Aile ilişkilerinin uyumlaştırılması. Uyum aile hayatındaki en önemli şeydir

Anlayış, saygı, ilgi her ailenin temel değerleridir. Onlar ortadan kaybolduğunda: sen bana - ben sana, her şey ortak olduğunda, birbirinizi dinlediğinizde, yalnızca size verilen her anın değerini anladığınızda, o zaman tüm şüpheler ortadan kalkar - çiftin anlamı vardır. Bu uyumun anahtarıdır. Elbette ilişkileri ve karşılıklı anlayışı etkileyen, unutulmaması gereken pek çok faktör var; her şeyi hesaplamak mümkün değil. Ama ne zaman ortak temel her zaman bir anlaşmaya varabilirsiniz. Bir hayat arkadaşı seçerken şunu unutmayın; kaygısız bir hayat seçmiyoruz. Ama yine de her sabah bir öpücükten veya en azından taze kahve kokusundan uyanmak, uykumuzda sarılmak, gözlerin içine bakmak ve burunları öpmek istiyoruz. Ve makyaj yapıp yapmamanız, nasıl göründüğünüz umrunda değil. Komplekslerin olmadığı, utanmanın olmadığı, geleneklerin olmadığı, yasakların olmadığı zamandır...

İlişkiler ve Aile

Harmony, iki kişinin mahremiyetindedir. Ve sizi yakınlaştıran şey seks değil, bir ilişkide çok önemli olan ipliğin insanlar arasında sevişirken doğduğu gerçeğidir. Gerçek yakınlık, güven ve birbirini hissetme yeteneği. Ve eğer durum böyle değilse, ilişki yoktur. Ailede uyum için önemli olan seks değil, birbirini hissetme yeteneğidir.

Aile, insanın kendini sonuna kadar ortaya çıkarabildiği yerdir.

Bir kişi tesadüfen değil, belirli bir ailede doğar, kendini gerçekleştirmek için ihtiyaç duyduğu şey bu ailedir, bu koşullardır.

Aile yaşayan bir sistemdir; gelişir, değişir ve üyelerinin her birinin durumuna tepki verir. Ve bu sistemin refahının birçok bileşeni var:

Aile sağlığı

Bir kişi hastalanırsa, bu, kimin hastalandığına, yetişkin veya çocuğa bakılmaksızın tüm aile için bir testtir. Üstelik tüm aile üyelerinin sağlığı büyük ölçüde “iklim”e bağlıdır aile ilişkileri. Kötü, düşmanca bir ortamda herhangi bir çiçek hastalanmaya ve solmaya başlar ve aynı şey ailede de olur. Sevdiklerinizden birinin hastalığı, ailenin daha da fazla birleşmesi ve birbirini sevmesinin önemli olduğunu gösteriyor.

Aile ve eşler arasındaki ilişkilerin uyumu

Normalde eşler üç hususta birlik olursa birbirleriyle rahat olurlar: Fiziksel uyumluluk, manevi yakınlık (birbirleriyle birlikte olmak, ilginç, hoş olmak gibi) ve manevi akrabalık (insanların hayata karşı tutumları benzer olduğunda, aynı fikirde olduklarında) temel konular). İnsanlar birlikte yaşamaya başladıklarında genellikle anlaşmaya varırlar. Ancak zamanla kaybolur, olumsuzluk gelişir ve bu da insanların birbirini duymasını ve anlamasını engeller.

Karı koca ailedeki görevlerini anlamalıdır. Eğer ailenin bir gemi olduğunu düşünürseniz, kocanın görevi bu gemiyi yönlendirmek, nereye gideceğine karar vermektir. Kadın asistandır, geminin durumunu izler, geminin hareketinin koşullarını (temelini) oluşturur. Birlikte bir takımdırlar ve aile gemisi güvenle ileriye doğru yelken açar, herhangi bir zorluktan korkmaz. Ancak ekipten biri görevini yerine getirmeyi reddederse veya başka bir kişinin görevini üstlenirse sorunlar başlayacak ve böyle bir gemi fazla uzağa gidemeyecektir.

Aile hayatında da durum aynı: Eşlerden biri kendisine ait olmayan bir sorunu çözmeye başlarsa ilişki kötüleşir. Hatta eşlerden biri, ailedeki görevini yerine getiremediği için aileden ayrılma kararı bile alabilir.

Ailelerdeki aktif, iradeli kadınlar genellikle şu tabloya sahiptir: karısı her şeyi kendisi yapar, her şeye kendisi karar verir, kocası hiçbir şey yapmaz, kanepede uzanır. Aynı zamanda tembel olduğu ve hiçbir şeye ihtiyacı olmadığı için sürekli onun dırdırını yapıyor. Ancak "gemiyi yönlendirmek" görevini kendisi üstlendi ve onun kenara çekilip müdahale etmekten başka seçeneği yok. Bunu görmüyor, kendine dışarıdan bakamıyor. Böyle bir ilişki hem eşler hem de çocukları için zor olacaktır.

Durumu düzeltmek için kadını düzene sokmanız (onu normale döndürmeniz) gerekir. ince gövdeler, okuma yazma bilmeyen davranışının bir sonucu olarak ortaya çıkan çarpıklıkları ortadan kaldırın). O zaman pek çok şey ona bağlı. Farklı davranmayı öğrenmesi gerekecek.

Aile ilişkilerinde etik

Her sistemde olduğu gibi ailede de insanlar arasındaki ilişkiler etik olmalıdır. Etik bir ilişki, başka bir kişiye davrandığınız, onda bir YAŞAM FENOMENİ gördüğünüz ve bu HAYATA özenle davrandığınız zamandır.

Etik iletişimin temel ilkelerinden biri karşı tarafın özgür iradesine saygı göstermektir. Elbette aynı ailenin üyeleri birbirlerine en yakın kişilerdir ama aynı zamanda kendi iç dünyaları ve aile dışı ilişkileri olan bireylerdirler. Birisi diğerinin özgürlüğünü ihlal ettiğinde ailede çatışmalar başlar ve kişi kaybolur. önemli nokta- kendinden emin.

Neler özgürlüğün ihlali ve etik olmayan davranışlar olarak değerlendirilebilir? Verilebilecek birçok örnek var. Mesela kızım Gençlik potansiyel müşteriler Kişisel günlük Annem yanlışlıkla onu bulur ve elbette okur. Ancak günlükte annenin gözüne girmeyen gizli ve çok kişisel şeyler var. Kızı bunu öğrenirse annesine nasıl güvenecek?

Ancak kız, annesinin etik davrandığını görürse, kızının günlüğünü veya mektuplarını izinsiz okumaz, ceplerini karıştırmaz, cep telefonundaki tüm aramaları kontrol etmez, ancak kızına bir yetişkin gibi davranır, ona davranır. ona güven ve saygıyla yaklaşırsa, kızının kendisi de annesine bir şeyler söylemek isteyecektir.

