Müslüman bir kadınla bir Hıristiyan arasındaki aşk. Bir Müslüman ile bir Hıristiyan arasında mutlu bir evlilik mümkün mü?

İslami kanonik evlilik hukuku, Müslümanlar ile Kitap Ehli'nin (Hıristiyanlar ve Yahudiler) kadınları arasındaki evliliklere izin verir. Gerek Peygamber Efendimiz'in elçiliği döneminde gerekse günümüzde Müslüman erkekler, Hıristiyan ve Yahudi kadınlarla her zaman evlenebilmişlerdir.

Günümüzde küreselleşme ve kültürlerin karışması bağlamında, dinler arası evlilikler sonucunda ailelerde, örneğin çocukların İslam inancı ruhuyla yetiştirilmesinde veya onlara İslami dünya görüşünün aşılanmasında bir takım sorunlar ortaya çıkmaktadır. Demografik faktör de önemli: Müslümanların gayrimüslim kadınlarla evlenmesi, Müslüman kadınların aynı dinden bir eş bulma şansını belirli bir dereceye kadar azaltıyor ve onları gayrimüslimlerle evlenmeye zorluyor ki bu da kanunen yasak.

Dört mezhebin ilahiyatçıları da dahil olmak üzere İslam'ın yetkili alimlerinin ezici çoğunluğu, bir Müslümanın Ehl-i Kitap'tan bir kadınla evlenmesinin istenmeyen bir şey olduğu görüşünü ifade etti. Bir argüman olarak, müminlerin hükümdarı iken Müslümanları Hıristiyan ve Yahudi eşlerini boşamaya çağıran ikinci salih halife Ömer'in örneği veriliyor. Huzeifa dışında herkes hemen boşandı. Aynı adamın bir süre sonra karısını boşaması, bu tür evliliklerin İslam'da doğrudan yasaklanmadığını, ancak halifenin emirlerine karşı çıkılamayacağını göstermektedir.

Ömer'in emri asılsız değildi. Müslümanların Kitap Ehlinden kadınlarla evliliklerinin kanonik olarak caiz olduğu göz önüne alındığında, birçok Müslüman Hıristiyan ve Yahudilerle evlenmeye başladı, ancak daha sonra eşlerini Kuran müjdesinin hakikatiyle tanıştırmak ve onları İslami açıdan güçlendirmek konusunda bir istek göstermediler. Erdem.

Bazı ilahiyatçılar, özellikle Hanefi mezhebine mensup olanlar, Müslümanların azınlık olduğu İslami olmayan bir devlette bu tür evliliğin yasaklandığını (haram) ilan ederler, çünkü bu tür koşullarda temel olarak müminin kişisel dini statüsü sorunu ortaya çıkar. - yaşama hakkı - dini ihtiyaçların serbestçe yerine getirilmesini (beş namazın zamanında kılınması olasılığı dahil), hayatlarının Şeriat hukukuna göre düzenlenmesini (mesela aile, evlilik, miras vb.). Önemli bir faktör, toplumdaki milliyetçi, İslam karşıtı duygular ve bazı eyaletlerde medyadaki propagandanın yanı sıra (belki de yukarıdakilerin bir sonucu olarak) gayrimüslim eşin çocuklarını farklı bir şekilde yetiştirme konusundaki kategorik arzusudur ( İslami olmayan) dini gelenek. Bu durum, öncelikle eşin (bakıcı, anne ve çocukların öğretmeni) Müslüman olmadığı aileleri etkilemekten başka bir şey yapamaz: Ailenin manevi, dini ve ulusal-kültürel temelleri zayıflar.

Elbette İslam kanunları bir yandan Müslümanlar, diğer yandan Hıristiyanlar veya Yahudiler arasındaki evliliklere izin veriyor, ancak Rabbin bu izninin gizli hikmet ve fayda içerdiğini anlamak gerekir. Gerçeğin yolunu seçmiş olan kişi, komşusunun bu yolu bulmasına yardım etmeye çalışacak, aile üyelerinin Rab'bin Sözünü duymalarını ve O'nun emirlerini uygulamalarını sağlamak için her türlü çabayı gösterecektir ki, bunu bazen zor şartlarda bile başarmak mümkündür. Müslüman bir aile, topluma ve çevreye katkıda bulunmuyorsa.

Bir Hıristiyan veya Yahudi kadınla güzelliğinden dolayı evlenen, sonra da onun Müslüman değerlerini anlaması ve kabul etmesi için çaba göstermeyen bir Müslüman, Halife Ömer'in yukarıda sözü edilen emri altına girer. Bu ciddi uyarıyı ihmal ederse hem kendisinin hem de çocuklarının her iki dünyadaki refahından şüphe duymuş olur.

Yukarıdakileri özetleyerek, bir Müslümanın Hıristiyan ve Yahudi kültürüne mensup iffetli ve iyi huylu bir kadınla evlenmesine kanonik olarak izin verildiğini söyleyebiliriz, ancak (1) kocanın statüsünün korunmasını dikkate almak gerekir. İslam kaidelerine göre aile, (2) eşin İslam inancını kabul etmesi ve (3) çocukları Kur'an-ı Kerim ve son Peygamber'in sünneti tarafından emredilen ahlak ve dindarlık ruhuyla yetiştirme yükümlülüğü. Allah (Yüce Allah onu kutsasın ve selamlasın). Ve tüm bunlar, son peygamberleri arasında Musa, İsa ve Muhammed'in de bulunduğu Tek Tanrı'ya olan inanç bağlamında olmalıdır.

Yüce Allah bizi aceleci davranışlardan korusun ve bize ve torunlarımıza dünyevi ve ebedi dünyada mutluluğa ulaşmanın yollarını ve fırsatlarını versin!

Konuyla ilgili soruların yanıtları

Ben Ortodoksum, o ise Müslüman. Birbirimize aşık olduk ve bir aile kurmak istiyoruz. Bu mümkün mü ve hangi koşullar altında?

Duygularınız eksiksiz, samimi ve karşılıklı ise, o zaman dünyayı sevdiğiniz kişinin yaşadığı dünya görüşünün prizmasından görmeye çalışın ve belki de ortaya çıkan soruları kendiniz cevaplayacaksınız.

Ben vaftiz edilmiş bir Hıristiyanım, bir Müslümanı çok seviyorum. Yaklaşık beş yıldır sevgimiz karşılıklıydı ama erkek arkadaşım İslam'ı kabul etmediğim için lakaplara karar veremediği için bir aile kuramadık. Annesi bana aldırış etmiyor. Geçenlerde tavsiye almak için molla akrabasına başvurdu, o da benim kesinlikle İslam'a geçmem gerektiğini söyledi.

Allah'ın bir olduğunu bildiğim için İslam konusunda kendimi çok iyi hissediyorum. Gelecekteki çocuklarımızın Müslüman olmasını istiyorum. Evet ve belki kendim gelirsem İslam'ı kabul ederim. Hakkında neredeyse hiçbir şey bilmeden başka bir inancı kabul etmek gibi sorumlu bir adım atmanın yanlış olduğunu düşünüyorum. Lütfen bana biraz tavsiye ver. Peki bir erkeği çok sevdiğim ve o Müslüman bir kadınla evlenmek istediği için İslam'a dönersem günah olur mu? Tatiana, 27 yaşında.

5 yıldır duyguların karşılıklı olduğunu söylüyorsunuz ama madem niyetiniz ciddi, neden bu kadar uzun bir süre sonra hayatınızda Müslüman manevi değerlerine ihtiyacınız olup olmadığına karar vermediniz?! Ve bir şey daha: Eğer arkadaşınız bunca yıldır sizinle birlikte yaşıyorsa (karısı gibi yaşıyorsa), o zaman hangi değerlere rehberlik ettiği ve neyi takip ettiği belli değildir. İslam'ın bir tür resmi statü olduğu ortaya çıktı, ancak geri kalanı için - istediğiniz gibi yaşayın, asıl mesele "Kuran ve Sünnete göre yaşamak", "Şeriata göre nasıldır" vb. Kelimelerdir. Garip, değil mi?

Hıristiyan eşim evlenmek istiyor. Onunla evlenip Müslüman geleneklerine göre benzer bir ritüeli gerçekleştirebilir miyim? Eğer bu mümkünse ne ve nasıl yapılmalı? Nail, 21 yaşında.

Evlenmenize gerek yok, bunu yapmamalısınız, nüfus müdürlüğüne kayıt yaptırmanız ve Müslüman düğünü yeterli olacaktır.

