Čo sa musíte naučiť pre modlitbu pre začiatočníkov. Namaz. Sprievodca vykonávaním modlitby krok za krokom. Namaz: predvádzanie namaz. Ako urobiť namaz

Všemohúci Alah hovorí v Koráne: „Hľadaj pomoc v trpezlivosti a modlitbe. Modlitba je totiž ťažkým bremenom pre každého okrem pokorných.“ (Súra al-Baqarah, verš 45).

Ak chcete zažiť chuť modlitby, potom sa vám tieto rady môžu hodiť.

1. Povedz takbir tahreem a nechaj celý svet za sebou.

Zamysleli ste sa niekedy nad tým, prečo začíname našu modlitbu slovami „Alláhu akbar“ (takbir-tahrim), a nie dua as-san (subhanakya Allahumma wa bihamdik)? Pretože keď hovoríte „Alláhu Akbar“, hovoríte, že Ten, pred ktorým stojíte, je dôležitejší než čokoľvek iné ako On.

Len si predstavte, že keď v modlitbe vyslovíte „Alláhu Akbar“ so zdvihnutím rúk, je to, akoby ste nechali všetko na tomto svete za sebou.

2. Predstavte si závoj.

Imám Abu Hamid al-Ghazali vo svojej práci "Ihya Ulum ad-Din" píše: „Uvádza sa, že keď otrok vstane, aby sa modlil, Alah Všemohúci hovorí: "Zdvihni závoje medzi mnou a mojím služobníkom." Ak sa človek začne rozptyľovať, povie: „Polož ich dole. Pamätajte na tieto závoje zakaždým, keď ste rozptýlení v modlitbe.

3. Zdravas Pána.

Predstavte si, že vstupujete do paláca. Ako zistíte, ktorí z ľudí v paláci sú služobníkmi vládcu? S najväčšou pravdepodobnosťou podľa ich skromného vystupovania, podľa ich sklopených pohľadov.

Keď skloníte zrak k miestu sajdah a pokorne zložíte ruky, je čas pozdraviť Kráľa kráľov, Pána svetov.

Pamätajte, že od vás budú prijaté iba tie časti vašej modlitby, v ktorých ste prítomný v myšlienkach.

4. Uvedomte si, že Všemohúci Alah odpovedá na každý verš súry al-Fatihah, ktorý čítate v modlitbe.

Súra al-Fatihah je najväčšia súra Koránu, bez ktorej nebude vaša modlitba prijatá. A Všemohúci Alah vám odpovedá za každý verš, takže si urobte prestávky pri čítaní tejto súry v modlitbe.

5. Hovorte mená Alaha s láskou.

Čo ťa teraz prinútilo postaviť sa k modlitbe? Toto je láska k Alahovi a túžba priblížiť sa k Nemu. Pamätáte si, čo zvyčajne hovoríte, keď stretnete svojho milovaného? Jeho meno. Keď začnete čítať Korán v modlitbe Bismillah, cíťte, ako upokojuje a zjemňuje vaše srdce.

6. Stojte pokorne.

Posol Alahov (mier s ním) povedal: "Alhamdulillah" napĺňa váhy dobrých skutkov človeka." (moslimský)

Cítiť úprimnú vďačnosť, keď hovoríte "Alhamdulillahi rabbil alamin."

7. Meditujte o slovách „ar-Rahmani Rahim“, kým nepoviete: „Maliki Yaumiddin“.

Premýšľali ste niekedy nad tým, prečo sú mená Alaha ar-Rahmana a ar-Rahima pred „Maliki Yaumiddin“ (Pán súdneho dňa). Pretože je to on, kto nás bude súdiť v deň súdu.

8. Uvedomte si, čo v skutočnosti znamená fráza „Iyakya na’budu wa iyakya nasta’in“.

"Uctievame Ťa samého a Teba samého sa modlíme o pomoc."

Nech sú vám tieto slová pripomienkou, že vaším sprievodcom by mal byť iba Všemohúci Alah, a nie ľudia alebo iné stvorenia. Spoločníci, ktorí čítali tento verš, plakali v modlitbe a opakovali ho znova a znova.

9. Povedz „Amin“ v modlitbe, ako keby na tom závisel tvoj život.

Začneš Ho oslavovať a chváliť a potom sa pýtaš: „Veď nás. Teraz si uvedomte, že celá vaša existencia závisí od tejto modlitby. Slovo "Amin" znamená: "Ó Alah, daj alebo odpovedz na moje modlitby", tak to musí vychádzať z hĺbky vášho srdca.

10. Cítiť spojenie so svojím Stvoriteľom.

Keď povieš "Subhana Rabbi al-Azyim" v ruke sa sústreďte na to, že hovoríte „môj pane“. Tým sa vytvorí nasledujúci druh spojenia: "On je môj Pán, ktorý ma vychoval vo svojej starostlivosti a ktorý sa o mňa stará."

11. Víťazstvo veriaceho v sajdu.

Vaša sadžda je posledným symbolom úplného odovzdania a podriadenia sa svojmu Stvoriteľovi.

Posol Alahov povedal: "Najbližší služobník Alaha prichádza k svojmu Pánovi, keď padá na zem." (moslimský).

a: "Pre každého človeka, ktorý robí sujud Alahovi, Alah určite zaznamená jeden dobrý skutok, zmyje jeden hriech a pozdvihne ho o jednu úroveň, takže urobte viac sujud čítaním modlitieb." (Ibn Majah).

Len si predstavte, že s každým sajdou vám Alah odpustí jeden hriech a pozdvihne vás o krok v raji.

12. Obráťte sa na Alaha z dua na taslim

Po Tashahhud a pred Taslim prichádza čas, ktorého hodnota je pre mnohých neznáma a zvyčajne je premrhaná.

Ctihodný prorok (mier s ním) povedal o dua pred salámom na konci modlitby: "Potom nech si vyberie akúkoľvek duu, ktorú chce, a nech ju prednesie." (Bucharský, moslimský)

Skôr ako poviete tasleem, urobte aspoň tri úprimné duá, aby ste mali úžitok z tohto vzácneho pokladu, namiesto toho, aby ste sa ponáhľali povedať salaam.

Pamätajte: sladkosťou tohto života je pamätať na Alaha, sladkosťou budúceho života je vidieť Alaha! Keď nabudúce prídeš na modlitbu, pamätaj, že si stál pred Ním, pretože Ho miluješ, pretože ti chýba a túžiš byť s Ním.

Cíťte, ako vaše srdce chveje. Len tak budete na ceste k dosiahnutiu stavu vnútorného pokoja, ktorý bol predpísaný v modlitbe.

Po uverení v Boha a jeho posla - proroka Mu X Ammada, mier s ním, vykonať päť povinných Namaz (Modlitby) je najlepší skutok moslima. Jedného dňa k prorokovi Mu X Ammad, mier s ním, dostal otázku, aký čin je najlepší. On odpovedal:

الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا أَيْ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا

čo znamená: "Povinné modlitby vykonané načas." Poslal to ďalej X adi s Imám Al-Bayha Komu r.

Keď hovoríme „Namaz“, máme na mysli uctievanie Boha spôsobom, ktorý bol odovzdaný prorokovi Mu X ammadu, mier s ním. Všetci proroci, od Proroka A dáma pred prorokom Mu X ammada, mier s nimi, nariadil svojim nasledovníkom, aby vykonali Namaz, ako im prikázal Boh.

Od dávnych čias bol Namaz najdôležitejším činom po viere v Boha a Jeho posla a každý z nás si musí naplánovať svoju každodennú rutinu tak, aby bol schopný vykonávať Namaz načas. Je veľkým hriechom, keď mukallaf ignoruje predvádzanie Namaz, ospravedlňuje sa tým, že je zaneprázdnený: nakupuje v obchode alebo čaká na let na letisku a nemôže sa vrátiť domov alebo ísť do mešity - stále je povinný vykonať Namaz včas. Aj keď je človek chorý a leží v posteli, pokiaľ je zdravý, je povinný vykonávať Namaz. Vyššie uvedené naznačuje, že vykonávanie povinného Namazu je prioritou pred ostatnými záležitosťami.

PRÍPRAVA NA NAMAZ

Existujú povinné a nepovinné Namazy, za ktoré sa dáva odmena. Voliteľný Namaz vyžaduje rovnaké prípravy ako päť povinných Namaz. Na osobu, ktorá chce vykonávať Namaz, je niekoľko požiadaviek: modliaca sa osoba musí byť moslim, ktorý dosiahol vek Mumayyiz - to je zvyčajne sedem rokov podľa lunárneho kalendára (asi 6 rokov a 9 mesiacov podľa všeobecne uznávaného kalendár na svete).

T ach A potkan (čistenie)

Na vykonanie Namazu musí byť moslim schopný „ T ach A potkan." T ach A potkana zahŕňa: očistu od naj A sy (nečistota), Al- U pri du` (čiastočné umývanie tela) a Al- G Usul (úplné umytie tela) - pre toho, kto je povinný to urobiť.

Čistenie od najasa (nečistoty)

Podľa Shar A„a niektoré látky sú nečistoty. Ich prítomnosť na tele osoby, oblečení, na mieste modlitby, ako aj na osobe (napríklad vo vrecku) pri vykonávaní Namazu nie je povolená. Uveďme niektoré z nich: moč, výkaly, krv, zvracanie, výtok z mužských a ženských pohlavných orgánov, s výnimkou mánia (podľa školy imáma Sh A fi‘iy maniyas nie sú nečistoty).

Aby sa človek po močení očistil, osuší moč toaletným papierom a potom polia miesta znečistené močom vodou.

Ak sa uvoľnia výkaly, človek ich z tela odstráni toaletným papierom a potom na kontaminované miesta naleje vodu, aby odstránil stopy nečistoty.

Je tiež prijateľné používať iba toaletný papier alebo iba vodu. Samotné používanie toaletného papiera má však svoje podmienky. Ak sa moč nerozšíri za výstup z močovej trubice, môžete sa obmedziť na používanie papiera. Ak moč prekročí tieto hranice, potom je potrebné použiť vodu. Aj v prípade výkalov: ak nečistoty presiahli zónu nachádzajúcu sa vo vnútri zadku, keď osoba stojí v stoji.

Al- U pri du` (malé alebo čiastočné umytie tela)

Všetci povedali A h Najvyšší v posvätnom TO ur`an (súra 5 „Al-M A'ida', Ayat 6):

﴿ يَأَيُّهَا الذّينَ ءَامَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلى الصَّلاةِ فَاغْسِلوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلى المَرَافِقِ وامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلى الكَعْبَيْنِ ﴾

Toto Ayat znamená: „Ach ty! Tí, ktorí veria, ak sa postavíte za Namaz (teda pred Namazom), umyte si tváre a ruky po lakte (vrátane lakťov), utrite si hlavy (teda aspoň časť hlavy) a umyte si nohy až po členky (vrátane členkov).“

Al- U pri du` pozostáva z povinných požiadaviek a voliteľných, ale odporúčaných akcií. Povinné požiadavky sú tie, bez ktorých Al- U pri du` je neplatný. Odporúčané akcie sú tie, ak sa nevykonajú, Al- U pri du` je platný a za ich realizáciu sa udeľuje odmena. Al- U pri du` vykonávané iba s vodou.

Ako vykonať Al- U pri du`

Odporúča sa natiahnuť vodu do nosa, priviesť ju k nosu pravou rukou a potom vysmrkať ľavou rukou – 3-krát (obr. 3).
Nevyhnutne urobiť úmysel spáchať Al- U pri du`. Keď sa voda dotkne vašej tváre, mali by ste vo svojom srdci „povedať“:
„Chcel som splniť Al- U pri du`».
Nevyhnutne umyte si tvár (pokožku a vlasy) úplne: od miesta na čele, kde má väčšina ľudí vlasy, až po bradu, od jedného ucha k druhému (obr. 4). Hustá brada sa umyje povrchne (nie je potrebné ju umývať až ku koreňom vlasov).
Obr.3 Obr.4

Ak je bod v strede čela, kde začínajú vlasy, spojený niťou s hornou časťou základne ucha (kde sa spája s hlavou), potom všetko, čo sa objaví pod niťou (vlasy, koža , časť uší) bude oblasť, ktorá nevyhnutné opláchnite (obr. 4-a, 4-b).
Odporúča sa umyť si tvár 3 krát.
Nevyhnutne Raz si umyte ruky až po lakte, vrátane lakťov. Každú ruku sa odporúča umyť 3-krát: najprv pravú, potom ľavú (obr. 5).
Nevyhnutne utrite hlavu alebo jej časť (obr. 6).
Uši sa odporúča utrieť 3x.
Nevyhnutne umyte si nohy vrátane členkov. Odporúča sa umývať 3 krát, počnúc pravou nohou.
Nevyhnutné za účelom vykonania povinných úkonov z paragrafov. 1-10 sa vyskytli vo vyššie uvedenom poradí.
Po dokončení Al- U pri du` odporúča sa prečítať „Du“ A"Al- U pri du`»».

دُعَاءُ الوُضُوءِ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلْنِى مِنَ المُتَطَهِّرِينَ.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

du' A`Al- U pri du`

/Ashhadu Allah ja bahno ja ha illall A h(y), U A Xáno l ja loptu A kya Lyah(u), pri a ashhadu anna mu X ammadan ‘abduhu wa Ras pri lyu(h). Všetky A humma-j'aln A minat-ta uhA b A na) pri a-j'aln A min-mu že tahhir A n. Sub Ha nakyallahumma pri a bi X amdik(ya), ashhadu všetci ja bahno ja ha illya Ant(a), asta G firukya pri a pri bu ilyayk/

Tieto slová znamenajú:

„Svedčím, že niet božstva okrem Boha – Alaha A ha, ktorý nemá partnera, a svedčím, že Mu X ammad – Jeho služobník a posol.

