Základné aspekty vývinového princípu v psychológii. Otázka. Princíp vývinu v psychológii Zásady psychického vývinu
Princíp vývoja je jedným zo základných v psychológii a tvrdí, že v ľudskej psychike neustále nastávajú zmeny. V tomto ohľade je jeho štúdia najlepšie vykonaná skúmaním vznikajúcich vzorcov v dynamike.
Človek neustále získava nové charakterové vlastnosti a vlastnosti, ale nebude to vývoj, ale bod prechodu (bod obratu) k novým vlastnostiam.
Základné otázky pri štúdiu princípu vývinu v psychológii
1. Rozvoj kognitívnych, emocionálnych a vôľových procesov
2. Vznik a formovanie nových vlastností
3. Psychologické charakteristiky veku a osobnosti
Tento princíp vzišiel z myšlienky, že ľudské vedomie sa mení spolu so svojím prostredím, čo mu umožňuje prispôsobiť sa novým podmienkam a je v súlade s teóriou evolúcie.
Medzi najbežnejšie formy adaptácie na nové prostredie patria:
1. Pocit – reflex
2. Vedomie-správanie
3. Pamäť je zručnosť
4. Pocity sú inštinkty
5. Myseľ-správanie
Vo všeobecnosti sú všetky tieto formy adaptácie nástrojmi na prežitie človeka.
Princíp vývoja v psychológii zahŕňa dva spôsoby rozvoja psychiky:
1. Psychický vývoj v procese formovania človeka.
2. Psychický vývoj počas života dieťaťa.
Podobnosť medzi týmito dvoma metódami spočíva v tom, že štádiá vývoja psychiky sú zaznamenané v nervových bunkách a sú zdedené. Zmeny v tempe duševného vývoja sú navyše priamo závislé od konkrétnej situácie, čo naznačuje závislosť duševného vývoja od prostredia, sociálneho prostredia a metód výchovy dieťaťa.
Vlastnosti vývojového procesu v psychológii:
1. Prechod kvantitatívnych hodnôt na kvalitatívne
2. Nemožnosť návratu na predchádzajúcu úroveň
3. Ďalší rozvoj nie je možný bez dosiahnutia úspešného výsledku v predchádzajúcej fáze
Počas rozvoja psychologickej vedy vyvstala otázka, čo viac ovplyvňuje ľudský vývoj: prostredie alebo dedičnosť. Spolu so zástancami dominantnej úlohy dedičnosti či prostredia sú aj takí, ktorí ich považujú za rovnako dôležité. 
Princíp vývoja v psychologickej teórii hovorí o premenlivosti vnímania reality počas celého ľudského života. Stojí za zmienku, že vývoj sa v prvom rade netýka iba procesu rastu, ale aj vývoja.
Rast je kvantitatívny nárast jednotlivých prvkov psychiky bez výraznejších zmien v jedinom procese. K tomuto pochopeniu viedli výskumníkov s najväčšou pravdepodobnosťou metódy používané na psychologický výskum. Najbežnejšie z nich sú napríklad testy inteligencie.
Vývoj sú predovšetkým kvalitatívne zmeny, keď sa objavia nové formy psychologickej organizácie.
Parametre vývinového princípu v psychológii
Proces rozvoja je prezentovaný ako adaptácia človeka na rôzne podmienky a ako osvojenie si a presun kultúrnych a historických prostriedkov do vnútornej roviny.
2. Podmienky
Hlavnými podmienkami sú sociálne prostredie a dedičnosť. Podľa V.P. Zinčenko zohrávajú úlohu sprostredkovateľa medzi kultúrou a osobnosťou.
3. Špecifiká
Teórie o pôsobení ktorých zákonov vývoj viac podlieha: sociálnemu alebo biologickému.
Všeobecná predstava o smere vývoja od individuálneho vektora k sociálnemu a naopak. Najznámejším zástancom tejto teórie bol A. Freud. Reprezentácie druhého typu sa odrážajú v teórii L.S. Vysockij.
5. Zdroje
Zdroje sú tam, kde človek čerpá silu pre svoj vlastný rozvoj. Napríklad bez vplyvu spoločnosti jednoducho nie je schopný samostatne rozvíjať určité vlastnosti.
V psychologickej vede existuje niekoľko metodologických princípov, ktoré majú veľký vplyv na problémy, ktoré rieši a na spôsoby skúmania duchovného života ľudí. Najdôležitejšie z nich sú princípy determinizmu, systematickosti a rozvoja - vedúce pre oblasť psychologickej vedy, ktorá popisuje genézu psychiky. Predtým, ako sa pustíme do analýzy úlohy a vplyvu princípu rozvoja, je však potrebné stručne sa zastaviť pri opise dvoch ďalších metodologických princípov a ich miesta v psychológii.
