Calendarul sărbătorilor bisericești gol. Calendar pentru fiecare zi. Calendarul semnelor populare rusești
Calendarele ortodoxe sunt unul dintre cele mai importante atribute ale vieții oricărui credincios. Cu acest calendar, biserica sfătuiește să compare evenimentele planificate în viață.
Este important să te uiți la calendar pentru a nu planifica o sărbătoare cu prietenii în ziua postului și pentru a nu pierde date importante la care este mai bine să te dedici curățirii spirituale și gândurilor despre Dumnezeu. În plus, sărbătorile creștine majore sunt o mare bucurie pentru o persoană religioasă și pur și simplu trebuie să fie celebrate în conformitate cu spiritul Credinței și canoanele creștine.
Principalele sărbători ortodoxe în 2016
Sunt 12 dintre ele, iar 9 dintre ele sunt numite imuabile. Aceasta înseamnă că data sărbătoririi lor nu depinde de Paște și rămâne aceeași de la an la an.
- Pe 7 ianuarie, creștinii ortodocși sărbătoresc Marea Naștere a lui Hristos.
- Pe 19 ianuarie, întreaga lume creștină sărbătorește Botezul Mântuitorului nostru.
- Pe 15 februarie, la mijlocul lunii, se sărbătorește Prezentarea, întâlnirea lui Hristos și prezbiterul drept din Ierusalim, Simeon.
- Pe 4 martie se sărbătorește Buna Vestire – ziua veștii bune pentru Fecioara Maria despre destinul ei viitor.
- Pe 19 august, în toate bisericile este sărbătorită Schimbarea la Față a Domnului.
- 28 august - Adormirea Maicii Domnului, în această zi se sărbătoresc reunirea ei cu Raiul.
- Pe 21 septembrie s-a născut Fecioara Maria; în această dată se sărbătorește Nașterea Fecioarei Maria.
- 27 septembrie - Înălțarea Sfintei Cruci, în cinstea întemeierii Bisericii Învierii de pe Calvar.
- 4 decembrie - Introducere în Templu, sărbătoarea primei urcări a Maicii Domnului la o vârstă încă fragedă de-a lungul treptelor către Templul din Ierusalim.
- 24 aprilie este Duminica Floriilor, sărbătoarea Înălțării Domnului la Ierusalim.
- 9 iunie - Înălțarea Domnului, sărbătorită la 40 de zile după Paști.
- 19 iunie - Treime, pogorârea Duhului Sfânt asupra apostolilor.
Pe lângă aceste date, mai sunt trei, de tranziție, în care se sărbătoresc și sărbătorile bisericești:
Paștele în 2016
2016 va fi marcat de o sărbătoare destul de târzie a Paștelui - 1 mai. În această zi, în toate bisericile se vor ține slujbe în memoria strălucitoarei Învieri a lui Hristos. Această zi servește ca o amintire a Împărăției Cerurilor și a nemuririi sufletelor.
Apoi, din 2 mai până în 8 mai, săptămâna Paștelui se va întinde. Odată cu Paștele, începe noul an creștin și începe numărătoarea inversă a tuturor sărbătorilor în mișcare și a tuturor liturgiilor asociate cu acestea.
Postări în 2016
Calendarul ortodox are 4 posturi principale de mai multe zile. Din 28 noiembrie 2015 precedentă, cel principal, Postul Nașterii Domnului, se întinde. Se va încheia pe 6 ianuarie. Apoi, pe 14 martie și va dura până pe 30 aprilie, Postul Mare. Petrov numără rapid din 27 iunie până pe 11 iulie. Și ultimul, Postul Adormirii Maicii Domnului - de la 14 la 27 august.
De asemenea, toate zilele de miercuri și vineri sunt considerate rapide, cu excepția celor care cad de Crăciun și săptămânile continue. În 2016, săptămâna Crăciunului va dura în perioada 7 - 17 ianuarie, iar weekendurile vor dura în perioada 15 - 21 februarie (săptămâna vameșului și a fariseului), în perioada 7 - 13 martie (Săptămâna Brânzei, Maslenița), în perioada 2 - 8 mai ( Săptămâna Paștelui) și de la 20 până la 26 mai (Săptămâna Treimii).
Posturile însoțesc ziua de Bobotează pe 18 ianuarie, ziua Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul pe 11 septembrie și Înălțarea pe 27 septembrie. Și, deoarece posturile diferă, fiind stricte și nestricte, este mai bine să vă pregătiți pentru fiecare dintre ele separat, astfel încât nu numai să nu mâncați hrană suplimentară - acesta nu este principalul lucru - dar până acum să citiți literatură spirituală și deveniți mai curați în suflet și mai smeriți în dispoziție.
Amintiți-vă despre sărbătorile bisericii și despre importanța rugăciunii. Tratează credința cu respect și, în momentele dificile, te va ajuta fără să te lase în necazuri. Și nu uitați să apăsați butoanele și
09.12.2015 00:30
Pe 4 decembrie, lumea ortodoxă sărbătorește Intrarea Maicii Domnului în templu. Marea zi a prevestit că Preasfântul...
În 2016, calendarul ortodox este format din evenimente fixe și evenimente ale cercului Paștelui, ale căror date sunt legate de ziua sărbătoririi Duminicii Paștelui.
Calendarul contine:
- sărbători a căror dată nu se modifică de la an la an;
- sărbători a căror dată este corelată cu ziua în care cade Paștele;
- posturi, de mai multe zile și zilnice;
- zile în care morții sunt amintiți.
În mod tradițional, calendarul conține a douăsprezecea și marele sărbători.
Sărbători mari ortodoxe
ianuarie
14 – Tăierea împrejur a Domnului
iulie
7 – Ioan Botezătorul Crăciun
12 – Sfinții Apostoli Pavel și Petru
Septembrie
A 11-a zi de execuție a lui Ioan Botezătorul, când credincioșii țin un post deosebit de strict
octombrie
14 – Ocrotirea Fecioarei Maria
Printre cele douăsprezece sărbători sunt evenimentele din istoria Evangheliei care sunt cele mai venerate de către biserică.
ianuarie
2-6, calendarul bisericesc stabilește un post strict, în ziua de 6, în ajunul Crăciunului, nu mănâncă până la prima stea, iar apoi își rup postul cu kutia făcută din grâu cu miere și fructe.