Ach všetci A h! Nech som medzi tými, ktorí činili pokánie, a nech som medzi tými, ktorí sa očistili. Si nad všetky nedostatky. Chvála a sláva Tebe. Svedčím, že niet boha okrem Teba. Prosím o odpustenie a činím pokánie pred tebou."

Poznámka

Pri vykonávaní Al- U pri du a Al- G Na usul je vhodnejšie použiť malé množstvo vody. V kolekcii " S A heh moslim“, hovorí sa, že posol Alahov A ha, mier s ním, použil bahno vody (hrsť - dve dlane priemerného človeka spojené dohromady) na vykonanie Al- U pri du a CA“ (štyri hrste priemerného človeka) vykonať Al- G usul. Aj v zbierke „Sa heh Moslimský“ spomenul, že Posol Alahov A použil šesť bahna vody na Al- U pri du a tridsať blata - pre Al- G usul.

Čo zastaví Al- U pri du`

Ak ste boli v stave „Al- U pri du“, a potom nastala jedna z okolností, ktorá zastavila Al- U pri du`, potom nemôžete vykonať Namaz, kým nevykonáte Al- U pri du` znova. Okolnosti, ktoré porušujú Al- U pri du`:

TO "al-ajnabiy" nepatria sem blízki príbuzní: matka, otec, sestra, brat a pod., s ktorými podľa Šar A„Atu, nemôžeš sa oženiť.

Ak aspoň jedna z týchto okolností nastane počas Namaz, potom je Namaz okamžite porušený a Al-Al-I by sa mal vykonať znova. U pri du` a vykonať Namaz.

Al- G usul (umývanie celého tela)

Na vykonanie Namaz je moslim povinný vykonať Al- G zvyčajne v týchto prípadoch:

Ako vykonať Al- G usul

Nevyhnutné urobiť zámer splniť Al- G usul, akonáhle sa voda dotkne tela. Vo svojom srdci by ste si mali „povedať“: „Mám v úmysle (mám v úmysle) splniť povinné (fard) G usul";
Nevyhnutne Umyte celé telo vodou, vrátane všetkých vlasov. Odporúča sa to urobiť 3-krát;

Pri vykonávaní Al- U pri du a Al- G Je potrebné, aby sa odstránilo všetko, čo bráni prietoku vody telom (napríklad lak na nechty alebo maskara na mihalniciach).

Tayammum (čistenie bez vody)

V niektorých prípadoch (ak nie je voda alebo jej použitie je zdraviu škodlivé) namiesto Al- U pri du alebo Al- G Usul, Tayammum sa vykonáva, t.j. čistenie pomocou zeme (piesku), ako sa uvádza vo sv TO ur`ane:

﴿ فَلَمْ تَجِدُوا مَآءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وأَيْدِيَكُم مّنْهُ ﴾

(Súra 4 An-Nis A"Ayat 43),

čo znamená: „Ak nenájdete vodu, vykonajte Tayammum s čistou pôdou. Utrite si ním tváre a ruky."

Prorok Mu X amad, mier s ním, povedal:

جُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَجُعِلَتْ تُربَتُهَا لَنَا طَهُورًا

To znamená: "Je nám dovolené modliť sa na čistej zemi a je dovolené ju použiť na rituálnu očistu - Tayammum." Tento výrok vyjadril imám moslim.

Aby mohol vykonať Tayammum, musí si byť človek istý, že nastal čas pre Namaz. Tayammum platí len pre jeden povinný Namaz. Pred každým povinným Namazom sa opäť predvádza Tayammum. Pre voliteľný Namaz stačí jeden Tayammum.

Ako vykonať Tayammum

Osoba vykonávajúca Tayammum si musí byť istá, že zem (piesok), s ktorou sa chystá vykonať Tayammum, obsahuje prach a že nebola predtým použitá na vykonanie Tayammum (obr. 1).

Účinkujúci Tayammum:

Nevyhnutne- udrite dlaňami na zem a urobte zámer, „povedzte“ srdcom: „Zamýšľal som (zamýšľal som) vykonať Tayammum, aby som mal právo vykonávať povinný Namaz. Zámer vzniká od okamihu, keď sa ruky po náraze zdvihnú zo zeme a pokračuje, kým sa ruky nedotknú tváre; (obr. 2);
Nevyhnutne– utrite celú tvár (okraje tváre: pozri časť „Ako vykonať U pri du`") – obr. 3;
Nevyhnutne– druhýkrát udrite dlaňami na zem a utrite si nimi obe ruky (tie časti, ktoré sa umývajú počas Al- U pri du`).
Odporúča sa najprv utrieť pravú a potom ľavú ruku (obr. 4). Nevyhnutné uistite sa, že zem (piesok) zostávajúca na ruke, ktorá si utiera druhú ruku, dosiahla všetky časti utieranej ruky (obr. 5-8).

Kedy sa hrá Namaz?

Vykonáva sa povinný Namaz len potom bude si istý, že nastal čas pre tento Namaz. Preto je potrebné vedieť určiť čas začiatku a konca každého povinného Namazu.

Päť povinných modlitieb

Všetci povedali A h v Posvätnom TO ur`ane:

﴿ حَافِظوا عَلى الصَّلوات ﴾

(Súra 2 „Al-Ba Komu Ara, Ayat 238 ").

To znamená: "Vykonajte päť povinných modlitieb."

Povedal Alahov posol A ha, pokoj s ním:

خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ عَلى العِبَاد. من أَتى بِهِنَّ لَمْ يُضَيّعْ منهُنَّ شَيئًا اسْتخفَافًا بِحَقّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وتَعالى عَهْدٌ أن يُدْخِلَهُ الجَنَّة. ومن لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ إن شاء عذَّبَه وإن شاء غَفَر لَه

To znamená: "Ten Alah je päť Namazov." A prikázal svojim služobníkom, aby to urobili. Tomu, kto ich vykonáva správne, bez porušovania, Alahovi A sľúbil raj. Ten, kto nevykonal Namaz podľa očakávania, je v nebezpečenstve: Boh mu nesľúbil vyslobodenie z pekelných múk - Alah A buď ho potrestá, alebo mu dá odpustenie." Toto príslovie vyrozprával imám A. Xšialený.

Každý moslimský mukallaf (vo veku, nie duševne chorý), že hir (teda žena v čistom období, keď nemá menštruáciu ani popôrodný výtok) musí vykonať päť Namazov denne.

Nasledujúcich päť modlitieb je povinných:

Namaz "A" h—Z uhr“ (Popoludňajšia modlitba);
Namaz "Al-'A" s r“ (Predvečerná modlitba);
Namaz "Al-Ma" G rebro“ (Večerná modlitba);
Namaz "Al-'Ish" A`“ (Nočná modlitba);
Namaz "A" s—S dec X“ (Úsvitová modlitba).

Každý z povinných Namazov má svoj špecifický čas, v ktorom sa musí vykonať. Vykonávanie povinného namazu pred alebo po určitom čase bez platného náboženského dôvodu je hriech.

Všetky A h udelil poznanie prorokovi Mu X ammadu prostredníctvom archanjela Gabriela, mier s nimi, ako určiť čas každého Namaza.

Ako určiť časy Namaz

Namaz "A" s — S ubkh“ (Úsvitová modlitba)

Namaz čas „A“ s—S dec X“ (na obr. A) začína skutočným úsvitom, t.j. hneď po tom, čo sa na východnom horizonte objaví tenký horizontálny biely pruh. Namaz čas „A“ s—S dec X” pokračuje až do východu Slnka, teda kým sa slnečný kotúč neobjaví na východnom obzore (na obr. - B).

Namaz "A" h — Z uhr“ (Popoludňajšia modlitba)

Namaz čas „A“ h—Z„ур“ začína od okamihu, keď sa slnko odchýli od zenitu smerom na západ (na obr. - C) a pokračuje dovtedy, kým sa dĺžka tieňa určitého objektu nerovná jeho výške plus dĺžka tieňa od tohto objektu pri moment, kedy bolo slnko v zenite (na obr. - D).

Namaz „Al-‘Asr“ (predvečerná modlitba)

Namazský čas „Al-‘A“ s r“ začína ihneď po skončení času pre Namaz „A“. h—Zур“ (na obr. – D), a končí západom slnka, t.j. keď slnečný kotúč úplne zmizne za horizontom (na obr. E).

Namaz „Al-Maghrib“ (Večerná modlitba)

Namaz "Al-Ma" G rebro“ začína po úplnom západe slnka (E) a pokračuje, kým červený pruh západu slnka na západnom horizonte nezmizne (F).

Namaz „Al-‘Isha“ (Nočná modlitba)

Čas Al-Ish Namaz A`" začína bezprostredne po skončení času Namaza "Al-Ma G rebro“ a končí príchodom pravého úsvitu.

Ako sa obliecť pre Namaz

Žena musí mať zakryté celé telo (oblečením, ktoré zakryje farbu pleti), okrem tváre a rúk. Telo by malo zostať zakryté počas celej Namaz. Ak sa počas Namazu, keď sa predkláňa, napríklad šatka zakrývajúca hlavu ženy posúva dopredu a odhaľuje jej krk, jej Namaz nie je akceptovaný. Tiež by si žena mala byť istá, že jej telo je zakryté zo všetkých strán okrem spodnej (hornej a bočnej). Na tieto účely môžete cez hlavné oblečenie nosiť špeciálne šaty, ktoré úplne zakrývajú telo zo všetkých strán okrem spodnej časti. Druhé šaty majú ďalšiu výhodu: skrývajú tvar ženského tela.

Pre muža by mala byť oblasť od pupka po kolená na všetkých stranách okrem dna uzavretá počas celého Namazu. Aj jeho oblečenie musí byť nepriehľadné, to znamená, že skryje farbu pokožky.

NAMAZ

Každý mukallafský moslim musí vykonať päť modlitieb denne, ktoré sa nazývajú povinné. Nevykonať niektorú z povinných modlitieb bez platného náboženského dôvodu je veľký hriech.

Jednou z výhod vykonávania povinného Namaza je, že človeku sú odpustené menšie hriechy spáchané medzi Namazmi. Prorok Mu X amad, mier s ním, povedal:

أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ
هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَىْءٌ؟

čo znamená: „Keby mal niekto z vás blízko svojho dvora rieku a vy by ste sa v nej kúpali päťkrát denne, zostala by na vašom tele nejaká špina? Spoločníci odpovedali: "Nie, nezostanem." Potom Prorok povedal:

فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

"Je to ako modliť sa päťkrát denne, vďaka čomu sú hriechy odpustené.".

Ako vykonať Namaz "A" h—Z uhr“ (Popoludňajšia modlitba)

Namaz "A" h—Z uhr“ pozostáva zo 4 rak'atov (cyklov Namaz).

Musia byť splnené tieto požiadavky:

Smer na Ka'bah: Nevyhnutne– postavte sa s hrudníkom otočeným smerom k Ctihodnej Ka’be, ktorá sa nachádza v meste Mekka;
Zámer: Nevyhnutne urobte vo svojom srdci zámer vykonať Namaz „A“ h—Z uhr“. Urobte to počas hovorenia slov: „Všetko A hu Akbar“ („Boh je všemohúci“). Stačí vo svojom srdci „povedať“: „Mal som v úmysle vykonať povinný Namaz „A“ h—Z uhr"";
Hovoríme slová Takbira: Nevyhnutne- povedzte: „Všetci A hu Akbar“, aby ste sa mohli počuť (aj nevyhnutné počuť sa vo všetkých nasledujúcich verbálnych rukách). Mužom sa odporúča (ale nevyžaduje sa) zdvihnúť ruky na úroveň uší a dotknúť sa vankúšikov palcov ušných lalôčikov a ženám zdvihnúť ruky na úroveň ramien (obr. 1);
V stoji (obr. 2): Nevyhnutne– stáť v povinnom namaze pri čítaní súry „Al-F“ A vy X a“, ak je to človek schopný. Odporúča sa držať ruky pod hrudníkom a nad pupkom (u mužov) alebo na hrudi (u žien), s pravou rukou na ľavej alebo za zápästie ľavej ruky;
Čítanie súry Al-F A vy X A": Nevyhnutnečítaním súry Al-F A vy X a“ (1. súra TO ur`ana - pozri nižšie). Nevyhnutne prečítajte si to tak, aby ste sa počuli, dodržiavajúc všetky pravidlá a postupnosť Ayatov, musíte písmená vyslovovať bez skreslenia. Človek by sa mal naučiť čítať súru Al-F A vy X a“ od spoľahlivého učiteľa.
Suratul-F A vy X A

بِسمِ اللهِ الرَّحمـنِ الرَّحِيمِ

﴿ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ *
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ *
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّآلِّينَ ﴾

"1. Bismill ja hir-Ra X m A nir-Ra hee m.
2. Al- X amdu lill ja ahoj Rabbil-' A lam A n.
3. Ar-Ra X m A nir-Ra hee m. 4. M A tváre I pri stred d A n.
5. Ayyy ja kya na'budu pri ayy ja kya nasta' A n.
6. Ihdina sj—sj r A tal-musta ky m.
7.Съ r pri allya zi na an'amta 'alaihim. G airil-ma kde bi 'alaihim pri a la dda ll A n."

