului X lui ammad, familia sa și musulmanii evlavioși, mai multe binecuvântări, așa cum a dat binecuvântări profetului Ib ra h Și mu, familia Sa și evlavioșii musulmani. Cu adevărat, Tu ești Cel Lăudat și noi Te lăudăm.”
După aceasta, se recomandă să spuneți următoarele:

رَبَّنَا ءَاتِنَا فى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
/Rabban A A ting A feed-dun eu X asana la si filmul A Hirati X asana la A La yn A'A in spate bann A R/
Inseamna: „O, Domnul nostru! Dă-ne lucruri bune atât în această viață, cât și în lumea următoare. Și mântuiește-ne de chinul în iad”.

Cum să interpretezi Namaz Al-‘A Cu r" (Rugăciunea de dinainte de seară) și Namaz "Al-'Ish A`" (Rugăciunea de noapte)

Namaz „Al-‘A” Cu r" și Namaz "Al-'Ish A`" sunt interpretate în același mod ca Namaz "A" h—Z uhr". Diferența de intenție: necesar faceți intenția de a efectua Namazul obligatoriu „Al-‘A” Cu r" (sau Namaz "Al-'Ish A`" respectiv).

În primele 2 rak'at din Namaz „Al-'Ish A`" bărbaților li se recomandă să citească Sura "Al-F A tu X a" și o Sură scurtă cu voce tare.

Cum se execută Namaz Al-Ma G coastă” (Rugăciunea de seară)

Trei rak'ats din Namaz "Al-Ma" G Rib" sunt executate în același mod ca primele trei rak'ats din Namaz "Al-'Ish" A`”, dar cu intenția de a efectua obligatoriu Namaz „Al-Ma G coastă." După al 2-lea Sujud în al 3-lea rak'ah Neapărat stați și parcurgeți pașii „14” și „15”.

Cum să interpretezi Namaz „A” Cu—CU dec X„(Rugăciunea zorilor)

Două rak'ats de Namaz "A" Cu—CU dec X„sunt executate în același mod ca primele două rak’at din Namaz „Al-’Ish A`”, dar cu intenția de a efectua obligatoriu Namaz „A Cu—CU dec X».

După al 2-lea Sujud din al 2-lea rak’ah, parcurgeți pașii „14” și „15”. Tot după ce a spus: „Rabban A lași lyak-l- X amd" in I'tidal of the 2nd rak'at se recomanda a citi Du' A` « LA nuca"(vezi mai jos) - ca să te poți auzi.

Du' A`u-l- LA nuca

وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَعلى ءالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

/Toate A hummahdin Și f Și om hadaite(a), la A ' A fin Și f Și om' A lupta(e), la si acela la allyan Și f Și man ta la alat(e), la a b A rick l Și f Și m A A' T ea(a). U A La yn Și sharra m A La A d ait(a), fa`innakya ta kdy la al eu Yu când‘alaik(ya). Uși innahu l eu eu h illu man la alayt, la a l eu I'izzu man' A dait. Tab A Rakte Rabban A la la o' A lumina(a). Falyakal- X amdu 'al eu m A La A d ea(a). Asta G firukya la a la la bu ilaik(ya). U A sj toate A hu ‘al eu Mu X ammad la un ‘al eu A elegant la A sj A X bih Și wa sallam /.

Interpretarea lui Du' A`"Al- LA un la T"

„O, toate A

A h! Dă-i pe Mu Profetului X

Ascultă-l pe Dua Al Kunut

Ce încalcă Namaz?

Este necesar să se cunoască circumstanțele care încalcă Namaz.

Printre acestea se numără următoarele:

Neexecutarea unei părți obligatorii din Namaz.
Pronunțarea de cuvinte străine care nu au legătură cu Namaz, dacă în același timp închinătorul își amintește că el face Namaz.
O mulțime de mișcări străine, dacă ocupă timpul unui rak’at, potrivit unor oameni de știință. Potrivit altor savanți, Namaz este încălcat de 3 mișcări exterioare la rând. Opinia primilor oameni de știință este de preferat.
Efectuarea de mișcări bruște, cum ar fi sărituri.
Adăugarea unor acțiuni rukn suplimentare, de exemplu, dacă o persoană execută 2 Ruku' în loc de unul sau 3 Sujud în loc de 2 într-un rak'at în mod intenționat, amintindu-și că Namaz este executat.
A face cel puțin o mișcare jucăușă (de exemplu, dacă o persoană a scos limba la cineva sau a făcut cu ochiul jucăuș).
Mănâncă sau bea chiar și în cantități mici, amintindu-ne că se face Namaz.
Al încălcarea U la du`, de exemplu, când iese gaz sau urină.
Cu intenția de a-l întrerupe pe Namaz sau ezitare dacă să îl întrerup pe Namaz sau nu, precum și cu intenția de a-l întrerupe pe Namaz din orice circumstanță (de exemplu, dacă cineva a pus condiția: „Dacă sună soneria, voi întrerupe Namaz”, sau ezită în acest caz. În acest caz, Namaz-ul persoanei este imediat încălcat).

Cum să citești Namaz cuiva care nu poate efectua Sujud pe pământ

O persoană care poate sta în picioare și poate executa Ruku', dar nu poate executa Sujud, execută Namaz după cum urmează:

El stă în direcție LA ybla și spune: „Allahu Akbar” cu intentia de a interpreta Namaz.
Citește Sura „Al-F A tu X A" permanent.
Efectuează Ruku' ca de obicei, cu palmele la nivelul genunchilor. Ar trebui să rămâneți în această poziție într-o stare de odihnă pentru timpul necesar pentru a pronunța cuvintele „Sub Ha nal A h".
Ar trebui să vă întoarceți în poziția „în picioare” și să rămâneți în repaus pentru timpul necesar pentru a pronunța cuvintele „Sub Ha nal A h".
Apoi închinătorul se așează pe un scaun (scaun, bancă) - fig. a, se aplecă înainte astfel încât fruntea să fie în fața genunchilor și este în repaus pentru timpul necesar pentru a pronunța cuvintele „Sub Ha nal A h"(Fig. b).
„Stați între Sujuds” - reveniți la poziția „șezând” și rămâneți în această poziție într-o stare de odihnă pentru timpul necesar pentru a se pronunța „Sub Ha nal A h".
Al 2-lea Sujud - ar trebui să vă aplecați în același mod ca în primul Sujud și să rămâneți în această poziție în repaus pentru timpul necesar pentru a pronunța „Sub ro toate A h".
Apoi adoratorul se ridică pentru a citi al 2-lea rak'at.
El repetă toate punctele ca în primul rak’at, dar după ce a făcut al 2-lea Sujud, nu se ridică, ci stă și citește TashahhudȘi "A Cu—Съ Alyat Al-Ibr A-l Și Yay." Dacă închinătorul a citit Namaz "A Cu— Sub X» , apoi după ce a stat în al 2-lea rak’at spune: „As-sal eu mu 'alaikum wa Ra X matullah",în acest caz, se recomandă întoarcerea capului la dreapta, apoi, pronunţând aceleaşi cuvinte, întoarcerea capului la stânga (Fig. c, d). Cu aceasta, închinătorul își completează Namaz-ul. În același mod, închinătorul citește Namazul rămas, adăugând numărul corespunzător de rak’at.

Cum să citești Namaz cuiva care poate sta în picioare, dar nu poate executa Ruku' în timp ce stă în picioare și Sujud pe pământ

Oricine poate sta în picioare în timp ce citește Namaz, dar nu poate interpreta Ruku’ și Sujud, face următoarele:

Stă în direcție LA ybla și cu intenția de a citi Namaz spune: „Toți A hu Akbar.”
În picioare, citește Sura Al-F A tu X a” - ca să te auzi (fig. d).
Face Ruku’ și rămâne în această poziție în stare de odihnă pentru timpul necesar pentru a pronunța „Sub Ha nallah” (Fig. e).
Apoi se îndreaptă și rămâne în această poziție în stare de repaus pentru timpul necesar pentru a pronunța cuvintele „Sub Ha nal A h".
Se așează pe un scaun (scaun) și execută primul Sujud, se apleacă înainte astfel încât fruntea să fie în fața genunchilor, rămâne în această poziție în repaus pentru timpul necesar pentru a pronunța „Sub Ha nallah” (Fig. h).
Revine în poziția „șezând”, rămâne în această poziție în stare de repaus pentru timpul necesar pentru a pronunța „Subh ro toate A h" (fig. g).
El efectuează al doilea Sujud în același mod ca primul și rămâne în această poziție în stare de odihnă pentru timpul necesar pentru a pronunța „Sub”. Ha nal A h".
Se ridică să execute a doua rak'ah, face totul în același mod ca în prima rak'ah, dar după a doua Sujud se așează să citească Tashahhud și „A Cu-Sal eu t Al-Ibr A h Și m Și Yay."
Dacă închinătorul a citit Namaz „A Cu—Съ dec X", apoi o încheie după a doua rak'ah spunând "As-Sal eu mu'alaikum." El execută Namaz-ul rămas în același mod, adăugând numărul corespunzător de rak'at.