7 – Crăciunul ortodox.
7-17 – este vremea Crăciunului, când orice fel de mâncare este servit pe masă.
14 – Sărbătorește circumcizia Domnului.
18 – Se prepară apa de Bobotează.
19 – Se binecuvântează Botezul (Teofanie sau Bobotează), apa și rezervoarele.
20 – începe consumul de carne. În această perioadă, carnea este permisă în fiecare zi. Doar miercurea și vineri este mai bine să-l înlocuiți cu pește.
februarie
15 – Întâlnire, care marchează unirea Vechiului Testament cu Noul.
Martie
8 – ziua celei de-a 1-a și a 2-a descoperire a capului lui Ioan Botezătorul.
14 – începe. În prima săptămână, toată lumea, fără excepție, se abține de la fast-food; puteți mânca doar seara - o dată. În primele zile, este indicat să evitați cu totul mâncatul.
22 – ziua celui de-al 40-lea Martiri Sebastian care au murit pentru credință. De asemenea, pentru ziua echinocțiului de primăvară se coc prăjituri în formă de păsări - întâmpină primăvara.
Aprilie
7 – Buna Vestire a Fecioarei Maria.
23 – Sambata Lazar, in aceasta sarbatoare se serveste caviar pe masa.
24 – Duminica Floriilor sau Floriilor – sărbătorită în ultima duminică a Postului Mare. Astăzi, credincioșii pot servi pește și vin de struguri la masă.
30 – sfârșitul Postului Mare.
Mai
1 – Duminica strălucitoare a lui Hristos, Paștele. Astăzi, toți credincioșii sărbătoresc cel mai semnificativ eveniment din istoria Evangheliei - învierea lui Hristos. Întreaga săptămână după Paște este Săptămâna Luminoasă a Paștelui, când creștinii ortodocși sărbătoresc fără restricții. Prăjiturile de Paște și vopsirea ouălor sunt atribute obligatorii ale sărbătorii. Multe sărbători ortodoxe sunt legate de ziua în care, în conformitate cu ciclul lunar și calendarul gregorian, cade Duminica Paștelui.
8-14 – Dealul Roșu.
10 – Ziua Părinților, când rudele și prietenii decedați sunt amintiți cu bucurie.
23 este ziua pomenirii lui Simon Zelotul, apostolul.
iunie
7 - ziua în care Patriarhul Ignatie, în timpul rugăciunilor, a primit cunoștință despre locația capului lui Ioan Botezătorul; aceasta a fost a 3-a descoperire miraculoasă a capului sfântului.
9 – Înălțarea Domnului, în a 40-a zi după Paști, arătarea Sfintei Treimi către Apostoli și Preasfânta Fecioară.
16 – Semik, ziua de pomenire a celor care au murit morți violente, sinucideri.
18 – Sâmbăta părinților.
19 – Sfânta Treime, Rusaliile.
20-26 – Săptămâna Trinității.
27 (până la 11 iulie) – . Luni, miercuri și vineri se mănâncă numai pâine și alimente vegetale, iar marțea și joia se servesc și pește.
iulie
6 (noaptea de 7) – noaptea lui Ivan Kupala.
7 – Nașterea lui Ioan Botezătorul.
8 este ziua patronilor căsătoriei și familiei ortodoxe, Fevronia și Petru.
12 – ziua lui Pavel și Petru. Sezonul de vară al consumului de carne începe până pe 13 august. Spre deosebire de carnea de iarnă, miercurea și vinerea se servesc la masă doar alimente vegetale și pâine.
August
A 2-a zi a profetului Ilie, după care s-a impus interdicția de a înota.
14 – salvat de miere, după care, cred oamenii, albinele nu poartă miere. Astăzi mănâncă miere și semințe de mac. Începe Postul Adormirii Maicii Domnului (până pe 27), când se consumă doar alimente vegetale și pâine, iar în weekend se adaugă în alimentație ulei vegetal.
19 – Schimbarea la Față a Domnului, mântuit de măr. Astăzi pe masă se servesc pește, mere și struguri.
29 – salvat de nuca.
Septembrie
11 este ziua pomenirii lui Ioan Botezătorul și a ostașilor care au murit pentru patria lor.
21 – ziua de naștere a Preasfintei Maria, Maica Domnului.
27 – Înălțarea Sfintei Cruci. Dieta se limitează la alimente vegetale.
octombrie
8 – Este comemorat Serghie din Radonezh.
14 – Ocrotirea Sfintei Fecioare Maria.
noiembrie
5 – pomenirea părinților decedați.
21 – amintirea lui Mihail, arhanghelul.
28 – Începe Postul Nașterii Domnului.
decembrie
4 - ziua în care a avut loc Prezentarea tinerei Maria în templu, pe care părinții ei au dedicat-o lui Dumnezeu.
9 – Ziua Sfântului Gheorghe, în memoria Sfântului Gheorghe Învinuitorul.
19 – amintirea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni.
25 – amintirea Sfântului Spiridon.
Postări
Calendarul de post ortodox din 2016 stabilește posturile de o zi și de mai multe zile. Refuzul anumitor tipuri de alimente sau abstinența completă de la mâncare, împreună cu rugăciunea, căutarea spirituală și faptele bune, ajută la curățarea sufletului și la întărirea corpului.
Pe tot parcursul anului, credincioșii postesc în fiecare miercuri și vineri, cu excepția celor care cad în ziua de Crăciun, săptămâna vameșului și a fariseului, Maslenitsa, săptămâna Paștelui și a Treimii. În aceste zile (miercuri și vineri) nu este post; orice fel de mâncare poate fi pe masă. Acestea sunt următoarele date:
- 8, 13, 15 ianuarie
- 24, 26 februarie
- 9, 11 martie
- 4, 6 mai
- 22, 24 iunie.
