Láska medzi moslimkou a kresťankou. Je možné šťastné manželstvo medzi moslimom a kresťanom?

Islamské kanonické manželské právo povoľuje sobáše medzi moslimami a ženami ľudu knihy (kresťanov a židov). Vo všetkých dobách – v období prorokovej misie aj dnes – sa moslimskí muži mohli oženiť s kresťanmi a Židmi.

Dnes, v kontexte globalizácie a miešania kultúr, v dôsledku medzináboženských manželstiev, vzniká v rodinách množstvo problémov, napríklad s výchovou detí v duchu islamskej viery alebo s vštepovaním islamského svetonázoru. Dôležitý je aj demografický faktor: sobáše moslimov s nemoslimkami do určitej miery znižujú šance moslimských žien nájsť si partnera rovnakého náboženstva, čo ich núti vziať si nemoslimov, čo je kánonicky zakázané.

Prevažná väčšina autoritatívnych učencov islamu, vrátane teológov všetkých štyroch madhhabov, vyjadrila názor, že pre moslima je nežiaduce vziať si ženu z Ľudí Knihy. Ako argument sa uvádza príklad druhého spravodlivého kalifa ‘Umara, ktorý, keď bol vládcom veriacich, vyzval moslimov, aby sa rozviedli so svojimi kresťanskými a židovskými manželkami. Všetci okrem Huzeifa sa okamžite rozviedli. Ten istý muž sa po nejakom čase rozviedol so svojou manželkou, čím ukázal, že v islame neexistuje priamy zákaz tohto druhu manželstva, ale príkazy kalifa nemožno neposlúchať.

„Umarov príkaz nebol neopodstatnený. Vzhľadom na kánonickú prípustnosť moslimských manželstiev so ženami z ľudu Knihy sa mnohí moslimovia začali ženiť s kresťanmi a Židmi, ale následne neprejavili túžbu zoznámiť svoje manželky s Pravdou koránskeho evanjelia a posilniť ich v islamskom jazyku. cnosť.

Niektorí teológovia, najmä madhhab Hanafi, vyhlasujú zákaz (haram) tohto druhu manželstva v neislamskom štáte, kde moslimovia tvoria menšinu, pretože v takýchto podmienkach je v podstate otázka osobného náboženského postavenia veriaceho. - právo na život - bolo a zostáva nevyriešené podľa kánonov ich viery, čo predpokladá slobodné vykonávanie náboženských potrieb (vrátane možnosti včasného vykonania piatich modlitieb), reguláciu ich života v súlade s právom šaría (vo veciach tzv. rodina, manželstvo, dedičstvo atď.). Dôležitým faktorom sú nacionalistické, protiislamské nálady v spoločnosti a propaganda v médiách v niektorých štátoch, ako aj (možno v dôsledku vyššie uvedeného) kategorická túžba nemoslimského manželského partnera vychovávať deti v inom ( neislamskej) náboženskej tradície. Tento stav nemôže mať vplyv predovšetkým na rodiny, v ktorých manželský partner (opatrovník, matka a učiteľ detí) nie je moslim: duchovné, náboženské a národno-kultúrne základy rodiny sú oslabené.

Samozrejme, islamské kánony povoľujú sobáše medzi moslimami na jednej strane a kresťanmi alebo židmi na strane druhej, ale treba pochopiť, že toto Pánovo dovolenie obsahuje skrytú múdrosť a úžitok. Človek, ktorý sa vydal na cestu pravdy, sa bude snažiť pomôcť blížnemu nájsť túto cestu, vynaloží maximálne úsilie, aby členovia jeho rodiny počuli Slovo Pánovo a uplatňovali Jeho prikázania, čo je niekedy ťažké dosiahnuť aj v moslimská rodina, ak neprispieva spoločnosť a prostredie.

Moslim, ktorý sa ožení s kresťankou alebo židovkou kvôli jej kráse, ale potom sa nesnaží, aby pochopila a prijala moslimské hodnoty, spadá pod vyššie uvedený rád kalifa 'Umara. Ak zanedbá toto vážne varovanie, potom spochybňuje blaho seba a svojich detí v oboch svetoch.

Zhrnutím vyššie uvedeného môžeme skonštatovať, že manželstvo moslima s cudnou a dobre vychovanou ženou kresťanskej a židovskej kultúry je kánonicky povolené, je však potrebné brať do úvahy (1) zachovanie postavenia manžela v r. rodina podľa kánonov islamu, (2) želanie manželky prijať islamskú vieru a (3) povinnosť vychovávať deti v duchu morálky a nábožnosti, prikázaných Svätým Koránom a Sunnou posledného posla Boh (nech ho Všemohúci požehná a pozdraví). A to všetko musí byť v kontexte viery v Jediného Boha, medzi ktorého poslednými prorokmi boli Mojžiš, Ježiš a Mohamed.

Nech nás Všemohúci ochráni pred neuváženými činmi a dá nám a našim potomkom spôsoby a príležitosti na dosiahnutie šťastia v pozemskom svete a vo večnom svete!

Odpovede na otázky k téme

Ja som ortodoxný a on moslim. Zaľúbili sme sa do seba a chceli by sme si založiť rodinu. Je to možné a za akých podmienok?

Ak sú vaše pocity úplné, úprimné a vzájomné, skúste sa na svet pozrieť cez prizmu svetonázoru, v ktorom váš milovaný žije, a možno aj vy sami odpoviete na otázky, ktoré vyvstanú.

Som pokrstený kresťan, veľmi milujem moslima. Láska je vzájomná už takmer päť rokov, no nepodarilo sa nám založiť si rodinu, pretože môj priateľ sa nevie rozhodnúť pre prezývky, pretože neuznávam islam. Jeho mame mi to nevadí. Nedávno sa obrátil o radu na svojho príbuzného mullu, ktorý povedal, že by som mal určite konvertovať na islam.

Mám z islamu veľmi dobrý pocit, pretože viem, že Boh je Jeden. Chcem, aby naše budúce deti boli moslimovia. Áno, a možno akceptujem islam, ak naň sám prídem. Urobiť taký zodpovedný krok ako prijať inú vieru s tým, že o nej prakticky nič neviem, považujem za nesprávne. Prosim poradte mi. A je hriešne, ak konvertujem na islam, pretože veľmi milujem muža a on sa chce oženiť s moslimkou? Tatyana, 27 rokov.

Hovoríte, že pocity sú vzájomné už 5 rokov, ale ak sú vaše úmysly vážne, prečo ste sa po takom dlhom čase nerozhodli, či moslimské duchovné hodnoty vo svojom živote potrebujete alebo nie?! A ešte jedna vec: ak váš priateľ s vami celé tie roky žije (žije ako jeho manželka), potom nie je jasné, akými hodnotami sa riadi a čím sa riadi. Ukazuje sa, že islam je druh formálneho statusu, ale pre zvyšok - žite, ako chcete, hlavnou vecou je, že slová ako „ži podľa Koránu a Sunny“, „ako je to podľa šaríe“ atď. Zvláštne, však?

Moja kresťanská manželka sa chce vydať. Môžem sa s ňou oženiť a potom vykonať podobný rituál podľa moslimských tradícií? Ak je to možné, čo a ako treba urobiť? Klinec, 21 rokov.

Nie je potrebné sa oženiť, nemali by ste to robiť, stačí registrácia na matrike a moslimská svadba.

Môj snúbenec je moslim, ja som kresťan. Jeho rodičia trvajú na tom, aby som zmenil náboženstvo, inak ma neprijmú do rodiny. Ale nie som na to pripravený, alebo skôr, toto náboženstvo je mi absolútne neznáme, pravdupovediac, je to dokonca strašidelné, pretože si myslím, že je to veľký hriech. Čo mám robiť? Bojím sa, že stratím tú svoju mladý muž. Veronika, 27 rokov.