Výklad súry Al-F A vy X A"
1. Začínam s názvom Všetko A ha – Jediný Všemohúci Stvoriteľ. On je milosrdný, darca požehnania pre každého na tomto svete a milosrdný iba pre veriacich v budúcom svete.
2. Chvála všetkým A hu, Pán svetov, za všetko, čo dal svojim služobníkom (anjeli, ľudia, džin). Všetka sláva - Alah A Hu, Stvoriteľ a Pán svetov.
3. On je Ar-Ra X m A n (Milosrdný pre každého na tomto svete) a
  On je Ar-Ra hee m (Milosrdný len pre veriacich v budúcom svete).
4. Všetky A h – Jeden pán dňa súdu, dňa zúčtovania a odplaty. A nikto okrem Neho nemá moc nad ničím v tento Deň. Všetky A h vládne nad všetkým.
5. Len Tebe vzdávame najvyšší stupeň uctievania a Tebe voláme o pomoc.
6. Udržujte nás na ceste pravdy (na ceste islamu), dobra a šťastia.
7. Veď nás po Ceste svojich zbožných služobníkov, ktorým si dal veriť v teba a ktorým si preukázal svoju milosť, veď ich po priamej ceste (cesta islamu), po ceste tých, ktorých si požehnal Cesta prorokov a anjelov). Ale nie po ceste tých, ktorých si potrestal a ktorí zišli z Cesty Pravdy a Dobra, odklonili sa od viery v Teba a neprejavili Ti poslušnosť.
Ak niekto nevie správne recitovať súru Al-F A vy X a“, musí prečítať každý úryvok zo sv TO ur'ana, ktorú vie dobre prečítať a počet písmen v nej nesmie byť menší ako počet písmen v súre Al-F A vy X a" (156 písmen).
Ak niekto pozná jedného alebo viacerých Ajatov zo súry Al-F A vy X a“, potom ich môže niekoľkokrát zopakovať tak, aby sa vyslovovalo rovnaké alebo viac písmen ako v celej súre „Al-F A vy X A".
Ak človek nedokáže prečítať jediný Ayat zo súry Al-F A vy X a“, potom čítajú ďalší Ayatovia z TO ur`ana, počet písmen, ktorých počet nie je menší ako v súre „Al-F“ A vy X A".
A ak človek nemôže nič prečítať TO ur`ana, potom si musíte prečítať Z Ikr (slová spomienky na všetkých A ha), napríklad ako:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ
"Sub Ha na-ll A h, pri al- X amdu lill ja h, pri a l ja bahno ja ha illall A h, pri všetky A hu Akbar"
(„Všetci A h nad všetky nedostatky, chvála a sláva - Alah A huh, neexistuje žiadne božstvo okrem Všetkých A ha, všetko A h Všemohúci").

Uctievač vysloví tieto slová toľkokrát, koľkokrát stačí na to, aby sa zaistilo, že získa aspoň rovnaký počet písmen ako v súre Al-F A vy X A".
Rozprávaný imámami z An-Na pri A pri Iy a Ibn X ibb A Je známe, že jedného dňa prišiel k Prorokovi muž, mier s ním, a spýtal sa: „Ó posol Alahov A ha! Naozaj sa neviem naučiť čítať TO ur`ana. Nauč ma niečo, čo nahradí čítanie TO ur`ana“. Prorok, mier s ním, odpovedal: "Povedz:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
"Sub X anal A h, pri al- X amdu lill ja h, pri a l ja bahno ja ha illall A h, pri všetky A hu Akbar. U a l ja X A pri la pri a l ja Komu pri uh ata illya bill ja hil-‘Aliyil-‘A зъs m"".

V inom X adi s Prorok, mier s ním, povedal: „Ak vieš čítať TO ur`an, potom si to prečítajte. Ak nie, prečítajte si „Al- X amdu-li-ll ja h, l ja bahno ja ha illya-ll A hala A hu Akbar."
Povedzte napríklad slová „Všetci A Hu Akbar“ stačí dvadsaťkrát.
Ak niekto nevie prečítať súru Al-F A vy X a", ani nič iné z TO ur`ana, rovnako ako Z teľatá, potom v čase potrebnom na umiernenú recitáciu súry Al-F A vy X a,“ stojí ticho.
Po prečítaní súry Al-F A vy X a" odporúča sa povedať: " A m A n" („Och, všetko A h! Daj mi, o čo ťa žiadam." Odporúča sa tiež prečítať aspoň jeden Ayat z TO ur'ana v 1. a 2. rak'ah (cyklus Namaz) - pozri nižšie. Pred čítaním súry Al-F A vy X a“ v 1. rak'at sa odporúča čítať "Tauajjuh" (Du' A`, začiatok Namaz) a potom "Isti" A za“ (odvolanie k Alahovi A hu Všemohúcemu za ochranu pred šaitanom (diablom), prekliatym Bohom)- Pozri nižšie);

du' A`u-l-Iftit Oh A pri At-Tha pri ajjuh

دُعَاءُ الإفْتِتَاحِ أَو التَّوَجُّهِ: وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

/U ajjahtu pri adjhiya lilla zi F že samotné preteky ApriA vy pri al-ar d X en A moslimský fanúšik pri A m A en A minal-mushrik A n. Inna sj al ja T A pri a Nusuk A pri a ma X b ja-Ja pri a mama A T A lill ja ahoj Rabbil-' A lam A na), l ja loptu A kya lah(u), pri a bi h Alika zomrie, pri a A minimálne-moslimský A n/

Tieto slová znamenajú: „Ja, oddaný moslim, nie pohan, sa obraciam k Tomu, ktorý stvoril nebo a zem. Moja modlitba, moje uctievanie, môj život a moja smrť - všetko stvoril Alah A Hom, Pán svetov, On nemá partnera. A toto mi bolo prikázané a som medzi moslimami."

"Isti'Aza"

الاستعَاذَة: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

/A' uzou Bill ja ahoj minash-shay že nir-raj A m/

Tieto slová znamenajú: „Žiadam o ochranu od Alaha A od úskokov a nešťastia toho prekliateho diabla."

Al-I'tid A l (narovnávanie): Nevyhnutne vráťte sa po Ruku‘ do polohy „v stoji“, pričom by mal zostať v pokoji na čas potrebný na vyslovenie slov „Sub“ Ha nal A h“ (obr. 4). Počas narovnávania sa odporúča priložiť ruky k ušiam, dotknúť sa vankúšikov palcov ušných lalôčikov - u mužov alebo na úrovni ramien - u žien a zároveň povedať:
سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
"Sami'a-ll Aústie hu X amidah" ("Všetky A h – Všetci počujúci. Dúfame, že prijme našu chválu." Pri návrate do stojacej polohy sa odporúča povedať:
رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
« Rabbana pri a Lyakal- X amd“ („Ó, Pane náš! Buď chvála tebe!“);

Sujud (klaňanie, t.j. padnutie): Nevyhnutne– úklon k zemi, pri ktorom je potrebné pritlačiť čelo k podlahe. Vaše kolená, dlane a spodná časť prstov by sa mali dotýkať podlahy. V tejto polohe je potrebné zotrvať v kľudovom stave po dobu potrebnú na vyslovenie slov: „Pod Ha nal A h“ (obr. 5).
Pred úklonom k zemi sa odporúča priložiť si ruky k ušiam, dotknúť sa vankúšikov palcov ušných lalôčikov – u mužov, alebo ramien – u žien a povedať: „Všetci A hu Akbar." Počas Sujud sa odporúča povedať 3 krát: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى
"Sub Ha na Rabbiyal-A'l ja"("Môj Najvyšší Pán je nad všetkými nedostatkami").
Počas Sujud sa tiež odporúča, aby ruky ležali na podlahe na úrovni ramien, s prstami pritlačenými na seba a nasmerovanými ku Ka'bah. U mužov sa odporúča, aby sa lakte počas Sujud a Ruku' pohybovali do strán, aby sa žalúdok počas Sujud nedotýkal bokov (obr. 5). Žena, naopak, počas Sujud a Ruku‘ drží lakte pritlačené k telu a brucho má blízko k bokom.
Je nežiaduce, aby sa muži aj ženy počas sujudu dotýkali lakťami podlahy.

Sedí medzi Sujudmi: Nevyhnutne– po úklone k zemi sa posaďte a zotrvajte v tejto polohe v stave pokoja na čas potrebný na vyslovenie slov „Pod Ha nal A h".
Pri vstávaní po Sujud sa odporúča povedať: „Všetci A hu Akbar." V sede sa odporúča povedať:
رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعَافِني
"Rabb A—G jedľa l A, pri a-r X amn A, pri a-jburn A, pri a-rfa‘n A, pri a-rzu Komu n A, pri a-hdin A, pri A ' A fin A“ („Ó, môj Pane! Daj mi odpustenie, zmiluj sa nado mnou, pomôž mi, pozdvihni moju úroveň, daj mi jedlo, veď ma ďalej po Pravej ceste a ochráň ma pred chorobami“).
Pri sedení sa odporúča, aby bola ľavá noha pod zadkom a pravá noha by mala stáť vertikálne na podlahe, podobne ako Sujud. Existuje aj iný spôsob sedenia, keď zadok leží na pätách oboch chodidiel, ktoré sú v rovnakej polohe ako pri Sujud. Odporúča sa, aby pri sedení boli ruky na kolenách a prsty smerovali ku Ka'bah.

Nevyhnutne zaviazať sa 2. Sujud, ktorý sa vykonáva rovnakým spôsobom ako prvý. Po dokončení 2. Sujudu končí 1. rak'at z Namazu.
Nevyhnutne musíte sa postaviť na nohy, aby ste vykonali 2. rak'at. Počas výstupu sa odporúča povedať: „Všetci A hu Akbar." Ďalej sa opakujú body od „5“ do „10“, po ktorých končí 2. rak’at.
Po 2. Sujud sa odporúča sadnúť si a čítať Tashahhud(pozri nižšie) a slová: „Všetci A humma sally 'al ja Mu X ammad"(pozri nižšie), aby ste sa mohli počuť. Spôsoby sedenia nájdete v odseku „9“. Iný spôsob sedenia: na oboch prekrížených nohách. Pri sedení sa odporúča držať obe ruky na kolenách. Prsty ľavej ruky ležia na ľavom kolene a smerujú ku Ka'be, prsty pravej ruky, okrem indexu, ležia na pravom kolene. V Tashahhud pri vyslovovaní slov „illall“ A h“ je ukazovák pravej ruky mierne zdvihnutý a zostáva v tejto polohe až do konca sedadla (obr. 8-b).
Potom Nevyhnutne– postavte sa a vykonajte ďalšie dva rak’ah rovnakým spôsobom, ako boli vykonané body „5“ až „11“. Pri stúpaní na 3. rak'at sa odporúča zdvihnúť ruky na úroveň uší, dotknúť sa vankúšikov palcov ušných lalôčikov - u mužov alebo po úroveň ramien - u žien a súčasne povedať: „Všetci A hu Akbar." Keď však stojíte na štvrtom rak’ate, neodporúča sa dvíhať ruky.
Po vykonaní 2. Sujud v poslednom rak'ate - Nevyhnutne sadni si, čítaj Tashahhud, povedať: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ
„Všetci A humma sj alli 'al ja Mu X ammad".
Odporúča sa držať ruky tak, ako je popísané v odseku „12“. Pri vyslovovaní slov „Illal“ mierne zdvihnite ukazovák A h“ a držte ho v tejto polohe až do konca Namazu. Odporúča sa sedieť na podlahe s ľavou nohou ohnutou a pravou nohou ľavou v rovnakej polohe ako počas Sujud.
Potom sa odporúča prečítať "A s—Съ al ja tul-Ibr A h A m Aáno"(Pozri nižšie).

Tashahhud

التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتِ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ للهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ،
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

/At-ta hee th ja to-l-mub A rakovina ja to je všetko s—sj ala priAže pri- T ayibathu lill ja h. As-sal ja mu 'alaikya ayuhan-nabiyu pri a Ra X matullus A Ahoj pri a kasárne ja tuhu. Assal ja mu 'alayn A pri a ‘al ja„ib A kôpor ja jeho-s Ači hee n. Ashhadu Allah ja bahno ja ha illall A hу pri a ashhadu anna mu X ammadar-ras pri lyul A h/

Výklad Tashahhud

„Všetky pozdravy, modlitby a dobré skutky patria Alahovi A hу. Mier s tebou! Ó Prorok! A tiež milosť Alaha A ha a Jeho požehnanie. Pokoj nám a bohabojným, zbožným služobníkom Alaha A ha. A ha, a svedčím, že Mu X ammad - Posol Alahov A ha."

A s—Съ al ja tul-Ibr A h A m A yiya

الصَّلاةُ الإِبْرَاهِيمِيَّة

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِ مُحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِ مُحَمَّدٍ
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

/Všetko A humma sally 'al ja Mu X ammad ( Tieto slová sú povinné), pri a ‘al ja A Li Mu X ammad, kama sallayta ‘al ja Ibr A h A ma pri a ‘al ja Ači už Ibr A h A ma, innakya X ráno A doom-mudge A d.Všetky A humma b A rick 'al ja Mu X ammad, pri a ‘al ja A Li Mu X ammad, kyam A b A rakta ‘al ja Ibr A h A ma pri a ‘al ja ači už Ibr A h A ma, innakya X ráno A doom-mudge A d/

Výklad A s—S al ja tul-Ibr A h A m Aáno

"Och, všetci." A h! Udeľte Mu prorokovi X Ammad, mier s Ním, Jeho rodinou a zbožnými moslimami, viac cti a veľkosti, tak ako si Ty udelil česť a veľkosť prorokovi Ib. ra h A mier s Ním, Jeho rodinou a zbožnými moslimami. Veru, ty si Chválený a my Ťa chválime. Ach všetci A h! Udeľte Mu prorokovi X Ammadovi, jeho rodine a zbožným moslimom viac požehnaní, tak ako dal požehnania prorokovi Ib. ra h A mu, Jeho rodine a zbožným moslimom. Veru, ty si Chválený a my Ťa chválime."
Potom sa odporúča povedať nasledovné:

رَبَّنَا ءَاتِنَا فى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
/Rabban A A cín A feed-dun ja X asana pri a film A Hirati X asana pri A Komu yn A'A pozadu zákaz A R/
To znamená: „Ó, náš Pane! Daj nám dobré veci v tomto živote aj v budúcom svete. A zachráň nás pred mučením v pekle."