Postări în timpul zilei
18 ianuarie - în ajunul Bobotezei, 11 septembrie - ziua execuției lui Ioan Botezătorul, 27 - la Înălțarea Sfintei Cruci
Postări lungi în 2016
Postul Mare: 14 martie - 30 aprilie Postul lui Petru: 27 iunie - 11 iulie Postul Adormirii: 14-27 august
Pomenirea morților
În anumite zile, creștinii ortodocși își amintesc cu dragoste și memorie strălucitoare de rudele și prietenii lor decedați.
Martie
5 – sâmbăta părinților, sâmbătă fără carne
26 – Sâmbăta pentru a 2-a săptămână din Postul Mare
Aprilie
2 – Sâmbăta pentru a 3-a săptămână de Post
9 – Sâmbăta pentru a 4-a săptămână din Postul Mare
Mai
9 – Ziua de Comemorare a Războinicilor Decedați
10 - Radonitsa
iunie
18 – Sâmbăta Treimii
noiembrie
5 – Dmitrievskaya sâmbătă
Calendarul ortodox pentru 2016 diferă puțin de alți ani. Numai data Paștelui și evenimentele asociate cu aceasta sunt deplasate.
Cele mai importante sărbători ortodoxe se remarcă prin slujbe divine deosebit de solemne. Cel mai mare și mai luminos eveniment din calendarul bisericesc creștin este Paștele. Are un statut special și slujba cea mai solemnă. Data sărbătoririi este determinată în funcție de calendarul solar-lunar și este unică pentru fiecare an (cade din 4 aprilie până în 8 mai).
Celelalte sărbători mari rămase sunt împărțite în a douăsprezecea și a douăsprezecea sărbători.
Doisprezece- Acestea sunt cele mai importante 12 sărbători ale calendarului ortodox, dedicate evenimentelor vieții pământești a lui Iisus Hristos și a Maicii Domnului. Ele sunt împărțite în două categorii:
- Intranzitoriu
Au o dată fixă și cad la aceeași dată în fiecare an. Acestea includ 9 douăsprezece sărbători. - Tranzitorie
Au o dată unică pentru fiecare an, care depinde de data de Paște și se mută odată cu ea. Acestea includ 3 douăsprezece sărbători.
Non-Doisprezecelea- sunt 5 mari sărbători ale Bisericii Ortodoxe, dedicate nașterii și morții lui Ioan Botezătorul - botezatorul lui Iisus Hristos, apostolii Petru și Pavel, înfățișarea Maicii Domnului, tăierea împrejur a Domnului și amintirea de Sf. Vasile.
Posturi ortodoxe și săptămâni continue
Rapid– o perioadă de restricție alimentară în care trebuie să vă abțineți de la consumul de alimente de origine animală.
Sunt 4 posturi de mai multe zile: Mare, Petrov (Apostolic), Adormirea Maicii Domnului, Crăciunul și 3 posturi de o zi: Ajunul Bobotezei, Tăierea capului lui Ioan Botezătorul și Înălțarea Crucii Domnului. Există și post miercurea și vineri.
Săptămâni solide- acestea sunt săptămânile în care postul de miercuri și vineri este anulat. Există 5 astfel de săptămâni într-un an: Ziua de Crăciun, Vameș și Fariseu, Brânza (carne este interzisă), Paște, Treime.
Zile de amintire specială a morților
În zilele de pomenire generală a tuturor creștinilor decedați, se obișnuiește să se viziteze mormintele rudelor decedate și să se roage pentru ei. În cercul anului liturgic, astfel de date sunt: Sâmbăta Părintelui Ecumenic, 2-4 Sâmbete din Postul Mare, Radonitsa, Comemorarea ostașilor decedați, Sâmbăta Treime și Dimitrievskaya Parental.
Partea fixă a calendarului bisericesc este calendarul iulian, care diferă cu 13 zile de calendarul gregorian. Aceste sărbători cad în aceeași zi a aceleiași luni în fiecare an.
Partea în mișcare a calendarului bisericii se mută odată cu data Paștelui, care se schimbă de la an la an. Data sărbătoririi Paștelui în sine este determinată în funcție de calendarul lunar și de o serie de factori dogmatici suplimentari (să nu sărbătorim Paștele cu evreii, să sărbătorim Paștele numai după echinocțiul de primăvară, să sărbătorim Paștele numai după prima lună plină de primăvară). Toate sărbătorile cu date variabile sunt numărate din Paște și se deplasează în timp pe calendarul „secular” odată cu acesta.
Astfel, ambele părți ale calendarului Paștelui (mobil și fix) determină împreună calendarul sărbătorilor ortodoxe.
Următoarele sunt cele mai semnificative evenimente pentru un creștin ortodox - așa-numitele sărbători a douăsprezecea și marile sărbători. Deși Biserica Ortodoxă celebrează sărbătorile după „stilul vechi”, care diferă cu 13 zile, datele din Calendar, pentru comoditate, sunt indicate conform calendarului secular general acceptat al noului stil.
