Kvetinové tetovanie v japonskom štýle. Tattoo Japan - Tetovanie krajiny vychádzajúceho slnka. Hlavné charakteristické vlastnosti japonských tetovaní
Článok je založený na fotografiách a preklade knihy „The Japanese Tattoo“ od Sandi Fellman s dodatkami.
Irezumi nie je len žiarivý obrázok vytetovaný na koži. Toto je akýsi ľudský štít, jeho strážca. Tetovanie môže slúžiť aj ako varovanie - "Pozor na toho, kto ho nosí!" Je podobná hadej Meduse Gorgon z gréckej mytológie alebo hadej žene Lamii z Keatsovej básne...
Stočený do prsteňa, šupinatý lesk ľalie -
Iskru karmínovej, azúrovej, zlatej:
Had bol pruhovaný ako zebra,
Ako leopard je škvrnitý; sám páv
O chvíľu by som vedľa nej zmizol.
A podobne ako strieborné mesiace,
Odlesky hrali na nádhernej pleti.
Koža pokrytá irezumi, ktorá vydržala ohnivú bolesť ihly, sa stala chladnou pokožkou plazov. Obrazy zvíjajúcich sa drakov, blesky v početných cikcakoch, rybie šupiny a vlnky z pohybujúceho sa tela, ktoré fotografia nedokáže zachytiť, zvyšujú obranný a uzatvárací efekt. Chránia sa rečníci Irezumi pred svojimi emóciami? Sú to ľudia, ktorí protestujú proti morálke, technológii, konzumu a konformizmu, ktoré sú vlastné modernému Japonsku? Všetko, čo možno povedať o irezumi, je tajomstvo a vzdialenosť. Utajenie je zabezpečené prísnym oblekom, ktorý tetovanie úplne skrýva, a Vzdialenosť je stav mysle osoby, ktorá ho nosí, vzdialená mnohým normám a zákazom modernej spoločnosti.
Význam tetovania japonského kapra
Kapor (鯉), v Japonsku nazývaný „Koi“, bol do krajiny vychádzajúceho slnka privezený v stredoveku prisťahovalcami z Číny, krajiny, kde sa pestoval a vyberal po mnoho storočí. Kapor si okamžite obľúbili miestni obyvatelia, ktorí na ňom ďalej pracovali. vzhľad prostredníctvom starostlivého výberu. V čínskej a japonskej kuchyni má kapor miesto kráľa sladkovodných rýb. Je ťažké uveriť, že táto bystrá a náladová ryba plná zlatých, červených a oranžových šupín pochádza z obyčajného sladkovodného kapra. Krása Koi kapra z neho už dlho robí obľúbený predmet pre atraktívne tetovania pre mužov aj ženy. Obrázky kapra sa vyznačujú dynamikou, bohatými farbami a vysokou dekoratívnosťou.
Staroveká čínska legenda, ktorá sa stala populárnou aj v Japonsku, hovorí, že odvážny kapor Koi sa nebál vyliezť vodopádom k Dračej bráne a ako odmenu za tento výkon sa z neho stal drak. Tento čin urobil z kapra symbol odvahy, sily a vytrvalosti pri dosahovaní cieľa. Verí sa, že chytený kapor bez toho, aby sa trhol, zasiahne rezný nôž. Takže obraz kapra môže byť symbolom nebojácnosti a vyrovnanosti tvárou v tvár nevyhnutnému osudu - vlastnostiam, ktoré sú vlastné skutočnému bojovníkovi - samurajovi. Vo všeobecnosti možno význam tetovania definovať ako túžbu jeho majiteľa stať sa ako kapor v odhodlaní, sile a šťastí a vďaka týmto vlastnostiam zvýšiť svoju pohodu.
Význam tetovania japonského draka
V Japonsku je zo všetkých mytologických tvorov najobľúbenejší drak. Obraz draka ako dekorácie alebo ozdoby možno nájsť vo všetkých aspektoch každodenného života. V mytológii Východu je drak symbolom sily, vernosti, vytrvalosti, vznešenosti, mágie, sily predstavivosti a premeny, symbolom schopnosti ísť za hranice všednosti a oveľa viac. Cisárske oblečenie v Japonsku sa slávnostne nazýva „dračie rúcha“, ktoré sú zdobené obrázkami drakov, čo naznačuje moc panovníka a záštitu drakov. Keďže bol drak pánom vodných a vzdušných prvkov, bol považovaný aj za ochrancu pred ohňom, preto ho hasiči uctievali. Drak vo svojom vzhľade kombinuje časti iných zvierat, a tak dokáže z každého tvora, ktorý je jeho súčasťou, vydolovať potrebné vlastnosti a sily. V tom spočíva jeho všemohúcnosť a univerzalizmus. Drak je had s parožím jeleňa, šupinami a fúzmi kapra, orliami štvorprstými nohami, nosom ťavy a výčnelkami v tvare plameňa na pleciach a bokoch.
Tento fragment tetovania draka ukazuje jeho hlavu. Majster Horiyoshi III, ktorý sa oddával vkusu mládeže, predviedol toto tetovanie v kreslenom štýle manga (komiksy v európskom štýle), avšak ponechal tradičné orientálne črty - huňatú papuľu, tesáky, fúzy, rohy a výčnelky podobné plameňom na tele. . Drak a jeho pozadie tvoria prvky jin - jang - rôzne aspekty jedinej reality alebo interakcie a boja protikladných princípov.
Japonský umelec Horikin je známy tým, že navrhuje a vyrába tetovania v japonskom štýle na celé telo zákazníka. Zákazník zobrazený na fotografii však požiadal o výrobu iba jedného draka, možno na označenie toho, že sa narodil v roku Draka, piatom roku východného zverokruhu, alebo možno na „vylepšenie“ pravej ruky. Okrem toho požiadal, aby toto tetovanie bolo urobené v západnom štýle, Japonci nazývanom nukibori, ktorý sa v poslednej dobe stal populárnym medzi japonskou mládežou. Rozdiel medzi touto metódou a tradičnou japonskou je v tom, že obrys obrazu je vyplnený jednotnou farbou, bez retuše, farebných prechodov alebo tieňov.
Význam tetovania Kintaro
Kintaro ("Zlatý chlapec") (金太郎) je jednou z najobľúbenejších postáv japonského folklóru a je vlastne kombináciou miestneho božstva plodnosti (kami) so skutočnou historickou postavou. Podľa japonských ľudových rozprávok a hrdinských legiend mal Kintaro, keď bol ešte dieťa, pozoruhodnú fyzickú silu. Jeho úžasné výkony a vytrvalosť slúžili ako príklad ideálneho bojovníka pre Japoncov po tisíce rokov. V japonskom umení je Kintaro často zobrazovaný ako malé, nahé dieťa s červenou kožou, ktoré bojuje a poráža obrovského kapra. Legenda o Kintaro je ústrednou témou oslavy Dňa chlapcov, ktorý sa oslavuje 5. mája. Rodiny, ktoré majú synov, umiestňujú k svojim domom vysoké tyče, na ktorých koncoch sa trepotajú šarkany vyrobené z papiera alebo látky s vyobrazením kapra. Týmto spôsobom chcú ukázať, že tu možno žije nový Kintaro. Rodičia dávajú svojim deťom hračky v podobe tohto legendárneho hrdinu v nádeji, že budú také silné a odvážne ako Kintaro.
Toto tetovanie symbolizuje silu, odvahu a statočnosť. Tetovanie je populárne medzi ľuďmi zapojenými do akéhokoľvek druhu bojových umení.
Táto fotografia zobrazuje prácu tetovacieho umelca Khorikina. Keď bola táto fotografia urobená, osoba s týmto obrázkom bola veľmi chorá, a preto Khorikin navrhol, aby jeho zákazník odkázal potetovanú kožu Univerzitnému múzeu. Samotný muž nebol proti, no jeho príbuzní ostro namietali. Podľa japonských zákonov nemožno po smrti používať časti ľudského tela vrátane kože bez povolenia jeho rodiny. Preto bude táto fotografia jediným zachovaným dôkazom tohto umeleckého diela majstra Khorikina.
Ďalší tatér, Horiyoshi II, úplne zakryl zákazníkovi chrbát obrazom Kintara v podobe anjelského chlapca bojujúceho s mocným kaprom. Kintaro nosí modré haramaki (široký pás látky, zástera) zakrývajúce jeho hara (brucho), ktoré Japonci považujú za zdroj myslenia a plánov, za zdroj pocitov. Vo filozofii zenbudhizmu sa za sídlo duše a stred ľudského života nepovažovala hlava alebo srdce, ale žalúdok, ktorý zaujíma akúsi strednú polohu vo vzťahu k celému telu, čo prispieva k vyvážený a harmonický rozvoj človeka. Mimoriadny význam sa prikladal pupku, pretože, ako sa verilo v Japonsku, božstvo búrok cez neho posiela choroby. Preto bol prikrytý ochrannou teplou šerpou.
Význam tetovania japonského leva
Japonské tetovanie leva. Majster Horigoro III.
Guardian Lion alebo Koma Inu (kórejský pes).