Veya başka bir örnek: Bir kadın çocuğunu veya kocasını hem sözel hem de zihinsel olarak sürekli kontrol ediyor: "Nereye gittin? Kiminle? Neden? Ne zaman dönecek? Şimdi nerede?" vesaire. Çocuk ya da koca bunu hisseder ve bundan uzaklaşmaya çalışır. Erkekler balık tutmaya, garaja, arkadaşlarını ziyarete gider, çocuklar ise ev dışında daha fazla vakit geçirmeye çalışırlar. Böylesine tam bir kontrole sahip bir kadın, "önemsediği" kişilerin hayatlarında zorluklar yaratır.

Sevdiklerimizi çok iyi tanır ve hissederiz, farkına bile varmadan, kolaylıkla onların “anahtarlarını” alırız ve çoğu zaman onları manipüle etmeye çalışırız. Onlara “kocam”, “çocuğum” diyerek sahip çıkıyoruz (ancak kişi yalnızca kendisinin geliştirdiği veya gerçekleştirdiği şeye “onun” diyebilir), onlar adına karar verme hakkına sahip olduğumuzu düşünüyoruz (“ne olduğunu biliyorum) sizin için en iyisi " - birçok kişiye tanıdık gelen bir ifade). Ancak tüm bunlar etik bir davranış değil çünkü sevdiklerimizin özgürlüğünü ihlal ediyor ve hayatlarında sorun yaratıyor.

Bir yandan bu sorunlardan kaçmak zordur. Pek çok şeyi bilinçsizce yapıyoruz, annelerimiz, büyükannelerimiz yaptığı, gördüğümüz ve buna “doyduğumuz” için yapıyoruz. Ama öte yandan da kolaydır. Bunu yapmak için, sanki dışarıdan sanki kendimizin ne yaptığını duymayı ve görmeyi öğrenmeniz yeterlidir. Ve ne yapacağınızı ve ne yapmamanız gerektiğini bilerek, okuma yazma bilmeyen davranış ve planlardan kolayca kaçınabilirsiniz. Davranışlarınız değişecek, sevdiklerinize karşı tutumunuz değişecek ve onların nasıl değiştiğini ve ailenizde ne kadar daha fazla ışık olduğunu göreceksiniz!

Ebeveynlik

10-12 yaş altı çocuklar psikolojik ve duygusal olarak ebeveynlerine oldukça bağımlıdırlar. Aynı zamanda ailede gördükleri ve hissettikleri her şeyi - konuşma ve davranış tarzı, tonlama - emerler.

Muhtemelen hepiniz biliyorsunuzdur ki, çocuğunuza her gün eşyalarını düzgün bir şekilde koymanız gerektiğini söylerseniz, ancak aynı zamanda onları sürekli dağıtırsanız, o zaman çocuk sözlerinizi duymayacak, eylemlerinizi görecek ve aynısını yapacaktır. . Çocuğun kendisine, başkalarına ve genel olarak dünyaya karşı tutumu da ailede şekillenir.

Eğitim kelimesi içerisinde “beslenme” kelimesini barındırmaktadır. Ebeveynler elbette çocuklarını besler ve giydirir. Ancak ebeveynlerin verebileceği en önemli şey manevi değerlerle ve sevgiyle beslenmedir. Çocuklarınızla ilgili bir şeyden hoşlanmıyorsanız, kendinize bakın, çünkü onlar size bakarken bunu özümsemişlerdir. Çocuklar bir ayna gibi size genellikle nasıl davrandığınızı gösterir: ne söylediğinizi, nasıl davrandığınızı. Siz değişirseniz onlar da değişir.

Aile ilişkilerinin uyumlaştırılması

Rusça öğretmeni

dil ve edebiyat

MAOU spor salonu No. 18

Aile bütünlüğü itibariyle minyatür bir toplumdur

tüm büyük toplumun güvenliğinin bağlı olduğu.

F. Adler.

Aile, kişi ile toplum arasında aracı olan eşsiz bir kurumdur. Nesilden nesile aktarılan temel değerlerin belirlendiği ailedir. Aile, sosyal gelişim süreçlerini etkileme konusunda güçlü bir potansiyel içermektedir. Toplumun refah düzeyi doğrudan aile kültürünün düzeyine bağlıdır. Öte yandan toplumun kendisi de aileyi etkilemekte ve onun sosyokültürel özelliklerini belirlemektedir.

Rus toplumunda devam eden reformların aile üzerinde belirsiz bir etkisi oldu ve hayatında derin değişikliklere yol açtı. Rus ailelerinin bileşimi ve yapısında önemli değişiklikler oldu. Rusya'da son beş yılda evliliklerin sayısı üçte bir oranında azalırken, boşanmaların sayısı hızla arttı. “Nizhny Tagil şehrinde çocukların ve gençlerin durumu hakkında” yıllık raporuna göre, her yedinci çocuk tek ebeveynli bir ailede yaşıyor ve bu rakam değişmiyor. Tek ebeveynli ailelerde doğan çocukların sayısında artış yaşanıyor. Her yıl 18 yaş altı binden fazla çocuk boşanma nedeniyle ebeveynlerinden birinin yanında kalıyor. Sosyal yetimlik çok büyük boyutlara ulaştı ve yetimhanelerde ebeveynleri hayatta olan yetimler var. Ailedeki çocuk sayısını azaltma, tek çocuklu aileye, hatta çocuksuz aileye odaklanma yönünde istikrarlı bir eğilim var.

Günümüzde aile sorunlarına, aile ilişkilerinin güçlendirilmesine ve doğum oranının arttırılmasına çok önem verilmektedir. Devlet Rusya Federasyonu Ana görevlerden birinin olduğu “Rusya Federasyonu'nun 2020 yılına kadar olan dönemi için demografik politika kavramı” geliştirildi. görevBireyin en rasyonel yaşam faaliyeti ve normal sosyalleşmesinin bir biçimi olarak aile kurumunun kapsamlı bir şekilde güçlendirilmesi.1

Günümüzde aile psikolojisindeki birçok geleneksel sorunun, öncelikle bireysellik ve bireysel gelişim çalışmaları ile ilgili olarak yeni bir şekilde ortaya konulmasına ve çözülmesine ihtiyaç vardır. Bu nedenle, okullarda psikolojik hizmetler artık aktif olarak gelişiyor ve faaliyet gösteriyor; odak noktası, öğrenme veya davranış sorunları olan bireysel bir öğrenci çocuğa değil, tüm aileye odaklanıyor. Psikologlar şu anda neredeyse her beş aileden birinin danışmanlığa ihtiyacı olduğunu ve her dört aileden birinin ilişkilerinin gergin olduğunu söylüyor. Bütün bunlar düşüklüğün bir tezahürüdür. aile kültürüözellikle modern gençler arasında ve aile yaşamının yasaları ve kalıpları hakkında gerekli bilginin eksikliği. Bu yasaları tanıtmak için, çocuğun davranışını ebeveynlerin davranışlarının analizi yoluyla açıklamaya çalışmak ve böylece aile içindeki ilişkileri uyumlu hale getirmek görevdir. modern okul, psikologlar ve öğretmenler.