Calendarul ortodox pentru 2016:
Sărbători permanente:07.01 - Nașterea lui Hristos (a douăsprezecea)
14.01 - Circumcizia Domnului (mare)
19.01 - Bobotează Domnului (a douăsprezecea)
15.02 - Prezentarea Domnului (a douăsprezecea)
07.04 - Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria (a douăsprezecea)
21.05 - Apostolul și Evanghelistul Ioan Teologul
22.05 - Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Myrei în Licia, făcător de minuni
07.07 - Nașterea lui Ioan Botezătorul (mare)
12.07 - Sfântul Întâi. apostolii Petru și Pavel (mare)
19.08 - Schimbarea la Față a Domnului (a douăsprezecea)
28.08 - Adormirea Sfintei Fecioare Maria (a douăsprezecea)
11.09 - Tăierea capului lui Ioan Botezătorul (mare)
21.09 - Nașterea Sfintei Fecioare Maria (a douăsprezecea)
27.09 - Înălțarea Sfintei Cruci (a douăsprezecea)
09.10 - Apostolul și Evanghelistul Ioan Teologul
14.10 - Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria (mare)
04.12 - Intrarea în Templul Sfintei Fecioare Maria (al doisprezecelea)
19.12 - Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Myrei în Licia, făcător de minuni
Zile de amintire specială a morților
05.03 - Sâmbăta Părinților Ecumenici (sâmbăta dinaintea săptămânii Judecății de Apoi)
26.03 - Sâmbăta Părintelui Ecumenic din a 2-a săptămână a Postului Mare
02.04 - Sâmbăta Părintelui Ecumenic din a 3-a săptămână a Postului Mare
09.04 - Sâmbăta Părintelui Ecumenic din a 4-a săptămână a Postului Mare
10.05 - Radonitsa (marți din a 2-a săptămână de Paște)
09.05 - Comemorarea soldaților decedați
18.06 - Sambata Parintilor Trinity (sambata inainte de Trinity)
05.11 - Sâmbăta părinților Dmitrievskaya (sâmbătă înainte de 8 noiembrie)
DESPRE sărbătorile ortodoxe:
A douăsprezecea sărbători
În închinare biserică ortodoxă douăsprezece mari sărbători ale cercului liturgic anual (cu excepția Paștelui). Divizat in Al Domnului, închinat lui Iisus Hristos, și Maicii Domnului, închinat Sfintei Fecioare Maria.
După timpul sărbătorii, a douăsprezecea sărbătoare sunt împărțite în nemişcat(netranzitorie) și mobil(tranzitoriu). Primele sunt sărbătorite în mod constant la aceleași date ale lunii, cele din urmă cad la date diferite în fiecare an, în funcție de data sărbătoririi Paști.
DESPRE MASĂ ÎN SĂRBĂTORI:
Conform Cartei Bisericii in vacante Nașterea lui HristosȘi Epifanii, s-a întâmplat miercuri și vineri, nu există postare.
ÎN CrăciunȘi Bobotează Ajunul Crăciunului si de sarbatori Înălțarea Sfintei CruciȘi Tăierea capului lui Ioan Botezătorul Este permisă mâncarea cu ulei vegetal.
La sărbătorile Înfățișării, Schimbarea la Față a Domnului, Adormirea Domnului, Nașterea și mijlocirea Sfintei Fecioare Maria, Intrarea în Templu a Sfintei Fecioare Maria, Nașterea lui Ioan Botezătorul, Apostolii Petru și Pavel, Ioan Teologul , care a avut loc miercuri și vineri, precum și în perioada de la Paști inainte de Treime Peștele este permis miercuri și vineri.
DESPRE POSTURI ÎN ORTODOXIE:
Rapid- o formă de asceză religioasă, exercitarea spiritului, sufletului și trupului pe calea mântuirii în cadrul unei viziuni religioase; autoconstrângere voluntară în alimentație, divertisment, comunicare cu lumea. Postul corporal- restrictie alimentara; post sincer- limitarea impresiilor si placerilor exterioare (singuratate, tacere, concentrare in rugaciune); postul spiritual- lupta cu „poftele trupești”, o perioadă de rugăciune deosebit de intensă.
Cel mai important lucru este să realizezi asta postul fizic fără postul spiritual nu aduce nimic la mântuirea sufletului. Dimpotrivă, poate fi dăunător din punct de vedere spiritual dacă o persoană, abținându-se de la hrană, devine impregnată de conștiința propriei superiorități și dreptate. „Cel care crede că postul înseamnă doar să se abțină de la mâncare se înșeală. Post adevărat„, - învață Sfântul Ioan Gură de Aur, „este îndepărtarea de rău, înfrânarea limbii, lăsarea deoparte mânia, îmblânzirea poftelor, oprirea calomniilor, minciunii și sperjurului”. Rapid- nu un scop, ci un mijloc de a-ți distrage atenția de la a te bucura de corpul tău, de a te concentra și de a te gândi la suflet; fără toate acestea, devine doar o dietă.
Postul Mare, Sfânta Rusalii(greacă Tessarakoste; lat. Quadragesima) - perioada anului liturgic precedent saptamana SfantaȘi Vacanta de Paști, cel mai important dintre posturile de mai multe zile. Din cauza Paști poate cădea la date diferite ale calendarului, Postul Mare de asemenea, fiecare an începe în zile diferite. Include 6 săptămâni, sau 40 de zile, motiv pentru care se mai numește Sf. penticostal.
Rapid pentru o persoană ortodoxă aceasta este un set de fapte bune, rugăciune sinceră, abstinență în toate, inclusiv în mâncare. Postul fizic este necesar pentru a efectua postul spiritual și mental; toate în forma lor combinată postarea este adevarata, promovând reunirea spirituală a celor care postesc cu Dumnezeu. ÎN zile de post(zile de post) Carta Bisericii interzice alimentele modeste – carnea si produsele lactate; Peștele este permis doar în anumite zile de post. ÎN zile de post strict Nu numai peștele nu este permis, ci orice mâncare fierbinte și mâncare gătită în ulei vegetal, doar mâncare rece fără ulei și băuturi neîncălzite (uneori numite mâncare uscată). În Biserica Ortodoxă Rusă există patru posturi de mai multe zile, trei posturi de o zi și, în plus, post de miercuri și vineri (cu excepția săptămânilor speciale) pe tot parcursul anului.
miercuri si vineri instalat ca semn că Hristos a fost trădat de Iuda miercuri și răstignit vineri. Sfântul Atanasie cel Mare a spus: „Permițând să se mănânce carne miercuri și vineri, acest om îl răstignește pe Domnul”. În timpul verii și toamnei mâncătorii de carne (perioadele dintre posturile Petrov și Uspensky și între posturile Uspensky și Rozhdestvensky), miercurea și vineri sunt zile de post strict. În timpul iernii și primăverii care mănâncă carne (de la Crăciun până la Postul Mare și de la Paște până la Treime), Carta permite peștele miercuri și vineri. Peștele în zilele de miercuri și vineri este permis și când sărbătorile Înfățișării Domnului, Schimbarea la Față a Domnului, Nașterea Fecioarei Maria, Intrarea Fecioarei Maria în Templu, Adormirea Sfintei Fecioare Maria, În aceste zile cad Nașterea lui Ioan Botezătorul, a apostolilor Petru și Pavel și a apostolului Ioan Teologul. Dacă sărbătorile Nașterii Domnului și Bobotezei cad miercuri și vineri, atunci postul din aceste zile este anulat. În ajunul (ajunul, Ajunul Crăciunului) Nașterii Domnului Hristos (de obicei o zi de post strict), care are loc sâmbăta sau duminica, este permisă mâncarea cu ulei vegetal.
