Simyacılar hangi taşı arıyorlardı? Felsefe taşı nedir? Manevi Bilgeliğin Kaynağı

İnsanlık tarihi boyunca bir şeyler aramış ve çoğu zaman bulunamamıştır. En popüler arama konuları hakikat, sevgi ve inançtı. Ve ayrıca cehennem, cennet, zenginlik, bilgi, hayatın anlamı, sürekli hareket, Atlantis ve uzaylılar. Ancak bu sonsuz arayış listesindeki lidere kolaylıkla filozofun taşı denilebilir! Hiçbir zaman bu kadar manik bir ısrarla başka bir şey bulmaya çalışmadılar. Onun arayışı uğruna ayrı bir bilim bile ortaya çıktı - simya ve nesiller boyu simyacılar tüm hayatlarını tek bir hedefe adadılar - filozofun taşını bulmaya çalışmak. Yıllarca laboratuvarlarda oturdular, şişelerin ve imbiklerin üzerine eğildiler ve bir gün kabın dibinde kan kırmızısı küçük bir taş görmeyi umdular. Neden onları bu kadar kendine çekiyordu? HAKKINDA! Pek çok nedeni vardı...

Bu hikaye, masallarda söylendiği gibi uzun zaman önce başladı. Ve Felsefe Taşı bir peri masalıdır. Güzel ve zalim. Diğer savaşlardan daha fazla hayatı mahveden bir peri masalı. Ama önce ilk şeyler.

Dünyaya felsefe taşından ilk bahseden kişinin Mısırlı Hermes Trismegistus - "Üç Kez En Büyük Hermes" olduğu genel olarak kabul edilir. Ne yazık ki böyle bir insanın gerçekten yaşayıp yaşamadığını bilmiyoruz. Büyük olasılıkla, Hermes Trismegistus efsanevi bir figürdür; efsanelerde ona Mısır tanrıları Osiris ve Isis'in oğlu denilmiş ve hatta eski Mısır büyücü tanrısı Thoth ile özdeşleştirilmiştir.

Hermes Trismegistus aynı zamanda felsefe taşını elde eden ilk simyacı olarak da anılır. Filozof taşını yapmanın tarifi kitaplarında ve sözde kitaplarında yazılmıştır. “Hermes'in Zümrüt Tableti” - mezarından çıkan ve torunlara yönelik on üç talimatın oyulduğu bir tablet. Hermes Trismegistus'un kitaplarının çoğu İskenderiye Kütüphanesi'nde çıkan bir yangında kayboldu ve efsaneye göre kalan birkaç kitap da İskenderiye Kütüphanesi'ne gömüldü. gizli bir yerde bir çölde. Sadece çok tahrif edilmiş çeviriler bize ulaştı.

Böylece felsefe taşının tarifi yüzyıllar boyunca kaybolmuştur. Simyaya ve felsefe taşına yeni bir ilgi, ortaçağ Avrupa'sında 10. yüzyılın ortalarında ortaya çıktı ve sonra söndü, sonra yeniden alevlendi ve günümüze kadar yayıldı.

Şimdi araştırmanın konusu hakkında birkaç kelime. Felsefe Taşı tüm başlangıçların başlangıcıdır, sahibine ölümsüzlük, sonsuz gençlik, bilgelik ve bilgi verebilen efsanevi bir maddedir. Ancak simyacıların asıl ilgisini çeken bu özellikler değildi, hayır. Bu taşı bu kadar çekici kılan en önemli şey, her türlü metali altına çevirme yeteneğiydi!

Modern kimya, bir kimyasal elementin diğerine dönüştürülmesi olasılığını reddetmiyor, ancak yine de ortaçağ simyacılarının bakırdan altın elde edemeyeceğine inanıyor. Ancak tarih, böyle bir dönüşümden bahseden birden fazla efsaneyi hatırlıyor. Elbette bazılarının hiçbir temeli yoktur, ancak rasyonel bilimin daha önce teslim olduğu bazı temeller de vardır.

Örneğin İspanya'dan Raymond Lullius, İngiliz Kralı Edward'dan (14. yüzyıl) 60.000 pound altın eritme emri aldı. Bu amaçla kendisine cıva, kalay ve kurşun verildi. Ve şunu söylemeliyim ki, Lull altın aldı! Yüksek standarttaydı ve ondan basılmıştı çok sayıda soylular. Tabii ki, nitelendirmek daha kolaydır bu gerçek Buna inanmak yerine mitlere inanılıyor, ancak bu özel paranın soyluları hâlâ İngiliz müzelerinde tutuluyor. Ve eğer tarihi belgelere inanıyorsanız, bu madeni paralar uzun süre büyük miktarları gösteren büyük işlemler yapılırken kullanıldı. Ancak! O zamanlar İngiltere'nin prensip olarak bu kadar çok ve mükemmel kalitede altını alabileceği hiçbir yer yoktu! Ve örneğin Hansa ile yapılan ana ödemeler teneke ile gerçekleştirildi. Belgelere bir hatanın sızdığı ve altın miktarının çok daha az olduğu varsayılmaktadır.

Bir başka gerçek: İmparator II. Rudolf (1552-1612) ölümünden sonra arkasında sırasıyla yaklaşık 8,5 ve 6 ton olmak üzere büyük miktarda külçe altın ve gümüş bıraktı. Tarihçiler imparatorun bu kadar çok şeyi nereden elde edebildiğini hiçbir zaman anlayamadılar değerli metaller ulusal stokun tamamı daha küçük olsaydı. Daha sonra, bu altının o dönemde madeni para basmak için kullanılan altından farklı olduğu kanıtlandı - daha yüksek bir standart olduğu ve o zamanın teknik yetenekleri göz önüne alındığında neredeyse inanılmaz görünen neredeyse hiç yabancı madde içermediği ortaya çıktı.

Ancak bu tür hikayeler azınlıktadır. Ortaçağ simyacılarının çoğu şarlatandı. Sonuçta, bir mucizenin gerçekleştiğini söylemek için felsefe taşına ihtiyacınız yok - doğru renkte bir alaşım elde etmek yeterli!