Áno, zmena viery z pohľadu akéhokoľvek vyznania sa považuje za hriech, odpadlíctvo. Ale "v náboženstve nie je žiadne nátlak!" (Svätý Korán, 2:256). Len tvoje srdce ti môže povedať, čo máš robiť. Ak sa chcete zoznámiť s islamom, prečítajte si moje knihy „Cesta k viere a dokonalosti“ a „Pokoj duše“.

Som kresťan, chodím s moslimom. Máme úžasný vzťah, ale bola som vydatá a bojím sa mu o tom povedať. Myslím si, že keď mu to poviem, rozhodne sa rozísť. Už ma nebaví mlčať a preto je čoraz ťažšie komunikovať. Koniec koncov, pre neho je to hanba, z mojej strany je to podvod. Irina, 22 rokov.

Najlepšie urobíte, ak poviete pravdu.

Mám moslimské korene, sám som polovičný Armén. Chcel by som spojiť svoj život s moslimom. Priťahuje ma islam. Ale akonáhle nadviažem vzťah s nejakým mladým mužom z tohto prostredia, po čase sa všetko zastaví len preto, že som cudzinec. Odpovedzte, prečo sú rodičia niekedy proti šťastiu svojich detí? Pochádzam zo slušnej rodiny, som skromný a slušne vychovaný, ale zdá sa, že to nie je to, na čo sa pozerajú.

Oni, rodičia, majú svoje vlastné chápanie šťastia. Pre každého človeka má svoje tvary, odtiene, farby.

Oženil som sa s ruským dievčaťom. Po sobáši som zistil, že to nie je dievča, mala vzťah s niekým iným predo mnou. Môžem s ňou ďalej žiť? Je to povolené alebo zakázané? Teraz študuje islam a plánuje sa stať moslimkou.

Vaša situácia je smutnou a bežnou realitou našej doby. IN v tomto prípade kánonicky máte právo na rozvod, ale môžete s ňou aj naďalej žiť, ak si myslíte, že oľutovala to, čo urobila, a nechystá sa opakovať tento druh hriešnych a škodlivých činov.

Dúfam, že ty sám si nemal s nikým intímny vzťah predtým, ako si ju vzal.

Prosím, povedzte mi, čo by mal moslim robiť, ak je ženatý s nemoslimkou, ktorá neprijíma islam, hoci verbálne hovorí, že sa chce stať moslimkou, ale v skutočnosti nič nerobí?

Byť plnohodnotným moslimom, teda človekom, z ktorého vychádza len dobrá, pozitívna, tvorivá energia vo vzťahu k druhým aj vo vzťahu k sebe samému (túžba úspešne realizovať svoje schopnosti a neustále sa intelektuálne, fyzicky, duchovne zlepšovať ). Bude to od vás vyžadovať seriózny prístup a veľa energie a úsilia, ale všetko sa nakoniec rýchlo vyplatí. Nebuďte drzí, nenúťte sa a uvidíte, ako sa budú ľudia okolo vás transformovať v dôsledku vašej osobnej premeny. "Príklad je silnejší ako kázanie" (S. Johnson).

Myslíte si, že ja, moslim, si môžem vziať kresťanku, ktorá chce konvertovať na islam, ako sa mi zdá, kvôli mne, kvôli manželstvu (zatiaľ nie z presvedčenia)? Jimmy.

Teoreticky môžete, ale prakticky je to veľmi zodpovedné a má nebezpečné vyhliadky pre vás a vaše budúce deti.

Je dovolené, aby moslim žil s nemoslimskou manželkou, hoci jej mnohokrát volal a napomínal? Viem, že moslim môže žiť s kresťanskou židovskou manželkou. Čo ak nepatrí ani prvému, ani druhému?

Otázka, či je možné žiť s nemoslimskou manželkou (najmä s tou, ktorá nie je kresťanka ani židovka), by bola relevantná, ak by sme ju položili pred manželstvom, a nie teraz, keď sa vzťah už zrealizoval.

Pre moslima, ako podriadeného človeka oddaného Bohu, je v takejto situácii trpezlivosť jediným kľúčom k zachovaniu rodiny, najmä tej, v ktorej je dieťa, ktoré potrebuje otcovskú aj materská starostlivosť. Okrem toho môže byť pre človeka, ktorý sa sformoval ako jednotlivec v spoločnosti, v ktorej je spiritualita zjavne na ústupe, veľmi ťažké zmeniť svoj vnútorný svet, naplniť ho vierou a ešte viac pochopiť a prijať posledné zjavené Písmo. celému ľudstvu, najmä keď neexistuje živý príklad moslimskej cnosti, napríklad v osobe jej milovaného manžela. Mimochodom, niektorým manželským párom trvalo roky, kým prišli k Božskej pravde.

Môj manžel je Tatár, moslim, ja som pravoslávna a veľmi veriaca, dodržiavajúc všetky pôsty a kánony, z nepijúcej a nefajčiarskej rodiny. Pred svadbou ma manžel ubezpečil, že s dieťaťom by nemali byť žiadne otázky o náboženstve, že svoje deti môžem vychovávať podľa svojich tradícií. Ale teraz, keď som tehotná, chodí smutný, skľúčený, hádam prečo. Bojí sa, že dám dieťaťu kresťanské meno, že dieťa nebude poznať moslimské tradície. Čo robiť? Svojho manžela veľmi milujem a nechcem, aby bol naštvaný. Hovorí, že aj keď to urobím po svojom, nikdy ma neopustí, ale celý život prežije v melanchólii a smútku, akoby sa stiahol do seba. Akoby ma vydieral. Je možné obrezať dieťa, prečítať azan a iqamat a potom ho pokrstiť v kostole? Je možné vštepiť dieťaťu dve viery naraz a nepovažuje sa to za strašný hriech, ak dieťa navštevuje mešitu a kostol? Mne ako vzdelanému a mestskému človeku pripadá možné, vzhľadom na storočie, v ktorom žijeme, vyhýbať sa rodinným konfliktom a výčitkám.

Islam je etapou náboženského vývoja ľudstva, po judaizme a kresťanstve. Je nereálne vštepovať niekoľko náboženstiev naraz, najmä ak sú medzi nimi vážne rozdiely. Pre veriaceho človeka, ak skutočne chápe zmysel a význam svojho náboženstva, je to absurdné, toto nie je, ako sa hovorí, ani tu, ani tam. Reakcia vášho manžela je jasná, pochopte, že on ako hlava rodiny sa musí v deň súdu zodpovedať pred Bohom za spravodlivosť a správnosť viery svojej manželky a detí.

Pozri napríklad: al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. V 11. diele T. 9. S. 6654.

Kalifov rád sa vzťahoval len na tých moslimov, ktorých manželky v danom období manželský život Nikdy neprijali islam a nestali sa moslimami.


Ale Prorok tiež povedal, že "Väčšina z tých, ktorí pôjdu do pekla, budú ženy." Taký protirečivý názor Mohameda o ženské pole vyústilo do prísneho obmedzenia práv moslimských žien. Napríklad v Saudskej Arábii majú ženy fakticky zakázané cestovať verejná doprava, musia byť zakryté všetky časti tela. Neposlušnosť môže viesť k väzeniu. A ak je už za mrežami, na rozdiel od mužov neexistuje žiadne predčasné prepustenie. Preto by sa malo slovanské dievča sedemkrát zamyslieť, kým sa rozhodne vydať za moslima. Dokáže zniesť všetky obmedzenia, ktoré jej život moslimky uvalí, ak bude musieť odísť do vlasti svojho manžela? Koniec koncov, tam budete musieť zmeniť svoju vieru. Veľká láska- nie je ospravedlnením pre unáhlené rozhodnutie. Svoje pocity by ste si mali overiť mysľou. Vášeň síce pominie, no prepísať pokazený osud je nesmierne ťažké.