Săptămâni solide(în slavona bisericească, o săptămână se numește săptămână - zile de luni până duminică) înseamnă absența postului miercuri și vineri. Stabilit de Biserică ca relaxare înaintea unui post de mai multe zile sau ca odihnă după acesta. Săptămânile continue sunt următoarele:
1. Timpul de Crăciun - de la 7 ianuarie până la 18 ianuarie (11 zile), de la Crăciun până la Bobotează.
2. Vameșul și fariseul – cu două săptămâni înainte de Postul Mare.
3. Brânză – săptămâna dinaintea Postului Mare (ouăle, peștele și lactatele sunt permise pe tot parcursul săptămânii, dar fără carne).
4. Paste (Lumina) - saptamana dupa Pasti.
5. Trinity - săptămâna de după Trinity (săptămâna dinaintea postului lui Petru).
Postări de o zi cu excepția zilelor de miercuri și vineri (zile de post strict, fără pește, dar mâncare cu ulei vegetal este permisă):
1. Ajunul Bobotezei (Ajunul Bobotezei) 18 ianuarie, cu o zi înainte de sărbătoarea Bobotezei. În această zi, credincioșii se pregătesc să primească marele altar - Agiasma - Apa Sfântă Bobotează, pentru curățire și sfințire împreună cu acesta la sărbătoarea viitoare.
2. Tăierea capului lui Ioan Botezătorul – 11 septembrie. În această zi, a fost stabilit un post în amintirea vieții abstinente a marelui profet Ioan și a uciderii sale fără lege de către Irod.
3. Înălțarea Sfintei Cruci – 27 septembrie. Această zi ne amintește de tristul eveniment de pe Golgota, când „pentru mântuirea noastră” a suferit pe Cruce Mântuitorul neamului omenesc. Și de aceea această zi trebuie petrecută în rugăciune, în post, în ispășirea păcatelor, într-un sentiment de pocăință.
POSTĂRI DE MULTI ZILE:
1. Postul Mare sau Sfânta Rusalii.
Începe cu șapte săptămâni înainte de sărbătoarea Sfintelor Paști și constă în Postul Mare (patruzeci de zile) și Săptămâna Mare (săptămâna premergătoare Paștelui). Rusaliile au fost înființate în cinstea postului de patruzeci de zile al Însuși Mântuitorului și a Săptămânii Mare – în amintirea ultimelor zile ale vieții pământești, suferinței, morții și îngroparei Domnului nostru, Iisus Hristos. Continuarea totală a Postului Mare împreună cu Săptămâna Mare este de 48 de zile.
Zilele de la Nașterea lui Hristos până la Postul Mare (până la Maslenița) se numesc Crăciun sau mâncător de carne de iarnă. Această perioadă conține trei săptămâni continue - de Crăciun, vameș și fariseu, Maslenitsa. După Crăciun, peștele este permis în zilele de miercuri și vineri, până în toată săptămâna (când puteți mânca carne în toate zilele săptămânii), care vine după „Săptămâna vameșului și a fariseului” („săptămâna” în slavona bisericească înseamnă "Duminică"). În săptămâna următoare, după săptămâna plină, peștele nu mai este permis luni, miercuri și vineri, dar uleiul vegetal este în continuare permis. Luni - mancare cu unt, miercuri, vineri - mancare rece fara unt. Această instituție are scopul de a pregăti treptat pentru Postul Mare. Ultima dată înainte de Postul Mare, carnea este permisă în „Săptămâna Mâncării Cărnii” - duminica înainte de Maslenitsa.
În săptămâna următoare - săptămâna brânzeturilor (Maslenitsa), ouăle, peștele și produsele lactate sunt permise toată săptămâna, dar nu mai mănâncă carne. Ei fac post de Post (ultima dată când mănâncă fast-food, cu excepția cărnii) în ultima zi de Maslenița - Duminica Iertării. Această zi este numită și „Săptămâna Brânzei”.
Se obișnuiește să se respecte prima și Sfânta Săptămână a Postului Mare cu o strictețe deosebită. Luni din prima săptămână a Postului Mare (lunea curată) se stabilește cel mai înalt grad de post - abstinența completă de la mâncare (laicii evlavioși cu experiență ascetică se abțin de la mâncare și marți). În restul săptămânilor de post: luni, miercuri și vineri - mâncare rece fără ulei, marți, joi - mâncare caldă fără ulei (legume, cereale, ciuperci), sâmbătă și duminică uleiul vegetal este permis și, dacă este necesar pentru sănătate, putin vin de struguri pur (dar in nici un caz vodca). Dacă apare amintirea unui mare sfânt (cu priveghere toată noaptea sau cu o slujbă polieleos cu o zi înainte), atunci marți și joi - mâncare cu ulei vegetal, luni, miercuri, vineri - mâncare caldă fără ulei. Despre sărbători puteți afla în Typikon sau în Psaltirea urmată. Peștele este permis de două ori în timpul întregului post: la Buna Vestire a Maicii Domnului (dacă sărbătoarea nu cade în Săptămâna Mare) și în Duminica Floriilor, în Sâmbăta lui Lazăr (sâmbăta dinaintea Duminicii Floriilor) se admite caviarul de pește, vineri. de Săptămâna Mare se obișnuiește să nu se mănânce nici un aliment până nu este scos giulgii (strămoșii noștri nu mâncau deloc mâncare în Vinerea Mare).
