Scenár k sviatku svätého Juraja Víťazného pre dospelých. Jegorijský pravoslávny sviatok - história, rituály, tradície. Scenár pre jarné prázdniny v prípravnej skupine „Svätý Juraj víťazný a had“
Furlová O.I.
učiteľ dejepisu, MAOU Stredná škola č. 20, Lipetsk
Predmet: "Svätý Juraj Víťazný: Svätyňa a vojenské vyznamenanie.“
Cieľ: rozvíjať zmysel pre občianstvo a vlastenectvo, lásku k vlasti, záujem o históriu ruského štátu; pestovať pocit hrdosti a rešpektu k obrancom štátu; prevziať zodpovednosť za osud vlasti.
Úlohy: - predstaviť žiakom svetlú historickú postavu sv. Juraja Víťazného;
Rozprávajte o zázrakoch spojených s menom svätého Juraja Víťazného;
Pritiahnuť pozornosť mladej generácie k dejinám kresťanstva;
Zachovať a rozvíjať tradície služby vlasti a pravosláviu.
Napredovanie mimoškolských aktivít.
Báseň
- Aktualizácia základných vedomostí:
Robte dobro. Nereagujte na intrigy
Nepriatelia stojaci za vami.
Pochop, priateľ môj, kým nebude neskoro,
Neodpovedajte prúdom nadávok.
Neurážaj nešťastného mrzáka,
Stoj s natiahnutou rukou.
Zostáva tým istým Mužom
Ale len s iným, zlomeným osudom.
Nezaprie trampskú spásu
Nech je hriešnikom. A kto je bez hriechov?
Neodháňajte ho, aj keď je to trikrát cudzinec.
S niekým, kto dnes nič nejedol.
Toto sa môže stať každému:
Včera - bohatý, dnes - mimo podnikania.
Ohováranie si nevšímajte
Tí, ktorí sú ponorení do filistinizmu a klamstiev.
Daj lásku. Vrátite sa s láskou.
Veď chlieb pochádza z vypestovaného klasu raže.
Ts. Weiner
učiteľ:
O čom je táto báseň? Aké morálne idey človeka sú tu zobrazené?
Dobro a zlo (odpoveď študentov)
2. Hlavná časť
učiteľ:
Dnes teda budeme hovoriť o víťazstve dobra nad zlom. A predmetom nášho rozhovoru je Premožiteľ zla – Svätý Juraj Víťazný...
Pozrite sa na ďalšiu snímku 2. Čo vidíš? - Erby Ruska, hlavného mesta Moskvy. Čo je zobrazené na erboch?
Čo je na hrudi dvojhlavého orla?
Svätý Juraj Víťazný je zobrazený na koni, ako zabíja hada kopijou. Tento obrázok symbolizuje víťazstvo Rusov nad nepriateľmi vlasti.
učiteľ: snímka 3
Obraz sv. Juraja Víťazného je už viac ako storočie symbolom najvyššej vojenskej odvahy v Rusku, je považovaný za patróna našej neporaziteľnej armády, ikonu sv. Juraja nájdete v každom pravoslávnom kostole, a obraz boja hrdinu s drakom právom zdobí erb hlavného mesta. Kto je tento odvážny bojovník, kde žil?
Vypočujme si, kto bol Svätý Juraj Víťazný snímka 4
analytik:
GEORGE VÍŤAZNÝ(v Rusku Jegor statočný), kresťanský svätec, veľký mučeník. Podľa kresťanskej legendy rodák z Kappadokie (na území moderného Turecka). Bol umučený v roku 303 nášho letopočtu. počas prenasledovania kresťanov za rímskeho cisára Diokleciána; Pamätný deň v pravoslávnej cirkvi sa slávi 23. apríla (6. mája), 26. novembra (9. decembra – Deň sv. Juraja).
učiteľ: snímka 5
Svätý Juraj Víťazný žil v Ríme v 3. storočí. Pochádzal zo vznešenej kappadóckej rodiny. Jeho otec podstúpil mučeníctvo pre Krista, keď bol George ešte dieťa. Ako mladý vstúpil do vojenskej služby, jeho statočnosť a odvahu si všimol cisár Dioklecián a ako 20-ročného Juraja prijali do cisárskej gardy v hodnosti komita – jedného z vyšších vojenských vodcov. George sa otvorene považoval za kresťana. Počas prenasledovania kresťanov, ktoré začal cisár Dioklecián, sa Juraj vzdal vojenskej hodnosti a stal sa vyznávačom kresťanstva. Keď sa cisár opýtal, aké sú Kristove skutky, George odpovedal: „Osvietiť slepých, očistiť malomocných, poskytnúť chôdzu chromým, dať sluch hluchým, vyháňať démonov, kriesiť mŕtvych. Juraj vykonal početné zázraky – uzdravoval chorých, kriesil mŕtvych, obracal zatvrdnutých pohanov na kresťanstvo, za čo bol podrobený sofistikovanému mučeniu a okolo roku 303 bol v Nikomédii sťatý.
Svätý Juraj sa mohol stať talentovaným veliteľom a prekvapiť svet svojimi vojenskými činmi. Zomrel, keď nemal ani 30 rokov. Ponáhľajúc sa zjednotiť sa s Nebeským vojskom vstúpil do dejín Cirkvi ako Víťazný. Týmto menom sa preslávil od samého počiatku kresťanstva a vo Svätej Rusi.
Legendy: snímka 6-7
1 študent:
Víťazstvo nad hadom
V domovine svätca, neďaleko mesta Bejrút, bolo jazero, v ktorom žil obrovský a hrozný had. Keď vyšiel z jazera, pohltil ľudí a spustošil okolie. S cieľom upokojiť hrozivé monštrum začali obyvatelia na radu kňazov hádzať lós, aby dali svoje deti ako obete hadovi.
Nakoniec prišla na rad jediná kráľovská dcéra. Dievča, vyznačujúce sa nebývalou krásou, bolo privedené k jazeru a ponechané na svojom obvyklom mieste. Kým ľud z diaľky hľadel na princeznú, očakávajúc jej smrť, zrazu sa objavil sv. Juraj na bielom koni a s kopijou v ruke. Keď videl hada, urobil znamenie kríža a so slovami „V mene Otca a Syna a Ducha Svätého“ sa vrhol na monštrum a udrel ho kopijou do hrtana. Potom prikázal dievčaťu, aby zviazala hada opaskom a odviedla ho do mesta. Ľudia, ktorí videli monštrum, začali zdesene utekať. Svätý Juraj ich však obmedzil:
"Neboj sa, ale ver a dôveruj v Pána Ježiša Krista: on ma poslal, aby som ťa zachránil pred hadom." Po týchto slovách svätec zabil hada a obyvatelia spálili monštrum. Vidiac tento zázrak, 25 000 modloslužobníkov konvertovalo na kresťanstvo.
Pre svoje víťazstvo nad hadom a pre jeho odvahu v utrpení sa svätý Juraj začal nazývať Víťazný. Svätý Veľký mučeník Juraj je považovaný za patróna a ochrancu bojovníkov. Na ikonách je zvyčajne zobrazený, ako sedí na bielom koni a kopijou udiera hada do úst.
analytik: snímka 8
V ruských „básňach o Jegorovi Chrabrom“ chýba motív súboja s hadom a George je zobrazený ako ruský krstiteľ, ktorý v hrdinskom súboji poráža pohanského „kráľa Demjanišče“. V ruštine ľudová tradícia George pôsobí aj ako patrón hospodárskych zvierat („Dedko Jegor ide spoza lesa spoza hôr. On sám je na koni, jeho žena na krave...“). Ako hadí bojovník odvracia hady od ľudí. V slovanských ľudových verziách jeho mena (Yuri, Yura, Yuray) niektorí výskumníci vidia prenos čŕt jarných božstiev plodnosti (Yarilo a Yarovit) na Georgea. Na jarný deň svätého Juraja sa vyháňal dobytok na pastviny. Okrem hadov odháňa George od dobytka aj vlkov, ktorým sa často hovorí jeho psy.
2. študent: snímka 9
O mladom mužovi, ktorý chudobnej vdove ukradol jahňa.
Mládenec predal vdove jahňa za tri strieborné a na jej otázku, kde je jahňa, odpovedal, že ho zožral vlk a zároveň povedal: „Prisahám na sv. zjedol tvoje jahňa." Mladík vyhnal stádo do hôr a tam ho uštipol had. Zomrel na uštipnutie hadom. Svätý Juraj poslal mnícha Sophronius, ktorý prišiel pastierovi na pomoc. Keď zachránil mladého muža, dal mu piť vodu priamo z kríža a povedal: „V mene Otca i Syna i Ducha Svätého, mocou Krista svätý Veľký mučeník Juraj ťa uzdravuje, vstaň a nasýť sa. “ Chlapca sa podarilo zachrániť. Mních Sophronius sa ho spýtal, či ukradol baránka a či prisahal na svätého Juraja. Mladý muž bol prekvapený a spýtal sa, odkiaľ o tom vie. Mních Sophrony odpovedal, že mu o tom povedal svätý Juraj. Mladý muž priznal svoj hriech a sľúbil, že svoju vinu odčiní.
3. študent: snímka 10
O záchrane námorníkov pri pobreží Krymu.
Grécku loď s cenným nákladom zastihla strašná búrka v Čiernom mori pri pobreží Krymu. Nešťastní námorníci sa obrátili na svätého Juraja Víťazného s prosbou, aby ich zachránil, a svätec im neváhal prísť na pomoc. Zrazu sa objavil na skale a zastavil loď, búrka utíchla. Na skale námorníci objavili ikonu svätého Juraja. Následne Gréci na tomto mieste v roku 801 založili jaskynný kláštor.
učiteľ:
Prečo Juraj prijal mučeníctvo, pretože ho cisár miloval?
Pretože sa začalo prenasledovanie kresťanov a on bol kresťan a nemohol mlčať, keď ostatní trpeli.
4 študent: snímka 11
Mučeníctvo svätého Juraja Víťazného.
- V 1. deň, keď ho začali tlačiť do väzenia kolíkmi, jeden z nich sa zázračne zlomil ako slamka. Potom ho priviazali k stĺpom a na hruď mu položili ťažký kameň.
- Na druhý deň ho mučili kolesom posiatym nožmi a mečmi. Dioklecián ho považoval za mŕtveho, no zrazu sa zjavil anjel a Juraj ho pozdravil, tak ako vojaci, vtedy si cisár uvedomil, že mučeník ešte žije. Zložili ho z volantu a videli, že všetky rany má zahojené.