Manželstvo moslimky s predstaviteľom iného náboženstva (kresťan, žid)

Prečo sa vydávajú za moslimov?

  • Zvláštnosti
  • Dôsledky

Manželstvo medzi kresťanom a moslimom je dobrovoľný zväzok ženy a muža vyznávajúcich rozdielne vierovyznanie a príslušnosť k odlišným kultúram, kedy vášnivý cit núti človeka opustiť tradičné kresťanské cnosti a prijať moslimské hodnoty, a to úplnú podriadenosť manželovi, obmedzovanie práv a slobôd v verejný život. Sú možné sobáše medzi predstaviteľmi rôznych vierovyznaní?Registrácia milostných vzťahov medzi predstaviteľmi rôznych náboženských vierovyznaní je povolená v ktorejkoľvek krajine. Obmedzenia sa vzťahujú len na vek, v ktorom možno oficiálne uzavrieť manželstvo.
Rusko je mnohonárodný štát, v krajine žije viac ako 190 ľudí. rôzne národy. Moskva má vyše 11 miliónov obyvateľov a slovanskí bratia – Rusi, Ukrajinci a Bielorusi – sú tu menšinou.

Manželstvo s moslimom

A niektorí sú rezignovaní na svoj údel. Ale taký osud možno len ťažko nazvať šťastným. V našich nepokojných časoch je obzvlášť nebezpečné, že sa medzi mladými moslimami objavili kazatelia, ktorí slovanským ženám opisujú slasti islamu a dokonca sa s nimi ženia. Ale v skutočnosti sú ženy verbované do radov rôznych teroristických skupín zakázaných v Rusku.

A toto je najstrašnejšia stránka manželstva s moslimami. Stáva sa, že takéto ženy sa stanú samovražednými atentátnikmi. Je dôležité vedieť! Matka by si mala byť vedomá srdcových záležitostí svojej dcéry.

A nenápadne, bez kriku a škandálov jej povedzte, čo sa môže stať, ak sa rozhodne vydať za islamistu a odísť s ním do jeho vlasti. Pozrite si video o manželstve kresťanky a moslima: Manželstvo medzi kresťankou a moslimom je veľmi vážny krok.

Manželstvo medzi kresťankou a moslimkou

Nezáleží na tom, že je moslim; ich zvyky sú prísne, ale spravodlivé. A on ma tak veľmi miluje. Pôjdem s ním a budem mať skvelý život!

  • Osamelosť. Žena už bola vydatá. Môj manžel napríklad veľa pil a bil aj mňa.


    Beznádejná, nudná existencia. Musel som sa rozviesť. A tu je orientálny fešák s peniazmi. A ako sa stará, dáva také darčeky... Sľúbi, že ho vezme so sebou napríklad do Turecka. Život je len jeden, ale ty chceš žiť krásne.

  • Podnikanie.
    Pochádza povedzme z Turecka. Má tu vlastný ziskový biznis. Pracuje v jeho firme. Vrúcne vzťahy prerástli do lásky. Začali spolu žiť, časom žena konvertovala na islam a odišla do krajiny svojho manžela.
  • Príťažlivosť islamu.
    V súčasnosti je veľa rozvedených islamistických kazateľov, je ľahké ich nájsť na internete. Presvedčivo hovoria o výhodách svojho náboženstva. Neresti kresťanskej spoločnosti sú stigmatizované.

Je možné šťastné manželstvo medzi moslimom a kresťanom?

A ak islam zaručuje slobodu náboženstva a zvykov kresťanským a židovským manželkám moslimov, chrániac ich práva v súlade s ich vierou, potom iné náboženstvá nezaručujú slobodu náboženstva a zvykov žene inej viery, ani nechránia jej práva. . Existujú aj odpovede, ktoré ako argumenty pre tento zákaz uvádzajú citáty z Koránu, ktoré IMHO neodpovedajú na otázku, či je to zakázané alebo vôbec nie :) Napríklad kresťan je v tejto odpovedi postavený na roveň neveriaceho a podľa toho odpovedzte takto: Manželstvo moslimky s neveriacim sa považuje za veľký hriech a jednomyseľný názor, že je to zakázané a manželstvo sa považuje za neplatné. Viera a náboženstvo Moslimská žena sa môže vydať iba za moslima.

Pre islam je manželstvo stvorením rodinný krb založené na mieri, viere a islamských hodnotách.

fórum

Navyše, zvyky v iných vierovyznaniach sú iné, je príliš ťažké vychádzať a stať sa inými... Ale my sa veľmi milujeme a sme spolu naozaj šťastní! Pri sobáši, podľa akých náboženských tradícií by sa mal obrad konať? Maxim, 18 rokov. Zdržím sa odpovede, ale len vám poradím, aby ste si knihu pozorne prečítali až do konca. Chodím s nemoslimským chlapom. On je Nemec a ja som Čečenec.


Pozornosť

Nepácham žiadne hriechy. Chápe, že sa ma nemôže ani dotknúť. Chodím s ním osem rokov, z toho dva sme boli priatelia, zvyšok je láska. Skúšala som sa od neho odsťahovať, prestať chodiť, skúšať komunikovať s chlapmi mojej národnosti, ale nič.


Mám bolesti a nemôžem nič robiť. Ani on ma nechce pustiť. Môžem si ho vziať? Viem, že existuje veľa podobných otázok, ale naozaj chcem, aby ste odpovedali na moje. Nadira, 22 rokov.

Info

Moslimská žena sa za žiadnych okolností nemôže vydať za nemoslima, aj keď je jedným z Ľudí Knihy. V Koráne je to jasne uvedené: „Nevydajte [svoje dcéry] za polyteistky, kým nekonvertujú na vieru.“ (Korán, Deň rodiny Agathy Christie vo vzťahu k moslimkám (ktoré sa presťahovali do Mediny) hovorí: „Ak sú presvedčení, že sú veriaci, potom ich nevracajte neveriacim, lebo neveriacim nie je dovolené sa za nich vydať a nie je dovolené, aby sa veriace ženy vydávali za neveriacich." (Korán, 60:10) Text nerobí žiadnu výnimku pre ľudí Knihy a zákaz sobášov platí pre všetkých okrem moslimov.


Islam dovolil moslimovi vziať si židovskú ženu a kresťanku, ale moslimskej žene to nedovolil, čo vysvetľuje tým, že muž je hlavou rodiny a je zodpovedný za svoju manželku.

Navigácia príspevku

Len taká rodina, ktorú ustanovil sám Pán pri stvorení sveta, môže zabrániť alebo aspoň zastaviť ďalšie skĺznutie modernej spoločnosti do priepasti morálneho relativizmu,“ citovala v stredu tlačová služba DECR metropolitu Hilariona. Katolícka a pravoslávna cirkev podľa neho potrebujú spojiť sily, aby chránili tradičnú rodinu a spoločne hľadali jej legislatívnu ochranu. On je moslim, ja som kresťan, bude medzi nami niečo fungovať? Po návrate o mňa akosi stratil záujem, no zároveň povedal, že mu veľmi chýbam.

Teraz som vážne zvedavý, či sa nám niečo podarí, keďže on je moslim a ja som kresťan? A prečo sa tak zmenil? Naozaj chcem byť s ním.

Je možné manželstvo medzi kresťankou a moslimkou?

Aby neskôr všetky tvrdé obmedzenia práv a slobôd žien, ktoré vládnu v moslimskej spoločnosti, neboli pre ňu ťažkou povinnosťou. Ak vás to nezastaví - láska je nadovšetko, potom veľa šťastia. Ale častejšie majú ženy veľmi nejasnú predstavu o dôsledkoch manželstva s moslimom.

