Arijų šukuosenos. Kokie yra vyriškų šukuosenų tipai? Ilgi plaukai tarp slavų Kodėl slavai nešiojo ilgus plaukus

Princų ir princesių, karalių ir karalienių laikais slavų plaukai įkūnijo gyvybinę energiją ir sveikatą. Ilga pynė buvo laikoma grožio etalonu tarp merginų ir ištekėjusių damų. Vyrai taip pat nekirpo plaukų, manydami, kad plaukuose sutelkta jėga ir vidinė galia. Senovės Rusijos šukuosenos nepasižymėjo sudėtingumu ir sudėtingumu. Būtent apie juos kalbėsime toliau, apsvarstysime populiarius variantus, modelius, kurie yra aktualūs šiandien.

Senojo rusų stiliaus bruožai

Rusų merginų aprangos stilius ir plaukų formavimo metodai buvo visiškai priešingi erdvioms rytietiškų gražuolių dekoracijoms ir įvaizdžiams. Buvo tikima, kad Senovės Rusijos moteris turi turėti didingą, stiprią figūrą, stiprią ir drąsią.

Iš storų ir sunkių audinių buvo gaminami ilgi marškiniai, šuhunai (pailgi sarafanai), masyvūs kailiniai ar švarkai, šiltos liemenės (bugai) arba trumpi kaftanai (shugai). Kartais senovės rusų jaunos ponios apranga siekdavo 20 kg.

Jaunosios galva būtinai buvo uždengta galvos apdangalu (mortuary, kika, kokoshnik, skara ir kt.). Ryškūs, įmantrūs raštai, auksiniais ir sidabriniais siūlais puošti šalikai bei brangakmeniai harmoningai atrodė su paprastu stiliumi.

Laikui bėgant, apsirengimo stilius iš dalies keitėsi, tačiau aprangos svarumas ir daugiasluoksniškumas išliko nepakitęs.

Tarp kosmetikos buvo sveikintina natūralūs produktai: burokėliai pakeitė skaistalus ir lūpų dažus, o juodos anglys pabrėžė akių formos grožį. Slavų merginos išsiskyrė gražia išvaizda, todėl nebuvo naudojamas didelis kosmetikos arsenalas.

Senovės Rusijoje trumpi kirpimai nebuvo atliekami. Buvo tikima, kad trumpėjant plaukų ilgiui silpsta sveikata. Štai kodėl Rusijos gražuolės nešiojo ilgus plaukus. Vyrai taip pat neapleido plaukų ir barzdos auginimo tradicijos.

Būdingi šukuosenų bruožai

Nekintamas Senovės Rusijos šukuosenos atributas buvo. Pagal audimą buvo galima nustatyti, ar gražuolė ištekėjusi, ar ne, ar yra jaunikis. Pavyzdžiui, ištekėjusios damos pynė 2 simetriškas pynes, o netekėjusios merginos – vieną pynę. Jei gražuolė turėjo sužadėtinį, į pynę buvo įpinta juosta. , galite sužinoti mūsų svetainėje.

Kad ilgos kasytės netrukdytų namų ruošos darbams, jos buvo formuojamos.

Senovės rusų moterų galvos būtinai buvo dengtos galvos apdangalu. Tai gali būti kokoshnikas, aukšta skrybėlė, kepurė, skara, papuošta auksu ir brangakmeniais. Galvos apdangalas buvo ryškaus ir gražaus rašto, išsiuvinėtas aukso ir sidabro siūlais. Tik ištekėjusios damos privalėjo užsidengti galvas, laisvos gražuolės galėjo pasirodyti gatvėje be galvos apdangalo.

Senovės Rusijoje merginos retai nusileidžia plaukus. Paprastai Ukrainos gražuolės naudojo šį stilių, atsiskyrimas buvo atliktas centre. Be to, galva buvo papuošta ryškia juostele, kuri buvo apjuosta aplink galvą (kaip galvos juosta). Šventinei progai papildomai papuoštas gėlių vainikas, pievų žolynas ir smaigaliai.

Patogumui plaukai buvo padalinti per pusę ir pakaitomis supinti aplink specialų žiedinį rėmą.Žiedas buvo pagamintas iš virvės arba virvelės ir uždėtas ant plaukų.

Kiek šiais laikais aktualios šukuosenos?

Laikui bėgant audimas neprarado savo aktualumo, atsirado daug variantų (5 sruogos ir kt.).Šiuolaikinėms gražuolėms nereikia laikytis senovės Rusijos kanonų, pirmenybę teikia tik.

Jei gamta neapdovanojo gražuolės prašmatniais plaukais, stilistai rekomenduoja atkreipti dėmesį. Merginos su ilgais ir storais plaukais gali saugiai eksperimentuoti.

Rinkdamiesi šukuoseną nepamirškite atsižvelgti į savo veido formą. Papildoma plaukų apimtis padės subalansuoti siaurą kaktą ir pilnus skruostus; išbandykite plačius kirpčiukus. Norėdami paslėpti plačią kaktą, priešingai, sutelkite dėmesį į apatinę plaukų dalį. Šiuo atveju pravers du simetriški ažūriniai.