Toto tetovanie vytvoril umelec Horigoro III a zobrazuje Koma Inu. Existuje legenda, že keď japonská cisárovná Jingo v roku 200 n. podnikol ťaženie v Kórei, kórejský wang (kráľ) sľúbil, že bude navždy chrániť palác japonských cisárov. Mýtický kórejský pes (koma-inu - pes s hlavou leva), ktorý zodpovedá čínskemu levovi strážnemu (kara shishi alebo jishi), nazývanému aj „lev Budhu“, mal chrániť dom majiteľa pred zlí duchovia. Verilo sa, že koža z hlavy kórejského psa je nezvyčajne odolná a údajne sa z nej vyrábali prilby, ktoré sa nedali prepichnúť šípom. Sochy týchto stvorení, vyrobené z kameňa alebo porcelánu, sú inštalované pred vchodom do budhistických svätostánkov, vládnych sídiel, administratívnych budov, hrobiek minulých vládcov v Číne, Japonsku a niektorých ďalších krajinách Ďalekého východu. Strážny lev alebo kórejský pes symbolizuje ochranu, moc, úspech a silu. Aby sa skrotila ich neskrotná zúrivosť (ktorá je symbolizovaná symbolom „jang“), pre estetickú rovnováhu je vždy vedľa nej zobrazený lev. krásna kvetina pivonka (symbol jin). Pes ako taký je v Japonsku považovaný za verného strážcu bábätiek a malých detí.
Význam kvetu pivonky v japonskom tetovaní
Japonské tetovanie kvetu pivonky
Symbolický význam kvetu pivonky v japonskej kultúre a umení - v v tomto prípade, v umení tetovania, rovnako ako význam mnohých iných obrázkov, naznačuje prítomnosť mnohých možností. V Číne, odkiaľ pivónia pochádza, je považovaná za symbol šťastia a blahobytu, čo v konečnom dôsledku vedie k blahobytu. Jeden z významov, ktoré pivónia v Japonsku dostala, ju charakterizuje aj ako kvet bohatstva a šťastia. Pre hráčov kariet znamená tetovanie pivonky odvahu a schopnosť riskovať. V rovnakom zmysle, v minulosti bola táto kvetina mimoriadne populárna medzi samurajmi, druhá po sakurách v popularite. Samotní bojovníci v žiarivom brnení pripomínali rozkvitnuté pivonky a bitka bola rozdelená do mnohých súbojov jeden na jedného, kde sa každý snažil vyniknúť a ukázať sa v celej svojej kráse. Potom sa objavilo príslovie: „Počas vojny hľadaj veľkú kvetinu“, to znamená, nájdite dôstojného súpera, riskujte. Preto pivónia symbolizuje zúfalo odvážneho človeka.
Existuje však aj presne opačný význam tohto krásneho kvetu. Môže byť symbolom harmónie, ženskej krásy a jari. V tetovaní je určené na zmäkčenie príliš drsného, priameho významu niektorých iných obrázkov, čo im dáva inú symbolickú orientáciu. Napríklad v prípade kórejský pes a leva, obrázky pivoniek premenia týchto neľútostných strážcov na verných vyznávačov krásy a galantného zaobchádzania, ale iba vtedy, ak sa s nositeľom tetovania zaobchádza správne. V opačnom prípade sa pivonka stáva dodatočným vojnovým znamením.
Význam čerešňových kvetov v tetovaní
Pre toto tetovanie sa Horioshi III obrátil na predmety série ukiyo-e (výtlačky), ktoré vytvoril Utamaro a zobrazujú krásna žena z „gay štvrtí“ Yoshiwara v niektorých japonských mestách v 18. storočí. Mnohé z týchto žien mali na svojom tele tetovanie. Japonské čerešňové kvety - sakura sú jedným z najznámejších symbolov Japonska a sú veľmi obľúbené ako tetovanie. Čerešňa kvitne skoro na jar a veľmi rýchlo stráca okvetné lístky kvetov. Krátke trvanie tejto jemnej krásy nevyhnutne urobilo zo sakury symbol krátky život bojovníka a krátke obdobie mladosti a príťažlivosti kurtizány. Aby bola zobrazená kurtizána štipka erotiky, dostala okolo vášnivých očí tiene čerešňovej farby.
Význam javorových listov
KINTÁRO A JAVOROVÉ LISTY. Toto tetovanie opäť ukazuje Kintaro v smrteľnom boji so silným kaprom. Tentoraz je Kintaro starší, úplne oblečený a vyzbrojený dýkou. javorový list v Číne a Japonsku má mnoho významov - môže symbolizovať zamilovanie, jesenný čas, trvanlivosť (keďže javor sa nebojí zimy). V tomto prípade môžu listy znamenať aj dlhý, tvrdohlavý boj. Vľavo v hornej časti chrbta je viditeľný podpis majstra Horitiho.
Význam japonského tetovania potkanov
Irezumi. Potkan. Tetovanie od majstra Khorikina.
POTKAN JE NINJA.
Zákazník sa narodil v roku Potkana, ktorý otvára 12-ročný cyklus Východný kalendár. Túto šelmu si vybral ako tetovanie na chrbát, ktoré mu predviedol majster Khorikin. Je ťažké vysvetliť, prečo bol potkan, tento hlodavý škodca, v japonskej mytológii oslavovaný. Potkan je však spájaný s božstvom bohatstva, jedným zo siedmich bohov šťastia, a je zobrazený, ako sa preháňa medzi balíkmi ryže. Je tiež symbolom plodnosti, ako je vidieť na tomto vtipnom tetovaní obrovský potkan– rodič je obklopený škrípajúcimi, hladnými malými potkanmi.
Okrem toho však potkan symbolizuje aj staré japonské umenie ninjutsu – umenie maskovania, špionáže a sabotáže. Ninjovia boli tajní agenti ako potkany, ktorí mohli potichu preniknúť do nepriateľských hradov, aby mohli kradnúť, špehovať alebo spáchať vraždu. Ninjovia boli veľmi opatrní a radšej operovali v noci, kde bolo ľahšie zostať neviditeľný pod rúškom tmy. Verilo sa, že najzručnejší ninjovia dokážu zmeniť svoj tvar pomocou čarodejníctva. Rovnaká schopnosť bola pripisovaná aj samotnému potkanovi. Postava divadla Kabuki, čarodejník Nikki Danjo, sa v priebehu predstavenia mení na obrovského potkana alebo na stromy, aby vykonal svoje neslušné činy.
Význam tetovania Phoenix
Pre tetovanie na chrbte svojej manželky si Horiyoshi III vybral obraz legendárneho vtáka fénixa - mýtického večného stvorenia schopného znovu a znovu sa zrodiť z popola po tom, čo sa zhorí v ohni. V tomto prípade symbolizuje fénix večná láska a nádej na znovuzrodenie po smrti.
Význam tetovania japonskej pavučiny.
Klient požiadal o vytvorenie „jemného a detailného obrazu“ na jeho podpazuší, jednej z najbolestivejších oblastí na tetovanie a zároveň jednej z najnebezpečnejších. Nachádza sa tu veľa potných žliaz a keď sa ihla vpichne do tohto miesta, začne sa hojná produkcia potu. Vlasy v podpazuší dali Khorikinovi nápad zobraziť na tomto mieste pavučinu. V Japonsku má pavúk dvojaký význam: ak pavúka uvidíte cez deň, sľubuje šťastie, ale ak ho uvidíte v noci, je to zlé znamenie. Sieť, ako výnimočný prírodný fenomén, jasne vyvoláva rešpekt medzi Japoncami, ale napriek tomu obraz pavúka ako symbolu nesúrodosti prírody - vytvára krásu len preto, aby ju uchopil a zabil - vyvoláva obavy japonských tetovačov. a ich zákazníkov.
Postava Kabuki Benten - Kozo
Benten - Kozo bol jednou z najobľúbenejších a najobľúbenejších postáv z repertoáru divadla Kabuki. Bol ušľachtilým lupičom a jeho krása mu umožňovala vydávať sa za ženu, ktorá vykonávala svoje zločiny. V jednej zo scén, keď vylúpi klenotníctvo, skromné a vznešené dievča si zrazu strhne kimono a ukáže divákom potetované telo muža. To je presne ten moment, ktorý majster Horijin zobrazuje v tetovaní. Chrbát zákazníka je predelený tetovaním - ak vľavo Benten stále zostáva in dámske oblečenie, potom vpravo ukazuje tetovanie na svojom tele. Vírivé víry okolo Bentena nie sú len ozdobou kompozície, naznačujú násilný a chaotický životný štýl postavy.
Vietor a blesky
Na tomto nedokončenom tetovaní od Horiyoshi III je okrúhly medailón solárneho plexu zobrazený medzi dvoma dračími chvostmi obopínajúcimi bradavky pravdepodobne znakom gangu yakuza (podobná skupina rovnako zmýšľajúcich ľudí sa nazýva „nakama“). Znak je štylizovaný obraz hrnca na ryžu a má skrytý význam: „kto je z toho istého hrnca, je brat“. Na pravej strane hrude je boh vetrov Fujin, jeden z dvanástich bódhisattvov - kráľov budhizmu, ktorý je vždy zobrazovaný ako strašný démon, ktorým bol predtým, ako prešiel na stranu Budhu. Tu bojuje s komickým, smejúcim sa dažďovým drakom.
Moderovanie
Toto tetovanie vytvoril majster Horijin. Jeden z najstarších štýlov japonského tetovania, ktorý je dnes populárny, je štýl „rieka“ („kawa“), pretože pás čistej kože steká stredom tela zhora nadol ako rieka. Tetovanie bolo vyrobené tak, že tradičné každodenné japonské oblečenie – happi (sako s krátkymi úzkymi rukávmi) a mompei (krátke nohavice po kolená) ho úplne skryli. Teraz vám umožňuje nosiť košeľu krátke rukávy a šortky. Takáto „rieka“ alebo „štvrtina tela“ mala zabrániť odstráneniu kože po smrti človeka, pretože neumožňovala zachovať zloženie irezumi neporušené.