Ako vykonať Namaz Al-‘A s r" (Predvečerná modlitba) a Namaz "Al-'Ish A“ (Nočná modlitba)

Namaz "Al-'A" s r" a Namaz "Al-'Ish A`" sa vykonávajú rovnakým spôsobom ako Namaz "A" h—Z uhr“. Rozdiel v úmysle: nevyhnutné urobiť úmysel vykonať povinný Namaz „Al-‘A“ s r" (alebo Namaz "Al-'Ish A`" resp.).

V prvých 2 rak'atoch Namazu "Al-'Ish A`" mužom sa odporúča čítať súru "Al-F A vy X a“ a krátku súru nahlas.

Ako vykonať Namaz Al-Ma G rebro“ (večerná modlitba)

Tri rak'aty z Namaz "Al-Ma" G Rib" sa vykonávajú rovnakým spôsobom ako prvé tri rak'aty z Namaz "Al-'Ish" A“, ale s úmyslom vykonať povinný Namaz „Al-Ma G rebro." Po 2. Sujud v 3. rak'ah Nevyhnutne sadnite si a vykonajte kroky „14“ a „15“.

Ako vykonať Namaz "A" s—S dec X"(Úsvitová modlitba)

Dva rak'aty z Namaz "A" s—S dec X sa vykonávajú rovnakým spôsobom ako prvé dva rak'aty z Namazu „Al-'Ish A“, ale s úmyslom vykonať povinný Namaz „A s—S dec X».

Po 2. Sujud v 2. rak'ah vykonajte kroky „14“ a „15“. Tiež potom, čo povedal: "Rabban A pri a lyak-l- X amd" v I'tidal z 2. rak'at sa odporúča čítať du' A` « TO orech"(pozri nižšie) - aby ste sa mohli počuť.

du' A`u-l- TO orech

وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَعلى ءالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

/Všetko A hummahdin A f A muž hadaite(a), pri A ' A fin A f A muž' A boj(y), pri a ten pri allyan A f Ačlovek ta pri allayt(y), pri a b A rick l A f A m A A' T to (a). U A Komu yn A Sharra m A Komu A d ait(a), fa`innakya ta kedy pri al ja Yu kedy‘alaik(ya). U a innahu l ja ja h illu muž pri alayt, pri a l ja ja 'izzu muž' A dait. Tab A Rakte Rabban A pri ta' A svetlo (a). Falyakal- X amdu 'al ja m A Komu A d to (a). Asta G firukya pri a pri bu ilaik(ya). U A sj všetko A hu ‘al ja Mu X ammad pri a ‘al ja A prenikavý pri A sj A X bih A wa saláma /.

Výklad Du' A"Al- TO un pri T"

"Och, všetci." A

A h! Udeľte Mu prorokovi X

Vypočujte si Dua Al Kunut

Čo porušuje Namaz?

Je potrebné poznať okolnosti, ktoré porušujú Namaz.

Medzi nimi sú nasledujúce:

Nevykonanie jednej povinnej časti Namazu.
Vyslovovanie cudzích slov, ktoré nesúvisia s Namazom, ak si zároveň uctievajúci pamätá, že predvádza Namaz.
Veľa cudzích pohybov, ak zaberú čas jedného rak’at, podľa niektorých učencov. Podľa iných učencov je Namaz narušený 3 vonkajšími pohybmi za sebou. Uprednostňuje sa názor prvých vedcov.
Vykonávanie náhlych pohybov, ako je skákanie.
Pridanie ďalších rukn-akcií, napríklad, ak niekto úmyselne vykoná 2 Ruku' namiesto jedného alebo 3 Sujud namiesto 2 v jednom rak'at, pričom si pamätá, že sa vykonáva Namaz.
Urobte aspoň jeden hravý pohyb (napríklad ak niekto na niekoho vyplazil jazyk alebo hravo žmurkol).
Jesť alebo piť aj v malých množstvách, pamätajúc, že sa vykonáva Namaz.
Porušenie Al U pri du`, napríklad keď uniká plyn alebo moč.
S úmyslom prerušiť Namaz alebo váhaním, či Namaz prerušiť alebo nie, ako aj s úmyslom prerušiť Namaz z akejkoľvek okolnosti (napr. ak si niekto stanovil podmienku: „Ak zazvoní zvonček, preruším Namaz,“ alebo v tomto zaváha. V tomto prípade je Namaz danej osoby okamžite porušený).

Ako čítať Namaz niekomu, kto nemôže vykonávať Sujud na zemi

Osoba, ktorá môže stáť a môže vykonávať Ruku', ale nemôže vykonávať Sujud, vykonáva Namaz takto:

Stojí v smere TO ybla a hovorí: "Alláhu Akbar" s úmyslom vykonať Namaz.
Číta súru "Al-F A vy X A" stojace.
Vykonáva Ruku' ako obvykle, s dlaňami na úrovni kolien. V tejto polohe by ste mali zotrvať v pokoji na čas potrebný na vyslovenie slov "Sub Ha nal A h".
Mali by ste sa vrátiť do polohy „v stoji“ a zostať v pokoji na čas potrebný na vyslovenie slov "Sub Ha nal A h".
Potom si veriaci sadne na stoličku (stoličku, lavicu) – obr. a, predkloní sa tak, aby čelo bolo pred kolenami, a je v pokoji na čas potrebný na vyslovenie slov "Sub Ha nal A h"(obr. b).
„Posaďte sa medzi Sujuds“ – vráťte sa do „sediacej“ polohy a zostaňte v tejto polohe v stave pokoja na čas potrebný na vyslovenie "Sub Ha nal A h".
2. sujud - mali by ste sa zohnúť rovnakým spôsobom ako pri 1. sujud a zostať v tejto polohe v pokoji po dobu potrebnú na vyslovenie "Subh en všetky A h".
Potom veriaci vstane, aby prečítal 2. rak'at.
Opakuje všetky body ako v 1. rak’at, ale po vykonaní 2. Sujud nevstáva, ale sedí a číta. Tashahhud A "A s—Съ Alyat Al-Ibr A ho A Jéj." Ak uctievajúci čítal Namaz "A s— Sub X» , potom po sedení v 2. rak’at hovorí: „As-sal ja mu 'alaikum wa Ra X matullah", v tomto prípade sa odporúča otočiť hlavu doprava, potom pri vyslovovaní rovnakých slov otočiť hlavu doľava (obr. c, d). Týmto uctievač dokončí svoj Namaz. Rovnakým spôsobom uctievač prečíta zostávajúce Namaz a pridá príslušný počet rak’atov.

Ako čítať Namaz niekomu, kto môže stáť, ale nedokáže vykonať Ruku‘, keď stojí a Sujud na zemi

Kto môže stáť pri čítaní Namaz, ale nevie hrať Ruku’ a Sujud, robí nasledovné:

Stojí v smere TO ybla a s úmyslom prečítať si Namaz hovorí: „Všetci A hu Akbar."
Stojac, číta Surah Al-F A vy X a“ - aby ste sa počuli (obr. d).
Urobí Ruku' a zostane v tejto polohe v stave pokoja na čas potrebný na vyslovenie „Sub Ha nallah“ (obr. e).
Potom sa narovná a zostane v tejto polohe v stave pokoja na čas potrebný na vyslovenie slov „Sub Ha nal A h".
Sadne si na stoličku (stoličku) a vykoná prvý sujud, predkloní sa tak, aby čelo bolo pred kolenami, v tejto polohe zotrvá v pokoji po dobu potrebnú na vyslovenie „Sub Ha nallah“ (obr. h).
Vráti sa do polohy „sedí“, zostane v tejto polohe v stave pokoja na čas potrebný na vyslovenie „Subh“ en všetky A h" (obr. g).
Vykonáva druhý sujud rovnakým spôsobom ako prvý a zostáva v tejto polohe v stave pokoja na čas potrebný na vyslovenie „sub“ Ha nal A h".
Vstane, aby vykonal druhú rak'ah, robí všetko rovnakým spôsobom ako v prvej rak'ah, ale po druhej Sujud si sadne a číta Tashahhud a „A s-Sal ja t Al-Ibr A h A m A Jéj."
Ak si veriaci prečítal Namaz „A s—Съ dec X“, potom to ukončí po 2. rak'ah vyslovením „As-Sal ja mu'alaikum." Rovnakým spôsobom vykoná zostávajúce Namaz, pričom pridá príslušný počet rak'atov.

Ako čítať Namaz niekomu, kto vôbec nemôže vystáť

Modliaci sa človek sedí smerom k TO ybla.

Hovorí: „Všetci A hu Akbar“ s úmyslom vykonať Namaz (obr. m).

Číta Surah Al-F A vy X a“ sedenie (obr. n).

Robí Ruku' a Sujud rovnakým spôsobom, ako bolo popísané v predchádzajúcej téme („Ako čítať Namaz niekomu, kto môže stáť, ale nevie hrať Ruku' a Sujud“), ale keďže nemôže stáť, robí všetko v sede .

Jama'at (kolektív Namaz)

Človek dostane veľkú odmenu, keď kolektívne predvádza Namaz. Môže to byť buď v mešite alebo inde. Počas kolektívneho Namazu stojí jeden uctievač vpredu (imám) a ďalší, ktorí idú za imámom v Namaz, stoja za ním. Ten, kto nasleduje imáma v kolektíve Namaz, sa nazýva „ma’mam“. Odmena za Namaza predvedeného kolektívne je 27-krát väčšia ako za Namaza vystupovaného samostatne. Toto je uvedené v X adi s e:

صَلاةُ الرَّجُل فى الجَمَاعَةِ تَزِيدُ على صَلاتِهِ وَحْدَهُ سَبْعًا وَعَشْرِينَ

To znamená: "Za Namaz, ktorý predvádzal kolektívne, je odmena 27-krát väčšia ako za Namaz, ktorý sa predvádzal individuálne." Poslal to ďalej X adi s Imám moslim.

Pri vykonávaní Namaz by imám mal:

Postavte sa za imáma.
Povedzte Takbir po tom, čo imám vysloví Takbir.
Majte v srdci úmysel nasledovať imáma, napríklad: „Zamýšľal som (zamýšľal som) nasledovať imáma pri vykonávaní povinného Namazu „A h—Z uhr"".
Mali by ste počkať, kým sa Imám presunie na ďalšiu pozíciu Namaza, a potom sa do tejto pozície posuňte sami.

Ako čítať Namaz niekomu, kto mešká na začiatok Namazu

Oneskorený môže byť nazývaný ten, kto prišiel do kolektívu Namaz potom, čo ho imám začal vykonávať a nemal čas, aby imám prečítal súru Al-F A vy X a“ (t. j. keď imám stál alebo vykonával Ruku‘, I‘tidal, Sajdah alebo čítal Tashahhud). Ak sa oneskorencovi podarilo vstúpiť do ktorejkoľvek časti kolektívu Namaz, dostane odmenu kolektívu Namaz.

Čo by mal urobiť oneskorenec?

Oneskorený začína Namaz slovami „Všetci A hu Akbar“ so súčasným zámerom vykonať Namaz. Potom nasleduje imáma v jeho činoch.

Ak imám dočíta súru Al-F A vy X a“ a osoba, ktorá mešká na začiatok Namaz, ju práve začne čítať, potom keď imám dočíta a urobí Ruku‘, osoba, ktorá mešká, prestane čítať súru „Al-F A vy X a“ a nasleduje imáma.

Ak imám predvádza Ruku', potom ten, kto mešká na začiatok Namaz, po vyslovení slov „Allahu Akbar“, okamžite pokračuje v predvedení Ruku‘. Celý tento rak'ah sa mu započíta, ak sa mu podarí zostať v pokoji dostatočne dlhý čas na to, aby vyslovil „Sub Ha na-ll A h“, kým imám nevykonal I'tidal. Ak osoba, ktorá nasleduje imáma, nemala čas na imámovu Ruku‘, potom sa mu tento rak‘at nezapočítava a bude potrebné si ho prečítať, keď imám dokončí Namaz.

Ak bol imám po Ruku‘ v pozícii „v stoji“, v Sajdah alebo sedel, potom oneskorenec zaujme rovnakú pozíciu ako imám, ale tento rak‘ah sa mu nezapočítava. Musí si to prečítať, keď imám dokončí Namaz. Ak sa oneskorenec pripojil k imámovi, keď recitoval posledný Tashahhud, nasleduje imáma, ale keď imám dokončí Namaz, bude musieť prečítať všetky rak'aty z Namazu.

Vykonávanie povinností Namaz

Prorok Mu X amad, mier s ním, povedal:

مَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيَقْضِهَا إِذَا ذَكَرَهَا لَيْسَ لَهَا كَفَّارَةً إِلاَّ ذلِكَ

význam: „Kto zaspal a nečítal Namaz, nech si to prečíta, len čo si spomenie. Nemá žiadne iné zmierenie." Tento výrok vyjadril imám Al-Bukhariy.

Kto zaspal čas Namaz, číta Namaz ako povinnosť.

Ak niekto zabudol vykonať Namaz a spomenul si až po uplynutí času na tento Namaz, potom tiež číta Namaz ako povinnosť.