Šukuosenos su skarelėmis ir juostelėmis atrodo stilingai, elegantiškai, diskretiškai ir originaliai. Jie tinka bet kokio amžiaus ir nėra reiklūs veido tipui ir plaukų struktūrai.

Tai nieko neverta, kad gražuolės aprangos stilius vaidina nereikšmingą vaidmenį. Senosios Rusijos stiliaus parinktys tikrai tinka romantiškoms ir verslo asmenybėms. Jie naudojami šventinėms, ypatingoms progoms, kiekvienai dienai, einant į kiną ar į pasimatymą.

Todėl senosios rusiškos šukuosenos nepasižymėjo atlikimo technikos sudėtingumu ir sudėtingumu Kiekvienas gali tai padaryti be profesionalo pagalbos. Pakanka apsiginkluoti šukomis, segtuku ar elastine juostele, segtukais, segtukais, taip pat papildomais aksesuarais ir dekoracijomis.

Patyrusių meistrų patarimai padės jūsų suplanuotą įvaizdį paversti realybe:

Formuokite švarius ir išdžiovintus plaukus, slenkančius, nepaklusnius plaukus rekomenduojama papildomai patepti aliejiniu skysčiu, kondicionieriumi arba nenuplaunamu balzamu.
Renkantis šukuoseną būtinai atsižvelkite į savo veido tipą, išvaizdos ypatybes ir pasirinktą aprangą.
Eksperimentuokite su pynimo technika ir išdėstymu. Tai padės kiekvieną kartą atrodyti naujai ir įdomiai.
Papuošalus naudokite saikingai, ypač jei jūsų apranga jau ryški ir akinanti.
Ar nusprendėte savo šukuoseną susikurti šventei? Skirkite laiko pasipraktikuoti tai daryti prieš numatytą renginį, pažiūrėkite teminį vaizdo įrašą.
Senovės Rusijoje ašutų sruogos buvo naudojamos plaukams suteikti papildomo tankumo. Šiais laikais populiarūs Kanekalon pratęsimai ir audimas.
Kad vaizdas būtų kuo artimesnis senovės rusų stiliui, pirmenybę teikite natūraliems plaukų atspalviams.
Nepersistenkite su makiažu, atkreipkite dėmesį į nuogą makiažą.

Šiuolaikinis rusiškas stilius

Originalios formos senovės rusų šukuosenos praktiškai nebuvo išsaugotos, šiuolaikinės gražuolės skuba pridėti žavesio savo stiliui, apsunkindamos užduotį. Pažvelkime į apytiksles moteriškų šukuosenų galimybes:

- lengva ir greita padaryti, tinka absoliučiai visiems. Pynimą galite padaryti įdomesnį, romantiškesnį ir įmantresnį, jei supinsite jį iš šono ir šiek tiek papurkšite, taip suteikdami įvaizdžiui atsitiktinio, natūralumo.

- pasitarnaus kaip puošmena bet kokio ilgio plaukams. Audimo technika paprasta, skirtingai nuo įprastos pynimo, naudojamos segtukai.

- atrodo įspūdingai ir neįprastai, lengva atlikti. Tinka vidutinio ilgio plaukams.

- tinka biurui, mokyklai, pasivaikščiojimams parke, pasimatymui ar šventinei vakarienei. Atliekama įvairaus ilgio plaukams, netgi bobams. Kaip papuošimą galite naudoti gėles, juosteles ar nėrinius. Tokiu atveju galite naudoti visus plaukus arba jų dalį, likusius.

Palaidūs plaukai, įrėminti kaspinu, tvarsčiu prie drabužių, Jie atrodo švieži, originalūs ir patogūs vėjuotu oru. Naudokite turimas priemones (skarą, naminius suktukus ir kt.), suktukus, garbanojimo geležį, kad padėtumėte užriesti garbanas.

Mazgai, pynių ryšuliai- patogus ir gražus stiliaus variantas senovės rusų gražuolių būdu. Norėdami tai padaryti, jums reikės ilgų plaukų. Šukuosena atrodo elegantiška ir stilinga.

Privalumai ir trūkumai

Universalumas, kartu su paprastumu ir vykdymo greičiu, žavi daugelį šiuolaikinių gražuolių. Šukuoseną galima pasidaryti namuose, atrodyti įdomiai ir harmoningai, patogiai, derinti su bet kokiu stiliumi.

Plaukų ilgio, tipo ir amžiaus apribojimų nebuvimas yra dar vienas reikšmingas senosios rusų stiliaus stiliaus privalumas.

Trūkumas - labiau tinka biurui, studijoms, kaip kasdienis variantas. Šventinei šventei įprasta pynė gali pasirodyti per paprasta ir nesudėtinga.

Žvaigždžių pavyzdžiai

Pasaulinės klasės įžymybės ir užsienio pop divos pastaruoju metu vis dažniau matomos su panašiomis šukuosenomis, ypač su įprasta pynute šone arba centre.

Miley Cyrus, Eva Longoria, Isla Fisher, Lucy Hale su šonine pyne jie atrodo natūraliai ir moteriškai.

Miley Cyrus ir Eva Longoria

Lea Michele dažnai puošia galvą klasikine pynimo versija.