Princíp determinizmu znamená, že všetky mentálne javy sú prepojené podľa zákona vzťahov príčina-následok, to znamená, že všetko, čo sa deje v našej duši, má nejaký dôvod, ktorý možno identifikovať a študovať a ktorý vysvetľuje, prečo presne to, čo vzniklo a nie ďalší dôsledok. Tieto súvislosti možno vysvetliť na rôznych základoch a v psychológii existuje niekoľko prístupov k ich vysvetleniu.
Už v staroveku vedci prvýkrát začali hovoriť o determinizme, o tom, že existuje univerzálny zákon Logos, ktorý určuje, čo sa má stať s človekom, s prírodou ako celkom. Democritus, ktorý vyvinul podrobný koncept determinizmu, napísal, že „ľudia vymysleli myšlienku náhody, aby zakryli neznalosť veci a neschopnosť riadiť sa“.
Neskôr, v 17. storočí, Descartes zaviedol koncept mechanického determinizmu, pričom tvrdil, že všetky procesy v psychike možno vysvetliť na základe zákonov mechaniky. Takto sa objavila myšlienka mechanického vysvetlenia ľudského správania, ktoré sa riadi zákonom reflexu. Mechanický determinizmus trval takmer 200 rokov. Jej vplyv možno vidieť aj v teoretických pozíciách zakladateľa asocialistickej psychológie D. Hartleyho, ktorý veril, že asociácie v malých (psychika) aj vo veľkých (správanie) kruhoch sa formujú a rozvíjajú podľa zákonov mechaniky I. Newton. Ozveny mechanického determinizmu možno nájsť aj v psychológii na začiatku dvadsiateho storočia, napríklad v teórii energetiky, ktorú zdieľali mnohí slávni psychológovia, ako aj v niektorých postulátoch behaviorizmu, napríklad v myšlienke, že pozitívne posilnenie zosilňuje reakciu a negatívne posilnenie ju oslabuje.
Ale biologický determinizmus, ktorý vznikol s príchodom evolučnej teórie, mal ešte väčší vplyv na rozvoj psychológie. Na základe tejto teórie je vývoj psychiky určený túžbou prispôsobiť sa prostrediu, to znamená, že všetko, čo sa deje v psychike, je zamerané na to, aby sa živá bytosť čo najlepšie prispôsobila podmienkam, v ktorých žije. . Rovnaký zákon platil pre ľudskú psychiku a takmer všetky psychologické hnutia akceptovali tento typ determinizmu ako axiómu.
Posledný typ determinizmu, ktorý možno nazvať psychologickým, vychádza zo skutočnosti, že vývoj psychiky je vysvetlený a riadený konkrétnym cieľom. Avšak na rozdiel od chápania cieľa v staroveku, keď bol nejakým spôsobom vonkajší voči psychike (myšlienka alebo forma), v tomto prípade je cieľ vlastný samotnému obsahu duše, psychike konkrétneho živého človeka. bytia a určuje jeho túžbu po sebavyjadrení a sebarealizácii v realite – v komunikácii, poznávaní, tvorivej činnosti. Psychologický determinizmus vychádza aj zo skutočnosti, že životné prostredie nie je len stavom, životným prostredím človeka, ale kultúrou, ktorá nesie najdôležitejšie poznatky a skúsenosti, ktoré výrazne menia proces formovania osobnosti. Kultúra sa tak stáva jedným z najvýznamnejších faktorov ovplyvňujúcich proces duševného rozvoja, ktorý pomáha pochopiť seba samého ako nositeľa jedinečných duchovných hodnôt a vlastností, ako aj ako člena spoločnosti. Psychologický determinizmus tiež predpokladá, že procesy prebiehajúce v duši môžu byť zamerané nielen na prispôsobenie sa prostrediu, ale aj na jeho odpor, ak prostredie zasahuje do odhalenia potenciálnych schopností daného človeka.
Princíp systematickosti popisuje a vysvetľuje hlavné typy súvislostí medzi rôznymi aspektmi psychiky, sférami psychiky. Predpokladá, že jednotlivé duševné javy sú vnútorne prepojené, tvoria celistvosť a tým nadobúdajú nové vlastnosti. Avšak, rovnako ako pri štúdiu determinizmu, štúdium týchto súvislostí a ich vlastností má v psychológii dlhú históriu.
Prvé štúdie súvislostí, ktoré existujú medzi duševnými javmi, prezentovali psychiku ako zmyslovú mozaiku, ktorá pozostáva z viacerých prvkov – vnemov, predstáv a pocitov. Podľa určitých zákonov, predovšetkým podľa zákonov združení, sú tieto prvky navzájom prepojené. Tento typ spojenia sa nazýva elementarizmus.