Ľavá vsuvka má tvar kvetu pivonky, z pravej tečie vodopád, ktorého prúdy ukazujú, ako si kapor vytrvalo razí cestu na vrchol, aby sa znovuzrodil v draka. Na pravom bicepse je rohatý drak, ktorý akoby ilustroval konečný cieľ tvrdohlavého kapra. Dračí chvost končí na ľavej ruke, kde je zobrazený medzi oblakmi. Muž nosí tradičnú japonskú spodnú bielizeň - fundoshi (bedrovú rúšku).
Vytrvalosť
Na tomto tetovaní majster Horijin zobrazil epizódu slávneho čínskeho podobenstva o tom, ako matka levica zniesla svoje milované mláďa do rokliny. Ona sama vyliezla na horu a odtiaľ ho zavolala k sebe a povzbudila ho, aby zvládol náročný výstup. Preto sa ho levica snažila naučiť vytrvalosti a vytrvalosti. Toto podobenstvo o prežití tých najschopnejších symbolizovalo konfuciánsky pohľad na ideálnych rodičov, ktorí obetujú svoje city, aby ich deti vyrástli na húževnatosť a vytrvalosť.
Úryvok
Toto tetovanie od Horijina zobrazuje Kurikara Kengora, jedného z ušľachtilých banditov z románu Suikoden. Je zobrazená scéna, kde hrdina krúti stonkou bambusu, snaží sa zbaviť hnevu a bojuje s pokušením spáchať zlý čin. Vedľa neho je zobrazené budhistické božstvo Fudo, ktoré ho sponzoruje.
Žiarlivosť
Tetovanie nie bez európskeho vplyvu vytvoril majster Horiyoshi III a ukazuje tradičný vzhľad japonského dvojrohého démona (oni), v tomto prípade démona žiarlivosti. Japonský folklór často spomína žiarlivé ženy, ktorým na hlave narastajú podobné rožky. Počas svadobného obradu ich schovávajú pod čelenku nevesty. V súčasnosti veľa mladých Japoncov dáva prednosť týmto typom strašných a vyslovene chuligánskych tetovaní, než aby sa držali tradičných tém.
Heikuro a had
Pre toto tetovanie si majster Horikin vybral obraz Saga-no-ike Heikuro, jedného zo 108 potetovaných hrdinov dobrodružnej čínskej poviedky „Suikoden“, ktorú do japončiny preložil Kyokutei Bakin v roku 1805. Hrdinovia tohto diela boli oslávení vďaka početným rytinám v štýle Ukiyo-e (smer japonského výtvarného umenia v období Edo) uprostred. XIX storočia, ktoré vytvorili takí slávni umelci ako Utagawa, Kuniyoshi, Toyokuni a Kunisada. Tetovanie zobrazuje Heikurov smrteľný boj s obrovským hadom. Tetovanie je urobené tak zručne, že pri každom pohybe potetovaného tela cítite silu zvíjajúceho sa hada a silu udatného Heikuro.
Vytrvalosť
Pivonky vytetované okolo bradaviek a pupka lákajú motýľa, rovnako ako vlny valiace sa z útesov priťahujú neohrozené kapry. Nad solar plexus umiestnil majster Horijin hieroglyfy „Shinobu“, čo znamená „vytrvalosť“. Toto slovo má iný význam, keď sa použije na tajnú symboliku irezumi: „byť utajený, žiť tajný život“.
Transcendencia
Horikin navrhol tento dizajn pre svoju hlavu ("príbytok všetkých zmyslov"), ktorý si potom vytetovali Horigoro III., Horikin II. (jeho brat a študent) a Horyoshi III. Tu sa spája umenie tetovania s umením kaligrafie. Veľké červené symboly sú formou mena božstva Akala v sanskrte. Meno božstva sa v malých čiernych symboloch opakuje stokrát a samotný obraz pripomína sediaceho Budhu. Toto je druhý prípad tetovania hlavy v japonská história. Prvý patril Horikamovi, ktorý zomrel v roku 1932.
Postavy z divadla Kabuki
Táto fotografia zobrazuje tetovanie dvoch ľudí v kombinácii, aby predstavovali scénu z predstavenia Kabuki, tradičného japonského divadelného predstavenia. Vľavo je jedna z hrdinských postáv 17. storočia, ktorá sa pokúša roztrhnúť čeľuste mytologickej hadej oblude (v skutočnosti čarodejník), zatiaľ čo sa prizerá vystrašená kurtizána (túto postavu spoznáte podľa obi opasku uviazaného v vpredu, čo je vtipná narážka na to, že kvôli svojej profesii trávi veľa času ležaním na chrbte).
Vortex
Horikin je možno najkvalifikovanejší a najznalejší tetovací umelec v modernom Japonsku a tu sú zobrazené niektoré z jeho najlepších prác. Okrem toho, že je v prevedení pomerne zložité, zobrazené dielo používa nezvyčajné farby – kombináciu fialovej, bielej a žltej okrem tradičnejšej čiernej, zelenej, červenej a modré kvety. Toto rozsiahle tetovanie pokrýva celé telo zákazníčky, s výnimkou tváre, rúk a nôh. Medzi množstvom obrazov na bruchu zákazníka je možné vidieť draka, budhistickú modlitbu a dva symbolické protichodné obrazy vírivých prúdov.
Trofej
V tomto prípade je zobrazená ďalšia stránka irezumi - obraz grotesknej postavy, to znamená obraz niečoho zvláštneho, výstredného a dokonca škaredého. Tieto tetovania od majstra Horiyoshiho zobrazujú oddelené hlavy, čo odzrkadľuje starodávnu samurajskú tradíciu zbierania hláv zabitých nepriateľov ako trofeje ako dôkaz udatnosti. V kombinácii s budhistickou modlitbou prebiehajúcou diagonálne cez boky možno tento obraz interpretovať aj ako prísahu držať sa viery až do smrti a v prípade potreby za ňu zložiť hlavu. Umelec aj jeho zákazník patria ku klanu Horiyoshi, ktorého tetovania majú často sado-masochistický charakter.
Eden (raj).
Ešte grotesknejší obraz ako ten predchádzajúci. Mladí Japonci si často dávajú tetovanie, ktoré zobrazuje niečo škaredé a strašné vo svojej krutosti, ako to vidí na tomto tetovaní Horiyoshi III. Opäť sú tu zobrazené kvety a lupienky čerešní – sakura – národný kvet Japonska, symbolizujúci pominuteľnosť života. Okrem toho tetovanie zobrazuje hada - pokušiteľa. Pravdepodobne tu bol nejaký vplyv z kresťanskej legendy o rajskej záhrade, iba v japonskej vízii. Kompozíciu dopĺňajú odseknuté krvavé hlavy.
Seppuku
Seppuku. Tetovanie od neznámeho umelca.
Tetovanie zobrazuje muža po vykonaní rituálu hara-kiri (samovražda podrezaním brucha). Samotní Japonci tento hrozný rituál často nazývajú seppuku.
Verí sa, že predkovia Japoncov si rituál seppuku, podobne ako mnohé iné aspekty ich kultúry a života, požičali z praxe domorodého obyvateľstva Japonska - Ainuov. Rituál sa pestoval v triede samurajov, a tak mohol bojovník dokázať silu svojho ducha a čistotu myšlienok alebo sa v prípade vážneho previnenia rehabilitovať pred spoločnosťou a bohmi. Typicky bolo seppuku spáchané verdiktom čestného súdu av prípade dobrovoľnej smrti - kvôli vážnemu zraneniu alebo chorobe, nebezpečenstvu zajatia, nesplneným príkazom alebo neschopnosti dosiahnuť cieľ. Niekedy túto samovraždu spáchali bojovníci, ktorí stratili svojho vodcu a patróna, na znak oddanosti. Dôvod samovraždy by mohol byť z pohľadu Európanov najnepodstatnejší - vojenská trieda často predvádzala svoju schopnosť prijať bolestivú smrť v každom okamihu, aby ostatným demonštrovala svoju neuveriteľnú nebojácnosť a dosiahla posmrtnú slávu.
Tabu
Irezumi. Tetovanie - modlitba „Nam yoho renge kyo“.
Týchto ľudí tetovali dvaja umelci - Horikin, pre toho vľavo, a Horigoro II, pre toho vpravo. Modlitba „Nam yoho renge kyo“ („Sláva lotosovej sútre dobrej dharmy!“) pochádza od fanatickej budhistickej sekty Nichiren, založenej v roku 1253, a v súčasnosti má asi šesť miliónov nasledovníkov, ktorí radi spievajú a bubnujú. Stúpenci tohto učenia veria, že neustále, úprimné opakovanie tejto modlitby pomôže každému dosiahnuť Nirvánu. Vľavo je muž, na ktorom je diagonálne vytetovaná modlitba červenou farbou, od pravého ramena po ľavé stehno a zdola nahor od pravého stehna je tá istá modlitba vykonaná v zlate a obrátená. Tetovanie je vyrobené týmto spôsobom, možno preto, aby sa ukázalo, že Budhovo milosrdenstvo sa rozprestiera na všetky strany a pre každého, kto verí v jeho silu, bez ohľadu na to, aký zlý je človek. Zvláštna výstrednosť oboch tetovaní je v tom, že siahajú až po pohlavné orgány. Penis je poslednou časťou ľudského tela, ktorú je možné tetovať, keďže ide o najbolestivejší zákrok zo všetkých. Dvaja asistenti musia držať pokožku napnutú, zatiaľ čo tetovač aplikuje dizajn na malé oblasti. Mnoho zákazníkov stráca vedomie od silnej bolesti.