Atrodo diskretiškos ir elegantiškos galimybės Kim Kardashian, Nicky Hilton, Tulisa Contostavlos, Felicity Jones. Jie nusprendė įprastą audimą pakeisti žuvies uodega. Atrodo ne mažiau įspūdingai ir harmoningai.

Kim Kardashian ir Felicity Jones

Pynės vaidina reikšmingą, dominuojantį vaidmenį Rusijos šukuosenų istorijoje. Laikui bėgant atsirado daugybė variantų ir audimo technikų, tačiau įprasta, klasikinė rusiškos pintinės versija vis dar aktuali.

Naudingi vaizdo įrašai

Rusiškos pynimo pynimas.

Lengvas būdas pasidaryti pynę sau.Pynė su elastinėmis juostomis.

Įvadas

Šia tema jau parašyta nemažai medžiagos. Mūsų užduotis dabar yra išryškinti mažai žinomus faktus, kurie neminimi kituose moksliniuose straipsniuose.
Pradėkime nuo fakto konstatavimo. Plaukai, tiek vyrams, tiek moterims, yra šventi, gilūs ir visiškai nesuprantami šių dienų kartai. Anksčiau nei moterys, nei vyrai plaukų nekirpdavo trumpai. Plaukų ir net jų dalių praradimas buvo laikomas didele gėda. Plaukai ir šukuosena buvo tarsi tam tikras vaizdas, gilus ir apgalvotas. Tai buvo kultūros dalis. Būtent šį sluoksnį ir pabandysime atskleisti mūsų šiandieniniame straipsnyje.

Plaukų reikšmė slavų vyrui

Mūsų amžininkai pradės dainą, kuri susiveda į tai, kad ilgi plaukai vyrui buvo nepatogu. Jie sako, kad jis yra praktiškas ir neturi laiko jų prižiūrėti ir stebėti, o mūšyje ilgi plaukai gali padėti jo priešininkui. Tai yra blogai. Gerai pasiruošęs ir apmokytas karys moka susitvarkyti plaukus taip, kad jie netrukdytų ir mūšyje, ir kasdienybėje. Iš tiesų jie gali tapti kliūtimi kontaktiniame sporte. Tačiau žaidimuose kumščiais nebuvo įprasta tampyti priešininko už plaukų, nes tai būtų mirtinas įžeidimas, dėl kurio gali lengvai pralieti kraujas. Kumščių kovos turėjo tam tikras taisykles, ir nebuvo slaviška užsiimti tokiomis nesąmonėmis, kaip tampyti vienas kitam už plaukų. O mūšiuose su priešu plaukai buvo pašalinti ir paslėpti. Na, o kovoje su kardu, ir bet kokioje kitoje kovoje, yra distancija ir į varžovą smogiama ginklu iš toli. Taigi plaukai nėra problema.

O nuomonė, kad vyrai negalėjo prižiūrėti savo plaukų, yra nesąmonė ir kyla iš paprasčiausio nežinojimo ar tingumo. Tačiau tai nereiškia, kad vyras turėjo plaukus iki penkto taško. Paprastai plaukų ilgis buvo iki pečių arba šiek tiek mažesnis. Toliau buvo kontroliuojama, kaip plaukai pasiekė tokį ilgį. Visi nukirpti plaukai buvo šventai deginami krosnyje arba ant ugnies, jokiu būdu nebuvo išmesti. Šiuo šventu metodu protėviai dalį savęs perdavė amžinybei. Plaukai buvo laikomi žinių ir patirties saugotoja, tai buvo garbės matas, todėl nenuostabu, kad nukirpti plaukai išmanančiam žmogui galėjo pasakyti daug informacijos. Dar prieš 20-30 metų močiutės patarė jaunimui kaimuose deginti nukirptus plaukus. Tačiau nepaaiškinus visos šventosios prasmės gylio.

Turime šiek tiek pakalbėti apie plaukų dekoravimą. Dažniausiai kasdieniniam dėvėjimui plaukai būdavo surišami į kuodą. Nors buvo įvairių plaukų puošybos būdų. Populiariausi Rusijoje buvo ochelija. Ochelye yra galvos amuletas ir kasdieniame gyvenime renka plaukus, kad jie nepatektų į akis. Juk nuolat nešiojant plaukus kasytėje, plaukai stangrėja ir kažkiek pavargsta galva. Be to, ochelija yra galingas amuletas, kurį slavai naudojo keletą metų ir tikėjo, kad jis atima neigiamą energiją. Todėl Maslenicoje, atėjus laikui, buvo įprasta sudeginti šydą. Atėjus laikui galvos juostai, jos dėvėtojas turi suprasti pats. Ochelye saugo nuo blogų minčių, blogos akies, suteikia žmogui įvairias apsaugas nuo neigiamos įtakos. Tai kliūtis jūsų mąstymo aiškumui.