Cum să citești Namaz cuiva care nu poate rezista deloc

Persoana care se roagă stă spre LA ybla.

El spune: „Toate A hu Akbar” cu intenția de a interpreta Namaz (Fig. m).

Citește Sura Al-F A tu X a" şezând (Fig. n).

El face Ruku' și Sujud în același mod în care a fost descris în subiectul anterior ("Cum să citești Namaz cuiva care poate sta în picioare, dar nu poate executa Ruku' și Sujud"), dar din moment ce nu poate sta în picioare, face totul stând în picioare. .

Jama'at (Colectiv Namaz)

O persoană primește o recompensă mare atunci când execută Namaz în mod colectiv. Aceasta poate fi fie în moschee, fie în altă parte. În timpul Namazului colectiv, un adorator stă în față (imam), iar alții care îl urmează pe imamul din Namaz stau în spatele lui. Cel care îl urmează pe imam în Namaz colectiv este numit „ma’mum”. Recompensa pentru Namaz interpretat colectiv este de 27 de ori mai mare decât pentru Namaz interpretat singur. Acest lucru este precizat în X adi Cu e:

صَلاةُ الرَّجُل فى الجَمَاعَةِ تَزِيدُ على صَلاتِهِ وَحْدَهُ سَبْعًا وَعَشْرِينَ

Inseamna: „Pentru Namaz interpretat colectiv, recompensa este de 27 de ori mai mare decât pentru Namaz interpretat individual.” A transmis asta mai departe X adi Cu Imam musulman.

Când execută Namaz, imamul ar trebui:

Stai în spatele imamului.
Spune Takbir după ce imamul pronunță Takbir.
Aveți intenția în inimă de a-l urma pe imam, de exemplu: „Am intenționat (am intenționat) să-l urmăresc pe imam atunci când îndeplinesc Namazul obligatoriu „A h—Z uhr"".
Ar trebui să așteptați până când imamul se mută în următoarea poziție a lui Namaz și apoi să vă mutați singur în această poziție.

Cum să citești Namaz cuiva care întârzie la începutul lui Namaz

O persoană întârziată poate fi numită una care a venit la colectivul Namaz după ce imamul a început să o interpreteze și nu a avut timp ca imamul să citească Sura Al-F A tu X a” (adică când imamul stătea în picioare sau făcea Ruku‘, I‘tidal, Sajdah sau citea Tashahhud). Dacă un întârziat a reușit să se alăture oricărei părți a colectivului Namaz, atunci el primește recompensa colectivului Namaz.

Ce ar trebui să facă un întârziat?

Cel întârziat începe Namaz spunând cuvintele „Toate A hu Akbar” cu intenția simultană de a interpreta Namaz. Apoi îl urmează pe imam în acțiunile sale.

Dacă imamul termină de citit Sura Al-F A tu X a”, iar persoana care întârzie la începutul Namazului începe să-l citească, apoi când imamul termină de citit și face Ruku’, persoana care întârzie oprește citirea surei „Al-F”. A tu X a” și îl urmează pe imam.

Dacă imamul îndeplinește Ruku’, atunci cel care întârzie la începutul Namazului, după ce a pronunțat cuvintele „Allahu Akbar”, procedează imediat să execute Ruku’. Toată această rak'ah va fi socotită pentru el dacă a reușit să rămână în repaus pentru un timp suficient pentru a pronunța „Sub Ha na-ll A h" până când imamul a făcut I'tidal. Dacă persoana care îl urmărește pe imam nu a avut timp pentru Ruku’ al imamului, atunci acest rak’at nu este luat în considerare pentru el și va fi necesar să-l citească după ce imamul completează Namaz.

Dacă imamul a fost într-o poziție „în picioare” după Ruku‘, în Sajdah sau așezat, atunci cel întârziat ia aceeași poziție ca și imamul, dar acest rak‘ah nu este luat în considerare pentru el. El trebuie să o citească după ce imamul finalizează Namaz-ul. Dacă un întârziat s-a alăturat Imamului când recita ultimul Tashahhud, atunci el îl urmează pe Imam, dar după ce Imam-ul completează Namaz, va trebui să citească toate rak'at-urile lui Namaz.

Efectuarea sarcinilor Namaz

Profetul Mu X ammad, pacea fie asupra lui, a spus:

مَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيَقْضِهَا إِذَا ذَكَرَهَا لَيْسَ لَهَا كَفَّارَةً إِلاَّ ذلِكَ

sens: „Cine a adormit și nu a citit Namaz, să-l citească de îndată ce își aduce aminte. El nu are altă ispășire.” Această vorbă a fost transmisă de imamul Al-Bukhariy.

Cine a adormit peste vremea lui Namaz îl citește pe Namaz ca pe o datorie.

Dacă o persoană a uitat să facă Namaz și și-a amintit numai după ce timpul pentru acest Namaz a trecut, atunci el citește și Namaz ca pe o datorie.

Cât despre cel care a ratat o mulțime de Namaz și nu știe numărul lor exact, citește datoriile Namaz până când este sigur că a achitat întreaga datorie în totalitate. Un musulman nu-și părăsește datoriile; se grăbește să le plătească fără întârziere.

Este mai bine să rambursați datoriile pentru Namaz în următoarea ordine: A Cu—CU dec X, A h—Z ur, Al-‘A Cu r, etc.

Oricine a murit fără să aibă timp să-și îndeplinească datoriile Namaz, dar a avut intenția de a le îndeplini până la capăt și nu a fost leneș, atunci Allah A nu-l va pedepsi.

O femeie în perioada menstruației și curățării postpartum nu citește Namaz și nu plătește datorii pentru Namaz ratat în aceste zile.

Jumu'a (vineri Namaz)

Vineri este cea mai bună zi a săptămânii. Vineri sunt binecuvântări speciale. Bărbații musulmani trebuie să participe la rugăciunea de vineri.

În Sacru LA ur'ana se spune (Sura 62 „Al-Jumu'a”, Ayat 9):

﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نُودِىَ لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ فاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا البَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

Inseamna: „O, cei care credeți! Când vine chemarea pentru vineri Namaz, atunci grăbește-te la rugăciune și predici în care există mențiuni despre Allah A Ha, și încetează orice fel de cumpărare și vânzare - va fi mai bine pentru tine, o, dacă ai ști!

Profetul Mu X ammad, pacea fie asupra lui, a spus:

رَواحُ الجُمُعَةِ واجِبٌ على كُلّ مُحْتَلِمٍ

Inseamna: „Efectuarea vineri Namaz este obligatorie pentru fiecare mukallaf (masculin)” Această vorbă a fost transmisă de An-Nasa'i.

Femeile, deși nu sunt obligate, pot face Friday Namaz. Acest Namaz este interpretat colectiv, de obicei într-o moschee, în timpul Namazului „A h—Z ur", în loc de Namaz "A h—Z ur" din această zi. În loc de patru rak'at de Namaz „A h—Z ur" faci doar două rak'ah. Începi Namaz cu intenția de a interpreta colectiv Friday Namaz în loc de Namaz „A” h—Z uhr". Dacă ai ratat colectivul Friday Namaz, atunci interpretezi Namaz „A h—Z ur" în patru rak'ats. În timpul Namazului de vineri, musulmanii ascultă cu atenție două predici înainte de începerea Namazului. Vineri Namaz se face imediat după citirea a două predici.

Namaz "Ian" A pentru" (Rugăciune funerară)

Efectuarea rugăciunii funerare pentru un musulman decedat este o datorie colectivă pentru comunitatea musulmană. La fel ca și în timpul Namazului obligatoriu, cei care se roagă trebuie să poată Al- U la du`. Cu toate acestea, în timpul Rugăciunii pentru decedat, nu se face nici Ruku', nici Sujud.

Cum să interpretezi Namaz „Jan” A in spate"

Stai cu pieptul în direcția Ka'bah.
În timp ce pronunța cuvintele „Toți A hu Akbar” face o intenție: „Intenționez să interpretez Namaz „Jan” A pentru" (funeral Namaz) pentru acest musulman decedat".
În șoaptă (ca să te poți auzi) citește Sura Al-F A tu X a", apoi spune: "Toate A hu Akbar.”
Spune:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ

/Toate A humma sj alli 'al eu Mu X ammad/

E mai bine dacă citești integral" CU Alatul-Ibr A h Și m Și Da," și apoi spune: "Toate A hu Akbar.”