Aldatanlar ne tür oyunlara başvurdu? Mesela bir parça demir aldılar. Şaşkın seyircilerin önünde elleriyle anlaşılmaz geçişler yaparak ve sihirli değneklerini sallayarak onu erittiler. Ve işte, bakın! - metal sertleştiğinde bir kısmı altına dönüştü! Ve çözüm basit bir sihirli değnekti! Evet! Bir bakıma gerçekten büyülüydü. Genellikle ahşaptan yapılmıştı ve çeyrek oyuktu. İçine altın parçaları yerleştirildi ve balmumuyla mühürlendi. Simyacı onu erimiş metalin yanına getirdiğinde balmumu da eridi ve altın döküldü. Burada her şey yalnızca el çabukluğuna bağlıydı ve kimse asayı daha yakından incelemeden önce alt kısmı hiçbir kanıt bırakmadan yandı. Bakır ve kalay alaşımlarının karakteristik bir rengi ve parlaklığı vardı ve deneyimsiz kişiler bunları kolaylıkla altın sanabilirdi.

Gerçek simyacılar altın elde etmek için çabalamadılar, bu sadece bir araçtı, bir amaç değil (ancak Dante, İlahi Komedya'sında simyacıların, sahteciler gibi, cehennemdeki veya daha kesin olarak sekizinci çemberdeki, onuncu hendekteki yerini belirledi) . Onlar için amaç tam olarak felsefe taşının ta kendisiydi! Ve ona sahip olana verilen manevi kurtuluş, yücelik - mutlak özgürlük. İşte ortaçağ simyacılarının filozofun taşını yapmaya çalıştığı tariflerden biri (taşın genel olarak bir taş olmadığı unutulmamalıdır; daha çok bir toz veya tozun bir çözeltisi olarak sunulur) - yaşamın iksiri):

“Filozof taşı denilen bilge iksirini yapmak için, oğlum, filozof civasını al ve yeşil aslana dönüşene kadar ısıt. Daha sonra daha fazla ısıtın ve kırmızı bir aslana dönüşecektir.

Bu kırmızı aslanı ekşi üzüm alkolüyle kum banyosunda ısıtın, elde edilen ürünü buharlaştırın ve cıva, bıçakla kesilebilen yapışkan bir maddeye dönüşecektir. Kil kaplı bir imbiğe yerleştirin ve yavaşça damıtın. Ortaya çıkan çeşitli bileşimlerdeki sıvıları ayrı ayrı toplayın.

Kimmer gölgeleri imbiği koyu renkli pelerinleriyle örtecek ve onun içinde gerçek bir ejderha bulacaksınız, çünkü o kendi kuyruğunu yiyor. Bu siyah ejderhayı alın, bir taşın üzerinde öğütün ve sıcak kömürle ona dokunun. Yanacak ve hemen muhteşem bir limon rengine bürünerek yeniden yeşil aslanı yeniden üretecektir. Kuyruğunuzu yemesini sağlayın ve elde edilen ürünü tekrar damıtın.

Sonunda oğlum, onu iyice temizle, yanan su ve insan kanının görüntüsünü göreceksin.”

Zor değil, değil mi? Ve en önemlisi çok şiirsel. Genel olarak Hermes, taş yapma sürecini bu şekilde kaydetme fikrini ortaya attı. Ve eğer bu metinde ne tür ejderhaların ve aslanların kastedildiğini anlamak hala mümkünse, o zaman daha önceki metinlerde herhangi bir şeyi anlamak oldukça sorunludur. Yani her simyacı tarifleri kendine göre yorumladı, bu yüzden bu maddenin hazırlanmasının birçok farklı versiyonu var.

İlginç bir şekilde, 20. yüzyılın ortalarında Hollandalı bir bilim adamı, ortaçağ araştırmacılarının kullanabileceği benzer bir tarif ve maddeleri kullanarak felsefe taşı yapma sürecini yeniden üretmeye karar verdi. Ve gerçekten de tüm manipülasyonların sonunda parlak yakut renginde çok güzel kristaller aldım. Bunun en saf gümüş kloraurat AgAuCl4 olduğu ortaya çıktı! Belki de onu filozofun taşı olarak görenler simyacılardı, çünkü yüksek içeriği sayesinde yüzde altın (%44), eritildiğinde kristaller herhangi bir yüzeye altın rengi verebilir.

Felsefe taşının inanılmaz özelliklerinden bahseden ilk kişi Mısırlı simyacı Hermes Trismegistus'du. Yapımının tarifini kitaplarına yazmış ancak çoğu yangında yanmış, geri kalanların ise nerede olduğu bilinmiyor. Bize sadece çevirileri ulaştı. İlk binyılın başında simya ölüm cezasıyla yasaklanmıştı. Ve sadece MS 700'lerde. öğretmenliğine yeniden başladı. O zamanın simya biliminin en büyük figürü Ebu Musa Cabir ibn Hayyan'dı. Metalleri, sıradan cıva ve kükürtle hiçbir şekilde ilgisi olmayan felsefi cıva ve kükürt üzerine kurdu.

