Argument vernosti kapitánovej dcére. Vernosť a oddanosť sú argumenty. Témy a otázky, ktoré možno zvážiť v rámci smeru „Vernosť a zrada“

Láska Evgeny Onegin a Tatyana Larina je tragická v mnohých ohľadoch. Onegin nebral hrdinkino vyznanie lásky vážne a o svojich pocitoch hovoril až o niekoľko rokov neskôr. Ale v tom čase už bola Tatyana vydatá. Hrdinka stále milovala Onegina. Zdalo by sa, že čakala na reciprocitu. Ale Tatyana Larina je verná a oddaná manželka. Urobila správnu vec, zostala verná svojmu manželovi, ktorého nemilovala. Jej čin si zaslúži rešpekt.

A.S. Puškin "Kapitánova dcéra"

Vernosť k vlasti je morálnym princípom Petra Grineva. Keď bola pevnosť Belogorsk dobytá Pugačevom, hrdina mal na výber: prejsť na stranu nepriateľa, uznať Pugačeva za panovníka a zachrániť si život alebo zomrieť bez toho, aby zradil svoju krajinu. Petr Grinev zvolil druhú možnosť. Bol pripravený dať svoj život, ale zachovať si svoju dôstojnosť. Hrdinov čin je príkladom skutočnej lojality k jeho morálnym zásadám, vojenskej povinnosti a svojej vlasti.

N.M. Karamzin "Chudák Liza"

Pocity Erasta a Lisy boli úprimné. Ale keď sa dievča oddalo Erastovi, pocity začali miznúť. Lisa je verné, oddané dievča, ktoré vie, ako skutočne milovať. Ukázalo sa však, že Erast je iný. Zradil Lisu. Po strate peňazí sa oženil s bohatou vdovou a povedal Lize, že ide do vojny. Dievča nemohlo prežiť: keď nevidela zmysel žiť, hodila sa do rybníka.

L.N. Tolstoj "Vojna a mier"

Nataša Rostová chcela utiecť s Anatolijom Kuraginom, hoci mala snúbenca Andreja Bolkonského. Dievča bolo pripravené podvádzať kvôli svojej neskúsenosti, mladosti a dôverčivosti. Tento čin z nej nerobí hroznú osobu. To, čo sa stalo, prinieslo Natashe Rostovej veľa trápenia, uvedomila si chybu svojich činov. Zostať verný svojmu milencovi sa pre dievča stalo skúškou.

N.V. Gogol "Taras Bulba"

Taras Bulba je muž verný svojmu slovu, svojmu stavu. Netoleruje zradu a statočne bojuje so svojimi nepriateľmi. Andriy, jeho najmladší syn, zradí kozákov. Pojem vernosti je pre Tarasa Bulbu dôležitejší ako rodinné väzby. Zabije svojho syna, nechce sa zmieriť s jeho činom. Svetonázor Tarasa Bulbu je príkladom lojality k svojim morálnym zásadám, svojej vlasti a svojim súdruhom.

čo je zrada? Ide o zradu záujmov vlastnej krajiny v mene osobných sebeckých cieľov. Tento jav nadobúda spravidla osobitný význam počas vojny, keď dezercia podkopáva základy, na ktorých je založený štát. Väčšina ľudí, samozrejme, riskuje svoje životy, ak je ich vlasť v ohrození. Naša história je na takéto príklady bohatá a naša literatúra je na to hrdá. Vždy sa však nájde tých pár členov spoločnosti, ktorí podľahnú strachu a slúžia len sebe, ignorujúc problémy vlasti. Dnes je tento problém, tak ako predtým, aktuálny, pretože sa prejavuje nielen v čase vojny. Preto sú argumenty na tému „Zrada vlasti“ také rôznorodé a pokrývajú nielen obdobia ozbrojených konfliktov.