Citiți Du' A` unui musulman decedat:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ

/Toate A humma- G brad lahu la a-r X amhu/

Inseamna: „O, Doamne, iartă-l și dă-i milă” dacă decedatul este bărbat.

Și dacă aceasta este o femeie, atunci citiți următorul Du‘ pentru ea A`:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهَا وَارْحَمْهَا

/Toate A humma- G brad lah A la a-r X ah A/

Inseamna: "Oh, Doamne! Iartă-o și dă-i milă”.

Este recomandabil să menționați în Du‘ A` și alți musulmani:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا. اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ، وَمَن تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ

/Toate A humma- G Fir Lee X ayyin A lași mayitin A la aw A Ascuns in A la A Ha`ibin A la A Cu A gi Rin A lași kyab Și Rin A la A h akarin A la a un sa n A. Toate A humma mana X yaytahu minn A fa'a X th Și salut ‘ala-l-Isl eu m, la si man ta la affaytahu minn A voal la affahu ‘ala-l- Și m A n/

Inseamna: „O, toate A h! Iartă-ne pe vii și morți, pe cei prezenți și absenți, pe tinerii și bătrânii noștri, pe bărbații și femeile noastre. Oh, toate A h! Dăruiește celui care este în viață să practice islamul și dăruiește celui pe moarte să moară în credință.” Povestit de Du' A` At-Tirmi h da.

Apoi spune: „Toate A hu Akbar.”

Se recomandă să spuneți:

اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُ

/Toate A humma l eu acea X rymn A ajrahu la a l eu Tuftinn A ba‘dah(u)/

Inseamna: „O, toate A h! Dă-ne recompense pentru Rugăciunea citită lui și protejează-ne de greșeală.”

Spune: „As-Sal eu mu'alaikum." Se recomandă să spuneți: „As-Salamu ‘alaikum lași Ra X matullus A h", întorcând capul la dreapta și apoi la stânga.

Când oferiți condoleanțe unui musulman al cărui prieten sau rudă musulman a murit, se recomandă să spuneți:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَأَحْسَنَ عَزَاءَكَ وَغَفَرَ لِمَيِّتِكَ

/A' h un mall A hu ajrakya la a a X sana 'az A`akya la A G afara li-mayitikya/

Inseamna: „Fie ca Allah A te va răsplăti, îți va da multă răbdare și o va ierta pe persoana iubită.”

Și atunci când consolați un musulman a cărui rudă nemusulmană a murit, spuneți următoarele:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَصَبَّرَكَ

/ A' h un mall A hu ajrakya la A sj Abbarakya/

Inseamna: „Fie ca Allah să vă răsplătească A h pentru faptele tale bune și îți va da răbdare.”

A IN SPATE N I I CA MAT

Cuvinte Azana:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ،

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

"Toate A

Toate A h mai presus de toate ca grad de măreţie.

Mărturisesc că nu există nicio zeitate în afară de Allah A Ha.

Depun mărturie că Mu X ammad - Mesager al lui Allah A Ha.

Grăbește-te la Rugăciune. Grăbește-te la Rugăciune.

Grăbește-te spre mântuire. Grăbește-te spre mântuire.

Toate A h mai presus de toate ca grad de măreţie.

Nu există nicio zeitate în afară de Toate A Ha."

B A h ana pentru Rugăciunea de dimineață mu`a Z Zîn (chemarea la Rugăciune) după cuvintele:

حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

„Grăbește-te la salvare”, adaugă următoarele:

الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

„Rugăciunea este mai bună decât somnul. Rugăciunea este mai bună decât somnul.”

Iqamat:

După mu`a Z Z Am terminat de citit A in spate n, iar oamenii s-au adunat pentru a îndeplini obligatoriu Namaz, unul dintre ei spune Și ka mat:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

Transcriere:

Toate A hu Akbarull A hu Akbar.

Ashhadu Allah eu nămol eu ha illall A h.

Ashhadu Anna Mu X ammadar-ras la lyul A h.

X Ayya ‘ala ss ol eu h.

X ayya ‘alal-fal eu.

LA iad ka mamă ss ol eu acea, La iad ka mamă ss ol eu h.

Toate A hu Akbarull A hu Akbar. L eu nămol eu ha illall A h.

Aceste cuvinte înseamnă:

"Toate A h mai presus de toate ca grad de măreţie.

Toate A h mai presus de toate ca grad de măreţie.

Mărturisesc că nu există nicio zeitate în afară de Allah A Ha.

Depun mărturie că Mu X ammad - Mesager al lui Allah A Ha.

Grăbește-te la Rugăciune. Grăbește-te spre mântuire.

Rugăciunea a început. Rugăciunea a început.

Toate A h mai presus de toate ca grad de măreţie.

Nu există zeu în afară de Allah.”

Câteva sure și ayate care sunt citite în Namaz după Sura Al-F A tu X A"

Ayat "Al-Kursi"

ءَايَةُ الكُرْسيّ

﴿ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ
وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾

Ayatul-Kursi

/Toate A hu l eu nămol eu ha illya hu la al- X ayul- LA Ah Yu m,

L eu ta`hu h uhu sinat lala a l eu pe la m,

Lyahu m A fis-sam AlaA tu la a m A fil-ar d,

om h allya zi yashfa'u 'indahu bolnav eu bi`i h nu,

Ya'lamu m A bayna ajutor Și-l la a m A halfahum,

U a l eu Yu lovit pe bishayim-min ‘ilmihi ill eu grindă A w A`,

U asi'a Kursiyuhus-sam awww tu la al-`ar d, la a l eu eu` la spirit X dacă зъ minte A, la ahu la al-‘Al Și iulie-‘A зъs m/

Ascultă Ayat Al-Kursi

Interpretarea lui Ayat „Al-Kursi”

„Încep cu Numele Totului A ha – Unicul Creator Atotputernic. El este Milostivul, Dăruitor de binecuvântări pentru toată lumea din această viață și Milostivul numai pentru credincioșii din Lumea următoare; Nu există nicio zeitate în afară de Allah A ha, Singurul și Unicul Creator. Nimeni și nimic nu merită
închinare diferită de Dumnezeu;

Al-Hayu - Toate A h Vii. Viața Lui este veșnică – fără început și fără sfârșit. Viața Sa este diferită de viața creatului: Viața Sa este fără duh, fără sânge, fără trup și nu este ca viața nimănui altcuiva. Trăim cu trup, sânge, suflet. Creatorul este viu, dar nu ca orice ființă vie.Viața Sa este diferită de viața tuturor celor existente.

Al- LA ayum - Cel Atotputernic nu are nevoie de nimeni sau de nimic. Toți ceilalți au nevoie de El. Tot ceea ce este inclus în Univers - Rai, Iad, pământ, cer, oameni, îngeri, genii - are nevoie de Toate A la Cel Atotputernic. Nu are nici oboseală, nici somn.

El este Domnul tuturor, Creatorul cerurilor, al pământului și a ceea ce este între ele, deasupra lor și dedesubt. Toate A h Omniscient. Locuitorii cerului și pământului (îngeri, oameni, inclusiv profeți, mesageri, A la lia și djinn) știu doar ceea ce Allah le-a dat să știe A h. Și numai Toate A h știe despre toate.

Al-Kursiy este un corp grandios care se află în lumea superioară. Este mult mai mare ca dimensiune decât cerul și pământul la un loc. Șapte ceruri și șapte țări în comparație cu Al-Kursiyy sunt ca un inel aruncat în deșert. Prin Voia tuturor A Pământul, cerul, stelele și Universul sunt păstrate. Nu îi este greu să păstreze toate acestea în forma în care au fost create de El. Menținând acest lucru, El nu obosește.

Al-‘Al Și y – Creator care nu are defecte.”

Sura Al-Ikhl euCu»

سُورَةُ الإخْلاص

﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ * اللهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ *

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ﴾

Suratul-Ikhlyas

/ Bismill eu hir-Ra X m A nir-Ra hee m

LA ul hu la toate A hu A X iad.

Toate A hу Cu—Съ amad.

Lam yalid wa lam Yu yad.

