Značenje tetovaže Bog je moj sudac. Značenje tetovaža u podzemlju. Kako napraviti takvu tetovažu

I iako religija ima vrlo dvosmislen stav prema tetovažama, dizajni tijela na temu vjere uvijek su bili i ostali u modi. Ako govorimo o takvim tetovažama u obliku natpisa, najpopularniji je: "Bog je moj sudac", ili njegova verzija na engleskom: "samo mi bog može suditi". Značenje tetovaže "Bog je moj sudac" je očito, ali i višestruko.

Općenito, religijske tetovaže mogu se podijeliti u dvije kategorije. Prvi su crteži koji prikazuju samog Boga, Isusa ili svece, kao i razne simbole (na primjer, križ). Druga kategorija su natpisi s odgovarajućim značenjem.

Značenje tetovaže s natpisom "Samo Bog je moj sudac", naravno, je vjera u Boga. Ateist vjerojatno neće staviti takav natpis na svoju kožu. Tako da za vlasnika ove tetovaže definitivno možemo reći da je vjernik. Međutim, značenje natpisa je pomalo agresivno. Ili bolje rečeno, ne čak ni agresivno, nego samouvjereno. Osoba jasno pokazuje da ne treba ničiji savjet i uvijek zna što treba učiniti. Ne prihvaća osude ili ocjene od drugih. Takva osoba je sigurna u sebe i uvijek radi kako joj odgovara. U pravilu, takav natpis pišu muškarci vrlo snažnog karaktera jake volje. Bolje je ne svađati se s vlasnikom ove tetovaže, jer biste ga mogli naljutiti. Najviše od svega, tetovaža "Bog je moj sudac" uobičajena je među sportašima, odnosno hrvačima i boksačima. Jer oni su ti koji imaju odgovarajući karakter.

Vrlo uobičajena verzija ovog natpisa na engleskom je: "samo mi bog može suditi." Međutim, u naše vrijeme gotovo svi znaju engleski, pa ako želite da značenje vašeg natpisa bude manje očito, ali više skriveno, bolje je odabrati drugi jezik.

Na primjer, isti natpis, ali na latinskom, bit će vrlo zanimljiv i drugima ne tako jasan: "Deus solus me iudicare potest." Značenje ove tetovaže ostaje isto, ali neće je svatko moći odmah razumjeti nakon što je pročita na vašoj koži.

Za istu svrhu možete odabrati bilo koji drugi jezik, na primjer, njemački - “Nur Gott kann mich beurteilen”, ili talijanski - “solo Dio pu? giudicarmi." Usput, na njemački Zastupnici radikalnih političkih i nacionalističkih stavova radije koriste ovu frazu. I verzija na talijanskom budi asocijacije na talijansku mafiju.

Ako vam se sviđa ova ideja za tetovažu, preostaje samo odabrati umjetnika, mjesto na koži i font za sam natpis. Naš tim će vam pomoći u potonjem

Vijest da je brzo rastuća MMA organizacija Bellator potpisala ugovor s rođenim Rusom, bivšim nogometašem, ali koji nije igrao američki nogomet, već europski nogomet, koji se u inozemstvu zove "soccer", postala je neočekivana i vrlo zanimljiva. Tko je to Georgij Karahanjan? Što ga povezuje s Rusijom i kako se u odrasloj dobi iz sportaša-gejmera uspio prekvalificirati u borca? Postavivši ova pitanja, vaš ponizni sluga kontaktirao je borca koji trenutno živi u Kaliforniji.

Pomoć "Championat.ru"

Od 1994. do 2006. bavio se nogometom. U mješovitim borilačkim vještinama od 2006.

MMA statistika: 12 pobjeda (uključujući 2 nokauta, 8 podnošenja/gušenja), 1 remi, 1 poraz. Nadimak - Insane.

Živi u Riversideu (Kalifornija, SAD). Visina 173 cm Borbena težina 66 kg. Stilovi: Brazilian Jiu-Jitsu (smeđi pojas), Judo, Shotokan karate. Igra za klub Millenia. Od 2010. godine nastupa u organizaciji Bellator.

– U mladosti ste igrali nogomet. Kakve ste uspjehe postigli u ovom sportu?
– Nogomet sam počeo igrati sa sedam godina, a završio 2006. godine. Promijenio nekoliko klubova: Torpedo (Moskva), Gimnastic (Taragona, Španjolska), američka omladinska reprezentacija do 17 godina, San Diego Suckers (SAD). Vrhunac moje karijere bilo je igranje u MISL-u, glavnoj američkoj futsal ligi. Probao sam i za meksičku momčad Morelia Monarchs.

– Što vas je potaknulo da svoj smjer sporta promijenite u borilačke vještine?
– Nisam bio zadovoljan svojim uspjehom u nogometu, a osim toga, to je individualan sport.

– Na svojim stranicama ste napisali da u Americi nogomet nije toliko razvijen kao u Europi i da se teško može živjeti. U Rusiji se isto može reći za mješovite borilačke vještine. Je li MMA stvarno toliko isplativiji od nogometa u Americi?
– MMA je najmlađi i najkontroverzniji sport na svijetu. Čak i ovdje u SAD-u gotovo je nemoguće odmah se početi profesionalno boriti i od toga živjeti. Imao sam samo dovoljno sreće da sam dobio posao u SAD-u kao instruktor brazilske jiu-jitse. Nije dovoljno samo biti ovdje dobar sportaš, također morate biti dobar poslovni čovjek da biste izgradili odnose sa sponzorima. Također ne škodi biti izvanredan PR majstor kako biste svoju priču mogli predstaviti obožavateljima. A novac će doći ako imate uspjeha u svim tim područjima.
Nogometaši u Europi su kao bogovi, a i plaćeni su kao bogovi. Ali u SAD-u, iz niza razloga, nogomet nikada neće postati toliko popularan, unatoč tome što je i sam Pele svojedobno igrao ovdje. Ne mogu vam reći točne brojke, ali profesionalni nogometaši kod nas po zaradi ne mogu ni parirati srednjoj klasi.

– Jeste li bili zainteresirani za mješovite borilačke vještine prije nego što ste počeli trenirati brazilsku jiu-jitsu?
– Počeo sam se baviti jiu-jitsom samo zato što se time bavio moj prijatelj. Na prvom treningu bio sam prisiljen prečesto kucati u znak predaje, a onda sam si rekao da moram naučiti nešto o tome. Ali tada mi nije ni palo na pamet da ću jednog dana postati profesionalni borac.