V Sovietskom zväze sa často vyskytli prípady, keď sa dievča vydala za chlapa Stredná Ázia. Povedzme, že slúžil tam, kde bývala. Vojak pôsobil ako milý a spoľahlivý človek, no po príchode domov so svojou mladou manželkou sa zrazu ukázal ako despota. Jeho príbuzní ju tiež nechceli spoznať. A to sa pre ženu stalo veľkou tragédiou.

Dnes moslim často berie svoju priateľku do svojej krajiny. Všetky korene s príbuznými sú odrezané. Ťažko povedať, čo by sa jej mohlo stať v cudzej krajine, keby život nefungoval. Nešťastná žena musí vydržať veľa skúšok a je dobré, ak sa jej podarí vrátiť do vlasti.

Je možné, aby sa moslim oženil s kresťankou? Je toto manželstvo platné?

V Saudskej Arábii byť vodičkou je veľký hriech.

  • Internetové obmedzenia. Každý, kto si chce vziať moslima, by mal vedieť, že v moslimských krajinách je pod prísnou kontrolou. Povedzme, že existuje zákaz sociálne médiá, zoznamky a iné.

    Najväčšie obmedzenia existujú v Saudskej Arábii, Afganistane, Jordánsku a Iráne. Každý, kto poruší islamské hodnoty na internete, môže skončiť vo väzení.

  • Je dôležité vedieť! Islamský teológ al-Ghazali povedal: „Z 1000 cností sa iba jedna vzťahuje na ženy, zvyšných 999 na mužov. Predtým, ako sa kresťanka vydá za moslima, mala by starostlivo zvážiť všetky klady a zápory takéhoto zväzku.


    Aby ste neskôr neľutovali trpko a nehryzli si lakte. Dôsledky manželstva medzi kresťanom a moslimom Všetky znaky manželstva pravoslávnej ženy a moslima sa môžu stať následkami.

Vlastnosti manželstva medzi kresťanom a moslimom

Preto je kresťanka alebo židovka manželkou moslima.Manželstvo medzi kresťankou a moslimkou chráni muž, ktorý rešpektuje základy jej viery, jej Písmo, jej prorokov, ale ani žid, ani kresťan neuznáva božský pôvod islamu, jeho Sväté písmo a Prorok (Pokoj s ním). Ako môže moslimka v takom prípade žiť s takým mužom, veď jej náboženstvo od nej vyžaduje dodržiavanie množstva povinností a bohoslužieb. Pre moslimku by bolo nemožné zachovať si úctu k svojej viere, ak na každom kroku naráža na prekážky svojho manžela, hlavy rodiny. Vo vzťahu k polyteistom pristupuje islam z pozície racionality.

Je možné manželstvo medzi kresťankou a moslimkou?

Je samozrejmé, že je lepšie zvoliť si za manžela moslima, keďže manžel je hlavou rodiny, so všetkými z toho vyplývajúcimi dôsledkami. Ale poznám človeka, ktorý je kresťan (zároveň mám určitú dôveru, že pre neho Všemohúci nie je trojjediný, ale jeden). Navyše, existujúca alternatíva v podobe etnického moslima ma desí.

Som pripravený priznať, že tomuto moslimovi prajem len to najlepšie, ale nemôžem s ním žiť (napokon, rodina je vytvorená s prihliadnutím na povahu a temperament). Dúfam v milosť Alaha, ktorý, ak bude chcieť, otvorí svoje (kresťanské) srdce pravde (mojimi každodennými modlitbami du'a). Takže, 1) má zmysel vyberať nemilovaná osoba len preto, že je moslim? 2) Aké správne by bolo dovoliť deťom, aby sa v primeranom veku nezávisle rozhodovali o svojej vierouke (vštepujúc všetkým možným spôsobom lásku k islamu už od detstva)? 1.

Kňazova odpoveď:

Podľa Božieho plánu je účelom pozemského života každého človeka správne sebaurčenie ohľadom Boha a Jeho Pravdy – Ježiša Krista (Ján 14:6), ako aj dosiahnutie spasiteľného vzťahu s Bohom prostredníctvom Kristovej vykupiteľskej obete. Tieto vzťahy sú označené ako: zbožštenie, svätosť alebo úcta (2Pt 1:4). Rodina je malou cirkvou (Kol 4,15), ktorá slúži ako jeden z prostriedkov na dosiahnutie vyššie uvedeného cieľa, pretože každý človek má dve legálne cesty vedúce k večnému životu: sväté manželstvo, alebo svätý celibát, jeden z odrodou ktorej je mníšstvo. V pravoslávnej rodine, rovnako ako v malej cirkvi, musí existovať proces prípravy jej členov: manžela, manželku a deti, prostredníctvom správnej viery a cirkevného života, na večnosť. To je dôvod, prečo apoštol Pavol prikazuje kresťanom, aby sa ženili v Pánovi (1. Kor. 7:39), teda s osobou, ktorá s nami zdieľa to najdôležitejšie: našu pravoslávnu vieru. Vstup kresťanky alebo kresťanky do manželstva s mužom iného vierovyznania alebo so ženou iného vierovyznania, najmä s moslimom, je porušením Božieho plánu o konečnom cieli života - zbožštení, ako aj proti prikázanie apoštola Pavla: uzavrieť manželstvo v Pánovi. Až do 18. storočia boli takéto manželstvá v Ruskej pravoslávnej cirkvi bezpodmienečne zakázané. Počnúc Petrom 1 sa však v tejto oblasti začalo uvoľňovať: pravoslávni kresťania sa mohli oženiť s ľuďmi iného vierovyznania pod podmienkou, že títo ich nezvedú k viere a že deti narodené z takéhoto manželstva budú pokrstené. a vyrastal v pravoslávnej cirkvi.

Pri uzatváraní medzináboženských manželstiev však manželia spravidla tvrdia: „Kto verí v to, čo nie je dôležité, pretože Boh je jeden! Hlavná vec je, že sa milujeme!" Ako kňaz som sa musel opakovane presviedčať, že táto láska trvá, kým pravoslávni (pravoslávni) žijúci v takýchto medzináboženských manželstvách nevyhnutne nenarazia na zásadné rozdiely v kultúrach, a čo je najdôležitejšie, v náboženstvách: islame a pravoslávia. To sa dá odhaliť napríklad vtedy, keď budúci manžel alebo jeho príbuzní ponúknu neveste ako podmienku manželstva moslimský obrad „svadby“ a jej automatické prijatie islamu, čo vedie k jej zrieknutiu sa Ježiša Krista. Alebo keď sa v takomto manželstve narodia deti a kresťanská manželka im chce udeliť sviatosť krstu a pripojiť ich ku Kristovej cirkvi a moslimský manžel ich naopak chce obrezať a zasvätiť ich do islamu (niekedy sa manželia zhodnú takto: krstiť dievčatá, obrezať chlapcov. Ukázalo sa, že dievčatá idú do neba a chlapci do pekla!). Alebo sa tieto rozpory odhalia, keď sa kresťanská žena po sobáši snaží splniť si svoje náboženské povinnosti: chodiť do kostola, modliť sa doma atď. Môžete, samozrejme, prísť na inú možnosť: stať sa svetskými ľuďmi presvedčenia), ale nie je pravda, že tento problém v budúcnosti nenastane. Koniec koncov, svetský manžel, etnický moslim, môže mať veriacich príbuzných praktizujúcich islam, ktorí nevyhnutne nastolia otázku náboženskej príslušnosti jeho manželky a detí. Len vo veľmi zriedkavých prípadoch sa manželom podarí vyjsť bez toho, aby zmenili svoje náboženské názory (opäť za predpokladu, že tieto názory jednoducho neexistujú!). V podstate spravidla vznikajú vážne konflikty voľby: buď moje pravoslávie, alebo moja rodina... V mojej farnosti bol taký prípad: pravoslávna žena sa vydala za moslima a ten jej nedovolil ísť do kostola, modliť sa. Pravoslávie, alebo krstiť tých, ktorí sa im narodili, kým o mnoho rokov neskôr nezomrel. V inom prípade mohla pravoslávna žena, ktorá sa vydala za moslima, až do svojej smrti nielen vykonávať náboženské povinnosti voči Bohu, ale aj jednoducho nosiť kríž. Skryla to... vo vlasoch, kde to zistili, keď po jej smrti začali umývať jej telo.