- Potom ho hodili do jamy, kde bolo nehasené vápno, ale to svätcovi neublížilo.
- O deň neskôr mal zlomené kosti na rukách a nohách, no na druhý deň ráno boli opäť celé.
- Bol nútený behať v rozžeravených železných čižmách (voliteľne s ostrými klincami vo vnútri). Ďalšiu noc sa modlil a na druhý deň ráno opäť predstúpil pred cisára.
- Bičmi (volskými šľachami) ho bili tak, že sa mu stiahla koža z chrbta, ale vstal uzdravený.
- Na siedmy deň bol nútený vypiť dve šálky drog, z ktorých z jednej mal prísť o rozum a z druhej - zomrieť. Ale neublížili mu. Potom vykonal niekoľko zázrakov (vzkriesil mŕtvych a oživil padlého vola), ktoré spôsobili, že mnohí konvertovali na kresťanstvo.
učiteľ: snímka 12
Juraj znášal všetky tieto muky a Krista sa nezriekol. Na konci Georgovho trápenia cisár Dioklecián, idúci do väzenia, opäť navrhol, aby sa mučený bývalý veliteľ jeho telesnej stráže vzdal Krista. George povedal: "Vezmi ma do Apolónovho chrámu." A keď sa to stalo (na ôsmy deň), George vstal plnej výške pred bielou kamennou sochou a všetci ho počuli hovoriť: „Naozaj pre vás idem na zabitie? A môžeš odo mňa ako boha prijať túto obeť?" Zároveň George urobil znak kríža nad sebou a sochou Apolla - a tým prinútil démona, ktorý v ňom žil, aby sa vyhlásil za padlého anjela. Potom boli všetky modly v chráme rozdrvené.
Kňazi sa tým rozzúrení vrhli, aby Georga zbili. A manželka cisára Alexandra, ktorá bežala do chrámu, sa hodila k nohám veľkého mučeníka a vzlykajúc požiadala o odpustenie za hriechy svojho tyrana. Obrátil ju zázrak, ktorý sa práve stal. Diolekcián v hneve vykríkol: „Odrež! Odrežte hlavy! Odrež obe!" A George, ktorý sa naposledy pomodlil, s pokojným úsmevom položil hlavu na blok. George nie je Víťaz, ale vždy Víťaz, pretože koná podľa ukazujúceho prsta Pána.
analytik: snímka 13
Legenda o Georgovi bola populárna najmä na Západe v období križiackych výprav. Bol považovaný za vzorného rytiera, dobyvateľa pohanov (hady sú symbolom pohanstva) a ochrancu Krásnej pani. Kríž svätého Juraja je červený na bielom poli. Je považovaný za patróna Anglicka, je mu zasvätený Rád podväzku a neskôr v Anglicku vznikol Kríž svätého Juraja.
Snímka 14 Žiadali Juraja o duševné a fyzické zdravie, o úrodnosť zeme, o pomoc a príhovor v boji proti nepriateľom jeho rodnej zeme, o ochranu pred machináciami diabla. Bol videný stáť pred Pánovým trónom ako „pomocník a vrúcny príhovor“ ľudí, pretože bol „Kristovým svätým a konzumentom démonov“. Tento svätec chráni farmárov aj bojovníkov. v Rusku S príchodom kresťanstva sa Juraj stal jedným z najuznávanejších svätcov. Samotné meno „George“ je preložené z gréčtiny ako „farmár“. Dňom oslávenia skutkov svätého Juraja sa stal 26. november, dátum známy ako Deň svätého Juraja. (Jurij je slovanská verzia gréckeho mena George)
učiteľ: snímka 15
V Rusku bol významným sviatkom Deň Jegorija Vešného - 6. máj. Názov tejto slávnosti dal pravoslávny veľkomučeník Juraj Víťazný, patrón poľnohospodárstva a pastierstva, strážca Svätej Rusi.
V pohanskom staroveku bol tento deň zasvätený Dazhbogovi, darcovi života. Deň začínal slávnosťou, hrami, okrúhlymi tancami, osvetlením vody v prameňoch, vyháňaním dobytka do poľa konármi, ktoré sa zachovali z r. Kvetná nedeľa, a skončili sa nočným spevom na horách. Sviatok bol považovaný za výnimočný z pochopiteľných dôvodov divokého oživenia celej prírody, vďaka teplým dažďom a bohatej rose, ktorá umožnila rast zelene a pestovanie sadeníc. Verili, že Yegory sám jazdil po ruskej zemi na bielom koni a tam, kde sa dotkol kopijou, sa všetko zmenilo na žiarivú zelenú.
Sila plodnosti spočívala v Jegorovi Odvážnom, pretože bol uctievaný aj ako patrón neviest. Toto ľudový cirkevný sviatok. Na Rusi sa v tento deň slúžili omše a modlitby prosiace o hojnosť pozemských vecí. Verilo sa, že Yegory má špeciálne kľúče, ktoré odomykajú „vlhkú zem“. Rosa tohto dňa bola považovaná za liek na všetky choroby:
Yuri, vstaň skoro - odomkni zem,
Uvoľnite rosu na teplé leto,
Pre bujný život -
Jazdili sme na Jurjevovej, Jegorjevovej rose, aby rástol a prekvital aj človek samotný, aj všetko okolo neho. Yegoryevova rosa bola považovaná za liečivú proti zlému oku zo siedmich chorôb, a preto sa hovorilo: „Buďte zdraví, ako Yegoryevova rosa.
V tento deň spievali eposy a duchovné básne o Yegorii. Verili, že svätec počuje, odpovie a svojím prorockým slovom odčaruje ruskú zem, oživí ju a premení ju z hustej a temnej na svetlú, svätú ruštinu.
Gazdinky spolu s deťmi piekli rituálne sušienky - amulet, čarovné pečivo v podobe koní a kráv.
Yegor Veshny bol všeobecne predstavovaný ako jazdec, ktorý chráni ruskú zem pred chorobou, pred hadom. Biely kôň – znak dobrej sily – šliape Hada, Jegoriho kopija prepichne jeho dravú tlamu.
Nie je náhoda, že svätý Juraj Víťazný sa stal symbolom Moskvy a celej Moskovskej Rusi a Katarína Veľká zaviedla Rád svätého Juraja, ktorý sa v minulom storočí premenil na Kríž sv. .
Svätý Juraj Víťazný je nebeským patrónom „Krista milujúcej armády“, ideálnym bojovníkom, ktorý zosobňuje jar, kvitnutie a silu rastu.
V ruských duchovných básňach, ktoré po stáročia spievali pútnici a pútnici ruskej krajiny, je uvedená báječná verzia života a činov Georga - Yegora. V nich je nazývaný synom kráľovnej Žofie Múdre, ktorá vládne v samotnej Svätej Rusi. Zlý cár Demjanišč ho uväznil „v hlbokej pivnici“ na 20 rokov a potom, keď sa zázračne vynoril zo zeme, kráčal po nej a povzbudzoval ju prirodzene aj duchovne, t. j. založil kresťanstvo a vytvoril v poriadku Ruska.
Pamätajú si ľudia jeho utrpenie?
Áno, pamiatka na svätca sa zachovala dodnes. V mnohých krajinách sa stavali a stále stavajú chrámy, maľovali sa nádherné ikony a jeho meno zaujíma hlavné miesto v heraldike mnohých krajín.
Obrazy svätého Juraja
učiteľ: snímka 16
Svätému Jurajovi Víťaznému bolo zasvätených veľké množstvo kostolov a kláštorov, bolo namaľovaných veľa ikon a v ikonopise bola populárna najmä zápletka „Georgov zázrak na drakovi“.
učiteľ: snímka 17
Pozri. Svätý Juraj bol mimoriadne populárny v ruskej ikonografii. Sú to ikony, ktoré zobrazujú zázrak Juraja o hadovi. Napríklad ikona Pskova „Zázrak Georgea na drakovi“; Novgorodské ikony storočí XII-XYI.
Táto ikona zobrazuje svätých potrebných pre prosperujúci život - tu je patrón chovateľov dobytka Blasius, „svätých chovateľov koní“ Flor a Laurus. Čisté a svetlé farby, bohaté vzorované brnenie, úplne pokryté ozdobami, kučeravé kopce sprostredkujú veľkorysú rozmanitosť podujatia, plného rozprávkovej fantázie.
Podobné ikony sú vytvorené v provinciách Novgorod a na severe.
5. študent: snímka 18
Príbeh študenta
Jurajov červený plášť je tradičným atribútom mučeníka, ktorý prelial svoju krv. Červený plášť sa však v ikone chveje ako šarlátový prapor, vlaje ako ohnivý plameň - jasne vyjadruje „ohnivú vášeň“ hrdinu a na rozdiel od plášťa vyzerá biely kôň ako symbol duchovnej čistoty. Jazdec zároveň svojou siluetou splýva s praporom, a preto je jeho postava akoby okrídlená. Červený prápor nižšie korešponduje s červeným jazykom hada. Zelený had zaberá v ikone skromné miesto; naznačuje, že výkon nájde podporu v nebi.
Georgeov štít zdobený ľudskou maskou vyzerá ako slnečný kotúč.Snehobiela silueta koňa je vnímaná ako oslnivá svetelná škvrna farby. V ikonografii Georga zaujímajú staroveké ruské pamiatky osobitné miesto. Ruskí Georgiovia nemajú takú nespútanú zdatnosť, odvahu a entuziazmus ako u stredovekých rytierov, no nemajú ani stopy sebectva charakteristické pre dobrodruhov. Ruské zobrazenia Georga zdôrazňujú výraznejšie, že vstupuje do boja, aby splnil svoju povinnosť. Cítime, že v tomto boji zvíťazí hrdina. Na ikone vidíme veľmi jednoduchú, ale krásnu myšlienku dôvery, že svetlý, ľudský, spravodlivý porazí temné sily zla nepriateľské voči človeku.
učiteľ: snímka 19
Krásna ikona „Svätého Juraja“ sa nachádza v moskovskom Kremli v katedrále Nanebovzatia Panny Márie. V pravej ruke bojovníka je kopija, ľavá je položená na rukoväti meča. Cez rameno má prehodený červený plášť. Jeho krásne oči sú plné utrpenia, jeho pery sú pevne stlačené, tmavé vlasy orámovať jeho vznešenú tvár.
analytik: snímka 20
Sedí na koni a zabíja hada a je zobrazený v strede erbu ruského štátu. Jaroslav Múdry zaviedol v Rusku osobitnú úctu sv. Juraja Víťazného. V roku 1030 po víťazstve nad ugrofínskymi kmeňmi postavil pri Novgorode Jurijov kostol a v roku 1036 po víťazstve nad Pečenehomi založil kláštor sv. George. Od čias Demetria Donskoya, po bitke pri Kulikove, je svätý Juraj považovaný za patróna Moskvy.