Nişanlım Müslüman, ben Hristiyanım. Ailesi dinimi değiştirmem konusunda ısrar ediyor, aksi takdirde aileye kabul edilmeyeceğim. Ama buna hazır değilim, daha doğrusu bu din benim için kesinlikle bilinmiyor, doğruyu söylemek gerekirse korkutucu, çünkü bence bu büyük bir günah. Ne yapmalıyım? Kendiminkini kaybetmekten korkuyorum genç adam. Veronika, 27 yaşında.

Evet, herhangi bir itiraf açısından inanç değişikliği günah, irtidat olarak kabul edilir. Ama “Dinde zorlama yoktur!” (Kuran-ı Kerim, 2:256). Sadece kalbin sana ne yapman gerektiğini söyleyebilir. İslam'ı tanımak için “İman ve Mükemmeliyet Yolu” ve “Ruhun Huzuru” kitaplarımı okuyun.

Ben bir Hıristiyanım, bir Müslümanla çıkıyorum. Harika bir ilişkimiz var ama ben evliydim ve bunu ona anlatmaya korkuyorum. Sanırım ona söylersem ayrılmaya karar verecek. Sessiz olmaktan yoruldum ve bu yüzden iletişim kurmak giderek zorlaşıyor. Sonuçta onun için bu bir utanç, benim açımdan bu bir aldatmaca. Irina, 22 yaşında.

Yapılacak en iyi şey gerçeği söylemektir.

Benim Müslüman köklerim var, ben de yarı Ermeniyim. Hayatımı bir Müslümanla ilişkilendirmek isterim. İslam'a çekiliyorum. Ama bu çevreden bir gençle ilişkiye başladığımda, bir süre sonra sırf yabancı olduğum için her şey duruyor. Cevap: Ebeveynler neden bazen çocuklarının mutluluğuna karşı çıkıyor? İyi bir aileden geliyorum, mütevazıyım ve iyi huyluyum ama onların baktığı şey bu değil.

Ebeveynlerin kendi mutluluk anlayışları vardır. Her insan için kendi şekilleri, tonları, renkleri vardır.

Rus bir kızla evlendim. Evlendikten sonra kız olmadığını, benden önce başkasıyla ilişkisi olduğunu öğrendim. Onunla yaşamaya devam edebilir miyim? Buna izin veriliyor mu, yasak mı? Şimdi İslam'ı okuyor ve Müslüman olmayı planlıyor.

Durumunuz çağımızın üzücü ve yaygın bir gerçeğidir. İÇİNDE bu durumda Kanonik olarak boşanma hakkına sahipsiniz, ancak yaptığı şeyden tövbe ettiğini ve bu tür günahkar ve zararlı eylemleri tekrarlamayacağını düşünüyorsanız onunla yaşamaya da devam edebilirsiniz.

Umarım onunla evlenmeden önce hiç kimseyle yakın bir ilişkiniz olmamıştır.

Lütfen söyleyin bana bir Müslüman, Müslüman olmak istediğini sözlü olarak söylemesine rağmen aslında hiçbir şey yapmayan, İslam'ı kabul etmeyen bir gayrimüslim kadınla evli olursa ne yapmalıdır?

Tam teşekküllü bir Müslüman olun, yani hem başkalarıyla hem de kendisiyle ilgili olarak yalnızca iyi, pozitif, yaratıcı enerjinin geldiği bir kişi (kişinin yeteneklerini başarılı bir şekilde gerçekleştirme ve entelektüel, fiziksel, ruhsal olarak kendini sürekli geliştirme arzusu) ). Bu, sizden ciddi bir tutum ve çok fazla enerji ve çaba gerektirecektir, ancak sonunda her şey hızla karşılığını alacaktır. Kaba olmayın, zorlamayın, kişisel dönüşümünüzün sonucunda etrafınızdakilerin nasıl dönüşeceğini göreceksiniz. "Örnek vaaz vermekten daha güçlüdür" (S.Johnson).

Benim bir Müslüman olarak, bana öyle geliyor ki, kendi iyiliğim için, evlilik uğruna (henüz inançtan dolayı değil) İslam'a geçmek isteyen Hıristiyan bir kızla evlenebileceğimi mi sanıyorsunuz? Jimmy.

Teorik olarak yapabilirsiniz, ancak pratikte çok sorumluluk sahibidir ve siz ve gelecekteki çocuklarınız için tehlikeli beklentilere sahiptir.

Müslüman bir erkeğin, defalarca arayıp nasihat etmesine rağmen, gayrimüslim bir kadınla birlikte yaşaması caiz midir? Bir Müslümanın Hıristiyan Yahudi bir eşle yaşayabileceğini biliyorum. Peki ya birinciye ya da ikinciye ait değilse?

Gayrimüslim bir eşle (özellikle ne Hıristiyan ne de Yahudi olan biriyle) yaşamanın mümkün olup olmadığı sorusu, ilişkinin halihazırda gerçekleştiği şu anda değil, evlenmeden önce sorulursa anlamlı olacaktır.

Bir Müslüman için, kendini Allah'a adamış, teslimiyetçi bir kişi olarak, böyle bir durumda sabır, aileyi, özellikle de hem babaya hem de babaya ihtiyaç duyan bir çocuğun bulunduğu aileyi korumanın tek anahtarıdır. anne bakımı. Ayrıca maneviyatın açıkça gerilediği bir toplumda birey olarak şekillenen bir kişinin iç dünyasını değiştirmesi, onu imanla doldurması ve hatta vahyedilen son Kutsal Yazıyı anlayıp kabul etmesi çok zor olabilir. tüm insanlığa, özellikle de sevgili kocasının şahsında Müslüman erdeminin canlı bir örneği olmadığında. Bu arada, bazı evli çiftlerin İlahi Hakikat'e ulaşması yıllar aldı.

Kocam Tatar, Müslüman, ben Ortodoksum ve çok dindarım, içki içmeyen ve sigara içmeyen bir aileden gelen tüm oruç ve kanonlara uyuyorum. Düğünden önce kocam, çocukla din konusunda hiçbir soru sorulmaması gerektiği, çocuklarımı kendi geleneklerimde yetiştirebileceğim konusunda bana güvence verdi. Ama şimdi hamileyken üzgün, üzgün bir halde ortalıkta dolaşıyor, nedenini tahmin edebiliyorum. Çocuğa Hristiyan ismi vereceğimden, çocuğun Müslüman geleneklerini bilmeyeceğinden korkuyor. Ne yapalım? Eşimi çok seviyorum ve üzülmesini istemiyorum. Ben kendi yöntemimle yapsam bile beni asla bırakmayacağını, tüm hayatını melankoli ve üzüntü içinde, sanki kendi içine çekilmiş gibi yaşayacağını söylüyor. Sanki bana şantaj yapıyormuş gibi. Çocuğu sünnet ettirmek, ezan ve kamet okumak, sonra onu kilisede vaftiz etmek mümkün müdür? Bir çocuğa aynı anda iki din aşılamak mümkün müdür ve çocuğun camiye, kiliseye gitmesi büyük bir günah sayılmaz mı? Eğitimli ve şehirli bir insan olarak, içinde bulunduğumuz yüzyıla bakıldığında aile içi çatışmalardan ve suçlamalardan kaçınmak mümkün görünüyor bana.

İslam, Yahudilik ve Hıristiyanlıktan sonra insanlığın dini gelişim aşamasıdır. Özellikle aralarında ciddi farklılıklar varken birden fazla dini aynı anda telkin etmek gerçekçi değildir. Bir mümin için eğer gerçekten dininin manasını ve önemini anlıyorsa bu saçmadır, dedikleri gibi ne burada ne de oradadır. Kocanızın tepkisi açıktır; onun, ailenin reisi olarak, Kıyamet Günü'nde karısının ve çocuklarının inançlarının doğruluğu ve doğruluğu konusunda Tanrı'nın huzurunda hesap vermesi gerektiğini anlayın.

Örneğin bakınız: al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 cilt T. 9. S. 6654.

Halifenin emri sadece o dönemde eşleri evli olan Müslümanlar için geçerliydi. evli hayat Hiçbir zaman İslam'ı kabul etmediler ve Müslüman olmadılar.

Ancak Peygamber Efendimiz, “Cehenneme gideceklerin çoğu kadınlar olacaktır” buyurmuştur. Muhammed'in bu kadar çelişkili bir görüşü kadın alanı Müslüman kadınların haklarının ciddi şekilde kısıtlanmasıyla sonuçlandı. Örneğin Suudi Arabistan'da kadınların seyahat etmeleri fiilen yasaklanmıştır. toplu taşıma, vücudun her yeri örtülmelidir. İtaatsizlik hapisle sonuçlanabilir. Zaten parmaklıklar ardındaysa, erkeklerin aksine erken tahliye yoktur. Bu nedenle bir Slav kızının bir Müslümanla evlenmeye karar vermeden önce yedi kez düşünmesi gerekir. Kocasının memleketine gitmek zorunda kalırsa Müslüman yaşamının kendisine getireceği tüm kısıtlamalara dayanabilecek mi? Sonuçta orada inancınızı değiştirmeniz gerekecek. Büyük aşk- aceleci bir karar için mazeret değil. Duygularınızı zihninizle doğrulamalısınız. Tutku kaybolabilir ama bozulan bir kaderi yeniden yazmak son derece zordur.