Voda
Diela majstra Khorikina potešia zručnosťou zobrazovať živé bytosti. Mierne mení aj tradičnú tému snímky. V tomto tetovaní mladý Kintaro jazdí na obrovskom, klzkom sumci a na červenom zlatá rybka razí cestu, aby sa rozmnožil v zostupnom prúde na druhom stehne. Lotosová sútra prebieha diagonálne cez ľavé stehno. Je tam zobrazený ďalší sumec vklinený do nápisu.
Oheň a voda
Nižšie sú uvedené rôzne tetovania na nohách. Obrazy ako celok spadajú pod definíciu „spojenia dvoch princípov - jin a jang“ - večný boj dvoch protikladných princípov, vďaka ktorému dochádza ku všetkým zmenám vo svete, ktorý pozorujeme. Zobrazené sú plamene a vlny, dračie pazúry a kapor, jesenné lístie a mraky, korytnačky a bohovia šťastia s mešcami preplnenými svetskými statkami, ktoré štedro obdarúvajú hodných ľudí.
5 / 5 ( 1 hlasovať)
Podľa najbežnejšej verzie v 5. stor. BC e. tetovanie bolo požičané z Číny, kde sa používalo od 11. storočia. BC e. V 3. stor. n. e. Čínski cestovatelia, ktorí navštívili Japonsko, zaznamenali v kronike San Kuochi, že ľudia šľachtického pôvodu sa tu líšia od obyčajných ľudí tým, že majú na tvári vzory. Podľa inej teórie sa tetovanie dostalo do Japonska v staroveku vďaka Ainam, ktorí žili po boku Japoncov v období 7000 až 250 pred Kristom. Najrozšírenejšou legendou medzi samotnými Japoncami je, že mýtický vládca Japonska Jimmu (660 – 585 pred Kr.) nosil také efektné tetovania, že potešil kráľovnú Senoyatataru, ktorá na ich počesť zložila báseň. Preto bolo v Japonsku až do roku 500 zdobenie tela tetovaním výsadou cisárov, neskôr sa zmenilo na dekoratívne umenie.
Priaznivá klíma pre rýchly rozvoj umenia, ktorú vytvorili historické udalosti 17. storočia, prispela k vzniku krásneho umeleckého tetovania ako samostatného odvetvia umenia. Postupom času sa tetovacia móda stala v určitých spoločenských kruhoch povinnou. Začiatkom 19. stor. V najväčšom japonskom meste Edo (dnešné Tokio) sa tetovanie tela stalo tak populárnym, že v zozname siedmich divov hlavného mesta by sa pravdepodobne objavil aj remeselník, ktorý nemá vzory na kožu.
Aby upútali pozornosť klientov, začnú svoje telá zdobiť krásnymi kurtizánovými tetovaniami. Pomocou tetovania Oiran a Tayu obišli zákaz zobrazovania nahoty. Pokožka pokrytá rôznofarebnými vzormi sa zdala byť akousi imitáciou oblečenia, vďaka čomu bola žena ešte zvodnejšia. Nepotetovaná zostala v tomto prípade len tvár, dlane a chodidlá. Medzi oiran a jej partnerom často vznikli silné city a potom sa dali spoločne potetovať. Napríklad na znak vzájomnej vernosti sa na ruky nanášali krtky, takže pri zovretí dlaní k sebe boli znamienka vzájomne prekryté palcami. Boli pripnuté mená milencov, sprevádzané hieroglyfom inoti - osud, ktorý sa v ruštine dá interpretovať ako láska až za hrob.
Časť japonská tradícia sú kvetinové tetovanie: pivonka symbolizuje bohatstvo a šťastie, chryzantéma - odhodlanie a sebaovládanie, sakura - "Sme len hostia na tejto zemi".
Samuraji si dali vytetovať kvety sakury a chryzantémy, čím dali najavo, že na bojisku môžu kedykoľvek zomrieť a na to mali dosť odhodlania. Krátky životný cyklus japonskej čerešne je pominuteľný charakter života. A život samuraja bol ako čerešňové kvety.
Tetovanie v podobe ružových čerešňových kvetov sa preslávilo ďaleko za hranicami Japonska, najmä medzi ženami.
Popularita tetovania rástla aj vďaka známym dramatickým hercom, ktorí ho videli ako Nová cesta dosiahnutie výrazu na javisku. Koncom 18. stor. Jedným z najkrajších tetovaní sa mohol pochváliť vynikajúci herec Nakamura Utaemon IV. Po vzore hercov sa móda tetovania postupne začala udomácňovať v niektorých kruhoch japonskej aristokracie. Obdobie na prelome 18. - 19. storočia sa v histórii japonských tetovaní považuje za zlaté. Maliarske motívy sa stali nielen ozdobou tela, ale aj námetom na zamyslenie.Tetovanie spravidla zobrazuje legendárnych hrdinov alebo náboženských námetov, ktoré môžu byť popretkávané kvetmi, krajinkami, symbolickými zvieratami, ako sú draci a tigre. pozadia vĺn, oblakov alebo lúčov a v pohybe, vďaka čomu je ich vnímanie trojrozmerné, keďže hlavnými motívmi japonských tetovaní boli staroveké rozprávky a legendy spojené s morom. V japonskom tetovaní našla miesto aj početná skupina svätcov, samurajov a mníchov, kurtizán, gejš, hercov kabuki, zápasníkov sumo atď.
Najčastejšími motívmi tetovania boli drak a kapor. Obľúbenosť tetovania a jeho povýšenie na úroveň umenia viedli k vysokej prestíži najpopulárnejších japonských tatérov, ktorým sa hovorilo hori. Názov pochádza z hlavného slova „horu“, čo znamená činnosť „rytie“ alebo „kopanie“, pričom pojem „hori-mono“ zodpovedá slovu „tetovanie“. Aj dnes sa v Japonsku spomínajú mená slávnych umelcov tetovania z obdobia Edo. Patria sem: Hori Iyuua, Karakusa-Gonta, Kon Konjiro, Nakamon, Kaneto, Yakkozei, Darumakin, Iku. Významní moderní praktizujúci Hori-mono dodnes odmietajú používať elektrický tetovací strojček.
Pri práci tetovači používajú bambusové palice s ihlami, ktoré sú na nich pripevnené. Na nanášanie vzoru sa používa jedna až štyri ihly, na vyplnenie povrchu vzoru sa používa sada tridsiatich ihiel v tvare zväzku. Tento zväzok ihiel sa nazýva "hari".
V procese vykonávania japonského tetovania rozlišuje sa päť fáz.
Prvá fáza („suji“) je založená na nanesení náčrtu motívu a celej kompozície na pokožku pomocou čierneho atramentu alebo špeciálneho farbiva, ktoré pevne drží na pokožke. Na vykonanie tejto práce stačí jedno sedenie.
Druhou fázou je zvýraznenie a zaistenie kontúry nástrojom s jednou až štyrmi ihlami, ktoré sú ponorené do veľmi hustého čierneho atramentu.
Tretia fáza je založená na prepichovaní kože veľkým počtom ihiel zhromaždených vo zväzku. To vám umožní dosiahnuť požadované naplnenie kompozície farbou a tónom.
Štvrtá fáza, nazývaná „tsuki-hari“ („tsuki“ - prepichnúť a „hari“ - zväzok ihiel), pozostáva z plytkého pichania malým počtom ihiel významných fragmentov povrchu tela bez toho, aby ho zatienili. Ihly sa zapichujú do kože pomocou ľahkých úderov pätou dlane, po ktorých sa ihly ďalej vtláčajú do tela.
Piata fáza spočíva v tom, že pri pichaní do kože sa rukou mierne švihne. Hĺbka piercingu je presne kontrolovaná. Použitie tejto techniky vám umožňuje dosiahnuť najlepšie efekty pri zatienení povrchu kompozície. Tento postup je najmenej bolestivý, nakoľko je starostlivo kontrolovaný a zároveň technicky najnáročnejší.
Japonskí tetovači používajú prevažne čierne a červené pigmenty, menej často bronzové a veľmi zriedkavo zelené a žlté. Po každej tetovacej procedúre je klient povinný sa okúpať. Vďaka tomu sa cítite lepšie a tetovanie je efektívnejšie.Ľudia s čerstvo vytetovaným tetovaním sú varovaní pred pitím alkoholu, pretože alkohol v kombinácii s čerstvo vytetovanou pokožkou môže viesť k otrave tela.
Postupom času sa však tetovanie stalo symbolom podsvetia. V starovekom Japonsku bola osoba s tetovaním persona non grata: bola vylúčená zo svojej rodiny a spoločnosti, odsúdená na úplnú izoláciu.
Existujú dôkazy, že už v 8. storočí sa v krajine vychádzajúceho slnka používali trestacie tetovania. Jeden z konšpirátorov, ktorí sa rozhodli zvrhnúť existujúcu vládu, si nechal potetovať priamo vedľa očí, aby všetci vedeli, aký hrozný zločin chystá. O štyri storočia neskôr sa oddeľovanie zločincov od obyvateľstva dodržiavajúceho zákony prostredníctvom tetovania rozšírilo. Navyše v rôznych kniežatstvách a provinciách boli označovaní za trest rôznymi spôsobmi.