U și lam yakullah kufu la un A X iad/

Asculta Suru Al-Ikhl euCu

Interpretarea Surei Al-Ikhl euCu»

„Încep cu Numele Totului A

Spune (Oh Mu X ammad!): „El este Allah A h, Unul Dumnezeu și Unicul Creator. Și El nu are parteneri.
Toate A h nu are nevoie de nimeni sau de nimic - toată lumea are nevoie de Harul Său. 3-4. Nu a născut - nu are copii, nu s-a născut - nu are nici tată, nici mamă. Nu este nimeni egal sau ca El.”

Sura Al-Falya La»

سُورَةُ الفَلَق

﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ *
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴾

Suratul-Falyak

/ Bismill eu hir-Ra X m A nir-Ra hee m

LA ul a‘u h la birabbil-fall La.

Min Sharry M A hala La.

U un min sharri Ha si La yn si in spate Wow La ab.

U un min sharrin-nuff ca ti fil-‘u La iad.

U un min sharri X asidin şi in spate X Assad/

Ascultă Surah Al-Falyak

Interpretarea Surei Al-Falya La»

Spune: „Eu caut refugiu la Domnul, care a creat zorii care vin după noapte,
Din răul celor din creaţiile lui All A ha, care sunt capabili de rău și de rău care nu poate fi protejat decât de Cel care are putere asupra lor.
De la răul nopții, când întunericul ei devine mohorât.
Din răul celui care caută să semene discordie între oameni.
Din răul unei persoane invidioase care dorește ca alți oameni să-și piardă mila și prosperitatea și își face eforturile pentru aceasta.”

Sura An-N A Cu"

سُورَةُ النَّاس

﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾

Suratun-Nas

/ Bismill eu hir-Ra X m A nir-Ra hee m.

LA ul a' uzou birabin-n A Cu.

Malikin-n A Cu.

IL eu hin-n A Cu.

Min Sharril la ac la asil-hann A Cu.

Allya zi Yu la ac la isu f Și sj udurin-n A Cu.

Minal-jinnati la Ann A Cu/.

Ascultă Sura An-nas

Interpretarea Surei An-N A Cu"

Spune: „Eu caut refugiu în Domnul oamenilor, Creatorul faptelor lor. (Al-‘Izz ibn ‘Abdus-Salam a spus: „Deoarece Allah A h a poruncit să apelăm la ocrotirea Lui de rău, atunci înțelegem că El, Cel Preaînalt, este cel care ne mântuiește de ea”);
Conducătorul poporului, care are putere absolută asupra tuturor - conducătorii și supușii lor;
Dumnezeul oamenilor, căruia ei sunt obligați să se supună în totalitate și El are puterea de a face cu ei orice dorește;
Din răul celui care ispitește oamenii, încurajându-i să comită acte păcătoase și dispare dacă îl întrebi pe Allah A ha protectie fata de ea;
Din răul celui care ispitește inimile oamenilor, insuflând în ei ceva care să-i ademenească și să-i îndepărteze de la calea cea dreaptă;
Fie că acest ispititor este dintre genii sau oameni.”

Ce se spune în timpul I'tidalîn al 2-lea rak’at al lui Namaz „A” Cu—CU dec X» — Du' A`u-l- LA nuca

دُعَاءُ القُنُوتِ

اللَّهُمَّ اهْدِنِى فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِى فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِى فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ.
وَبَارِكْ لِى فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِى شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِى ولا يُقْضَى عَلَيْكَ.
وإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَن وَالَيْتَ، وَلا يَعِزُّ مَن عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ.
فَلَكَ الحَمْدُ على مَا قَضَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.
وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَعلى ءالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّ مَ.

Du' A`u-l- LA nuca

Interpretarea lui Du' A`"Al- LA un la T"

„O, toate A h! Ține-mă pe Calea Adevărata, așa cum i-ai salvat pe evlavioși. Protejează-mă de boală, așa cum i-ai protejat pe alții. Sprijină-mă pe mine și pe cei pe care Tu i-ai susținut. Binecuvântează ceea ce mi-ai dat. Protejează-mă de răul pe care l-ai creat. Tu porunci tuturor, dar nimeni nu Ție poruncește. Pe cine l-ai înălțat, nimeni nu-l va umili și pe cine nu l-ai susținut nu va fi niciodată înălțat.

O, Domnul nostru! Sunteți mai presus de toate lipsurile. Laudat sa fie tie. Îți cer iertare și pocăiesc înaintea Ta. Oh, toate A h! Dă-i pe Mu Profetului X am mai multă onoare și măreție și, de asemenea, acordați milă familiei profetului și musulmanilor evlavioși.”

Ascultă-l pe Dua Al Kunut

________________________________________________

Pronunțarea unor litere ale alfabetului arab

CU - sunet" ث » se pronunță ca combinația de litere engleze „th” în cuvântul „think”;

Съ - sunet accentuat" ص ", similar cu sunetul "S"
în combinația de sunet „Deci”;

Z - sunet" ذ » se pronunță ca combinația de litere engleze „th” în cuvântul „this”;

3 - sunet accentuat" ظ ", similar cu sunetul "Z" din combinația de sunet "Zo";

X - sunet moale" ح „, asemănător cu „X”, se pronunță aspirat (amintește de sunetul care vine din gât atunci când respiri în mâini în frig);

D - sunet accentuat" ض ", similar cu sunetul "D"
în combinația de sunet „Do”;

T - sunet accentuat" ط ", similar cu sunetul "T"
în combinația de sunet „To”;

LA - sunet palatin dur profund" ق „, similar cu „K” rusesc în cuvintele „întuneric”, „bast”, este în consonanță cu combinația de sunete „Kh”;

G – un sunet de bavură „غ”, similar sunetului francez „R”;

U – sunetul „و” se pronunță ca litera engleză „W”, amintește de combinația de sunet „Wu” din cuvântul „voal”;

h– litera “ ه » pronunțat ca engleză sau ucraineană
litera „G”;

‘ – litera “ ع „(‘ayn”) este pronunțat ca o guturală vocală
sună „‘A” „‘U”, „‘I”. Nu există analogi ale pronunției acestei litere în rusă și în alte limbi europene;

` - un sunet gutural ploziv plictisitor, indicat de pictograma „ ء "; seamana cu sunetul unei tuse usoare.

Un rând sub litere « A», « ȘI», « U», « Y» indică lectura lor prelungită.

Regula pentru citirea cuvântului „Mu” X ammad" /مُحَمَّد/:

acest cuvânt trebuie citit în conformitate cu pronunția sunetelor în arabă, iar cine nu-l poate pronunța corect spune: „Abul- LA Asim” sau „Abul-Gasim” (litera „g” se pronunță ca în rusă, sunetul „a” este extins).

____________________________________________________________

Mukallaf este o persoană adultă rezonabilă (adică nu nebun), care a auzit despre Fundamentele Credinței Islamului (că nu există nicio zeitate în afară de Unul Dumnezeu și Mu X ammad, pacea fie asupra lui, este Mesagerul Său).

Majoritatea conform Shari'a: atingerea vârstei pubertății sau, dacă pubertatea nu a survenit mai devreme, apoi la 15 ani conform calendarului lunar (aproximativ 14,5 ani conform calendarului solar gregorian general acceptat în lume).

Un copil care a atins vârsta la care înțelege vorbirea care i se adresează și îi răspunde în mod semnificativ.

Lichidul eliberat la bărbați și femei în timpul orgasmului.

Vezi nota de subsol 3

Vezi nota de subsol 1.

Rukn Namaz este o parte integrantă a Namaz.

Învățarea rugăciunii pentru începători pare adesea o muncă grea din cauza abundenței de informații. Astăzi îl puteți obține din diverse surse. În acest scop, pe internet sunt create site-uri web specializate, edituri publică literatură pe această temă, iar canalele video realizează chiar episoade dedicate ritualului zilnic de rugăciune în Islam. Cu toate acestea, începătorii pun în mod regulat întrebarea pe forumuri: „Cum să înveți rugăciunea?” Începătorii vor beneficia foarte mult de ajutorul rudelor sau al musulmanilor bărbați mai în vârstă și mai experimentați. Dar dacă nu ai, atunci va trebui să înveți această știință pe cont propriu. Iar principalul lucru aici este să nu vă grăbiți, pentru că este extrem de important să faceți rugăciunea corect. Cel mai greu este pentru începători să stăpânească întregul ritual și să învețe cuvintele. La urma urmei, este mai valoros să citești rugăciunea în arabă. Dacă vi se pare dificil, spuneți cuvintele rugăciunii în rusă (pentru începători, această relaxare este considerată acceptabilă și facilitează semnificativ întregul ritual). Pentru cititorii noștri, am selectat materiale care ne vor permite să luăm în considerare ritualul zilnic de a ne întoarce la Allah din mai multe părți. Vom compila un scurt ghid: cum să pronunțăm corect cuvintele rugăciunii (pentru începători, fiecare mic detaliu este important), ce trebuie făcut înainte de rugăciune și ce diferențe există în adresarea Creatorului pentru bărbați și femei.

