Čínske svadby s duchom. Marrying a Ghost: Úžasná tradícia posmrtného manželstva. Chlapík pred pohraničníkmi vypil celé vrecko metamfetamínu, aby im dokázal, že ide o jablkový džús.

V auguste 2014 bolo v okrese Tianqiao v provincii Shandong v Číne zatknutých 11 ľudí za vykopávanie mŕtvol z hrobov a ich následný predaj na čiernom trhu na použitie v starodávnom rituále „yin hun“ – sobáši mŕtvych.

Hrobári podľa polície vyberali z hrobu najmä telo pochované pred tromi mesiacmi mŕtva žena, ktorý bol následne predaný sprostredkovateľovi za 18-tisíc jüanov (takmer tritisíc dolárov).

Pozostatky zase predal príbuzným „ženícha“ - zosnulého dedinčana zo susednej provincie Che-pej. Jeho rodina už za „nevestu“ zaplatila 38 tisíc juanov!

Vodca hrobárov povedal, že „čerství“ mŕtvi, nedávno pochovaní, sú obzvlášť vysoko cenení.

V zásade by ste nemali byť prekvapení tým, čo sa stalo. Tradícia „manželstiev“ s mŕtvymi má hlboké historické korene. Napríklad na Rusi bol v staroveku rozšírený zvyk usporiadať symbolickú svadbu počas pohrebu mladých ľudí, ktorí sa nestihli vydať.

Kosti na predaj ...

Faktom je, že slobodní chlapci a dievčatá boli v minulosti po smrti zaradení do kategórie „nečistých“ mŕtvych ľudí, ktorých duše sa stali škodlivými démonmi. A aby tomu zabránili, príbuzní nemanželského zosnulého na ich pohrebe obliekli zosnulého do svadobného úboru, uplietli veniec, ozdobili svadobný strom a pozvali na pohreb hudobníkov, ktorí spievali svadobné piesne.

Na Ukrajine a v Bielorusku sa v minulosti takmer vždy pozerali na pohreb dievčaťa ako na jej „manželstvo“ a podľa toho zosnulú obliekli za nevestu. Niekedy bol pre zosnulú vybraný „ženích“ spomedzi jej známych, ktorí išli do svadobné šaty za rakvou.

Približne rovnaké tradície existovali na pohrebe slobodného muža. V Srbsku a Bulharsku sa na pohrebe ženícha, ktorý už bol „dohodnutý“ na svadbu, konala takzvaná mŕtva svadba: po pohrebe mladého muža „korunovala“ jeho pozostalá nevesta šatami sv. zosnulý.

Stalo sa, že počas pohrebu ešte nezasnúbeného chlapa bolo nejaké vidiecke dievča pozvané, aby hralo úlohu podmienečnej „nevesty“. „Nevesta“ niesla v smútočnom sprievode dva vence, z ktorých jeden hodila do hrobu a druhý bola povinná nosiť ešte nejaký čas po pohrebe. Na takýchto pohreboch zvyčajne hrala veselá hudba a pri hrobe sa konal rituál „okrúhly tanec pre mŕtvych“.

HARMÓNIA DAO

V Číne je zvyk sobášiť sa s mŕtvymi pred dvetisíc rokmi. Ako pohrebný rituál sa datuje do obdobia dynastie Han. Ide o to, že keď muž zomrie slobodný alebo sa jeho vdova znovu vydá, rodina zosnulého urobí všetko pre to, aby mu našla priateľku. posmrtný život. Alebo jednoducho povedané, získať mŕtvolu „slobodnej“ ženy.

Pôvod Yin Hun spočíva v dvoch kľúčových prvkoch čínskeho tradičného myslenia: uctievanie predkov a taoizmus. Duše mŕtvych odchádzajú do sveta tieňov, kde predkovia chránia svojich potomkov. Aby však bola táto ochrana silná, musí sa dodržiavať harmónia Tao – jednota jin a jang, muž a žena.

V modernej Číne prax Yin Hong, hoci je považovaná za relikviu a úrady ju odsudzujú, napriek tomu naďalej existuje, najmä vo vidieckych oblastiach, kde túto tradíciu nikto nepovažuje za hanebnú alebo obzvlášť zlovestnú. Naopak, ide o plnenie rodičovskej povinnosti voči zosnulému dieťaťu.

Stáva sa, že pri absencii „čerstvých“ mŕtvol sa vydávajú aj ženské kostry spred storočí.

Keď ide o telo mladej nevydatej ženy, ktorá sa už za života vyznačovala krásou a uchádza sa oň hneď niekoľko, rodina zosnulej zorganizuje aukciu, v ktorej sa cena môže vyšplhať až na desaťtisíce jüanov! Tieto peniaze sa považujú za výkupné, ktoré by príbuzní dostali nebyť smrti ich dcéry alebo sestry.