Sıradan cıva ve kükürt yalnızca felsefi cıva ve kükürtün manevi ilkeler olarak varlığına tanıklık eder. Metal cıva, yanıcılık ilkesini (felsefi kükürt) içeren metaliklik ilkesidir (felsefi cıva). Dünyanın kuru maddeleri felsefi kükürt verir, ıslak maddeler ise felsefi cıva verir. Daha sonra ateş eyleminin tüm metallerin özelliklerini basitleştirdiğine inanılıyordu. Ve bu nedenle, iki prensibi farklı oranlarda birleştirirken Yüksek sıcaklık 7 metal oluşur: altın, gümüş, kurşun, bakır, kalay ve demir. Üstelik altın ancak saf felsefi kükürt ile saf felsefi cıvanın ideal bir sırayla birleştirilmesiyle elde edilir. Yani simyacılar, altında kükürtün sağlıklı - kırmızı, gümüşte - beyaz, bakırda - hasarlı kırmızı, kurşunda - hasarlı siyah olduğuna inanırlar. Yani kurşun bozulmuş altındır ve iyileştirilebilmektedir. Dünya da altın oluşturabilir, ancak çok yavaş bir şekilde. Belirli bir iksir kullanarak süreci hızlandırabilirsiniz. Ve cıvanın yoğunluğu altının yoğunluğundan daha büyük olduğundan, bu iksirin çok yoğun olması gerektiğine inanılıyordu. Daha sonra felsefe taşı olarak tanındı. Felsefe taşı, metalleri altına dönüştürmenin yanı sıra, sahibine ölümsüzlük, sonsuz gençlik ve mutlak bilgi verir. Simyacıların faaliyetleri mistisizm ve gizemle örtülmüştür. Felsefe taşını yalnızca seçilmiş birkaç kişinin alabileceğine inanılıyordu, dolayısıyla bu bilimle ilgili ders kitapları yoktu; bilgi öğretmenden öğrenciye aktarılıyordu. Simyacılardan birinin felsefe taşını ele geçirmeyi başardığına dair çok fazla söylenti vardı, ancak tarifi bugüne kadar hala bilinmiyor ve bu nedenle arayış devam ediyor.

Simyacıların erdemleri

Simyacıların faaliyetleri sayesinde iyi deneyler yapıldı ve faydalı maddeler elde edenler simyacılar oldu: barut, ilaç, birçok tuz ve asit, güherçile. Bu maddelerin özellikleri de anlatıldı. Ek olarak, çok önemli başarıları, metalin cevherden eritilmesinin yanı sıra filtreleme, kristalleştirme ve yeniden kristalleştirme işleminin keşfidir. Sıvıların damıtılması ve katıların süblimleştirilmesi için aparatlar oluşturuldu. Simyacılar kimyasal deneyler yapmak için aletler ve mutfak eşyaları icat ettiler. Zaten MS 10. yüzyılda. Simyacı İbn Sina, hidroklorik, sülfürik ve nitrik asitlerin yanı sıra potasyum ve sodyum hidroksitlerin nasıl üretileceğini biliyordu.

Simyacılar, zayıf kayalardan altını çıkarmanın birkaç yolunu buldular: kumdan, cıvadan ve diğer yabancı maddelerden ayırmak.

Simyacılar-şarlatanlar

Taçlı başların saraylarında çok sayıda şarlatan vardı. Bunlardan biri Almanya Kralı III. Ferdinand'ın sarayında bulunan Johann von Richthausen'di. Kralın huzurunda cıvayı altına çevirdi. Ancak daha sonra altını cıva içinde çözdüğü ve ardından cıvayı yalnızca ısı kullanarak buharlaştırdığı ortaya çıktı.

Başka bir şarlatan simyacı I. Leopold'un sarayındaydı. İddiaya göre çinkoyu altına çevirmişti. Hatta bu altından madeni paralar da basıldı ama zamanımıza tek bir madeni para bile ulaşmadı.

Ancak inanılmaz şeyler yapan en ünlü saray simyacısı Sailer'dır. Leopold I ve saraylılarının önünde laboratuvarında cıvayı altına dönüştürdü. Deney şu şekilde gerçekleşti: Seiler, filozofun taşı adını verdiği bir tutam kırmızı tozu balmumuyla kapladı. Bu tutamı ve kaynayan cıvayı içine attım, sonra kalın bir tahta çubukla karıştırdım. Daha sonra dumanlar yayılmaya başladı ve herkes geri dönmek zorunda kaldı. Sailer ateşi daha da körükledi, cıvanın içine kömür attı ve o da hemen yandı. Daha sonra kalan cıvayı düz bir bardağa döktü ve herkes metalin sarardığını gördü. Kuyumcu bunun altın olduğunu ve çok saf olduğunu doğruladı. Sailer hemen şövalye unvanını aldı. Ancak bu numaranın tarifi hala ortaya çıktı. Bileşimi karıştırdığı çubuğun içi boştu ve içine altın tozu döküldü ve delik balmumu ile kapatıldı. Kömürlerin de içi boştu ve içinde altın tozu vardı. Toz cıva içinde hızla eridi, ardından cıva sıcaklığın etkisi altında buharlaştı ve kabın içinde saf altın kaldı. Felsefe taşı da sadece cıva oksitten ibaretti.

20. yüzyılda cıvanın her zaman küçük bir altın karışımı içerdiği kanıtlandı. Bu nedenle 20. yüzyıl simyacıları deneylerine devam ettiler, ancak elektrik kullanarak altını cıvadan ayırmaya çalıştılar. Bir cıva atomunun elektron kabuğundan bir elektronun çekirdek tarafından yakalanması sonucu nükleer reaktörlerde cıva izotopundan altın üretmek mümkündü, ancak altın miktarı ihmal edilebilir düzeydeydi

Uzun Ömür İksiri

Aynı Cabir ibn Hayyan, sonsuza kadar yaşama fırsatı arayan en ateşli simyacıydı. Tarifi basitti: "Sadece yapmanız gereken" diye yazdı, "on bin yıl yaşamış bir kurbağa bulup yakalayın." yarasa bin yıllık bunları kurutun, ezip toz haline getirin, suda eritin ve her gün bir çorba kaşığı alın.” Bu elbette ironiydi. Tarifinin gerçek dışılığını bu şekilde vurguladı. Ancak Haiyan'ın aksine onun öğretileri ve fikirleri ölümsüzleşti.

Ölümsüzlük efsanesinin kökeni MÖ 2000 civarında Sümer krallığında ortaya çıkıyor. Efsaneye göre tanrıça Ninsun Gılgamış'ın oğlu ölümsüz olmak istemiş ve bunun için üzerinde bulunan yaşam otunu yemesi gerektiğini öğrenmiştir. Deniz yatağı. Biraz ot aldı ama eve giderken yüzmek istedi. Çimleri kıyıya bıraktım. Yılan yüzerken otu buldu ve yedi, ölümsüz oldu ve Gılgamış öldü.