Esența și sensul rugăciunii canonice

Pentru începători, rugăciunea este o știință dificilă și este și mai dificilă pentru cei care nu înțeleg pe deplin de ce este necesar să se roage lui Allah de cel puțin cinci ori pe zi. Prin urmare, am decis să începem articolul nostru explicând importanța apelurilor către Atotputernicul, pe care chiar și copiii le înțeleg în lumea musulmană.

În islam există cinci piloni pe care se bazează mișcarea religioasă. Respectarea acestor reguli determină păstrarea credinței în adepți și permite religiei să se dezvolte, extinzând treptat granițele influenței sale. Toți credincioșii, indiferent de sex, trebuie să îndeplinească rugăciunea de cinci ori. În multe familii musulmane, copiii sunt învățați această tradiție de la o vârstă fragedă, dar pentru ei acest ritual nu este obligatoriu până la o anumită vârstă.

Dacă ne uităm la esența islamului, atunci namaz nu este doar o rugăciune obișnuită, ci una dintre cele mai importante etape ale venerării lui Allah. Acest proces este menit să curețe sufletul, să lumineze credinciosul, să-l protejeze de păcat și să ofere musulmanului un loc în rai în timpul Zilei Judecății. Conform Coranului, Profetul va veni în ceasul întunecat și va lua cu el pe cei care au lucrat zilnic pentru a-l glorifica pe Allah. Se crede că vor ieși în evidență față de toți ceilalți prin lumina care emană din sufletele lor.

Musulmanii cunosc povestea cum Muhammad le-a explicat adepților săi nevoia de rugăciuni zilnice. Profetul a vorbit despre un râu în care oamenii care locuiesc în apropiere se puteau spăla de cinci ori pe zi. După un asemenea zel, nu va mai rămâne murdărie pe niciunul dintre scălător. Astfel, s-a făcut o paralelă între curățirea trupului și curățarea sufletului. Un exemplu similar este dat credincioșilor de astăzi, deoarece înțelegerea importanței rugăciunii pentru începători este considerată prima etapă spre dobândirea unei credințe puternice și puternice.

Uneori, femeile susțin că nu li se cere să facă namaz de cinci ori pe zi. Cu toate acestea, această opinie este greșită și o femeie musulmană ar trebui ajutată să înțeleagă acest lucru de către frații, tatăl sau soțul ei. Faptul este că namaz-ul prin început femeile, ca și altele, totuși, ar trebui să fie efectuate de câte ori fac bărbații. Dar femeile musulmane își pot alege locul de rugăciune. Nimeni nu are dreptul să le interzică să se roage în moschee, dar e mai bine dacă femeile o fac acasă. Se crede că femeile musulmane nu ar trebui să apară în moscheile unde nu există o intrare separată pentru femei, precum și un spațiu împrejmuit pentru apeluri către Allah. Cu prezența lor, ei vor distrage atenția bărbaților de la rugăciune, ceea ce este inacceptabil.Dacă moscheea are mai multe săli, separând astfel bărbații și femeile, atunci acestea din urmă o pot vizita fără ezitare de cinci ori pe zi. Dar Profetul însuși le-a instruit femeilor musulmane, explicând că posibilitatea de a se ruga acasă este un adevărat dar pentru ele. Într-adevăr, datorită naturii și condiției lor fizice, femeile nu își pot lăsa întotdeauna pe cei dragi să meargă la rugăciune. Este posibil să fie ocupați cu copiii, să nu găsească o escortă masculină, să se simtă rău și așa mai departe. Prin urmare, femeile musulmane devotate au un avantaj față de bărbații lor - posibilitatea de a citi cuvintele rugăciunii acasă.

Este important ca începătorii să înțeleagă că respectarea ritualului de întoarcere la Allah trebuie să fie precisă. Dacă faci greșeli în acțiunile și cuvintele tale, rugăciunea nu va conta. Prin urmare, în timpul rugăciunii trebuie să vă mențineți cea mai mare concentrare și să nu vă lăsați distras de nimic. Cu toate acestea, pentru începători, înainte de a căuta informații despre cum să începeți rugăciunea, merită să înțelegeți că, cu suficient zel, credință și dorință de a face totul corect, erorile inițiale în text și acțiuni nu vor fi un motiv pentru a nu vă număra rugăciunea. La urma urmei, puritatea intențiilor în inimă și suflet este mult mai importantă decât respectarea strictă a ritualului. Prin urmare, începătorilor nu ar trebui să se teamă să greșească, ci ar trebui să se străduiască întotdeauna pentru ideal.

Mai multe despre rugăciune

Cel mai dificil lucru de reținut pentru începători nu este atât succesiunea acțiunilor rituale, cât toate rugăciunile necesare și trăsăturile lor. Prin urmare, am decis să dedicăm o întreagă secțiune a articolului acestei probleme.

Cum să înveți rapid rugăciunea? Pentru începători, această întrebare este cea mai relevantă; este pusă de mulți dintre cei care au venit recent la islam. Ei sunt sfătuiți să înțeleagă mai întâi că închinarea lui Allah constă în elemente obligatorii și de dorit.

Rugăciunea Fard este considerată obligatorie pentru toată lumea. Dacă un musulman nu o face de cinci ori pe zi, atunci nu poate conta pe binecuvântarea Celui Atotputernic. Iar o femeie care neglijează această regulă își privează casa, soțul și copiii de mila lui Allah. Prin urmare, de cinci ori pe zi, credincioșii trebuie să-și aloce timp pentru a glorifica Creatorul și Profetul.

Rugăciunea Sunnah nu este considerată obligatorie, dar îndeplinirea ei este totuși de dorit pentru cei care se consideră credincioși adevărați. Coranul afirmă că musulmanii așteaptă recompense speciale pentru îndeplinirea acestei rugăciuni. Dar începătorilor le va fi totuși dificil să facă asta zilnic. Prin urmare, ei sunt sfătuiți să facă numai rugăciunile obligatorii. Pentru bărbații și femeile începători, acest lucru va fi suficient și, în timp, puteți trece la alte tipuri de rugăciuni. În acest fel, credința în Allah se va întări treptat, iar ritualurile vor câștiga conștientizare. În unele texte, rugăciunea sunnah poate fi comparată cu un condiment. Ne putem lipsi cu ușurință de el, dar este cel care poate transforma un fel de mâncare obișnuit în ceva rafinat și luxos, dând preparatului un gust și o aromă unică.

În anumite mișcări ale islamului, există un al treilea tip de rugăciune - witr. Poate fi descrisă ca fiind de noapte și se face imediat după ce cea obligatorie a fost deja spusă.Totuși, este posibil ca începătorii să nu citească această rugăciune la început. În plus, merită luat în considerare faptul că witr-ul nu este recunoscut de toate mișcările religioase ale islamului. Dar dacă, în ciuda tuturor, doriți să o efectuați, atunci nu va fi o greșeală. Începătorii ar trebui să înțeleagă că este imposibil să te rogi lui Allah de prea multe ori. Fiecare convertire te luminează și promovează binecuvântări în toate domeniile vieții tale.

Componentele rugăciunii

A face rugăciunea corect... Pentru începători, acesta este aproape visul suprem. Dacă ați pus această întrebare, atunci vă aflați deja în pragul unuia dintre principalele sacramente ale islamului, care este o condiție indispensabilă pentru o credință puternică.

În orice moment al zilei sau al nopții, rugăciunea este o secvență strictă de cuvinte și acțiuni. Ele se fac după reguli stabilite, despre care trebuie să le cunoașteți înainte de a începe rugăciunea. Deci, adresa zilnică a lui Allah constă în rak'ah. Ele pot fi explicate ca un set de acțiuni care includ următoarele etape:

Citirea Surei. Închinătorii trebuie să recite anumite versete din Coran, iar acest lucru se face pe de rost. Chiar și pentru începători este inacceptabil să recite textul de pe o foaie de hârtie, dar numărul de versuri pentru ei poate fi redus.
Făcând o mână. Acest termen înseamnă un arc de la talie. O anumită rugăciune poate implica două, trei sau patru ruku. Aceste puncte sunt clar reglementate.
Efectuarea sajdah. Dubla prosternare este întotdeauna săvârșită în timpul rugăciunii atât de către bărbați, cât și de către femei, dar în unele cazuri credincioșii pot fi scutiți de aceasta. De exemplu, persoanele grav bolnave sau femeile însărcinate cărora le este greu să se aplece.