Andrei Sokolov, hrdina Sholokhovovej práce „Osud človeka“, čelí zrade proti svojej vlasti. Vojak je zajatý a je svedkom toho, ako sa Nemci snažia zistiť, ktorý zo zadržaných je červený komisár. Členovia boľševickej strany boli okamžite zastrelení a neboli zajatí. Ich znetvorené telá slúžili ako dôkaz, že nemecké úrady si stanovia vlastné pravidlá a dostanú sa ku každému komunistovi. Medzi väzňami sa objaví zradca a ponúkne ostatným, aby odovzdali veliteľa výmenou za bezpečnosť. Potom ho Andrei zabije, aby nezasial zmätok do radov vojakov. Pochopil, že akýkoľvek ústupok nepriateľovi je zrada, ktorá sa trestá nielen popravou, ale nenachádza ani najmenšie morálne opodstatnenie. Kvôli dezertérom a vlasovcom krajina stráca šance na víťazstvo.
Pripravenosť na zradu demonštruje vysoká spoločnosť v Tolstého románe Vojna a mier. Šľachta neriskuje svoje životy v boji, vysedáva v salónoch a argumentuje, že príchodom Napoleona sa nič nezmení. francúzsky vedia lepšie ako ich vlastné, spôsoby a huncútstva sú všade rovnaké. Nezaujíma ich, kto je pri moci, čo sa stane s krajinou, ako sa skončí bitka, kde každý deň zomierajú ich krajania. S radosťou prijmú akýkoľvek výsledok, pretože nemajú skutočný patriotizmus. V Rusku sú cudzinci, jeho utrpenie je im cudzie. Všeobecne známy je príklad kniežaťa Rostopchina, generálneho guvernéra Moskvy, ktorý bol schopný iba patetických vlasteneckých prejavov, ale ľuďom v skutočnosti nepomohol. Hlúpe a falošné je aj oblečenie dám z vysokej spoločnosti, ktoré sa namiesto cudzích šiat obliekli do slnečných šiat a kokoshnikov, ktoré údajne podporujú národného ducha. Kým obyčajní ľudia prelievali krv, bohatí sa hrali na obliekanie.
V Rasputinovom príbehu „Ži a pamätaj“ sa Andrei Guskov stáva zradcom tým, že dezertuje z armády. Život v prvej línii bol na neho priveľa: nedostatok jedla a munície, neustále riziko, tvrdé vedenie zlomilo jeho vôľu. Presťahoval sa do rodnej dediny s vedomím, že svojej žene prináša smrteľnú hrozbu. Ako vidíte, zrada vlasti je nebezpečná, pretože človek úplne stráca morálne jadro a zrádza všetkých ľudí, ktorí sú mu drahí. Nahrádza oddanú Nastenu, ktorá mu pomáha, pričom riskuje svoju povesť a slobodu. Žene sa túto pomoc nedarí skryť a jej spoluobčania ju prenasledujú, aby našli dezertéra. Potom sa hrdinka utopila a jej sebecký manžel sedel na odľahlom mieste a ľutoval len seba.
V príbehu Vasiľa Bykova „Sotnikov“ stratí pekný a silný muž Rybak všetku svoju dôstojnosť, keď narazí na skutočnú hrozbu. S kamarátom idú na prieskum, no kvôli Sotnikovovej chorobe sú nútení uchýliť sa do dediny. V dôsledku toho boli zajatí Nemcami. Na rozdiel od chorého partizána je zdravý Rybak zbabelec a súhlasí so spoluprácou s útočníkmi. Sotnikov sa nesnaží ospravedlňovať ani pomstiť. Všetko jeho úsilie smeruje k tomu, aby pomohol ľuďom, ktorí ich prichýlili, chrániť ich mlčaním. Medzitým si zradca chce za každú cenu zachrániť život. Hoci do poslednej chvíle verí, že dokáže oklamať nepriateľa a utiecť, pričom sa na chvíľu pridá k jeho radom, Strelnikov prorocky poznamenáva, že jeho kamaráta nič nezachráni pred morálnym úpadkom. Vo finále Rybak zrazí podporu spod nôh svojho bývalého kolegu. Vydal sa teda na cestu zrady a preškrtal všetko, čo ho spája s rodnou krajinou.
V Griboyedovovej komédii "Beda z vtipu" hrdinovia nebojujú, ale stále dokážu poškodiť svoju krajinu. Spoločnosť Famus žije na konzervatívnych a pokryteckých základoch, ignoruje pokrok a zvyšok sveta mimo ich veže Slonovina. Títo ľudia si uzurpujú ľudí, vrhajú ich do nevedomosti a opilstva svojimi extravagantnými a krutými vyčíňaniami. Šľachtici, opora autokratickej moci, sú sami utápaní v pokrytectve a karierizme, zatiaľ čo ich rozmary zabezpečuje roľník. Vidíme napríklad hlúpeho a priemerného vojenského Skalozuba, ktorý sa na plesoch blýska iba ramennými popruhmi. Nedá sa mu dôverovať ani dcére, nieto ešte pluku či rote. Je to obmedzený a úbohý človek, ktorý je zvyknutý zo svojej vlasti iba prijímať, ale neoplácať to udatnými a poctivými službami. Nie je to zrada?
Lojalita a zrada vo vojne sú vždy zrejmé. Napríklad v Puškinovom príbehu „Kapitánova dcéra“ Shvabrin pokojne slúži a dostáva hodnosti bez toho, aby bol odvážnym mužom. Keď sa strhla bitka, ukázal svoje pravú tvár. Zradca okamžite prešiel na stranu nepriateľa a prisahal vernosť Pugačevovi, čím si zachránil život, zatiaľ čo jeho priateľ Peter riskoval sám seba, len aby čestne splnil svoju povinnosť. Prísaha rebelovi nie je jedinou Alexejovou zradou. Počas duelu použil nečestnú taktiku, čím zradil svoju česť. Bez akéhokoľvek dôvodu tiež nečestne klame Grineva a hanobí Mashovo meno. Potom napokon padne do priepasti mravného úpadku a prinúti Máriu, aby sa zaňho vydala. To znamená, že nízkosť človeka sa neobmedzuje len na zradu svojej vlasti a tento druh zrady nemožno odpustiť, už len z toho dôvodu, že zjavne nie je posledný. Ak dokázal zradiť svoju rodnú krajinu, tak sa od neho vo vzťahu k ľuďom nedá nič očakávať.