V heraldike
učiteľ: snímka 21
V Rusku bol vždy obzvlášť uctievaný svätý Juraj Víťazný. Jeho ikona bola zahrnutá do erbu Moskvy. Na hrudi dvojhlavého orla sa objavil jazdec s kopijou, ktorý udrel hada. Dva heraldické symboly sa spojili do jedného. Erb Moskvy bol schválený cisárovnou Katarínou II 20. decembra 1781.
analytik: snímka 22
Od čias Dmitrija Donskoya je svätý Juraj považovaný za patróna Moskvy, pretože... mesto založil knieža Jurij Dolgorukij. Mnoho vládcov ruskej krajiny bolo pokrstených v mene Georga, najmä zakladateľa Moskvy Jurij Dolgoruky. Možno aj preto sa svätý Juraj stal patrónom hlavného mesta a mestský erb zdobil obraz najslávnejšieho z jeho zázrakov.
Štátny znak hlavného mesta Ruska bol obnovený moskovským zákonom z 1. februára 1995. Je to „obraz na tmavočervenom štíte...napravo od diváka otočený jazdec – sv. Juraj Víťazný v striebornom brnení a modrom plášti (plášte) na striebornom koni, s čiernou kopijou čierneho had."
Vojenský rád svätého veľkého mučeníka a víťazného Juraja.
učiteľ: snímka 23-
- cisársky vojenský rád svätého veľkého mučeníka a víťazného Juraja(Rád sv. Juraja) je najvyššie vojenské vyznamenanie Ruskej ríše pre dôstojníkov, nižšie hodnosti a vojenské jednotky.
Založená cisárovnou Katarínou II. 26. novembra (7. decembra) 1769 na počesť sv. Juraja na počesť dôstojníkov za ich služby na bojisku.
Snímka 24-27 Mal štyri stupne rozdielu.
Snímka 29-30 Insígnie vojenského rádu boli zriadené 13. februára 1807 dekrétom cisára Alexandra I. ako odmena pre nižšie vojenské hodnosti za „neodbytnú odvahu“. Odznak sa nosil na stuhe rovnakej farby ako Rád svätého Juraja.
analytik: 31
Uložené od roku 1913 oficiálny názov Kríž svätého Juraja.Za kríž dostával vojak alebo poddôstojník plat o tretinu vyšší ako zvyčajne. Dodatočný plat zostal doživotne po odchode do dôchodku. Boli tam aj výhody, napríklad bolo zakázané používať telesné tresty na osoby, ktoré mali insígnie rádu atď. Prvý stupeň malo 25 ľudí, medzi nimi cisárovná Katarína II., P. A. Rumjancev, A. V. Suvorov. V roku 1915 bola milosrdná sestra R. M. Ivanova posmrtne vyznamenaná Rádom svätého Juraja. Toto bol jediný prípad okrem Catherine P udelenia ceny žene.
Snímka 32-33
Všetky 4 stupne Rádu svätého Juraja boli M.I.Kutuzov, M.B. Barclay de Tolly, I. I. Dibich, I. F. Paskevich.
študent: snímka34
Cavalier of St. George bol neporaziteľný generalissimo A. V. Suvorov.
učiteľ: snímka 35
- Mnohí sovietski vojenskí vodcovia boli rytiermi svätého Juraja. G. K. Žukov sa teší všeobecnej láske a úcte medzi ruským ľudom.
20. novembra 1896 bol v starobylom kostole sv. Mikuláša v provincii Kaluga pokrstený chlapec do chudobnej roľníckej rodiny Žukovcov. Kňaz Vasily Vsesvyatsky spustil dieťa do písma a pomenoval ho George - na počesť svätého Nebeského bojovníka. Budúci veľký veliteľ Georgy Konstantinovič Žukov dostál svojmu krstnému menu a stal sa maršálom Veľkých víťazstiev.
V ťažkých časoch Pán posiela ľudí ako Georgij Konstantinovič Žukov, ľudia vstávajú, aby bránili vlasť, pamätajte na Boha. Počas vojny boli otvorené kostoly a kláštory a duchovní boli prepustení z táborov. Armádu vedie hlboko veriaci muž - G.K. Žukov. V kláštoroch a kostoloch sa ľudia modlia za víťazstvo, obracajú sa na príhovorcu a modlitebnú knihu Matky Božej. Boh pomáha strateným ľuďom, ktorí prejavili takú lásku k svojej vlasti, a ukazuje mnoho zázrakov.
9. decembra Rusko oslavuje Deň svätého veľkého mučeníka a víťaza Juraja. 9. decembra 1941 bol Yelets oslobodený od nacistov, teraz je to mesto Military Glory.
Nie je ani tajomstvom, že Veľká vlastenecká vojna sa skončila v deň spomienky na svätého veľkomučeníka Juraja 8. mája 1945. V Berlíne bol podpísaný akt o bezpodmienečnej kapitulácii Nemecka. K úplnej porážke nacistického Nemecka došlo na sviatok svätého Juraja Víťazného a jeho kapituláciu 8. mája 1945 prijal maršal Georgij Žukov. A na 50. výročie víťazstva bol na kopci Poklonnaya postavený chrám z bieleho kameňa na počesť veľkého mučeníka Juraja Víťazného, ktorý bol postavený z darov frontových veteránov.
Zázraky na vojnových cestách...
Medzi ruinami Stalingradu bol jedinou zachovanou budovou kostol na počesť Kazanskej ikony Matky Božej s Rev. Sergius z Radoneža. Kráľovná nebies a opát ruskej krajiny tu, v Stalingrade, prejavili svoj príhovor proti náporu nepriateľa. Potvrdili to ďalšie udalosti počas vojny – obkľúčenie Nemcov a protiofenzíva našich vojsk.
V prvej línii nie sú žiadni neveriaci. Opýtajte sa afganských vojakov, vojakov čečenskej vojny. V prešpikovanom kabáte ruského vojaka Alexandra Zajceva, ktorý zomrel počas Veľkej vlasteneckej vojny Vlastenecká vojna, našlo sa List na rozlúčku. Nie je adresovaná rodine a priateľom, ale Všemohúcemu Bohu, v ktorého náš bojovník posvätne uveril v hodine svojej smrti: „Počúvaj, Bože. V živote som s tebou nehovoril, ale dnes ťa chcem pozdraviť. Vieš, od detstva mi hovorili, že neexistuješ. A ja, blázon, som veril, že som neuvažoval o Tvojich výtvoroch. A dnes v noci som sa pozrel z krátera, ktorý granát vyrazil, na hviezdnu oblohu, ktorá bola nado mnou. Zrazu som si pri obdivovaní vesmíru uvedomil, aký krutý vie byť podvod. Neviem, Bože, či mi podáš ruku, ale poviem ti to a ty ma pochopíš: nie je to zvláštne, že uprostred hrôzostrašného pekla sa mi zrazu zjavilo svetlo a spoznal som ty? Okrem toho nemám čo povedať, len som rád, že som Ťa spoznal. Máme naplánovaný útok o polnoci, ale nebojím sa. Pozeráš sa na nás...Signál. No a čo? Musím ísť. Cítil som sa s Tebou dobre. Chcem tiež povedať, že ako vieš, boj bude krutý a možno v noci na Teba zaklopem. A doteraz som pre Teba nebol priateľom, dovolíš mi vstúpiť, keď prídem? Ale zdá sa, že plačem, môj Bože, vidíš, stalo sa mi niečo, čo som teraz videl. Zbohom, môj Bože, odchádzam. A je nepravdepodobné, že sa vrátim. Aké zvláštne, ale teraz sa smrti nebojím."
Ďalší príbeh. Na ihrisko išli dve dievčatá. Prechádzajú po poli a vidia: Šarlátový mak kvitne. Dievčatá pristúpili ku kvetu a spýtali sa: "Scarlet Poppy, prečo si vyrástla na poli medzi zelenou trávou?" A kvetina hovorí: „Tu sa počas vlasteneckej vojny preliala krv hrdinu. Tu som vyrastal.“ Dievčatá sa hlboko uklonili kvetu maku. Je šarlátová ako krv hrdinu. "Možno tadiaľto prešiel môj starý otec?" - povedalo dievča potichu modré oči(Sukhomlinsky M. Diela detí).
Veľké víťazstvo ruského ľudu bolo dosiahnuté veľkými obeťami
analytik: snímka 36
Dekrétom Prezídia Najvyššej rady Ruská federácia z 2. marca 1992 č. 2424-I „O štátnych vyznamenaniach Ruskej federácie“ bolo rozhodnuté: obnoviť ruský vojenský Rád sv. Juraja a znak „Kríž sv. Juraja“.
učiteľ: snímka 37
- 26. novembra- deň osláv činov svätého Juraja. Tento deň je známy ako Deň svätého Juraja. A 9. decembra - nový sviatok nové Rusko- Deň hrdinov vlasti. Toto pamätný dátum bol inštalovaný v roku 2007. Deň 9. december nebol vybraný náhodou. Do roku 1917 bol zasvätený ucteniu si zásluh rytierskeho rádu svätého Juraja. Krajina v súčasnosti uctieva Heroes Sovietsky zväz, Rytieri Rádu svätého Juraja a Rád slávy, Hrdinovia socialistickej práce, Hrdinovia Ruskej federácie. Štatút najvyššieho vojenského vyznamenania Ruskej federácie bol v roku 2000 vrátený Rádu svätého Juraja.
Príbeh Lipchanovcov- /data/files/q1485009529.docx (príloha 1)
Snímka 38 - Muravyov-Karsky N.N.