Jacob Bruce

Ortaçağ simyacıları bin yıl yaşayabilmek için uzun ömür iksiri bulmaya çalıştılar. Bu nedenle, Louis 13'ün doktoru simyacı David Campi, altının dünyanın tohumu olduğunu savunarak, suda altın çözeltisi içilmesini önerdi. Ve doktor ve simyacı Paracelsus, uzun ömür iksirinin ömrü 600 yıl uzattığını zaten iddia etmişti.

Rusya'da uzun ömür iksiri, en ünlülerden biri olan Yakov Bruce tarafından alındı. en akıllı insanlar Peter I. döneminde Rusya. Laboratuvarı Moskova'daki Sukharevskaya Kulesi'nde bulunuyordu. İnsanlar onun bir büyücü ve büyücü olduğunu düşünerek bu kuleden kaçındılar. Bruce'un hala canlı ve ölü su almayı başardığını söylüyorlar. Hizmetçilere öldükten sonra dirilmeleri için miras bıraktı. Ancak kendisini canlandırmayı başarıp başaramadığı bilinmiyor. Ölümünden sonra defnedilmesine rağmen mezarı yağmalanmış ve naaşı bulunamamıştır.

Tarihte de çok var inanılmaz hikayelerÖlümsüzlük iksirleri bulunduğunda, onları almaya cesaret eden insanlar öldürüldü. Bunun çarpıcı bir örneği Orta Çağ'da Rusya'da yaşandı. Simyacı keşiş Vasily Valentin, kendisinin ve cemaatindeki keşişlerin yemeğine antimon oksit eklemeye karar verdi. Birçoğu korkunç acılar içinde öldü. O zamandan beri antimonun ikinci adı antimondur, yani antimonastik olarak çevrilmiştir.

Üniversal solvent

Ayrıca simyacılar, ölümsüzlük iksiri ve felsefe taşının yanı sıra, felsefe taşını diğer maddelerden izole etmenin mümkün olacağı evrensel bir çözücü arıyorlardı, çünkü bu çözücü onu tek başına çözemez. Ve bu çözücüyü değerli metalleri çökeltmek için kullanın. Onu bulmak neredeyse mümkündü. 1270 yılında simyacı Bonaventure yüksek konsantrasyonlu hidroklorik ve nitrik asitleri birleştirdi, ardından üzerine altın tozu döktü - altın ortadan kayboldu. Memnun kalan Bonaventura, metallerin kralını çözme yeteneğinden dolayı bu çözüme krallık adını verdi. Hemen felsefe taşını izole etmeye başladı. Bunun için 10 yılımı harcadım ama hiçbir sonuç elde edemedim. Aqua regia cam, seramik, kum, kalay ve diğer birçok maddeyi etkilemez, yani evrensel değildir. Bonaventura bu işten vazgeçip ilaç yapmaya başladı. Ancak neredeyse evrensel olan çözücünün yararlı bir keşif olduğu ortaya çıktı.

Orta Çağ simyacıları, temel metalleri en asil metallere - altına dönüştürme yeteneğine sahip bir madde olan filozofun taşının yanı sıra bilgelik taşı olarak da adlandırdılar. Bilim insanları yüzyıllardır hastalıkları iyileştirebilecek ve insanlara ölümsüzlük verebilecek bu ilahi iksiri yaratma fikrine kafayı takmışlardı.

Felsefe taşı fikri nasıl ortaya çıktı?

Simyanın bir bilim olarak gelişiminin başlangıcında, takipçileri kalay ve bakırı altına dönüştürme yeteneğine sahip mucizevi maddenin bir taş (dolayısıyla adı) olduğunu varsaydılar. Ancak zamanla görüş değişti ve ortaçağ bilim adamları toz veya sıvı bir iksir oluşturmak için çalışmaya başladılar.

Felsefe Taşı Amblemi

Simyacılar, başta kükürt ve cıva olmak üzere doğada bulunan bileşenlerin eklenmesi ve karıştırılmasıyla büyülü bir maddenin yaratılabileceğine kesinlikle inanıyorlardı.

Simyacıların değersiz çalışmaları

Simyacıların felsefe taşını yaratma konusundaki sürekli çabaları sayesinde modern kimya bilimi doğdu.


Felsefe Taşını Arayan Simyacı (Joseph Wright, 1771)

Uzun zamandır beklenen sonucu mucizevi bir iksir şeklinde elde etmek için sürekli girişimlerde bulunan Orta Çağ bilim adamları, zorlu aramalar sürecinde birçok önemli keşif yaptı:

Nitrik, sülfürik ve asetik asit elde ettik;

Alkol yaratıldı;

Yeni tuzlar aldık;

Dünyanın ilk kimyasal element sistemini derledi;

Simyacılar yeni maddeler keşfettiler - antimon ve arsenik;

Bilim adamları çinko ve bizmutun yanı sıra metal olmayan kükürt ve karbonun da farkına vardılar.

Ünlü simyacılar

Büyük beyinler, felsefe taşını yaratmak için yorulmadan çalıştı. İşte bilimin gelişimine katkıda bulunan ünlü ilerici simya bilim adamlarından bazıları:

  1. Albertus Magnus mineraller okudu, felsefeyle ilgilendi ve inorganik kimyada zamanının çok ilerisinde deneyler yaptı. Ünlü “Simya Üzerine” incelemesinin yazarı. Bilim adamı, doğru bileşenlerin kullanılması durumunda felsefe taşının elde edilebileceğine inanıyordu.
  2. Arnoldo de Villanova, Paris Üniversitesi'nde cesur dersler veren, zamanının parlak bir dehasıydı. Çağdaşlar, bilim adamının filozofun taşını keşfetmeyi başardığına inanıyordu.
  3. Raymond Lull - ona tüm zamanların en büyük simyacısı denir. Adi metalleri imrenilen altına dönüştürebildiğini iddia etti.
  4. Paracelsus, yeni ilaçlar yaratan ve sihir üzerine çalışan ünlü bir simyacı ve doktordur. Hayatının uzun yıllarını insanları iyileştirmek istediği felsefe taşını arayarak geçirdi.
  5. Nicolas Flamel, felsefe taşının sırrını çözdüğünü iddia eden inanılmaz derecede zengin, basit bir zanaatkârdır.