Săptămâna Luminoasă (săptămâna de după Paște) este continuă - postul este permis în toate zilele săptămânii. Începând din săptămâna următoare după săptămâna continuă până la Trinity (mâncător de carne de primăvară), peștele este permis în zilele de miercuri și vineri. Săptămâna dintre Trinity și Postul lui Petru este continuă.
2. Petrov sau Postul Apostolic.
Postul Mare începe la o săptămână după sărbătoarea Sfintei Treimi și se încheie la 12 iulie, ziua prăznuirii pomenirii sfinților apostoli Petru și Pavel.Început în cinstea sfinților apostoli și în amintirea faptului că sfinții apostoli , după pogorârea Duhului Sfânt asupra lor, s-au împrăștiat în toate țările cu vestea cea bună, fiind mereu în isprava postului și a rugăciunii. Durata acestui post variază de la an la an și depinde de ziua de Paști. Postul cel mai scurt durează 8 zile, cel mai lung - 6 săptămâni. Peștele este permis în timpul acestui post, cu excepția zilelor de luni, miercuri și vineri. Luni - mancare calda fara ulei, miercuri si vineri - post strict (mancare rece fara ulei). În alte zile - pește, cereale, mâncăruri cu ciuperci cu ulei vegetal. Dacă amintirea marelui sfânt se întâmplă luni, miercuri sau vineri - mâncare caldă cu unt. De sărbătoarea Nașterii lui Ioan Botezătorul (7 iulie), conform Cartei, peștele este permis.
În perioada de la sfârșitul postului lui Petru până la începutul postului Adormirea Maicii Domnului (mâncător de carne de vară), miercurea și vineri sunt zile de post strict. Dar dacă aceste zile cad de sărbătorile unui mare sfânt cu priveghere toată noaptea sau cu o slujbă polieleos cu o zi înainte, atunci mâncarea cu ulei vegetal este permisă. Dacă sărbătorile la templu au loc miercuri și vineri, atunci este permis și peștele.
3. Postul Adormirii Maicii Domnului (din 14 august până pe 27 august).
Ridicat în cinstea Adormirii Sfintei Fecioare Maria. Însăși Maica Domnului, pregătindu-se să plece în viața veșnică, a postit și s-a rugat neîncetat. Noi, cei infirmi și slabi din punct de vedere duhovnicesc, cu atât mai mult ar trebui să recurgem cât mai des la post, apelând la Preasfânta Fecioară pentru ajutor în orice nevoie și întristare. Acest post durează doar două săptămâni, dar severitatea lui este în concordanță cu cel Mare. Peștele este permis doar în ziua Schimbării la Față a Domnului (19 august), iar dacă sfârșitul postului (Adormirea Maicii Domnului) cade miercuri sau vineri, atunci această zi este și zi de pește. Luni, miercuri, vineri - mancare rece fara ulei, marti si joi - mancare calda fara ulei, sambata si duminica - mancare cu ulei vegetal. Vinul este interzis în toate zilele. Dacă se întâmplă amintirea unui mare sfânt, atunci marți și joi - mâncare caldă cu unt, luni, miercuri, vineri - mâncare caldă fără unt.
Reglementările alimentare în zilele de miercuri și vineri în perioada de la sfârșitul Postului Adormirii până la începutul Postului Nașterii Domnului (postul de toamnă) sunt aceleași ca și în timpul verii mâncătorii de carne, adică miercurea și vineri, peștele este permis numai pe zilele douăsprezecelea și sărbătorile templului. Mâncarea cu ulei vegetal în zilele de miercuri și vineri este permisă numai dacă aceste zile cad de sărbătoare în amintirea unui mare sfânt cu priveghere toată noaptea sau cu o slujbă polieleos cu o zi înainte.
4. Postul Crăciunului (Filippov) (din 28 noiembrie până pe 6 ianuarie).
Acest post a fost înființat în ziua Nașterii lui Hristos, pentru ca noi să ne curățim în acest timp cu pocăință, rugăciune și post și cu inima curată să-l întâlnim pe Mântuitorul care s-a arătat în lume. Uneori acest post se numește Philippov, ca semn că începe după ziua de sărbătorire a amintirii Apostolului Filip (27 noiembrie). Reglementările privind hrana în acest Post coincid cu regulamentele Postului lui Petrov până în ziua Sfântului Nicolae (19 decembrie). Dacă sărbătorile Intrării în Templu a Sfintei Fecioare Maria (4 decembrie) și ale Sfântului Nicolae cad luni, miercuri sau vineri, atunci peștele este permis. Din ziua pomenirii Sfântului Nicolae și până la presărbătoarea Crăciunului, care începe pe 2 ianuarie, peștele este permis doar sâmbăta și duminica. La presărbătoarea Nașterii Domnului, postul se ține la fel ca și în zilele Postului Mare: peștele este interzis în toate zilele, mâncarea cu unt este permisă doar sâmbăta și duminica. În Ajunul Crăciunului (Ajunul Crăciunului), 6 ianuarie, obiceiul evlavios cere să nu se mănânce alimente până la apariția primei stele de seară, după care se obișnuiește să se mănânce kolivo sau sochivo - boabe de grâu fierte în miere sau orez fiert cu stafide; în unele zone sochivo se numește fructe uscate fierte cu zahăr. Numele acestei zile vine de la cuvântul „sochivo” - Ajunul Crăciunului. Ajunul Crăciunului este și înainte de sărbătoarea Bobotezei. În această zi (18 ianuarie), se obișnuiește, de asemenea, să nu se mănânce alimente până la luarea Agiasma - apă sfințită de Bobotează, care începe să fie binecuvântată chiar în ziua de Ajunul Crăciunului.
Un sistem de notare pentru perioade lungi de timp, bazat pe periodicitatea unor fenomene naturale precum schimbarea zilei și a nopții, schimbarea fazelor Lunii și schimbarea anotimpurilor.