Müslüman bir kadının başka bir dinin (Hıristiyan, Yahudi) temsilcisiyle evlenmesi

Neden Müslümanlarla evleniyorlar?

Özellikler
Sonuçlar

Bir Hıristiyan ile bir Müslüman arasındaki evlilik, tutkulu bir duygunun kişiyi geleneksel Hıristiyan erdemlerinden vazgeçmeye ve Müslüman değerlerini kabul etmeye zorladığı, yani kişinin kocasına tamamen itaat ettiği ve farklı kültürlere ait olduğu, farklı inançlara sahip ve farklı kültürlere ait olan bir kadın ve bir erkeğin gönüllü birleşmesi anlamına gelir. hak ve özgürlüklerin kamusal yaşam. Farklı dinlerin temsilcileri arasında evlilik mümkün mü?Farklı dinlerin temsilcileri arasındaki aşk ilişkilerinin kaydedilmesine her ülkede izin verilmektedir. Kısıtlamalar yalnızca kişinin resmi olarak evlenebileceği yaş için geçerlidir.
Rusya çok uluslu bir devlettir; ülkede 190'dan fazla insan yaşamaktadır. farklı uluslar. Moskova'nın 11 milyondan fazla sakini var ve Slav kardeşler (Ruslar, Ukraynalılar ve Belaruslular) burada azınlıktır.

Müslüman biriyle evlenmek

Ve bazıları kendi paylarına teslim olmuş durumda. Ancak böyle bir kadere pek mutlu denemez. İçinde bulunduğumuz bu sıkıntılı dönemde, genç Müslümanlar arasında, Slav kadınlarına İslam'ın lezzetlerini anlatan, hatta onlarla evlenen vaizlerin ortaya çıkması özellikle tehlikelidir. Ama aslında kadınlar Rusya'da yasaklanan çeşitli terör gruplarının saflarına alınıyor.

Bu da Müslümanlarla evlenmenin en korkunç tarafıdır. Bu tür kadınların intihar bombacısı haline geldiği oluyor. Bilmek önemlidir! Bir anne, kızının gönül işlerinden haberdar olmalıdır.

Ve dikkat çekmeden, bağırmadan veya skandal olmadan, bir İslamcıyla evlenip onunla memleketine gitmeye karar verirse ne olabileceğini ona anlatın. Hıristiyan bir kadın ile Müslüman bir erkeğin evliliği hakkında bir video izleyin: Hıristiyan bir kadın ile Müslüman bir erkek arasındaki evlilik çok ciddi bir adımdır.

Hıristiyan ve Müslüman bir kadının evliliği

Müslüman olması hiç önemli değil; gelenekleri katı ama adil. Ve beni çok seviyor. Onunla gideceğim ve harika bir hayatım olacak!

Yalnızlık. Kadın zaten evliydi. Mesela kocam çok içti ve beni de dövdü.

Umutsuz, sıkıcı bir varoluş. Boşanmak zorunda kaldım. Ve işte parası olan doğulu yakışıklı bir adam. Ve nasıl da önemsiyor, öyle hediyeler veriyor ki... Onu örneğin Türkiye'ye götüreceğine söz veriyor. Tek bir hayat var ama sen güzel yaşamak istiyorsun.
İşletme.
Mesela Türkiye'den geliyor. Burada kendi karlı işi var. Onun şirketinde çalışıyor. Sıcak ilişkiler aşka dönüştü. Birlikte yaşamaya başladılar, zamanla kadın Müslüman oldu ve kocasının ülkesine gitti.
İslam'ın cazibesi.
Günümüzde pek çok boşanmış İslamcı vaiz var; onları internette bulmak çok kolay. Dinlerinin faydalarından ikna edici bir şekilde bahsediyorlar. Hıristiyan toplumunun kötü alışkanlıkları damgalanıyor.

Bir Müslüman ile bir Hıristiyan arasında mutlu bir evlilik mümkün mü?

Ve eğer İslam, Müslümanların Hristiyan ve Yahudi eşlerine din ve gelenek özgürlüğünü garanti ediyor ve onların inançları doğrultusunda haklarını koruyorsa, diğer dinler başka bir inanca sahip bir kadına din ve gelenek özgürlüğünü garanti etmez ve onun haklarını korumaz. . Bu yasağa delil olarak Kur'an'dan alıntılar gösteren cevaplar da var ki, IMHO yasak olup olmadığı sorusuna cevap vermiyor :) Mesela bu cevapta bir Hıristiyan bir kafirle eşitleniyor ve buna göre onlar da şöyle cevap verirsiniz: Müslüman bir kadının kâfirle evlenmesi büyük günah sayılır ve bunun haram olduğu ve evliliğin batıl olduğu yönünde görüş birliği vardır. İman ve Din Müslüman bir kadının yalnızca bir Müslümanla evlenmesine izin verilir.

İslam'a göre evlilik yaratılıştır aile ocağı Barışa, inanca ve İslami değerlere dayalıdır.

Forum

Üstelik diğer inançlardaki gelenekler farklı, geçinmek, farklılaşmak çok zor... Ama biz birbirimizi çok seviyoruz ve birlikte gerçekten çok mutluyuz! Evlenirken tören hangi dini geleneklere göre yapılmalıdır? Maxim, 18 yaşında. Cevap vermekten kaçınacağım, ancak kitabı sonuna kadar dikkatlice okumanızı tavsiye edeceğim. Müslüman olmayan bir adamla çıkıyorum. O Alman, ben Çeçenim.

Dikkat

Hiçbir günah işlemem. Bana dokunamayacağını anlıyor. Onunla sekiz yıldır çıkıyorum, ikisi arkadaştık, gerisi aşk. Ondan uzaklaşmaya, flört etmeyi bırakmaya, kendi uyruğumdan erkeklerle iletişim kurmaya çalıştım ama hiçbir şey yapmadım.

Acı çekiyorum ve hiçbir şey yapamıyorum. O da beni bırakmak istemiyor. Onunla evlenebilir miyim? Benimkine benzer birçok soru olduğunu biliyorum ama gerçekten benimkine cevap vermeni istiyorum. Nadira, 22 yaşında.

Bilgi

Müslüman bir kadın, kitap ehlinden olsa dahi, hiçbir şekilde gayrimüslim biriyle evlenemez. Bu durum Kur'an'da açıkça ifade edilmektedir: "[Kızlarınızı] müşriklerle dine dönene kadar evlendirmeyin." (Kuran, Agatha Christie'nin Aile Günü'nde (Medine'ye taşınan) Müslüman kadınlarla ilgili şöyle diyor: "Eğer siz Eğer onlar mü'min olduklarına inanıyorlarsa, onları kâfirlere geri vermeyin; zira kâfirlerin onlarla evlenmesi helâl değildir, mü'min kadınların da kâfirlerle evlenmeleri helâl değildir." (Kur'an, 60/10) Metin, Kitap Ehli için bir istisna oluşturmamakta olup, evlilik yasağı Müslümanlar dışındaki herkes için geçerlidir.

İslam, Müslüman bir erkeğin Yahudi bir kadın ve Hıristiyan bir kadınla evlenmesine izin vermiş, ancak Müslüman bir kadın için buna izin vermemiş, bunu erkeğin ailenin reisi ve karısından sorumlu olduğu gerçeğiyle açıklamıştır.

navigasyon gönderisi

Yalnızca Tanrı'nın kendisi tarafından dünyanın yaratılışında kurulan böyle bir aile, modern toplumun ahlaki görecelik uçurumuna daha fazla kaymasını önleyebilir veya en azından durdurabilir." Ona göre, Katolik ve Ortodoks kiliselerinin geleneksel aileyi korumak için güçlerini birleştirmeleri ve birlikte onun yasal korumasını aramaları gerekiyor. O Müslüman, ben Hristiyanım, aramızda bir şeyler olur mu? Geri döndüğünde bir şekilde bana olan ilgisini kaybetti ama aynı zamanda beni çok özlediğini de söyledi.

Şimdi ciddi olarak merak ediyorum, o Müslüman, ben de Hristiyan olduğum için bizim için bir şeyler yoluna girecek mi? Peki neden bu kadar değişti? Onunla olmayı gerçekten istiyorum.