V meste Chukuzen boli vinníci z prvého zločinu označení vodorovnou čiarou na čele, za druhý - oblúková čiara, za tretí - ďalšou čiarou. Tieto 3 znaky tvorili hieroglyf „inu“, čo znamená „pes“ (v obmedzenom slovníku japonských kliatieb je toto slovo jedným z najstrašnejších). Zločinci boli tiež označení kruhom na ľavom ramene a dvojitou čiarou okolo bicepsu ľavej ruky (každý nový zločin bol pridaný pozdĺž čiary) a hieroglyfom „aku“, čo v preklade znamená „darebák“.
Preto spočiatku tetovanie yakuzy malo význam skrývať tetovanie trestu - na tele zločincov sa tetovanie zvyčajne vyrábalo na viditeľnom mieste a dalo sa dokonca povedať, v ktorom väzení si odpykávali svoj trest. Irezumi je pokusom „skryť“ znak zločinca prostredníctvom štylizácie a vnášania ďalších motívov.
Yakuza po stáročia používa rozsiahle tetovanie ako znak členstva v skupine a na označenie ich postavenia v skupine.
Okrem toho, po vstupe do Yakuzy dostali roľníci a remeselníci nové, militantne znejúce mená, ako napríklad Tiger a žeriav, Deväť drakov, Burácajúca búrka atď., ktoré boli potom namaľované ako obrazy na ich chrbát alebo hruď. Japonské klasické tetovanie, ktoré zdedila yakuza, sa vyznačuje svojou krásou, rozmanitosťou predmetov a farieb a nesie skrytý význam, ktorý je pre nezasvätených nepochopiteľný.
Drak- symbolizuje silu a silu a zároveň spája oheň a vodu.
Drak bol pre Japoncov vždy mocným a krásnym zvieraťom. Podľa mytologických presvedčení má tatsu, ako drakov v Japonsku nazývajú, žijúci v blízkosti vodných plôch, úzke spojenie s bohmi. To je jeden z dôvodov, prečo je tetovanie draka také populárne. Pre Japoncov by mal obraz draka priniesť šťastie.Veľkosť, štýl a umiestnenie tetovania môže zmeniť význam. Napríklad drak omotaný okolo meča a hľadiaci na vás svojimi jasne červenými očami demonštruje silu a silu svojho majiteľa. Drak vznášajúci sa nad oblakmi znamená odhodlanie urobiť čokoľvek pre slobodu a nezávislosť.
Kapor- symbolizuje odvahu, statočnosť, stoicizmus. Osobitné miesto zaujímajú rôzne morské a všeobecne vodné motívy, ktoré možno vysvetliť jednoducho: život mnohých Japoncov je úzko spätý s morom. Z tohto dôvodu sa v japonských tetovaniach často objavuje vlnový motív vedľa vodných tvorov, slúžiacich ako pozadie a odhaľujúce textúru tela. Niekedy to diktuje štýlovú originalitu.
tiger - symbol nebojácnosti. Napriek tomu, že tiger je v Japonsku extrémne vzácny, tetovači ho často zobrazovali už od konca obdobia Edo. Predovšetkým vďaka jednému z hrdinov románu „Suikoden“, ktorý mal na chrbte tetovanie tigra. Najčastejšie je obraz trochu skreslený, pretože tigra možno vidieť iba na čínskych maľbách. Vytrvalosť, sila, dominancia sú symboly spojené s tigrom. Tiger s pazúrmi alebo vrhaním sa na korisť povie o agresívnej povahe majiteľa tetovania.
Hady, s ktorým sa v Japonsku v dávnej minulosti spájali mnohé náboženské obrady, symbolizuje regeneračnú povahu samotného života. V japonskej tradícii sa had spája s božským ženský- múdrosť a prefíkanosť.
Najznámejšie japonské tetovanie je pravdepodobne stále han maska démona, hoci s diablom nemá nič spoločné. Maska, naopak, môže odvrátiť zlo. Žila raz jedna mladá žena, ktorá sa zaľúbila do mnícha, no láska zostala neopätovaná, zlosť ju zdeformovala Nádherná tvár a zmenila sa na oni (démon). Han maska sa používa v divadelných predstaveniach Noh na zobrazenie žien, ktoré sa v dôsledku žiarlivosti a hnevu menia na monštrá. Tetovanie v podobe masky Han vyrobili samuraji, veriac, že ich ochránia aj padlí anjeli.
Démoni, príšery, dalo by sa povedať, sú v japonskej kultúre uctievanou témou, najmä v tetovaní. Podľa Japoncov, tetovanie tohto druhu, naopak, bude chrániť a chrániť. Psí démon (Inuyasha), démon stonožky, líšky, tanuki sú bežné znaky tetovania v japonskom štýle.Najvýraznejšou črtou japonských tetovaní je jeho rozsiahlosť. Tetovanie, ktoré sa dôsledne vykonávalo na osobe niekoľko rokov, by mohlo viesť k vzniku kompozície vo forme „kimona“ alebo „otvoreného plášťa“. Toto tetovanie sa nazýva plné a pevne pokrýva trup, pričom v strede hrudníka a brucha zostáva nevyplnený priestor. V hornej časti siaha po lakte, vypĺňa predlaktia, v spodnej časti končí pri bokoch. charakteristické rysy je prítomnosť jasne vyjadrených motívov:
- zvyčajne existuje jeden hlavný a veľké množstvo malých, pomocou ktorých je vyplnený celý povrch kože. Často sa prelínajú a vytvárajú moderátorke pozadie. Ornamenty (zvyčajne geometrické) a nápisy je možné použiť aj ako sekundárne.- viacfarebnosť, intenzita, kontrast farieb (najčastejšie čierna a červená farba),
- expresívnosť a výraz, dosiahnutý využitím poznatkov z anatómie človeka, predovšetkým svalového tkaniva (obraz je aplikovaný tak, aby pri práci svalov vytváral efekt pohybu), prelínanie častí tela do motívu kresby ( pupok, kľúčne kosti, bradavky sa stali prvkami všeobecného motívu),
- zvýraznenie kontúr: okraje hlavných motívov boli tieňované alebo zvýraznené ozdobnou kontúrou.
symbolika - takmer každý motív japonského tetovania je symbolom.
Japonskí tetovači pokračujú v plnení objednávok a odovzdávajú svoje zručnosti z generácie na generáciu spolu s jedinečnou metódou tetovania (tradičné tetovanie zahŕňa kanonickú výrobnú metódu s použitím bambusu a rodinných receptúr na farbenie)
Známe sú školy japonských tatérov, ateliéry a rodinné klany (Horitoshi, Horitama, Irezumi a iné), služby „japonského tetovania“ ponúkajú aj majstri z iných kontinentov, napriek kvalitnej práci však skutočne tradičný spôsob výroby Japonské tetovanie zostáva iba v samotnom Japonsku v rámci klanov.
Kultúra a tradície Japonska vždy vzbudzovali veľký záujem. Môže za to história plná vzrušujúcich udalostí, malebná a zvláštna príroda, pestré a živé legendy. Samotné Japonsko vytvára špeciálny, jedinečný štýl vo všetkom od tradičnej kuchyne až po prvky šatníka. Jednou z oblastí populárnych dnes po celom svete je japonské tetovanie.
Trochu histórie
Prvá známa spomienka na Japonsko, čínsky rukopis pochádzajúci z 3. storočia, obsahuje opis japonského tetovania. V popise autor opísal svoje prekvapenie nad tým, ako si Japonci natierajú tváre a telá špeciálnymi vzormi. To poskytovalo istý druh rituálnej ochrany bojovníkom, rybárom a lovcom. V nasledujúcich časoch tetovanie na tvári a tele úplne odrážalo príslušnosť osoby k jednej alebo druhej triede.
Obraz tetovaných bojovníkov sa nachádza na starých japonských plátnachPrvé tetovanie v Japonsku nebolo vykonané s ihlami, ale s tŕňmi rastlín. Úplne prvá tlačená kniha popisovala dva typy tetovania: na určenie spoločenského postavenia a na označenie zločinca. Zradcovia boli na čele označení hieroglyfom s významom „pes“, po ktorom sa z človeka stal absolútny vyvrheľ. Do konca 17. storočia sa japonské tetovanie stalo obľúbeným spôsobom zdobenia tiel kňazov, milencov a gejš. Umenie tetovania sa pevne usadilo v každodennom živote Japoncov. Jediným pohľadom ten či onen symbol určil postavenie človeka, spôsob zarábania si na živobytie a dokonca aj vyjadrenie citov k tej či onej osobe.
Neskôr samuraj, bez toho, aby si to uvedomil, predstavil módu tetovania rúk od pliec po dlane. Faktom je, že šaty bojovníkov boli bez rukávov a namiesto nich mali tetovania, ktoré symbolizovali hrdinstvo, činy a boj proti zlu. Japonská exotika a tetovanie sú dnes mimoriadne obľúbené po celom svete.
Mimochodom, samurajské témy sú v dnešnej dobe veľmi populárne.
Navyše sa líšia od tradičných obrázkov...
...pred tými pôvodnými „filmovými“.