Nicolas Flamel

Simya hakkında gerçekler

Simya, bilimin gelişmesi için çok şey yaptı, ancak yavaş yavaş bilimsel araştırma yolunda bir fren haline geldi ve yavaş yavaş çürümeye başladı. Ve yine de bu eski öğretiye zaman ayıran insanlar var ve hatta bazıları evde felsefe taşını hazırlamaya çalışıyor.

Bunu yapmaya çalışmadan önce böyle bir materyal yaratmanın teorisini anlayalım. Eski simyacılar, bilinen metallerin toprakta büyüdüğünü ve yavaş yavaş olgunlaştığını varsaydılar. Ortaçağ bilim adamlarının kafasında kükürt bu süreçte aktif rol aldı. Aynı zamanda altın "olgun" bir metal, demir ise "olgunlaşmamış" bir metal olarak kabul ediliyordu.

Felsefe taşı nasıl alınır

Simyacılar altının "sağlıklı" kırmızı kükürt, gümüşün ise beyaz kükürt içerdiğine inanıyorlardı. Bozulmuş kırmızı kükürt gümüşle temas ettiğinde bakır elde edildi ve siyah kükürt kurşunu "düşünebildi". Dolayısıyla kükürt türleri, metalin ortaya çıkan çeşidini etkiledi.

Metalin istenen duruma ulaşmasına yardımcı olmak için eleman dikkatli bir şekilde işlendi. Bu tür deneyler sonucunda simyacılar yeni bilimsel keşifler yapabildiler. Bazen büyücü olarak tanındılar ve zulme uğradılar. O sıkıntılı zamanlarda bilim adamları kazığa bağlanarak yakıldı bile.

Sıradan insanlar bir felsefe taşı yaratmanın mümkün olup olmadığı sorusuyla ilgileniyorlar. Hiçbir metal kükürte maruz bırakılarak başka bir metale dönüşmez. Bilime çok zaman ayırabilir ve harcayabilirsiniz. kimyasal deneyler ancak cevap tek olacaktır - "hayır". Aynı zamanda evde orijinal deneyler yapabilir ve gerçek bir simyacı gibi hissedebilirsiniz.

Ancak bu sonsuz arayış listesindeki lidere kolaylıkla filozofun taşı denilebilir! Hiçbir zaman bu kadar manik bir ısrarla başka bir şey bulmaya çalışmadılar. Onun arayışı uğruna ayrı bir bilim bile ortaya çıktı - simya ve nesiller boyu simyacılar tüm hayatlarını tek bir hedefe adadılar - filozofun taşını bulmaya çalışmak. Yıllarca laboratuvarlarda oturdular, şişelerin ve imbiklerin üzerine eğildiler ve bir gün kabın dibinde kan kırmızısı küçük bir taş görmeyi umdular. Neden onları bu kadar kendine çekiyordu? HAKKINDA! Pek çok nedeni vardı...

Bu hikaye, masallarda söylendiği gibi uzun zaman önce başladı. Ve Felsefe Taşı bir peri masalıdır. Güzel ve zalim. Diğer savaşlardan daha fazla hayatı mahveden bir peri masalı. Ama önce ilk şeyler.

Dünyaya felsefe taşından ilk bahseden kişinin Mısırlı Hermes Trismegistus - "Üç Kez Büyük Hermes" olduğu genel olarak kabul edilir. Ne yazık ki böyle bir insanın gerçekten yaşayıp yaşamadığını bilmiyoruz. Büyük olasılıkla, Hermes Trismegistus efsanevi bir figürdür; efsanelerde ona Mısır tanrıları Osiris ve Isis'in oğlu denilmiş ve hatta eski Mısır büyücü tanrısı Thoth ile özdeşleştirilmiştir.

Hermes Trismegistus aynı zamanda felsefe taşını elde eden ilk simyacı olarak da anılır. Filozof taşını yapmanın tarifi kitaplarında ve sözde kitaplarında yazılmıştır. "Hermes'in Zümrüt Tableti" - mezarından çıkan ve torunları için on üç talimatın oyulmuş olduğu bir tablet. Hermes Trismegistus'un kitaplarının çoğu İskenderiye Kütüphanesi'nde çıkan yangında kayboldu ve efsaneye göre kalan birkaç kitap çölde gizli bir yere gömüldü. Sadece çok tahrif edilmiş çeviriler bize ulaştı.

Böylece felsefe taşının tarifi yüzyıllar boyunca kaybolmuştur. Simyaya ve felsefe taşına yeni bir ilgi, ortaçağ Avrupa'sında 10. yüzyılın ortalarında ortaya çıktı ve sonra söndü, sonra yeniden alevlendi ve günümüze kadar yayıldı.

Şimdi araştırmanın konusu hakkında birkaç kelime. Felsefe Taşı tüm başlangıçların başlangıcıdır, sahibine ölümsüzlük, sonsuz gençlik, bilgelik ve bilgi verebilen efsanevi bir maddedir. Ancak simyacıların asıl ilgisini çeken bu özellikler değildi, hayır. Bu taşı bu kadar çekici kılan en önemli şey, her türlü metali altına çevirme yeteneğiydi!

Modern kimya, bir kimyasal elementin diğerine dönüştürülmesi olasılığını reddetmiyor, ancak yine de ortaçağ simyacılarının bakırdan altın elde edemeyeceğine inanıyor. Ancak tarih, böyle bir dönüşümden bahseden birden fazla efsaneyi hatırlıyor. Elbette bazılarının hiçbir temeli yoktur, ancak rasyonel bilimin daha önce teslim olduğu bazı temeller de vardır.