– Je li jiu-jitsu i dalje vaša glavna disciplina?
– Radije se borim u stojećem stavu nego u parteru. Brazilski Jiu-Jitsu je disciplina koja mi daje najpotpunije razumijevanje filozofije borbe prsa u prsa.

- Od koga ste dobili smeđi pojas u jiu-jitsu?
“Dobio sam ga od svog trenera brazilske jiu-jitse Ramija Arama, koji je dobio crni pojas od Rodriga Medeirosa.

– Gdje najradije treniraš?
– Više volim teretanu Millennia u Rancho Cucamongi u Kaliforniji. Tamo sam započeo profesionalnu karijeru borca. Ali također putujem u druge dvorane, na primjer, GOKOR, SK GOLDEN BOYS WRESTLING, kako bih radio na svom hrvanju s olimpijskim sudionikom Martinom Berberyanom (europski prvak u hrvanju slobodnim stilom - Napomena "Championat.ru").

– Tko ti je uzor u MMA-u?
– Fedor i Geghard (Emelianenko i Musasiyu - Napomena “Championat.ru”).

– Općenito, u MMA ima mnogo talentiranih armenskih boraca, a već ste spomenuli dva armenska imena. Imate li neku vrstu bratstva Armenaca? Treniraš li s nekim od njih?
– Nikad nisam razmišljao o bratstvu, ali imamo jako blizak odnos. Puno sam trenirao s Mannyjem Gamburyanom, Karen Darabedian i, naravno, Gegardom Mousasijem kada dođe u SAD.

– Kako ste postali vegetarijanac?
– Oduvijek sam tražila dijetu koja će mi dati više energije, zdravlja i snage. I ponosan sam što sam vegetarijanac jer mi to stvarno pomaže.

Oduvijek sam tražila dijetu koja će mi dati više energije, zdravlja i snage. I ponosan sam što sam vegetarijanac jer mi to stvarno pomaže.

– Je li to samo vaš pristup prehrani ili ideologija koja promovira neubijanje životinja?
- Nisam aktivist. To je samo moj životni izbor, ali ne osuđujem izbore drugih ljudi.

– Jeste li religiozna osoba? Što znači tvoja tetovaža s natpisom “Samo mi je Bog sudac”?
– Smatram se religioznom osobom, a tetovaža na prsima odražava moje shvaćanje vjere.

– Zašto ste ovu rečenicu napisali na ruskom, a ne na armenskom?
– Nažalost, nikada nisam učio u armenskoj školi i ne znam armensko pismo. Učio sam u običnoj ruskoj školi i sva moja sjećanja iz djetinjstva vezana su uz Rusiju i ruski jezik.

– Koja se sjećanja na Rusiju najživlje odražavaju u vašem sjećanju?
– Surov život, loše vrijeme, igranje nogometa po snijegu, odlasci na utakmice Spartaka i tučnjave s navijačima CSKA. I, naravno, najviše predivne djevojke u svijetu!

– Povezuje li vas sada nešto s Rusijom?
– I dalje sam u kontaktu s nekim prijateljima i kolegama iz razreda.

– Kada ste zadnji put bili u Rusiji?
– Nikad se nisam vratio u Rusiju otkako je moja obitelj emigrirala prije 14 godina.

– Tko je, po vama, najbolji mladi borac u Rusiji?
– U Rusiji ne poznajem nijednog jakog borca osim Fedora. Ali ja sam veliki obožavatelj M-1.

– Borili ste se u ne baš najpoznatijim organizacijama, ali ste nedavno potpisali ugovor s Bellatorom. Kako su vas pronašli?
– Tražili su me u organizacijama u kojima sam se borio, a tu su mi, naravno, pomogli dobar menadžment i kompetentan PR, posebice profesionalno izrađena web stranica.

– Zašto ste odabrali Bellator?
– Prije svega zbog mogućnosti da pokažete svoje sposobnosti na velikim besplatnim TV kanalima: FOX, NBC, Telemundo. Ne emitiraju niti jednu drugu MMA organizaciju u Americi. Sviđa mi se i turnirski format ove organizacije, pomalo podsjeća na M-1, za razliku od nekog drugog ružnog pokušaja kopiranja.

– Koje ste druge opcije razmatrali?
– M-1, DREAM i WEC.

Moj glavni cilj je stvoriti ime u MMA svijetu, uzeti pojas od Joea Sota i držati ga pet sezona.

– Kojim ciljevima težiš u Bellatoru?
“Moj glavni cilj je stvoriti ime u MMA svijetu, uzeti pojas od Joea Sota i zadržati ga pet sezona.

– Znate li nešto o svojim budućim protivnicima na turniru? Koji je najopasniji?
– Proveo sam dosta vremena proučavajući protivnike. Znam sve ili gotovo sve o njima i zadovoljan sam onim što vidim. Neki od njih su više ili manje iskusni, ali sveukupno su otprilike na istoj razini.

– Koga bi borca najviše volio pobijediti u budućnosti?
"Spreman sam pobijediti svakog borca koji pokuša stati između mene i moje budućnosti." Ovo sam radio cijeli život i namjeravam nastaviti u Bellatoru.

– Kako se osjećaš? Pridonosi li njegov monopol razvoju MMA-a ili bi bilo bolje imati nekoliko jakih organizacija?
– Ovo nije dobro za sport. Vani razvoj novih boraca stane, a oni jednostavno skidaju kajmak. Drugi problem je što njihovi konkurenti ne žele donijeti ništa novo na stolu, već jednostavno kopiraju . Tako da mislim da Bellator očekuje dug život, svakako dulje od EliteXC (organizacija koja je propala nakon prvog poraza od Kimbo Slicea. – Napomena “Championat.ru”).

– Vaših pet najboljih boraca, bez obzira na težinske kategorije?
– Fedor, Gegard Mousasi, BJ Penn, Anderson Silva i Georges St-Pierre.

Tetovirano tijelo lopova u zakonu je, čudno, prije svega jezični objekt.