Samurajské tetovanie v štýle trash polka
Vlastnosti japonského tetovania
Na rozdiel od polynézskych vzorov majú japonské tetovanie svoje vlastné charakteristické rozdiely:
- Rôzne farebné palety.
- Jasné zdôraznenie a svetlé farby popredné tetovacie motívy.
- Tvar a použitie jasného obrysu.
- Expresivita (aplikovanie dizajnu takým spôsobom, že sa pohybuje, keď sa svaly sťahujú.)
- Rozdelenie hlavného motívu a geometrie podkladových kresieb.
- Použitie červenej a čiernej. Tieto farby sú hlavnými farbami takmer každého japonského tetovacieho motívu.
Japonské tetovanie je akousi vizitkou, odrazom národných legiend, presvedčení, tradícií a kultúry
Ich výhodou je, že nemajú monotónnosť. Spomedzi množstva motívov si každý môže vybrať akýkoľvek vzor pre seba: bitku s drakom, samurajské súboje, kvetinové motívy a mnoho ďalšieho. Profesionalita umelca, predstavivosť a zručnosť umelca premenia japonské tetovanie na skutočné majstrovské dielo tela.
Talentovaný majster je schopný vytvoriť skutočné umelecké dielo
Klasifikácia tetovania
Pred aplikáciou tohto alebo toho dizajnu na svoje telo musíte pripraviť náčrty a pamätať si, že každý motív má svoje vlastné vysvetlenie a význam. Japonské tetovanie sú nezvyčajne farebné, umelecké a určite sprostredkujú sémantické zaťaženie. Pri vytváraní veľkoplošnej maľby na tele nezostane ani jedna oblasť tela bez vzoru. Prázdne miesta na obrázku sú nevyhnutne vyplnené symbolmi, ozdobami a nápismi. Tento dizajn dodáva celej kompozícii úplnosť a určitú mystickosť.
Jedno telo – jedna veľká kompozícia
Tradičné tetovanie sú nasledovné:
Irezumi možno nájsť dokonca aj na tele mladého európskeho dievčaťa
Pánske tetovania
Náčrty s japonskými hieroglyfmi sú obzvlášť obľúbené medzi európskymi tetovačmi. Japonské znaky sa ťažko prekladajú. Najčastejšie nikto okrem samotného nositeľa nerozumie pravému významu.
Niekedy sa robí tetovanie iba jedného hieroglyfu
A niekedy sú hieroglyfy súčasťou väčšej kompozície
Preto by ste pred aplikáciou tohto alebo toho japonského znaku nemali vychádzať z faktora krásy. Je potrebné presne overiť jeho význam, ako aj mať silnú dôveru v skúsenosti majstra. Kresby zobrazujúce draka sú medzi Európanmi a samotnými Japoncami mimoriadne obľúbené. Drak je symbolom sily, vznešenosti a lojality. Takéto náčrty sú medzi mladými ľuďmi najobľúbenejšie, pretože tetovania sú svetlé a chytľavé. Najčastejšie sa tetovanie draka vyrába tradičnou technikou nukibori, kde je dizajn nevyhnutne zdôraznený obrysom bez tieňov alebo prechodov.
Ďalší populárny japonský tetovací motív, napodiv, je tiger. Ako viete, tigre sa v Japonsku nenachádzajú, ale to nebráni ich popularite v tetovaní. Toto tetovanie predstavuje silu, odvahu a silu.
Pre Japoncov je téma mora vždy relevantná, takže jedným z neustálych účastníkov japonských tetovacích návrhov je kapor. Na východe je kapor zosobnením mužnosti a vytrvalosti.
Japonské tetovanie kapra na chrbte
Pri aplikácii skutočne japonských tetovaní by ste sa mali vyhnúť akýmkoľvek motívom s hadmi. Toto je negatívne. Skutočne mužské tetovanie môže obsahovať ozdobné prvky, obrazy božstiev a hrdinov legiend alebo japonských rozprávok. Ale vždy sa používajú na zdôraznenie sily, odhodlania a moci.
Legendárne postavy a mýtické bytosti sa často nachádzajú v tradičných japonských tetovacích vzoroch.
Dámske tetovania
V Japonsku sa ženy, rovnako ako muži, zdobili tetovaním. Zdôrazňovali tak krásu, krehkosť, ženskosť a pokoru. Obľúbené skice ženské tetovania v japonskom štýle - všetky druhy kvetinových motívov. Napríklad pivonka symbolizuje krásu a šťastie vo všetkých snahách, lotos symbolizuje tajomstvo, duchovné bohatstvo a čistotu.
Zároveň sa témy líšia od tradičných japonských tetovaní
Sakura je jedným z najobľúbenejších motívov. Oddávna symbolizoval hodnotu každého okamihu v živote a niesol v sebe určitú filozofiu. Uplatnením motívu sakury môže žena zdôrazniť nielen krehkosť, ale aj životnú múdrosť. Dievčatá si dnes na svoje telá aplikujú celé japonské záhrady, čím zdôrazňujú ich originalitu, charizmu a krásu.
Okrem kvetinových vzorov existuje množstvo náčrtov zobrazujúcich drakov, mýtických hrdinov rozprávok a legiend. Na rozdiel od mužského tetovania sú ženské tetovania elegantnejšie a filigránovejšie. Pre milovníkov je dnes stále populárne používať hieroglyf „inoti“ - symbolizujúci osud, večnú lásku a oddanosť.
Ženské tetovanie v japonskom štýle zdôrazňuje sofistikovanosť svojho majiteľa.
Japonský štýl v tetovaní je nevyčerpateľným zdrojom nápadov na vytváranie skutočných majstrovských diel. Pri výbere motívu na tetovanie, ktorý odráža tradičný japonský štýl, by ste sa mali riadiť nielen krásnym obrázkom. Správne zvolený a zručne aplikovaný môže bez slov veľa povedať o človeku, jeho ašpiráciách a charakterových vlastnostiach.
História japonského tetovania
Postoj k tetovaniu v modernom Japonsku
Najstaršia zmienka o Japonsku je spojená s. Krajina aj maľovanie na telo sú témy, ktoré skúma rukopis Gishiwajinden. Vznikla v 3. storočí. Autor je Číňan, ktorý navštívil miesto, kde vychádza slnko.
Tulák z Nebeskej ríše prekvapene opisuje obyvateľov ostrovov a spomína, že si robia kresby na tvárach a telách. Poďme zistiť, prečo sa starí Japonci zdobili a aký je moderný význam vzorov módnych v krajine Ascendentu.
Význam japonských tetovaní
Uvádza to kronika Gishiwajinden japonské tetovania slúžia ako ochrana pri love a rybolove. Mimochodom, nepriame náznaky maľovania na telo naznačujú, že sa používal dávno pred 3. storočím.
Počas éry Jomon, ktorá sa začala 10 000 pred Kristom, sa teda hlinené figúrky začali vyrábať vo veľkom. Zobrazovali ľudí. Telá všetkých preživších figurín sú zdobené čiarami a bodkami, podobne ako kmeňové, alebo, ako sa nazývajú, kmeňové tetovanie.
Do roku 700 nášho letopočtu Japonské tetovanie a ich význam zmenili sa. Tetovania sa nestali ani tak ochrannými symbolmi, ako skôr ukazovateľmi sociálneho postavenia. Toto je uvedené v Kojiki. Toto je prvé tlačené vydanie vydané v Japonsku.
V knihe sú tetovania rozdelené na dva typy – tie, ktoré nosia šľachtici a tie, ktoré sa používajú na označenie zločincov. Napríklad „pes“ bol namaľovaný na tváre zradcov. Kresba hovorila, že muž bol prázdnym hniezdom, schopným odhaliť akékoľvek tajomstvo.
Začiatok používania tetovania u páchateľov značiek viedol k negatívnemu postoju ku všetkým tetovaniam. Slušní občania ich prestali napchávať koncom 18. storočia.
Zároveň sa zvykom trestať v podobe Japonské tetovanie hieroglyfov na čelo a ruky. Končatiny boli ohraničené čiernymi obručami, ako... Jeden riadok – jeden zločin. Takže prstene namaľované na zápästiach v Japonsku môžu byť aj dnes nesprávne interpretované.
Pár desaťročí po zrušení stigmy začali tetovanie v Japonsku opäť používať zbožní ľudia. Iharu Saikaku písal napríklad o kresbách na telách kňazov.
Japonský spisovateľ hovoril aj o gejšách. Začali sa nosiť Japonské tetovanie s nápismi. Na vnútornej strane rúk boli vytetované mená stálych zákazníkov. Krásky si takto zložili sľub randenia a vyjadrili si lásku.
Japonské tetovanie Zločinci prestali robiť obrázky, ale profesionáli v rôznych oblastiach začali používať kresby, aby boli rozpoznaní v dave. Hasiči, lekári a nosiči palanquinov mali svoje vlastné znamenia. Niektorí maľovali po celom tele technikou gravírovania. Hlavnými postavami pozemkov boli spravidla symboly kultúry ľudí.
Japonské tetovanie draka, čo znamená spojenie protikladov - jin a jang. Ich splynutie sa dá interpretovať rôznymi spôsobmi, ako spojenie vody a ako duet oblohy a zeme, slnečnej a tieňovej strany jednej hory. Korytnačka bola napichnutá na znak dlhovekosti a tiger slúžil ako stelesnenie odvahy a vysokého narodenia.
Tí, ktorí náhodou navštívili Tokio 19. storočia (vtedy Edo), ironicky hovorili, že stretnúť tam nepotetovaného človeka bolo ako vidieť ôsmy div sveta.