Hıristiyan bir kadınla Müslüman bir kadın arasında evlilik mümkün müdür?

Öyle ki daha sonra Müslüman toplumda hüküm süren kadınların hak ve özgürlüklerine yönelik tüm sert kısıtlamalar onun için ağır bir görev olmayacaktır. Eğer bu sizi durdurmuyorsa, her şeyden önce aşktır, o zaman iyi şanslar. Ancak çoğu zaman kadınların bir Müslümanla evliliğin sonuçları hakkında çok belirsiz bir fikri vardır.

Sovyetler Birliği'nde, bir kızın bir erkekle evlendiği durumlar sıklıkla vardı. Orta Asya. Diyelim ki yaşadığı yerde görev yaptı. Asker tatlı ve güvenilir bir insana benziyordu, ancak genç karısıyla birlikte eve vardığında aniden bir despot olduğu ortaya çıktı. Yakınları da onu tanımak istemedi. Ve bu kadın için büyük bir trajediye dönüştü.

Bugün bir Müslüman, kız arkadaşını sık sık ülkesine götürüyor. Akrabalarla olan tüm kökler kesilir. Eğer hayat yolunda gitmezse yabancı bir ülkede başına ne geleceğini söylemek zor. Talihsiz kadın pek çok çetin sınava katlanmak zorunda ve memleketine dönmeyi başarırsa iyi olur.

Bir Müslümanın bir Hıristiyanla evlenmesi mümkün mü? Bu evlilik geçerli mi?

Suudi Arabistan'da kadın şoför olmak büyük günah.

İnternet kısıtlamaları. Bir Müslümanla evlenmek isteyen herkes bilmelidir ki, Müslüman ülkelerde sıkı bir kontrol altındadır. Diyelim ki yasak var sosyal medya, tanışma siteleri, diğerleri.
En büyük kısıtlamalar Suudi Arabistan, Afganistan, Ürdün ve İran'da mevcut. İnternette İslami değerleri ihlal eden herkes hapse girebilir.

Böylece daha sonra acı bir şekilde tövbe etmezsiniz ve dirseklerinizi ısırmazsınız. Bir Hıristiyan ile bir Müslüman arasındaki evliliğin sonuçları Aslında Ortodoks bir kadınla bir Müslümanın evliliğinin tüm özellikleri sonuç doğurabilir.

Bir Hıristiyan ile bir Müslüman arasındaki evliliğin özellikleri

Dolayısıyla Hıristiyan veya Yahudi bir kadın, bir Müslümanın karısıdır. Bir Hıristiyan ile Müslüman bir kadın arasındaki evlilik, onun inancının temellerine, Kutsal Yazılarına, Peygamberlerine saygı duyan bir erkek tarafından korunur, ancak ne Yahudi ne de Hıristiyan bu evliliği kabul etmez. İslam'ın ilahi kökeni, Kutsal Kitabı ve Hz. Böyle bir durumda Müslüman bir kadın nasıl böyle bir erkekle yaşayabilir? Çünkü dini, bir takım farzları ve ibadetleri yerine getirmeyi gerektiriyor. Müslüman bir kadının, her adımda ailenin reisi olan kocasının engellemeleriyle karşılaşması halinde inancına saygıyı sürdürmesi mümkün olmaz. İslam müşriklere akılcı bir bakış açısıyla yaklaşır.

Hıristiyan bir kadınla Müslüman bir kadın arasında evlilik mümkün müdür?

Koca, tüm sonuçlarıyla birlikte ailenin reisi olduğundan, koca olarak bir Müslümanı seçmenin daha iyi olduğunu söylemeye gerek yok. Ama Hıristiyan olan bir kişiyi tanıyorum (aynı zamanda onun için Yüce Olan'ın üçlü değil, tek olduğuna da biraz güveniyorum). Üstelik etnik Müslüman şeklindeki mevcut alternatif beni korkutuyor.

Bu Müslüman için sadece en iyisini dilediğimi itiraf etmeye hazırım ama onunla yaşayamam (sonuçta karakter ve mizaç dikkate alınarak bir aile yaratılır). Dilerse onun (Hıristiyan) kalbini (günlük dualarımla) hakikate açacak olan Allah'ın rahmetini umuyorum. Peki, 1) seçim yapmak mantıklı mı? sevilmeyen kişi sırf Müslüman olduğu için mi? 2) Çocukların makul bir yaşta kendi inanç seçimlerine bağımsız olarak karar vermelerine izin vermek (çocukluktan itibaren mümkün olan her şekilde İslam sevgisini aşılamak) ne kadar doğru olur? 1.

Rahibin cevabı:

Tanrı'nın planına göre, her insanın dünyevi yaşamının amacı, Tanrı ve O'nun Gerçeği olan İsa Mesih (Yuhanna 14:6) konusunda kendi kaderini tayin etmesi ve aynı zamanda Mesih'in Kurtarıcı Kurbanlığı aracılığıyla Tanrı ile kurtarıcı bir ilişkiye ulaşmaktır. Bu ilişkiler şu şekilde tanımlanır: tanrılaştırma, kutsallık veya saygı (2Pe. 1:4). Aile, yukarıda belirtilen hedefe ulaşmanın araçlarından biri olarak hizmet eden küçük bir kilisedir (Koloseliler 4:15), çünkü her insanın Sonsuz Yaşama giden iki yasal yolu vardır: kutsal evlilik veya kutsal bekarlık, bunun bir çeşidi manastırdır. Küçük bir kilisede olduğu gibi Ortodoks bir ailede de, üyelerini (karı, koca ve çocukları) doğru inanç ve kilise yaşamı aracılığıyla Sonsuzluğa hazırlama süreci olmalıdır. Elçi Pavlus'un Hıristiyanlara evlenmelerini emretmesinin nedeni budur. Tanrı'da (1 Korintliler 7:39), yani bizimle en önemli şeyi paylaşan biriyle: Ortodoks inancımız. Bir Hıristiyan ya da Hıristiyan kadının başka inançlara sahip bir erkekle ya da farklı inanca sahip bir kadının, özellikle de bir Müslüman'la evlenmesi, hem Tanrı'nın yaşamın nihai amacı olan tanrılaştırmayla ilgili planının ihlalidir hem de Havari Pavlus'un emri: Rab'be evlenmek. 18. yüzyıla kadar Rus Ortodoks Kilisesi'nde bu tür evlilikler kayıtsız şartsız yasaklanmıştı. Ancak Peter 1'den başlayarak bu alanda gevşemeler yaşanmaya başladı: Ortodoks Hıristiyanların, kendilerini kendi inançlarına ikna etmemesi ve bu tür bir evlilikten doğan çocukların vaftiz edilmesi koşuluyla diğer inançlara sahip insanlarla evlenmelerine izin verildi. ve Ortodokslukta büyüdü.

Ancak dinler arası evliliklere girerken, eşler kural olarak şunu iddia ederler: “Kim önemli olmayan bir şeye inanır, çünkü Tanrı Birdir! Önemli olan birbirimizi sevmemizdir!” Bir rahip olarak ben, bu tür dinler arası evliliklerde yaşayan Ortodoks (Ortodoks) kaçınılmaz olarak kültürler ve en önemlisi dinler arasındaki temel farklılıklarla (İslam ve Ortodoksluk) karşılaşıncaya kadar bu sevginin devam ettiğine defalarca ikna olmak zorunda kaldım. Bu, örneğin şu durumlarda ortaya çıkarılabilir: gelecekteki koca veya akrabaları, geline evliliğin bir koşulu olarak Müslümanların "düğün" törenini ve onun otomatik olarak İslam'ı kabul etmesini teklif edecek ve bu da onun İsa Mesih'ten feragat etmesine yol açacaktır. Veya böyle bir evlilikte çocuklar doğduğunda ve Hıristiyan eş onlara Vaftiz Ayini'ni vermek, onları Mesih Kilisesi'ne bağlamak istediğinde ve Müslüman koca ise tam tersine onları sünnet ederek İslam'a sokmak istediğinde. (bazen eşler şu şekilde anlaşırlar: kızları vaftiz edin, erkekleri sünnet edin. Görünüşe göre kızlar cennete, erkekler cehenneme gidiyor!). Veya bu çelişkiler, Hıristiyan bir kadın evlendikten sonra dini görevlerini yerine getirmeye çalıştığında ortaya çıkar: kiliseye gitmek, evde dua etmek vb. Elbette başka bir seçeneğe de gelebilirsiniz: laik insanlar olun (okuyun, dininizden vazgeçin) inançlar), ancak gelecekte bu sorunun ortaya çıkmayacağı da bir gerçek değil. Sonuçta laik bir kocanın, etnik Müslümanın, İslam'ı uygulayan inanan akrabaları olabilir ve bu akrabalar kaçınılmaz olarak karısının ve çocuklarının dini bağlılığı sorununu gündeme getirecektir. Eşler ancak çok nadir durumlarda dini görüşlerini değiştirmeden geçinebilirler (yine, bu görüşlerin mevcut olmaması şartıyla!). Temelde, kural olarak, ciddi seçim çatışmaları ortaya çıkıyor: ya Ortodoksluğum ya da ailem... Benim cemaatimde böyle bir durum vardı: Ortodoks bir kadın bir Müslümanla evlendi ve onun kiliseye gitmesine, dua etmesine izin vermedi. Ortodoksluk, ya da kendilerinden doğan çocukları vaftiz edene kadar, yıllar sonra o... ölünceye kadar. Başka bir durumda, bir Müslümanla evlenen Ortodoks bir kadın, öldüğü ana kadar yalnızca Tanrı'ya karşı dini görevleri yerine getirmekle kalmıyor, aynı zamanda sadece haç takabiliyordu. Onu saçının arasına sakladı, ölümünden sonra cesedini yıkamaya başladıklarında ortaya çıktı.