Be to, plaukai buvo papuošti visais įmanomais būdais. Pavyzdžiui, plonos kasytės, tokios plonos kasytės gale buvo specialus mazgas. Tačiau ne visi žino tokių dekoracijų paskirtį. Tai svarbus šventas kodas. Arba simbolis, jei taip patogiau. Tokios kasytės su mazgais buvo mezgamos kaip atminimas. Lyg šiandieninis jaunimas ant rankų neša stygas. Principas tas pats, o jo kojos auga iš tos pačios vietos. Tik plaukai, kaip rašėme aukščiau, yra atminties saugykla, dvasinis centras slavų mintyse. Ir per šią prizmę tampa aišku, kodėl mūsų protėviai ne itin mėgo kirptis plaukus.

Vyrai dažnai vaikščiojo neuždengę galvas. Jiems nereikėjo tradiciškai slėpti plaukų. Taip pat yra senovės užuomazga (senos tradicijos liekana), kai krikščionims įprasta įėjus į bažnyčią nusiauti kepures. Taigi taip atsitiko nuo dvejopo tikėjimo laikų. Kadangi slavai tikėjo, kad per savo plaukus jie užmezga ryšį su dievais. Tai gili prasmė.

Plaukų reikšmė moterims

Plaukų reikšmė slavų moterims yra šiek tiek kitokia. Nereikia aiškinti, kodėl jie turėjo plaukus iki kojų pirštų. Tai yra norma, o slavų moteris visada vaizduojama su ilgais plaukais arba su skarele. Tai pirmoji šventa prasmė. Prieš vedybas merginos galėjo puoštis ilgais plaukais ir neuždengti galvos. Ištekėjusios moterys namuose galėjo vaikščioti plikomis galvomis, o viešose vietose tik nešioti skarelę. Tai tarsi ištekėjusios/netekėjusios slavės žymeklis. Ištekėjusios slavės pasirodymas viešumoje buvo laikomas nepriimtinu, o kiekvienas, kuris išdrįso iššokti į gatvę nepridengta galva, iš žmonių išgirsdavo frazę „pasiklysti“, reiškiančią elgesio etiketo klaidą. Tačiau ši tradicija turi ir gilesnę prasmę. Faktas yra tas, kad ištekėjusi moteris neturėtų sugerti socialinio negatyvo savo plaukais. Tai yra, uždengta galva apsaugojo labiau nei galvos juosta. Nors merginos galvos tvarsčius naudojo vienodai su vyrais. Kaip ir vyrai, merginos į plaukus pynė gėles ir darydavo šventus mazgus – nauzus. Vienintelis dalykas, mergaitėms plaukai yra ne tik šeimos prisiminimas – tai ir ypatingas pasididžiavimas. Kai ji buvo mergaitė, kaimuose dažnai būdavo rengiami mergaičių plaukų pasirodymai. Ne veltui pasakose yra frazė „Barbaros grožis yra ilga pynė“. Ši tradicija turi ir vestuvių atspalvį. Kadangi plaukai buvo laikomi svarbiausia ir reikšmingiausia merginos puošmena. Šiose peržiūrose dalyvavo ir potencialūs piršliai. Kam merginos pynė perteikė daug informacijos. Tikslumas, užsispyrimas, mokėjimas pasirūpinti savimi ir daug daugiau.
Šukavimo ritualas yra labai svarbus ir šventas. Iki santuokos šukuoti plaukus buvo patikėta tik mamai arba močiutei iš motinos pusės. Po vedybų merginai teko pačiai šukuotis. Vyras galėjo šukuoti moters plaukus, o pagal šventą prasmę tai jam turėjo suteikti ypatingų galių. Kadangi moterų plaukų šukavimas yra ypatingas sakramentas. Ir vyras tai turi daryti taisyklingai keisdamas šukes. Kas šukavo ilgas kasytes, tai supras. Tik atlikęs visą ritualą vyras gavo reikiamą energijos ir jėgų užtaisą.

išvadas

Atrodo, plaukai ir plaukai, bet ne, jie vaidino didžiulį vaidmenį mūsų protėvių gyvenime ir turėtume bent suprasti, kaip jie tada elgėsi su tokiu reiškiniu, kokią slaptą prasmę ir net magiją žmonės investavo į plaukų reikšmę savo gyvenime. gyvybes. Šis straipsnis dar kartą parodo, kokios svarbios tokios smulkmenos ir kiek mažai vis dar žinome apie savo protėvius.

Seniai norėjau parašyti, tiksliau paklausti, bet vis atidėliojau.

Taigi, aukščiau esančiame paveikslėlyje matome dvi diametrines šukuosenas, kam tai skirta?

Trumpa informacija:

Oseledetai:

Ilgi ūsai ir šiek tiek papilkėjęs Oseledets puošė jo veidą patirties ir ramybės ženklais, o tvirtoje rankoje spindėjusi sidabrinė maura visiems priminė didžiulę Zaporožės košės vado galią...

Oseledets, kad ir ką sakytum, nėra tik atributas, ne viduramžių mada – tai išskirtinumo, tam tikro statuso ženklas.

kitas variantas – pynė ant galvos – tai ženklas, kad karys yra švento karo būsenoje ir yra pasirengęs bet kurią akimirką mirti už savo žemę ir šeimą.