Snímka 39 - Trubnikov
Snímka 40 - Gulevskij
analytik: snímka 41-42
Ďalšie ocenenia pomenované po svätom Jurajovi: Toto je zlatá zbroj Sv. Juraja za statočnosť, medaila. Štandard sv. Juraja, " George Ribbon" V heraldike je čierna farba zeme. Na stužke svätého Juraja čierne pruhy odrážali hlavnú funkciu svätého Juraja - ochranu ruskej pôdy a prácu roľníkov. Takýto mierový význam sfarbenia stuhy vojenského rádu bol pripomienkou toho, že najvyššia vojenská odvaha spočíva v ochrane mieru svojej rodnej krajiny.
Učitateľ: snímka 343
- Stuha svätého Juraja- Toto je storočný symbol, ktorý zosobňuje výkon ruského bojovníka na bojisku. Toto je prvok odmeny, za ktorý mnohí položili vlastný život. Počas Veľkej vlasteneckej vojny, v novembri 1943, bol u nás schválený nový rád - Rád slávy. Rad slávy svojím postavením a farbou stuhy takmer úplne zopakoval Rád svätého Juraja. Rád slávy má tri stupne. Tieto insígnie mohli byť vydané za osobný výkon na bojisku a boli vydávané v prísnom poradí - od najnižšieho po najvyšší stupeň.
Celkovo bolo v rokoch Veľkej vlasteneckej vojny vydaných asi milión odznakov Rádu slávy 3. stupňa, viac ako 46 tisíc - 2. stupňa a 2631 - 1. stupňa. Podľa aktualizovaných údajov je riadnych držiteľov Rádu slávy 2 656 vrátane štyroch žien.
"George Ribbon"- verejné podujatie na rozdávanie symbolických stužiek venované oslavám Dňa víťazstva vo Veľkej vlasteneckej vojne, ktoré sa koná od roku 2005. Odvtedy sa podujatie stalo tradičným a koná sa každoročne na náklady podnikov a rozpočtu od 24. apríla do 12. mája. V roku 2008 boli svätojurské stužky distribuované vo viac ako 30 krajinách. Za štyri roky trvania kampane bolo celosvetovo distribuovaných viac ako 45 miliónov stužiek.
analytik: snímka 44
Svätý Juraj Víťazný bol vytlačený aj na minciach ruského štátu. Je známe, že názov kopek pochádza zo skutočnosti, že bojovník s kopijou v Rusku sa nazýval „kopijník“. A v našej dobe sa svätý Juraj víťazný razí na grošoch.
učiteľ:
Prečo sa na vlajkách ktorých krajín objavuje kríž svätého Juraja?
Informácie o zázračnom zjavení sv. Juraja na čele križiackych vojsk vo „Svätej zemi“ ho prezentovali ako veliteľa celej kresťanskej armády. Bol mu pridelený znak – červený kríž na bielom pozadí. Táto kompozícia bola interpretovaná ako osobný erb svätca. Biele plátno s červeným krížom doteraz slúži ako vlajka Anglicka, teda červený kríž na vlajke Británie. Na mnohých národné vlajky sa nachádza svätojurský kríž.
3. Záver.
učiteľ: snímka 46
Tak sme sa dozvedeli, že svätý Juraj Víťazný zaujíma jedno z prvých miest medzi svätými. Je najviac uctievaný medzi mnohými národmi, ktoré sa k nemu správajú so zvláštnou úctou. Spomienka na neho je obklopená širokou škálou rozprávok a legiend.
Štátny erb zobrazuje svätého Juraja Víťazného zabíjajúceho hada. Z legendy sme sa dozvedeli, že svätý Juraj skrotil hada nie zbraňami, ale silou modlitby. Bojovníci, kniežatá a jednoduchí roľníci sa obrátili na svätého Juraja so žiadosťou, aby sa za nich prihovoril. Svätý Juraj liečil ľudí a pomáhal im.
Svätý Juraj Víťazný je patrónom ruskej armády, chovu dobytka a poľnohospodárstva. Samotné meno George sa z gréčtiny prekladá ako „farmár“.
učiteľ: snímka 47
V predvečer Dňa obrancov vlasti blahoželáme našim budúcim obrancom. Vždy si pamätajte, chlapci, že sa na vás pozerajú Alexander Nevskij, Alexander Suvorov, Fjodor Ušakov, Georgij Žukov a všetci vojaci, ktorí zomreli počas vojen. Vyzerajú a očakávajú od vás lásku k Bohu, vlasti, pripravenosť brániť svoje otvorené priestranstvá, pravoslávnu vieru. Pamätajte, že za peniaze sa nedá kúpiť duch, ktorý pomohol vlasti poraziť jej nepriateľov.
Prečo sa svätý Juraj nazýva Víťazný?
Juraja začali nazývať Víťazom pre trpezlivosť a odvahu, s ktorou porazil všetko utrpenie.
1. Pri narodení dávajú zvučné menoV nádeji, že budete mať nasledujúce vlastnosti:
Bojujte proti zlu a potvrdzujte dobro
A vždy zvíťaziť v bitkách za pravdu,
2. Činom zvýšiť slávu mena
A ľudia si pamätali váš výkon po stáročia,
Aby sa to odrazilo aj v erbe Moskvy
Ten moment, keď ste hada zabili!
3. V máji šiesteho na meniny
Pripomeňme si, aký bol neporaziteľný!
A aký bol slávny a aký bol milovaný,
A ako zachoval ruskú zem!
4. Meno dostane človek raz, pri narodení, a sprevádza ho po celý život. Zvykneme považovať svoje meno za nám najbližšie, slovo v rodnom jazyku a akési synonymum vlastnej osobnosti. Mnohí však význam mena nepoznajú a ani sa nad tým nezamýšľajú. Je naozaj nejaký skrytý význam v slovách, ktoré sú našimi menami?
5. Osobné mená majú nielen význam, ale aj svoju históriu. Spomeňme si dnes na meno George.
6. Svätý veľký mučeník Juraj Víťazný bol dôstojníkom na dvore rímskeho cisára Diokleciána. Keď slúžil na Blízkom východe, podľa legendy ho zasiahla príšera, ktorá spôsobila škody v mnohých dedinách. Tam sa stal tajným prívržencom kresťanstva. Počas prenasledovania kresťanov sa vyhlásil za Kristovho nasledovníka; odsúdil cisára a po mučení a mukách bol v roku 303 popravený. Jeho pamätný deň sa oslavuje každoročne 6. mája. Pre Rusa je to veľký štátny sviatok, Jegorjevov deň, deň svätého Juraja Víťazného.
7. Symbolom Ruska a Moskvy je Svätý Juraj Víťazný, ktorý jazdí na koni a zabíja kopijou ohňa chrlijúceho hada – symbol udatnosti a cti, sebaobetovania a odvahy. Ľudia verili, že sám Yegor, statočný farmár, vybudoval Rus, našu roľnícku krajinu. Odkiaľ prišiel Svätý Juraj na ruskú pôdu?
8. Tvrdia, že šírenie príbehov o skutkoch svätého Juraja Víťazného sa začalo z juhu z Krymu a až potom sa, zrejme spolu s kresťanstvom, rozšírilo po zvyšku Ruska. Napríklad už princ Yaroslav Múdry pri krste prijal meno George.
9. V roku 1030 po porazení zázraku postavil pri Novgorode Jurjevov chrám.
10. V roku 1036 po víťazstve nad Pečenehomi založil v Kyjeve kláštor sv. George. Na vysvätenie chrámu 26. novembra princ nariadil v celej Rusi „vytvoriť sviatok“ pre sv. George každoročne.
11. Bol to Jaroslav Múdry, ktorý prvýkrát začal zobrazovať svojho milovaného svätca na minciach a transparentoch.
12. Od čias Demetria Donskoya, po bitke pri Kulikove, sv. Juraj je považovaný za patróna Moskvy.
13. Meno svätého Juraja Víťazného niesol zakladateľ Moskvy – knieža Jurij Dolgorukij.
14. Veľkovojvoda Ivan III zaradil Juraja Víťazného do erbu Moskovského kniežatstva a Ruska, v ktorom je uvedený dodnes.
15. Pod tvárou Víťaza - nebeského patróna ruskej armády - boli víťazstvá vybojované na Čudskom jazere a na Kulikovom poli, pri Poltave a Borodine. „Svet sa čudoval ich statočným skutkom,“ napísal o ruských vojakoch syn strážneho poručíka A.S. Puškin.
16. Pravoslávna cirkev prirovnáva výkon vojaka-obrancu k výkonu mnícha, napriek tomu, že vojna je zlo a vražda (aj nepriateľa vlasti) je hriech vyžadujúci pokánie.
17. Pojmy vojenská povinnosť a vojenská česť boli neoddeliteľnou súčasťou národného, štátneho a náboženského povedomia Rusov. Úcta k vojenskej službe bola vychovávaná od detstva. V ruskej cárskej armáde neboli prakticky žiadni dezertéri alebo tí, ktorí sa vyhli odvodu.
18. Na počesť veľkého mučeníka Juraja Víťazného boli medzi ľuďmi zriadené najuznávanejšie vojenské vyznamenania.
19. Zo štatútu Rádu svätého Juraja:
Pri udeľovaní Rádu svätého Juraja za vojenské zásluhy sa neberú do úvahy ani vysoké narodenie, ani predchádzajúce zásluhy, ani rany získané v boji. Udeľuje sa mu len ten, kto si nielen plní svoju povinnosť vo všetkých ohľadoch podľa svojej prísahy, cti a povinnosti, ale navyše sa osobitne vyznamenal v prospech a slávu ruských zbraní.
20. Cisárskym dekrétom boli všetci ocenení zlatou zbraňou „Za statočnosť“ považovaní za rytierov rádu. Na vyznamenaných zbraniach bolo predpísané nosiť svatojurskú stuhu a zmenšený svätojurský kríž. Zbraň svätého Juraja s diamantmi bola udelená podľa osobného uváženia cisára.
21. Počas celej existencie rádu sa plnými držiteľmi všetkých štyroch stupňov stali: M. I. Kutuzov, M. B. Barclay de Tolly, I. F. Paskevich, I. I. Dibich-Zabalkansky. A.V. Suvorov, na rozdiel od prísnych pravidiel, v roku 1771 okamžite získal III. a neskôr - II a I.