To znamená, že ak majú manželia rozdielne náboženské názory, nemôže byť medzi nimi jednomyseľnosť. Ich manželstvo je postavené na základe, ktorý má spočiatku hlbokú trhlinu, ktorá sa môže kedykoľvek zmeniť na priepasť. Mimochodom, výskumy amerických sociológov v tejto oblasti naznačujú, že zmiešané manželstvá majú trikrát väčšiu pravdepodobnosť rozpadu. Tento problém sa akútne objavuje v procese výchovy nových detí. Svätý Ján Zlatoústy píše: „Vychovávať srdcia detí v cnosti a zbožnosti je svätou povinnosťou rodičov, ktorú nemožno prestúpiť bez toho, aby sme sa previnili nejakým druhom zabíjania detí...“ Ako však možno vychovávať deti vo viere a zbožnosti? ak rodičia chápu túto vieru inak a nedokážu byť jednotní ani v slovách, ani v spôsobe svojho náboženského života? Výchova dieťaťa by nemala spočívať v tom, že mu predstavíme nejakého abstraktného Boha, údajne spoločného pre všetky náboženstvá, ale že ho identifikujeme ako príslušníka jasného náboženstva, dáme mu konkrétne formy uctievania, modlitby, verejného uctievania atď. náboženská výchova začína v medzináboženskom manželstve od narodenia dieťaťa. Podľa islamu musí po prvé nenáboženský manželský partner konvertovať na islam. Po druhé, deti (aspoň chlapci) musia byť obrezané a vychované v tradíciách islamu. Podľa pravoslávia deti narodené v medzináboženských manželstvách musia byť vychovávané v pravoslávnej viere. To znamená, že jeden z manželov bude nútený odstúpiť od náboženskej výchovy alebo medzi nimi vzniknú konfliktné situácie a deti vyrastajúce v atmosfére duality spravidla vyrastajú ako neveriace. Problém výchovy manželia často „riešia“ takto: deti nebudeme krstiť ani obrezávať. Nechajte ich vyrásť a rozhodnúť sa, ku ktorému náboženstvu patria. V praxi to vedie k tomu, že deti nevidia vo svojich rodičoch príklad jednomyseľného náboženského života a zodpovedajúcej ideologickej výchovy, vyrastajú nábožensky ľahostajné. Takto, povedané slovami Chryzostoma, sa ortodoxný rodič „dopustí nejakého druhu vraždy novorodenca“.

Málokto sa zamyslí nad tým, že ani smrťou jedného z manželov sa tieto nezhody nekončia. Ortodoxný manžel nemôže pochovať svoju moslimskú manželku Ortodoxný obrad, nemôže sa za ňu modliť: objednať pohrebné obrady a spomienkové obrady, zádušné omše. Nemožno naplniť ani prirodzenú túžbu manželov byť spolu pochovaní na tom istom cintoríne, keďže tak ako moslimovia zakazujú pochovávať neveriacich spolu s veriacimi, tak podľa pravoslávnych kánonov nie sú neveriaci pochovávaní spolu s kresťanmi na kresťanský cintorín. Preto predtým, ako sa pravoslávny muž ožení s nepravoslávnou ženou, musí všetko dôkladne zvážiť a zvážiť dôsledky svojho rozhodnutia.

Čo robiť, ak sa to už stalo? – Teraz musíme žiť v zdeformovanej rodinnej atmosfére a rezignovať. Je potrebné presvedčiť nekresťanského manželského partnera, aby prijal pravoslávie? – Bude to mimoriadne ťažké. Za žiadnych okolností by ste tu nemali vnucovať svoje náboženské názory. Je lepšie kázať kresťanstvo v praxi, v každodennom živote vlastným príkladom.

Je možné, aby sa moslimská matka zúčastnila krstu svojich detí? - Je to možné, je to možné. Tu sa však ukazuje ďalší problém medzináboženských manželstiev: z pohľadu islamu sú kresťania káfirmi, polyteistami, pretože vyznávajú vieru v Najsvätejšiu Trojicu. A pre moslimskú matku (dokonca aj etnickú) byť prítomná pri zasvätení svojho dieťaťa do polyteistického náboženstva znamená prelomiť myšlienky jej náboženstva, zdvojnásobiť sa.

S najväčšou pravdepodobnosťou nie, nie. 2. Vašou povinnosťou je vychovávať ich v duchu islamu, teda morálky, zbožnosti a nábožnosti. Ak vynaložíte všetko potrebné úsilie na ich spravodlivú výchovu a vytvoríte podmienky, potom nenesiete zodpovednosť za výsledky. V tomto sa spoliehajte na Stvoriteľa, ktorý urobil všetko, čo závisí od vás. Je užitočné pripomenúť si spoľahlivý hadís: „Každé dieťa sa rodí s prirodzenou vierou [v Boha, ktorá je mu spočiatku vlastná], a to až do chvíle, keď začne vyjadrovať (vyjadrovať) svoje myšlienky jazykom (nezávisle). Rodičia ho vychovávajú buď v duchu židovskej tradície, alebo kresťanskej, či pohanskej [čiže rodičovská výchova významne prispieva k formovaniu náboženských základov a noriem, pravidiel a princípov nového človeka].“ Som etnický moslim. Dodržiavam niektoré veci: postím sa, nepijem alkohol, nepijem bravčové mäso.

?

Pozornosť

Kresťanská dogma však takýmto manželstvám ukladá určité obmedzenia. Apoštol Pavol tiež povedal, aby sme sa „nevzťahovali do nerovného jarma s neveriacimi...“ (2. Korinťanom 6:14).


Ale toto bolo povedané už dávno. Teraz sú časy úplne iné. Ortodoxní kresťania a moslimovia žijú vedľa seba v tej istej krajine.
Pracujú, študujú a často bývajú na tom istom internáte. Na dogmy viery tu nie je čas. Áno, a otázka je veľmi intímna, ale nemôžete rozkazovať svojmu srdcu...

Dôležité

Toto všetko je pravda. Len dievča, ktoré sa vydalo za moslima, možno ťažko považovať za pravú kresťanku. Nosili ste kríž a dokonca ste počas veľkých sviatkov chodili do kostola? No a čo? Teraz je to módne a vôbec to neznamená, že bola veriaca, dobre poznala zásady kresťanskej morálky a chápala rozdiely medzi kresťanstvom (pravoslávie) a islamom.


A sú veľké, najmä v časti, ktorá sa týka správania žien v moslimskej komunite.

Ako sa oženiť s moslimkou

V súčasnosti je manželstvo medzi kresťanom a moslimom možné, ale často sa to dozvedia „neskôr“. A potom tí, ktorí odišli za svojimi vernými do moslimskej krajiny, sa ponáhľajú domov k mame a otcovi a je dobré, ak sa vrátia bez vážnych následkov na zdraví, nie fyzicky a psychicky vyčerpaní.
A napriek tomu sa niektoré dievčatá bezohľadne „vydajú“ za veriacich, opustia svoju krajinu a idú so svojimi manželmi do zasľúbenej zeme - do svojej vlasti. Je dôležité vedieť! V islame je žena v porovnaní s mužom na nižšej pozícii.