Tetovaža je jedinstveni jezik simbola i pravila za njihovo “čitanje” prenesen usmenom predajom. Ovaj jezik, po svojoj ezoteriji sličan lopovskom argotu, ima sličnu ulogu - kodira tajne lopovske informacije od neupućenih "fratera". Kao iu argotu, u kojem su neutralne književne riječi obdarene posebnim "usko stručnim" značenjima, tetovaža također koristi obične, na prvi pogled poznate alegorijske slike (gola žena, vrag, goruća svijeća, tamnica, zmija, šišmiš itd.) prenijeti "tajno" simboličko znanje. Ovaj jezik je izrazito društven, izrazito ispolitiziran. Tetovirano tijelo lopova "prikazuje" kao službenu uniformu, prekrivenu regalijama, naredbama, znakovima čina i razlikovanja. Nije slučajnost da se u lopovskom žargonu tradicionalni set tetovaža naziva "frak s narudžbama". Dakle, možemo govoriti o imidžu uniforme u doslovnom smislu. Na primjer, postoji mnogo tetovaža na ramenu koje prikazuju prave epolete ili naramenice sa zvijezdama ili lubanjama. Ovdje su čak i njemačke naramenice Fuhrerove arije. Tijelo također prikazuje prstenje, naprsne križeve s lancem, okove, ručne narukvice, naprsne zvijezde i krune. Štoviše, na primjer, poprečne kružne linije na prstima u žargonu se nazivaju "prstenovi". Zapravo, cijela lopova, cijela njegova biografija, utjelovljena je u takvim tetovažama. Ovdje su svi njegovi usponi i padovi, imenovanja na nove dužnosti i degradacije, zatvorska “službena putovanja” i prelasci na novi “posao”.

Lopovske tetovaže su u isto vrijeme i “putovnica”, i “dosje”, i “narudžbenice”, i “pisma”, i “epitafi”. Odnosno, to je kompleks službenih birokratskih dokumenata. Naravno, osoba koja nema tetovaže u svijetu lopova nema nikakav društveni status, kao da uopće ne postoji. U lopovskom žargonu takva se osoba naziva "pjetlić", odnosno odmah dobiva status logorskog "chukhana". Prva podjela pridošlica u zonu je na one s tetovažama "rak vratova" i one bez "pijetlova". Osoba neupućena u tajno značenje lopovskih tetovaža doživljava ih kao kaotičan skup nasumičnih znakova. U stvarnosti, tijelo lopova nije različiti skup "slika", već holistički i na najkompliciraniji način organizirani govorni čin. Ponekad je govor osobe taj koji izražava njegove misli, osjećaje ili sjećanja. Tetovaže također mogu postati posebna poruka u slučajevima kada su pisma koja su lopovi poslali u zonu tetovirana na tijelu "gona". Takav glasnik posebno "preuzima" na sebe potreban zločin i odlazi u željenu zonu. On postaje živo slovo, njegovo tijelo - izravni govor lopovske vlasti. Ali najčešće je tetovaža govor cijelog lopovskog svijeta, sredstvo društveno-političke komunikacije, svojevrsni lopovski medij (usput rečeno, "glasnik" često na svom tijelu nosi i lopovsku poruku ' zajednica na cijelu zonu). Tetovaže postaju znakovi društvene samoidentifikacije, javnog promišljanja i kolektivnog pamćenja. Oni formiraju stereotipe masovnog ponašanja i postavljaju ritualna pravila uređenja svijeta lopova. Takve su, primjerice, poslovične tetovaže "Glavni u zoni je lopov u zakonu", tetovaže kratica BOG ("Opet ću pljačkati"), BUBA ("Želim ti sreću s krađama"), POPIS ( “Vaš policajac neprijatelj”), SVIJET (“Ispravit će me”) Smaknuće"), NKVD ("Nije jače od lopovskog prijateljstva"), SLIVA ("Smrt pandurima i svim aktivnima"), USORV ("Informer Umrijet će od ruke lopova") itd. Takve tetovaže predstavljaju cijeli kodeks zakona svijeta lopova, dajući njihovom nositelju pravila ponašanja za budućnost i pravila za tumačenje njegove prošlosti. Jedan od žanrova tetoviranja je takozvani "autogram". U pravilu, to je ime "vlasnika tijela" ili bilo koji simbol koji ga zamjenjuje. Ove su tetovaže također raširene izvan svijeta lopova. I često se doživljavaju kao manifestacija nekulture. Uostalom, tijelo je u modernoj civilizaciji najvrjedniji predmet koji se ne može “pokvariti”. S ove točke gledišta, tetovaža na tijelu ga prlja. Usput, tradicija primjene takvih autograma bila je raširena još u drevna Rusija. Štoviše, takvi su natpisi čak bili naneseni na crkvene zidove. A. A. Mendytseva također je primijetila da su "...autogrami bili izjednačeni s molitvom, što potvrđuje slika križeva ili hramova koji često prate takav autogram." Na isti način, tetovaža na tijelu osobe može se shvatiti kao molitva upućena Bogu. Ideju da jednostavan križ može biti znak molitve prvi je izrazio A. A. Medyntseva: “Brojne slike križeva bez popratnih bilješki, koje se često nalaze na zidovima... također su ljudske molitve...” Sve vrste križeva na tijelo lopova može imati vrlo različite nijanse značenja. Neki križevi su znakovi lopovskog odijela, drugi su "ulasci u zonu", treći su zakletve osvete, četvrti su simboli odanosti lopovskoj zamisli, a peti su potreba da se lopovska čast štiti do smrti. Međutim, molitveni križevi i križevi s amuletima također su prisutni u jeziku tetovaža. Tetovaža nije samo “glas osobe” urezan na tijelu, njegova replika, već i glas samog tijela, glas tijela kao “stvari”, objekta. Glavni znak Takve tetovaže "govore" u prvom licu, čini se da se obraćaju gledatelju. To su, na primjer, tetovaže na nogama "Operi, osuši!" ili na kapcima "Ne budi se." Molitve i amuleti (OGPU tetovaža - "Oh, Bože, pomozi mi da pobjegnem" ili slike Djevice Marije) u ovom kontekstu također se mogu shvatiti kao "govor" tijela ili čak njegovih dijelova. U takvim ritualnim tetovažama mogu se personificirati fragmenti tijela - noge, ruke, oči, stražnjica. Na to upućuju, primjerice, tetovaže na kapcima “Mi spavamo”, tetovaže na nogama “Umorni smo od hodanja”, “Umorni su od dugog putovanja” ili “Umorni su od hodanja pod pratnjom”. Tetovaža primijenjena na trnu nogu vrlo je indikativna - "Vuku me pod pratnjom." U njemu tijelo govori o nogama kao neovisnom liku. Dakle, zatvoreni prostor tijela, potpuno prekriven magičnim natpisima, radikalno mijenja svoj status. Usput, lopovski rječnik D. S. Baldaeva klasificira sliku hrama ili samostana posebno kao amulete: „Tetovaža-amajlija lopova na vlasti je tetovaža s likom Isusa Krista, Majke Božje, arhanđela, svetaca, anđeli, crkva, samostan i križ.” Na drugom mjestu, isti rječnik također klasificira slike lubanja kao amulete: „Talisman je tetovaža autoriteta u svijetu lopova s likom Isusa Krista, Majke Božje, arkanđela, svetaca, anđela, crkava, samostana, križa. , ljudska lubanja...” Navodno su sve tetovaže povezane, Čini se da s religijskim temama i temom smrti, u stvarnosti uvijek imaju skrivene magične prizvuke. Iako su, ponavljamo, svi ovi simboli višeznačni, a ista lubanja znači npr. pripadnost ove osobe na čin lopova. U značenju lopova ovo je značenje jedno od glavnih, što potvrđuju podaci u rječniku D. S. Baldaeva: "Lubanja je tetovaža, što znači pripadnost vlasti." Osim toga, lubanja je i simbol smrti. Slični simboli također mogu uključivati križ, sjekira, kosa, zmija i neki drugi. Zmija, inače, nije samo simbol smrtonosne sudbine, već je u isto vrijeme i simbol mudrosti lopovskih zakona. Tema smrti u tetovažama predstavljena je trima glavnim lopovskim formulama, što znači odsutnost straha od smrti; stalna blizina smrti, njezina prisutnost i početna lokacija "unutar" smrti. Ta želja za smrću je temeljni princip svijeta lopova. Dakle, slika lubanje u lopovskim tetovažama također je glavni lopovski koncept. Jasno je da lopov koji se boji smrti više nije lopov, makar samo zato što u svijetu lopova uopće nema smrti u uobičajenom smislu te riječi.