22. Meno a tradície spojené s Georgom sa nestratili ani v 20. storočí. Je symbolické, že k úplnej porážke nacistického Nemecka došlo na sviatok svätého Juraja Víťazného a že jeho kapituláciu 8. mája 1945 prijal maršál Georgij Konstantinovič Žukov, ktorý viedol víťazné bitky Veľkej vlasteneckej vojny: bitka Moskvy, bitka pri Stalingrade, bitka pri Kursku, útok na Berlín. Velil prehliadke víťazstva na Červenom námestí. Meno George opäť, ako vždy v ruskej histórii, znelo nahlas a hrdo.
23. Kto ocení jeho prínos a úlohu?
Vojna je pre neho osud, veda
Vedel, ako zvýšiť hodnosti do boja,
Maršál, „boh vojny“ – Georgij Žukov!
24. Aj keď prešli roky, aj teraz
Starí ľudia dávajú príklad svojim vnúčatám:
- Verte vo víťazstvo, verte z celého srdca!
Takže, ako veril, Georgy Žukov!
25. Suvorov a Kutuzov strážili Rus,
A s nimi stáli v jednom nesmrteľnom rade
Štyrikrát hrdina Sovietskeho zväzu,
Georgy Žukov - maršal a vojak.
26. George sa opäť stal obrancom ruskej krajiny a koľko ďalších miliónov obrancov, požehnaných menom George, ako ich vzdialení predkovia, nedovolilo nepriateľovi dobyť Rus.
27. Počas Veľkej vlasteneckej vojny vznikol všeobecne známy Rád slávy, ktorý pripomína kríž sv. Juraja. Rád slávy sa udeľoval za „slávne činy statočnosti, odvahy a nebojácnosti“; riadni držitelia rádu boli prirovnaní k Hrdinom Sovietskeho zväzu.
28. Na Víťaznom bulvári nášho mesta je stéla, na ktorej sú vytesané mená našich krajanov - riadnych držiteľov Rádu slávy: Ovsjankin Petr Maksimovič, Zherebcov Petr Nikolajevič, Novikov Vasilij Georgievič, Usačev Viktor Fedorovič, Sanfirov Petr Pavlovič .
29. Medzi nami žijú držitelia Rádu slávy 1. stupňa: Vladimír Zacharovič Kňazev, Alexander Pavlovič Bakotin, Gennadij Petrovič Krupnov a nositeľ Rádu slávy 1. a 2. stupňa – Skvorcov Vasilij Georgijevič.
30. Stuha sv. Juraja je dnes symbolom úcty a vďaky všetkým hrdinom Veľkej vlasteneckej vojny. Symbol našej spomienky na ich výkon.
31. Všetci zomrieme, niet nesmrteľných ľudí,
A to je každému známe a nie je to nové,
Ale žijeme, aby sme zanechali stopu
Dom alebo cesta, strom alebo slovo.
Nie všetky potoky vyschnú.
Nie všetky melódie zničí čas.
A potoky rozmnožia silu rieky,
A pieseň zvýši našu slávu.
32. Minúta ticha.
33. Za každé ucho, ktoré padne
Z tvojej vlasti, polí,
Za každý vypadnutý vlas
Z hláv našich detí;
Pre ston od krutej bolesti,
Lietajúc z bratských pier,
Odplatíme oko za oko,
Zaplatíme zub za zub.
Nebuď otrokom vlasti,
A nemôžeme žiť ako otroci!
Pre šťastie slobodného života
Neváhajte zložiť hlavy!
Preto naša nebojácnosť
už to začína.
Naša nenávisť je svätá
Prichádza zúčtovanie!
Nie je nič krajšie, moja rodná krajina,
rád vám poslúžim,
Ideme, pohŕdajúc smrťou,
Neumieraj, ale ži!
Rozdávame svätojurské stužky.
Slovo dostáva veterán z Veľkej vlasteneckej vojny.
Mimoškolskú činnosť na tému „Môj Rus! Ľudové tradície“ pre žiakov 1. – 2. ročníka K prázdninovému scenáru je pripojená prezentácia.
Zobraziť obsah dokumentu
"Súťaž pastierskych slávností"
Zhabina Nina Anatolyevna, učiteľka základných tried
MBOU "Zherdevskaja stredná škola" mesta Zherdevki, región Tambov.
Sviatok pastierov na deň svätého Jegorjeva
Navrhujem vykonávať túto mimoškolskú aktivitu v 1.-2. ročníku, vzdelávací komplex - ľubovoľný.
Cieľ:
vštepovať lásku k vlasti, jej rituálom, tradíciám, pestovať pocit hrdosti na historickú minulosť, rešpekt a úctu k starším generáciám.
Úlohy:
predstaviť tradície slávenia sviatku „Jegorjevov deň - sviatok pastierov“ v Rusku,
podporovať nezávislý tvorivý prístup k výberu informácií na túto tému: príslovia, básne z folklóru, piesne,
rozvíjať u žiakov ústny prejav a javiskové zručnosti, učiť pravidlá rozprávania pred publikom.
Výzdoba sály. Kulisu javiska zdobí panel alebo dekorácia s vyobrazením jarná krajina. Javisko zdobia kresby či masky domácich zvierat.
Dovolenka sa koná s multimediálnym sprievodom (Prezentácia)
Vybavenie: počítač, plátno, projektor, hudobné reproduktory.
Priebeh dovolenky
postavy:
Vodca, deti - chlapci a dievčatá, pastier, pastieri, majiteľ, dve ženy v domácnosti,
Ozve sa pastiersky roh. Na pódium vstupujú moderátorky. 1 snímka
Moderátor 1. 2snímka
Počuješ spievať roh? Dnes máme sviatok - Jegorjevov deň, prvá pastva dobytka na poli. Kto vie, kedy sa oslavoval Jegorjevov deň? (Odpoveď detí - 6. mája.)Áno, je to tak, 6. mája. Akému svätcovi je zasvätený tento sviatok? (Sv. Jurajovi Víťaznému.)
Moderátor 2. Svätý Juraj Víťazný je v celom kresťanskom svete mimoriadne uctievaný svätec. A každý národ si vytvoril svoje vlastné legendy o svätom Jurajovi Víťaznom. Tu je jeden z nich. Krutý a krvilačný drak spustošil krajinu jedného pohanského kráľa. Obyvatelia, ktorí zachránili krajinu pred skazou, súhlasili, že dajú svoje deti drakovi jedno po druhom, aby ich roztrhal na kusy. Prišiel deň, keď bola kráľova dcéra vynesená ako obeť drakovi. V tom čase mladý kresťanský bojovník George náhodou skončil v hlavnom meste nešťastnej krajiny. Odvážne vstúpil do súboja s drakom a slovom a krížom porazil a upokojil hada. Na príkaz kráľovskej dcéry, ktorú oslobodil a ktorá sa v ruských legendách volá Alžbeta, George poslušného draka priviazal opaskom a priviedol ho do mesta ako ovcu. Kráľ a všetci jeho poddaní, presvedčení o spravodlivej a nezničiteľnej sile kresťanskej viery, ktorej nezištne slúžil, sa dal pokrstiť. Deň svätého Juraja sa oslavuje dvakrát do roka: 6. mája a 9. decembra. Preto dnes poznáme Deň Jegorjeva a Deň svätého Juraja.
Jegorjevov deň oslavujeme dodnes. Už niekoľko storočí, podľa tradície, roľníci oslavujú prvé pasenie dobytka na poli, veriac, že dobrý Egor, známy ako Gregor Víťazný, jazdí do poľa na bielom koni a pasie ich dobytok a chráni ho pred zvieratami. .
Ako všetky ostatné kresťanské sviatky, aj Jegorjevov deň je úzko spätý s roľníckym kalendárom. Ruský ľud posvätne veril vo svojich svätých a očakával od nich pomoc a ochranu. V deň svätého Juraja na jar už všade prebiehali poľné práce. Neodmysliteľnú horlivosť si v tento deň vyžadovalo aj príslovie: „Iba lenivý pluh nejde do poľa na Jegorij jari.
V zákulisí hrá pesnička.
Vanya vyšla na lúku,
Dnes je pastierom.
Oh, lyuli, oh, lyuli,
Dnes je pastierom!
A fajka spievala,
Trubkový bzučiak.
Oh, lyuli, oh, lyuli,
Trubkový bzučiak.
Na scénu nastupujú deti.
Dievča. Otec Yegory! Bože chráň, že holohlavé kuriatko bude pod jasným mesiacom, pod červeným slnkom!
Otec Yegory! Zachráňte Pestrushku na poli a mimo poľa, v lese a za lesom!
Otec Yegory! Boh žehnaj ročného býka!
Yegory, statočný otec! Zachráňte barana Byashku, zachráňte nášho tyrana.
Moderátor 1. Yegory's Day je pastiersky sviatok. V tento deň sa po prvý raz vyháňal dobytok, zvieratá bičovali vŕbou zachránenou z Kvetnej nedele. Vŕba podľa všeobecného presvedčenia chránila dobytok pred všetkými druhmi nešťastí.
Chlapec. Spoza mora prišla vŕba,
Vŕba priniesla zdravie.
Vŕba - bič -
Dojať ma k slzám.
Vstať skoro
Označte barana!
Deti spievajú.
Vstali sme skoro
Biele tváre umyté,
Utierané uterákom,
Išli sme do poľa
Boli postavené kríže
Postavili kríže.
Majiteľ a hostiteľka vychádzajú.
Majster. Vstávajte, pani, pripravte sa! Už zavolali Yegorovi!
Pani. Moje prípravy sú všade! Hneď ako budú hrať, budem tancovať!
Majster. Nie som majiteľ? Nie je to moja chata plná? Nie je to moja brána, ktorá je podopretá bránami! Ach, áno, si, ach, áno, som, ach, áno, moja pani!
Pani. Chváľte sa, ale neduste sa! Som pripravený! Poďme dať Yegoryu!
Majster. Aký jasný deň! Toto je Jegorij Víťazný na bielom koni, aby naše zvieratko, naše zvieratko, spadlo do poľa za lesom.
Moderátor 2. Na všetkých ikonách je svätý Juraj Víťazný zobrazený ako ozbrojený jazdec na bielom koni. Yegory a jeho kôň sú neoddeliteľní ľudové povery, a Yegory bol považovaný za prvého patróna koní, hlavnej ťažnej sily roľníkov, od ktorej závisel blahobyt každej vidieckej domácnosti.
Moderátor 1.