Jeden z hadísov (prerozprávanie slov Proroka) hovorí, že „Žena je stvorená z rebra a nikdy sa pred vami nenarovná, a ak z nej chcete mať úžitok, nechajte jej pokrivenie. . A ak sa ho pokúsite narovnať, len ho zlomíte.“
Prečo si kresťania berú moslimov Existuje veľa dôvodov, prečo si vziať moslima.

Je možné, aby sa moslim oženil s kresťankou? Je toto manželstvo platné?

A ako môže byť pokojné manželstvo, kde jeden schvaľuje džihád a chváli mučeníkov (aj keď nie v Rusku, ale v Izraeli) a druhý sa snaží naučiť láske k nepriateľom? Ako môže moslim, ktorý považuje ikony za modly, tolerovať ich vo svojom dome? Ako môže kresťan žiť v byte, ktorý nebol vysvätený kňazom, kde diabol, ktorého zavolal jeho „manžel“, slobodne tancuje? Ako sa izolovať od neustáleho zosmiešňovania svojej viery a zatvárať oči pred zjavnou absurdnosťou islamu? Niektorí tvrdia, že človek musí byť schopný „rešpektovať vieru druhého“. Ale ako môže človek, ktorý žije v pravde, rešpektovať lož? To je hlúposť a odpadlíctvo! Boh hovorí: „Beda tým, ktorí nazývajú zlo dobrom a dobro zlom, ktorí kladú tmu za svetlo a svetlo tmu, ktorí kladú horké za sladké a sladké za horké! (Isa.

Môže si kresťan vziať moslimku?

Skutočným dôvodom je, že to nemôžem urobiť svojmu prvému priateľovi, opustiť ho, zatiaľ čo on sa pre mňa stal členom rodiny a vždy sa o mňa staral. Moja matka, ktorá sa dozvedela o návrhu na sobáš, povedala, že ho nepoznám a že o pár mesiacov nebude možné poznať osobu, a preto bola proti.

Info

Milana, 21 rokov. Myslím, že si musíte vybrať moslima, nie tohto, ale niekoho iného, ​​a pokiaľ možno, mal by byť vašej národnosti. Vypočujte si všeobecnú mienku rodičov tak, že ich najprv predstavíte svojmu novému priateľovi a najprv sa zoznámite s jeho rodičmi.

Môj budúci manžel a ja sme rôznych náboženstiev: on je kresťan, ja som moslimka. S trochou, ale stále s ťažkosťami som ho presvedčil, aby si prečítal nikkah.

Ale on ma na oplátku požiadal, aby som išiel do kostola a oženil sa.

fórum

Obom vám prospeje čítanie úvodných kapitol knihy Moslimské právo, ktorá sa zaoberá základmi viery a náboženskej praxe. Teória je tam jasne prezentovaná, takže sa nebudete zmiasť. Ak sa stane veriacim, súhlasí so základmi viery a náboženskej praxe, recituje šahádu (vzorec monoteizmu), potom už zostáva len všetko urovnať s rodinou a nájsť v nej pochopenie a oporu. Hoci máte 22 rokov, váš vzťah s ním je dlhý (osem rokov), a preto predpokladám, že v rámci vytvárania rodiny na celý život už máte všetko rozobraté a vážne premyslené.
Šamil-Hazrat, ako viete, Svätý Korán hovorí, že dievčatá a ženy by sa nemali vydávať za neveriacich. Čo ak však dievča odíde bez vedomia svojej rodiny? Čo s ňou mám robiť? Mali by ju za to jej opatrovníci potrestať a ako? Nie, jej opatrovníci ju netrestajú, ale modlia sa za túto rodinu, aby jej členovia nadobudli vieru a zbožnosť.

Manželstvo moslimky s predstaviteľom iného náboženstva (kresťan, žid)

Môže si kresťan vziať moslimku, len som zvedavý, ako budú deti žiť neskôr, akú vieru prijmú.“ Sociálna koncepcia Ruskej pravoslávnej cirkvi hovorí: „V súlade so starými kánonickými predpismi dnešná cirkev posväcovať sobášom manželstvá uzavreté medzi pravoslávnymi a nekresťanmi a zároveň ich ako také uznať za legitímne a tých, ktorí sú v nich, nepovažovať za smilníkov. Na základe úvah o pastoračnej ekonómii Ruská pravoslávna cirkev v minulosti aj dnes považuje za možné, aby sa pravoslávni kresťania oženili s katolíkmi, členmi starovekých východných cirkví a protestantmi vyznávajúcimi vieru v Trojjediného Boha, pod podmienkou požehnania sv. manželstvo v pravoslávnej cirkvi a výchova detí v pravoslávnej cirkvi.viera.

Rovnaká prax bola v posledných storočiach uplatňovaná vo väčšine pravoslávnych cirkví.

Manželstvo s moslimom

    Prečo sa 3-fázové chudnutie s Dietonusom považuje za najúčinnejšie?

  • Čo je to na VanTuSlim, vďaka ktorému ľudia schudnú až 30 kg za kurz?

Charakteristiky moslimského manželstva Na manželstvo moslima a kresťana by sa malo pozerať cez prizmu noriem moslimského práva, ktoré sú zakotvené v adat a šaría. Adat sú starodávne zvyky, ktoré sú veriaci povinní vo svojom živote prísne dodržiavať.

A šaría je „správna cesta“, ktorú ľuďom dal prorok Mohamed. Islam tvrdí, že žena by mala byť výnimočná osoba.

Napríklad Khadija, prvá manželka proroka Mohameda, sa zaoberala obchodom a sama ho pozvala, aby sa s ňou oženil. Aisha, jeho druhá manželka, zanechala veľa chasidim o Prorokovi - informácie o jeho osobnom živote. Mohamed rešpektoval svoje početné manželky a svojim nasledovníkom povedal, že "máte práva na svoje ženy a vaše ženy majú práva na vás."

Vlastnosti manželstva medzi kresťanom a moslimom

Bude sa od vás vyžadovať, aby ste neustále rástli a rozvíjali sa duchovne, intelektuálne a fyzicky, čo vám a vášmu manželovi otvorí nové úžasné vyhliadky a príležitosti. Odkazy na teologické primárne zdroje a komentár: Pozri: al-Qurtubi M. Al-jami' li ahkyam al-Qur'an [Kódex Koránu]. V 20 zväzkoch Bejrút: al-Kutub al-‘ilmiya, 1988. zväzok 3, s. 48, 49; az-

Zuhaili V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. V 11 zväzkoch T. 9. P. 6652 a tiež zväzku 7. P. 5108. Hadith z al-Aswad ibn Sari'a; St.

X. Abu Ya'lya, at-Tabarani, al-Baykhaki. Pozri napríklad: as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. S. 396, hadís č. 6356, „sahih“. St. x. Ahmad a al-Darimi. Pozri napríklad: Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin [Chôdza spravodlivých. Komentár ku knihe „Záhrady dobre vychovaných“]. V 2 zväzkoch Bejrút: ar-Risala, 2000. T. 1. S. 432, hadís č. 4/591, „Hasan“.

Môže si kresťan vziať moslimku?

Ak je dobre vychovaný, nepije, necudzoloží a má minimum zbožnosti, tak je to už výrazné plus. Oboznámte ho s princípmi moslimskej viery a náboženských praktík. Ak s nimi po vyslovení svedectva monoteizmu súhlasí, potom neexistujú žiadne kanonické prekážky pre manželstvo. Som zmätený vo svojich pocitoch. Tri roky som chodila s nemoslimom. On dobrý človek, bez zlých návykov. Robím dua, aby prijal islam a začal čítať modlitbu, ale vždy to odloží a nájde na to dôvody. Pred pár mesiacmi som stretol iného muža, moslima.

Chodili sme spolu niekoľko mesiacov, páčili sa nám a on ma požiadal, aby som sa stala jeho manželkou. Povedal som mu, aby počkal, kým dokončím vysokú školu.