Calendar - (din latină Calendarium - carte de datorie) un sistem de numărare a perioadelor mari de timp, bazat pe mișcările vizibile ale corpurilor cerești. Mișcarea ciclică a unor obiecte astronomice precum Pământul, Soarele și Luna este de o importanță primordială pentru construirea și înțelegerea calendarelor. Cuvântul „calendar” în sine provine din latinescul caleo (a proclama), calendae (prima zi a lunii) și, de fapt, calendarium (cartea datoriilor). Un calendar este de obicei numit un sistem de numărare a perioadelor lungi de timp bazat pe periodicitatea fenomenelor naturale, împărțindu-le în perioade mai scurte: milenii, secole, ani, luni, săptămâni și zile.
Calendar - (din latină calendae sau kalendae, „calends” - numele primei zile a lunii printre vechii romani), o modalitate de împărțire a anului în intervale de timp periodice convenabile. Principalele sarcini ale calendarului sunt: a) fixarea datelor și b) măsurarea intervalelor de timp.
Primul calendar a apărut cu mult timp în urmă, în cele mai vechi timpuri, pentru că era nevoie de măsurarea timpului. Cuvântul calendar provine din cuvintele latine caleo - a proclama și calendarium - carte de datorie. În Roma Antică, debitorii plăteau dobândă în ziua calendarului, primele zile ale lunii) - un sistem numeric pentru perioade mari de timp bazat pe periodicitatea mișcării corpurilor cerești: Soarele - în calendarele solare, Luna - în calendarele lunare, și în același timp atât Soarele, cât și Luna în calendarele lunisolare.
Calendarul vă permite să înregistrați evenimentele istorice și sociale în ordinea lor cronologică. Una dintre sarcinile importante ale calendarului este determinarea momentelor evenimentelor bisericești, sărbătorilor în mișcare și fără mișcare (de exemplu, Paștele).
Există trei tipuri principale de calendare: 1) lunar, 2) solar și 3) lunisolar.
1. Calendarul lunar, care se bazează pe o lună lunară sinodică cu o durată medie de 29,5 zile solare. A apărut acum peste 30.000 de ani. Anul lunar al calendarului conține 354 (355) de zile (cu 11,25 zile mai scurt decât cel solar) și este împărțit în 12 luni a câte 30 (impare) și 29 (pari) fiecare (musulman, turc etc.). Calendarul lunar este adoptat ca calendar religios și de stat în statele musulmane din Afganistan, Irak, Iran, Pakistan, Republica Arabă Unită și altele. Calendarele solare și lunisolare sunt utilizate în paralel pentru planificarea și reglementarea activităților economice.
2. Calendarul solar, care se bazează pe anul tropical. A apărut acum peste 6000 de ani. Acceptat în prezent ca calendar mondial. De exemplu, calendarul solar iulian de „stil vechi” conține 365,25 zile. Dezvoltat de astronomul alexandrin Sosigenes, introdus de împăratul Iulius Cezar în Roma antică în anul 46 î.Hr. și apoi răspândit în întreaga lume. In Rus' a fost adoptat in 988 NE. În calendarul iulian, lungimea anului este determinată să fie de 365,25 zile; trei ani „simpli” au 365 de zile fiecare, un an bisect are 366 de zile. Există 12 luni într-un an de 30 și 31 de zile fiecare (cu excepția lunii februarie). Anul iulian rămâne în urma anului tropical cu 11 minute și 13,9 secunde pe an. Eroarea pe zi a acumulat peste 128,2 ani. Peste 1500 de ani de utilizare, s-a acumulat o eroare de 10 zile.
În calendarul solar gregorian „stil nou”, lungimea anului este de 365,242500 de zile (cu 26 de secunde mai lungă decât anul tropical). În 1582, calendarul iulian, din ordinul Papei Grigore al XIII-lea, a fost reformat în conformitate cu proiectul matematicianului italian Luigi Lilio Garalli (1520-1576). Numărarea zilelor a fost avansată cu 10 zile și s-a convenit ca fiecare secol care nu este divizibil cu 4 fără rest: 1700, 1800, 1900, 2100 etc. să nu fie considerat an bisect. Aceasta corectează o eroare de 3 zile la fiecare 400 de ani. O eroare de 1 zi „se acumulează” în 3323 de ani. Noile secole și milenii încep la 1 ianuarie a „primului” an al unui anumit secol și mileniu: astfel, secolul 21 și mileniul 3 d.Hr. au început la 1 ianuarie 2001 conform calendarului gregorian.
La noi, înainte de revoluție, a fost folosit calendarul iulian al „stilului vechi”, a cărui eroare până în 1917 era de 13 zile. La 14 februarie 1918, calendarul gregorian de „stil nou” acceptat la nivel mondial a fost introdus în țară și toate datele au fost avansate cu 13 zile. Diferența dintre stilul vechi și cel nou a fost de 11 zile în secolul al XVIII-lea, de 12 zile în secolul al XIX-lea și de 13 zile în secolul al XX-lea - până în 2100.
Calendarul solar se concentrează de obicei pe patru date principale - două echinocții și două solstiții. Precizia unui calendar este determinată de cât de precis cade echinocțiul în aceeași zi în fiecare an. Calendarul lunisolar este o încercare de a armoniza lungimea lunii lunare și a anului solar (tropical) prin ajustări periodice. Pentru a ne asigura că numărul mediu de zile pe an conform calendarului lunar corespunde anului solar, se adaugă o a treisprezecea lună lunară la fiecare 2 sau 3 ani. Acest truc este necesar pentru a vă asigura că sezoanele de creștere cad la aceleași date în fiecare an.
3. Calendar lunar, în care mișcarea Lunii este coordonată cu mișcarea anuală a Soarelui. Anul este format din 12 luni lunare a câte 29 și 30 de zile fiecare, la care se adaugă periodic ani „bisecți” care conțin o a 13-a lună suplimentară pentru a ține cont de mișcarea Soarelui. Ca rezultat, anii „simpli” durează 353, 354, 355 de zile, iar anii „bisecți” durează 383, 384 sau 385 de zile. A apărut la începutul mileniului I î.Hr. și a fost folosit în China antică, India, Babilon, Iudeea, Grecia și Roma. Adoptat în prezent în Israel (începutul anului cade în zile diferite între 6 septembrie și 5 octombrie) și este folosit, alături de cel de stat, în țările din Asia de Sud-Est (Vietnam, China etc.).