Interesant este că islamul este foarte tolerant cu credincioșii slabi. Dacă cei care cu greu pot sta în picioare din cauza slăbiciunii cauzate de boală vin la moschee pentru rugăciune, atunci un musulman ar trebui să stea jos. De asemenea, profetul i-a instruit pe urmașii săi să fie atenți în timpul rugăciunii și pentru aceasta nu au nevoie să fie distrași de infirmități și sănătate precară. Dacă vă simțiți confortabil și calm în timpul procesului de rugăciune, atunci apelarea la Allah va fi plină de o semnificație specială.

Condiții pentru îndeplinirea rugăciunii

Pentru a înțelege cum să facă namaz, femeile și bărbații începători trebuie să-și amintească cinci condiții care trebuie întotdeauna îndeplinite înainte de a începe rugăciunea. În primul rând, oamenilor care au venit recent în islam li se spune despre ei. De asemenea, vom fi siguri că le vom descrie în detaliu pe fiecare dintre ele. Aceste condiții pot fi date sub forma următoarei liste:

respectarea timpului și numărului de rakats;
curățare și spălare;
alegerea hainelor potrivite;
qibla;
intentia de rugaciune.

Este de remarcat faptul că musulmanii învață trăsăturile punctelor enumerate mai sus în prima copilărie. Prin urmare, pentru ei condițiile de rugăciune nu sunt dificile, dar începătorii trebuie să petreacă mult timp pentru a stăpâni această înțelepciune.

Timp

Începutul rugăciunii este un moment foarte important. Fiecare rugăciune trebuie citită într-o perioadă de timp strict definită. Acest lucru nu înseamnă întotdeauna înțelegerea noastră obișnuită a timpului. La urma urmei, musulmanii adesea, când menționează timpul de rugăciune, înseamnă un interval clar desemnat, calculat ținând cont de poziția luminii care se mișcă pe cer.

Ce trebuie să știe începătorii? Rugăciunile Salah sunt rostite de cinci ori pe zi:

Fajr. Această rugăciune este chiar prima a zilei. Începătorii și credincioșii cu experiență ar trebui să îndeplinească rugăciunea de dimineață când întunericul nopții abia începe să se risipească. Rugăciunea în sine durează până când soarele răsare deasupra orizontului. Această rugăciune include două rak'ah.
Zuhr. A doua rugăciune obligatorie începe după ce soarele se mișcă din punctul său cel mai înalt. Mulți oameni vorbesc despre această perioadă - „luminatul își atinge apogeul”. Această rugăciune include patru rak'ah și este considerată destul de lungă. Timpul ei se termină în momentul următoarei rugăciuni.
Asr. A treia rugăciune se referă la rugăciunea de după-amiază. Asr include și patru rak'ah, iar începutul acestei rugăciuni este o umbră, a cărei lungime coincide cu lungimea obiectului care o aruncă. Apelul la Allah durează până când lumina își schimbă culoarea. Soarele ar trebui să devină aproape cupru și să-și piardă strălucirea insuportabilă. De îndată ce îl poți privi fără ochelari sau alte obiecte de protecție a ochilor, poți termina rugăciunea.
Magreb. Odată cu apusul soarelui vine și momentul, musulmanii o fac doar după ce soarele a părăsit în sfârșit cerul. Rugăciunea include trei rak'ah și se termină cu începutul rugăciunii de noapte.
Isha. De îndată ce întunericul cade pe pământ, musulmanii încep să-l slăvească pe Allah. Rugăciunea trebuie să continue până la ora douăsprezece noaptea. După această rugăciune, musulmanii se pot culca și se pot odihni până în zori.

Se știe că unii credincioși s-au rugat lui Allah până dimineața fără pauză pentru somn. Astfel de oameni erau considerați sfinți, iar restul credincioșilor le ascultau cuvintele.

Clasificarea abluțiilor

Cuvintele de rugăciune pentru începători (femei și bărbați) nu vor fi valabile dacă musulmanul nu a efectuat abluția obligatorie. Abluția trebuie să fie efectuată după ruperea curățeniei înainte de fiecare rugăciune. Începerea rugăciunii fără a respecta această regulă este interzisă și este echivalată cu acte păcătoase.

Există două tipuri de purificare și abluție înainte de a te întoarce la Allah. Fiecare are o mulțime de caracteristici distinctive, care nu sunt întotdeauna ușor de înțeles pentru un începător:

Acest proces se referă la curățiri și abluții minore, dar fără el, rugăciunea nu poate fi considerată validă. Cu toate acestea, dacă puritatea ta nu a fost compromisă, atunci după o abluție poți săvârși până la patru rugăciuni. Vom vorbi despre asta puțin mai târziu. Voodoo presupune spălarea corpului într-o anumită secvență și rostirea unor cuvinte speciale. În timpul procesului, musulmanii trebuie să fie siguri că fiecare centimetru al corpului lor a fost spălat. Aceasta este o condiție extrem de importantă pentru wudu.

Abluția începe cu declarația de intenție. Un musulman trebuie să declare mental că va efectua wudu înainte de a se ruga pentru gloria lui Allah. Apoi, trebuie să spuneți „Bismillah” cu voce tare și numai după aceea treceți direct la procedurile de apă. Încep cu spălarea mâinilor până la încheieturi, iar manipulările trebuie repetate de cel puțin trei ori. După aceea, credincioșii își spală gura și nasul tragând apă în nas de trei ori și apoi suflandu-și nasul cu forță. Acum puteți începe să vă spălați fața. Vă rugăm să rețineți că trebuie să vă spălați toate părțile proeminente ale feței de la ureche la ureche, ajungând la linia părului. Următorul pas este să vă spălați mâinile până la coate de trei ori și să vă ștergeți capul cu palmele umede. În același timp, este necesar să acoperiți zona urechilor, fără a uita să vă spălați în spatele lor și în canalele urechii. Etapa finală a wudu poate fi considerată spălarea picioarelor în timp ce prindeți gleznele. După aceasta, credinciosul poate începe rugăciunea.

Este important ca începătorii să țină cont de faptul că wudu-ul este încălcat în cazul recuperării din nevoile naturale ale corpului, somn, pierderea conștienței și, de asemenea, după atingerea organelor genitale.

Musulmanii fac abluția majoră mult mai rar decât abluția mică. Ghusl durează mai mult și, prin urmare, nu se face înainte de fiecare rugăciune. Această abluție va fi necesară după intimitate și orice eliberare de lichid seminal. Regulile de rugăciune pentru femeile începătoare indică faptul că ghusl trebuie efectuat după încheierea sângerării lunare și postpartum.

Abluția mare are propria sa procedură, dar este destul de ușor de reținut. La început, un musulman trebuie să-și declare intenția și apoi să facă wudu. Etapa finală este spălarea întregului corp de la vârfurile degetelor de la picioare până la vârfurile părului de pe cap.

În plus față de toate cele de mai sus, trebuie să rețineți că în timpul rugăciunii nu este permisă prezența oricărei murdărie pe corpul și hainele persoanei care se roagă. El trebuie să mențină curățenia pe tot parcursul zilei.

Caracteristici ale alegerii hainelor pentru rugăciune

Desigur, hainele în care o persoană începe rugăciunea nu pot fi murdare. Dar, pe lângă aceasta, este selectat pe baza anumitor caracteristici. Când studiați trăsăturile rugăciunii pentru bărbații începători, trebuie să vă amintiți că se recomandă să vă adresați lui Allah în haine largi, care nu restricționează mișcarea. Bărbații trebuie să-și acopere corpul de la talie până la picioare și, de asemenea, trebuie să arunce ceva peste umeri.

Cuvintele de rugăciune pentru bărbații începători nu sunt diferite de textele destinate femeilor musulmane. Cu toate acestea, trebuie să-și aleagă hainele cu deosebită atenție. Este important ca acesta să acopere întregul corp, cu excepția feței și a palmelor. Dacă în timpul rugăciunii marginea halatului expune accidental o parte a corpului, femeia este sfătuită să corecteze totul cu calm, fără a fi distrasă de la rugăciune sau a o opri.

Hainele pentru rugăciune sunt pre-curățate de orice contaminanți organici, dar praful sau vopseaua sunt acceptabile. Amintiți-vă că murdăria care intră pe voi în timpul muncii, de exemplu, nu este un obstacol în îndeplinirea rugăciunii zilnice.