Među tetovažama kriminalnog svijeta posebno mjesto zauzimaju slike raznih zvijezda. Takve tetovaže mogu primijeniti samo iskusni kriminalci koji imaju visok status u kriminalnom svijetu. U pravilu, zvijezde se nalaze ispod ključnih kostiju. Takve tetovaže su izraz životnih načela zatvorenika, kao i manifestacija njegovog stava prema zakonu i administraciji popravne ustanove. Ispod su tumačenja nekih slika zvijezda uobičajenih u kriminalnoj zajednici.
1. Tetovaža zvijezde, koja se tumači na sljedeći način: "Postao sam lopov zbog nedostatka prava i siromaštva."
2. “Cijeh”, “Sve za mene, ništa od mene”, “Evo me doma.” Vlasti najvišeg ranga - kumovi, lopovi u zakonu itd. - imaju sličnu tetovažu.
3. Zvijezda s likom goruće svijeće. Ova tetovaža znači: "Živim dok moja svijeća gori."
4. Tetovaža zvijezde koja znači sljedeće: "Dobro i zlo hodaju rame uz rame."
5. “Nema Boga osim Allaha.” Ova tetovaža se daje zatvorenicima koji propovijedaju islam.
6. Tetovaža zvijezda - znak lopova u zakonu. Tumači se kao: "Držite zonu u strahu i poslušnosti."
7. Tetovaža zvijezde znači: “Neka me Bog zaštiti od neimaštine, gladi, komunista i smeća!”
8. Tetovaža zvijezde s antisovjetskim značenjem. To se tumači na sljedeći način: "Pod carem su Rusi bili ljudi."
9. Tetovaža zvijezde koja izražava životni princip: “Čovjek je čovjeku vuk.”
10. Tetovaža zvijezde sa sljedećim tumačenjem: "Lopove, sakrij svoj život."
11. “Zona je moja kuća za odmor”, “Tvoja će uvijek biti naša.” Takve tetovaže izrađuju lopovi u zakonu.
12. Tetovaža zvijezde je znak autoriteta kriminalnog svijeta, što znači: “Nikada nisam bio niti ću postati rob.
Slobodan sam duhom i tijelom."
13. “Živi i pusti druge da žive.” Takve tetovaže sadržavale su brojeve koji su označavali broj članka Kaznenog zakona.
14. “Počeo sam krasti kad sam bio mlad.” Takva tetovaža znak je iskusnog ili nasljednog lopova.
15. “Hvala Allahu što sam musliman.” Ovu tetovažu su radili muslimanski zatvorenici.
16. Zvijezda s osam krakova je simbol "negativnog".

Tetovaže na koljenima To su činili uglavnom “negatori”. Izbor mjesta slike nije bio slučajan: na taj su način zatvorenici pokušali protestirati protiv vlasti i opravdati načelo neposlušnosti. Ispod su tumačenja nekih tetovaža na koljenima.
1. “Pokoravat ću se samo Allahu.” Sličnu tetovažu primijenili su osuđeni "poricatelji" koji su propovijedali islam.
2. “Samo je Bog moj sudac.” Takva tetovaža bila je izraz ekstremnog protesta protiv vlasti.
3. Tetovaža na koljenu, što je znak lopova u zakonu.
4. Tetovaža koja je znak osuđenog anarhista.
5. “Ja sam Božji odabranik.” Ovu tetovažu su napravili "negatori" koji su protestirali protiv nepravde zatvorskih vlasti.

Kriminalne tetovaže i tetovaže sa slikom naramenica i epolete, značenje, što znače, oznaka Osim tetovaža prstena, u kriminalnom svijetu posebno su popularne takozvane epolete i naramenice.
Takve slike tijela sadrže određene informacije o zatvoreniku: govore o njegovoj biografiji, ukazuju na njegov status u kriminalnom svijetu itd. U pravilu, nositelji tetovaža u obliku naramenica i epoleta su autoriteti kriminalnog svijeta.