3 - snímka Deň Yegoryeva je sviatkom pastierov. Na Yegorii sa konala prvá slávnostná pastva dobytka, piekli sa rituálne koláčiky v podobe „kravičiek“, „koníčkov“, „kozulek“. Otvorila sa sezóna okrúhlych tancov. Na Yegory bolo zvykom hnať deti bosé do orosenej trávy: „Buďte zdraví ako Yegoryho rosa!
4snímka Pod sedlom svätého Juraja Víťazného je milý, bystrý a silný kôň. To je dôvod, prečo každý majiteľ chcel mať koňa rovnakého vzrastu - za to sa Yegorij modlil...
5 snímka
Na Yegorov deň boli kone vyčistené, okúpané, pokropené „svätenou vodou“ zachránenou pred Epifániou a v prvý deň, keď vyšli do brázdy, boli nakŕmené zvyškami „krížov“ upečených počas krížového uctievania pôst. Kôň bol vyšší ako všetky uctievané a cenené zvieratá v každej roľníckej domácnosti. Pre ňu „titul“ existoval v závislosti od toho, ako sa používala: „Kobylka nesie vodu, kôň orá, kôň pod sedlom.“ Ale najčastejšie sa na všetky potreby používali kone. Majiteľ bol hodnotený aj podľa stavu koňa: "Dobrý kôň je dobré dieťa." A správanie koňa určovalo budúcu pohodu: „Kone vzdychajú - navždy“.
6 snímok)
Moderátor 2. Boli tam aj znaky: 7 snímka
Chlapec. Jasné ráno na Yegorii znamená skorú sejbu, jasný večer neskorú sejbu.
Dievča. Na Yegoriu prší - je to ľahký rok pre dobytok.
Chlapec. Na Yegorii je rosa - bude dobré proso.
8 snímka
Moderátor 1. Pastier bol najváženejším mužom v dedine. Veď od neho často v mnohom záviselo všeobecné blaho sedliakov: strážil a chránil ich chlebodarné kravy. Pastier bol ľahko rozpoznateľný podľa biča a rohu. A ak pastier nevedel hrať na rohu alebo sa ľutoval, platili mu menej. Hudba odplašila divú zver, zabránila strate kráv a rozveselila ľudí hlboko v srdci. Nie náhodou sa jedna z bylín volala pastierska kapsička. Bystré oko pastierky všetko zbadalo, všetko pozorovalo, mnohé rastliny poznalo. Zruční pastieri bylinkami liečili nielen zvieratá, ale aj ľudí. Ovčiarske remeslo sa dedilo z generácie na generáciu.
Moderátor 2. Pred vyháňaním dobytka na zelené lúky si pastierov ctil celý svet. Kŕmili ich svetskými praženicami, obdarovávali ich oblečením a rôzne predmety každodenný život. Obliali pastiera vodou, „aby celé leto nezadriemal“. A večer predtým po dedinách a dedinách chodili tínedžeri v tlupách s bubnami, tamburínami, hrkálkami a „volali“ Yegora, koledovali, alebo, ako sa hovorí u nás, „oslavovali“ a prosili sv. Yegora, aby sa o nich postaral. sedliacky dobytok celé leto. Hostesky pohostili mladých hostí vajíčkami, koláčmi a obdarovali ich peniazmi.
Deti vybehnú na javisko.
Dievča. teta Anfisya,
Zobuď sa skoro
Oblečte sa ako kura
Sadnite si nižšie
Daj mi vajce,
Daj to inak!
Chlapec. Prvý semenník je pre samotného Yegoryho ako sviečka!
Ďalší semenník - za naše úsilie.
deti (jednohlasne). Prechádzali sme sa a pracovali.
Všetky lykové topánky boli roztrhané,
Dali to na hromadu,
Odišli do suda.
Aby doma nezistili,
Aby sme nedostali vynadané!
Hosteska dáva deťom darčeky. Deti jej ďakujú (jednohlasne).
Boh ti daj, aby si žil dlhšie,
Žiť dlhšie znamená zarábať dobré peniaze!
Vrece peňazí! Áno, outfity – boxy!
Dvadsať kurčiat, chladné hlavičky!
Desať býkov – silné ročné mláďatá.
Deti sa uklonia hostiteľke a idú na iný dvor, pričom postupne kričia:
Kurčatá, teľa!
Prasiatka, prasiatka!
Kurčatá, utekajte!
Hosteska, prekonajte to - prineste sviečku Bohu, dajte chlapom vajíčko!
Ďalšia milenka. Neklopte na nás príliš.
Nič ti nedám!
Len sklamem Bobbyho
A pohostím ťa žihľavou!
Deti (jedno po druhom).
Ó, nie ďakujem, teta, za takú almužnu!
Nech vám Boh dá, aby ste žili dlhšie,
Žite dlhšie a zarábajte viac peňazí:
Vši, myši, šváby z uší!
Deti utekajú, gazdiná sa im vyhráža, že pôjde za nimi. Na scénu nastupujú pastierky.
Pastier 1. A keď vyjde slnko -
Rosa bude padať na zem,
Pastier vyjde na lúku,
Bude hrať na roh...
Pastier 2. Pastier hrá dobre
Zhromažďuje všetok dobytok
Zobuďte dievčatá, zobuďte ženy,
Zobuďte sa malí chlapci:
Pastier 3.
- Vstávajte, dievčatá.
- Vstaňte, ženy,
- Vstávajte, chlapci,
- Vyžeňte dobytok
Do širokého údolia,
Na zelenú lúku!
Pastier 4.
- Vstávaj, majster, zobuď sa,
Rýchlo vstaň, nebuď lenivý,
Vyžeň dobytok na pole,
Veľká Yegorya!
Pastieri kladú deťom hádanky:
1. Je tam kopa sena: vpredu vidly, vzadu metla (Krava). 9snímka
2. Ak sa niekto narodí s bradou, nikoho to neprekvapí (Koza). 10 snímka
3. Husté trávy sú spletené, lúky zvlnené a ja sám som celý kučeravý, aj kučeravý roh (Baránok). 11 snímka
4. S bradou, nie starec, s rohmi, nie býk, dojí, nie krava, ťahá lyko, ale nepletie lykové topánky (Koza). 12 snímka
5. Sivý, ale nie vlk, dlhouchý, ale nie zajac, s kopytami, ale nie koňom (Osol). Snímka 13
6. Rohy vyhnali na prechádzku po lúkach a rožky sa večer vrátili s mliekom (Črieda). Snímka 14
Moderátor 1. Od Yegora na jar sa voľný čas mladých ľudí mení: „S Yegorom sú okrúhle tance, s Dmitrijom sú stretnutia.“ Po kole sa všetci išli hrať na pole alebo lúku. Tam sa tancovalo v kruhoch, hrali hry a spievali piesne. 15 snímka
Dievčatá prichádzajú. Všetci vstávajú v okrúhlom tanci.
Na zelenej lúke, wow!
Keď som našiel fajku, wow!
Nebola to fajka, wow!
Bolo tam veľa zábavy, wow!
Začal som hrať na fajku, wow!
Všetci začali spievať, wow!
Áno, tancujte na melódiu, wow!
Znie pieseň „Ach, vstal som skoro“. deti tancujú v kruhoch.16 snímka
Choď domov, kravička moja,
Stratiť sa, môj darebák, stratiť sa!
Kalinka, malina moja,
V záhrade je bobule, moja malina!
Akí láskaví sú všetci manželia k svojim manželkám:
Manželkám kúpili čierne bobry.
Rovnako ako môj malý muž,
Celý je veľký ako päsť,
Kúpil mi kravu
Zhrubla mi hlavičku
Vybavil ma prácou -
Nekonečná starostlivosť.
Otvor, manželka, široké brány,
Vezmi kravu za rohy, manželka!
Budem vstávať skoro?
Umyjem sa na bielo,
Zaženiem kravu do rosy?
Ako prišiel ku mne medveď z lesa.
Bál som sa medveďa
Vrhol som sa za kríky.
Ty, malý medveď, otec,
Nedotýkaj sa mojej malej kravičky.
Podojím kravu
Nakŕmim malé deti!
Hra
Hosteska: Husi - labute, choďte domov!
Husi: Bojíme sa!
Hosteska: Čo?
Husi: Vlk pod horou!
Hosteska: Čo tam robí?
Husi: Malé sivé, malé biele štípu!
Hosteska: Choď domov!
Husi sa rozbehnú a vlk ich chytí. Majiteľ opäť posiela zvyšné neulovené husi do poľa, hra pokračuje dovtedy, kým vlk nechytí všetky husi.
Všetky deti zúčastňujúce sa predstavenia idú na javisko.
Chlapec. Poviem vám rozprávku o pastierovi Yashkovi? Oblečený mal sivý kožuch, na chrbte pracku, okolo krku handru a na hlave klobúk. Je rozprávka dobrá?
Vedenie2. Pre dnešok sú všetky naše rozprávky a príbehy hotové. Prajeme vám lepšie zdravie a viac šťastia. Uvídime sa znovu!
Literatúra
L.S. Beskorovainaya, O. V. Perekateva, S.A. Shin. Séria „Škola radosti“. Scenár školské prázdniny, súťaže, kvízy, hry. Pre žiakov 2. stupňa. Žiaci druhého stupňa milujú prázdniny..., Rostov na Done, „Phoenix“, 2002.
M.A. Michailova" štátne sviatky, hry a zábava.“ A pred našimi bránami sa veselo tancuje., Jaroslavľ, Akadémia rozvoja, 2005.
V. Pašinina. "A my sme tancovali!", Folklórne prázdniny pre ročníky 1-4, Jaroslavľ, Akadémia rozvoja, 2005.
Internetové zdroje
http://rusfolklor.ru/wp-content/uploads/2009/06/31-300x199.jpg
http://ltnb.ru/index.php/2010-12-11-17-16-42/10-2010-12-30-14-23-55/181-2010-12-30-15-35- 12
http://maikor.ru/pr_kal_may
Zobraziť obsah prezentácie
"Sviatok pastierov"
Zhabina Nina Anatolyevna, učiteľka základnej školy
Mestská vzdelávacia inštitúcia "Zherdevskaja stredná škola" v meste Zherdevki, región Tambov
Sviatok pastierov na deň svätého Jegorjeva
Mimoškolská aktivita pre žiakov 1.-2
UMK - ľubovoľný
"Bez Yegoryho nebude jar vo Svätej Rusi." Yegory je patrónom polí a zemského ovocia.
- Deň Yegoryeva je sviatkom pastierov. Na Yegorii sa konala prvá slávnostná pastva dobytka, piekli sa rituálne sušienky vo forme „kráv“, „koní“, „kozulek“.