Funkčný prístup, ktorý dostal svoj názov podľa toho, že psychika bola reprezentovaná ako súbor jednotlivých funkcií zameraných na realizáciu rôznych duševných úkonov a procesov (videnie, učenie a pod.), sa objavil podobne ako biologický determinizmus v súvislosti s tzv. teória evolúcie. Biologické štúdie ukázali, že existuje spojenie medzi morfológiou a funkciou, vrátane mentálnych funkcií. Bolo teda dokázané, že mentálne procesy (pamäť, vnímanie atď.) a akty správania môžu byť reprezentované ako funkčné bloky. V závislosti od typu určenia môžu tieto bloky pôsobiť jednak podľa zákonov mechaniky (ako jednotlivé časti zložitého stroja), jednak podľa zákonov biologickej adaptácie, spájajúcej organizmus a prostredie do jedného celku. Tento princíp však nevysvetľoval, ako sa v prípade chybnej funkcie kompenzuje, teda ako sa nedostatky v práci niektorých oddelení môžu kompenzovať bežnou prácou iných, napríklad slabý sluch – rozvoj hmatu. alebo pocity vibrácií.
Práve to vysvetľuje princíp systematickosti, ktorý predstavuje psychiku ako komplexný systém, ktorého jednotlivé bloky (funkcie) sú navzájom prepojené. Systémová povaha psychiky teda predpokladá jej aktivitu, pretože iba v tomto prípade je možná aj na najnižších úrovniach duševného vývoja vlastná sebaregulácia a kompenzácia psychiky. Systematické chápanie psychiky nie je v rozpore s vedomím jej integrity, myšlienkou „holizmu“ (integrita), pretože každý duševný systém (predovšetkým, samozrejme, ľudská psychika) je jedinečný a integrálny.
A nakoniec princíp vývoja, ktorý hovorí, že psychika sa neustále mení a vyvíja, preto je najvhodnejším spôsobom, ako ju študovať, študovať zákonitosti tejto genézy, jej typy a štádiá. Nie nadarmo je jednou z najbežnejších psychologických metód genetická.
Už bolo spomenuté vyššie, že myšlienka rozvoja prišla do psychológie s teóriou evolúcie, ktorá dokazuje, že psychika sa mení so zmenami v prostredí a slúži na prispôsobenie tela. Anglický psychológ G. Spencer ako prvý identifikoval štádiá duševného vývoja. Spencer študoval genézu psychiky na základe skutočnosti, že ľudská psychika je najvyšším stupňom vývoja, ktorý sa neobjavil hneď, ale postupne v procese komplikovania životných podmienok a činností živých bytostí. Z podráždenosti sa vyvinula počiatočná forma duševného života, vnemy, a potom sa z najjednoduchších vnemov objavili rôzne formy psychiky, predstavujúce vzájomne prepojené úrovne rozvoja vedomia a správania. Všetky sú jedinečnými nástrojmi na prežitie organizmu, konkrétne formy adaptácie na prostredie.
Tieto konkrétne formy prispôsobenia sú:
vedomé správanie
pocitový reflex
pocitový inštinkt
pamäťová zručnosť
vôľové správanie mysle
Keď už hovoríme o úlohe každého štádia, Spencer zdôraznil, že hlavná dôležitosť mysle spočíva v tom, že je zbavená tých obmedzení, ktoré sú vlastné nižším formám psychiky, a preto zabezpečuje najvhodnejšie prispôsobenie jednotlivca prostrediu. Táto predstava o prepojení psychiky a hlavne intelektu s adaptáciami sa stane v prvej polovici 20. storočia vedúcou pre vývinovú psychológiu.
Pri určovaní toho, aké typy vývoja sú vlastné psychike, princíp vývoja tiež hovorí, že existujú dva spôsoby rozvoja psychiky - fylogenetický a ontogenetický, to znamená vývoj psychiky v procese formovania ľudskej rasy a v živote dieťaťa. Výskum ukázal, že tieto dva typy vývoja majú medzi sebou určitú korešpondenciu. Americký psychológ S. Hall naznačil, že táto podobnosť je spôsobená skutočnosťou, že štádiá duševného vývoja sú fixované v nervových bunkách a sú zdedené dieťaťom, a preto nie sú možné žiadne zmeny v tempe vývoja ani v postupnosti štádií. Teória, ktorá vytvorila toto prísne spojenie medzi fylo- a ontogenézou, sa nazývala teória rekapitulácie, teda krátke zopakovanie v ontogenéze hlavných štádií fylogenetického vývoja.
Následné práce dokázali, že takéto striktné spojenie neexistuje a vývoj sa môže v závislosti od sociálnej situácie buď zrýchliť, alebo spomaliť a niektoré etapy môžu úplne zaniknúť. Proces psychického vývinu teda nie je lineárny a závisí od sociálneho prostredia, od prostredia a výchovy dieťaťa. Zároveň nemožno ignorovať dobre známu analógiu, ktorá v skutočnosti existuje v komparatívnej analýze procesov kognitívneho vývoja, formovania sebaúcty, sebauvedomenia atď. u malých detí a primitívnych národov.