Prirodzene, takýto šialený dopyt po mŕtvych ženách vedie k zločinu. Príbuzní, ktorí nikdy nenašli „nevestu“ pre svojho zosnulého syna alebo brata, jednoducho vykopávajú telá mŕtvych dievčat na cintorínoch pod rúškom tmy. Existuje aj dopyt po ženských pozostatkoch, ktoré z akéhokoľvek dôvodu zostali „zostať“ v márnici.

Existujú aj divočejšie prípady, keď sa „yin hun“ stalo dôvodom vraždy.

Zároveň nie každý Číňan má niekoľko tisíc juanov „zadarmo“. Preto mnohé rodiny v krajine, ktoré sú príliš chudobné na to, aby zaplatili čo i len mŕtvu nevestu, dodržiavajú starodávnu manželskú zmluvu – jin hun“ po svojom. Vyrobia si postavu zo slamy a pochovajú ju vedľa svojho mŕtveho syna ako nevestu, ktorú nikdy nemal...

Dievča z čínskej provincie Che-pej, ktoré zomrelo minulý týždeň, bolo dvakrát vydaté. Úrady chytili gang zločincov, ktorí vyhrabávali z hrobov mŕtvoly žien a predávali ich ľuďom, ktorí organizovali takzvané „svadby duchov“. Staroveký zvyk si v krajine opäť získava na popularite, uvádza The Telegraph.

Západní ekonómovia a sociológovia smutne konštatujú, že v Číne prekvitá čierny trh s mŕtvolami neviest. Na druhý deň sa vydala dievčina, ktorá zomrela počas lunárneho festivalu (ktorý sa konal minulý víkend). Navyše dvakrát. Tým, ktorí organizujú „svadby duchov“, neprekáža, že nevesta nedýcha a nemá pulz. Koniec koncov, ženích ho tiež nemá.

Rodičia zosnulého obyvateľa čínskej provincie Che-pej predali mŕtvolu svojej dcéry príbuzným zosnulého muža, ktorého meno nie je zverejnené, aby podľa starodávneho zvyku mohli byť ich duše v posmrtnom živote spolu.

Za to príbuzní zosnulého zaplatili príbuzným dievčaťa 35 000 juanov (približne 5 500 dolárov). Po dokončení rituálu bola mŕtva nevesta pochovaná. Tým sa však príbeh neskončil. O niekoľko dní gang lupičov vykopal telo zosnulého a predal ho obyvateľom susedného mesta za 30 000 juanov. Dievča čakal ďalší posmrtný svadobný obrad, no polícii sa v čase transakcie podarilo zločincov zatknúť.

IN posledné roky Stredoveký zvyk „svadieb duchov“, ktorý sa čínska komunistická strana vedená Mao Ce-tungom snažila vykoreniť, keď sa v roku 1949 dostala k moci, si opäť získal popularitu. Čierny trh s mŕtvolami žien má svoju dynamiku, ovplyvňuje ho inflácia a dolár, uvádza The Australian. Pre tých, ktorí hrajú na city príbuzných mŕtvych mužov, sa obchod s mŕtvolami už dávno zmenil na výnosný biznis.

Ak pred niekoľkými rokmi cena mŕtveho, ale stále čerstvého ženské telo bola asi 2 200 dolárov, dnes sa viac ako zdvojnásobila. Zvyšujúci sa dopyt po mŕtvych dievčatách prinútil mnohých páchať sériové vraždy. Preto Číňan Song Tiantang, zatknutý v roku 2007 za vraždu šiestich dievčat, vysvetlil svoj čin tým, že „zabiť ženu a potom predať jej telo je oveľa menej problematické ako vykopať ho z hrobu“.

Zmyslom tohto rituálu je, aby muž, ktorý zomrel ako mládenec, nebol v posmrtnom živote sám. Zvyk usporiadať „svadby duchov“ je najbežnejší v severných provinciách Číny, ktoré sú známe ťažbou uhlia. Spravidla pre nich pracujú len muži, ženy takú ťažkú ​​prácu robiť nemôžu. Dievčatá vo veľkom počte odchádzajú z oblasti, ktorá je v mnohých ohľadoch nepriaznivá za lepším životom.

Veci sa nedejú z ničoho nič. Všetko má svoje pozadie, kontext a účely – často krížové účely. Funkcie kombinujú množstvo článkov na tému alebo udalosť, aby vám priniesli nielen informácie, ale aj hlbšie pochopenie toho, čo sa deje – prečo a čo sa deje.

Ako robíme odporúčania?