V Gogoľovom príbehu „Taras Bulba“ Andriy zrádza svoju krajinu kvôli vášnivej láske k Poľke. Nie je to však celkom pravda: pôvodne mu boli cudzie tradície a mentalita kozákov. Tento kontrast medzi osobnosťou a prostredím je viditeľný, keď sa hrdina vracia domov z burzy: zatiaľ čo Ostap radostne bojuje so svojím otcom, najmladší syn hladí svoju matku a pokojne zostáva preč. Nie je to zbabelec ani slaboch, je to jednoducho od prírody iný človek, nemá tohto militantného ducha Záporožského Sichu. Andriy sa narodil pre rodinu a pokojné tvorenie, zatiaľ čo Taras a všetci jeho priatelia naopak vidia zmysel života človeka vo večnom boji. Rozhodnutie mladšieho Bulbu preto vyzerá prirodzene: nenachádza pochopenie vo svojej rodnej krajine, hľadá ho v osobe poľského dievčaťa a jej sprievodu. Pravdepodobne v tomto konkrétnom príklade možno zradu ospravedlniť tým, že osoba nemohla konať inak, teda podvádzať samu seba. Aspoň nepodvádzal a nepodvádzal svojich spolubojovníkov v boji, keď konal prefíkane. Jeho čestný postoj bol aspoň každému známy a emocionálne motivovaný, pretože ak necítite úprimnú túžbu pomôcť svojej vlasti, skôr či neskôr vaše klamstvá vyjdú najavo a narobia ešte väčšiu škodu.
V Gogolovej hre „Generálny inšpektor“ nie je vojna, ale je tu nepostrehnuteľná a odpornejšia zrada vlasti ako dezercia na bojisku. Predstavitelia mesta „N“ drancujú pokladnicu a utláčajú svojich domorodcov. Kvôli nim je okres v chudobe a jeho obyvateľstvo je zavalené neustálym vydieraním a priamymi lúpežami. pozícia Obyčajní ľudia v čase mieru o nič lepšie ako v čase vojny. Neustále proti nim ťahá hlúpa a zlomyseľná vláda, pred ktorou sa neubráni ani vidly. Šľachtici zruinujú úplne beztrestne vlasť, ako mongolsko-tatárska horda, a nikto to nedokáže zastaviť, snáď okrem revízora. Vo finále autor predsa len naznačuje, že prišiel skutočný inšpektor a teraz sa zlodeji nemôžu skryť pred zákonom. Koľko z týchto štvrtí sa však roky ocitá v neviditeľnom stave obliehania kvôli zhýralosti vládnucej elity? Spisovateľ na túto otázku odpovedá aj tým, že svojmu mestu dal univerzálny názov, aby zdôraznil, že taká je situácia v celom Rusku. Nie je to zrada záujmov vlasti? Áno, sprenevera sa tak nenazýva taktne, ale v podstate ide o skutočnú vlastizradu.
V Sholokhovovom románe „Tichý Don“ hrdina niekoľkokrát mení strany barikád pri hľadaní svojej pravdy a skutočnej spravodlivosti. Gregory však nič také nenájde ani na jednej strane. Zdalo by sa, že človek má právo vybrať si a robiť chyby, najmä v takejto nejednoznačnej situácii, ale niektorí jeho spoluobčania vnímajú tieto hádzania ako zradu vlasti, hoci v skutočnosti Melekhov vždy nasleduje pravdu a je verný záujmy ľudí. Nie je to jeho vina, že sa tieto záujmy tak často menia a miznú pod tou či onou zástavou. Ukázalo sa, že všetky strany len manipulovali vlastenectvo kozákov, no nikto sa k nim nechystá konať morálne a spravodlivo. Boli použité iba pri delení Ruska, hovorili o vlasti a jej obrane. Tu sa Gregory rozčaroval a ľudia sa už ponáhľajú označiť ho za zradcu. Netreba sa teda ponáhľať obviňovať človeka zo zrady; možno za to vôbec nemôže a ľudia zhora používajú hnev ľudí proti nemu ako zbraň.
V príbehu Shalamova „Posledná bitka majora Pugačeva“ hrdina čestne a nezištne prešiel vojnou. Bránil krajinu aj za cenu svojho života a nikdy neustúpil. Za fiktívnu vlastizradu ho však, ako mnohých kamarátov z frontu, poslali do pracovného tábora. Každý, kto bol zajatý alebo obkľúčený, bol odsúdený na 25 rokov väzenia. V podmienkach tvrdej práce je to zaručená smrť. Potom sa Pugačev a niekoľko ďalších vojakov rozhodnú utiecť, pretože nemajú čo stratiť. Z pohľadu sovietskeho vedenia ide o vlastizradu. Ale z hľadiska normálnej ľudskej logiky je to výkon, pretože nevinní ľudia a dokonca ani vojnoví hrdinovia by sa nemali porovnávať so zločincami. Mali silu brániť svoje právo na slobodu, nestať sa otrokmi systému, bezmocnými a úbohými. Potom v roku 1944 v nemeckom tábore provokatéri povedali hrdinovi, že ho aj tak uväznia vo svojej vlasti. Neveril a neslúžil nepriateľovi. Nezlomilo sa to. Čo teda musí stratiť teraz, keď sa najtemnejšie predpovede naplnili? Hoci ide proti štátu, nepovažujem ho za zradcu. Zradcovia sú vláda, ktorá ide proti svojmu ľudu.