Preto mnohí psychológovia (E. Claparède, P.P. Blonsky a ďalší), ktorí študovali genézu psychiky detí, dospeli k záveru, že ide o logickú korešpondenciu, ktorú možno vysvetliť tým, že logika formovania psychiky , jeho sebarozvoj, je rovnaký ako pri vývoji ľudskej rasy, ako pri vývoji jednotlivca.
V roku 1985 bol predstavený koncept systémovo-činnostného prístupu, ktorý umožnil odstrániť opozíciu v rámci ruskej psychologickej vedy medzi systémovým prístupom – bol vyvinutý v štúdiách klasikov ruskej vedy, akými boli B.G. Ananyev, B.F. Lomov - a činnosť, ktorá sama o sebe bola systémom - to vyvinul L.S. Vygotsky, L.V. Žankov, A.R. Luria, D.B. Elkonin, V.V. Davydov a mnoho ďalších výskumníkov. Prístup systémová aktivita kombinuje tieto prístupy.
Prístup systémovej aktivity predpokladá:
- --vzdelávanie a rozvoj osobnostných kvalít, ktoré zodpovedajú požiadavkám informačnej spoločnosti, inovatívnej ekonomiky, úlohám budovania demokratickej občianskej spoločnosti založenej na tolerancii, dialógu kultúr a rešpektovaní mnohonárodného, multikultúrneho a multikonfesionálneho zloženia ruskej spoločnosti ;
- --prechod vo vzdelávacom systéme k stratégii sociálneho dizajnu a konštrukcie založenej na rozvoji obsahových a vzdelávacích technológií, ktoré určujú spôsoby a prostriedky dosiahnutia želanej úrovne sociálneho, osobnostného a kognitívneho rozvoja žiakov;
- --orientácia na výsledky vzdelávania ako systémotvornej zložky štandardu, kde je cieľom a hlavným výsledkom vzdelávania rozvoj osobnosti žiaka na základe osvojenia si univerzálneho výchovného pôsobenia, poznania a ovládania sveta;
- --uznanie rozhodujúcej úlohy obsahu vzdelávania a metód organizácie výchovno-vzdelávacej činnosti a výchovnej spolupráce pri dosahovaní cieľov osobnostného, sociálneho a kognitívneho rozvoja žiakov;
- --s prihliadnutím na individuálny vek, psychické a fyziologické danosti žiakov, úlohu a význam činností a foriem komunikácie určiť ciele vzdelávania a výchovy a spôsoby ich dosiahnutia;
- --zabezpečenie kontinuity predškolského, základného všeobecného, základného a stredného (úplného) všeobecného vzdelávania;
- --rozmanitosť individuálnych vzdelávacích trajektórií a individuálny rozvoj každého žiaka (vrátane nadaných detí a detí so zdravotným znevýhodnením), zabezpečenie rastu tvorivého potenciálu, kognitívnych motívov, obohatenie foriem edukačnej spolupráce a rozšírenie zóny proximálneho rozvoja.
Systémovo-činnostný prístup zabezpečuje dosahovanie plánovaných výsledkov zvládnutia základného vzdelávacieho programu základného všeobecného vzdelávania a vytvára základ pre samostatné úspešné osvojovanie si nových vedomostí, zručností, kompetencií, druhov a metód činnosti žiakov.
Princíp determinizmu je spojený s určovaním príčin psychických javov. Princíp determinizmu tvrdí, že psychika je determinovaná spôsobom života a mení sa so zmenami v spôsobe života. Vývoj psychiky zvierat je determinovaný prirodzeným výberom a vývoj ľudského vedomia je determinovaný zákonitosťami sociálneho vývoja.
Odmietnutie chápania psychiky ako do seba uzavretého útvaru, nezávislého od vonkajších vplyvov, otvorilo sféru psychiky objektívnemu skúmaniu. Objektívna metóda nahradila sebapozorovanie. Objektívna metóda spočívala v organizovaní psychologických štúdií, ktoré umožnili poskytnúť kvantitatívne a kvalitatívne charakteristiky vonkajších vplyvov; registrovať vonkajšie reakcie, viditeľné správanie; dať podnety do súvislosti.
Dôležitou etapou v postupnej realizácii princípu determinizmu bolo vytvorenie L.S. Vygotského kultúrno-historický koncept. Kultúrno-historický koncept formuloval myšlienku, že prirodzené mechanizmy psychiky sa v priebehu ontogenetického vývoja človeka pod vplyvom spoločensko-historických faktorov transformujú v dôsledku asimilácie človeka s produktmi ľudskej kultúry, v priebehu tzv. o jeho komunikácii s inými ľuďmi.