Čibas (Oseledets) nėra tiurkas ir ne tipiškas slovėniškas-normaniškas frizūras, nes varangai galvų nesiskuto ir net plaukų susipynė, o jei kinai ir japonai yra turkai (jie irgi nusiskuto galvas), tai aš. Visagalis Mesijas buda-alakh-yarilo. Iš kur atsirado priekinė spynelė? Pabandykime tai išsiaiškinti

Tačiau kai kurie normanai taip pat turėjo priekines spynas! Bet kurie normanai? Dažniausiai tarp tų, kurie bendravo su slavais. Normanams ant galvų tokia šukuosena buvo kilnumo ženklas – jarlai. Angliją užkariavę normanai turėjo nusiskustas galvas ir plačią priekinę dalį priekyje. Ši šukuosena buvo paplitusi tarp keltų. Pastaroji ilgas plaukų sruogas laikė dieviškumo ženklu. IX amžiuje, Karolingų dinastijos laikais, frankų kariai dėvėjo šukuoseną, primenančią priekinę spyna.

Jie maitinosi kazokais: „Kokia priežastis,

Kodėl tavo galva plika, o žvėris čuprinas?

„Ir priežastis yra tokia: aš žuvau kare

- Mane nešė angelas

Į dangų chuprinai“.
Priekines spynas nešiojo ir senovės vokiečiai – gotai (ostgotai), gyvenę šiuolaikinės Ukrainos, Rusijos ir Baltarusijos stepėse, todėl ši šukuosena buvo paplitusi tarp skandinavų ir rusų.
Slavų pagonių stabografija praktiškai nepažįsta ilgabarzdžių dievų ir visai nepažįsta ilgaplaukių.Slavų gentys savo stabus vaizdavo su ūsais, bet be barzdos (Perunas, turintis „auksinius ūsus“). „Radzill Chronicle“ miniatiūrose Peruno ūsai ir barzda nesimato. Tačiau išraiškingai pastebimas oseledetų priekinis užraktas, visiškai zaporožiškai nusileidęs iki kairės ausies. Istorikai teigia, kad Kijevo Rusios rusai (skandinavai) IX-XI a. nuskustas barzdas ir galvas. Laikydamiesi kunigaikščių karinės tradicijos, kazokai, taip pat Varangijos Svjatoslavo kariuomenė, nusiskuto galvas ir barzdas, palikdami ūsus ir priekinę apyrankę.
Čia reikia pasakyti, kad viduramžių Europoje krikščionių bažnyčia priešinosi papročiui „auginti ražienas ant veido“, skirtingai nei stačiatikių bažnyčia. Kozma iš Prahos, apibūdindamas kilmingą čeką iš Boleslovo Rūsčiojo laikų, pažymi dvigubą priekinę spyną ant jo nuskustos galvos. „Didžioji kronika“, aprašanti paskutinį šeimos bajorų atstovą Lenkijos soste - Kotishko, sako, kad jo galva buvo plika, išskyrus vieną plaukų kuokštą karūnoje - visiška analogija su Svjatoslavu. Princas Wenceslas turi panašią šukuoseną Wolfenbüttel rankraščio miniatiūrose. Beveik giminaičiai slavai ir baltai taip pat nebuvo linkę auginti plaukų ir barzdų. Viduramžių prūsų atvaizduose matome nuskustas barzdas, ilgus ūsus ir trumpai kirptus plaukus (kartais galima atpažinti priekinius sruogelius). Lietuvos ikonografinėje tradicijoje Jogailos (Jagiello) įvaizdis labai remiasi kunigaikščiu Svjatoslavu. Bendra to meto lietuvių bajorų išvaizda buvo tokia pati.
Maltos saloje Aragono koplyčioje yra įdomus Maltos riterių didžiojo magistro Nicolo Cotonera antkapinis paminklas, pagamintas skulptoriaus Domenico Guidi (1628-1701). Vienas iš atlasų, laikančių šį antkapinį paminklą, panašus į kazoką, kuris nutraukia savo ryšius. Meno istorikai sutaria, kad tai Lietuvos kunigaikščio Radivilo (žr. paveikslą), kuris Turkijos nelaisvėje irklavo galeras, vėliau išlaisvintas Maltos riterių, atvaizdas. Ir vėl klausimas: kodėl princas turi kazokišką šukuoseną?

Tai yra, priėjome prie išvados, kad priekinė spyna kažkaip buvo skirtingų tautų žmonių klasės ženklas, bet kuris iš jų?