Je možné, aby sa kresťan oženil s moslimkou?

Povedzme, že sú to študenti a často sa stretávajú vo firmách mimo štúdia. Veselá študentská párty sa skončila ležérnou záležitosťou.

Otehotnela a všetky svoje problémy chce riešiť manželstvom. A môžu to byť sťažnosti rodičov, „krive“ úsmevy priateľov a známych.

Je celkom atraktívny a má peniaze, pretože prišiel študovať do inej krajiny. Takže vziať si ho nie je najhoršia možnosť.

Dievča veľmi nepremýšľa o tom, že je moslim a ako sa bude vyvíjať život v budúcnosti. Takéto manželstvo je krátkodobé a v budúcnosti jej môže spôsobiť veľké problémy.

  • Túžba odísť do inej krajiny.

    Je z iného sveta. A všetko je tam báječné a okrem toho je bohatý a nešetrí drahými darčekmi. A tu je taká próza života, rodičia dávajú veľmi málo peňazí na štúdium.

    A vy sa chcete nielen dobre najesť, ale aj krásne vyzerať.

Len so súhlasom manžela/manželky, bez jeho doprovodu alebo príbuzného nemôžete navštevovať napríklad priateľov.

  • Možno viac ako jedna manželka. Prišiel som do jeho vlasti a ukázalo sa, že má doma ďalšie tri manželky.

    Moslimské právo umožňuje polygamiu. Nie je kam ísť, treba sa s tým zmieriť.

  • Trest. Manžel môže potrestať, ak ho manželka tvrdohlavo odmieta poslúchať.

    Ale bitie nie je povolené. Ak dokáže prípady fyzického násilia voči nej, môže dosiahnuť rozvod. V tomto prípade je však veľmi malá pravdepodobnosť, že si kresťanská manželka vezme deti so sebou.

    Zákon je tu na strane otca.

  • Obmedzenia návštev športové udalosti. Je to spôsobené tým, že dôjde k nedobrovoľnej komunikácii s cudzími ľuďmi, čo je prísne zakázané.
  • Nemôžete šoférovať auto. Podľa toho zákaz získať vodičský preukaz.

Pomôžte mi nájsť potvrdenie vo Svätom Koráne alebo Sunne pre zákaz manželstva medzi moslimkou a nemoslimkou?

V Koráne nie je priamy zákaz uzavrieť manželstvo s kresťanom alebo židom, ale existuje veľa nepriamych argumentov. Napríklad:

„Nevezmite si [moslimské ženy] za pohanov, kým [pohania] neuveria“ (pozri).

Jedným z hlavných argumentov v prospech neprípustnosti, aby sa moslimka vydala za nemoslimského muža, je, že z povahy vzťahu je v rodine hlavný manžel. Manželka ho vo všetkom nasleduje alebo sa ho snaží nasledovať. Ak je manžel nemoslim, potom sa moslimská manželka bude musieť postupne vzdať svojich náboženských zásad a hodnôt. Pri výchove detí kladie dôraz aj na manžela.

Všetci moslimskí učenci sú jednomyseľní v kánonickej neprípustnosti takéhoto manželstva.

Je samozrejmé, že je lepšie zvoliť si za manžela moslima, keďže manžel je hlavou rodiny, so všetkými z toho vyplývajúcimi dôsledkami. Ale poznám človeka, ktorý je kresťan (zároveň mám určitú dôveru, že pre neho Všemohúci nie je trojjediný, ale jeden). Navyše, existujúca alternatíva v podobe etnického moslima ma desí. Som pripravený priznať, že tomuto moslimovi prajem len to najlepšie, ale nemôžem s ním žiť (napokon, rodina je vytvorená s prihliadnutím na povahu a temperament). Dúfam v milosť Alaha, ktorý, ak bude chcieť, otvorí svoje (kresťanské) srdce pravde (mojimi každodennými modlitbami du'a).

Takže, 1) má zmysel vybrať si za manžela nemilovaného človeka len preto, že je moslim? 2) Aké správne by bolo dovoliť deťom, aby sa v primeranom veku nezávisle rozhodovali o svojej vierouke (vštepujúc všetkým možným spôsobom lásku k islamu už od detstva)?

1. S najväčšou pravdepodobnosťou nie, nie.

2. Vašou povinnosťou je vychovávať ich v duchu islamu, teda morálky, zbožnosti a nábožnosti. Ak vynaložíte všetko potrebné úsilie na ich spravodlivú výchovu a vytvoríte podmienky, potom nenesiete zodpovednosť za výsledky. V tomto sa spoliehajte na Stvoriteľa, ktorý urobil všetko, čo závisí od vás.

Je užitočné pripomenúť si spoľahlivý hadís: „Každé dieťa sa rodí s prirodzenou vierou [v Boha, ktorá je mu spočiatku vlastná], a to až do chvíle, keď začne vyjadrovať (vyjadrovať) svoje myšlienky jazykom (nezávisle). Rodičia ho vychovávajú buď v duchu židovskej tradície, alebo kresťanskej, či pohanskej [čiže rodičovská výchova významne prispieva k formovaniu náboženských základov a noriem, pravidiel a princípov nového človeka].“

Som etnický moslim. Dodržiavam niektoré veci: postím sa, nepijem alkohol, nepijem bravčové mäso. Naozaj chcem vykonať namaz. Ale žijem u príbuzných a oni mi to nedovolia, obávajú sa, že by to mohlo nejako zasahovať do môjho života, že sa veľmi obmedzím. Teraz chodím s mladým mužom. Jeho matka je kresťanka a otec moslim. Mladý muž je veľmi dobrý, slušný, nikomu nepraje zle, verí vo Všemohúceho, ale neplní žiadne náboženské pokyny. Neviem, komu to pripísať. Vyzerá to tak, že smerujeme k svadbe. Spácham veľký hriech, keď si ho vezmem? Dúfam, že počas spoločný život ovplyvním ho. Zara.

Spoliehajúc sa na Všemohúceho počúvajte diktáty svojho srdca a mysle. Známy spoľahlivý hadís hovorí: „Spýtajte sa svojho [zdravého, zvyknutého na správne úmysly a činy] srdca.<…>Aj keď vám ľudia dajú záver (radu).“

Nekomplikujte veci. Pred svadbou s ním jemne, ale úprimne všetko preberte vzrušujúce otázky ohľadom budúceho rodinného života.

Ak je dobre vychovaný, nepije, necudzoloží a má minimum zbožnosti, tak je to už výrazné plus. Oboznámte ho s princípmi moslimskej viery a náboženských praktík. Ak s nimi po vyslovení svedectva monoteizmu súhlasí, potom neexistujú žiadne kanonické prekážky pre manželstvo.

Som zmätený vo svojich pocitoch. Tri roky som chodila s nemoslimom. Je to dobrý človek, bez zlých návykov. Robím dua, aby prijal islam a začal čítať modlitbu, ale vždy to odloží a nájde na to dôvody. Pred pár mesiacmi som stretol iného muža, moslima. Chodili sme spolu niekoľko mesiacov, páčili sa nám a on ma požiadal, aby som sa stala jeho manželkou. Povedal som mu, aby počkal, kým dokončím vysokú školu. Skutočným dôvodom je, že to nemôžem urobiť svojmu prvému priateľovi, opustiť ho, zatiaľ čo on sa pre mňa stal členom rodiny a vždy sa o mňa staral. Moja matka, ktorá sa dozvedela o návrhu na sobáš, povedala, že ho nepoznám a že o pár mesiacov nebude možné poznať osobu, a preto bola proti. Milana, 21 rokov.

Myslím, že si musíte vybrať moslima, nie tohto, ale niekoho iného, ​​a pokiaľ možno, mal by byť vašej národnosti. Vypočujte si všeobecnú mienku rodičov tak, že ich najprv predstavíte svojmu novému priateľovi a najprv sa zoznámite s jeho rodičmi.