Ďalšou etapou implementácie princípu determinizmu v ruskej psychológii bola myšlienka, že vonkajší svet je proti a vnímaný nielen človekom obdareným vedomím, ale aj aktívnym človekom, ktorý aktívne interaguje s vonkajším svetom a premieňa ho. Význam úlohy činnosti pri formovaní duševných javov zdôraznil S.L. Rubinstein, A.N. Leontiev a ďalší výskumníci.
Princíp determinizmu sa realizoval v rámci riešenia ďalšieho problému – problému duševného rozvoja, výchovy a vzdelávania. V tejto súvislosti sa stala obzvlášť dôležitá otázka hnacích síl duševného vývoja. Stredobodom záujmu psychológov bol vždy vzťah medzi biologickým a sociálnym vo vývine psychiky, vzťah medzi vnútornými zákonitosťami a vonkajšími vplyvmi a vzťah medzi vývinom a učením. Ďalšou etapou realizácie princípu determinizmu bolo riešenie problému vzťahu psychiky k činnosti mozgu. Vychádzajúc zo skutočnosti, že psychika je funkciou mozgu, psychológia si dala za úlohu skúmať mechanizmy mozgovej činnosti, v dôsledku ktorej vznikajú duševné javy.
Až do 50. rokov sa deterministický prístup nepovažoval za špeciálne určený princíp psychológie. V 50. rokoch S.L. Rubinstein ho použil ako metodologický princíp, ktorý je založený na závislosti mentálnych javov od faktorov, ktoré ich produkujú (biologické a/alebo sociálne). Determinizmus môže byť systémový, statický alebo cielený, predstavuje princíp jednoty psychiky a ľudskej činnosti.
Princíp systematickosti sa realizuje ako závislosť komponentov na vlastnostiach celku, prispieva k adekvátnej formulácii problémov a vypracovaniu efektívnej stratégie ich štúdia.
Princíp integrity sa prejavuje v tom, že ani jeden psychologický proces nie je nezávislý, nezávislý alebo autonómny. Zvláštnosť duševných procesov spočíva v ich celistvosti a vzájomnej penetrácii; nedostatok diferenciácie duševných procesov je špecifickou charakteristikou psychiky. Preto sa psychika študuje holisticky, v jednote všetkých jej vnútorných a vonkajších prejavov, čo je nosným základom metodiky.
Princíp vývoja je jedným zo základných princípov metodológie (S.L. Rubinstein): iba z pozície vývoja po jednotlivých etapách možno zaznamenávať rôzne úrovne mentálnej reflexie, odhaľovať evolučnú dynamiku duševných procesov a sledovať vzorce fungovania psychiky.
Najvšeobecnejšie ustanovenia systémového prístupu sú: determinizmus činnosti systému psychiky
- --systematická činnosť, ktorá má rôzne úrovne svojej organizácie, v ktorej zložky vnútornej psychickej štruktúry zodpovedajú určitým dynamickým zložkám vonkajšej, objektívno-praktickej činnosti. Rozvoj a dynamika činnosti zároveň spočíva v pohyblivosti jej jednotlivých zložiek, zmene ich hierarchickej vzájomnej závislosti, v premene niektorých prvkov na iné;
- --uznanie jednoty vedomia a činnosti, čo znamená vzájomnú závislosť rozvoja vedomia v činnosti, regulovanie vplyvu vedomia na priebeh, spôsoby realizácie a výsledky činnosti; uznanie duševnej činnosti ako sociálnej povahy a ako počiatočnej formy akejkoľvek činnosti - spoločnej a praktickej činnosti. Hlavným mechanizmom rozvoja psychiky a asimilácie spoločensko-historickej skúsenosti je zároveň interiorizácia, pri ktorej dochádza k prechodu vonkajšej aktivity na vnútornú.
Princíp činnosti predpokladá, že jednotlivec je aktívnym subjektom pretvárania sveta.
Osoba ako predmet činnosti sa k nej môže vzťahovať rôzne: môže byť jednoduchým vykonávateľom, alebo môže byť iniciátorom činnosti a jej aktívnym účastníkom. Typicky sa činnosť rozlišuje medzi situačnou, dobrovoľnou, suprasituačnou (presahujúcou požiadavky situácie) a vyhľadávacou, pričom môže byť stabilná, epizodická alebo krátkodobá.
Vo vzťahu k psychológii sa pojem činnosť používa dvoma spôsobmi, pričom sa zvýrazňujú špecifické a nešpecifické významy. Nešpecifická (vo vzťahu k vlastnej psychologickej úrovni analýzy), širšia interpretácia tohto pojmu je spojená s označením akéhokoľvek prejavu psychiky ako aktivita a je založená na hľadaní a pochopení tých charakteristík psychiky, ktoré idú mimo adaptačnej, adaptačnej aktivity jednotlivca.
Špecifický význam pojmu činnosť je spojený s charakteristikou osobitnej kvality duševných javov. Aktivita v tomto význame nie je absolútnou a počiatočnou charakteristikou psychiky, ale svoj skutočný význam nadobúda až v porovnaní s jej opakom – pasivitou.