Naše odporúčania sú založené na mnohých faktoroch. Pozeráme sa na metadáta napríklad článku, ktorý je otvorený, a nájdeme ďalšie články, ktoré majú podobné metadáta. Metadáta pozostávajú hlavne zo značiek, ktoré naši autori pridávajú do svojej práce. Pozeráme sa aj na to, aké ďalšie články si prezreli ostatní návštevníci, ktorí si pozreli rovnaký článok. Okrem toho môžeme zvážiť aj niektoré ďalšie faktory. Napríklad, pokiaľ ide o funkcie, zvažujeme aj metadáta článkov vo funkcii a hľadáme ďalšie funkcie, ktoré pozostávajú z článkov s podobnými metadátami. V skutočnosti sa pozeráme na používanie obsahu a informácie, ktoré do obsahu pridávajú samotní tvorcovia obsahu, aby vám priniesli taký druh obsahu, ktorý vás pravdepodobne zaujme.

Svadba zosnulých 22.11.2016

Číňania od pradávna verili, že šťastný môže byť človek len v manželstve a slobodní ľudia sú znevýhodnení a menejcenní. V pozemskom živote (takom krátkom) sa každý snaží nájsť si partnera, ale čo si môžeme povedať večný život po smrti! Koniec koncov, podľa čínskeho náboženstva sa človek po smrti stretáva so svojimi predtým zosnulými príbuznými a priateľmi v posmrtnom živote. Život tam je dobrý pre tých, ktorí boli na Zemi spravodliví, neexistujú tam rozvody, a ak manželia žili v stastna svadba, potom po smrti sú predurčení byť spolu navždy.

Ale mládenci to budú mať na druhom svete ťažké, keďže si tam nikdy nenájdu partnera. Čo robiť, ak človek zomrel skôr, ako mohol uzavrieť zákonné manželstvo? Číňania sú k zosnulým veľmi láskaví, a tak nemohli dopustiť, aby ich predčasne zosnulí blízki, ktorí si nestihli založiť rodinu, boli vo večnom posmrtnom živote nešťastní. V takýchto situáciách žijúci príbuzní hľadajú pár pre zosnulého, ktorý tiež prešiel na druhý svet. Potom sú „novomanželia“ pochovaní spolu.

A toto manželstvo sa považuje za legálne!

História Minghunu siaha do dávnych čias av tých rokoch bola detská úmrtnosť veľmi vysoká a dospelí nežili dlho, takže mnohí nemali čas sa vydať. Odtiaľ pochádza tradícia posmrtných svadieb. Archeológovia opakovane našli staroveké hroby, v ktorých boli pochované deti rôzneho pohlavia. Nápisy nájdené v pohreboch naznačovali, že išlo o manželstvo po smrti.

Dokonca aj starí čínski panovníci sa uchýlili k tejto tradícii. Tak Wei Cao, ktorý bol pri moci na začiatku našej éry, zomrel syn. Bezútešný otec sa ho rozhodol vydať za dcéru svojho poddaného, ​​ktorá tiež nedávno zomrela. Ale nemal čas, pretože dievča už bolo vydaté za iného mŕtveho muža.

Postupom storočí sa tradícia Minghun stala vzácnejšou a v komunistickej Číne takmer úplne zmizla. Komunisti považovali svadby po smrti za divoký pozostatok staroveku a všetkými prostriedkami sa ich snažili vykoreniť. Podarilo sa im to vo veľkých obývaných oblastiach, no vo vnútrozemí Minhun zostal. Posmrtné manželstvá boli (a teraz sú) obzvlášť bežné v provincii Shanxi.

V týchto dňoch sa Minghun opäť šíri po celej Číne. Túžba oženiť sa nestačí, pretože stále musíte nájsť vhodnú partnerku, a to nie je jednoduché. Ale, ako viete, dopyt určuje ponuku, v Číne sa v posledných rokoch objavili špeciálni predajcovia, ktorí zarábajú na výbere párov pre mŕtvych. Ich sieť agentov sa rozprestiera po celej krajine, pracujú potichu, bez publicity, pretože obchod s mŕtvymi telami je v Číne zakázaný.

Akonáhle v rodine zomrie mladý muž alebo dievča, okamžite začnú hľadať partnera medzi zosnulými v okolí. Kvôli dani za druhé dieťa sa v Číne vyvinula zložitá situácia s nevestami: na každú Číňanku pripadá päť ženíchov. Rovnaký problém trápi aj mužov po smrti: pre zosnulého Číňana je niekedy ťažšie nájsť mŕtvu nevestu ako pre živú. Pre tak málo „dobrých“ príbuzných mŕtve dievča Nárokujú si výkupné od 800 do 7000 dolárov, najdrahšie sú nevydaté dievčatá, no vzhľadom na nedostatok mladých nevydatých Číňaniek si vystačí aj stará vdova.