Calendarul sărbătorilor naționale și va accepta pentru fiecare zi
Calendarul semnelor populare
Semne de azi:
Semne pentru maine:
Solstițiul Spiridon. De la Spiridon - soare pentru vară, iarnă - pentru îngheț. Adulților li s-a interzis să muncească; nu puteau decât să discute perspectivele pentru recolta din anul următor. Tăiem ramuri de cireș, le punem într-o oală în colțul din față și le udăm în fiecare zi. Dacă au înflorit de Crăciun, se așteptau la o recoltă de fructe de grădină. Pe baza vremii din primele 12 zile care urmează zilei de Spiridon, se judecă vremea fiecăreia dintre cele 12 luni ale anului următor. Dacă soarele este strălucitor și strălucitor, Anul Nou va fi geros și senin, iar dacă este mohorât și este îngheț pe copaci, va fi cald și înnorat. După Solstițiu, măcar la un salt de vrabie, să vină ziua.
Semne viitoare:
26.12.2019 -
27.12.2019 -
28.12.2019 -
29.12.2019 -
30.12.2019 -
Un anotimp îl înlocuiește întotdeauna pe altul și acesta determină modul de viață al unei persoane. În legătură cu aceasta, s-a format calendar popularîn care practic nu existau zile fără nume, nemarcate. Fiecare zi era specială, avea propriul ei scop. Toate acestea au fost determinate de condițiile climatice și de fenomenele astrologice.
În Rus', calendarul se numea calendar lunar. Monthsword a acoperit întregul an al vieții țărănești, „descriind” zi de zi, lună de lună, unde fiecare zi avea sărbători sau zile ale săptămânii, obiceiuri și superstiții, tradiții și ritualuri, semne și fenomene naturale. Natura ciclică a calendarului amintește de viața umană, unde primăvara este tinerețea, vara este perioada de glorie, toamna este vremea culegerii fructelor (e bine dacă sunt, altfel poți să-ți trăiești viața fără a strânge fructe), iarna este cea mai bună. timp de înțelepciune și pace.
Această ciclicitate și ritm au determinat modul de viață al fermierului. Calendarul popular era un calendar agricol, care se reflecta în numele lunilor, semnele populare, ritualurile și obiceiurile.
Pentru fiecare persoană, singura modalitate de a evita pericolul constant care pândește în lumea din jurul său a fost să găsească un sistem de explicații pentru această lume de neînțeles. În acest scop, fiecare națiune și-a creat propriul sistem de prezicere a evenimentelor și a semnelor. Se știe că în fiecare regiune există mii de semne populare care sunt caracteristice doar acestui loc. Dar, de-a lungul timpului, strămoșii noștri au dezvoltat un sistem coerent, unificat de semne și predicții bazate pe fenomene naturale. Așa s-a format ciclul calendaristic anual, cu care vă invităm să vă familiarizați
Calendarul semnelor populare rusești
Calendarul bisericii ortodoxe de posturi și sărbători pentru fiecare zi
Calendarul bisericii
Astăzi este sărbătoare la biserică:
Mâine este o sărbătoare:
Sărbători așteptate:
26.12.2019 -
27.12.2019 -
28.12.2019 -
29.12.2019 -
30.12.2019 -
Calendarul bisericii ortodoxe- un sistem de numărare a timpului folosit de Biserica Ortodoxă pentru a determina succesiunea sărbătorilor bisericești și a posturilor din ciclul anual, precum și a slujbelor corespunzătoare.
An bisericesc- aceasta este o alternanță a vieții de zi cu zi și a sărbătorilor. În zilele săptămânii, o persoană este chemată să muncească „prin sudoarea frunții pentru a-și câștiga pâinea”. Sărbătorile ortodoxe sunt date pentru a simți eliberarea, pentru a ne ridica deasupra deșertăciunii și a vieții de zi cu zi a lumii, pentru a ne simți implicat în cea mai înaltă dintre lumi, „unde nu există boli, întristări și suspine, ci viață nesfârșită”...
Calendar de producție
Calendar de producție cu săptămâni– un calendar special alcătuit pe baza reglementărilor guvernamentale, ținând cont de weekenduri și sărbători pentru anul în curs. Conform articolului 112 din Codul Muncii al Federației Ruse, sărbătorile nelucrătoare din acest an sunt:
Calendarul sărbătorilor, datele și evenimentele anului.
Toate sărbătorile de stat și profesionale ale Rusiei și alte sărbători, date și evenimente la fel de interesante
Datele și evenimentele sărbătorilor | Sărbători și zile memorabile ale Rusiei |
Un calendar este de obicei numit un sistem de numărare a perioadelor lungi de timp bazat pe periodicitatea fenomenelor naturale, împărțindu-le în perioade mai scurte: milenii, secole, ani, luni, săptămâni și zile.
Sărbătoarea a ținut întotdeauna pasul cu istoria omenirii. Timpul social poate fi împărțit în trei tipuri: viața de zi cu zi (zile lucrătoare), weekend-urile și vacanțele.
Viața de zi cu zi este o serie de practici repetate zi de zi (muncă).
Weekend-urile sunt pauze regulate de la goana vieții de zi cu zi. Se crede că în weekend o persoană ar trebui să-și refacă puterea după zilele de lucru. Zi liberă, zi nelucrătoare.
O sărbătoare este o zi de sărbătoare...
Ziua orașului. Lista orașelor rusești în ordine alfabetică. Districtele federale ale Rusiei
Ziua orașului- o sărbătoare anuală a tuturor orașelor Rusiei, precum și a multor orașe ale lumii. Multe orașe sărbătoresc această sărbătoare în ziua înființării orașului, iar unele orașe și-au programat Zilele Orașului pentru a coincide cu sărbătorile de stat și profesionale, sau le-au mutat sâmbătă sau duminică. Aniversările orașului sunt sărbătorite la scară deosebit de mare. Ziua orașului este întotdeauna o mare sărbătoare... mai mult.