Dátum zverejnenia: 15.11.2017

Hádka o zrade (zrada v priateľstve) podľa príbehu A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“

Možné tézy:

Ak ho priateľ zradil, potom to nebol skutočný priateľ

Priateľstvo je postavené na lojalite, zradca od prírody nie je schopný byť oddaným súdruhom

Niektorí ľudia sú schopní zradiť priateľstvo kvôli láske

Argument (literárny príklad):

Shvabrin, hrdina príbehu A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“, sa ukázal byť svojou povahou zradcom, a teda nespoľahlivým súdruhom.

Grinev sa s týmto mužom stretol v pevnosti Belogorsk. Komunikácia medzi mladými ľuďmi spočiatku prebiehala dobre. Petrusha dokonca začal dôverovať Alexejovi a rozhodol sa povedať o jeho sympatiách k kapitánovej dcére.

Sám Shvabrin si však Máriu raz naklonil a bol odmietnutý, o čom Grinev, žiaľ, nevedel. Alexej kritizoval riadky venované dievčaťu a dovolil si špinavé narážky na jej „zvyky a zvyky“. Hádka medzi súdruhmi sa skončila súbojom, v ktorom Shvabrin zranil Petra.

A po tom, čo sa stalo, Alexey pokračoval v pomste. Počas dobytia pevnosti Belogorsk Pugačevom bez váhania prešiel na stranu nepriateľa a pomocou svojej sily sa pokúsil oženiť sa s dievčaťom.

Myslím si, že kvôli nedostatku morálnych zásad Shvabrin vo všeobecnosti nie je schopný byť skutočným priateľom.

07.09.2017

Túto tému možno posudzovať v troch aspektoch vernosti:

Vernosť a zrada v láske.
Vernosť a zrada ideálov
Vernosť a zrada vlasti a ľudu.

Pozrime sa na každý aspekt podrobne.

"Majster a Margarita", M.A. Bulgakov

Podvádzam môjho manžela

Margarita podviedla svojho nemilovaného manžela. Ale len to jej umožnilo zostať verná sama sebe. Manželstvo bez lásky by ju mohlo odsúdiť na smrť (duchovne aj fyzicky). Ale dokázala nájsť silu začať život od nuly a stať sa šťastnou.

Vernosť svojmu milovanému

Margarita milovala svojho vyvoleného natoľko, že predala svoju dušu diablovi. Bola pripravená hľadať ho po celom svete aj mimo neho. Zostala mu verná aj vtedy, keď už nebola nádej na nájdenie Majstra.