Yani karı kocanın dini görüşleri farklıysa aralarında görüş birliği olamaz. Evlilikleri başlangıçta derin bir çatlak oluşturan ve her an uçuruma dönüşme tehlikesi taşıyan bir temel üzerine kuruludur. Bu arada, Amerikalı sosyologların bu alanda yaptığı araştırmalar, karma evliliklerin parçalanma olasılığının üç kat daha fazla olduğunu gösteriyor. Bu sorun, yeni çocuk yetiştirme sürecinde keskin bir şekilde ortaya çıkıyor. Aziz John Chrysostom şöyle yazıyor: "Çocukların kalplerini erdem ve dindarlık konusunda eğitmek, ebeveynlerin kutsal görevidir ve bir tür çocuk öldürme suçuna düşmeden bu görev ihlal edilemez..." Fakat bir kişi çocukları nasıl inanç ve dindarlık içinde yetiştirebilir? ebeveynler bu inancı farklı anlıyorlarsa ve ne sözlerle ne de dini yaşam tarzları konusunda fikir birliğine varamıyorlarsa? Bir çocuğun yetiştirilmesi, onu sözde tüm dinlerde ortak olan soyut bir Tanrı ile tanıştırmak değil, onu açık bir dinin mensubu olarak tanımlamak, ona belirli ibadet biçimleri, dua, toplu ibadet vb. vermekten ibaret olmalıdır. Din eğitimi çocuğun doğduğu andan itibaren dinler arası evlilikle başlar. İslam'a göre öncelikle dindar olmayan eşin İslam'a geçmesi gerekir. İkincisi, çocuklar (en azından erkek çocuklar) sünnet edilmeli ve İslam geleneklerine göre yetiştirilmelidir. Ortodoksluğa göre dinler arası evliliklerde doğan çocukların Ortodoks inancına göre yetiştirilmesi gerekiyor. Bu, eşlerden birinin din eğitiminden çekilmek zorunda kalacağı ya da aralarında çatışma durumlarının ortaya çıkacağı ve ikilik ortamında büyüyen çocukların kural olarak inançsız olarak yetişmeleri anlamına gelmektedir. Çoğu zaman, yetiştirme sorunu eşler tarafından şu şekilde “çözülür”: Çocukları vaftiz etmeyeceğiz veya sünnet etmeyeceğiz. Bırakın büyüsünler ve hangi dine ait olduklarına karar versinler. Uygulamada bu, ebeveynlerinde oybirliğiyle bir dini yaşam ve buna karşılık gelen ideolojik eğitim örneğini görmeyen çocukların dini açıdan kayıtsız büyümelerine yol açmaktadır. Chrysostom'un sözleriyle, Ortodoks bir ebeveynin "bir tür çocuk öldürme suçundan" nasıl suçlu hale geldiği budur.

Çok az insan, eşlerden birinin ölümünün bile bu anlaşmazlıklara son vermediğini düşünüyor. Ortodoks bir koca Müslüman karısını gömemez Ortodoks ayini, onun için dua edemiyor: cenaze törenleri ve anma törenleri, cenaze törenleri sipariş edin. Eşlerin aynı mezarlığa birlikte gömülmeleri yönündeki doğal istekleri bile yerine getirilemez; çünkü Müslümanlar, inanmayanların inananlarla birlikte gömülmesini yasakladığı gibi, Ortodoks kanonlarına göre, inanmayanlar da Hıristiyanlarla birlikte aynı mezarlıkta gömülmezler. Hıristiyan mezarlığı. Bu nedenle Ortodoks bir erkeğin Ortodoks olmayan bir kadınla evlenmeden önce her şeyi dikkatlice tartması ve kararının sonuçlarını düşünmesi gerekir.

Bu zaten olmuşsa ne yapmalı? – Artık çarpık bir aile ortamında yaşayıp, kendimizden istifa etmek zorundayız. Hıristiyan olmayan bir eşi Ortodoksluğu kabul etmeye ikna etmek gerekli midir? – Bunu yapmak son derece zor olacak. Hiçbir durumda dini görüşlerinizi buraya empoze etmemelisiniz. Hıristiyanlığı pratikte, günlük yaşamda kendi örneğinizle vaaz etmek daha iyidir.

Müslüman bir annenin çocuklarının vaftizine katılması mümkün müdür? - Mümkün, mümkün. Ancak burada dinler arası evliliklerle ilgili başka bir sorun gün ışığına çıkıyor: İslam açısından bakıldığında, Hıristiyanlar kafirdir, müşriktir, çünkü onlar Kutsal Teslis'e inandıklarını iddia ederler. Ve Müslüman bir annenin (hatta etnik bir annenin) çocuğunun çok tanrılı bir dine giriş töreninde hazır bulunması, dininin fikirlerini kırmak, ikiye katlamak anlamına gelir.

Büyük ihtimalle hayır, öyle değil. 2. Göreviniz onları İslam ruhuyla yani ahlak, takva ve dindarlık konusunda eğitmektir. Onların doğru yetiştirilmeleri için gerekli tüm çabayı gösterirseniz ve koşulları yaratırsanız, sonuçlardan siz sorumlu olmazsınız. Bu konuda, size bağlı olan her şeyi yapmış olan Yaradan'a güvenin. Güvenilir bir hadisi hatırlamakta fayda var: “Her bebek [başlangıçta kendisinde bulunan Allah'a] doğal bir imanla doğar ve bu, düşüncelerini dille (bağımsız olarak) ifade etmeye (ifade etmeye) başladığı ana kadardır. Ebeveynler onu ya Yahudi geleneğinin ya da Hristiyanın ya da pagan ruhunun ruhuyla yetiştiriyor [yani ebeveyn eğitimi, yeni kişinin dini temellerinin ve normlarının, kurallarının ve ilkelerinin oluşumuna önemli katkı sağlıyor]. Ben etnik bir Müslümanım. Bazı şeylere bağlıyım: Oruç tutarım, alkol içmem, domuz eti içmem.

?

Dikkat

Ancak Hıristiyan dogması bu tür evliliklere belirli kısıtlamalar getiriyor. Elçi Pavlus ayrıca şunu da söyledi: “İnanmayanlarla eşit olmayan boyunduruğa bağlanmayın…” (İkinci Korintliler 6:14).

Ama bu çok önceden söylendi. Şimdi zamanlar tamamen farklı. Ortodoks Hıristiyanlar ve Müslümanlar aynı ülkede yan yana yaşıyorlar.
Çalışıyorlar, okuyorlar ve çoğu zaman aynı yurtta yaşıyorlar. Burada inanç dogmalarına zaman yok. Evet, soru çok samimi ama kalbinize emir veremezsiniz...

Önemli

Bütün bunlar doğrudur. Yalnızca bir Müslümanla evlenen bir kızın gerçek bir Hıristiyan sayılması pek mümkün değildir. Haç taktınız mı ve hatta büyük tatillerde kiliseye gittiniz mi? Ne olmuş? Artık bu modadır ve kesinlikle onun bir mümin olduğu, Hıristiyan ahlakının ilkelerini iyi bildiği ve Hıristiyanlık (Ortodoksluk) ile İslam arasındaki farkları anladığı anlamına gelmez.

Ve özellikle Müslüman toplumdaki kadınların davranışları söz konusu olduğunda bunlar büyüktür.

Müslüman bir kadınla nasıl evlenilir?