1. "Pukovnik". Takva tetovaža znak je zatvorenika koji radi samo po svojoj slobodnoj volji.
2. “Prošao sustav proturaketne obrane.” Ova tetovaža se daje zatvorenicima koji su bili u zoni visoke sigurnosti.
3. "Bijela garda". Takva tetovaža ima sljedeće značenje: "Ne želim raditi i neću!"
4. “Ja sam lopov.” Ova se tetovaža primjenjuje na iskusne lopove. 5. Slika koja pokazuje da je osuđena osoba bila u disciplinskoj ćeliji u VTK.
6. Slika koja ima sljedeću interpretaciju: “Razbijte komuniste, doušnike i fanatike.”
7. "Borac" Takva tetovaža znak je zatvorenika bliskih vlasti koji izvršavaju kazne izrečene drugim osuđenicima.
8. “Neću mijenjati zakon lopova”, “Autoritet.” Takva tetovaža je znak lopova-autoriteta.
9. Slika primijenjena na lopova u zakonu. Kriminalne tetovaže kratice, značenje kriminalnih tetovaža, oznaka, što to znači
Takve se tetovaže stalno koriste u kriminalnom svijetu. Zašto? Budući da uz njihovu pomoć možete sakriti svoje misli i neke činjenice iz svoje biografije, omogućuju vam da se razlikujete od ostalih zatvorenika. Dugo vremena značenje takvih tetovaža bilo je poznato samo inicijatima. Smanjenja su različito tumačena u različitim zatvorima.

Kratice- abecedni simboli tijela u kojima se poruke mogu šifrirati razne vrste- zakletve i obećanja, priznanja vječna ljubav i vjernost, životna načela osuđene osobe. A ponekad su te riječi odražavale status njihovog vlasnika među vlastitom vrstom.
Takvi natpisi, u pravilu, izrazito su sentimentalni i naivni. Kao da veo tajne skriva pravu dušu zatvorenika.
ALLURE - “Volim anarhiju mladom ljubavlju - radošću”
BERLIN - “Bit ću ljubomoran, voljeti i mrziti je”
AMUR-TNMN - "Moj anđeo je rano otišao, tako su počele moje nesreće"
VERMUT - “Vrati se ako te već muči razdvojenost”
ALENKA - “I moraš je voljeti kao anđela”
BJSR - “Pobijedi Židove, spasi Rusiju”
BOTN - “Od sada ću zauvijek biti tvoj”
WIMBL - “Vrati se i bit će mi lakše”
BOGINJA - “Ja ću biti jedina koja će biti ponosna i uživati”
BOSS - “Osudio ga je sovjetski sud”
VUK - “Evo, takva ljubav”, “Lopova zadihanost - pandurska kapa”
BOG - “Osudila me država”, “Bog će oprostiti grijehe”, “Opet ću opljačkati”, “Pazi - razbojnik”
VINO - “Vrati se i ostani zauvijek”
Sveučilište - “Vječni zarobljenik zone” VOR - “Vođa Oktobarske revolucije”
GOTT - “Samo sam ponosan na tebe”
VOYUN - “Lopov, rođen je iz jedne mržnje”
DOLJE - “Daj mi malo odmora”
BUBA - “Život su ukrali komunisti”, “Želim vam uspješne krađe”
Tuga - "Gospodin liši robinju Evu"
EVYUPA - “Ako lopov radi, on je pali zarobljenik”
ZHIRSPK - “Židovi su od Rusa napravili zamorce”
BURN - “Država zauvijek osuđena na robove”
JELA - “Njezino (njegovo) milovanje izgleda kao miris”
JOHN - “Samo nesreća čeka kod kuće”
ZHNSSS - “Život će te naučiti smijati se kroz suze”
DMNTP - “Za mene nema ljepše od tebe”
ZEK - “Ovdje je konvoj”
LOT - “Volim jednu (jednog) tebe”
EVIL - “Zek se voli opuštati”
KAT - "Osuđenik"
LEO - “Volim ga (nju) zauvijek”
GOSPODIN - “Njihova vlastita djeca će se osvetiti policajcima”
IRKA-CENTR - “I razdvojenost izgleda kao pakao ako te nema”
LAURA - “Ljubav zaobišla roba zatvorenika”
JAVOR - “Kunem se da ću ga (nju) voljeti zauvijek”
KLOT - “Kunem se da ću voljeti jednu (jednog) tebe” LIS - “Ljubav i smrt”
CROSS - “Kako prestati voljeti ako ti srce čezne? »
LOM - “Voli jednu (jednog) mene”
POPIS - “Jako te volim i jako mi nedostaješ”
KUBA - “Kad odeš, bol je paklena”
LSD - "Ljubav je skupa"
LABUDOVI - “Voljet ću je (ga) čak i ako se promijeni”
LIMUN - “Umoran sam od ljubavi i patnje sam (ode)”
LBJ - “Volim te više od života”
DSP - “Cilj opravdava sredstvo”
LOTOS - “Jednu (jednog) tebe jako volim”
YARDS - “Ja sam rođen za sreću”
LTV - “Ljubav, druže, sloboda”
POZORNICA - “Izlet zatvorenika tajge”
BEAM - “Osoba koju volim je otišla”
JABUKA - “Voljet ću jednog (jednog), kao što sam obećao (obećao)”
ŠUTIM - “Moja opsesivna ljubav i osjećaji su umrli”
YUG - “Mladi razbojnik”
SVIJET - “Izvršenje će me ispraviti”
Saper - "Sretan je zatvorenik nakon pogubljenja"
JALTA - "Volim te, anđele"
LJUDI - “Prva i posljednja ljubav”
YDV - “Mladi prijatelj lopova”
CORE - “Jednom dajem radost”
ACE - “Zatvorski zatvorenik”, “Zatvor uči zakon”
UTY - “Slijedio sam put vlastitog oca”
PILOT - “Pamtim i volim jednog (jednog) tebe”
RITAM - “Moja radost i čežnja”
SWAT - "Sloboda će se vratiti, a ti?"
USORV - “Doušnik će umrijeti od ruke lopova”
NKVD - "Nema jačeg prijateljstva od lopova"
TMJ - “Zatvor smeta životu”
JUST - “Ranije ostao siroče tiranina”
SIR - “Sloboda je raj”
OSMN - “Ostani sa mnom zauvijek”
RUJAN - “Reci mi ako ti treba, bit ću tu”
SATURN - "Čuješ li, ali već te je nemoguće prestati voljeti"
RUBIN - “Razdvajanje je već blizu i neizbježno”