Örneğin İspanya'dan Raymond Lullius, İngiliz Kralı Edward'dan (14. yüzyıl) 60.000 pound altın eritme emri aldı. Bu amaçla kendisine cıva, kalay ve kurşun verildi. Ve şunu söylemeliyim ki, Lull altın aldı! Yüksek standarttaydı ve ondan çok sayıda soylu basılmıştı. Elbette bu gerçeği mitlere atfetmek, buna inanmaktan daha kolaydır, ancak bu özel paranın soyluları hâlâ İngiliz müzelerinde tutulmaktadır. Ve eğer tarihi belgelere inanıyorsanız, bu madeni paralar uzun süre büyük miktarları gösteren büyük işlemler yapılırken kullanıldı. Ancak! O zamanlar İngiltere'nin prensip olarak bu kadar çok ve mükemmel kalitede altını alabileceği hiçbir yer yoktu! Ve örneğin Hansa ile yapılan ana ödemeler teneke ile gerçekleştirildi. Belgelere bir hatanın sızdığı ve altın miktarının çok daha az olduğu varsayılmaktadır.

Bir başka gerçek: İmparator II. Rudolf (1552-1612) ölümünden sonra arkasında sırasıyla yaklaşık 8,5 ve 6 ton olmak üzere büyük miktarda külçe altın ve gümüş bıraktı. Tarihçiler, ulusal rezervin tamamı daha küçük olsaydı imparatorun bu kadar çok değerli metali nereden elde edebileceğini asla anlayamadılar. Daha sonra, bu altının o dönemde madeni para basmak için kullanılan altından farklı olduğu kanıtlandı - daha yüksek bir standart olduğu ve o zamanın teknik yetenekleri göz önüne alındığında neredeyse inanılmaz görünen neredeyse hiç yabancı madde içermediği ortaya çıktı.

Ancak bu tür hikayeler azınlıktadır. Ortaçağ simyacılarının çoğu şarlatandı. Sonuçta, bir mucizenin gerçekleştiğini söylemek için felsefe taşına ihtiyacınız yok - doğru renkte bir alaşım elde etmek yeterli!

Aldatanlar ne tür oyunlara başvurdu? Mesela bir parça demir aldılar. Şaşkın seyircilerin önünde elleriyle anlaşılmaz geçişler yaparak ve sihirli değneklerini sallayarak onu erittiler. Ve işte, bakın! - metal sertleştiğinde bir kısmı altına dönüştü! Ve çözüm basit bir sihirli değnekti! Evet! Bir bakıma gerçekten büyülüydü. Genellikle ahşaptan yapılmıştı ve çeyrek oyuktu. İçine altın parçaları yerleştirildi ve balmumuyla mühürlendi. Simyacı onu erimiş metalin yanına getirdiğinde balmumu da eridi ve altın döküldü. Burada her şey yalnızca el çabukluğuna bağlıydı ve kimse asayı daha yakından incelemeden önce alt kısmı hiçbir kanıt bırakmadan yandı. Bakır ve kalay alaşımlarının karakteristik bir rengi ve parlaklığı vardı ve deneyimsiz kişiler bunları kolaylıkla altın sanabilirdi.

Gerçek simyacılar altın elde etmek için çabalamadılar, bu sadece bir araçtı, bir amaç değil (ancak Dante, İlahi Komedya'sında simyacıların, sahteciler gibi, cehennemdeki veya daha kesin olarak sekizinci çemberdeki, onuncu hendekteki yerini belirledi) . Onlar için amaç tam olarak felsefe taşının ta kendisiydi! Ve ona sahip olana verilen manevi kurtuluş, yücelik - mutlak özgürlük. İşte ortaçağ simyacılarının filozofun taşını yapmaya çalıştığı tariflerden biri (taşın genel olarak bir taş olmadığı unutulmamalıdır; daha çok bir toz veya tozun bir çözeltisi olarak sunulur) - yaşamın iksiri):

“Filozof taşı denilen bilge iksirini yapmak için, oğlum, filozof civasını al, yeşil aslana dönüşene kadar ısıt, sonra daha kuvvetli ısıt, kırmızı aslana dönüşsün.

Bu kırmızı aslanı ekşi üzüm alkolüyle kum banyosunda ısıtın, elde edilen ürünü buharlaştırın ve cıva, bıçakla kesilebilen yapışkan bir maddeye dönüşecektir.

Kil kaplı bir imbiğe yerleştirin ve yavaşça damıtın. Ortaya çıkan çeşitli bileşimlerdeki sıvıları ayrı ayrı toplayın.

Kimmer gölgeleri imbiği koyu renkli pelerinleriyle örtecek ve onun içinde gerçek bir ejderha bulacaksınız, çünkü o kendi kuyruğunu yiyor. Bu siyah ejderhayı alın, bir taşın üzerinde öğütün ve sıcak kömürle ona dokunun. Yanacak ve hemen muhteşem bir limon rengine bürünerek yeniden yeşil aslanı yeniden üretecektir.

Kuyruğunuzu yemesini sağlayın ve elde edilen ürünü tekrar damıtın.

Sonunda oğlum, onu dikkatlice temizle, yanan su ve insan kanının görüntüsünü göreceksin."

Zor değil, değil mi? Ve en önemlisi çok şiirsel. Genel olarak Hermes, taş yapma sürecini bu şekilde kaydetme fikrini ortaya attı. Ve eğer bu metinde ne tür ejderhaların ve aslanların kastedildiğini anlamak hala mümkünse, o zaman daha önceki metinlerde herhangi bir şeyi anlamak oldukça sorunludur. Yani her simyacı tarifleri kendine göre yorumladı, bu yüzden bu maddenin hazırlanmasının birçok farklı versiyonu var.