Madonna ve Çocuk her zaman saygıyla izlendi. Büyük sanatçıların ve heykeltıraşların eserleri, anne ile çocuk arasındaki o kadar huzur ve uyumu tasvir ediyordu ki, modern insana gerçek dışı görünüyor. Aynı zamanda, Sokrates'in zamanından bu yana pek çok büyük düşünür, kendi zamanlarının gençlerinin itaatsizliğinden, büyüklerine saygısızlığından ve disiplinsizliğinden yakınmıştır. Bu çelişki bugün hala gözlenmektedir: Ebeveynler, çocuklarının gelişiminin her aşamasında giderek daha fazla zorluk beklemektedir ve bir yandan da sorunların çocukla birlikte büyüdüğüne inanmaktadırlar. Ancak kaygılı ebeveynler, geleceğe yönelik beklentileri ve korkularıyla, farkına bile varmadan, bazen aşılması zor hale gelen ve bir uzman yardımına ihtiyaç duyan zorlukları hayata çekerler. Burada asıl önemli olan, daha önce her şeyin basit ve kolay olduğu ilişkilerde, ebeveynlerin "bebeğin" büyümesinin her anıyla yazışmalarının nasıl farkında olduklarını anlamaktır.

Çelişkiye ilişkin bu görüş, ifadeyi açıkça ortaya koymaktadır: Umutsuz çocuk yoktur. Bazen pişmanlık, hayal kırıklığı ya da suçlamaya neden olan her olayda kendi katkısının farkına varamayan sadece ebeveynler vardır. Ebeveyn-çocuk ilişkileriyle ilgilenen bir psikolog veya öğretmen genellikle bugün ortaya çıkmamış bir sorunla ilgilenir. Bu nedenle ailede samimiyet, uyum ve mutluluk ortamının oluşturulabilmesi için bazı hususlara dikkat edilmesi gerekli görünmektedir. ebeveyn cehaleti ve çocuğun gelişimi üzerindeki etkilerini gösterin.1

1. Her çocuk bir mirasçıdır - iki cinsin devamı. Babanın ailesi yüzyıllar boyunca engin bir deneyim biriktirmiştir ve bu deneyim çocukta annenin engin deneyimiyle birleştirilmiştir. Çocuk benzersiz değerlerin sahibi olur - iki doğum deneyimi onun içinde birleşir. Varisteki bu deneyimi korumak ve geliştirmek ebeveynlerin doğaya karşı onurlu bir görevidir. Bu onurlu misyonu yerine getirmek için sağlam bir bilgi ve deneyime sahip olmanız gerektiği ortaya çıktı.

2. Çocuk, sevgiyle düşünülmesi gereken bağımsız bir değerdir. Böylece, hayatının "başlangıcında" zaten uyumlu bir varoluş örneği alıyor.

3. Çocuğun sürekli olarak ebeveynlerinin kendini sevmesi ve karşılığında hiçbir şey gerektirmeyen koşulsuz sevgisi konusunda onaya ihtiyacı vardır. Bir çocuğa, doğumla ilgili dehşetlerle normal şekilde baş edebilmesi için yaklaşık üç yıllık böyle bir sevgi verilmesi gerektiğine inanılıyor. Ne yazık ki son zamanlarda bir trend var: Koşulsuz sevgiyi, önemli miktarda rasyonelliği özümsemiş olan koşullu sevgiyle değiştirmek (eğer benim istediğimi veya istediğimi yaparsan, seni seveceğim vb.)

4. Ebeveyn sorumluluklarının analizi, çocuğun zayıf ve çaresiz bir varlık olarak imajını yeniden yapılandırmamızı sağlar. Çoğu zaman bu sorumluluklar çocuğun onurunu zedeler. Onu sürekli olarak başkaları için önemli olan standartlar, örnekler ve değerlendirmelerle karşılaştıran ebeveynler, çocuklarının kişiliği hakkında bağımsız bir görüşe sahip olma zevkini kaybeder, imajı bulanıklaşır ve bütünlüğünü kaybeder.

(Çocuğunuza kimin gözleriyle bakıyorsunuz? – kendi gözlerinizle görmeyi öğrenin. Çocuğunuz adına karar vermemeyi öğrenin. Çocuğun karar vermesinden keyif almayı öğrenin. Kendinizi tam kontrol alışkanlığından kurtarın).

Çocuklarının kişiliği, onun kişiliği hakkında önemli ölçüde emilen bağımsız bir görüşe sahipler. Ebeveynler, çocuklarına, başkalarının eylemlerinden değil, yalnızca kendi davranışlarından sorumlu olmayı öğrendiklerinde sorumlu davranışı aşılayacaklardır.

5. Çocuk, bir yetişkinin her kelimesinin ardındaki gerçeği görür - bunu içtenlikle ve sonsuza kadar algılar. Çocuğun istenmeyen tekrarını ve bazen kastedilmeyen anlamın derinlemesine ezberlenmesini önlemek için herhangi bir ebeveyn kelimesini dikkatle izlemek gerekir. Bu bakımdan çocuklara sıklıkla “ödüllendirilen” sözel etiketlerin terk edilmesi gerekmektedir. Dedikleri çocuk salak, karşılık gelen nitelikleri hemen veya gelecekte sergilemeye mahkumdur.

6. Aile çocuğun ilk toplumudur ve onun içinde derin bir güven duygusu bulmalıdır. Çocuk yetiştirmede ödül ve ceza sistemi ciddi biçimde yeniden ele alınmalıdır. Rus zihniyetimizin özelliği, her şeyden önce eksiklikleri görmemiz ve elbette ideal için çabalamamızdır. Bu nedenle evde ve okulda çocuk yalnızca sürekli bağırışları, talimatları ve eleştirileri duyar. Aynı zamanda övgü sözleri o kadar kayboluyor ki, artık anlamlı ve arzu edilir olmaktan çıkıyor. Hatta bazı çocuklar anne ve babalarını övdüklerinde şikâyetçi oluyorlar. Bu onların samimiyetsizlik ve aldatma hissine kapıldıkları anlamına gelir. Çoğunlukla değerlendirilen davranış değil, çocuğun kişiliğidir (Sen kötü çocuk - kırgın bir kız - kişilik değerlendirmesi, şunu söylemeniz tavsiye edilir: oğlum, kötü bir şey yaptın - bir kızı kırdın).

Bir çocuğun bir eleştiriye dört övgü alması gerektiği unutulmamalıdır. En önemsiz başarıları bile, belirli çabaların uygulanmasını gerektiren eylemleri fark etmek ve çocuğa bu davranışın kendisi için ne kadar yararlı olacağını açıklamak gerekir (babayı ve anneyi memnun edeceği için değil, bazı beceriler kazanacaktır) Yaşam için gerekli).