Na prelome storočí prišiel do krajiny ruský cár Mikuláš II. a... domov sa vrátil s tetovaním. Takže panovník splynul s davom v Japonsku a vyčnieval z davu vo svojej vlasti.
Japonské tetovanie pre mužov
klasické Tetovanie v japonskom štýle, zvyčajne farebné. Muži z Krajiny vychádzajúceho slnka často nosia presne tieto. Náčrtky pre chlapov sa nazývajú yakuza.
Toto je názov klanu, ktorý priniesol do módy veľkorozmerné obrazy v plnom rozsahu, siahajúce až po ruky, hrudník a boky. Takéto súbory možno rozdeliť na niekoľko samostatných tetovaní, napr. Japonské tetovacie rukávy.
Ženy ich pichajú niekoľkokrát menej často ako muži. Po prvé, je potrebných niekoľko sedení. Obraz je veľkorozmerný a je ťažké ho dokončiť na jedno posedenie.
Po druhé, kvôli veľkosti a zložitosti náčrtov je práca drahá. Dámy sú menej ochotné míňať takéto peniaze na maľovanie na telo, skôr si kupujú náušnice s diamantmi.
Muži si vyberajú Japonské tetovania, ktorých náčrty zdôrazniť ich silu, odvahu, moc. Tí, ktorí sa usilujú o finančný blahobyt a šťastie, dávajú zlaté ryby. V krajine vychádzajúceho slnka sú považované za symbol bohatstva.
Preto, Japonské tetovanie kapra„často sa vyskytujú u podnikateľov. Náčrt využívajú aj cestovatelia a športovci. Pre nich Japonské tetovanie kapra– výraz dynamiky života, neustály pohyb.
Japonské tetovanie pre ženy
Dievčatá sa často pýtajú Japonské tetovanie masky. Najznámejšia z nich je Chania. Toto je obraz dievčaťa plného hnevu a rozhorčenia. Podľa legendy sa japonská žena zamilovala do mnícha, no ten ju odmietol. Potom sa žena zmenila na pomstychtivého démona, ktorý sa stal symbolom všetkých zradných dám, všetkých tých, ktorých muži urazili.
Okrem Chanie je tu ďalších 43 masiek. Medzi nimi sú vzorky pre mužov. Jedným z nich sú napríklad Oni. Toto je démon, ktorý je známy svojou silou a vitalitou. Je takmer nemožné ho zabiť. Oniho vojenská zbraň je kovová palica s pôsobivými hrotmi.
Vo všeobecnosti sa hrdina mytológie podobá postave v počítačovej pátracej hre. Táto asociácia prirodzene priťahuje mnohých chlapov. Oni zvyčajne spôsobujú na ruke. Japonské tetovania sú tu „najčítanejšie“.
Japonské tetovanie, foto ktoré zvyčajne posielajú dievčatá, vyznačujú sa pôvabom prevedenia a spravidla sú malé a stredne veľké. To platí aj pre masky. Vyberajú sa démoni, príšery a vlkolaci, ktorí sa zmestia na lopatky, predlaktia a stehná.
Namiesto masiek často dámy volia sakury. Je menej tajomná a viac romantická. Kvitnúce konáre nie sú zahrnuté Japonské tetovanie s prekladom. Sakura nepotrebuje dešifrovanie. Každému je jasné, že čerešňa je symbolom krásy, pominuteľnosti a krehkosti života. Ak pôjdete hlbšie do japonského folklóru, sakura je znakom smútku.
Existuje legenda o robotníkovi, ktorý nezniesol bitie svojho majiteľa a sťažoval sa na neho princovi. Netvora potrestal, no nezostal dlžný. Samozrejme, že sa princovi nepomstil, ale deti svojej podriadenej priviazal ku kmeňu čerešne a ubičoval ich na smrť.
Univerzálne japonské tetovanie
Zostáva zvážiť Japonské hieroglyfy tetovanie a ich význam. Medzi abecedou sú symboly pre mužov aj ženy a univerzálne symboly. Napríklad existujú znaky: láska, láskavosť, sloboda, rešpekt, tradície. Môžete použiť hieroglyf pre pokoj v duši, alebo začiatkom jesene.
Jedno „písmeno“ má špecifický význam. Ale v skupine hieroglyfov sa význam niektorých môže zmeniť. Preto frázy píšu len jazykoví odborníci, prípadne tí, ktorí to s nimi konzultovali. Pre istotu si môžete vybrať citát z japonskej knihy. V tomto prípade je pravdepodobnosť pravopisnej chyby minimálna.
Pôvod a vývoj tetovania v Japonsku
Podľa najpopulárnejšej verzie sa tetovanie dostalo do Japonska v 5. storočí. BC. z Číny, kde sa toto umenie rozvíja už 6 storočí. V 3. storočí nášho letopočtu cestujúci zo Strednej ríše, ktorí prišli do Japonska, poznamenali, že možno odlíšiť predstaviteľov šľachtických rodín Obyčajní ľudia pretože majú na tvárach kresby. Podľa inej verzie sa tradície tetovania dostali do Japonska od najstarších čias vďaka ľuďom Aina, ktorí žili vedľa Japoncov v rokoch 7000 až 250 pred Kristom. Veľmi známa legenda medzi obyvateľmi Japonska hovorí, že mytologický vládca krajiny vychádzajúceho slnka Jimmu (660 – 585 pred Kristom) mal také krásne tetovania, že ohromil slávnu krásnu kráľovnú Senoyatataru, ktorá na ich počesť zložila báseň . Z tohto dôvodu sa v Japonsku až do 6. storočia pred n. Iba cisári mohli zdobiť svoje telá tetovaním a až o nejaký čas neskôr sa tetovanie začalo objavovať na predstaviteľoch iných sociálne skupiny. Je potrebné povedať, že prvé japonské tetovanie nebolo vykonané s ihlami, ale s tŕňmi rastlín.
V Japonsku bol vždy zvláštny postoj k tetovacím umelcom, pretože boli považovaní za skutočných umelcov. Jedna verzia hovorí, že spočiatku tetovaní umelci spolupracovali s rytcami, ktorí robili náčrty na telo a tetovači ich vyplnili. Z iného môžete zistiť, že tetovači boli tí istí rytci, ktorí zmenili svoj typ činnosti. Ale nech je to ako chce, postup školenia bol veľmi podobný: 5 rokov študent pracoval ako učeň, umýval podlahy, miešal tuš a hlavne študoval klasickú kresbu.
Kojiki, jedna z prvých písomných pamiatok v Japonsku, hovorí o dvoch typoch tetovania. Prvý typ bol znak predstaviteľov šľachty, a boli označené tetovaním druhého typu zločincov. Na začiatku éry Kofun (4. – 6. storočie nášho letopočtu) neboli tetovania verejne odmietané. No v polovici tohto obdobia sa postoj k nim veľmi zmenil. Množstvo štúdií uvádza, že tetovacie vzory boli znakmi spoločenských vyvrheľov. Zradcovia mali na čele namaľovaný hieroglyf „pes“ a takýto človek bol spoločnosťou vnímaný ako úplný vyvrheľ.
Koncom 17. storočia začalo tetovanie v Japonsku kňazi a gejše zdobia svoje telá. Jednou z významných inovácií v roku 1720 bola praktizovanie tetovania za trest, ktorý nahradil odrezanie nosa a uší. Samuraji však boli oslobodení od tohto trestu. Tetovanie bolo aplikované na takých zločincov, ako sú vydierači, podvodníci, ako aj ľudia zapojení do falšovania dokumentov a bankoviek. Páchatelia dostali za každý zločin tetovanie na ruku v podobe čierneho prsteňa. Táto prax sa používala storočie a pol - až do roku 1870.
V 18. storočí aplikácia krásne tetovanie sa stáva jedným zo spôsobov prilákanie klientov z kurtizán. Oiran a Tayu mohli pomocou tetovania obísť zákon, ktorý zakazoval ukazovať nahé telá. Krásne tetovacie vzory pôsobili ako náhrada oblečenia a zároveň sa dievča stalo ešte žiadanejším. V tomto prípade bola bez tetovania iba tvár, chodidlá a dlane. Niekedy medzi kurtizánou a jej klientom vzplanuli city a potom sa dali spoločne potetovať. Napríklad ako dôkaz vernosti sa na rukách robili tetovania v podobe krtkov. Milenci si tiež navzájom písali mená spolu s hieroglyfom, ktorý znamená slovo „osud“.
Umenie tetovania sa rozšírilo aj vďaka známym divadelným hercom, ktorí v ňom videli nezvyčajný spôsob dosiahnutia výrazu počas procesu predstavenia. V druhej polovici 18. storočia jedno z najluxusnejších tetovaní patrilo kultovému hercovi Nakamurovi Utaemonovi IV. Postupom času si niektorí predstavitelia šľachty začali brať príklad z hercov.
Doba na rozhraní 18. a 19. storočia je epochou rozkvet japonského štýlu v tetovaní. Diela majstrov už neboli len ozdobou, ale niesli so sebou hlboký význam.
Samuraji tetovali čerešňové kvety a chryzantémy, čím demonštrovali, že sú pripravení zomrieť počas bitky kedykoľvek, pretože mali dostatočné odhodlanie. Čerešňa a jej krátky život symbolizovali pominuteľnosť ľudskej existencie. A životná cesta samuraja bola porovnateľná s čerešňovými kvetmi.