İlginç bir şekilde, 20. yüzyılın ortalarında Hollandalı bir bilim adamı, ortaçağ araştırmacılarının kullanabileceği benzer bir tarif ve maddeleri kullanarak felsefe taşı yapma sürecini yeniden üretmeye karar verdi. Ve gerçekten de tüm manipülasyonların sonunda parlak yakut renginde çok güzel kristaller aldım. Bunun en saf gümüş kloraurat AgAuCl4 olduğu ortaya çıktı! Belki de onu filozofun taşı olarak gören simyacılardı, çünkü yüksek oranda altın içeriği (%44) nedeniyle kristaller eritildiğinde herhangi bir yüzeye altın rengi verebilirdi.

Efsaneler... Tüm bu folklorda çoğu zaman atalarımızın bize aktarmak istediği derin bir anlam vardır. Bazen geçmişteki bir hikayede manevi anlamı görmek zordur. Felsefe taşı hakkındaki hikayeler o kadar mantıksız, çelişkili ve bilim dışıdır ki, içlerinde bir parça bile doğruluk görmek zordur. Ancak bunları ciddiye alan kişiler, bilim adamları ve filozoflar hakkında gerçek bilgiler mevcuttur.

Manevi Bilgeliğin Kaynağı

Ortaçağ simyacılarına göre, kötü şöhretli filozofun taşı, ateş ve sudan yaratılmıştı; elementler o kadar uyumsuzdu ki bunların kombinasyonu, ilahi güç dışında açıklanamazdı. Yaşam prensibini içeren ve manevi olana sahip bir mineralden oluşuyordu. Felsefe taşının herhangi bir metali altına çevirme özelliğine sahip olduğuna inanılıyordu. İnsanlığın sonsuz rüyası! Doğal olarak taş yapma süreciyle bağlantılı her şey karanlıkta gizlenmiş bir gizemdi.

Sahibine verilen olası ruhsal değişim, hatta mükemmel olanı daha da cezbediciydi. Bu mistik nesneyi elde etmeye yönelik ilk girişimlerin, tüm sürecin özü olarak insan bilinci, insan ruhunu arındırma yeteneği, elde etme ve ölümsüzlük ile ilgili olduğuna inanılıyordu.

Felsefe taşını arayın. Keşif tarihi

Felsefe taşı kavramı, Mısır yerlisi Hermes Trismegistus tarafından kullanıma sunuldu. Olağanüstü bir insandı ve efsaneye göre Mısır'ın en önemli tanrıları Osiris ve İsis'in oğluydu. Bazen eski Mısır tanrısı Thoth'un enkarnasyonu olarak kabul edildi. Hermes Trismegistus'un eserlerinin çoğu İskenderiye Kütüphanesi'nde çıkan yangında yok oldu. Kurtarılanlar gizli bir yere gömüldü ve bununla ilgili bilgiler kayboldu. Hermes'in faaliyetleri belli bir olasılıkla değerlendirilebilecek çarpık çeviriler günümüze kadar gelmiştir. Onlara bakılırsa, filozofun taşının yaratılmasıyla meşguldü, insana sonsuz bilgi, gençlik ve gençlik verebilecek maddeleri inceliyordu. sonsuz yaşam. Üretiminin tarifini içeren bir belge bulundu ve tercüme edildi. Çok şiirsel ve mecazi ve en önemlisi anlaşılmaz. Yani her simyacı bunu farklı şekilde yaptı.

Frigya Kralı Midas hakkında çok bilinen bir efsane vardır. Midas daha çocukken gelecekteki zenginliğin işaretini aldı. Bir gün tanrı Dionysos ordusunu Hindistan'a götürdü. Midas, Dionysos'un öğretmeni Silenus'un içtiği pınarın suyuna şarap karıştırdı. Yolculuğuna devam edememiş ve Midas'ın sarayında kalmıştır. On gün sonra Midas, öğretmeni Dionysos'a geri verdi ve ödül olarak dokunduğu her şeyi altına çevirme yeteneğini aldı. Ama her şey gerçekten altına dönüştü; hem su hem de yiyecek. Daha sonra Dionysos'un kışkırtmasıyla Midas, altın veren nehirde yıkandı, ancak hediyeyi kendisi kaybetti. Aslında tarihi kaynaklardan Kral Midas'ın muhteşem zenginliği biliniyor, ancak bunun taşla bağlantılı olması pek mümkün değil, sadece Frigya'nın tüm altın yatakları Midas'ın elindeydi.

Simyacılar, felsefe taşı arayışını ve bununla ilgili tüm faaliyetleri gizem ve mistisizmle çevrelediler. Yalnızca inisiyeler buna katılabilirdi. Tüm bilgiler sözlü olarak aktarıldı ve buna özel bir ritüel eşlik etti. Deneylerde takip sıkı bir şekilde gözlemlendi. Bazı şeyler hâlâ kaydediliyordu. Ancak bize ulaşan simyacı el yazmaları çoğu zaman saçma sapan görünüyor ve deşifre edilmesi zor. Şifresi çözülenler tamamen anlaşılabilir kimyasal deneylerdir. Örneğin kurşun oksit üretiminin açıklaması. Felsefe taşını elde etme arayışları sırasında deneyciler tarafından daha pek çok faydalı şey keşfedildi. Hem yeni maddeler (barut, güherçile, önemli tuzlar ve asitler) elde ettiler hem de bunların özelliklerini ve süreçlerini anlattılar. Doğru, bunu çok belirsiz bir biçimde yaptılar. Felsefe taşını arayan ortaçağ simyacılarının, hastalıkları iyileştirmenin, üretkenliği etkilemenin ve yaşamı uzatmanın sonsuza kadar sürmesini sağlayan kimyanın temelini attıklarını söyleyebiliriz.