V súlade s týmito dvoma význammi má pojem činnosť v systéme moderného psychologického poznania nielen všeobecný psychologický status, ale pôsobí aj ako princíp výskumu. Metodologický význam pojmu činnosť vo vzťahu k psychologickému výskumu sa prejavuje predovšetkým v princípe činnosti predmetu činnosti. Tento princíp zohľadňuje nielen prítomnosť určitého postoja (motivácie) jednotlivca k riešeniu problémov, s ktorými sa stretáva, ale aj postoj, ktorý od neho spočiatku vyžaduje pochopenie, transformáciu reality, hľadanie vlastných riešení v súlade s konkrétnymi podmienkami. a okolnosti života, osobná iniciatíva, „prekračovanie“ daných hraníc, nastavovanie a riešenie nových tvorivých problémov.
Princíp determinizmu predpokladá kauzalitu mentálnych javov. Determinizmus (z latinského determinare, čo znamená „určovať“) je prirodzená a nevyhnutná závislosť mentálnych javov od faktorov, ktoré ich vytvárajú.
Podľa princípu determinizmu všetko, čo existuje, prirodzene vzniká, mení sa a zaniká. Determinizmus je protikladom indeterminizmu – princípu neurčitosti. Determinácia alebo kauzalita ukazuje genetickú súvislosť javov, naznačuje, že účinky sú generované príčinami, ktoré im predchádzajú, preto princíp determinizmu priamo súvisí s princípom interakcie, na rozdiel od iných typov vzorov, ktoré spájajú javy, napríklad korelácie (tento typ vzťahu sa prejavuje v spoločnej, koherentnej variácii premenných a neodráža ani zdroj, ani smer vplyvov, ktoré určujú vzťah medzi nimi).
Princíp duševného vývinu umožňuje chápať vývin ako vzťah medzi zmenami duševných javov a príčinami, ktoré ich vyvolávajú. To znamená, že duševnú činnosť nemožno správne pochopiť a primerane vysvetliť, ak sa uvažuje staticky, bez pohybu, zmeny a vývoja, a vývoj možno uvažovať v dvoch rovinách: z hľadiska historického vývoja človeka vo všeobecnosti a z hľadiska vývoj jednotlivca v procese jeho života.
rozvoj- Toto riešenie rozporov medzi vonkajším a vnútorným, medzi príčinami a podmienkami, medzi systémami a podsystémami, medzi úrovňami atď.
Princíp rozvíjať Som spojený s prijatím genetický názory na predmet štúdia. Genetický spôsob uvažovania je spojený nielen s vecnými základmi prezentovanými v teórii, ale aj s metóda dizajnu výskumu. Áno, metóda pozdĺžne tvrdí, že testuje hypotézy o vývoji [Burmenskaya, 2004].
Vytvorenie tohto princípu uľahčili práce domácich psychológov. takže, S.L.Rubinshtein zdôraznil, že duševný vývoj je „nielen viac či menej zaujímavý konkrétny študijný odbor, ale aj všeobecný princíp alebo metóda štúdia všetkých problémov psychológie“.
Veril tomu prejavujúc sa v činnosti, v činnosti sa formuje vedomie.
Skúmanie schopností B.M.Teplov tvrdil, že rozvoj sa realizuje v procese činnosti a samotná schopnosť „nemôže vzniknúť mimo zodpovedajúcej špecifickej činnosti“.
L.S.Vygotsky uviedol, že učenie formuje duševný vývoj a zároveň tomu veril vznikajú nové, úplne zvláštne formy vedomej činnosti. On nazval svoju metódu experimentálno-genetické"v zmysle že umelo spôsobuje a geneticky vytvára proces duševného vývoja“ [Vygotsky, 1983, s. 95]. Zmyslom tu bolo prezentovať akákoľvek vyššia forma správania „nie ako vec, ale ako proces“.
Zodpovedajúca metodická technika implementovaná v princípe konštruovania metód dvojitá stimulácia, umožnilo analyzovať formovanie vyšších mentálnych funkcií ako proces ich sprostredkovanie(a tým aj transformácie).
Širšie chápanie naznačuje rozvojový princíp, používaný ako metodickú podporu v rámci akejkoľvek teórie, ktorá diskutuje jeho hybné sily a faktory, ktoré ho ovplyvňujú. V domácej psychológii sa vyvinul koncept vedúcich aktivít, v rámci ktorej ontogenézy vznik zákl novotvary duševný vývoj.
V niektorých zahraničných teóriách „ Konečný" spôsobiť, príprava na pohyb duševný vývoj do určitej miery konečný stav. Takže Konečnýštát v epigenetické pojmov E. Erickson stojí štádium individuality, v koncepcii poznávacie vývoj J. Piageta - etapa operačného spravodajstva(formálne dokončenie štruktúry zoskupenia).