Günümüzde bir Hıristiyan ile bir Müslüman arasında evlilik mümkün, ancak içgörü çoğu zaman "sonradan" ortaya çıkıyor. Ve sonra Müslüman bir ülkede sadıkları için ayrılanlar, anne ve babalarının yanına koşuyorlar ve fiziksel ve zihinsel olarak tükenmeden, sağlıkları için ciddi sonuçlar doğurmadan geri dönmeleri iyi olur.
Yine de buna rağmen, bazı kızlar pervasızca inançlılarla "evlenir", ülkelerini terk eder ve kocalarıyla birlikte vaat edilen topraklara, anavatanlarına giderler. Bilmek önemlidir! İslam'da kadın erkeğe göre daha aşağı konumdadır.

Bir hadis-i şerifte (Peygamberimizin sözlerinin tekrarı) şöyle buyurulur: “Kadın kaburga kemiğinden yaratılmıştır ve asla önünüzde doğrulmaz, eğer ondan faydalanmak istiyorsanız eğriliği onda kalsın. . Ve eğer onu düzeltmeye çalışırsan, onu yalnızca kırarsın."
Hıristiyanlar neden Müslümanlarla evlenir? Bir Müslümanla evlenmenin birçok nedeni vardır.

Bir Müslümanın bir Hıristiyanla evlenmesi mümkün mü? Bu evlilik geçerli mi?

Ve birinin cihadı onayladığı ve şehitleri övdüğü (Rusya'da olmasa bile İsrail'de), diğerinin düşman sevgisini öğrenmeye çalıştığı bir evlilik nasıl barışçıl olabilir? İkonları put sayan bir Müslüman, evinde bunlara nasıl tahammül edebilir? Bir Hıristiyan, bir papaz tarafından kutsanmamış, “eşinin” çağırdığı şeytanın özgürce zıpladığı bir dairede nasıl yaşayabilir? Kendinizi inancınızla sürekli alay konusu olmaktan nasıl uzak tutabilirsiniz ve İslam'ın bariz saçmalıklarına gözlerinizi nasıl kapatabilirsiniz? Bazıları kişinin “başkasının inancına saygı duyması” gerektiğini savunuyor. Peki hakikatte yaşayan bir kişi yalana nasıl saygı gösterebilir? Bu aptallık ve dinden dönmedir! Tanrı şöyle diyor: “Kötüye iyi, iyiye kötü diyenlerin, karanlığı ışık, ışığı karanlık yerine koyanların, acıyı tatlı, tatlıyı acı yerine koyanların vay haline!” (İsa.

Bir Hıristiyan Müslüman bir kadınla evlenebilir mi?

Asıl sebep ilk erkek arkadaşıma bunu yapamam, onu bırakamam, o benim için aileden biri gibi olmuş, hep bana bakmış. Evlenme teklifini öğrenen annem, onu tanımadığımı ve birkaç ay içinde bir kişiyi tanımanın imkansız olduğunu, bu nedenle buna karşı olduğunu söyledi.

Bilgi

Milana, 21 yaşında. Bence bir Müslüman seçmelisiniz, bunu değil, başka birini ve tercihen o sizin uyruğunuzdan olmalıdır. Öncelikle onları yeni erkek arkadaşınızla tanıştırarak ve önce anne ve babasını tanıyarak ebeveynlerin genel görüşlerini dinleyin.

Gelecekteki kocam ve ben farklı dinlere mensupuz: o bir Hıristiyan, ben bir Müslümanım. Biraz da olsa zorlukla onu nikah okumaya ikna ettim.

Ama o da benden kiliseye gidip evlenmemi istedi.

Forum

İman ve dini ibadetlerin temellerini ele alan Müslüman Hukuku kitabının açılış bölümlerini okumaktan ikiniz de yararlanacaksınız. Teori orada açıkça sunuluyor, böylece kafanız karışmaz. Eğer mümin olursa, inancın temellerini ve dini uygulamaları kabul ederse, Şahadet'i (Tektanrıcılığın formülü) okursa, geriye kalan tek şey ailesiyle her şeyi halletmek ve onlarda anlayış ve destek bulmaktır. 22 yaşında olmanıza rağmen onunla ilişkiniz uzun (sekiz yıl) ve bu nedenle hayatınızın geri kalanında bir aile kurma bağlamında her şeyin zaten analiz edildiğini ve ciddi şekilde düşünüldüğünü varsayıyorum.
Şamil-Hazrat, bildiğiniz gibi Kur'an-ı Kerim, kızların ve kadınların kafirlerle evlendirilmemesi gerektiğini söylüyor. Peki ya kız ailesinin haberi olmadan ayrılırsa? Onunla ne yapmalıyım? Vasileri bunun için onu cezalandırmalı mı ve nasıl? Hayır, velileri onu cezalandırmazlar, fakat bu aile için dua ederler ki, fertleri iman ve takvaya kavuşsun.

Müslüman bir kadının başka bir dinin (Hıristiyan, Yahudi) temsilcisiyle evlenmesi

Bir Hıristiyan Müslüman bir kadınla evlenebilir mi, merak ediyorum acaba çocuklar daha sonra nasıl yaşayacaklar, hangi inancı kabul edecekler.” Rus Ortodoks Kilisesi'nin sosyal kavramı şöyle diyor: “Eski kanonik talimatlara uygun olarak Kilise bugün Ortodoks ve Hıristiyan olmayanlar arasında yapılan evlilikleri düğünle kutsallaştırıyor, aynı zamanda onları meşru kabul ediyor ve içinde bulunanları zina içinde saymıyor. Rus Ortodoks Kilisesi, pastoral ekonomiye dayalı düşüncelere dayanarak, hem geçmişte hem de bugün, Ortodoks Hıristiyanların Katoliklerle, Eski Doğu Kiliseleri üyeleriyle ve Üçlü Tanrı'ya inandığını iddia eden Protestanlarla, Tanrı'nın kutsamasına bağlı olarak evlenmesine izin vermektedir. Ortodoks Kilisesi'nde evlilik ve Ortodoks Kilisesi'nde çocukların yetiştirilmesi inancı.

Geçtiğimiz yüzyıllarda çoğu Ortodoks Kilisesinde aynı uygulama izlendi.”

Müslüman biriyle evlenmek

Dietonus ile 3 aşamalı kilo kaybı neden en etkili yöntem olarak değerlendiriliyor?

VanTuSlim'de insanların kurs başına 30 kg'a kadar zayıflamasını sağlayan şey nedir?

Müslüman evliliğinin özellikleri Bir Müslüman ile bir Hıristiyanın evliliğine, adat ve Şeriat'ta yer alan Müslüman hukuku normlarının prizmasından bakılmalıdır. Adat, inananların hayatlarında titizlikle uymak zorunda oldukları kadim geleneklerdir.

Şeriat ise Hz. Muhammed'in insanlara verdiği “doğru yol”dur. İslam, kadının olağanüstü bir insan olması gerektiğini belirtir.

Mesela Hz. Muhammed'in ilk eşi Hatice ticaretle uğraşıyordu ve kendisi de onu evlenmeye davet etmişti. İkinci eşi Aişe, Peygamberimiz hakkında pek çok hadidim - kişisel hayatı hakkında bilgiler bıraktı. Muhammed birçok karısına saygı duyuyordu ve takipçilerine şunu söylüyordu: "Sizin kadınlarınız üzerinde haklarınız var, kadınlarınızın da sizin üzerinde hakları var."

Bir Hıristiyan ile bir Müslüman arasındaki evliliğin özellikleri

Siz ve kocanız için yeni harika umutlar ve fırsatlar açacak olan ruhsal, entelektüel ve fiziksel olarak sürekli büyümeniz ve gelişmeniz gerekecektir. Teolojik birincil kaynaklara ve yorumlara bağlantılar: Bakınız: el-Kurtubi M. Al-jami' li ahkyam al-qur'an [Kuran'ın Kanunları]. 20 cilt halinde Beyrut: al-Kutub al-'ilmiya, 1988. Cilt 3. s. 48, 49; az-

Zuhaili V. El-fıkıh el-İslami ve adillatuh. 11 cilt, T. 9. S. 6652 ve ayrıca cilt 7. S. 5108. El-Esved ibn Sari'a'dan hadis; St.

X. Ebu Ya'lya, et-Tabarani, el-Baykhaki. Örneğin bkz.: es-Suyuty J. Al-jami' es-saghir. S. 396, Hadis No: 6356, “sahih”. St.x. Ahmed ve el-Darimi. Örneğin bkz: Nuzha al-muttakin. Şerh Riyad el-Salihin [Adillerin Yürüyüşü. “İyi Ahlaklıların Bahçeleri” kitabının şerhi. 2 cilt halinde Beyrut: er-Risâle, 2000. T. 1. S. 432, hadis no: 4/591, “Hasan”.