- Na Yegory bolo zvykom hnať deti bosé do orosenej trávy: „Buďte zdraví ako Yegoryho rosa!
- Kôň bol vyšší ako všetky uctievané a cenené zvieratá v každej roľníckej domácnosti. Pod sedlom svätého Juraja Víťazného je milý, bystrý a silný kôň. To je dôvod, prečo každý majiteľ chcel mať koňa rovnakého vzrastu - za to sa Yegorij modlil...
Ľudové znaky
Jasné ráno na Yegorii znamená skorú sejbu, jasný večer neskorú sejbu.
Na Yegoriu prší - je to ľahký rok pre dobytok.
Na Yegorii je rosa - bude dobré proso.
Egory s vodou a Nikola s trávou. V Yegoryi je mráz - bude proso a ovos. V Yegoryi je mráz - pohánka je dobrá.
(Tambovská oblasť) Keď je na Gruzínsku mráz a o týždeň sa to zopakuje, treba počítať s teplou jeseňou. (Tambovská oblasť)
Voľný čas mladých ľudí sa od Yegora mení:
"S Yegorym sú okrúhle tance, s Dmitrijom sú stretnutia."
George víťazný - – http://www.bogoslov.ru/data/847/341/1234/1icon2.jpg
Ikona http://ib1.keep4u.ru/b/070926/0c98a00a9c252f00a9.jpg
Pastier na koni - http://rusfolklor.ru/wp-content/uploads/2009/06/31-300x199.jpg
Tradície - http://img12.nnm.ru/a/0/c/8/b/a0c8b4a5280c8105428ed8cbda928bde_full.jpg
pastierka http://s001.radikal.ru/i194/1002/c0/0ab6f74cafa9.jpg
Obrázky domácich miláčikov (pre hádanky)
krava http://i02.fsimg.ru/6/tlog_box/1751/1751260.jpg
somár http://art5.karelia.ru/photo/16/161/9158.jpg
koza http://art5.karelia.ru/photo/16/161/9044.jpg
biela koza http://estb.msn.com/i/C1/F8D3F62E98F2C8C505C28CD651BC7.jpg
Barany a ovce - http://www.vseokrasote.ru/linked/userpic/owcy.jpg
stádo oviec http://900igr.net/Detskie_prezentatsii/biologiya/Domashnie_-_na_ferme.files/slide0005_image005.jpg
stádo kráv ttp ://www.volganet.ru/irj/go/km/docs/documents/Public%20Documents/Images/%d0%98%d0%b7%d0%be%d0%b1%d1%80%d0%b0% d0%b6%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f/%d0%a3%d0%92%20%d0%90%d0%92%d0%9e/%d0%ba%d0% be%d1%80%d0%be%d0%b2%d1%8b.jpg
okrúhle tance - http://www.rodina-portal.ru/files/traditions/fa8b6861d3ae5b4cce9bde7eb21f9fb3.jpg
Okrúhle tance - hry - http ://www.luchezarnoe.ru/e107_files/public/1256888900_390_FT19326__.jpg
Scenár detská párty zasvätený svätému veľkému mučeníkovi Jurajovi Víťaznému
Postavy
Babička je vodca.
Svätý Juraj.
Cisár Dioklecián.
senátor.
vnúčatá:
Anatoly – 15 rokov;
Anna – 13 rokov;
Elena – 10 rokov.
Scénu zdobí erb mesta Moskvy, ako aj rytiny, fotografie či reprodukcie obrazov zobrazujúcich chrámy moskovského Kremľa, Chrám Vasilija Blaženého či Chrám Krista Spasiteľa.
I. dejstvo
Na javisku je stôl. Na stole je obraz svätého veľkého mučeníka Juraja Víťazného. Pred obrazom horí sviečka. Babička s vnúčatami sedia pri stole a rozprávajú sa.
Hrá hudba.
Moderátor. Moji drahí! Dnes, 6. mája, slávime deň spomienky na jedného z najuctievanejších svätcov v Rusku – svätého veľkomučeníka Juraja Víťazného. Chcem sa vás opýtať: viete, prečo je tento svätec zobrazený na erbe hlavného mesta Ruska - mesta Moskvy?
Anatoly. Vieme, babička! Svätý Juraj Víťazný bol a je hlboko uctievaný ruským ľudom. Je považovaný za patróna ruskej armády a má dokonca ruské meno a prezývku – Jegor statočný.
V erbe nášho hlavného mesta je zobrazený jeden z činov svätca: Svätý Juraj Víťazný na bielom koni s kopijou v rukách zabíja hada.
Anna. A viem, že meno George znamená „farmár“. Do duší ľudí zasial semienko kresťanskej viery, ktoré prináša ovocie aj po tisícoch rokov.
Svätý veľký mučeník Juraj Víťazný je uctievaný ako pomocník a patrón farmárov pri práci na poli.
babička. Je to tak, milé vnúčatá! Pripomeňme si život svätého Juraja a zázraky, ktoré vykonal.
Hrá hudba.
Elena. George sa narodil v Malej Ázii neďaleko mesta Antalya do šľachtickej a bohatej rodiny, ktorá sa hlásila ku kresťanstvu. Rodičia chlapca vychovávali v kresťanskej viere.
Anna. Po smrti svojho manžela sa Georgeova matka presťahovala so synom do svojej vlasti, Palestíny, ktorá bola v tom čase súčasťou Rímskej ríše.
Anatoly. Vdova sa usadila v bohatom panstve neďaleko mesta Lydda. George vstúpil do vojenskej služby v mladom veku. Mladý muž sa vyznačoval odvahou, silou, statočnosťou a už ako dvadsaťročný sa stal veliteľom kohorty.
Počas vojny s Peržanmi George prejavil mimoriadnu odvahu a získal vysokú vojenskú hodnosť.
babička. V tom čase vládol Rímskej ríši cisár Dioklecián, známy svojim brutálnym prenasledovaním kresťanov.
Na jeho príkaz boli kresťanské kostoly zničené do tla a posvätné knihy boli spálené. Kresťania boli uvrhnutí do väzenia, mučení a usmrtení.
Na rade senátorov cisár diskutoval o tom, ako zintenzívniť boj proti kresťanstvu.
Zákon II
Scéna predstavuje rímsky senát.
Diokleciánov
Mám stále väčšie starosti
Že nemôžeme poraziť kresťanov!
Stojí za to stretnúť sa pre serióznu radu
A diskutujte o tom, čo musíme urobiť,
Aby sa zabránilo šíreniu
Také škodlivé, nebezpečné učenie!
senátor
Ich odvaha a húževnatosť nemajú obdoby!
Neboja sa mučenia ani prenasledovania.
Cennejšie ako život sú prikázania viery.
Sú pripravení za ne trpieť!
Diokleciánov
Neposlušných musíme zničiť
Aby sme zničili pamiatku kresťanstva!
Prikážem ich mučiť, rezať, bičovať,
Utopte ich v priepasti, spáľte ich na hranici.
Prikážem im, aby si vytrhli oči
A trápenie hladom a smädom,
Hodím ich hladným divokým levom
Navždy zničím všetkých kresťanov!
Svätý Juraj(hovorí v Senáte, berie si slovo)
Márne berieš hriech na svoju dušu -
Nemôžete vyhladiť všetkých kresťanov!
Prečo nemilujete Kristovo učenie?
Obsahuje milosrdenstvo, lásku a čistotu!
Môže zmeniť ľudí
Očista ich od škodlivých vášní.
Kresťanstvo je jasné a čisté učenie,
A vedie ľudstvo k spáse!
Diokleciánov
Poznám ťa, George. Ste statoční!
V boji si sa správal ako odvážlivec,
Ale prečo obhajujete kresťanov?
Čo podnietilo vaše srdce, aby ste hovorili odvážne?
Svätý Juraj
Dám ti odpoveď, vládca:
Iba Pravda je božská sila!
Hrá hudba. Záves sa zatvorí.
Moderátor(dostáva sa do popredia). Svätý Juraj rezignoval na svoju vojenskú hodnosť a čoskoro bol na príkaz cisára zatknutý a podrobený tvrdému mučeniu.
Ostrými nožmi ho priviazali k rotujúcemu kolesu a hodili do nehaseného vápna, no svätec zostal nezranený.
Dioklecián nemohol pochopiť, kde George získal takú silu. Nariadil, aby si svätca obuli do rozžeravených železných čižiem s klincami zatĺkanými do podrážok. Mučeník povedal: „Choď, George, k neporušiteľnej korune,“ a odišiel.
Ráno, keď mladíka predviedli na výsluch, chodil bez krívania. Ani jed, ktorý bol nútený vypiť, nemohol svätcovi ublížiť. Potom cisár rozhodol, že George je čarodejník. Ale svätec citoval slová Ježiša Krista: „Kto verí vo mňa, bude konať skutky, ktoré ja konám.
- Aké veci môžeš robiť? - spýtal sa ho cisár Dioklecián.
– Uzdravujte chorých, vráťte zrak slepým, sluch hluchým.
Potom mu Dioklecián sľúbil, že ak Juraj vzkriesi mŕtvych, cisár uverí v Ježiša Krista.
Svätý Juraj sa obrátil na Krista - udrel hrom a mŕtvy vstal z hrobu.
No zákerný a krutý cisár svoj sľub nesplnil, ale rozzúril sa a nariadil popravu svätého Juraja.
Zaznie slávnostný spev.
Anatoly. Svätý Juraj po mučeníckej smrti vykonal mnoho zázrakov. Jedným z najznámejších je víťazstvo nad had, ktorý požiera ľudí, a spása nevinného dievčaťa.
Svätý Juraj na koni
Na snehobielom koni,
Úder silného oštepu
Zabitie diabolského hada.
A pod kopyty koňa
Hadie šupiny blednú,
A plameň jeho očí zbledne.
Svätý Juraj! Reflektovať
Bezohľadní a podvodní nepriatelia,
Odhoď ich od Rusa kopijou,
Aby naše deti žili!
Anya. Pred viac ako tisíc rokmi sa ľuďom na ruskej pôde, neďaleko miesta, kde sa dnes nachádza mesto Sevastopoľ, zjavil svätý Veľký mučeník Juraj. Zachránil rybárov topiacich sa v mori a na pamiatku tohto zázraku bol na myse Fiolent založený kláštor, ktorý existuje dodnes.