Analýza dynamiky regulácie procesov môže poskytnúť dôkaz o jej vývoji. Nie každé dočasné nasadenie procesu však predpokladá jeho rozvoj.
Reštrukturalizácia psychologických systémov- dôležité rozvojové kritérium. L. S. Vygotskij teda demonštroval tento princíp v knihe „Myslenie a reč,“ povedal o reštrukturalizácii procesov pri prechode zo základného školského veku do vyššieho školského veku A vzťah medzi procesmi učenia a rozvoja. Počas vývoja vedeckých koncepcií mení sa nielen vnútorná štruktúra myslenia dieťaťa, ale aj systémová organizácia vedomia ako celku; najmä je to vyjadrené v zmene vzťahu medzi myslenie a pamäť.
L. I. Antsyferova uvádza nasledujúcu definíciu tohto princípu: Vývoj v širšom zmysle sa zvyčajne chápe ako zmena alebo fungovanie systému, sprevádzané vznikom novej kvality (vznik kvalitatívnych nových útvarov).
L. I. Antsyferova identifikuje nasledovné zvláštnosti takýto proces, dôležitý pre psychológiu a pedagogiku [Antsyferova, 1978]:
A. Nevratnosť. akýkoľvek degradácia, spätný vývoj, nie je Zrkadlový obraz progresívny vývoj; návrat systému na pôvodnú úroveň fungovania je možný len podľa jedného alebo viacerých ukazovateľov - úplné obnovenie toho, čo bolo predtým, je nemožné. Akýkoľvek vývoj zahŕňa dve diachrónne štruktúry - pokrok A regresia. Progresívny vývoj(od najnižšej po najvyššiu, od jednoduchých po komplexnú). zahŕňa prvky regresie už len kvôli tomu, že voľba jedného zo smerov vývoja necháva mnoho ďalších nerealizovaných(za všetko treba platiť, hovorí svetská múdrosť).
B.Nerovnomerný vývoj. Obdobia prudkých kvalitatívnych skokov sú nahradené postupným hromadením kvantitatívnych zmien.
IN.Cik-cak vývoj.Nevyhnutné v každom vývoji nie je len spomalenie, ale aj rollback, zhoršenie fungovania systému ako podmienka pre nový vzostup. Tento jav je spojený s vytváranie zásadne nových štruktúr, ktoré v počiatočných fázach prevádzky fungujú v niektorých ohľadoch horšie ako tie staré. Keď dieťa prechádza od plazenia k chôdzi, pohybuje sa v priestore pomalšie a niekedy aj na úkor zdravia.
Pri takýchto prechodoch je to zvyčajne rozlišujú sa tri fázy:
fáza dezorganizácie a krízy, končiac reštrukturalizáciou, vznikom novej štruktúry;
citlivé obdobie rýchly rozvoj a implementácia nových príležitostí;
kritické obdobie- pomalšie tempo vývoja, zvýšená zraniteľnosť systému.
G. Prechod vývojových etáp do uro pozri. Keď sa objaví nová úroveň fungovania starý nie je zničený, ale je zachovaná s niektorými funkciami špecifickými len pre ňu ako jednu z hierarchických úrovní nového systému.
takže, prvé dve etapy rozvoja myslenia - vizuálne efektívne myslenie a obrazný myslenie - nezmiznúť s príchodom koncepčný, ale sú zachované ako špeciálne formy na riešenie problémov určitého typu.
D. Spolu s tendenciou ku kvalitatívnym zmenám a prechodu na pokročilejšie úrovne fungovania celý vývoj sa uskutočňuje v jednote s tendencia k udržateľnosti, zachovanie toho, čo sa dosiahlo, a reprodukovanie existujúcich typov fungovania. Inými slovami, úspešný rozvoj nie je možný bez silnej konzervatívnej tendencie.
Jedným z podhodnotených problémov je nahradenie niektorých zákonov a niektorých faktorov určujúcich vývoj inými, keďže p Psychologické javy sú v neustálych zmenách, pohybe a vývoji.
Tento vývoj možno zvážiť dvoma spôsobmi:
* z hľadiska historického vývoja človeka všeobecne a
* z hľadiska vývoja jednotlivca v procese jej života.
Štúdium tejto strany problému A. N. Leontiev formulované nasledujúci základný vzorec; zákonitosti biologickej evolúcie sú vo fylogenéze nahradené zákonitosťami spoločensko-historického vývoja. Vývoj psychiky v ontogenéze je vybudovaný na základe osvojenia si spoločensko-historickej skúsenosti človeka.
Prepojenie a rozvoj- dva neoddeliteľné aspekty vzájomného ovplyvňovania predmetov, nevyhnutné vzhľadom na časopriestorovú štruktúru sveta. Na základe tohto základného princípu sa vysvetľujú vlastnosti integrity, štrukturálnej diverzity, vývojových účinkov a formovania nových vecí.