Yani bir çocuk, belli bir dizi bilgiyle, zengin bir kütüphaneyle doğar ve anne ve baba, her şeyden önce bebeğin paketini açmasına yardımcı olur. Çocuğun ruhsal, zihinsel ve fiziksel sağlığı sonuçta onların davranışlarına bağlıdır: birbirleriyle ilişkileri, her birinin çocukla ilişkisi. Ebeveynler genellikle kimsenin onlara çocuklarını nasıl yetiştireceklerini öğretmediğinden ve modern çocuklarla ortak bir dil bulmanın çok zor olduğundan şikayet ederler. Bu okulun görevidir: veli toplantıları, kapsamlı eğitim, bireysel danışmanlık ve psikolojik eğitimler yoluyla ebeveynleri aile psikolojisi, şecere, sosyal psikoloji vb. alanlardaki yeni araştırmalarla ilgili gerekli bilgi ve becerilerle bilgilendirin ve eğitin. Bu, ebeveynlerin güven ve uyum duygusu kazanmalarına yardımcı olacaktır. Kendileriyle ve başkalarıyla ve dolayısıyla çocuğunuzla barış içinde olun.

Kullanılmış Kitaplar.

1. Rusya Federasyonu Federal Meclisi Federasyon Konseyi'nin 17 (129) Sayılı Analitik Bülteni. Ailesi: XXI. Yüzyıl. – Moskova, 2000.

2. Dokuchaeva ve çocuk-ebeveyn ilişkileri. Uluslararası aile kültürü okulunun seminer materyalleri. - Nijniy Tagil, 2005

3. Yıllık rapor “2015 yılı sonuçlarına göre Nizhny Tagil şehrinde çocukların ve gençlerin durumu hakkında.” – N. Tagil, 2006

4. Spivakovskaya'nın ebeveyn olması (psikoloji hakkında) ebeveyn sevgisi). M., 1986.

Bu kendinizi geliştirmek için sürekli bir çabadır. Burada her şey o kadar basit değil. Ve evlilik bir bilim bilimidir.

Şehir ve bölge okullarını ve liselerini sık sık ziyaret ediyorum. Röportajlarımızdan sonra bazı öğrenciler kalıp sorular soruyorlar:

Vladyka, Kilise neden evlilik dışı ilişkilere izin vermiyor? Bu gerçekten kabul edilemez mi? Kilise neden bu kadar katı?

Evet, Kilise bu konuya katı bir yaklaşımla yaklaşıyor. İki kişi arasındaki ilişkileri engellemek istediği için değil, bu ilişkilerin doğru temeller üzerine kurulmasını istediği için.

Genç yaşlardan itibaren başka bir kişiyi karşı cinsten değil - erkek ve kadın, ancak bir birey - Meryem, Konstantin, George vb. Görmeyi öğrenmezseniz, o zaman evlendiğinizde çok ciddi zorluklarla karşılaşabilirsiniz. Evlilikte karşınızdakini tam olarak bir kişi olarak değil, yalnızca erkek ve kadın olarak algılayacaksınız.

Umarım, bir kişinin cinsiyetler arasındaki farkı aşmadığı sürece yaratamayacağını iyi anlamışsınızdır. doğru ilişki evli.

Örneğin bazı kişiler şöyle diyor: “Eşimin benden neden şikayet ettiğini anlayamıyorum! Neyi kaçırıyor? BEN iyi eş, Evin bakımını yapıyorum, para getiriyorum, herkesin geçimini sağlıyorum. Başka neye ihtiyacı var? Karısı da benzer şekilde mantık yürütüyor: “Onun için yemek yapıyorum, çamaşır yıkıyorum, evi temizliyorum, onun önünde temizim, tüm ilgim sadece aileyle ilgili. Neden mutsuz?

Ama anlayamazlar tabi ki evlilikte tüm bunlar çok önemli ama tüm bunlar karşıdakini ilgilendirmiyor. Evlilikte samimi ve anlayışlı iletişimin büyük önem taşıdığı, aileye maddi desteğin ve ev işlerinin ikinci planda kaldığı. Dediğim gibi evlilikte karşıdakinin öncelikle bir insan olarak algılanması gerekiyor.

Bak, Mesih, insanı kurtarmak için Kendisi insan oldu. Tanrı dünyayı yalnızca dünyaya bırakarak ya da vaaz verip mucizeler gerçekleştirecek peygamberler göndererek kurtarmadı. HAYIR! Kendisi insan etini üstlendi. Evlilikte de durum aynıdır: Evliliğin güçlü olması ve dağılmaması için karı koca, diğer yarıda hangi ihtiyaçların ve zorlukların ortaya çıkacağını tahmin etmek için birbirlerinin manevi dünyasını anlamaya çalışmalıdır. Bu evliliği güçlendirir. Ve bu şekilde davranarak karı koca “tek beden”, yani tek kişi haline gelirler. Ayrı ayrı karı koca değil, evli bir çift, bir bütün. Onlar için tamamen yeni bir gerçeklikte ve insan formunda iki kişi.

Karı koca, Mesih'in evlilik kutsallığıyla kutsadığı ve ayrılmaz bir şekilde birleştiği yeni bir kişi olur. Bu andan itibaren bu yeni kişi kendisinin yalnızca bir parçasıyla hareket edemez. Ve koca artık karısını başka bir şeyin parçası olarak hayal edemez, yalnızca kendisinin bir parçası olarak hayal edebilir ve bir erkeğin ve bir kadının özü ve psikolojisi tamamen farklı olmasına rağmen ikisi de "tek beden" haline gelir. Evliliğin güzel tarafı da budur; birinin diğerini tamamlaması.

Ancak evlilikte "tek beden" haline gelen aile üyelerinden biri diğerine tamamen sahip olamaz ve onun kişiliğini "özümsemez". HAYIR! Bir erkek, erkeksi pratik bilgisini bir kadına aktarır ve kadın da buna karşılık olarak kadınlık deneyimini ve yaşam vizyonunu erkeğe aktarır ve birlikte evlilikte kutsanmış, evlilik birliği içinde yeni bir kişi haline gelirler. dünya onun evliliğinin meyvesidir - çocuklar. Allah'ın Hikmetinin ne kadar şaşırtıcı olduğunu görüyorsunuz: Bir çocuk sadece anneden değil, aynı zamanda babanın da katılımıyla, yani mutlak ikiden doğar. farklı insanlar bir zamanlar birbirini tanımayanlar.

Çocuklar genellikle ebeveynlerine yalnızca dış özellikler açısından değil, aynı zamanda davranış kalıpları ve zihinsel nitelikleri açısından da benzerler. Bu nedenle ebeveynler çocuklarını sıklıkla kendilerinin bir uzantısı olarak görürler. Ve çocuklarımıza verebileceğimiz en değerli hediye ilgimizdir.