Biografske kriminalne tetovaže, skice, oznake, značenja
Biografske tetovaže sastavni su dio svijeta kriminala. Oni govore o nekim važnim događajima u životu zatvorenika io sklonostima njegova karaktera. Mnoge od ovih tetovaža su iskreno agresivne prirode. Izražavaju protest svog vlasnika protiv postojećeg poretka, negativan stav vlasti, zakonu, izdajicama i izdajicama.
U biografskim tetovažama informacije se često nalaze u obliku posebnog koda, znajući koji može procijeniti mjesto kriminalca u kriminalnoj zajednici, njegovo "iskustvo" i kriminalnu "specijalizaciju". Ponekad su za izradu biografske tetovaže korišteni crteži sa slikama hramova ili svetaca, kao i vjerski atributi. Ali to ne treba smatrati znakom pobožnosti ili podložnosti sudbini. Naprotiv, to je simbol protesta, osvete i pobune. Prethodno je tijelo prikazivalo crkvu s onoliko kupola koliko je zatvorenikova kazna. Kasnije su tome prestali pridavati važnost - sada umjetnici prikazuju proizvoljan broj kupola, a zatvorsko iskustvo vlasnika tetovaže ne utječe na to.

Zatvorenici su često praznovjerni ljudi. I zato neki ljudi trebaju amulete. Slike anđela djeluju kao amuleti. Ali ako u rukama tako tetoviranog anđela ima luk i strijele, onda će to imati ljubavno značenje. Evo nekoliko opisa i tumačenja biografskih i amuletskih tetovaža.
1. Vrag ili vrag proboden bodežom. Tetovaža je antisemitska. Primjenjuje se posvuda.
2. Vjerski znakovi - križevi raznih vrsta, glava Isusa Krista, Biblija, riječ "Sloboda" u plamenu - imaju antisovjetsku orijentaciju. Značenje posljednje tetovaže moglo bi se shvatiti na sljedeći način: "sloboda i vjera spaljene su stranačkom vatrom." Najčešće se nanosi na prsa ili rame.
3. Srp i čekić. Na vrhu su prekrižene kosti. Ovo je simbol činjenice da osoba pati zbog svojih principa. Nalazi se na rukama ili nogama.
4. Mali križići. Stavljali su ih na prsa, sljepoočnice ili prste lopova.
5. Zvijezde unutar polumjeseca. Ovakva tetovaža je simbol muslimanske vjere svog vlasnika. Radilo se na prsima ili donjem dijelu podlaktice.
6. Raspeće. Simbolizira čiste misli i nemogućnost izdaje. Najčešće se rade na prsima.
7. Ljiljan ili kamilica. Nabijaju se na članove lopovske bande ili klana. Unutrašnjost latica ispunjena je imenima članova grupe. Mora biti vidljivo ispod odjeće.
8. Bogorodica s Djetetom. Ova tetovaža označava odanost prijateljstvu i čistoću duhovnih misli. Smješten na prsima.
9. Vještica koja gori na lomači. Tetovaža odražava želju svog vlasnika da se osveti ženi koja je izdala njegovu ljubav. Broj cjepanica na vatri simbolizira trajanje robije. Ova tetovaža se nalazi na bedru.
10. Stilizirana mačja glava. Ova tetovaža ima dva značenja. S jedne strane, to je simbol lopova. S druge strane, ima simboliku opreza, razboritosti i dobre sreće. Njegovo tumačenje također ovisi o mjestu na kojem se nalazi: ispod ruke - "Zatvor je moj dom." Na podlaktici ili ramenu - "MAČKA" ("autohtoni stanovnik zatvora"). Na noge – muškarac je osuđivan za razbojništvo.
11. Bodež, čija je oštrica upletena u zmiju. Ovo je znak osobe iz lopovske elite - autoriteta na čelu grupe lopova.
12.Pauk na mreži. Najčešće je to znak ovisnika o drogama.
13. Jedrilica. Simbol obilazećeg lopova.
14. Predator, mitsko čudovište s rogovima i bradom. Ako osoba ima takvu tetovažu, to znači da ima negativan stav prema vlastima i njihovim predstavnicima. Također je prilično agresivan prema upravi popravne ustanove i izdajicama. Obično se takva tetovaža nalazi na prsima.
15. Jelen u skoku. Ovdje je značenje crteža više nego jasno - zatvorenik time izražava želju da se brzo oslobodi. Također se buši na prsima.
16. Krvnik koji se sprema odsjeći djevojci glavu. Ova se tetovaža obično nalazi na onima koji služe kaznu za ubojstvo rođaka ili žene. Nalazi se na prsima ili bokovima.
17.Leteći orao s koferom u pandžama. Ova slika je karakteristika osobe sklone bijegu iz zatvora.
18.Crtež koji prikazuje djevojku. Takva tetovaža na ramenu znači da je osuđenik proslavio svoj 17. rođendan u koloniji.
19. Rimski gladijator ili ruski vitez s mačem. Takve tetovaže nose oni bliski vlasti, takozvani "borci", koji izvršavaju njegove upute.
20. Bodež, au njegovoj pozadini je lubanja. Ovu značku nose recidivisti ili lopovi u zakonu. Stavlja se na prsa.
21. Duh koji leti iz vrča na pozadini oblaka. Oznake se stavljaju na rame ili prsa, podlakticu ili bedro i obično identificiraju zatvorenike zbog droga.
22. ruski činovnik. Tetovaža znači da je njen vlasnik dobar u korištenju oštrog oružja i da neće propustiti priliku da ga upotrijebi.
23. Tigrova glava. Ova slika se odnosi na one zatvorenike koji odbijaju suradnju sa zatvorskom upravom. Oni su to demantirali, i to prilično aktivni. Takva osoba je u stanju zaštititi samu sebe.
24. Ako na tijelu zatvorenika, odnosno na njegovom ramenu i prsima, možete vidjeti tetovažu koja prikazuje gusara s bodežom u zubima, onda je to znak prijetnje. Na oštrici ovog bodeža često možete pročitati natpis "IRA" (I'm going to cut an asset).
25. Na podlaktici ili ramenu je latinično slovo D. Unutar slova je glava tigra i lubanja u donjem dijelu. Također unutar slova nalazi se znak boje pik.
26. Ova vrsta tetovaže se nanosi na leđa. Nosi krunu sa crvenim znakom i dijamantima na zubima.
27. Još jedna tetovaža na leđima. Ovo je slika djevojke isprepletene sa zmijom.
28. Križ s prikazom raspete žene. Ova tetovaža se daje lopovima-autoritetima. Njegovo mjesto je podlaktica, prsa ili bedra.
29. Još jedna tetovaža lopova u zakonu je orao, a iznad njega je zvijezda s osam krakova.
30. Tattoo-amulet. Ona, prema zatvoreniku, donosi sreću. Prikazuje palme, sunce i orla koji leti iznad. Vrlo često se ova tetovaža može vidjeti među kriminalnom elitom. 31. Bog iznad oblaka. Ova tetovaža također pripada amuletima. Vjeruje se da štiti od pravde.