Pokiaľ ide o toho, kto minul veľa Namazov a nepozná ich presný počet, číta Namaz-dlhy, kým si nie je istý, že celý dlh v plnej výške splatil. Moslim nezanecháva svoje dlhy, ponáhľa sa ich bez meškania splatiť.

Je lepšie splatiť dlhy za Namaz v nasledujúcom poradí: A s—S dec X, A h—Z ur, Al-‘A s r atď.

Kto zomrel bez toho, aby mal čas splniť namazské dlhy, ale mal v úmysle ich dokončiť až do konca a nebol lenivý, potom Alah A h ho nepotrestá.

Žena v období menštruácie a popôrodnej očisty nečíta Namaz a neplatí dlhy za Namaz zmeškané v týchto dňoch.

Jumu'a (piatok namaz)

Piatok je najlepší deň v týždni. V piatok sú špeciálne požehnania. Moslimskí muži sa musia zúčastniť piatkovej modlitby.

V posvätnom TO hovorí sa ur'ana (súra 62 "Al-Jumu'a", Ajat 9):

﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نُودِىَ لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ فاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا البَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

To znamená: „Ó vy, ktorí veríte! Keď príde výzva na piatok Namaz, potom sa ponáhľajte k modlitbám a kázňam, v ktorých sú zmienky o Alahovi A Ha, a zastavte všetky druhy nákupu a predaja - bude to pre vás lepšie, oh, keby ste to vedeli!

Prorok Mu X amad, mier s ním, povedal:

رَواحُ الجُمُعَةِ واجِبٌ على كُلّ مُحْتَلِمٍ

To znamená: “Vystúpenie piatkového Namaza je povinné pre každého mukallafa (muž)” Tento výrok vyjadril An-Nasa'i.

Ženy, aj keď nie sú povinné, môžu vykonávať piatkové Namaz. Tento Namaz sa vykonáva kolektívne, zvyčajne v mešite, počas Namaz „A h—Z ur“, namiesto Namaz „A h—Z ur" tohto dňa. Namiesto štyroch rak'atov z Namazu „A h—Z ur" predvediete len dve rak'ah. Namaz začínate s úmyslom predviesť kolektívny piatkový Namaz namiesto Namaz „A“ h—Z uhr“. Ak ste zmeškali kolektívne Piatkové Namazy, vystupujete Namaz „A h—Z ur“ v štyroch rak'atoch. Počas piatkového Namazu moslimovia pred začiatkom Namazu pozorne počúvajú dve kázne. Piatok Namaz sa vykonáva hneď po prečítaní dvoch kázní.

Namaz "Jan" A za“ (pohrebná modlitba)

Vykonať pohrebnú modlitbu za zosnulého moslima je kolektívnou povinnosťou moslimskej komunity. Rovnako ako počas povinného Namazu, aj tí, ktorí sa modlia, musia byť schopní Al- U pri du`. Počas modlitby za zosnulých sa však nevykonáva ani Ruku' ani Sujud.

Ako vykonať Namaz "Jan" A za"

Postavte sa hrudníkom v smere Ka'bah.
Pri vyslovovaní slov „Všetci A hu Akbar“ urobiť zámer: „Mám v úmysle vykonať Namaz „Jan“ A pre "(Funeral Namaz) pre tohto zosnulého moslima."
Zašepkajte (aby ste sa počuli) a prečítajte si súru Al-F A vy X a“, potom povedzte: „Všetko A hu Akbar."
Povedz:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ

/Všetko A humma sj alli 'al ja Mu X ammad/

Je lepšie, ak si to prečítate celé" S Alatul-Ibr A h A m AÁno,“ a potom povedzte: „Všetko A hu Akbar."

Prečítajte si Du' A` zosnulému moslimovi:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ

/Všetko A humma- G jedľa lahu pri a-r X amhu/

To znamená: „Ó, Bože, odpusť mu a udeľ mu milosť“, ak je zosnulý muž.

A ak je to žena, prečítajte si pre ňu nasledujúci Du‘ A`:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهَا وَارْحَمْهَا

/Všetko A humma- G jedľa lah A pri a-r X amh A/

To znamená: „Och môj bože! Odpusť jej a daj jej milosrdenstvo."

Je vhodné uviesť v Du‘ A“ a ďalší moslimovia:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا. اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ، وَمَن تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ

/Všetko A humma- G Fir Lee X ayyin A pri a mayitín A pri au A Hidin A pri A ha'ibin A pri A s A gi Rin A pri a kyab A Rin A pri A h akarin A pri a un sa n A. Všetky A humma mana X yaytahu minn A fa'a X th A ahoj ‘ala-l-Isl ja m, pri a človek ta pri affaytahu minn A závoj pri affahu ‘ala-l- A m A n/

To znamená: "Och, všetci." A h! Odpusť našim živým i mŕtvym, prítomným i neprítomným, našim mladým i starým, našim mužom a ženám. Ach všetci A h! Daj tomu, kto je nažive, aby praktizoval islam, a umierajúcemu daj, aby zomrel vo viere." Rozprával Du' A At-Tirmi h yy

Potom povedzte: „Všetci A hu Akbar."

Odporúča sa povedať:

اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُ

/Všetko A humma l jaže X rymn A ajrahu pri a l ja Tuftinn A ba‘dah(u)/

To znamená: "Och, všetci." A h! Daj nám odmenu za prečítanú modlitbu a ochráň nás pred omylom.“

Povedz: "As-Sal." ja mu'alaikum." Odporúča sa povedať: „As-Salamu ‘alaikum pri a Ra X matullus A h" otočte hlavu doprava a potom doľava.

Pri prejavovaní sústrasti moslimovi, ktorého moslimský priateľ alebo príbuzný zomrel, sa odporúča povedať:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَأَحْسَنَ عَزَاءَكَ وَغَفَرَ لِمَيِّتِكَ

/A' h ama-ll A hu ajrakya pri a a X sana 'az A'akya pri A G afara li-mayitikya/

To znamená: "Nech Alah A odmení ťa, dá ti veľa trpezlivosti a odpustí tvojmu milovanému."

A keď utešujete moslima, ktorého nemoslimský príbuzný zomrel, povedzte toto:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَصَبَّرَكَ

/ A' h ama-ll A hu ajrakya pri A sj Abbarakya/

To znamená: „Nech ťa Alah odmení A h za vaše dobré skutky a dá vám trpezlivosť.“

A ZA N I I CA MAT

Slová Azana:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ،

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

„Všetci A

Všetky A h predovšetkým v stupni veľkosti.

Svedčím o tom, že neexistuje žiadne božstvo okrem Alaha A ha.

Svedčím o tom, že Mu X ammad - Posol Alahov A ha.

Ponáhľaj sa k modlitbe. Ponáhľaj sa k modlitbe.

Ponáhľaj sa k spaseniu. Ponáhľaj sa k spaseniu.

Všetky A h predovšetkým v stupni veľkosti.

Neexistuje žiadne božstvo okrem Všetkých A ha."

B A h ana pre rannú modlitbu mu`a zz v (volanie k modlitbe) po slovách:

حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

„Ponáhľaj sa na záchranu“ pridáva nasledovné:

الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

„Modlitba je lepšia ako spánok. Modlitba je lepšia ako spánok."

Iqamat:

Po mu'a zz Dočítal som A pozadu n, a ľudia sa zhromaždili, aby vykonali povinný Namaz, jeden z nich hovorí A ka mat:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

prepis:

Všetky A hu Akbarull A hu Akbar.

Ashhadu Allah ja bahno ja ha illall A h.

Ashhadu Anna Mu X ammadar-ras pri lyul A h.

X Ayya ‘ala ss ol ja h.

X ayya ‘alal-fal ja.

TO peklo ka matka ss ol jaže Komu peklo ka matka ss ol ja h.

Všetky A hu Akbarull A hu Akbar. L ja bahno ja ha illall A h.

Tieto slová znamenajú:

„Všetci A h predovšetkým v stupni veľkosti.

Všetky A h predovšetkým v stupni veľkosti.

Svedčím o tom, že neexistuje žiadne božstvo okrem Alaha A ha.

Svedčím o tom, že Mu X ammad - Posol Alahov A ha.

Ponáhľaj sa k modlitbe. Ponáhľaj sa k spaseniu.

Modlitba sa začala. Modlitba sa začala.

Všetky A h predovšetkým v stupni veľkosti.

Niet boha okrem Alaha."

Niektoré súry a ajáty, ktoré sa čítajú v Namaze po súre Al-F A vy X A"

Ajat "Al-Kursi"

ءَايَةُ الكُرْسيّ

﴿ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ
وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾

Ayatul-Kursi

/Všetko A hu l ja bahno ja ha illya hu pri al- X ayul- TO ach Yu m,

L ja ta`hu h uhu sinat pripri a l ja na pri m,

Lyahu m A fis-sam ApriA vy pri a m A fil-ar d,

muž h allya zi yashfa'u 'indahu chorý ja bi'i hžiadne h,

Ya'lamu m A bayna pomoc A ho pri a m A Halfahum,

U a l ja Yu zasiahnuť na bishayim-min ‘ilmihi chorý ja lúč A w A`,

U asi'a Kursiyuhus-sam awww vy pri al-`ar d, pri a l ja ja' pri ducha X ak зъ myseľ A, pri ahu pri al-‘Al A Júl – „A зъs m/

Vypočujte si Ayat Al-Kursi

Výklad Ayat "Al-Kursi"

„Začínam Menom Všetci A ha – Jediný Všemohúci Stvoriteľ. On je Milosrdný, Darca požehnania pre každého v tomto živote a Milosrdný len pre veriacich v budúcom svete; Neexistuje žiadne božstvo okrem Alaha A ha, Jediný a Jediný Stvoriteľ. Nikto a nič nie sú hodné
uctievanie iného ako Boha;

Al-Hayu - všetko A h Nažive. Jeho život je večný – bez začiatku a bez konca. Jeho Život je odlišný od života stvorených: Jeho Život je bez ducha, bez krvi, bez tela a nie je ako život nikoho iného. Žijeme telom, krvou, dušou. Stvoriteľ je živý, ale nie ako každá živá bytosť.Jeho život sa líši od života všetkých existujúcich.

Al- TO ayum - Všemohúci nepotrebuje nikoho a nič. Všetci ostatní Ho potrebujú. Všetko, čo je súčasťou vesmíru - nebo, peklo, zem, nebo, ľudia, anjeli, džinovia - potrebuje všetko A k Všemohúcemu. Nemá únavu ani spánok.

On je Pánom všetkého, Stvoriteľom neba, zeme a toho, čo je medzi nimi, nad nimi a pod nimi. Všetky A h Vševediaci. Obyvatelia neba a zeme (anjeli, ľudia vrátane prorokov, poslov, A pri lia a džinovia) vedia len to, čo im dal Alah poznať A h. A len Všetky A h vie o všetkom.

Al-Kursiy je grandiózne telo, ktoré sa nachádza v hornom svete. Je oveľa väčší ako nebo a zem dohromady. Sedem nebies a sedem krajín v porovnaní s Al-Kursiyy je ako prsteň hodený do púšte. Vôľou Všetkých A Zem, obloha, hviezdy a vesmír sú zachované. Nie je pre Neho ťažké zachovať toto všetko v podobe, v akej to bolo Ním stvorené. Udržiavaním tohto sa neunaví.

Al-‘Al A y – Tvorca, ktorý nemá nedostatky.“

Súra Al-Ikhl jas»

سُورَةُ الإخْلاص

﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ * اللهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ *

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ﴾

Suratul-Ikhlyas

/ Bismill ja hir-Ra X m A nir-Ra hee m

TO ul hu pri všetky A hu A X peklo.

Všetky A hу s—Съ amad.

Lam yalid wa lam Yu yad.

U a lam yakullah kufu pri A X peklo/

Počúvaj Suru Al-Ikhl jas

Výklad súry Al-Ikhl jas»

„Začínam Menom Všetci A

Povedz (Oh Mu X ammad!): „On je Alah A h, Jeden Boh a Jediný Stvoriteľ. A nemá žiadnych partnerov.
Všetky A h nepotrebuje nikoho a nič – každý potrebuje Jeho Milosť. 3-4. Neporodil – nemá deti, nenarodil sa – nemá ani otca, ani matku. Nikto nie je rovnaký ani ako On."

Súra Al-Falya Komu»

سُورَةُ الفَلَق

﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ *
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴾

Suratul-Falyak

/ Bismill ja hir-Ra X m A nir-Ra hee m

TO ul a’u h pri birabbil-páde Komu.

Min Sharry M A hala Komu.

U minútu šarri ha si Komu yn a pozadu Wow Komu ab.

U min sharrin-nuff ako ti fil-’u Komu peklo.

U minútu šarri X asidin a pozadu X Assad/

Vypočujte si Surah Al-Falyak

Výklad súry Al-Falya Komu»

„Začínam Menom Všetci A ha – Jediný Všemohúci Stvoriteľ. On je Milosrdný, Darca požehnania pre každého v tomto živote a Milosrdný len pre veriacich v budúcom svete.

Povedz: „Hľadám útočisko u Pána, ktorý stvoril úsvit, ktorý prichádza po noci,
Od zla tých stvorení Všetkých A ha, ktorí sú schopní zla a pred zlom, ktoré môže ochrániť len Ten, ktorý má nad nimi moc.
Od zla noci, keď sa jeho temnota stáva pochmúrnou.
Od zla toho, kto sa snaží zasiať nezhody medzi ľuďmi.
Od zla závistlivého človeka, ktorý chce, aby iní ľudia stratili milosrdenstvo a prosperitu, a vynakladá svoje úsilie na to."