Bahsettiğimiz uyum ancak çabalamak, kendini geliştirmek ve fedakarlık yapmakla sağlanabilir. Mental huzurun, aile içi ve eşler arası huzurun maddi her şeyden çok daha önemli olduğunu ve ne pahasına olursa olsun elde edilemeyeceğini bilmelisiniz.

Bir evliliğin yaratılmasına, doğru kriterlerin uygulanmasıyla çok sorumlu bir şekilde yaklaşılmalıdır. Karşımızdaki kişiye bir insan olarak bakalım, onu olduğu gibi kabul etmeye çalışalım. Diğer yarımızın neye ihtiyaç duyduğunu ve istediğini anlamaya çalışalım. Evlilikteki görevimizin kendimizi bir başkasına vermek olduğunu anlamaya çalışalım, diğerinden bize her şeyini vermesini talep etmek değil. Diğer yarınızdan sevgi talep etmek ve şöyle söylemek büyük bir hatadır: "Senden tek bir şey istiyorum: beni sevmen." Yeni evlenen yeni evlilerden bu tür taleplere sıklıkla rastlamak mümkündür. Bu tür ifadeleri duyduğumda şöyle düzeltiyorum: “Çocuklarım, aile hayatının temellerini yanlış attınız. Birinden bir şey talep ettiğinizde talepleriniz çoğu zaman tartışma ve kavgaya bahane olur. Eğer başkasından sevgi talep ediyorsanız: “Sizden tek isteğim beni sevmenizdir. Bana saygı duymanı istiyorum. İyi bir eş olabilesin diye,” hepsi bu! o andan itibaren aralıksız bir tartışma başlıyor çünkü o zaman “Hayal ettiğim sen değilsin” diyeceksiniz. Öncelikle bir kişiye her şeyinizi vermeniz ve sonra onu almanız gerekir. Ve bir şeyi en başından talep etmek büyük bir hatadır. Karınıza şunu söyleseniz iyi olur: "Gerçekten istediğim şey seni sevmek ve anlaşmazlık anlarında her zaman sana doğru ilk adımı atan ilk kişi olmaya çalışacağım."

Kilise öğretisine göre, Havari Pavlus'un yazdığı gibi, gerçek olan "kendisinin peşinde koşmaz". "Aşk her şeyi kapsar, her şeye katlanır, her zaman umut eder." Rab İsa Mesih insanı tamamen sevdi - kimsenin onu sevemeyeceği kadar. Ona olan büyük fedakarlığıyla sevgisini kanıtladı. Evlilikte, Mesih'in Kilisesini seven imajı, bir erkeğe çok yardımcı olur. Ve erkek de karısını bu şekilde sevmelidir. Yani evlilikte sevginizi somutlaştırma, iddiasız, karşılıklı değişim olmadan, kendiniz için bir şey talep etmeden kendinizi her şeyinizi verme fırsatına sahipsiniz. O zaman diğer yarınız cömertliğinizi görünce son derece etkilenecek ve tüm iç zenginliklerini mümkün olduğunca isteyerek sizinle paylaşacaktır.

Size, giderek artan ve diğer tüm sorunları da beraberinde getiren ilk çatlağın nerede ortaya çıktığını anlatmaya çalıştım.

Sevgimizi, tüm benliğimizi kısıtlama olmaksızın bir başkasına vermeye çalışalım. Karşımızdaki kişiyi dinlemek ve duymak için çaba gösterelim. Ve bir başkasını duyabilmek için önce susmalı ve kendini duymaya başlamalısın. Kadın kocasının sözünü, koca da karısının sözünü dinlesin. Ve böylece güçlü bir birliktelik ile mühürlenen eşler, çocuklarına sahip olduklarının en iyisini vereceklerdir, çünkü çocukları sevgi dolu ebeveynler sevgilerini, katılımlarını ve ilgilerini büyük bir istekle sunarlar.

Ailenizi her zaman mutlu edebilmeniz için size en iyisini diliyorum. Çocuklarınıza her şeyin güzelliğini öğretin. Çocuklarınıza aktif olmayı öğretin ve onlara iyi hedeflerine ulaşmayı öğretin ki Tanrı tarafından bereketlensinler.

birine etkili yollar Aile ilişkilerinin uyumlaştırılması, aileyi bir aile topluluğu olarak, onların ilişkilerini ve çevrenin aurasını uyumlu hale getiren sözlerin, fikirlerin, eylemlerin güçlendirilmesine bağlanabilir. Hatta ünlü bilim adamı, fonksiyonel sistemlerin geliştiricisi Akademisyen P.K. Anokhin, çalışmalarında "etkileşim" kelimesinin daha derin bir analizine çok dikkat etti. Çok sayıda örnek kullanarak “etkileşimin” ancak bir sistem veya sistemlerin elemanlarının birbirleriyle etkileşimi ile mümkün olabileceğini kanıtladı.

Ancak bu şekilde karmaşık sistemler gelişim sonuçlarına ulaşabilir ve herhangi bir etkileşimde uyum, sinerji, esneklik, dostane bağların işbirliğini sağlamak mümkündür. Etkileşim evrensel bir uyum işaretidir. Uyum her şeyden önce bir tutumdur, bir ortak ilişkidir. Müzikte uyumlu melodiler, bir akordaki aralıklar arasındaki ilişki, ortak ses ve ses aralıkları arasındaki uyumlu ilişkilerle elde edilir. Küçük bir değişiklikle akorun uyumsuz ses çıkardığını veya tam tersine temiz bir ses elde ettiğini duyarız. Ses ilişkilerinde hafif bir değişiklik olduğunda majör veya minör bir ses elde ederiz. Aile ilişkilerinin uyumlaştırılmasında kelimelerin anlamlarını anlama bilgisi ve farkındalığı, aile aurasını neşeyle dolduran bir kelime oyununa dönüştürülebilir. “Sevinç” kelimesinin ön eki “ra”dır. Vedik literatürde Ra'nın güneş tanrısı olduğu da bilinmektedir.

Bu nedenle, "ra" içeren kelimelerin telaffuzu doygunluk, çevredeki aile alanını, evi, çocuklar arasındaki etkileşimi, eşleri neşeyle, iletişimin güneş ışığını doldurma olarak kabul edilebilir ve edilmelidir. “Bahçe” kelimesi aynı zamanda aile ilişkilerini uyumlaştırmanın bir yolu olarak da düşünülebilir. Şu anda bunu gösteren birçok literatür var. güzel bahçeler, doğa. "Bahçe", "Bahçıvan" kelimesi, aile ilişkilerini uyumlu ilişkilere dönüştürmek için bir metafor gibi gelebilir; burada aile topluluğunun her bir üyesi, uyumlu bir kişisel alana ve aileye uyumlu bir ses getirebilir. Onu güzellikle, seslerin kokusuyla, kelimelerle, etkileşime ortak katılımla, bir yaratıcı olarak uyumun kendi kendini yaratan güzelliğiyle doldurabilir. "Bahçe" fikri gerçek hayat ufuk açıcı ilişkileri uyumlu ilişkilere dönüştürebilir ve dönüştürebilir. Bir anne, baba, çocukluğundan beri çocukla ve kendi aralarında güzel adı ve anlamı olan kelimelerin adlarıyla oynadıkları bir aile hayal edin. Ve kendinizin nasıl neşeli renk ve ışıkla dolduğunu, çocukların böyle bir ailede yaşamakla nasıl ilgilendiklerini, ebeveynlerin ve çocuklarının "çiçek sözlerini" nasıl telaffuz etmeyi öğrendiklerini hissedeceksiniz. Uyumlu bir önyargıya sahip oyunlar uzun zamandır bilinmektedir.