Simyacıların zihninde canlı ve cansız doğa arasında önemli bir fark yoktu. Altın bir istisna değildi. Bu, metalin derinliklerde büyümesinin ve olgunlaşmasının sonucuydu. Aynı zamanda demir, olgunlaşmamış bir metal, bakır - bileşimine giren bozulmuş kükürtün sonucu olarak kabul ediliyordu. Ne yazık ki doğadaki süreçler çok yavaş ilerliyordu ve simyacılar felsefe taşının metallerin "olgunlaşma" ve "iyileşme" süreçlerini hızlandırmaya yardımcı olacağını düşünüyorlardı.

Başka bir inanç daha vardı: Herhangi bir metalin iki ana bileşeninin (cıva ve kükürt) içeriğini değiştirerek bazı metalleri diğerlerine dönüştürmek mümkündür. Simyacılar fantastik arayışlarında kesinlikle gerçek sonuçlara ulaştılar. İlk aparatlar sıvıların damıtılması, tuzların yeniden kristalleştirilmesi ve katıların süblimleştirilmesi için icat edildi.

Orta Çağ'da felsefe taşı arayışı, onun her şeyi altına çevirme becerisine dayanıyordu. Görünüşe göre yoksulluk o zamanın en önemli belasıydı. Ancak büyük miktarda altının varlığı Yüksek kalite Kral Edward, İmparator Rudolf gibi bazı tarihi figürler herhangi bir tarihsel gerçekle açıklanamaz. Belki de birisi madencilikten başka yöntemler bulmayı başarmıştır?

Kurgu mu yoksa gerçek mi?

Cevapların yine tarihte aranması gerekecek. Kral Edward, İspanyol Raymond Lull'a madeni para basması için 60.000 pound altın sipariş etti. Ona cıva, kalay ve kurşun sağladı. Peki ya Lull? Altın aldı. Bu soylular büyük işlemlerde kullanıldığından ve hala müzelerde tutulduğundan, hem miktarı hem de kalitesi etkileyiciydi. İnanılmaz görünüyor! Ancak, belki belgelerde bir yazım hatası vardı ve çok daha az sıfır vardı?

Taş neden “felsefi”dir?

Peki felsefenin bununla ne alakası var? Ve bu da ortaya çıktı. Kendine saygısı olan herhangi bir simyacı için altın, anında bir amaç olmaktan çıkıp bir araca dönüştü. Altın madenciliği tutkularının hedefi "sadece" evrensel refah, tüm Kozmos'un iyileştirilmesiydi. Simyacıların gerçek hedefi utanç verici derecede basitti - kusurlu metalleri ve ardından dünya düzenini iyileştirmeye, "iyileştirmeye" çalıştılar. Simyacılara sıklıkla doktor denilmesi boşuna değildir.

Bu arada simyanın felsefi ve tıbbi tarafı sadece Batı'nın değil Doğu'nun efsanelerinde de mevcut. Örneğin Çinli simyacılar "altın ölümsüzlük hapının" sırrını biliyorlardı. Ve bir şekilde felsefe taşının bir benzeri olmasına rağmen, bu her derde deva ilaç doğrudan insan vücudunda eritildi. Ve "yabancı bir organizmayı" tanıtmanın amacı, insanın tamamen ruhsallaştırılması (teolojik yön) ve ölümsüzlüğün kazanılmasıydı (felsefi bir soru).

Farklı çağlara ait edebiyat, felsefe taşının heyecan verici arayışını yansıtıyor. Böylece Faust'un babası, büyük Goethe'nin deyimiyle vebaya çare hazırlamıştı:

"O günlerin simyası unutulmuş bir sütundur,

Sadık arkadaşlarıyla birlikte kendini dolaba kilitledi

Ve onlarla birlikte şişelerden damıttı

Her türlü çöpten oluşan bileşikler.[...]

İnsanlar bu karışımla tedavi edildi,

İyileşip iyileşmediğini kontrol etmeden,

Kim bizim merhemimize döndü?"

Faust acı bir gülümsemeyle "Neredeyse hiç kimse hayatta kalmadı" diye anımsıyor. Simyacılar iksirlerle pek çok kimya çalışması yaptılar ve insanlar üzerinde yaptıkları deneyler her zaman başarılı olmuyordu. Özel dikkat bilge yazar Jorge Luis Borges'in öyküsünü hak ediyor. Simyacı Paracelsus ile öğrencisi olmayı isteyen genç bir adam arasındaki öğretici konuşmayı anlatıyor. Paracelsus, eğer genç bir adam altın yaratma umuduyla övünürse, o zaman yolda olmadıklarını söyledi. Ancak genç adam onu ​​çeken şeyin altın değil Bilim olduğunu söyledi. Öğretmenle birlikte Taş'a giden yolu yürümek istiyordu. Paracelsus ona şu cevabı verdi: “Yol Taştır. Geldiğiniz yer Taş'tır. Eğer bu sözleri anlamıyorsanız, henüz hiçbir şeyi anlamamışsınız demektir."

Görünüşe göre çoğumuz bu sözleri okuduktan sonra felsefe taşının onlara asla verilmeyeceğine ikna olacağız. Felsefe taşı arayışı bilimsel düşünceyi uyandırır; simyacıların şunu tekrarlaması boşuna değildir: "Kendinizi ölü taşlardan yaşayan filozof taşlarına dönüştürün!"

Ancak taşı elde etmek kolay değil. Mephistopheles'in kendisi bir uyarıda bulundu:

“Çocukların ne kadar küçük olduğunu anlamıyorlar

O mutluluk ağzınıza uçmuyor.

Onlara felsefe taşını verirdim -

https://site/wp-content/uploads/2015/04/s_st_m-150x150.jpg

Peri masalları, mitler, efsaneler... Tüm bu folklorda çoğu zaman atalarımızın bize iletmek istediği derin bir anlam vardır. Bazen geçmişteki bir hikayede manevi anlamı görmek zordur. Felsefe taşı hakkındaki hikayeler o kadar mantıksız, çelişkili ve bilim dışıdır ki, içlerinde bir parça bile doğruluk görmek zordur. Ancak insanlar, bilim adamları ve filozoflar hakkında gerçek bilgiler var...

mafya_info