Fotografija sa: https://www.instagram.com/p/BYY0OaMhrSs/?utm_source=ig_web_copy_link

Tetovaža s natpisom "Samo Bog je moj sudac" odnosi se na vjerske slogane. Izvedeno u stilu slova s dodatkom realizma ili stila stare škole. Naglasak je na izražajnosti fonta i postavljanju dizajna.

Slika se može postaviti samostalno, na vrh vrpce ili biti uključena u sastav. Crtež nosi duboko emocionalno i duhovno značenje za onoga tko ga nosi.

Značenje tetovaže "Bog je moj sudac".

Natpis "Samo mi je Bog sudac" tetovaža je za religiozne ljude s jakim životnim uvjerenjima. Izraz ima duboko značenje koje se dijelom temelji na dogmi. Prisutnost tetovaže na koži pokazuje da je nositelj uvjeren u odabranu poziciju i da nije spreman na kompromis.

Tetovaže na različitim jezicima ne mogu se naći u tradiciji europskih i američkih tetovaža. Na španjolski izraz zvuči kao "Dios solo me juzga." Značenje izraza otkriva stav osobe prema društvu. To pokazuje koliko nije voljan slijediti svjetovni zakon.

Fraze na stranim jezicima zvuče lijepo:

na francuskom - Dieu seul me juge;
na engleskom - only God can Judge Me;
na njemačkom - Gott verurteile mich nur;
na latinskom - Deus iudex est solus.

Lako je odabrati fontove koji odgovaraju izrazu. Gotička grupa i graciozno pismo su popularni. Slova staroslavenske ili crkvene abecede izgledaju uvjerljivo za crtanje na ruskom. Crtež se može nadopuniti slikom vinove loze i ruku sklopljenih u molitvenoj gesti.

Kako napraviti takvu tetovažu?

Tetovaža "Samo mi je Bog sudac" pripada stilu slova. Izvodi se iglom za zakucavanje konture. Ako su slova trodimenzionalna, upotrijebite tehniku popunjavanja obrisa pigmentnim iglama. Za postavljanje slova biraju se mjesta s minimalnom dinamikom mišića.

Trash polka tehnika omogućit će vam da svoju tetovažu učinite izražajnijom. Stil kombinira realistične ili tehničke tehnike s tehnikama pisanja slova. Slova mogu biti različite oblike i stil fonta. Dopunjeni potezima boje ili grafičkim efektima, nosit će duboku emocionalnu konotaciju.

fotografija sa: https://www.instagram.com/p/BnLs4ZbAaS9/?utm_source=ig_web_copy_link

Uzorak je postavljen duž linije mišića. Područja na prsima ili leđima pružaju više prostora za pozicioniranje. Ovdje izvode trodimenzionalne skice s brojnim dodacima. Na uskim dijelovima kože, font je poredan s malim brojem dodatnih elemenata.

Mjesta na kojima se primjenjuju tetovaže

Prvo mjesto u popularnosti za postavljanje teksta smatra se podlakticama. Slova su udarena po liniji radijusa na poleđini. Rjeđe se slova slažu u sastav na iznutra podlaktice.

Ako se za tetoviranje koriste kistovi, slova se udaraju duž linije ruba dlana. Rjeđe se koristi stražnjicačetke Široka strana mišića bicepsa koristi se u području ramena.

Old school stil koristi tehniku stavljanja riječi na vrh vrpce. U ovoj verziji, slika se može staviti na rame, u kombinaciji sa slikama brojanica, sklopljenih ruku ili krila.

fotografija sa: https://www.instagram.com/p/BR-apZQjn_6/?utm_source=ig_web_copy_link
fotografija sa: https://www.instagram.com/p/BG61hXzlso7/?utm_source=ig_web_copy_link
Tetovaža s natpisom i križem, kist
Tetovaža s križem i natpisom na ruci
fotografija sa: https://www.instagram.com/p/BnHH9SJgq2q/?utm_source=ig_web_copy_link

Raspored slova u polukrugu u području ključne kosti izgleda originalno i lijepo. Zbijeni sastavi koriste se za nadjev ili rebra. U stražnjem dijelu linija fonta položena je preko ramenog obruča. Na napumpanim mišićima, kompozicija lansirana u malom luku izgleda blagotvorno.

Tetovaže velikih razmjera mogu se postaviti duž bočne linije i prijeći na bokove. Primjer takve tetovaže je rad na tijelu 26-godišnje Instagram zvijezde Naz Mila.

Natpis na latinskom počinje na rebrima i nastavlja se duž struka, spuštajući se do koljena. Slova su tankim gotičkim fontom s minimalnim ukrasima. Djevojka je istaknula svoju isklesanu figuru i pojačala osjećaj seksualnosti i ženstvenosti.

Video - natpisi na latinskom, foto galerija

Tetovaža s Božjim licem ili riječima o Bogu

Pitanje vjere i vjerovanja od davnina do danas ostaje jedno od najsloženijih i najkontroverznijih. Bog, vjera, religija - ove riječi su toliko duboke i smislene da je vrlo teško opisati njihovo značenje, protumačiti i razumjeti. U mnogim slučajevima takve se riječi nalaze uz riječi "crkva", "obred", "svećenik", "". To dodatno komplicira i zbunjuje situaciju. Svatko ima svoj individualni pogled i pristup takvim stvarima; nitko ga nema pravo osuđivati i prigovarati izboru koji je napravio.