Ak bol zosnulý úplne chudobný a príbuzní mu nemôžu kúpiť nevestu pre posmrtnú bunku spoločnosti, do rakvy sa vloží bábika vyrobená z múky, oblečená v slávnostnom odeve čínskeho svadobného obradu. Oklamať mŕtveho je však ešte ťažšie ako živých, a preto príbuzní „ženícha“ niekedy vyberajú výkupné za skutočnú mŕtvu nevestu s celou rodinou. Len veľmi zriedka sa stáva, že sa zosnulému dievčaťu nepodarí nájsť ženícha. V tomto prípade je posmrtne odovzdaná kláštoru, kde je umiestnená tabuľa s menom zosnulej: teraz po smrti sa o ňu postará mníšska komunita.

Vzhľadom na to, že ide o veľa peňazí pre čínske dediny, mnohé dievčatá v provinciách, kde sa stále vykonáva minhun, sú v smrteľnom nebezpečenstve. Ak by v ich okolí zomrel bohatý chlap, nie každá rodina by si nechala ujsť príležitosť zarobiť si na „nehode“ svojej dcéry. Veľké peniaze zarábajú aj vykrádači čerstvých ženských hrobov, ktorí doslova dostávajú peniaze za to, že dokážu dostať nevestu zo zeme.

Keď sa konečne nájde pár, koná sa obrad, ktorého pompéznosť závisí od blaha rodiny. Chudobné rodiny jednoducho pochovajú novomanželov spolu, zatiaľ čo bohaté rodiny ich oblečú do svadobných hodvábnych oblekov, opečú prasa alebo ovečku, položia na prah červený sviatočný rubáš a odpália petardy. Namiesto svadobná noc mladí ľudia sú odprevadení na poslednú cestu na cintorín: za týmto účelom sa hostia špeciálne prezliekajú zo sviatočných šiat do smútočných.

Nevesta stojí asi 1500 dolárov, čo je príjem chudobného človeka Čínska rodina v niekoľkých rokoch. Docela veľa, ale rodina ženícha platí výkupné za živé dievča, prečo by nemali platiť za mŕtve? Takáto vysoká suma sa objavila vďaka čínskej vláde, ktorá zakázala mať viac ako jedno dieťa. A keďže chlapec je pre svojich rodičov v starobe ochrancom a oporou, dievčat sa snažili zbaviť a rodili hlavne chlapcov. To viedlo k tomu, že Čína má veľa mužov a málo nežného pohlavia. V súlade s tým je ženských mŕtvol menej ako mužských.

Niekedy veci dosiahnu bod absurdity. Nedávno boli v Shanxi prichytení kopači hrobov, ktorí sa pokúšali vykopať telo nedávno zosnulého dievčaťa, aby ho mohli ďalej predať. A v Yangquan sa žena pokúsila kúpiť telo dospievajúceho dievčaťa z miestnej márnice, aby ju vydala za svojho zosnulého brata. Svoje činy vysvetlila tým, že duch jej brata vytrvalo prichádza do jej snov a žiada, aby mu našla mladú ženu. Najznámejším prípadom však bol prípad, keď skupina ľudí zabila dievčatá ľahkej cnosti a predala ich ako mŕtve nevesty.
Zosnulá nevesta je vzácny tovar, preto sa niekedy na svadbu musí dlho čakať, za ten čas sa ženích stihne rozložiť, takže často na svadbe je nevesta čerstvá, no ženích by sa ani nepozrel!

Aby sa tomu zabránilo, príbuzní zosnulého muža súhlasia s akoukoľvek nevestou: starou, chromou, škaredou alebo s nejakým druhom telesného postihnutia. Samozrejme, cena bude výrazne nižšia. Vyskytli sa prípady, keď prefíkané čínske babky ponúkali svoje telá ako mŕtve nevesty, za čo však žiadali výplatu ešte počas života (často žiadajú o mesačný príspevok od rodiny zosnulého ženícha starej ženy). Jedna taká babička žila na tomto svete príliš dlho, príbuzných ženícha omrzelo platiť a zariadili, aby sa babičke stala smrteľná nehoda.

Posmrtné svadby sa konajú rôznymi spôsobmi, všetko závisí od blaha rodín. Chudobní ľudia jednoducho usporiadajú svadobný obrad a pochovajú novomanželov do jedného hrobu, zatiaľ čo bohaté rodiny usporiadajú hostinu s hostinou a hudobníkmi. V prvej polovici dňa sa spievajú svadobné piesne, večer pohrebné piesne.

zdrojov