Deti sa striedajú pri čítaní básne „Kláštor na myse Fiolent“.
Elena
Rybársky škuner zmietala búrka.
Hodila ho na kamene a prikryla vlnou.
Zdalo sa, že zostáva len jeden okamih -
A škuner pôjde ku dnu s rybármi.
Ale niekto sa modlil: „Svätý Juraj!
Zachráň a zmiluj sa nad slepými pred smrťou,
Zľutuj sa nad smútiacimi dušami,
Aby sme opäť videli svoje manželky a deti!“
Anatoly
A tu na vysokom útese
George sa objavil na bielom koni,
A krutá búrka začala ustupovať,
Nekonečná plocha opäť zažiarila.
Anna
Na pamiatku tohto úžasného spasenia
Na skalách bol vybudovaný svätý kláštor.
Tam blikajú sviečky, tam počuť spev
A z okien môžete vidieť bezodnú plochu.
Svätý kláštor stále svieti,
K nebu sa týči trblietavý kríž.
Prvýkrát je George statočný bojovník,
Objavil sa tu v Rusku na vlastné oči!
Znie slávnostná hudba.
Moderátor. Svätý Juraj je v Rusku uctievaný ako patrón ruskej armády. Bol zobrazený na kniežacích pečatiach a minciach. Od 14. storočia sa obraz svätého Juraja na bielom koni stal erbom Moskvy a neskôr sa objavil na štátnom znaku Ruskej ríše.
Anatoly. Medzi ľuďmi je Veľký mučeník George považovaný za patróna poľnohospodárstva a dobytka. Roľníci sa naňho obracajú s prosbou o úrodu, aby mali kravy, ovce, kozy a svine dobré potomstvo, aby ich nepostihla choroba.
Deti sa pri čítaní básne striedajú.
Modlime sa za to svätému Jurajovi
Aby nám kravy dávali chutné, sladké mlieko.
Pásť sa na lúkach pri rieke.
Dať ovčiu vlnu,
Tak, že strakatá sliepka
Vajcia dobre zniesli
Takže naše okrúhle Prasiatko
Narodili sa prasiatka.
Deti v zbore
Nech si vždy zdravý
Kozy, ovce a kravy!
Moderátor.Ľudia niekedy nazývali svätého Juraja Yegora Odvážnym, inokedy Jurijom. Na svätého Jegoriho roľníci po prvý raz vyhnali dobytok na pastvu. V tento deň duchovenstvo vykonávalo modlitbu a pastier zahnal stádo na jedno miesto a obchádzal ho s ikonou svätého Juraja, s chlebom a vajcami v rukách.
V deň spomienky na svätého Juraja bol na mnohých miestach zvykom žehnať vodu v riekach, rybníkoch, jazerách a prameňoch. Voda požehnaná v tento deň blahodarne pôsobí na rast raže, pšenice, pohánky a jačmeňa. Touto vodou sa počas náboženského sprievodu kropili polia a lúky a umývali sa ňou chorí, aby sa uzdravili.
Volalo sa to Yurievova rosa.
Anatolij číta báseň "Rosa sv. Juraja."
Behám bosý po jarnej tráve.
Umyjem si tvár Yurievovou rosou.
Líca sa začervenajú a oči sa rozžiaria.
A Yurievova rosa zaženie choroby!
Moderátor. S Dňom svätého Juraja sa spája množstvo znamení a výrokov. Pripomeňme si ich všetkých spolu!
Anya. Poznám tento výrok:
"Buď zdravý, ako Yurievova rosa."
Lena. A pamätám si znamenia predpovedajúce osud budúcej úrody:
"Na svätého Juraja je mráz - pohánka je dobrá"
"Na Juriju bude rosa - bude dobré proso!"
Anatoly. Existuje aj takéto znamenie:
"Na deň svätého Juraja prší - je to ľahký rok pre dobytok."
babička. Alebo toto: "Tieto rané hrášky sú pred Georgeom, neskoré sú po Georgovi."
Znie ruská ľudová hudba. Deti tancujú v kruhu.
babička. Takže sme si spomenuli na svätého Veľkého mučeníka Juraja Víťazného, patróna vlastníkov pôdy a statočného bojovníka.
V súčasnosti sú v Rusku obnovené vojenské vyznamenania - Rád svätého Juraja a kríž svätého Juraja, ktoré sa udeľujú najstatočnejším bojovníkom. Obraz svätého Juraja je v mnohých kostoloch. Svätý chráni naše hlavné mesto a pomáha nám všetkým.
Zaznie slávnostný spev.
© Text a básne Tatiany SHORIGINA
EGORY VEĽKÝ
Toto je jedna z najobľúbenejších poľnohospodárskych sviatkov. K tomuto dňu sa viaže mnoho prísloví a prísloví: „Na Jegorija jari nejde do poľa len lenivý pluh“; „Jurij začína prácu, Jurij (zima) a končí“; „Si náš statočný Yegor, pasieš náš dobytok na poli a za poľom, v lese a za lesom, pred dravým vlkom, pred divokým medveď, od zlej šelmy."
Keďže Yegory bol považovaný za patróna a ochrancu dobytka, v tento deň sa konal slávnostný výjazd dobytka na pastvu, na takzvanú „Yegoryho rosu“. Vŕbovými prútmi, zachovanými z Kvetnej nedele, vyháňali dobytok. Pre túto významnú udalosť boli z chlebového cesta pripravené symbolické obrazy kráv, koní a iných domácich zvierat; Rovnaké obrázky boli pre tento deň vyrobené z hliny. Ľudia verili, že 6. mája (23. apríla, starý štýl) sám svätý Juraj neviditeľne vyšiel na svojom veveričkovom koni do polí, aby ochránil dobytok pred dravou zverou a iným nešťastím.
George, ktorý sponzoruje hospodárske zvieratá, pozorne sleduje prácu pastierov, od ktorých závisí blaho hospodárskych zvierat. Tu vznikol starodávny zvyk: keď pastierov v tento deň vypustia na pašu, polievajú sa studená voda- byť ostražitejší a nedriemať. Samotní pastieri, ktorí tiež veľmi dúfali v pomoc svätého Juraja, často hovorili: „Aj keď sa na všetko pozriete, bez Yegora nebudete môcť sledovať dobytok.“
Sviatok svätého Juraja je v ľudovom ponímaní jarným sviatkom zeme (nie nadarmo meno „George“ v gréčtine znamená „farmár“). Odtiaľ mnohé výroky o radostnom „Povzbudení zeme: „Egory odomyká krajinu“; „Yegory vypúšťa prameň spod buše, vyháňa zelenú trávu“; „Statočný Yegory je v zime krutým nepriateľom“; "Egoria prišla a jar neopustí."
IN Pravoslávny kalendár táto pocta je tiež veľmi dôležitým dátumom. Meno svätého Juraja, ktorý bol podľa legendy brutálne umučený za cisára Diokleciána, sa spája s mnohými živými legendami, ktoré upútali predstavivosť pravoslávnych kresťanov po mnoho storočí.
Najznámejšia na nich, tá, ktorá vytvorila viditeľný obraz svätca oslavovaného mnohými mníchmi, je legenda o tom, ako svätý Juraj porazil hada, ktorý už dlho obťažoval obyvateľov Bejrútu. Tento had žil v jazere neďaleko mesta a keď opustil svoj brloh, uniesol veľa ľudí, potom ich zožral v hlbinách jazera a nakazil vzduch mesta a jeho okolia svojim odporným dychom, a preto obyvatelia tejto krajiny zomierali na bolestivé choroby.
Mnohokrát statoční bojovníci vyšli do boja s hadom, no zakaždým ich porazil a ich roztrhané mŕtvoly pohltili vlny strašného jazera. A tak sa obyvatelia Bejrútu zhromaždili a usporiadali radu, ako by sa mohli zbaviť krvilačného monštra. Ale nenašli odpoveď. A potom im istý kúzelník a čarodejník povedal, že jazerný plaz sa upokojí a prestane ničiť krajinu Bejrút až vtedy, keď sa obyvatelia mesta dohodnú, že mu dajú svojich synov a dcéry každý deň žrebom.
Nešťastní obyvatelia Bejrútu kúzelníkovi uverili a prisahali, že sa budú riadiť jeho radou. Bejrútský kráľ, aby túto prísahu spečatil svojím slovom, povedal svojim poddaným, že keď príde na rad, dá nenásytnej oblude svoju jedinú krásnu dcéru. Tak sa rozhodli. Každý deň obyvatelia mesta posielali mladého muža alebo dievča na breh alebo jazero a každý deň had zožral svoju novú obeť, pričom jej rodičov zanechal v neutíšiteľnom žiali a slzách. Teraz prišiel rad na kráľovský dom. A kráľ nemohol porušiť svoju kráľovskú prísahu.
Svoju jedinú dcéru horko smútil, obliekol ju do najkrajších šiat, vyzdobil s najdrahšími kameňmi a odviedli ho na breh jazera na určené miesto. Sám sa s početným sprievodom a davmi zarmútených ľudí stiahol do bezpečnej vzdialenosti od prekliateho jazera. A v tom momente, keď sa zo spenených čiernych vĺn vody vynoril had pripravený zožrať novú obeť, stal sa zázrak – z ničoho nič cválal na bielom koni mladý muž so zlatou kopijou v ruke. Obrátil sa k princeznej, ktorá sa už pripravovala na smrť, a povedal: „Neboj sa, princezná, lebo v mene pravého Boha ťa zachránim pred hadom.
Keď sa mladý bojovník skrížil s vlajkou kríža, vyrútil sa na monštrum, udrel ho do hrdla kopijou, prepichol ho a pritlačil k zemi, zatiaľ čo kôň pošliapal monštrum pod nohami. Tento statočný bojovník bol svätý Juraj Víťazný. Keď udrel hada, prikázal princeznej, aby hada priviazala opaskom a odviedla ho do mesta. poslušný pes, čo urobila.
Obyvatelia Bejrútu, ktorí videli tento sprievod, začali zdesene utekať, ale had už bol zbavený svojej čarodejníckej moci a už nemohol ľuďom ublížiť. Potom svätý Juraj zabil hada mečom uprostred mesta a obyvatelia spálili mŕtvolu monštra mimo mestských hradieb. Mnohí z nich konvertovali na kresťanstvo a odvtedy toto mesto nenapadli zlé príšery.