Oyun büyülüyor, öğretiyor, geliştiriyor. Pek çok yetişkin hala 50'li ve 90'lı yıllardaki çocukların "çiçek oyunlarını" hatırlıyor. Çocuklar oturdu ve şöyle dediler: "Ben bir bahçıvan olarak doğdum, çok kızdım, tüm çiçeklerden bıktım, hariç ..." ve çiçeklerin isimleri çağrıldı: güller, karanfiller, leylaklar, yasemin ve diğer çiçekler . Bahçedeki çiçekler bu şekilde öğrenildi, basit bir çocuk oyunu çiçeklerin, bitkilerin ve ağaçların adlarının bilgisini çocuğun ruhuna bu şekilde aşıladı. Bir kolektif geliştirdik yaratıcı oyun oyuncuları bir araya getirdi. Bu şekilde aile ilişkilerini de birbirine yakınlaştırabilir. Evin yakınında, temiz havada, kendileri de çocuk olan ebeveynlerin nasıl harika oyunlar oynadıklarını hatırlayabilirsiniz: seksek, ip atlama, ip atlama (top oyunu), sağlıklı bir yaşam tarzına (HLS) katılma. Çocuklar nefes alıyordu temiz hava. Bu oyunlar anaokullarının, okulların, evlerin ve yazlıkların etrafındaki alanı doldurdu. Ebeveynlerin çocuklarına sağlıkları konusunda karşılıklı yardımda bulundukları ortaya çıktı, yaratıcı Gelişim. Çocuklar sadece sokağa ait değildi, aynı zamanda ebeveynlerinin kolektif katılımını da alıyorlardı, “iyi”, Eğitim süreci. Oluşum ve dönüşümde gördüğümüz gibi

Aile ilişkilerini uyumlu ilişkilere dönüştürmek için bazen çok az şeye ihtiyaç duyulur ve eylemler pahalı yöntemler veya çözümler gerektirmez. Şu anda evlerin etrafındaki alan ebeveynlerin arabaları tarafından işgal ediliyor. Çocukların açık havada oynayabileceği yerler giderek azalıyor; oyunlar odalara, oyun odalarına, kulüplere, diskolara ve kafelere kaydı. Çiçek bahçesine, çevredeki alana dönersek, örneğin çit boyunca tırmanıcı güllerin dikilebileceğini hayal edersek çocuk Yuvası, okullar, kişisel arsalar - ekonomi büyük bir sosyal çevre düzeni alacaktır (örneğin, tırmanıcı güllerin ve diğer çiçek, çalı ve bahçe bitkilerinin yetiştirilmesi için).

Ve biz çocuklar için - babalar, anneler, büyükbabalar, büyükanneler - doğal şifa teknolojilerimizle oyun ve uyumlu beslenme için yerleri iyileştireceğiz ve çocukluktan itibaren eğitim kültürünün gelişimini etkileyebileceğiz. "Bahçe-bahçıvan" fikri işe yarayacak - akademisyen P.K. Anokhin, Belarus Ulusal Bilimler Akademisi'nin ilgili üyesi N.I. Arinchin. Ulusal Bilimler Akademisi Akademisyeni Vysotsky M.S. ve ilgili üye başkanlığındaki Devlet Bilimsel ve Teknik Programı "Biyomekanik" bilim adamlarından ve uygulayıcılarından oluşan bir ekip. NASB Pleskachevsky, Teknik Bilimler Doktoru Algin A.B., ilgili üye. Bu makalenin yazarı Manshin G.G. ve diğer birçok bilim insanı. Sonuçta ekoloji öncelikle eski Yunanca oikos'tan (ev, mesken) çevrilmiştir. İnsanların (organizmaların) çevredeki yaşam koşullarının bilimidir. Bu kelimeden, insanın özümsediği ve yaşadığı doğayı ifade etmeye yarayan “oikoumene” (ekümen) kavramı türetilmiştir. Bu fikirler “nüfus sağlığı – çevre” bilgi sisteminin organizasyonuna entegre edilmektedir. Aile ilişkilerini uyumlaştırmaya yönelik fikirlerin çoğu pahalı maliyetler, yöntemler veya çözümler içermiyor. Ancak bu tür fikirlerin yeniden canlandırılması veya güçlendirilmesiyle çiftçi aileleri aslında büyük bir "çiçekli toplumsal düzen" elde edebilir.

Ayrıca yol kenarındaki hizmetlerde bu tür canlı doğal çiçek tarhlarına ve çitlere büyük ihtiyaç duyulmaktadır, çünkü... cumhuriyet, iç turizmi ve lojistiği geliştiriyor ve yolların ve yol boyunca bulunan evlerin ek "yeşil koruma" gerektirdiği bir geçiş bölgesidir. Çiftlik arazileri de beyaz güllerle dikilirse, "Beyaz Rus" sembolü canlanacak ve "büyük aile evimizin" saf sembolünü yeniden canlandıracaktır. Devlet Bilimsel ve Teknik Teknolojisi “Biyomekanik” için “İnsan ekolojik biyomekaniği yöntem ve araçları kavramının geliştirilmesi” adı verilen araştırma görevlerinden birinde, doğal bir insan kaynağı tükenebilir ve yenilenebilir olarak sınıflandırılmaktadır. . Ancak doğal kaynakların çekilme hızının da bir sınırı vardır; bu da doğal etkileşim biçimi bozulduğunda yaşlanma, yıpranma ve uyumun bozulması oranının artması anlamına gelir.