Švedų istorikas Johanas Gerbinius, aprašydamas senovės pasaulį, primena boristenitus-kosonus (Boristeno-Dniepro baseino gyventojus). Nežinomas IX amžiaus persų autorius. veikale „Pasaulio ribų knyga“ aprašo Rusiją: „Rusų žmonės karingi. Jie kovoja su visais netikinčiaisiais ir visada išeina pergalingai, tarp jų yra Morovatų (riterių) grupė. Iš maždaug 100 audinių siuva bloomerius, kuriuos užsideda ir sukasi aukščiau kelių...iš vilnos siuva kepures su uodega (shlyk).“ Pilnas kazoko aprašymas su kelnėmis ir kepure su šlyku. Apskritai seleno plitimo pėdsakai pasaulyje pastebimi, nes arijų gentys apsigyveno iš Naddneprjano regiono.
Mizine, ant Ros upės kranto, ukrainiečių archeologai aptiko seniausią pasaulyje antropomorfinį atvaizdą su priekiniu užraktu, išraižytą ant mamuto kaulo. Vaizdo amžius – 20 tūkstančių metų. Tačiau istoriografija šio vaizdo net nenori prisiminti. Juk šis radinys įtikinamai įrodo, kad šios žemės buvo arijų genčių tėvynė.
Tarp arijų genčių, senovėje migravusių į Indiją, ši šukuosena buvo karinės kastos – kšatrijų – ženklas. Kšatrijai jį nešiojo prieš keturis tūkstančius metų. Jie turėjo pavadinimą „šikhandaka“ ir jis buvo būdingas indų vėjo dievui Krišnai (kaip kariuomenės simbolis).Manoma, kad ši šukuosena simbolizavo saulės spindulį, saulės ženklą. kazokų kepurės šlyko pavidalo priekinė spyna liudijo kšatrijos panieką mirčiai, nes per jo priekinę užraktą jo nemirtinga siela pakils į saulę.
Atimti iš kazoko priekio buvo laikoma didžiausia gėda. Itin aukštą šios šukuosenos statusą tarp kazokų liudija griežtai reglamentuotas priekinės segės, susuktos tiksliai už kairės ausies, dėvėjimo būdas.
Priekinė užraktas tikrai buvo dėvimas už kairės ausies, kaip ir visi pasižymėjimai ir apdovanojimai, – didžiajam kunigaikščiui Konstantinui Pavlovičiui aiškino buvęs kazokas Antinas Golovasty, – kairėje nešiojamas kardas, kardas, ordinai ir kt. uolaus ir narsaus kazoko ženklas, taip pat turėtų būti dėvimas kairėje." Ukrainoje netgi buvo specialus terminas "chuprindir" - drąsus, kaip kazokas, nešiojantis priekinę spyną ant galvos.
Nėra nė vienos abejonės, kad pirmieji kazokai buvo pagonys, tačiau vėliau nežinomomis aplinkybėmis kai kurie atsivertė į krikščionybę. Ir dar viena mintis, kuri nuolat graužia galvą – mūsų protėvių Valstybės, kurios europiečiai vadino rusiška, niekas negalėjo užkariauti, tada nusprendė ją suskaidyti viduje ir įvedė krikščionybę, kuri nuo vaikystės mums sako, kad esame Dievo tarnai! ...
Garsiausias pagonių veikėjas yra Sirko.

Savanoriškas jūsų likimo vergas ar šeimininkas? kuo tu nori buti? Nuspręskite.

Ar tai tau ką nors primena?:
Darbo diena baigėsi, o plantacijoje dirbę vergai išsiskirstė į savo namus. Vakarienės metu jie pradėjo kalbėti: „Turime ką nors padaryti su savininku“. Jis nuvarys mus į kapus! - Taigi, jei galėčiau tai nuo jo pamesti... Ir taip jis pasakė artėjant išnaktai. O kai jis viską pasakė, jie nuėjo miegoti laimingi ir įgavo jėgų. Juk rytoj reikia važiuoti į plantaciją toliau dirbti...

Kitų tautybių priekinių spynų nuotraukos:

Svjatoslavas Užkariautojas. Rusijos princas 964–972 m.

Varangianas iš Svjatoslavo Narsiojo armijos

Dauguma frankų, sakų, vandalų ir kitų viduramžių Europos karių susipynė plaukus ir nusiskuto pakaušį.

Kijevo Rusios kario slovėnų-normanų šukuosena iš princo Svjatoslavo laikų.

Rusijos karys

Platus Norman forelock pasirinkimas

Anglų germanų genties kariai dėvėjo šukuoseną, primenančią asilą. (Katrai iš škotų istorinio filmo „Winter Warrior“ Palm Tree UK Ltd.)

Galite lengvai pasakyti taip: tonzūra– Tai specialiai nuskusta plika vieta ant katalikų vienuolių vainiko. Tiesą sakant, tonsura yra išvertus iš lotynų kalbos kaip kirpimas arba skutimasis. Krikščionybėje tonzūra atsirado dar gerokai prieš skilimą į katalikybę ir stačiatikybę, o stačiatikybėje kartais galvos vainikas buvo nuskustas - jis buvo vadinamas guma. Štai ką apie tai sako Dahlas:

Humentse taip pat yra pats galvos vainikas, vainikas, vainikas, nupjaunamas dvasininkų ir dvasininkų savo pasišventimu; senovėje buvo nupjaunama tonzūroje, kai jaunystė apskritai subręsdavo; dabar valstiečiai, linkę į seną tikėjimą, ypač. žemesnė nutraukti nuolankumą.