Bir Hıristiyan Müslüman bir kadınla evlenebilir mi?

Eğer iyi yetiştirilmişse, içki içmiyorsa, zina yapmıyorsa ve minimum dindarlığa sahipse bu zaten önemli bir artı. Ona Müslüman inancının ilkelerini ve dini uygulamaları tanıtın. Tektanrıcılığın tanıklığını dile getirerek onlarla aynı fikirdeyse, o zaman evliliğin önünde kanonik bir engel yoktur. Duygularım konusunda kafam karışık. Üç yıl boyunca Müslüman olmayan bir adamla çıktım. O iyi adam, kötü alışkanlıklar olmadan. İslam'ı kabul etmesi ve dua okumaya başlaması için dua ediyorum ama o hep erteliyor ve buna sebepler buluyor. Birkaç ay önce başka bir adamla tanıştım, Müslüman.

Birkaç ay çıktık, birbirimizi sevdik ve o benden karısı olmamı istedi. Ona üniversiteden mezun olana kadar beklemesini söyledim.

Bir Hıristiyanın Müslüman bir kadınla evlenmesi mümkün müdür?

Diyelim ki onlar öğrenci ve eğitimlerinin dışında sıklıkla şirketlerde tanışıyorlar. Neşeli bir öğrenci partisi sıradan bir olayla sona erdi.

Hamile kaldı ve tüm sorunlarını evlilik yoluyla çözmek istiyor. Ve bunlar ebeveynlerden gelen şikayetler, arkadaşlardan ve tanıdıklardan gelen "çarpık" gülümsemeler olabilir.

Oldukça çekici ve parası var çünkü başka bir ülkeye okumaya geldi. Bu yüzden onunla evlenmek en kötü seçenek değil.

Kız, Müslüman olduğu ve gelecekte hayatın nasıl olacağı hakkında pek düşünmüyor. Böyle bir evlilik kısa ömürlü olur ve ileride büyük sıkıntılar yaşamasına neden olabilir.

Başka bir ülkeye gitme arzusu.
O başka bir dünyadan. Ve oradaki her şey muhteşem, üstelik o zengin ve pahalı hediyelerden kaçmıyor. Ve işte hayatın öyle bir düzyazısı ki, ebeveynler eğitim için çok az para veriyor.

Ve sadece iyi yemek yemeyi değil, aynı zamanda güzel görünmeyi de istiyorsunuz.

Ancak eşinizin rızasıyla, refakatçisi veya bir akrabası olmadan örneğin arkadaşlarınızı ziyaret edemezsiniz.

Belki birden fazla eş. Memleketine geldim, evde üç karısı daha olduğu ortaya çıktı.
Müslüman hukuku çok eşliliğe izin veriyor. Gidecek hiçbir yer yok, buna katlanmak zorundasın.
Ceza. Bir koca, karısı inatla kendisine itaat etmeyi reddederse cezalandırabilir.
Ancak vurmak yasaktır. Kendisine yönelik fiziksel şiddet olaylarını kanıtlayabilirse boşanabilir. Ancak bu durumda Hıristiyan eşin çocukları da yanında götürme ihtimali çok düşüktür.

Burada kanun babanın yanındadır.
Ziyaret kısıtlamaları Spor etkinlikleri. Bunun nedeni yabancılarla istemsiz iletişimin yaşanacağıdır ve buna kesinlikle izin verilmez.
Araba kullanamazsın. Buna göre ehliyet alma yasağı getirildi.

Müslüman bir kadınla gayrimüslim bir kadın arasındaki evliliğin yasak olduğuna dair Kur'an'da veya Sünnet'te kanıt bulmama yardım eder misin?

Kuran'da bir Hıristiyan ya da Yahudi ile evlenmeye karşı doğrudan bir yasak yoktur, ancak pek çok dolaylı argüman vardır. Örneğin:

“[Müslüman kadınları] putperestlerle, onlar [putperestler] iman edinceye kadar evlenmeyin” (bkz.).

Müslüman bir kadının gayrimüslim bir erkekle evlenmesinin kabul edilemezliğini destekleyen temel argümanlardan biri, ilişkinin doğası gereği ailedeki esas kişinin koca olmasıdır. Karısı her konuda onu takip eder veya takip etmeye çalışır. Eğer koca gayrimüslim ise, o zaman Müslüman kadın yavaş yavaş dini ilke ve değerlerinden vazgeçmek zorunda kalacaktır. Çocuk yetiştirmede aynı zamanda vurguyu yapan da kocadır.

Bütün Müslüman alimler böyle bir evliliğin kanunen kabul edilemez olduğu konusunda ittifak halindedirler.

Koca, tüm sonuçlarıyla birlikte ailenin reisi olduğundan, koca olarak bir Müslümanı seçmenin daha iyi olduğunu söylemeye gerek yok. Ama Hıristiyan olan bir kişiyi tanıyorum (aynı zamanda onun için Yüce Olan'ın üçlü değil, tek olduğuna da biraz güveniyorum). Üstelik etnik Müslüman şeklindeki mevcut alternatif beni korkutuyor. Bu Müslüman için sadece en iyisini dilediğimi itiraf etmeye hazırım ama onunla yaşayamam (sonuçta karakter ve mizaç dikkate alınarak bir aile yaratılır). Dilerse onun (Hıristiyan) kalbini (günlük dualarımla) hakikate açacak olan Allah'ın rahmetini umuyorum.

Peki, 1) Sevilmeyen bir insanı sırf Müslüman olduğu için koca olarak seçmek mantıklı mı? 2) Çocukların makul bir yaşta kendi inanç seçimlerine bağımsız olarak karar vermelerine izin vermek (çocukluktan itibaren mümkün olan her şekilde İslam sevgisini aşılamak) ne kadar doğru olur?

1. Büyük ihtimalle hayır, öyle değil.

2. Göreviniz onları İslam ruhuyla yani ahlak, takva ve dindarlık konusunda eğitmektir. Onların doğru yetiştirilmeleri için gerekli tüm çabayı gösterirseniz ve koşulları yaratırsanız, sonuçlardan siz sorumlu olmazsınız. Bu konuda, size bağlı olan her şeyi yapmış olan Yaradan'a güvenin.

Güvenilir bir hadisi hatırlamakta fayda var: “Her bebek [başlangıçta kendisinde bulunan Allah'a] doğal bir imanla doğar ve bu, düşüncelerini dille (bağımsız olarak) ifade etmeye (ifade etmeye) başladığı ana kadardır. Ebeveynler onu ya Yahudi geleneğinin ya da Hristiyanın ya da pagan ruhunun ruhuyla yetiştiriyor [yani ebeveyn eğitimi, yeni kişinin dini temellerinin ve normlarının, kurallarının ve ilkelerinin oluşumuna önemli katkı sağlıyor].

Ben etnik bir Müslümanım. Bazı şeylere bağlıyım: Oruç tutarım, alkol içmem, domuz eti içmem. Namaz kılmayı çok istiyorum. Ama akrabalarımla yaşıyorum ve bana izin vermiyorlar, bunun bir şekilde hayatımı etkilemesinden, kendimi büyük ölçüde kısıtlamamdan korkuyorlar. Şimdi genç bir adamla çıkıyorum. Annesi Hristiyan, babası ise Müslümandır. Genç adam çok iyi, namuslu, kimseye zarar vermek istemeyen, Yüce Allah'a inanan ama dini emirlerin hiçbirini yerine getirmeyen bir adamdır. Bunu kime atfedeceğimi bilmiyorum. Sanki bir düğüne doğru gidiyoruz. Onunla evlenerek büyük bir günah mı işlemiş olacağım? umarım bu süre zarfında Birlikte hayat Onu etkileyeceğim. Zara.

Yüce Allah'a güvenerek kalbinizin ve zihninizin emirlerini dinleyin. Meşhur, güvenilir bir hadis-i şerifte şöyle buyuruluyor: “[Sağlıklı, doğru niyet ve amellere alışmış] kalbine sor.<…>İnsanlar sana sonuç (nasihat) etseler bile.”

İşleri karmaşıklaştırmayın. Düğünden önce onunla her şeyi nazikçe ama açık bir şekilde tartışın heyecan verici sorular gelecekteki aile hayatıyla ilgili.