Zrada

Pontský Pilát zradil svoje ideály, a preto po smrti nemohol nájsť pokoj. Pochopil, že robí zle, no zo strachu zradil seba aj človeka, v ktorého nevinu veril. Tento muž bol Yeshua.

Vernosť svojim ideálom

Majster natoľko veril tomu, čo robil, že nemohol zradiť svoje životné dielo. Nemohol ho nechať roztrhať na kusy závistlivými kritikmi. Aby zachránil svoje dielo pred nesprávnou interpretáciou a odsúdením, dokonca ho zničil.

"Vojna a mier", L.N. Tolstoj

Zrada

Natasha Rostová nemohla zostať verná Andrejovi Bolkonskému. Duchovne ho podviedla s Anatolijom Kuraginom, dokonca s ním chcela utiecť.
K podvádzaniu ju tlačili 2 dôvody: nedostatok svetská múdrosť, neskúsenosť, ako aj neistota ohľadom Andrei a jej budúcnosti s ním. Pri odchode do vojny si s ňou Andrej nevyjasnil osobné záležitosti a nedal jej dôveru v jej postavenie. Anatol Kuragin, ktorý využil Natašinu neskúsenosť, ju zviedol. Rostová vzhľadom na svoj vek nedokázala premýšľať o dôsledkoch svojej voľby, pred hanbou ju zachránila len náhoda.

Vernosť vlasti

Kutuzov je v románe Vojna a mier predstavený ako muž lojálny svojej vlasti. Zámerne robí nepopulárne rozhodnutia, aby zachránil svoju krajinu pred zničením.

Väčšina hrdinov románu obetuje svoje životy, aby vyhrali vojnu.

Vernosť rodičom a svojim zásadám

Marya Bolkonskaya venovala celý svoj život službe svojim blízkym, najmä svojmu otcovi. Znášala výčitky adresované jej a neochvejne znášala otcovu hrubosť. Keď nepriateľské vojsko postupovalo, neopustila chorého otca, nezradila samu seba.Záujmy svojich blízkych stavala vyššie ako svoje.

Marya bola hlboko veriaci človek. Ani útrapy osudu, ani sklamanie nedokázali uhasiť oheň viery v nej.

Vernosť svojim morálnym zásadám

Rodina Rostovovcov ukázala, že aj v najťažších časoch si môžete zachovať dôstojnosť. Aj keď sa krajina dostala do chaosu, členovia tejto rodiny zostali verní svojim morálnym zásadám. Vojakom pomohli tak, že ich pohostili doma. Ťažkosti života neovplyvnili ich postavy.

"Kapitánova dcéra", A.S. Puškin

Vernosť a zrada povinnosti, vlasť

Pyotr Grinev zostáva verný svojej povinnosti a svojmu stavu, napriek smrteľnému nebezpečenstvu. Na situácii nič nemení ani jeho sympatie k Pugačevovi. Shvabrin, ktorý si zachráni život, zradí svoju krajinu, poškvrní česť dôstojníka, zradí ľudí, ktorí s ním bok po boku bránili pevnosť.

Nasledujúca situácia v románe je tiež naznačená: keď Pugačev dobyje pevnosť, ľudia majú na výber: zostať verní povinnostiam a cti alebo sa vzdať Pugačevovi. Väčšina obyvateľov pozdravuje Pugačeva chlebom a soľou, zatiaľ čo statoční ľudia, ako napríklad veliteľ pevnosti (Mashain otec) Ivan Kuzmich a Vasilisa Egorovna, odmietajú prisahať vernosť „podvodníkovi“, čím sa odsudzujú na smrť.

Vernosť v láske

Masha Mironova je symbolom vernosti v láske. V ťažkej životnej situácii, keď stojí pred voľbou: vydať sa za Shvabrina (bez lásky) alebo počkať na svojho milovaného (Peter Grinev), zvolí lásku. Masha zostáva verná Grinevovi až do samého konca diela. Napriek všetkým nebezpečenstvám bráni česť svojho milovaného pred cisárovnou a žiada o odpustenie.

Vernosť sebe, svojim zásadám, ideálom, slovu a sľubom

Pyotr Grinev zostáva verný zásadám, cti a pravdám, ktoré mu odhalil jeho otec. Ani strach zo smrti nie je schopný ovplyvniť jeho rozhodnutia.

Napriek tomu, že Pugačev je v románe predstavený ako votrelca, z veľkej časti negatívna postava, predsa má aj pozitívnu vlastnosť – je verný svojim slovám. Počas celej svojej tvorby nikdy neporušuje svoje sľuby a svojim ideálom verí až do poslednej chvíle, aj keď ich odsudzuje. veľké množstvo z ľudí.