Neoddeliteľnosť prepojenia a rozvoja sa prejavuje v tom, žeČo
vzájomné prepojenie b sa realizuje vo vývoji,
a rozvíjať sa e je „spôsob existencie... systémov spojených s formovaním kvalitatívne nových... štruktúr... v dôsledku vývojového efektu“ ( Ya.A.Ponomarev ).
Štruktúry z tohto pohľadu predstavujú pevné štádiá vývoja systémov.
teda rozvojový princíp(psychika) navrhuje zvážiť vývin ako vzťah medzi zmenami duševných javov a príčinami, ktoré ich vyvolávajú. Tie. duševnú činnosť nemožno správne pochopiť a primerane vysvetliť, ak áno videné staticky, mimo pohybu a vývoja.
Ťažkosti s pochopením princípu vývoja v psychológii sú spôsobené tým, že rozvojčiny a ako položkaštudovať a ako základnej kategórie, A ako vysvetľujúci princíp.
Vývojová psychológia (a akmeológia) je oddelená do samostatnej predmetovej disciplíny, ktorá interaguje so všeobecnou psychológiou, psychogenetikou a psychológiou osobnosti.
Analýza vývoja ako skutočnej genézy mentálnych javov prebieha z úplne odlišných teoretických platforiem v rámci rôznych psychologických škôl. V samotnom princípe vývoja je zrejme potrebné vyzdvihnúť zmeny v jeho interpretáciách nielen v psychologických teóriách, ale aj v rôznych paradigmách, čo už sa nestal predmetomšpeciálne práce. Dnes sa robia nové objavy a vo vzťahu k princípu vývoja sú možné zmeny v jeho chápaní. Hovoria čoraz častejšie o sebarozvoji a sebaurčení ako o nových trendoch v chápaní determinácie vývoja budúcnosťou.
Na vybudovanie koncepčných základov vývinovej psychológie je potrebné konkrétne urobiť množstvo vysvetľujúcich metodologických fixácií samotnej kategórie „vývoj“. Kategória „vývoj“ zahŕňa najmenej tri významy, ktoré sa navzájom nedajú redukovať.
1. Vývoj je objektívna skutočnosť, skutočný proces medzi ostatnými životnými procesmi. Vývoj sa v tomto zmysle javí ako prirodzene prebiehajúci proces kvalitatívnych zmien v objektívnej realite.
2. Vývoj je vysvetľujúcim princípom mnohých javov objektívnej reality, vrátane ľudskej reality. Kategória vývoja sa používa na vysvetlenie dramatických zmien, ku ktorým dochádza v ľudskom svete.
3. Rozvoj je cieľom a hodnotou európskej kultúry, ktorá sa s rôznou mierou jasnosti dostala do kategorickej štruktúry vied o človeku. V modernej humanitnej vede sa ustálil názor, že vývoj je dobrý.
Je to táto trojitá interpretácia kategórie rozvoja, ktorú treba zachovať pri konštrukcii a analýze psychológie ľudského rozvoja. Každý zo zvýraznených významov pojmu rozvoj zdôrazňuje jeho špecifickú funkciu v živote človeka. V tejto časti hovoríme hlavne o vysvetľovacích schopnostiach princípu vývoja v psychológii: opravíme jeho hlavné ustanovenia.
V prvom rade je dôležité odlíšiť pojem „vývoj“ od pojmov a pojmov jemu blízkych významovo, ako „pôvod“, „zmena“, „dozrievanie“ atď. medzi pojmom „vývoj“ (gény) a pojmom „pôvod“ (gonos). To, čo existuje, sa rozvíja; to, čo neexistuje, sa deje (môže sa stať). Akýkoľvek vývoj je problém, ktorého podstata je jednoduchá: ak niečo existuje a vyvíja sa, potom je potrebné ukázať, ako je tento vývoj možný.
Pôvod je záhadou, ktorú možno odhaliť a ku ktorej sa môžete pridať. Je samozrejme možné stavať pravdepodobnostné hypotézy o pôvode niečoho - sveta, života, človeka - ako vedy prevažne a je angažovaný; treba si však uvedomiť, že bez ohľadu na to, aká vysoká je pravdepodobnosť vzniku niečoho, nie je vysvetlením tohto pôvodu samotného.
Je tiež potrebné rozlišovať medzi procesmi fungovania a rozvoja. Fungovanie je byť v aktívnom stave rovnakej úrovne (alebo typu), spojený len s aktuálnou zmenou prvkov, funkcií a väzieb v akomkoľvek fungujúcom systéme. Jednoduché fungovanie sa uskutočňuje ako prerozdelenie prvkov a ich prepojení, ktoré nevedie k premene systému a vzniku jeho novej kvality. Rozvoj znamená vznik zásadne nových útvarov a prechod systému na novú úroveň fungovania.