Direcția rugăciunii

Fiecare musulman ar trebui să poată calcula qibla. Acest termen înseamnă o direcție care este sacră în Islam. Vorbim despre Mecca, care este considerată adevărata casă a lui Allah. Prin urmare, toate moscheile din lume sunt construite în direcția acestui loc și a Kaaba - principalul altar al lumii musulmane.

Înainte de a începe rugăciunea, trebuie să-ți întorci fața în această direcție. Începătorii întâmpină destul de des unele dificultăți în această chestiune, deși în practică totul este foarte simplu și de înțeles. Dacă există o moschee în orașul tău, atunci poți oricând să te întorci în fața ei în timpul rugăciunii. Aceasta va fi cea mai simplă și mai corectă cale de ieșire din situație.

Mulți oameni vă sfătuiesc să cumpărați un gadget modern care vă va arăta întotdeauna qibla. Astfel de ceasuri cu un identificator încorporat sunt la mare căutare în țările musulmane și pot fi găsite și pe internet. Cu un astfel de dispozitiv, vei cunoaște direcția corectă cât mai precis posibil oriunde în lume.

Aș dori să remarc că în cazul unei alegeri între refuzul rugăciunii din cauza necunoașterii direcției corecte și efectuarea ei cu unele încălcări, ar trebui să fiți înclinați să alegeți prima. Profetul însuși a mai spus că este permis să te rogi pe drum sau într-o țară străină fără a îndeplini toate condițiile. O astfel de rugăciune va fi cu siguranță luată în considerare, dar o astfel de măsură este mai degrabă o excepție care confirmă regula generală.

Niyat

Intenția cu care plănuiți să vă rugați nu este mai puțin importantă decât toate condițiile pe care le-am enumerat deja. În acest fel, un musulman se acordă la rugăciune, se gândește la ea și selectează textele de rugăciune necesare pentru a le citi. Niyah poate fi spus mental, în șoaptă sau cu voce tare. Această nuanță nu contează, dar cel mai important lucru în intenție este să te predai complet rugăciunii, să te concentrezi asupra ei și să respingi toate problemele lumești.

În lumea modernă, este destul de greu să uiți de totul, dar numai cei care pot lăsa totul deoparte pentru bucuria de a comunica cu Allah sunt demni de binecuvântare și prosperitate.

Namaz pentru femei începătoare: cum să înveți rapid

Am clarificat deja că, în general, procesul de rugăciune pentru musulmanii de diferite genuri este identic. Dar totuși, există unele diferențe și trebuie să fii conștient de ele. Cum să înveți rugăciunea? Pentru femeile începătoare, bărbații apropiați vor fi mentori excelenți. Ei sunt responsabili pentru ei în fața lui Allah și, prin urmare, trebuie să învețe cu răbdare soția sau ruda lor toate regulile de comunicare cu Creatorul. Dar dacă nu există niciunul în apropiere, atunci orice sursă educațională de informații va fi potrivită. Vom descrie pe scurt procesul rugăciunii.

Având intenția să facă namaz, o femeie trebuie să respecte toate condițiile descrise mai sus și să stea pe covorașul de rugăciune. Dacă nu aveți un covoraș special, orice bucată de material curată va fi bine. Este important ca acesta să fie atât de curat încât să poată fi mâncat pe el, ca pe o față de masă.

Următoarea etapă este niyat, apoi adoratorul trebuie să pronunțe takbirul introductiv, ridicând simultan mâinile la nivelul pieptului și întorcându-le cu palmele deschise spre exterior. Apoi femeia este instruită să-și încrucișeze brațele peste piept, dar în același timp nu trebuie să fie strânse. Palmele ar trebui să se acopere una pe cealaltă, cea dreaptă este întotdeauna deasupra stângii. În această poziție, se citește Sura Al-Fatiha. Vă prezentăm textul mai jos. În continuare, ar fi bine să citești o altă sură, dar dacă ești începător, te poți limita cu ușurință la aceste cuvinte.

Arcul taliei se execută superficial, cu mâinile care trebuie să se sprijine liber pe genunchi, iar ochii să fie îndreptați către picioare. Următorul lucru va fi o prosternare. Se realizează într-un mod special. Femeia este instruită să îngenuncheze cu degetele mari de la picioare atingând pământul. Apoi trebuie să-și sprijine coatele pe podea și să-și întoarcă mâinile cu palmele în jos. În același timp, capul este înclinat astfel încât nasul și fruntea să atingă covorul de rugăciune. Toate aceste manipulări sunt efectuate cu cuvintele „Allahu Akbar”.

Al doilea și rak'ah-urile ulterioare sunt efectuate în același mod. La sfârșitul rugăciunii, după două înclinări, femeia trebuie să rămână în poziție așezată pe podea, sprijinindu-și călcâiele pe pământ și apoi deplasându-se într-o parte. În această poziție se citește dua „Attahiyyat”. Textul acestuia este prezentat în fotografia de mai jos.

Săvârșirea rugăciunii de către bărbați

Bărbații ar trebui să-și amintească că la începutul rugăciunii trebuie să își ridice mâinile cu palmele îndreptate spre exterior, la nivelul urechilor. La citirea surei, mâinile bărbaților sunt coborâte la nivelul buricului și îndoite într-un mod special. Mâna dreaptă ar trebui să acopere stânga cu degetul mic și degetul mare. Broasca obtinuta in acest fel este plasata de obicei exact vizavi de buric.

Arcul ar trebui să fie făcut cât mai adânc posibil, iar dua finală se citește stând pe saltea cu accent pe călcâi.

Acțiuni și acțiuni care sunt o încălcare a rugăciunii

Începătorii nu sunt conștienți de câte acțiuni pot perturba rugăciunea și o pot face inutilă. De exemplu, în timpul rugăciunii este interzis să râzi și să vorbești cu voce tare, iar astfel de acțiuni vor anula wudu-ul. Dar musulmanilor de ambele sexe li se permite să zâmbească în timpul rugăciunii și abluției.

Dacă suspinați sau scoateți alte sunete, veți rupe rugăciunea. Dar sunetele involuntare, cum ar fi tusea, de exemplu, nu vor deveni un obstacol în calea rugăciunii.

Musulmanilor le este interzis să plângă din cauza lucrurilor lumești în timpul rugăciunii. Dacă lacrimile tale nu au nimic de-a face cu Allah, atunci ele sunt goale și păcătoase.

În niciun caz nu trebuie să efectuați diverse acțiuni mici decât dacă este absolut necesar. Se crede că într-o situație în care o persoană care se uită la tine din lateral crede că nu te rogi din cauza unei serii de mișcări neregulate, rugăciunea este considerată ruptă.

Trebuie îndeplinite unele condiții: corpul și locul rugăciunii trebuie să fie curate, să acopere toate locurile rușinoase, cu fața către Mecca (qibla) și să aibă intenția de a face o rugăciune anume. Timpul pentru citirea rugăciunii este strict definit. Niciodată la prânz, la ora răsăritului și apusului soarelui.

Namaz as-subh (): include două rak'at.

În primul rând, trebuie să ridicați mâinile la nivelul umerilor și să spuneți „Allahu Akbar”. Această acțiune se numește „takbira-l-”. Obligatoriu la începutul fiecărei rugăciuni. Apoi trebuie să vă încrucișați mâinile pe piept și să spuneți rugăciunea de început - „duau-l-istiftah”. Se pronunță atunci când se execută doar prima rak’ah a fiecărei rugăciuni. După aceasta, ar trebui să citiți cu voce tare Sura Al-Fatihah și versetele din Coran.
După ce ați terminat primul rak'ah, trebuie să luați o poziție în picioare și să citiți din nou Sura Al-Fatihah și versetele din Coran.
După finalizarea celui de-al doilea rak'at, trebuie să stați, să citiți saluturile „tashahhud” și salat Ibrahim, la sfârșit rostiți cuvintele taslimului „As-salamu alaikum wa rahmatu - Allah” (care înseamnă pacea fie cu voi și mila lui Allah). Apoi asigurați-vă că vă întoarceți capul la dreapta, apoi la stânga. Aceasta se încheie rugăciunea de dimineață.

Namaz az-zuhr (amiază): include patru rak'ah.

Mai întâi, într-o poziție în picioare, trebuie să spuneți „takbira-l-ihram” și „duau-l-istiftah”, apoi ar trebui să efectuați două rak’ah-uri la rând.
După ce le completați, trebuie să vă așezați, să spuneți salutări și un „tashahhud” intermediar, după care ar trebui să treceți la al treilea rak’at.
Pentru a face acest lucru, trebuie să vă ridicați din nou, să ridicați mâinile la nivelul umerilor, să spuneți „Allahu Akbar” și să începeți să efectuați încă două rak’at.
Când se termină al patrulea rak’at, trebuie să rostiți salutări în timp ce stați, ultimul „tashahhud” și salatul lui Ibrahim, apoi vin cuvintele taslim.