Súra An-N A s"

سُورَةُ النَّاس

﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾

Suratun-Nas

/ Bismill ja hir-Ra X m A nir-Ra hee m.

TO ul a' uzou birabín-n A s.

Malikin-n A s.

IL ja hin-n A s.

Min Sharril pri ac pri asil-hann A s.

Allya zi Yu pri ac pri isu f A sj udurin-n A s.

Minal-jinnati pri an-n A S/.

Vypočujte si súru An-nas

Výklad súry An-N A s"

„Začínam Menom Všetci A ha – Jediný Všemohúci Stvoriteľ. On je Milosrdný, Darca požehnania pre každého v tomto živote a Milosrdný len pre veriacich v budúcom svete.

Povedz: „Hľadám útočisko u Pána ľudí, Stvoriteľa ich skutkov. (Al-‘Izz ibn‘Abdus-Salam povedal: „Od Alaha A prikázal uchýliť sa k Jeho ochrane pred ublížením, potom pochopíme, že je to On, Najvyšší, kto nás pred tým zachraňuje“);
Vládca ľudu, ktorý má absolútnu moc nad nimi všetkými – vládcami a ich poddanými;
Boh ľudí, ktorého sú povinní úplne poslúchať a má moc robiť si s nimi, čo chce;
Od zla toho, kto pokúša ľudí, povzbudzuje ich, aby páchali hriešne činy, a zmizne, ak sa spýtate Alaha A ha ochrana pred ním;
Od zla toho, kto pokúša srdcia ľudí, vštepuje im niečo, čo ich zvedie a odvráti od priamej cesty;
Či už je tento pokušiteľ z radov džinov alebo ľudí.“

Čo sa hovorí počas I'tidalv 2. rak'ate Namaz "A" s—S dec X» — du' A`u-l- TO orech

دُعَاءُ القُنُوتِ

اللَّهُمَّ اهْدِنِى فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِى فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِى فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ.
وَبَارِكْ لِى فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِى شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِى ولا يُقْضَى عَلَيْكَ.
وإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَن وَالَيْتَ، وَلا يَعِزُّ مَن عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ.
فَلَكَ الحَمْدُ على مَا قَضَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.
وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَعلى ءالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّ مَ.

du' A`u-l- TO orech

Výklad Du' A"Al- TO un pri T"

"Och, všetci." A h! Drž ma na pravej ceste, ako si zachránil zbožných. Chráňte ma pred chorobou, ako ste chránili iných. Podporte ma, ako aj tých, ktorých ste podporili. Požehnaj, čo si mi dal. Chráň ma pred zlom, ktoré si stvoril. Rozkazuješ všetkým, ale Tebe nikto nerozkazuje. Koho si povýšil, toho nikto neponíži a koho si nepodporil, nikdy nebude povýšený.

Ó náš Pane! Si nad všetky nedostatky. Buď chvála Tebe. Prosím Ťa o odpustenie a čiň pokánie pred Tebou. Ach všetci A h! Udeľte Mu prorokovi X amad viac cti a veľkosti a tiež udeľ milosť rodine proroka a zbožných moslimov."

Vypočujte si Dua Al Kunut

________________________________________________

Výslovnosť niektorých písmen arabskej abecedy

S - zvuk" ث » sa vyslovuje ako anglická kombinácia písmen „th“ v slove „think“;

Съ - dôrazný zvuk" ص “, podobne ako zvuk „S“
v kombinácii zvuku „Tak“;

Z - zvuk" ذ » sa vyslovuje ako anglická kombinácia písmen „th“ v slove „this“;

3 - dôrazný zvuk" ظ “, podobne ako zvuk „Z“ v kombinácii zvukov „Zo“;

X -jemný zvuk" ح “, podobne ako „X“, sa vyslovuje nasávaný (pripomína zvuk vychádzajúci z hrdla, keď v chlade dýchate do rúk);

D - dôrazný zvuk" ض “, podobne ako zvuk „D“
v kombinácii zvuku „Do“;

T - dôrazný zvuk" ط “, podobne ako zvuk „T“
v kombinácii zvuku „To“;

TO - tvrdý hlboký palatinálny zvuk" ق “, podobne ako ruské „K“ v slovách „temnota“, „lýko“, je v súlade s kombináciou zvukov „Kh“;

G – valiaci sa otrepaný zvuk „غ“, podobný francúzskemu zvuku „R“;

U – zvuk „و“ sa vyslovuje ako anglické písmeno „W“, čo pripomína kombináciu zvukov „Wu“ v slove „závoj“;

h– písmeno “ ه » vyslovuje sa ako angličtina alebo ukrajinčina
písmeno "G";

‘ – písmeno “ ع "('ayn") sa vyslovuje ako hlasové hrdlo
zvuk „A“, „U“, „I“. Neexistujú žiadne analógy výslovnosti tohto písmena v ruštine a iných európskych jazykoch;

` - tupý výbušný hrdelný zvuk označený ikonou “ ء "; pripomína zvuk mierneho kašľa.

Jeden riadok pod písmenami « A», « A», « U», « Y» označuje ich naťahované čítanie.

Pravidlo pre čítanie slova „Mu“ X ammad" /مُحَمَّد/:

toto slovo treba čítať v súlade s výslovnosťou hlások v arabčine a kto ho nevie správne vysloviť, hovorí: „Abul- TO Asim“ alebo „Abul-Gasim“ (písmeno „g“ sa vyslovuje ako v ruštine, zvuk „a“ je predĺžený).

____________________________________________________________

Mukallaf je dospelá rozumná osoba (t. j. nie šialená), ktorá počula o Základoch viery islamu (že neexistuje žiadne božstvo okrem Jediného Boha a Mu X ammad, mier s ním, je Jeho posol).

Dosiahnutie plnoletosti podľa šaríi: dosiahnutie veku puberty alebo, ak puberta nenastala skôr, potom v 15 rokoch podľa lunárneho kalendára (približne 14,5 roka podľa solárneho gregoriánskeho kalendára všeobecne akceptovaného vo svete).

Dieťa, ktoré dosiahlo vek, kedy rozumie reči adresovanej jemu a zmysluplne na ňu reaguje.

Tekutina uvoľnená u mužov a žien počas orgazmu.

Pozri poznámku pod čiarou 3

Pozri poznámku pod čiarou 1.

Rukn Namaz je neoddeliteľnou súčasťou Namaz.

Naučiť sa modlitbu pre začiatočníkov sa často javí ako tvrdá práca kvôli množstvu informácií. Dnes ho môžete získať z rôznych zdrojov. Na tento účel sa na internete vytvárajú špecializované webové stránky, vydavateľstvá vydávajú literatúru na túto tému a videokanály dokonca vytvárajú epizódy venované každodenným modlitebným rituálom v islame. Začiatočníci však stále pravidelne kladú otázku na fórach: „Ako sa naučiť modlitbu? Začiatočníkom veľmi prospeje pomoc príbuzných alebo starších a skúsenejších mužských moslimov. Ale ak žiadne nemáte, budete sa musieť túto vedu naučiť sami. A tu hlavnou vecou nie je ponáhľať sa, pretože je mimoriadne dôležité správne vykonať modlitbu. Pre začiatočníkov je najťažšie zvládnuť celý rituál a naučiť sa slová. Koniec koncov, je cennejšie čítať modlitbu v arabčine. Ak sa vám to zdá ťažké, povedzte slová modlitby v ruštine (pre začiatočníkov sa táto relaxácia považuje za prijateľnú a výrazne uľahčuje celý rituál). Pre našich čitateľov sme vybrali materiál, ktorý nám umožní zvážiť každodenný rituál obrátenia sa k Alahovi z viacerých strán. Zostavíme krátky návod: ako správne vyslovovať slová modlitby (pre začiatočníkov je dôležitá každá maličkosť), čo treba urobiť pred modlitbou a aké sú rozdiely v oslovovaní Stvoriteľa pre mužov a ženy.

Podstata a zmysel kánonickej modlitby

Pre začiatočníkov je modlitba náročná veda a ešte ťažšia je pre tých, ktorí úplne nerozumejú, prečo je potrebné modliť sa k Alahovi aspoň päťkrát denne. Preto sme sa rozhodli začať náš článok vysvetlením dôležitosti výziev k Všemohúcemu, ktorým v moslimskom svete rozumejú aj deti.

V islame je päť pilierov, na ktorých je založené náboženské hnutie. Dodržiavanie týchto pravidiel určuje zachovanie viery v nasledovníkov a umožňuje náboženstvu rozvíjať sa a postupne rozširovať hranice svojho vplyvu. Všetci veriaci bez ohľadu na pohlavie musia vykonať päťnásobnú modlitbu. V mnohých moslimských rodinách sa deti učia tejto tradícii od útleho veku, ale pre nich nie je tento rituál povinný až do určitého veku.

Ak sa pozrieme na podstatu islamu, potom namaz nie je len obyčajná modlitba, ale jedna z najdôležitejších etáp uctievania Alaha. Tento proces je navrhnutý tak, aby očistil dušu, osvietil veriaceho, chránil ho pred hriechom a poskytol moslimovi miesto v nebi v čase Súdneho dňa. Podľa Koránu Prorok príde v temnej hodine a vezme so sebou tých, ktorí denne pracovali na oslave Alaha. Verí sa, že sa budú od ostatných odlišovať svetlom vychádzajúcim z ich duší.

Moslimovia poznajú príbeh o tom, ako Mohamed vysvetlil svojim nasledovníkom potrebu každodenných modlitieb. Prorok hovoril o rieke, v ktorej sa ľudia žijúci v blízkosti mohli umývať päťkrát denne. Po takejto horlivosti nezostane na žiadnej z kúpajúcich sa špina. Takto sa vytvorila paralela medzi očistou tela a očistou duše. Podobný príklad majú dnes veriaci, pretože pochopenie dôležitosti modlitby pre začiatočníkov sa považuje za prvú fázu k nadobudnutiu silnej a silnej viery.

Niekedy ženy tvrdia, že nie sú povinné vykonávať namaz päťkrát denne. Tento názor je však nesprávny a moslimskej žene by to mali pomôcť pochopiť jej bratia, otec či manžel. Faktom je, že namaz začínajúce ženy, podobne ako iné, by sa mali vykonávať toľkokrát ako muži. Moslimské ženy si však môžu vybrať miesto modlitby. Nikto nemá právo im zakazovať modliť sa v mešite, no predsa len je lepšie, ak to ženy robia doma. Verí sa, že moslimské ženy by sa nemali objavovať v mešitách, kde nie je oddelený vchod pre ženy, ako aj oplotený priestor na výzvy k Alahovi. Svojou prítomnosťou odvádzajú pozornosť mužov od modlitby, čo je neprípustné.Ak má mešita niekoľko sál, čím oddeľuje mužov a ženy, môžu ju bez váhania navštevovať päťkrát denne. Ale sám prorok poučil moslimské ženy a vysvetlil im, že príležitosť modliť sa doma je pre ne skutočným darom. Vzhľadom na svoju povahu a fyzický stav ženy nemôžu vždy opustiť svojich blízkych, aby sa mohli modliť. Môžu byť zaneprázdnené deťmi, nenájdu si mužský sprievod, necítia sa dobre a podobne. Preto majú oddané moslimky oproti svojim mužom výhodu – možnosť čítať si slová modlitby doma.

Pre začiatočníkov je dôležité pochopiť, že dodržiavanie rituálu obrátenia sa k Alahovi musí byť presné. Ak urobíte chyby vo svojich činoch a slovách, modlitba sa nebude počítať. Preto si počas modlitby musíte zachovať maximálnu koncentráciu a nenechať sa ničím rozptyľovať. Avšak pre začiatočníkov, skôr ako hľadajú informácie o tom, ako začať s modlitbou, stojí za to pochopiť, že s dostatočnou horlivosťou, vierou a túžbou robiť všetko správne, počiatočné chyby v texte a skutkoch nebudú dôvodom na nepočítanie vašej modlitby. Koniec koncov, čistota úmyslov v srdci a duši je oveľa dôležitejšia ako prísne dodržiavanie rituálu. Začiatočníci by sa preto nemali báť robiť chyby, ale mali by sa vždy snažiť o ideál.

Viac o modlitbe

Pre začiatočníkov je najťažšie zapamätať si nie tak postupnosť rituálnych akcií, ale všetky potrebné modlitby a ich vlastnosti. Preto sme sa rozhodli venovať tejto problematike celú časť článku.

Ako sa rýchlo naučiť modlitbu? Pre začiatočníkov je táto otázka najrelevantnejšia, kladú si ju mnohí, ktorí nedávno prišli k islamu. Odporúča sa im najprv pochopiť, že uctievanie Alaha pozostáva z povinných a žiaducich prvkov.

Fardova modlitba sa považuje za povinnú pre každého. Ak ju moslim nevykonáva päťkrát denne, nemôže počítať s požehnaním Všemohúceho. A žena, ktorá zanedbáva toto pravidlo, zbavuje svoj dom, manžela a deti milosrdenstva Alaha. Preto si veriaci päťkrát denne musia vyhradiť čas na oslavu Stvoriteľa a Proroka.

Modlitba Sunny sa nepovažuje za povinnú, ale jej vykonávanie je stále žiaduce pre tých, ktorí sa považujú za skutočných veriacich. Korán uvádza, že za vykonanie tejto modlitby čakajú moslimov špeciálne odmeny. Ale pre začiatočníkov to bude stále ťažké robiť denne. Preto sa im odporúča vykonávať len povinné modlitby. Pre začínajúcich mužov a ženy to bude stačiť a časom môžete prejsť na iné druhy modlitieb. Týmto spôsobom sa viera v Alaha postupne posilní a rituály získajú povedomie. V niektorých textoch možno modlitbu sunny prirovnať ku koreniu. Ľahko sa bez neho zaobídeme, no práve on dokáže z obyčajného jedla urobiť niečo rafinované a luxusné, čo dodá jedlu jedinečnú chuť a vôňu.