Ana çevresel bileşenlerin gözden geçirilmesi, aile kaynakları da dahil olmak üzere diğer doğal kaynaklar gibi insan kaynaklarının da büyük ölçüde tükendiğini, tükendiğini ve dikkatli bir desteğe ve bakım, uyumlaştırma için entegre bir konsepte ihtiyaç duyduğunu görmeyi ve takdir etmeyi mümkün kıldı; Özellikle hava ortamının bileşimine, elektromanyetik yapay alanların, dalgaların ve yapay vericilerin biyolojik etkisine açıkça çevresel olarak bağımlıdır. İç bağlantılar sisteminin geliştirilmesi ve insanın, ailenin insan-makine-çevre (H-M-S), insan-makine-teknolojisi (H-M-T), çevrenin ekolojik kaynağı ve iç sistemdeki gelişimi için gösterilmiştir. İnsanın çevresi, bireyin, ailenin ve bir bütün olarak toplumun sürdürülebilir ve uzun vadeli gelişiminin temeli olarak tahsis edilmiştir. Bunu anlamak, bu önemli süreci kolaylaştırmaya hizmet eder ve aynı zamanda tohum ilişkilerini uyumlu hale getirmenin yollarını da tamamlar. Bu nedenle “vücudun yaşam desteğinin ana parametrelerinin ekolojik sepeti” formüle edilmiştir.

Bu, bilgisi aile ilişkilerini uyumlu hale getirmenin ve bu uyumu bilinçli olarak geliştirmenin bir yolu olarak da değerlendirilebilecek bir tür ekolojik menüdür. Bu sepet aşağıdaki parametreleri içerir: iç ve dış Endo-Eco-Logia ve Endo-EcoInteraction, Inter-Co-Action'ın temel yaşam desteği.

Bunları sıralayalım: hava, uyku, su, beslenme, iletişim (sözlü ve sözsüz düzeyde), hareket, aktivite (emek), ısı alışverişi, üreme, bertaraf. Bu "sepet", insan vücudundaki çevresel geri bildirimi ve insanın çevreyle etkileşimini artıran yeni bir yöntem kullanılarak doğdu (gözetlendi, görüldü). Yirmi yıldan fazla bir süredir, "içeriği" teorik olarak ve vücudun normal yaşam sürdürme göstergeleri ve bunların sapmalarındaki davranışının sayısız pratik örneği üzerinde test edilmiştir. Özel çevre dostu malzeme, vücudun reseptör-hücresel düzeyde kendisiyle ilgili geri bildirimini artırır.

Bu etkileşimin bir sonucu olarak, vücudun temizleme süreçlerinin iyileşmeye başladığı, öncelikle iç süreçlerin dengesinin iyileştirilmesi, duygusal dengenin stabilize edilmesi ve uyumlu hale getirilmesi gibi çevresel bağlantıların, sanogenezin ve öz düzenlemenin güçlendiği ortaya çıktı. En yüksek manevi nitelikler netleşmeye başlar. Görünüşe göre vücutta belirli bir doğal, doğuştan gelen standart var. Vücudun iç ortamının uyumlu, ekolojik parametrelerinin güçlendirilmesinin organizasyonu, bunun için ekolojik olarak adlandırılmış bir menü gerektirir. “Ekolojik menü” ve kendi içerisinde yer alan 10 ana parametre, “doğal beslenme” kelimesinin anlayışını genişletmektedir.

Yiyecek, beslenme ve anlayışları, yalnızca gastronomik değil, manevi açıdan da dahil olmak üzere geniş bir beslenme anlayışına doğru genişliyor. Aşk, aşıklar arasındaki ısı alışverişinin yüksek olduğu bir nokta olarak düşünülebilir. Sıcak dostça iletişimin ve soğuk, neşesiz, krizli, umutsuz bir arada yaşamanın da farklı “besleyici değeri” var. Aile ilişkilerini uyumlaştırmak için bu ilke ve anlayışla her iki eşin doğal içeriği ve etkileşimiyle zenginleşen canlı, yaratıcı bir düşünce gereklidir. Dolayısıyla, insan parametrelerinin iç sepeti olan bir sepeti dengelemek için, içine yaşam desteğinin en önemli bileşenlerini koyabileceğiniz ikinci bir sepete ihtiyaç vardır: uzay, zaman, renk, ışık, bağlantılar ve denge kavramlarının farkındalığı, uyum, sinerji, hareket, tekdüze dağıtım, işbirliği, sağlıklı görüntü, sağlık yaratımı (sağlık), yaratıcı, ruhsal, ruhsal açıdan saf dolum.

Edebiyat

1. Novikov, Yu.V. Ekoloji, çevre ve insanlar. - M., 2005.

2. Arinchin, N.I. Sağlık yaratımı. -Minsk, 1998.

3. Piotrovich, K., Mazanik L.Yu., Manshin G.G. Vücudun enerji-termal dengesizliği. Önleme ve ortadan kaldırma yöntemi // Mühendislik ve Fiziksel Dergisi. 1995. - No.5.

4. Mazanik, L.Yu. Psiko-duygusal durumlar ve bunların vücudun sıcaklık dengesizliği ile bağlantısı // Psikiyatri ve klinik psikoloji. - 2004. -No.3 (10).

5. Mazanik, L.Yu., Bogdel Y.Ya., Shaikova T.V. Ayaklarda sıcaklık dengesizliği ile duygusal ve fonksiyonel durumlar arasındaki bağlantının incelenmesi // Uluslararası bilimsel ve pratik konferans. Grodno, 18-19 Haziran 2008 / Belarus Ulusal Bilimler Akademisi Doğa Bilimleri Devlet Bilimsel Araştırma Merkezi; sırasıyla Ed. yapay zeka Sviridenok, - Grodno, 2008. - s. 60-62.

6. Mazanik L.Yu. Bir kişinin işlevsel ve çevresel sürdürülebilirliğini sağlama yöntemleri ve araçları ve bunların spor uygulamalarında kullanım beklentileri // Öğrencilerin beden eğitiminde yenilikçi süreçler. -Minsk, 2009.

Eskiden dedikleri gibi, “Hayatı yaşamak, tarlayı geçmek değildir”! Aile hayatı her zaman sadece sevgi ve neşe değil, aynı zamanda gri günlük yaşam, yorgunluk, felaketler ve çoğu zaman duyguların soğumasıdır. Elbette eşlerin karakterleri çok güçlü değilse bu durum aile içi kavgaların da eşlik ettiği anlaşmazlığa yol açabilir. Elbette eşlerin kendileri ortak bir dil bulamıyorlar. Ancak uygulamanın gösterdiği gibi, tüm bu olumsuzlukların nedeni bir skandalın (aile kavgası), bir aşk büyüsünün veya yıllar içinde biriken başkalarının kıskançlığının neden olduğu hasar olabilir. Bu olumsuzluğun etkisiyle eşler arasındaki ilişkiler ters gitmeye başlar, hatta bazen birbirlerine karşı korkunç bir nefret ortaya çıkar ve bu durum ilişkinin kopmasına bile yol açabilecek kadar güçlenir. Bir zamanlar mutlu olan çift, görünürde hiçbir neden yokken sinirlenir ve birbirini seven insanlar yabancılaşır ve aşk yerine yalnızca karşılıklı düşmanlık ve yanlış anlama kalır. Ancak yakın zamanda her şey yolundaydı: deniz kenarında ortak bir tatil ve bir restoranda mum ışığında romantik bir akşam yemeği, ayın altında yürüyüşler, geleceğe yönelik görkemli planlar yapılıyordu ve sonra aniden kara bir kedi gibi aralarına koştu. Ve sonra eşlerden birinin, olup bitenlerin dışarıdan bazı güçlerin etkisiyle bağlantılı olup olmadığı konusunda şüpheleri olur ve büyükanne ya da sihirbaz arayışı başlar. eğlence burada başlıyor. Oturup tüm şikayetlerini ve memnuniyetsizliğini masaya açıkça koymak, olup biten her şeyin nedenini ortadan kaldırmak yerine, kişi hemen kendisine (kendisine) en etkili görünen aşırı önlemlere başvurur - sadece sipariş verir Sonuçta zaten zor olan durumu daha da karmaşık hale getiren aşk büyüsü. Aşk büyüsü aşka bir lanet olduğundan ve bu günahtan dolayı aşk büyüsü emrini veren kişinin başına ciddi sorunlar gelir: sağlık bozulur, insanlar işlerini kaybederler, yani arzularının gerçekleşmesi için karanlık güçlere para öderler. .