Išsamiausias įvairių tonzūros formų aprašymas pateikiamas žemiau:

Tonsura (lot. tonsura) – nukirpta vieta katalikų dvasininkų galvos viršuje, jų pasaulietinių interesų išsižadėjimo simbolis. Ilgą laiką gyvavo paprotys, pagal kurias atgailaujantieji plikai skusdavosi galvas; tuomet šį paprotį perėmė vienuoliai, o VI a. ir visi krikščionių dvasininkai; tai įteisino 633 m. Toledo IV Susirinkimas. T. skyrėsi dviem tipais: apaštalo Pauliaus T., kai priekinė galvos dalis buvo nuskusta plikai, ir apaštalo Petro T., pagaminta ant viršaus. galva apskritimo formos. Pirmoji T. rūšis buvo paplitusi graikų bažnyčioje, o šiek tiek pakeista forma (T. apaštalas Jokūbas) – ir tarp britų bei airių; antroji T. rūšis yra visuotinai priimta Vakarų bažnyčioje tarp vienuolių ir kunigų. Šiuo metu T. dažniausiai atliekama kartu su inicijavimu į žemesniąją dvasininkiją ir yra mažos monetos dydžio; kunigams ji yra ostijos dydžio, vyskupams dar didesnė, o popiežiui virš kaktos palikta tik siaura plaukų juostelė.

Kažkaip nėra sutarimo dėl tonzūros kilmės. Panašu, kad į dabartinę tonzūros formą susiliejo įvairūs galvos plaukų tramdymo papročiai, į krikščionybę atkeliavę iš skirtingų kultūrų. Čia draugas Bondarenko rašo:

Airijos (ir britų IX a. pr. Kr.) vienuolių tonzūra, kuri taip pat sukėlė dirginimą Romoje (galvos priekinė dalis buvo nuskusta iki linijos nuo vienos ausies iki kitos, likusios galvos plaukai nebuvo kirpti) Sprendžiant iš knygos iš Armagho ištraukos, buvo pasiskolinta iš druidų...

Štai ką apie tai rašo draugas Blavatsky RITUALIZMO ŠAKNYS BAŽNYČIUOSE IR LAISVIEJIME):

Anubio kunigų galvų viršūnė /Egipto dievybė su šuns galva ir žmogaus kūnu, sielos vedlys į mirusiųjų karalystę – apytiksl. DM/ buvo nuskustas (Juvenal) - taigi tonzūra...

Tačiau jei tikėti Blavatsky, tai apskritai viskas bent kiek mistiška čia ateina iš Egipto:::) Apskritai, ką simbolizuoja tonzūra? http://mirslovarei.com/content_sim/Tonz ura-874.html gana lengvas ir mistiškas:

Plaukų skutimas simbolizuoja vaisingų gamtos jėgų atmetimą, dvasinį virsmą, naujagimio nuogumą, asketišką gyvenimą, žengimą į dvasinį savęs ir pasaulio neigimo kelią, susikaupimą. Tonzūra gali dalintis saulės disko, vainiko ir šventyklos kupolo simbolika. Krikščionybėje tai simbolizuoja erškėčių vainiką ir kūno išsižadėjimą.

Tačiau, pavyzdžiui, masonai čia brėžia paralelę su šviesiu langu šventyklos stoge – jų tonzūros interpretacijoje yra pasirengimas iš karto suvokti besileidžiančią malonę. Atrodo, jei atseksime istorines šaknis, bus galima prieiti iki to, kad tai tiesiog plaukų skutimas per Sahasrara čakrą...

Vyriškos slaviškos šukuosenos smarkiai skiriasi nuo kitų tautų kirpimų, išreiškia pačią Rusiją, jungiančią Rytų ir Vakarų tradicijas bei kultūrą.

Rusijoje buvo manoma, kad kirpimas pirmiausia atspindi žmogaus dvasingumą ir moralę. Štai kodėl plaukai buvo atidžiai stebimi, o stilius nebuvo keičiamas priklausomai nuo mados tendencijų. Šukuosena buvo skirta nukreipti žmogaus vidinę jėgą tinkama linkme.

Vyriški slaviški kirpimai nebuvo itin originalūs. Dažniausiai vyrai pirmenybę teikė vidutinio ilgio plaukams. Žmonės tikėjo, kad trumpas kirpimas atima didvyriškas jėgas, o per ilgais plaukais žmogų galima supainioti su atstumtuoju – žmogumi, išduodančiu savo šalį. Aukštų ir žemų klasių vyrų slaviški kirpimai nesiskyrė, dažniausiai jie dėvėjo vidutinio ilgio plaukus, surištus kasa ant kaktos. Tai gana simboliška, nes kiekvienas žmogus Rusijoje yra didvyris, pasiruošęs didvyriškumui ir savo šalies gynybai. Kad būtų patogiau dėvėti šalmą, kariai ant galvos užsiaugino priekinį užraktą, ypatingu būdu jį sulenkdami, kad sušvelnintų galvos trintį.

Plaukų priežiūra

Slavai visada rūpinosi savo plaukais, dažnai plaudavo plaukus, neleisdami nešvariems plaukams tapti netvarkingi. Dažniausiai priežiūrai buvo naudojami natūralūs ingredientai, būtent:

rūgpienio,
kiaušinio trynys arba duona, specialiai išmirkyta.
Plaukus plaudavo įvairių žolelių nuovirais, beje, tos pačios žolės padėdavo pašviesinti plaukus, jei pasirodydavo žilų plaukų.

Plaukai visada buvo kruopščiai šukuojami šukomis, o kaspinėliais buvo kuriamos šukuosenos.