V určitých hnutiach islamu existuje tretí typ modlitby – witr. Možno ju opísať ako nočnú a vykonáva sa hneď po vyslovení povinnej modlitby.Začiatočníci však túto modlitbu najskôr nemusia čítať. Okrem toho stojí za zváženie, že witr neuznávajú všetky náboženské hnutia islamu. Ale ak ho napriek všetkému chcete vykonať, nebude to chyba. Začiatočníci by mali pochopiť, že nie je možné modliť sa k Alahovi príliš veľakrát. Každé obrátenie vás osvieti a podporuje požehnanie vo všetkých oblastiach vášho života.

Zložky modlitby

Správne vykonávanie modlitby... Pre začiatočníkov je to takmer konečný sen. Ak ste si položili túto otázku, tak už stojíte na prahu jednej z hlavných sviatostí islamu, ktorá je nevyhnutnou podmienkou pevnej viery.

V ktorúkoľvek dennú alebo nočnú hodinu je modlitba striktným sledom slov a činov. Vykonávajú sa podľa stanovených pravidiel, o ktorých musíte vedieť pred začatím modlitby. Takže Alahova denná adresa pozostáva z rak'ahov. Možno ich vysvetliť ako súbor akcií, ktoré zahŕňajú nasledujúce fázy:

Čítanie súry. Veriaci musia recitovať určité verše z Koránu, a to sa robí naspamäť. Dokonca aj pre začiatočníkov je neprijateľné recitovať text z listu papiera, ale počet veršov pre nich sa môže znížiť.
Urobiť ruku. Tento výraz znamená jeden luk od pása. Konkrétna modlitba môže zahŕňať dve, tri alebo štyri ruky. Tieto body sú jasne regulované.
Vykonávanie sajdahu. Dvojitú poklonu vykonávajú počas modlitby muži aj ženy, no v niektorých prípadoch môžu byť veriaci od nej oslobodení. Napríklad ťažko chorí ľudia alebo tehotné ženy, ktoré sa ťažko zohýnajú.

Zaujímavé je, že islam je veľmi tolerantný k slabým veriacim. Ak sa do mešity prídu modliť tí, ktorí pre slabosť spôsobenú chorobou len ťažko stoja na nohách, moslim by si mal sadnúť. Prorok tiež nariadil svojim nasledovníkom, aby boli počas modlitby pozorní, a preto ich nemusia rozptyľovať choroby a zlé zdravie. Ak sa počas procesu modlitby cítite pohodlne a pokojne, potom obrátenie sa k Alahovi bude naplnené zvláštnym významom.

Podmienky vykonávania modlitby

Aby porozumeli tomu, ako vykonávať namaz, začínajúce ženy a muži si musia pamätať na päť podmienok, ktoré musia byť vždy splnené pred začatím modlitby. V prvom rade sa o nich hovorí ľuďom, ktorí nedávno prišli k islamu. Tiež určite podrobne opíšeme každý z nich. Tieto podmienky môžu byť uvedené vo forme nasledujúceho zoznamu:

dodržiavanie času a počtu rakatov;
čistenie a umývanie;
výber správneho oblečenia;
qibla;
úmysel na modlitbu.

Je pozoruhodné, že moslimovia sa učia črty vyššie uvedených bodov v ranom detstve. Preto pre nich nie sú podmienky modlitby ťažké, ale začiatočníci musia stráviť veľa času, aby túto múdrosť zvládli.

Čas

Začiatok modlitby je veľmi dôležitý moment. Každá modlitba sa musí prečítať v presne stanovenom časovom období. To nie vždy znamená naše obvyklé chápanie času. Koniec koncov, moslimovia často, keď spomínajú čas modlitby, majú na mysli jasne určený interval, vypočítaný s prihliadnutím na polohu svietidla pohybujúceho sa po oblohe.

Čo potrebujú vedieť začiatočníci? Salah modlitby sa hovoria päťkrát denne:

Fajr. Táto modlitba je úplne prvá dňa. Začiatočníci a skúsení veriaci by mali vykonávať rannú modlitbu, keď sa nočná tma sotva začína rozplývať. Samotná modlitba trvá, kým slnko nevyjde nad obzor. Táto modlitba zahŕňa dve rak'ah.
Zuhr. Druhá povinná modlitba sa začína po tom, čo sa slnko pohne zo svojho najvyššieho bodu. Mnoho ľudí hovorí o tomto čase - „svetlo dosahuje svoj zenit“. Táto modlitba obsahuje štyri rak'ah a považuje sa za dosť zdĺhavú. Jej čas končí v čase ďalšej modlitby.
Asr. Tretia modlitba sa týka popoludňajšej modlitby. Asr zahŕňa aj štyri rak'ah a začiatok tejto modlitby je tieň, ktorého dĺžka sa zhoduje s dĺžkou predmetu, ktorý ho vrhá. Odvolanie k Alahovi trvá, kým svietidlo nezmení svoju farbu. Slnko by malo byť takmer medené a stratiť svoj neznesiteľný lesk. Hneď ako sa na to môžete pozerať bez okuliarov alebo iných prostriedkov na ochranu očí, môžete dokončiť modlitbu.
Maghreb. So západom slnka prichádza čas, moslimovia ho vykonávajú až potom, čo slnko definitívne opustí oblohu. Modlitba obsahuje tri rak'ah a končí sa začiatkom nočnej modlitby.
Isha. Akonáhle padne na zem temnota, moslimovia začnú oslavovať Alaha. Modlitba by mala pokračovať do dvanástej hodiny v noci. Po tejto modlitbe môžu moslimovia ísť spať a odpočívať až do úsvitu.

Je známe, že niektorí veriaci sa modlili k Alahovi až do rána bez prestávky na spánok. Takíto ľudia boli považovaní za svätých a ostatní veriaci počúvali ich slová.

Klasifikácia umývania

Slová modlitby pre začiatočníkov (ženy a mužov) nebudú platné, ak moslim nevykonal povinné umývanie. Umytie sa musí vykonať po porušení čistoty pred každou modlitbou. Začať modlitbu bez dodržiavania tohto pravidla je zakázané a prirovnáva sa k hriešnym činom.

Pred obrátením sa k Alahovi existujú dva typy očisty a omývania. Každý z nich má veľa charakteristických čŕt, ktoré nie sú vždy ľahké pre začiatočníkov pochopiť:

Tento proces sa vzťahuje na menšie čistenie a umývanie, ale bez toho nemožno modlitbu považovať za platnú. Ak však vaša čistota nebola ohrozená, potom po jednom umytí môžete vykonať až štyri modlitby. O tom si povieme trochu neskôr. Voodoo zahŕňa umývanie tela v určitom poradí a vyslovenie špeciálnych slov. Počas tohto procesu si moslimovia musia byť istí, že každý centimeter ich tela bol umytý. Toto je mimoriadne dôležitá podmienka pre wudu.

Omývanie začína vyhlásením úmyslu. Moslim musí duševne vyhlásiť, že sa chystá vykonať wudu predtým, ako sa bude modliť na slávu Alaha. Ďalej musíte nahlas povedať „Bismillah“ a až potom prejsť priamo k vodným procedúram. Začínajú umývaním rúk až po zápästia a manipulácie sa musia opakovať najmenej trikrát. Potom si veriaci umyjú ústa a nos tak, že si trikrát natiahnu vodu do nosa a potom silne vysmrkajú. Teraz môžete začať umývať tvár. Upozorňujeme, že musíte umyť všetky vyčnievajúce časti tváre od ucha k uchu až po líniu vlasov. Ďalším krokom je trikrát si umyť ruky až po lakte a utrieť si hlavu vlhkými dlaňami. Zároveň je potrebné zakryť oblasť uší, nezabúdať na umývanie za nimi a do zvukovodov. Za konečnú fázu wudu možno považovať umývanie chodidiel pri uchopení členkov. Potom môže veriaci začať modlitbu.

Pre začiatočníkov je dôležité vziať do úvahy, že wudu sa porušuje v prípade zotavenia sa z prirodzených potrieb tela, spánku, straty vedomia a tiež po dotyku pohlavných orgánov.

Moslimovia podstupujú veľké umývanie oveľa menej často ako malé umývanie. Ghusl trvá dlhšie, a preto sa nevykonáva pred každou modlitbou. Toto umytie bude potrebné po intimite a akomkoľvek uvoľnení semennej tekutiny. Pravidlá modlitby pre začínajúce ženy naznačujú, že ghusl by sa mal vykonávať po ukončení mesačného a popôrodného krvácania.

Veľké umývanie má svoj vlastný postup, ale je celkom ľahko zapamätateľný. Na samom začiatku musí moslim oznámiť svoj úmysel a potom vykonať wudu. Poslednou fázou je umývanie celého tela od končekov prstov na nohách až po končeky vlasov na hlave.

Okrem vyššie uvedeného si musíte pamätať, že počas modlitby nie je povolená prítomnosť akejkoľvek nečistoty na tele a oblečení modliaceho sa človeka. Počas dňa musí udržiavať čistotu.

Funkcie výberu oblečenia na modlitbu

Prirodzene, oblečenie, v ktorom človek začína modlitbu, nemôže byť špinavé. Ale okrem toho sa vyberá na základe určitých charakteristík. Pri štúdiu vlastností modlitby pre začínajúcich mužov si musíte pamätať, že sa odporúča obrátiť sa na Alaha vo voľnom oblečení, ktoré neobmedzuje pohyb. Muži si musia zakryť telo od pása po chodidlá a tiež si musia niečo prehodiť cez plece.

Slová modlitby pre začínajúcich mužov sa nelíšia od textov určených moslimkám. Oblečenie si však musia vyberať obzvlášť starostlivo. Je dôležité, aby pokrýval celé telo okrem tváre a dlaní. Ak počas modlitby okraj rúcha náhodou odkryje niektorú časť tela, žene sa odporúča, aby pokojne všetko napravila, bez toho, aby bola odvádzaná od modlitby alebo ju zastavila.

Šaty na modlitbu sú vopred očistené od akýchkoľvek organických nečistôt, ale prach alebo farby sú prijateľné. Pamätajte, že špina, ktorá sa na vás dostane napríklad počas práce, nie je prekážkou pri vykonávaní každodennej modlitby.

Smer modlitby

Každý moslim by mal vedieť vypočítať qibla. Tento výraz znamená smer, ktorý je v islame posvätný. Hovoríme o Mekke, ktorá je považovaná za skutočný Alahov domov. Preto sú všetky mešity na svete postavené v smere k tomuto miestu a Kaabe – hlavnej svätyni moslimského sveta.

Pred začatím modlitby musíte otočiť tvár týmto smerom. Začiatočníci sa v tejto veci často stretávajú s určitými ťažkosťami, hoci v praxi je všetko veľmi jednoduché a pochopiteľné. Ak je vo vašom meste mešita, vždy sa k nej môžete počas modlitby obrátiť. Toto bude najjednoduchšie a najsprávnejšie východisko zo situácie.

Mnoho ľudí odporúča kúpiť si moderný gadget, ktorý vám vždy ukáže qibla. Takéto hodinky so zabudovaným identifikátorom sú v moslimských krajinách veľmi žiadané a dajú sa nájsť aj na internete. S takýmto zariadením poznáte správny smer čo najpresnejšie kdekoľvek na svete.

Chcel by som poznamenať, že v prípade voľby medzi odmietnutím modlitby z dôvodu neznalosti správneho smeru a jej vykonaním s určitými porušeniami by ste sa mali prikloniť k výberu prvého. Sám prorok tiež povedal, že je dovolené modliť sa na ceste alebo v cudzej krajine bez splnenia všetkých podmienok. Takáto modlitba sa určite bude počítať, ale takéto opatrenie je skôr výnimkou, ktorá potvrdzuje všeobecné pravidlo.

Niyat

Úmysel, s ktorým sa plánujete modliť, nie je o nič menej dôležitý ako všetky podmienky, ktoré sme už vymenovali. Moslim sa tak naladí na modlitbu, zamyslí sa nad ňou a vyberie si modlitebné texty potrebné na čítanie. Niyah možno povedať v duchu, šeptom alebo nahlas. Na tejto nuancii nezáleží, ale najdôležitejšou vecou v úmysle je úplne sa odovzdať modlitbe, sústrediť sa na ňu a odmietnuť všetky svetské problémy.

V modernom svete je dosť ťažké zabudnúť na všetko, ale iba tí, ktorí môžu všetko odložiť pre radosť z komunikácie s Alahom, sú hodní požehnania a prosperity.

Namaz pre začiatočníčky: ako sa rýchlo učiť

Už sme objasnili, že vo všeobecnosti je proces modlitby za moslimov rôznych pohlaví identický. Stále však existujú určité rozdiely a musíte si ich uvedomiť. Ako sa naučiť modlitbu? Pre ženy začiatočníkov budú blízki muži vynikajúcimi mentormi. Sú za ne zodpovední pred Alahom, a preto musia trpezlivo učiť svoju manželku alebo príbuzného všetkým pravidlám komunikácie so Stvoriteľom. Ale ak nie sú žiadne v blízkosti, potom bude stačiť akýkoľvek vzdelávací zdroj informácií. Stručne opíšeme proces modlitby.

Žena, ktorá má v úmysle vykonať namaz, musí splniť všetky vyššie uvedené podmienky a postaviť sa na modlitebnú podložku. Ak nemáte špeciálnu podložku, postačí akýkoľvek čistý kus látky. Dôležité je, aby bola taká čistá, aby sa na nej dalo jesť ako na obruse.