Duygularım konusunda kafam karışık. Üç yıl boyunca Müslüman olmayan bir adamla çıktım. O, kötü alışkanlıkları olmayan iyi bir insandır. İslam'ı kabul etmesi ve dua okumaya başlaması için dua ediyorum ama o hep erteliyor ve buna sebepler buluyor. Birkaç ay önce başka bir adamla tanıştım, Müslüman. Birkaç ay çıktık, birbirimizi sevdik ve o benden karısı olmamı istedi. Ona üniversiteden mezun olana kadar beklemesini söyledim. Asıl sebep ilk erkek arkadaşıma bunu yapamam, onu bırakamam, o benim için aileden biri gibi olmuş, hep bana bakmış. Evlenme teklifini öğrenen annem, onu tanımadığımı ve birkaç ay içinde bir kişiyi tanımanın imkansız olduğunu, bu nedenle buna karşı olduğunu söyledi. Milana, 21 yaşında.

Bence bir Müslüman seçmelisiniz, bunu değil, başka birini ve tercihen o sizin uyruğunuzdan olmalıdır. Öncelikle onları yeni erkek arkadaşınızla tanıştırarak ve önce anne ve babasını tanıyarak ebeveynlerin genel görüşlerini dinleyin.

Gelecekteki kocam ve ben farklı dinlere mensupuz: o bir Hıristiyan, ben bir Müslümanım. Biraz da olsa zorlukla onu nikah okumaya ikna ettim. Ama o da benden kiliseye gidip evlenmemi istedi. Buna izin verilip verilmediğini bilmiyorum? Bu “başka bir dine geçmek” sayılır mı? Lütfen bana biraz tavsiye ver.

Ben Müslümanım, gelecekteki kocam Ortodoks. Ve bildiğiniz gibi düğün için camiye veya kiliseye gitmeniz gerekiyor. Ne yapmalıyım? Peki çocuklarımız kime inanacak?

Bilmelisiniz ki, Müslüman bir kadının başka bir dinin temsilcisiyle evlenmesi, kocasının İslam'ı kabul etmesi dışında kabul edilemez ve bu, en azından imanın temellerine rıza göstermek ve tevhit formülünü telaffuz etmek anlamına gelir.

İnancınızı değiştirmeden bir Hıristiyanla evlenmek mümkün mü? O Müslüman inancını kabul etmek istemiyor, ben de onu kabul etmek istemiyorum.

Kurallara göre Müslüman bir kadın ancak Müslüman bir erkekle evlenebilir.

Müslüman bir kız gayrimüslim bir erkekle yaşarsa bana ne yapacağımı söyle? Annem ve babam bunun farkında ve bu adam çok iyi bir insan ama yine de (eğer onu Müslüman olmaya ikna edemezsem) bunun günah olduğunu biliyorum. Nadiya, 22 yaşında.

Onunla “Ruhun Dünyası” kitabımı inceleyin. Eğer bu işe yararsa, aranızda derin bir karşılıklı anlayış olduğu anlamına gelir. “Müslüman Hukuku 1-2” kitabımda açıkça anlatılan inanç ve dini uygulamaların temellerini incelemeye devam ediyor. Ama unutmayın ki dinde zorlama yoktur.

Ben Hristiyanım, sevgilim Müslüman. Başka bir inancı kabul edebileceğimi sanmıyorum ve ailem de anlamayacak. Ayrıca, O'na ulaşmak için hangi yolu seçersek seçelim, herkesin aynı Tanrı'ya sahip olduğuna inanıyorum: İslam ya da Hıristiyanlık. Üstelik diğer inançlardaki gelenekler farklı, geçinmek, farklılaşmak çok zor... Ama biz birbirimizi çok seviyoruz ve birlikte gerçekten çok mutluyuz! Evlenirken tören hangi dini geleneklere göre yapılmalıdır? Maxim, 18 yaşında.

Cevap vermekten kaçınacağım, ancak kitabı sonuna kadar dikkatlice okumanızı tavsiye edeceğim.

Müslüman olmayan bir adamla çıkıyorum. O Alman, ben Çeçenim. Hiçbir günah işlemem. Bana dokunamayacağını anlıyor. Onunla sekiz yıldır çıkıyorum, ikisi arkadaştık, gerisi aşk. Ondan uzaklaşmaya, flört etmeyi bırakmaya, kendi uyruğumdan erkeklerle iletişim kurmaya çalıştım ama hiçbir şey yapmadım. Acı çekiyorum ve hiçbir şey yapamıyorum. O da beni bırakmak istemiyor. Onunla evlenebilir miyim? Benimkine benzer birçok soru olduğunu biliyorum ama gerçekten benimkine cevap vermeni istiyorum. Nadira, 22 yaşında.

Şamil-Hazrat, bildiğiniz gibi Kur'an-ı Kerim, kızların ve kadınların kafirlerle evlendirilmemesi gerektiğini söylüyor. Peki ya kız ailesinin haberi olmadan ayrılırsa? Onunla ne yapmalıyım? Vasileri bunun için onu cezalandırmalı mı ve nasıl?

Hayır, velileri onu cezalandırmazlar, fakat bu aile için dua ederler ki, fertleri iman ve takvaya kavuşsun. Yüce Yaratıcı, sahih bir hadiste bildirildiği gibi insanların kalplerini kontrol eder ve onları her yöne çevirebilir. Bu nedenle onlar için dua edin.

Yakında evleniyorum, gelecekteki kocam Rus. Nikahımız olsun diye sordum. Ama nedense buna cesaret edemiyor. Lütfen söyleyin bana, eğer nikahı bitirirsek, o hala inancına sahip olacak mı? Peki molla nikahta ne okur? Bana bunu sordu ama ne cevap vereceğimi bilmiyorum. Malika, 26 yaşında.

Müslüman bir kadının farklı bir dinin temsilcisiyle evlenmesi kanonik olarak yasaktır. Bu nedenle sizin durumunuzda nikah mümkün değildir ve kabul edilemez. Damat inancın temel ilkelerini kabul ederse ve Tevhid formülünü söylerse nikahı tamamlayabilirsiniz. Nikah sırasında şu sözler dile getirilir: talimatlar, sizin ve damadın evlenmeye rızasının alınması ve çeşitli dua formülleri.

Bir Rus Ortodoks Hıristiyan ile evliyim. Bir kızımız var. Birbirimizi çok seviyoruz. Annem ve babamın akrabaları beni görmesin diye uzak bir ülkeye gittik. Ailem benimle iletişim kurmayı bıraktı ve kız kardeşlerimin ve erkek kardeşlerimin bunu yapmasını yasakladı. Onları anlıyorum. Ama ailemin onayı olmadan bu benim için zor. Ne yapmalıyım? Rima, 30 yaşında.

Müslüman inancının ilkelerini (altı tane vardır) ve dini uygulamaların temellerini (beş tane vardır), örneğin web sitemizde (sitede) veya “Müslüman Hukuku 1-2” kitabımda dikkatlice incelemelisiniz. Bunları anladığınızda, hayal edin ve kocanıza bunu onun anlayabileceği bir biçimde bildirin. Eğer o da onlarla aynı fikirde olursa ve size Allah'ın bir olduğuna ve Muhammed'in O'nun son elçisi olduğuna tanıklık ederse, o zaman sorununuz Yaradan'ın önünde çözülecektir. Ve eğer bu sorun O'nun önünde çözülmüşse, o zaman diğer her şey çözülecektir. Siz ve kocanız için yeni harika umutlar ve fırsatlar açacak olan ruhsal, entelektüel ve fiziksel olarak sürekli büyümeniz ve gelişmeniz gerekecektir.

Bakınız: el-Kurtubi M. El-jami' li ahkyam el-kur'an [Kuran'ın Kanunları]. 20 cilt halinde Beyrut: al-Kutub al-'ilmiya, 1988. Cilt 3. s. 48, 49; el-Zuhayli V. El-fıkıh el-İslami ve adillatuh. 11 cilt T. 9. S. 6652 ve ayrıca cilt 7. S. 5108.

Esved ibn Sari'a'dan hadis; St. X. Ebu Ya'lya, et-Tabarani, el-Baykhaki. Örneğin bkz.: es-Suyuty J. Al-jami' es-saghir. S. 396, Hadis No: 6356, “sahih”.

St.x. Ahmed ve el-Darimi. Örneğin bkz: Nuzha al-muttakin. Şerh Riyad el-Salihin [Adillerin Yürüyüşü. “İyi Ahlaklıların Bahçeleri” kitabının şerhi. 2 cilt halinde Beyrut: er-Risâle, 2000. T. 1. S. 432, hadis no: 4/591, “Hasan”.

Bunlar en açık şekilde “Müslüman Hukuku 1-2” kitabımda sunulmaktadır. En azından ilk 70 sayfayı okusun.

“Eşhedu alla ilahe illa Allah, ve eşhedu enne muhammader-resulul-lah” (Şehadet ederim ki, tek ilahtan başka ilah yoktur ve şahitlik ederim ki Muhammed O'nun elçisidir) .