A boli to samuraji, ktorí ako prví začali tetovať celé telo. A takáto tradícia sa zrodila vďaka ich oblečeniu - Jinbaori- vojenská bunda bez rukávov. Preto sa namiesto rukávov robili tetovania, ktoré symbolizovali hrdinstvo, udatnosť a boj proti nepriateľom.
Tetovanie Yakuza
Prvá yakuza používala tetovanie preukázať stav. Yakuza vnímala tetovanie ako skúšku statočnosti, pretože tento postup bol v tých časoch veľmi zdĺhavý a dosť bolestivý. Okrem toho, Yakuza v ére Edo začala zaobchádzať s tetovaním ako s prvkom svojho oblečenia. Yakuza, ktorá sa stala majiteľkou tetovania, bola podrobená rituálu vylúčenia z občianskej spoločnosti a automatického vstupu do samostatnej komunity. Potom sa yakuza už nemohol oženiť s dievčaťom z „normálnej“ rodiny, nebol najatý na prácu v inštitúcii, samozrejme, ak nebol kontrolovaný zločineckou skupinou.
Najpopulárnejšie tetovanie medzi Yakuzami boli:
"Kintaro"- kresba bájnej postavy, soach, bojujúci s obrovským kaprom.
"Kyumoryu shishin"- potetovaný hrdina v čínskom odeve, ktorý symbolizuje bojovnosť.
"Chou Jun"- kresba hrdinu s nožom v zuboch, symbolizujúca statočnosť a dokonalé ovládanie ostrých zbraní.
"Fudomyo"- budhistická mýtická bytosť, ktorá stráži poklady. Toto tetovanie dostali yakuza, ktorí boli zapojení do pašovania.
Hlavné motívy
Drak
Ak hovoríme o všeobecnej téme japonských tetovaní, potom najpoužívanejšie vzory sú tie, ktoré zobrazujú drakov. Toto mytologické stvorenie symbolizuje silu a vznešenosť. Takéto tetovanie, kvôli ich jasu, najviac milujú mladí Japonci. Tetovanie draka sa zvyčajne robí v tradičnom štýle nukibori, v ktorom je obraz vždy načrtnutý bez prechodov.
Tiger
Ďalším populárnym hrdinom japonských tetovaní je tiger. Tigre sa v krajine vychádzajúceho slnka nikdy nenašli, no Japonci majú toto zviera veľmi radi. Toto tetovanie symbolizuje silu, odvahu a silu.
Koi kapor
Morské motívy boli medzi obyvateľmi Japonska vždy populárne, z tohto dôvodu je jednou z hlavných postáv v tetovaní kapor, ktorý symbolizuje mužnosť a nezlomnosť. Prečítajte si viac o kaporoch.
Sakura
Je známe, že japonské ženy sa zdobili tetovaním rovnako ako muži. To im umožnilo zdôrazniť krásu, pôvab, miernosť a ženskosť. Obľúbenou témou ženských tetovaní boli rôzne kvetinové motívy, ale aj sakury, ktoré symbolizovali hodnotu každého okamihu života. Okrem toho kresba sakura umožnila nežnému pohlaviu zdôrazniť jej krehkosť a zároveň ženskú múdrosť.
Pes Fu, ktorý sa stal známym aj ako „lev Budhu“, v skutočnosti pripomína leva viac ako psa. Toto stvorenie je považované za odvážneho a zarytého ochrancu. Fu Dog má hrôzostrašný vzhľad, akoby sa pripravoval zaútočiť na svojho súpera vo výskoku. Toto tetovanie znamená odvahu, spravodlivosť a nezištnosť.
Fu Dog je navrhnutý tak, aby chránil rodinnú a domácu pohodu. Takýto obraz vás ochráni pred stretnutím so zlými ľuďmi a zabráni tomu, aby ste sa dostali do nepríjemných situácií. Foo Dog má bystrý čuch a s týmto tetovaním bude šťastie vždy na vašej strane.
Hanya maska
Hanya v japonských legendách je strašný démon s tesákmi a rohmi, pod ktorého škrupinou sa skrýva pomstychtivé dievča. Jeden z najobľúbenejších tetovacích obrázkov, ktorý však napriek svojmu vzhľadu so sebou nenesie nič negatívne. Bežnou verziou je, že táto postava prišla do Japonska z tibetskej kultúry, podobne ako mnohé iné mýtické bytosti z Krajiny vychádzajúceho slnka. Pôvodne bol strážcom budhizmu a „hanya“ je synonymom slova „prána“ a znamená „múdrosť“. Často sa vedľa masky hanya vytvárajú obrazy kvetov sakury, hada a zvončeka.
Démon Oni je považovaný za jednu z najpopulárnejších mytologických postáv v japonskej kozmológii a zvyčajne má desivý a krutý vzhľad. Najčastejšie ide o rohaté stvorenie, ale Oni môžu mať zároveň širokú škálu fyziognomických prejavov. Podľa legendy môže mať démon ľudskú podobu. Je zaujímavé, že týmto tvorom sa môžu stať aj samotní ľudia, ak sa často hnevajú. Napriek svojej krutosti sa démon Oni niekedy stáva ochrancom ľudí. A jeho tetovací obrázok tiež zohráva úlohu talizmanu, ktorý môže svojmu majiteľovi priniesť veľa zdravia a fyzickej sily.
Korytnačka
Korytnačka v regióne východnej Ázie všeobecne a v Japonsku zvlášť, je skutočne legendárnym tvorom. Vo svojom jadre je múdra korytnačka, ktorá má aj dar liečiť, ušľachtilý a pozitívny talizman. Korytnačka navyše symbolizuje dlhovekosť, čo zvyšuje jej hodnotu ako tetovacieho obrázku. Životnosť týchto tvorov môže dosiahnuť sto rokov. Táto vlastnosť je obzvlášť uctievaná v krajine vychádzajúceho slnka, kde je korytnačka vnímaná ako vládkyňa morí a oceánov.
Phoenix
Tento vták svojím jarným vzhľadom symbolizuje skutočnosť, že všetky javy a tvory na svete po smrti nezmiznú, ale sú znovuzrodené. To znamená, že udalosti majú cyklický charakter a neustále sa opakujú. Preto musíte pochopiť, že všetko na svete je zameniteľné. Príde chvíľa a človek zmizne, aby sa znovuzrodil. Možno sa vráti na túto zem v podobe svojich potomkov, alebo sa možno reinkarnuje. Tento talizman darovalo ľuďom slnko.
Tetovanie fénixa umožňuje nášmu duchu nájsť pokoj a zbaviť sa strachu zo smrti. Japonci považujú fénixa za duchovný symbol a používajú ho ako druh amuletu.
Pivonky
Tieto kvety boli privezené do Japonska z Číny, kde po mnoho storočí symbolizovali prosperitu, bohatstvo a úspech. Preto nie je nič zvláštne, že medzi Japoncami je pivonka symbolom bohatstva a prosperity, ktorá bude sprevádzať majiteľa tohto tetovania. Ak sa však ponoríte do histórie, nie je ťažké zistiť, že aj pivónia symbolizovala ženská krása a emocionalita, ako aj schopnosť udržať svoje pocity pod kontrolou. Majitelia tohto tetovania by mohli byť nielen spravodlivé pohlavie, ale aj muži. Toto tetovanie umožnilo potlačiť agresivitu a hnev, ktorý sa postavil do cesty iba v bitkách.
Vykonávacie nástroje
Pokiaľ ide o pracovné nástroje, japonskí remeselníci používajú bambusové palice s ihlami na konci. Ak chcete použiť obrázok, možno budete potrebovať až 4 ihly a na vyplnenie jeho povrchu sadu 30 spojených ihiel, nazývaných „hari“.
Ako sa veci majú teraz?
Treba povedať, že moderné Japonsko je jednou z mála krajín, v ktorých je téma tetovania momentálne tabu. Vysvetľuje to skutočnosť, že tetovanie bolo dlho výsadou japonských mafiánskych kruhov a úrady stále považujú toto umenie za polotrestné.
Japonskí tetovači však napriek všetkému pokračujú vo svojej práci a odovzdávajú svoje zručnosti a znalosti z generácie na generáciu. Jednotliví majstri, salóny a dokonca aj rodinné klany si získali celosvetovú slávu. Tetovači z iných krajín postupne zlepšujú kvalitu svojej práce, ale skutočne klasickým spôsobom Japonské tetovanie aplikujú iba majstri z Japonska v rámci klanov.
Nedávno boli tetovania vyrobené v neo-japonský štýl. „Neo-Japonec“ pracuje v rámci tradičných japonských motívov, no pod dosť silným vplyvom západnej kultúry. V komunite tetovania nie je termín "neo-japonský štýl" všeobecne akceptovaný. Začalo sa používať predovšetkým na oddelenie japonského štýlu tetovania pred a po druhej svetovej vojne. Dnes sú štýly a techniky tetovania, ktoré sa používali pred druhou svetovou vojnou, stále živé. Po dekriminalizácii tetovania v roku 1948 sa však japonská kultúra tetovania začala rozvíjať pod vplyvom západných trendov. To umožnilo japonskému štýlu rozšíriť sa do celého sveta.
Video: proces vytvárania neo-japonského tetovania
Video: vývoj náčrtu - Chania Mask
Príklady tetovaní a skíc v neo-japonskom štýle od štúdia Bloody wave
Chyba
Japonský štýl v tetovaní: fotografie, náčrty, význam.