Môj budúci manžel a ja sme rôznych náboženstiev: on je kresťan, ja som moslimka. S trochou, ale stále s ťažkosťami som ho presvedčil, aby si prečítal nikkah. Ale on ma na oplátku požiadal, aby som išiel do kostola a oženil sa. Neviem, či je to povolené alebo nie? Bolo by to považované za „prijatie iného náboženstva“? Prosim poradte mi.

Som moslimka, môj budúci manžel je pravoslávny. A ako viete, na svadbu musíte ísť do mešity alebo kostola. Čo mám robiť? A komu budú veriť naše deti?

Mali by ste vedieť, že manželstvo moslimky s predstaviteľom iného náboženstva je neprijateľné, s výnimkou prípadu, keď manžel akceptuje islam, čo znamená prinajmenšom súhlas so základmi viery a vyslovenie vzorca monoteizmu.

Je možné vziať si kresťana bez toho, aby ste zmenili svoju vieru? On nechce prijať moslimskú vieru a ja jeho.

Kanonicky sa moslimka môže vydať len za moslimského muža.

Povedz mi, čo robiť, ak moslimské dievča žije s nemoslimským mužom? Moji rodičia sú si toho vedomí a tento chlap je veľmi dobrý človek, ale viem, že je to stále hriech (ak ho nedokážem presvedčiť, aby sa stal moslimom). Nadiya, 22 rokov.

Preštudujte si s ním moju knihu „Svet duše“. Ak to funguje, znamená to, že medzi vami existuje hlboké vzájomné porozumenie. Zostáva študovať základy viery a náboženskej praxe, jasne popísané v mojej knihe „Moslimský zákon 1-2“. Majte však na pamäti, že v náboženstve nie je žiadne donútenie.

Som kresťan, môj milovaný je moslim. Nemyslím si, že môžem prijať inú vieru a moji rodičia to nepochopia. Okrem toho verím, že každý má toho istého Boha, bez ohľadu na to, akú cestu sa k nemu vyberieme: islam alebo kresťanstvo. Navyše, zvyky v iných vierovyznaniach sú iné, je príliš ťažké vychádzať a stať sa inými... Ale my sa veľmi milujeme a sme spolu naozaj šťastní! Pri sobáši, podľa akých náboženských tradícií by sa mal obrad konať? Maxim, 18 rokov.

Zdržím sa odpovede, ale len vám poradím, aby ste si knihu pozorne prečítali až do konca.

Chodím s nemoslimským chlapom. On je Nemec a ja som Čečenec. Nepácham žiadne hriechy. Chápe, že sa ma nemôže ani dotknúť. Chodím s ním osem rokov, z toho dva sme boli priatelia, zvyšok je láska. Skúšala som sa od neho odsťahovať, prestať chodiť, skúšať komunikovať s chlapmi mojej národnosti, ale nič. Mám bolesti a nemôžem nič robiť. Ani on ma nechce pustiť. Môžem si ho vziať? Viem, že existuje veľa podobných otázok, ale naozaj chcem, aby ste odpovedali na moje. Nadira, 22 rokov.

Obom vám prospeje čítanie úvodných kapitol knihy Moslimské právo, ktorá sa zaoberá základmi viery a náboženskej praxe. Teória je tam jasne prezentovaná, takže sa nebudete zmiasť. Ak sa stane veriacim, súhlasí so základmi viery a náboženskej praxe, recituje šahádu (vzorec monoteizmu), potom už zostáva len všetko urovnať s rodinou a nájsť v nej pochopenie a oporu. Hoci máte 22 rokov, váš vzťah s ním je dlhý (osem rokov), a preto predpokladám, že v rámci vytvárania rodiny na celý život už máte všetko rozobraté a vážne premyslené.

Šamil-Hazrat, ako viete, Svätý Korán hovorí, že dievčatá a ženy by sa nemali vydávať za neveriacich. Čo ak však dievča odíde bez vedomia svojej rodiny? Čo s ňou mám robiť? Mali by ju za to jej opatrovníci potrestať a ako?

Nie, jej opatrovníci ju netrestajú, ale modlia sa za túto rodinu, aby jej členovia nadobudli vieru a zbožnosť. Všemohúci Stvoriteľ ovláda srdcia ľudí a môže ich obrátiť akýmkoľvek smerom, ako sa uvádza v autentickom hadíse. Preto sa za nich modlite.

Čoskoro sa vydávam, môj budúci manžel je Rus. Spýtal som sa ho, aby sme si dali nikkah. Ale nejako sa neodvažuje. Povedz mi, prosím, ak uzavrieme nikkah, bude mať stále svoju vieru? A čo číta mullah na nikah? Pýtal sa ma na to, ale neviem, čo mám odpovedať. Malika, 26 rokov.

Moslimská žena má kánonicky zakázané vydať sa za predstaviteľa iného náboženstva. Preto je nikkah vo vašom prípade nemožná a neprijateľná. Ak ženích súhlasí so základnými princípmi viery a vysloví vzorec monoteizmu, môžete uzavrieť nikkah. Počas nikah zaznieva nasledovné: pokyny, žiadosť o váš a ženíchov súhlas s manželstvom a niekoľko modlitebných formuliek.

Som vydatá za pravoslávneho kresťana, Rusa. Máme dcéru. Máme sa veľmi radi. Odišli sme do ďalekej krajiny, aby ma nevideli príbuzní mojich rodičov. Rodičia so mnou prestali komunikovať a mojim sestrám a bratom to zakazujú. Rozumiem im. Ale je to pre mňa ťažké bez požehnania mojich rodičov. Čo mám robiť? Rimma, 30 rokov.

Mali by ste si pozorne preštudovať princípy moslimskej viery (je ich šesť) a základy náboženskej praxe (je ich päť), napríklad na našej webovej stránke (stránke) alebo v mojej knihe „Moslimský zákon 1-2“. Keď im porozumiete, predstavte si ich a informujte o tom svojho manžela formou, ktorá je pre neho zrozumiteľná. Ak s nimi súhlasí a dosvedčuje vám, že Boh je jeden a Mohamed je jeho posledným poslom, potom pred Stvoriteľom bude váš problém vyriešený. A ak sa to vyriešilo pred Ním, potom sa vyrieši aj všetko ostatné. Bude sa od vás vyžadovať, aby ste neustále rástli a rozvíjali sa duchovne, intelektuálne a fyzicky, čo vám a vášmu manželovi otvorí nové úžasné vyhliadky a príležitosti.

Pozri: al-Qurtubi M. Al-jami' li ahkyam al-Qur'an [Kódex Koránu]. V 20 zväzkoch Bejrút: al-Kutub al-‘ilmiya, 1988. zväzok 3, s. 48, 49; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. V 11 zväzkoch T. 9. S. 6652 a tiež zväzku 7. S. 5108.

Hadith z al-Aswad ibn Sari'a; St. X. Abu Ya'lya, at-Tabarani, al-Baykhaki. Pozri napríklad: as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. S. 396, hadís č. 6356, „sahih“.

St. x. Ahmad a al-Darimi. Pozri napríklad: Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin [Chôdza spravodlivých. Komentár ku knihe „Záhrady dobre vychovaných“]. V 2 zväzkoch Bejrút: ar-Risala, 2000. T. 1. S. 432, hadís č. 4/591, „Hasan“.

Najjasnejšie sú uvedené v mojej knihe „Moslimský zákon 1–2“. Nechajte ho prečítať aspoň prvých 70 strán.

„Ashhadu alla ilahe illa Allah, wa ashhadu anna muhammadar-rasulul-lah“ (Svedčím, že niet boha okrem jediného Boha, a svedčím, že Mohamed je Jeho posol) .

mob_info