Neki su ljudi navikli analizirati i oslanjati se na svoj um, dok su drugi pod utjecajem i njihove izbore može nametnuti netko drugi. Bilo kako bilo, vrijedi napomenuti da ogroman broj ljudi još uvijek vjeruje u najviše sile i Boga. Iako svaki od njih ima sasvim različite pojmove o Bogu i vjeri, u principu, kao i sam Bog.

Religija je poseban, moglo bi se reći i specifičan oblik percepcije svijeta, njegove svijesti, koji se temelji na vjeri u nadnaravno, a sastoji se od skupa moralnih pravila i tipova ponašanja, kao i osebujnih postupaka.

Sve to prati udruživanje skupina ljudi u organizacije poput crkava ili vjerskih zajednica. Koliko religija ima na svijetu ne može se točno izbrojati. Brojke su toliko različite da je nemoguće dati čak ni približan broj.

Međutim, svaka religija, koliko god ih bilo, ima svoje pristaše, inače jednostavno ne bi postojala. Jedno u što možete biti potpuno sigurni jest da su za ljude vjera u Boga i odnos prema vjeri vrlo važne, a ponekad čak i životno važne stvari.

Ništa manje kontroverzno, kontroverzno i žestoko raspravljano je pitanje tetovaža povezanih s Bogom. Ne biste trebali ni pokušavati pronaći zajedničko mišljenje i odgovore na pitanja. Svatko mora donositi odluke za sebe i, ako je potrebno, pronaći jasno objašnjenje za svoje postupke. Božje tetovaže ili riječi o Bogu su ipak vrlo tražene. Sudeći po broju takvih tetovaža, možemo zaključiti da ni na koji način nisu inferiorni u odnosu na druge vrste.

Vrste i značenja tetovaža

Tetovaže na vjerskim temama, u pravilu, izrađuju se u dvije vrste: izravna slika samog Boga i tetovažni natpisi o Bogu. Ponekad također ukrašavaju tijelo crtežima crkava, križeva i drugih simbola i atributa koji pripadaju ovoj temi. Među tetovažama razne opcije je vrlo popularan tetovaža natpis Sa Bogom I Bog je sa mnom tetovaža.

Definitivno možemo reći da osoba koja to ima ne može a da ne vjeruje u Boga i njegovu moć. To prije pokazuje koliko značajno mjesto Bog zauzima u njegovom srcu i umu. Još jedan široko korišteni natpis je tetovaža Samo mi je Bog sudac. Fotografija tetovaže Samo mi je Bog sudac potvrđuje da je vjera u Boga raširena među različite nacije, rase, i ne ovisi o boji kože, dobi i spolu. Ovaj izraz je preveden na mnoge jezike:

“Samo mi Bog može suditi” engleski je ekvivalent fraze,

"Deus solus me iudicare potest" - ovako ova fraza zvuči na latinskom,

“Nur Gott kann mich beurteilen” - na njemačkom to izgleda ovako,

« רק אלוהים יכול לשפוט אותי» - isti izraz na hebrejskom;

“solo Dio può giudicarmi” - na talijanskom.

A ovo je daleko od toga puni popis jezik na koji je izraz preveden i koji ljudi koriste za izradu tetovaža na svojim tijelima. Tetovaža o Bogu na latinskom javlja vrlo često, to je zbog činjenice da je latinski temelj mnogih drugih jezika. Tetovaža o Bogu ima posebnu energiju i semantičko opterećenje, pa takve stvari trebate tretirati pažljivo i ozbiljno.

I natpisi i slike tetovaža vrijedni su pažnje Posebna pažnja. Božji dizajn tetovaže razrađeni su vrlo pažljivo, posebno za male detalje. Rašireno Tetovaža egipatskih bogova. Među Tetovaža egipatskih bogovaŽelim istaknuti Bog Ra tetovaža. On je bog sunca.

Smatrali su ga vrlo jakim i moćnim bogom, s obzirom na sposobnost praćenja vjernika, mogao je vidjeti svakog od njih. Takav tetovaža egipatskog boga simbolizira radost, svjetlost, iscjeljenje i štiti od zlih duhova. Ovaj crtež na tijelu je talisman za mnoge. Ljudi vjeruju da im on mijenja živote nabolje i približava ih Svemogućem.

Tetovaže slavenskih bogova također se može naći prilično često. Uglavnom, mnogi ljudi su skloni odabrati skice s bogom groma, čije je ime Perun. Od davnina se smatra zaštitnikom svih ratnika. Još jedan na ovaj način je bog Veles, njegovo ime se povezuje s materijalnim bogatstvom i dobrobiti financijskih poslova, također se čitao kao zaštitnik poljoprivrednog zemljišta i šuma.

Imao je moć utjecati na plodnost zemlje i darove prirode uzgojene na ovoj zemlji. Bog sunca - Dazhbog - još je jedna od najcjenjenijih slika. Simbolizira toplinu i svjetlost. Među ženskom publikom popularnije su ženske božice Makosha i Lada. Slika boga Lada povezana je s dobrotom i ljubavlju.

Za mnoge ljude zaustavlja se izbor budućeg dizajna tetovaže tetovaža Božje ruke, ponekad se naziva i "hamsa". Raširen među Židovima i Arapima. Riječ "hamsa" doslovno znači "pet", baš kao i broj prstiju na jednoj ruci.

Međutim, gotovo uvijek ovaj simbol nije prikazan kao anatomska ruka, već simetričnog oblika, kao da ima dva palca sa strane. U osnovi, ovo služi kao talisman koji štiti osobu od zla oka. Izbor mjesta za takvu tetovažu vrlo često pada na leđa.

To nije slučajno, jer se ubod nožem u leđa smatra najpodlijim, a može biti i smrtonosan. Uostalom, osoba nema oči straga i ne može vidjeti napadača. To uopće ne znači da će ovaj udarac imati karakteristične značajke fizičko nasilje. Ovakav udarac može biti psihički, što je često bolnije i nosi ozbiljnu prijetnju.

Ovaj znak ima vrlo blagotvoran učinak na ženski spol, štiti nerođeno dijete, posebno u trenutku kada se tek rađa u maternici, pospješuje laktaciju, jača slab organizam i povećava ukupni tonus tijela. U različitim se religijama takav zaštitni znak obično naziva drugačije, na primjer, u staroj Grčkoj zvao se "ruka Afrodite", au islamu se isti znak naziva "ruka Fatime"; za kršćane je poznat pod naziv “Marijina ruka”.