Ďalšou fázou je niyat, potom musí uctievajúci vysloviť úvodný takbir, pričom súčasne zdvihne ruky na úroveň hrudníka a otočí ich dlaňami otvorenými smerom von. Potom žena dostane pokyn, aby si zložila ruky na hrudi, ale zároveň by nemali byť zopnuté. Dlane by sa mali navzájom prekrývať, pravá je vždy navrchu ľavej. V tejto polohe sa číta súra Al-Fatiha. Jeho text uvádzame nižšie. Ďalej by bolo dobré prečítať si ďalšiu súru, ale ak ste začiatočník, môžete sa ľahko obmedziť na tieto slová.

Úklon v páse sa vykonáva plytko, pričom ruky majú voľne spočívať na kolenách a oči sú otočené k nohám. Ďalšia vec bude poklona. Vykonáva sa špeciálnym spôsobom. Žena dostane pokyn, aby si kľakla s veľkými prstami na nohách a dotýkala sa zeme. Potom sa musí oprieť lakťami o podlahu a otočiť ruky dlaňami nadol. Zároveň je hlava naklonená tak, aby sa nos a čelo dotýkali modlitebného koberčeka. Všetky tieto manipulácie sa vykonávajú so slovami „Allahu Akbar“.

Druhý a nasledujúci rak'ah sa vykonávajú rovnakým spôsobom. Na konci modlitby, po dvoch pokľach, by mala žena zostať v sede na podlahe, oprieť päty o zem a potom sa pohnúť na jednu stranu. V tejto polohe sa číta dua „Attahiyyat“. Jeho text je uvedený na fotografii nižšie.

Vykonávanie modlitby mužmi

Muži by si mali pamätať, že na začiatku modlitby musia zdvihnúť ruky s dlaňami smerom von do úrovne uší. Pri čítaní súry sú mužské ruky spustené na úroveň pupka a špeciálne zložené. Pravá ruka by mala zakrývať ľavú malíčkom a palcom. Takto získaný zámok je zvyčajne umiestnený presne oproti pupku.

Úklon luku sa má robiť čo najhlbšie a záverečná dua sa číta v sede na podložke s dôrazom na päty.

Činy a činy, ktoré sú porušením modlitby

Začiatočníci si neuvedomujú, koľko akcií môže narušiť modlitbu a urobiť ju zbytočnou. Napríklad počas modlitby je zakázané smiať sa a hovoriť nahlas a takéto činy negujú wudu. Ale moslimovia oboch pohlaví sa môžu počas modlitby a umývania usmievať.

Ak si povzdychnete alebo vydáte iné zvuky, prerušíte modlitbu. Ale mimovoľné zvuky, ako napríklad kašeľ, sa nestanú prekážkou modlitby.

Moslimom je zakázané počas modlitby plakať nad svetskými záležitosťami. Ak vaše slzy nemajú nič spoločné s Alahom, potom sú prázdne a hriešne.

Za žiadnych okolností nevykonávajte rôzne drobné úkony, pokiaľ to nie je absolútne nevyhnutné. Verí sa, že v situácii, keď si človek, ktorý sa na vás pozerá zboku, myslí, že sa nemodlíte kvôli sérii nepravidelných pohybov, modlitba sa považuje za prerušenú.

Musia byť splnené určité podmienky: telo a miesto modlitby musia byť čisté, musia zakrývať všetky hanebné miesta, musia byť otočené smerom k Mekke (qibla) a musia mať úmysel vykonať konkrétnu modlitbu. Čas na čítanie modlitby je presne stanovený. Nikdy nie na poludnie, v čase východu a západu slnka.

Namaz as-subh (): obsahuje dva rak'aty.

Najprv musíte zdvihnúť ruky na úroveň ramien a povedať „Alláhu Akbar“. Táto akcia sa nazýva „takbira-l-“. Povinné na začiatku každej modlitby. Potom si musíte zložiť ruky na hrudi a povedať úvodnú modlitbu - „duau-l-istiftah“. Vyslovuje sa pri vykonávaní iba prvého rak’at každej modlitby. Potom by ste si mali nahlas prečítať súru Al-Fatihah a verše z Koránu.
Po dokončení prvej rak'ah musíte zaujať postoj a znova si prečítať súru Al-Fatihah a verše z Koránu.
Po dokončení druhého rak'atu si musíte sadnúť, prečítať si pozdravy „tashahhud“ a salat Ibrahim, na konci povedať slová taslimu „As-salamu alaikum wa rahmatu - Allah“ (čo znamená mier s vami a milosrdenstvo Alaha). Potom určite otočte hlavu doprava, potom doľava. Tým sa končí ranná modlitba.

Namaz az-zuhr (poludnie): zahŕňa štyri rak'ah.

Najprv musíte v stojacej polohe povedať „takbira-l-ihram“ a „duau-l-istiftah“, potom by ste mali vykonať dve rak'ah za sebou.
Po ich dokončení si musíte sadnúť, povedať pozdrav a prechodný „tashahhud“, po ktorom by ste mali prejsť na tretí rak'at.
Aby ste to urobili, musíte sa znova postaviť, zdvihnúť ruky na úroveň ramien, povedať „Allahu Akbar“ a začať vykonávať ďalšie dva rak’aty.
Keď je dokončený štvrtý rak'at, musíte povedať pozdravy pri sedení, posledný „tashahhud“ a šalát Ibrahim, potom prídu slová taslimu.

Namaz al-Asr (popoludní): zahŕňa štyroch rak'ahov.

Akcie prebiehajú v rovnakom poradí ako počas poludňajšej modlitby.

Namaz al-Maghrib (večer): zahŕňa tri rak'ah.

Začína to tiež slovami „takbira-l-ihram“ a „duau-l-istiftah“. Potom musíte vykonať dve rak'ah, čítať Korán nahlas.
Po druhom rak'ah by ste si mali sadnúť a prečítať si pozdravy „tashahhud“. Potom sa musíte postaviť na tretí rak'at, zdvihnúť ruky na úroveň ramien a povedať slová „Allahu Akbar“. Zároveň nie je potrebné čítať modlitbu nahlas. Ale počas prvých dvoch rak’atov treba čítať nahlas.
Modlitbu musíte dokončiť rovnakým spôsobom ako predchádzajúce: sadnite si, prečítajte si pozdravy, posledný „tashahhud“, salat Ibrahim a vyslovte slová taslimu.

Namaz al-Ishaa (noc): obsahuje štyri rak'aty.

Odohráva sa v rovnakom poradí ako poludnie a popoludnie, ale súra Al-Fatiha a ďalšie verše Koránu sa čítajú nahlas iba počas prvého a druhého rak’atu.

(perzský نماز‎) alebo salát (arabsky: صلاة‎) je kanonická modlitba, jeden z piatich pilierov islamu. Modlitby prvých moslimov pozostávali zo spoločného hlasného vyslovovania vzorcov monoteizmu a velebenia Alaha. V Koráne nie sú žiadne jasné pokyny na vykonávanie modlitieb, aj keď existuje veľa náznakov takých podrobností, ako sú časy modlitby, modlitebné formulky, určité pohyby atď. proroka Mohameda a je uchovaný v pamäti prvých moslimov. Jednotnosť modlitby sa praktizovala takmer jeden a pol storočia a písomne ju zaznamenal hanafistický právnik Muhammad al-Shaybani († 805).

Slová Iqamatu v madhhabe imáma Abu Hanifu:

Alláhu Akbar, Alláhu Akbar
Alláhu Akbar, Alláhu Akbar

Ashhadu alla ilaha illa Allah
Ashhadu alla ilaha illa Allah

Ashhadu Anna Muhammadar Rasulu Allah

Hayya ala ssalah
Hayya ala ssalah

Hayyah alaal fallah
Hayyah alaal fallah

Kad Kamati ssalah
Kad Kamati ssalah

Alláhu Akbar
Alláhu Akbar

La ilaha illya Alah

Ja rak'at

1. V stoji vyjadrite svoj úprimný úmysel (niyat) zaviazať sa namaz:

„V záujme Alaha mám v úmysle urobiť z dnešného rána prd* namaz A".

Dôležité poznámky:
*Fard je v islame povinný. Nevykonanie fardu sa považuje za hriech.

V tomto prípade uvádzame zjednodušený príklad vystupovania ráno namaz a, v ktorom sú 2 rakoviny (cykly pohybov tela).

Pamätajte, že všetci namaz zahŕňa určitý počet rakovín sunnah (žiaduce) a fard (povinné).

Ráno - 2 sunny, 2 fardy
Deň - 4 sunny, 4 fardy, 2 sunny
Popoludní - 4 fardy
Večer - 3 fardy, 2 sunny
Noc - 4 fardy, 2 sunny

2. Zdvihnite obe ruky, prsty od seba, s dlaňami smerujúcimi ku Qible, na úroveň uší, palcami sa dotknite ušných lalôčikov a povedzte takbir iftitah (počiatočný takbir) „Alláhu akbar“.

Takbir. Pohľad je obrátený na miesto sadzí (miesto, ktorého sa dotýka hlava pri úklone k zemi). Dlane sú otočené smerom k Qible, palce sa dotýkajú ušných lalôčikov. Nohy sú navzájom rovnobežné. Medzi nimi je vzdialenosť štyroch prstov.

3. Potom položte pravú ruku dlaňou ľavej ruky, malíček a palec pravej ruky objímte okolo zápästia ľavej ruky a takto zložené ruky spustite tesne pod pupok a prečítajte si:

"Suru Fatiha"

„Auzu billahi minashshaytaani r-rajim
Bismillahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdu lillahi rabil 'alamin
Arrahmaani r-rahim
Maaliki Yaumiddin
Iyyakya na'budu wa iyayakya nasta'iin
Ikhdina s-syraatal mystakyim
Syraatallyazina an'amta aleikhim
Gairil Magdubi Aleikhim Valad-Doolliin...“
Aamin!.. (vyslovené pre seba)

Ale vy, ako začiatočník vykonávajúci svoje prvé modlitby vo svojom živote, sa môžete obmedziť iba na čítanie súry Fatiha.

Qiyam. Pohľad je obrátený na miesto sadzí. Ruky zložené na bruchu, tesne pod pupkom. Palec a malíček pravej ruky sa obopínajú okolo zápästia ľavej ruky. Nohy sú navzájom rovnobežné. Medzi nimi je vzdialenosť štyroch prstov.

4. Po sklopení rúk povedzte: „Allahu Akbar“ a urobte ruku“ (úklon v páse).

Ruka." Pohľad smeruje na končeky prstov na nohách. Hlava a chrbát sú na rovnakej úrovni, rovnobežne s povrchom miesta modlitby. Nohy sú narovnané. Prsty sú rozkročené a zvierajú kolená.

5. Po ruke narovnajte telo do zvislej polohy.

6. Po narovnaní so slovami „Allahu Akbar“ vykonajte sadze. Pri vykonávaní sadzí si musíte najprv kľaknúť, potom sa oprieť o obe ruky a až potom sa dotknúť sadzí čelom a nosom.

Sadze Hlava - medzi rukami. Čelo a nos sa dotýkajú podlahy. Prsty na rukách a nohách by mali ukazovať v smere Qibla. Lakte sa nedotýkajú koberca a sú posunuté preč od tela. Brucho sa nedotýka bokov. Pätky sú uzavreté.

7. Potom so slovami „Allahu Akbar“ vstaňte zo sadzí do sedu.

8. Po pauze v tejto polohe dostatočne dlho na to, aby ste povedali „Subhanallah“ so slovami „Allahu Akbar“, sa znova ponorte do sadzí.

Sadze. Hlava je medzi rukami. Čelo a nos sa dotýkajú podlahy. Prsty na rukách a nohách by mali ukazovať v smere Qibla. Lakte sa nedotýkajú koberca a sú posunuté preč od tela. Brucho sa nedotýka bokov. Pätky sú uzavreté.

9. Potom sa so slovami „Allahu Akbar“ postavte a urobte druhú rak’ata. Ruky zatvorte na tom istom mieste.

II rak'at

Najprv, ako v prvom rak'ate, prečítajte súru „Fatiha“, dodatočnú súru, napríklad „Ikhlas“ (hoci pre začiatočníkov sa môžete obmedziť len na čítanie súry „Fatiha“ – pozri vyššie), vykonajte ruku (horná poklona ) a sadze.

10. Po druhej sadzi druhého rak'at si sadnite na nohy a prečítajte si modlitbu (du'a) "Attahiyyat":

„Attahiyaty lillaahi vassalavaty vatayibyatu
Assalaam aleyke ayukhannabiyu wa rahmatillahi wa baraka'atyh
Assalaam aleyna wa ala ibadillahi s-salihiin
Ashhad alla illaha illallah
Wa Ashkhady Anna Muhammadan "abduhu wa rasylyukh"

Pozor! Pri vyslovovaní slov „la illaha“ sa ukazovák pravej ruky dvíha a pri vyslovení „illa illaha“ klesá.

Ka´da (sedí). Pohľad je obrátený na kolená. Ruky sú na kolenách, prsty vo voľnej polohe. Obe nohy sú mierne posunuté doprava. Nemali by ste sedieť na ľavej nohe, ale na podlahe.

11. Povedzte pozdrav: „Assalamu alaikum wa rahmatullah“ s hlavou otočenou najprv k pravému ramenu a potom k ľavému

Salam (pozdrav) na pravú stranu. Ruky na kolenách, prsty vo voľnej polohe. Chodidlo pravej nohy je položené na koberci v pravom uhle, prsty smerujú ku Qible. Hlava je otočená doprava, pri pohľade na rameno.