Slavų tradicijoje (tarp rytų slavų) merginų ir ištekėjusių moterų šukuosenos labai skyrėsi viena nuo kitos.

Merginos plaukų nepridengdavo galvos apdangalu, tačiau ištekėjusios moterys juos kruopščiai slėpdavo.

Seniausia mergaičių šukuosena tarp rytų slavų buvo palaidi plaukai.

Merginos Archangelsko provincijoje. devintajame praėjusio amžiaus dešimtmetyje dažniausiai nešiojo vieną kasą nugaroje, į ją buvo įaustos ryškios juostelės, tačiau per šventę užsidėjus raištelį ar kirpčiukus, tuomet pagal seną paprotį plaukai buvo ne kasami, o atpalaiduojami.

Merginos taip pat buvo ištekėjusios ir palaidotos nusvirusiais plaukais. Gedulo metu, taip pat atlikdamos tam tikrus ritualus, pavyzdžiui, vėdindamos, merginos nusileidžia plaukus.

Su tuo siejamas ypatingas mergaitiškų galvos apdangalų tipas – tvarsliava iš audinio, lankelis iš karūnos ar kitos medžiagos, vainikas, karūnėlė ir panašiai, tarsi sulaiko palaidus plaukus. Viršutinė galvos dalis liko atvira.

Plaukų pynimas į vieną ar dvi kasytes – vėlesnė rytų slavų šukuosena. Tarp rusų vyravo mergaitiška šukuosena vienoje kasoje (todėl mergaitę vadino „viena kasa“). Pinti pynę iš keturių ar septynių sruogų buvo paprotys tarp pietinių Didžiosios Rusijos moterų.

Merginai pirmasis plaukų supynimas reiškė perėjimą į naują amžiaus kategoriją. Kol jai buvo kerpami plaukai, ji buvo „dama“, o kai tik plaukai buvo surišti, ji tapo „dama“, vedybinio amžiaus mergina. Pirmosios kasytės pynimas sutapo su persirengimu „moteriškais“, su vainiko uždėjimu ant galvos mergaitei sulaukus santuokinio amžiaus, t.y. 13-16 metų.

Kai kur, gimus mergaitei, iš šiaudų pynė pynę, įdėjo monetą ir pakabino ant medžio priešais namą, kad mergaitė laimingai gyventų iki mergaitystės.

Penkerių metų mergaitei jie supynė plaukus „kryžiuku“, paimdami sruogelius iš priekio, nuo pakaušio, tada iš dešinės ir kairės ausų, surišdami per vidurį, sakydami: „ taip, kaip plaukai surišti, taip juos megztų berniukai".

Pynutė simbolizuoja mergaitės pasirengimą santuokai, juostelė pynėje buvo ženklas, kad mergina yra santuokinio amžiaus. Nuo sužadėtuvių dienos juosta buvo pinama tik puspynėmis, ant jos buvo tvirtinamas sužadėtuvių ženklas - ilga plati juosta. Ilga pynė yra pasididžiavimo ir ypatingos priežiūros mergina, jos puošmena. Jie rūpestingai prižiūrėjo plaukus, manydami, kad kuo ilgesnė pynė, tuo geresnė mergina.

Įprasta slavų ištekėjusių moterų (ypač rusų) šukuosena dar XIX amžiuje, o kai kur ir XX amžiaus pradžioje buvo dvi kasos, supintos iš šonų ir uždėtos ant galvos, ir dažnai tai lėmė iškilumą. priekyje – ragai.

Tarp baltarusių ir ukrainiečių dažnai buvo paprotys formuoti plaukus apvyniojant juos lanku, o ne pinti.

Rytų slavai turėjo paprotį kirpti ir net skusti ištekėjusios moters plaukus. Pastaroji buvo praktikuojama senovės Novgorodoje, tačiau nebuvo patvirtinta bažnyčios.

Vakariniuose Ukrainos regionuose nuo Voluinės iki Karpatų buvo paprotys ištekėjusioms moterims kirpti plaukus iki ausies skylutės lygio.

Ištekėjusios moterys savo plaukus visada kruopščiai slėpdavo po galvos apdangalu. Vaikščiojimas nepridengta galva ir net „plaukų rodymas“ – tai yra plaukų iššukavimas – buvo laikoma ištekėjusios moters gėda tarp visų Rytų slavų; „kosifikuoti“, t.y. Nuplėšti galvos apdangalą jėga buvo įžeidimas ir net nusikaltimas dar XIX amžiaus antroje pusėje. Tada moteris galėtų kreiptis į teismą ir reikalauti piniginės kompensacijos už „negarbę“.

Tarp rusų (Tverės gubernijoje) moteriai buvo uždrausta plika plaukais išeiti į kiemą, tarp galvijų, nes buvo tikima, kad "Kiemo tarnas supyks" ir galvijai" nebus rastas„

Ukrainiečiai taip pat tikėjo, kad jei ištekėjusi moteris išeis į koridorių neuždengdama galvos skara, tada pyragas tai padarys. temps ją į palėpę„Pagal populiarius įsitikinimus, plika ištekėjusi moteris sukėlė derliaus gedimą, žmonių ir gyvulių ligas.