Namaz al-Asr (după-amiază): include patru rak'ah.

Acțiunile au loc în aceeași succesiune ca și în timpul rugăciunii de la amiază.

Namaz al-Maghrib (seara): include trei rak'ah.

De asemenea, începe cu „takbira-l-ihram” și „duau-l-istiftah”. Apoi trebuie să efectuați două rak'ah, citind Coranul cu voce tare.
După al doilea rak’ah, ar trebui să stai și să citești salutările, „tashahhud”. După aceasta, trebuie să te ridici pentru al treilea rak’at, să ridici mâinile la nivelul umerilor și să spui cuvintele „Allahu Akbar”. În același timp, nu este nevoie să citiți rugăciunea cu voce tare. Dar în timpul primelor două rak’at trebuie să citiți cu voce tare.
Trebuie să completați rugăciunea în același mod ca și cele anterioare: stând, citiți urările, ultimul „tashahhud”, salat Ibrahim și rostiți cuvintele lui taslim.

Namaz al-Ishaa (noapte): include patru rak'at.

Se desfășoară în aceeași succesiune ca amiezii și după-amiezii, dar Sura Al-Fatiha și alte versete ale Coranului sunt citite cu voce tare numai în timpul primului și al doilea rak’at.

(persan نماز‎) sau salat (araba: صلاة‎) este o rugăciune canonică, unul dintre cei cinci piloni ai islamului. Rugăciunile primilor musulmani au constat în pronunțarea cu voce tare împreună a formulelor monoteismului și exaltarii lui Allah. Nu există instrucțiuni clare în Coran pentru îndeplinirea rugăciunilor, deși există multe indicații cu privire la anumite detalii precum orele de rugăciune, formulele de rugăciune, anumite mișcări etc. Profetul Muhammad și este consacrat în memoria primilor musulmani. Uniformitatea rugăciunii a fost practicată de aproape un secol și jumătate și a fost consemnată în scris de juristul hanafi Muhammad al-Shaybani (d. 805).

Cuvintele lui Iqamat din madhhab-ul imamului Abu Hanifa:

Allahu Akbar, Allahu Akbar
Allahu Akbar, Allahu Akbar

Ashhadu alla ilaha illa Allah
Ashhadu alla ilaha illa Allah

Ashhadu Anna Muhammadar Rasulu Allah

Hayya ala ssalah
Hayya ala ssalah

Hayyah alaal fallah
Hayyah alaal fallah

Kad Kamati ssalah
Kad Kamati ssalah

Allahu Akbar
Allahu Akbar

La ilaha illya Allah

Am rak'at

1. În timp ce stai în picioare, exprimă-ți intenția sinceră (niyat) de a te angaja namaz:

„De dragul lui Allah, intenționez să fac fard* din această dimineață namaz A".

Notite importante:
*Fard este obligatoriu în Islam. Nerespectarea fardului este considerată un păcat.

În acest caz, dăm un exemplu simplificat de efectuare a dimineții namaz a, în care există 2 cancere (cicluri de mișcări ale corpului).

Amintiți-vă că toată lumea namaz include un anumit număr de cancere de sunnah (de dorit) și fard (obligatoriu).

Dimineața - 2 sunnah, 2 fards
Ziua - 4 sunnah, 4 fards, 2 sunnah
După-amiaza - 4 fards
Seara - 3 fard, 2 sunnah
Noapte - 4 fard, 2 sunnah

2. Ridicați ambele mâini, degetele depărtate, cu palmele îndreptate spre Qibla, la nivelul urechii, atingând degetele mari de lobii urechii și spuneți takbir iftitah (takbir inițial) „Allahu akbar”.

Takbir. Privirea este îndreptată spre locul funinginei (locul pe care îl atinge capul când se înclină la pământ). Palmele sunt întoarse spre Qibla, degetele mari ating lobii urechilor. Picioarele sunt paralele între ele. Există o distanță de patru degete între ele.

3. Apoi puneți mâna dreaptă cu palma mâinii stângi, strângând degetul mic și degetul mare al mâinii drepte în jurul încheieturii mâinii stângi și coborâți mâinile îndoite în acest fel chiar sub buric și citiți:

"Suru Fatiha"

„Auzu billahi minashshaytaani r-rajim
Bismillahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdu lillahi rabbil 'alamin
Arrahmaani r-rahim
Maaliki Yaumiddin
Iyyakya na´budu wa iyayakya nasta´iin
Ikhdina s-syraatal mystakyim
Syraatallyazina an'amta aleikhim
Gairil Magdubi Aleikhim Valad-Doolliin...”
Aamin!.. (Pronunțat pentru sine)

Dar tu, ca începător care săvârșești primele rugăciuni din viața ta, te poți limita doar la a citi Sura Fatiha.

Qiyam. Privirea este îndreptată spre locul funinginei. Mâinile încrucișate pe burtă, chiar sub buric. Degetul mare și degetul mic de la mâna dreaptă se înfășoară în jurul încheieturilor mâinii stângi. Picioarele sunt paralele între ele. Există o distanță de patru degete între ele.

4. După ce v-ați lăsat mâinile în jos, spuneți: „Allahu Akbar” și faceți o mână” (înclinați talia).

Mâna." Privirea este îndreptată spre vârfurile degetelor de la picioare. Capul și spatele sunt la același nivel, paralele cu suprafața locului de rugăciune. Picioarele sunt îndreptate. Degetele sunt desfășurate și strâng genunchii.

5. După mână, îndreptați-vă corpul într-o poziție verticală.

6. După îndreptare, cu cuvintele „Allahu Akbar”, executa funingine. Când executați funingine, trebuie mai întâi să îngenuncheați, apoi să vă sprijiniți de ambele mâini și, abia după aceea, să atingeți funinginea cu fruntea și nasul.

Funingine.Cap - între mâini. Fruntea și nasul ating podeaua. Degetele de la mâini și de la picioare ar trebui să îndrepte în direcția Qibla. Coatele nu ating covorul și sunt îndepărtate de corp. Burta nu atinge șoldurile. Tocurile sunt închise.

7. După aceasta, cu cuvintele „Allahu Akbar”, ridică-te din funingine într-o poziție așezată.

8. După ce te-ai oprit în această poziție suficient de mult pentru a spune „Subhanallah”, cu cuvintele „Allahu Akbar”, coboară-te din nou în funingine.

Funingine. Capul este între mâini. Fruntea și nasul ating podeaua. Degetele de la mâini și de la picioare ar trebui să îndrepte în direcția Qibla. Coatele nu ating covorul și sunt îndepărtate de corp. Burta nu atinge șoldurile. Tocurile sunt închise.

9. Apoi, cu cuvintele „Allahu Akbar”, ridicați-vă pentru a efectua a doua rak’ata. Mâinile se închid în același loc.

II rak'at

În primul rând, ca și în primul rak'at, citiți Sura „Fatiha”, o sură suplimentară, de exemplu „Ikhlas” (deși pentru începători vă puteți limita doar să citiți Sura „Fatiha” - vezi mai sus), efectuați ruku (arcușonul superior). ) și funingine.

10. După a doua funingine a celui de-al doilea rak'at, așezați-vă pe picioare și citiți rugăciunea (du'a) „Attahiyyat”:

„Attahiyaty lillaahi vassalavaty vatayibyatu
Assalaam aleyke ayuhannabiyu wa rahmatyllahi wa baraka'atyh
Assalaam aleyna wa ala ibadillahi s-salihiin
Ashhad alla illaha illallah
Wa ashkhady Anna Muhammadan "abduhu wa rasylyukh"

Atenţie! Când se pronunță cuvintele „la illaha”, degetul arătător al mâinii drepte se ridică, iar când se spune „illa illaha”, coboară.

Ka´da (șezând). Privirea este îndreptată spre genunchi. Mâinile sunt în genunchi, degetele în poziție liberă. Ambele picioare sunt ușor deplasate spre dreapta. Ar trebui să stai nu pe piciorul stâng, ci pe podea.

11. Spuneți salutul: „Assalamu alaikum wa rahmatullah” cu capul întors mai întâi spre umărul drept și apoi spre stânga

Salam (salut) în partea dreaptă. Mâinile pe genunchi, degetele în poziție liberă. Piciorul piciorului drept este așezat pe covor în unghi drept, degetele sunt îndreptate spre Qibla. Capul este întors spre dreapta, privind umărul.