Ne yazık ki insanlar, kara büyücülüğe başvurmadan aile ilişkilerini uyumlu hale getirmenin mümkün olduğunu çok az biliyorlar (tıpkı bir insanı beyaz bir şekilde şımartamayacağınız gibi, beyaz aşk büyüsü de yoktur), kendinize ve çocuklarınıza günah yüklemeden.

Eşler arası ilişkilerin normalleşmesine, aileye huzur ve sükunetin gelmesine yardımcı olabilirim ama başkalarının zorlamasıyla değil, kendi çabamla. Bunu yapmak için sadece temizleyin negatif enerji tıpkı bir arabanın ön camının su birikintisine girmesi gibi, sürücü direksiyonu nereye çevirdiğini göremez. Bunu da eşlere dayatılan tüm olumsuzlukları ortadan kaldırarak yapıyorum. Siz de denemek isterseniz lütfen bizimle iletişime geçin.

Son zamanlarda bilim adamları, sonuçları şok edici olan araştırmalar yaptılar.

Konuşma dilinin o kadar önemli olmadığı, ancak beden dilinin iletişimde samimiyetten ayrılamayacağı ortaya çıktı. Konuşmacılar arasında uyum yaratmaya çalışmanın en önemli yolu jestlerle bilgi aktarmaktır. İnsanlar arasında jestlerle kurulan bağ, kelimelerle kurulması zor bir bağ yaratır. Elbette kendi araştırmamı yapmadım ama jestlerle uyum hakkında da biraz bilgim var.

Bir kişiyi tek bir bakışla anlayabildiğinizi fark ettiniz mi? Elbette bir yabancıyla bunun işe yaraması pek mümkün değildir, ancak kişi yakınsa işe yaramayacaktır. Muhatabınızı kelimeler olmadan bile anlayabildiğinizi kaç kez fark ettiniz? Karşılıklı anlayış ailedeki uyumun anahtarıdır. Hatta asıl meselenin bu olduğunu söyleyebilirim. Her şey onunla başlar.

Güçlü ilişkiler, tıpkı mutlu evlilik, sürekli çalışmayı içerir! Zor ama sevilen. Bu iş keyiflidir ancak bazen uzlaşma şeklinde fedakarlık gerektirir.

Bir aile yaratmak, bir zamanlar tek bir bütün olan, tek bir ruhun iki yarısını, erkek ve dişi, tek bir özün yarısı halinde birleştirme girişimidir. Kabala bu şekilde karakterize edilir mükemmel Çift. Ancak yarım elmayı yarım portakalla birleştiremezsiniz. Birbirlerine ne kadar uyum sağlarlarsa sağlasınlar asla bir bütün olamazlar. Bu nedenle, eğer bu eşleşme noktası orada değilse, o zaman hiçbir aşk büyüsünün faydası olmaz. Er ya da geç bu iki meyve birbirinden ayrılacaktır. Elbette her şeyi, hatta bir portakal ve bir elmayı bile birleştirebilirsiniz, ancak yine de er ya da geç parçalanacaklardır. Ve eğer ruh eşinizi bulamazsanız, bütün de olmayacaktır. Bu bir ailenin başına da gelebilir. Sadece bir elmaya ihtiyacın var, bir portakala değil, ancak onunla mutluluğu bulacaksın ve uyumu bulacaksın. Bunu nasıl yapacağınızı ve nasıl anlayacağınızı sizden (kendinizden) başka kimse bilmiyor. Gerçekten dayanamadığınız karakter özelliklerine katlanabileceğinizi düşünmeyin. Gelecekte bunları değiştirmek isteyebilirsiniz, ancak büyük olasılıkla yapamayacaksınız. Karakter erken çocukluk döneminde oluşur, kişi büyüdüğünde onu değiştirmek ya da daha doğrusu kırmak zaten çok sorunludur. Bu nedenle, bir kişiyle ilgili sizi gerçekten rahatsız eden bir şey varsa, dikkatlice düşünün ve onunla uzun yıllar yaşayıp yaşayamayacağınıza kendiniz karar verin. Farklı olabilirsiniz, saçmalıklar yüzünden kavga edebilirsiniz, farklı değerlere sahip olabilirsiniz... Hatta farklı diller konuşabilirsiniz ama aynı zamanda hiç şüpheniz olmasın, bir olun.

Anlayış, saygı, ilgi her ailenin temel değerleridir. Onlar ortadan kaybolduğunda: sen bana - ben sana, her şey ortak olduğunda, birbirinizi dinlediğinizde, yalnızca size verilen her anın değerini anladığınızda, o zaman tüm şüpheler ortadan kalkar - çiftin anlamı vardır. Bu uyumun anahtarıdır. Elbette ilişkileri ve karşılıklı anlayışı etkileyen, unutulmaması gereken pek çok faktör var; her şeyi hesaplamak mümkün değil. Ancak ortak bir temelde anlaşmaya varmak her zaman mümkündür. Bir hayat arkadaşı seçerken şunu unutmayın; kaygısız bir hayat seçmiyoruz. Ama yine de her sabah bir öpücükten veya en azından taze kahve kokusundan uyanmak, uykumuzda sarılmak, gözlerin içine bakmak ve burunları öpmek istiyoruz. Ve makyaj yapıp yapmamanız, nasıl göründüğünüz umrunda değil. Bir bütün, komplekslerin olmadığı zamandır... Utanç yok... Geleneklerin olmadığı... Yasakların olmadığı... Uyum, iki kişinin yalnızlığındadır... Ve sizi yakınlaştıran seks değil, sizi yakınlaştıran şeydir. tam olarak sevişirken İnsanlar arasında ilişkilerde çok önemli olan bir bağ ortaya çıkar. Gerçek yakınlık, güven ve birbirini hissetme yeteneği. Ve eğer durum böyle değilse, ilişki yoktur. Ailede uyum için önemli olan seks değil, birbirini hissetme yeteneğidir.