Jūs negalite tikėti su ožka. Ožka laikoma demoniškos prigimties gyvūnu; veikia kaip piktųjų dvasių hipostazė ir kartu kaip talismanas prieš ją

“ nuo 2015 m. Laimėjęs žaidėjas, patekęs į trejetuką, paryškintas pusjuodžiu šriftu. Žaidimo nugalėtojas turi savo galutinį rezultatą. Iš viso išleisti 43 numeriai.

1 numeris (1 244), 2015 m. sausio 2 d

Dalyviai:

Alena Volkova, Julijus Jakubovskis(0 taškų), Svetlana Chuiko; Sergejus Plotnikovas, Jekaterina Krupskaya, Olegas Želkovas; Aleksandras Lemeševas, Oksana Grigorenko, Viktoras Mazurenko;

• Tverės provincijoje žodis „ožka“ buvo įprastas. Ką tai reiškė? (7 raidės)

Atsakymas: Verkti

• Pagal makedonų įsitikinimus, ko negalima padaryti su ožka? (8 raidės)

Atsakymas: jinx

• Baltarusijoje pirmąją Kalėdų dieną mamytės vaikščiojo ir pasiėmė „ožką“ – taip vadinosi bendražygis, apsirengęs odos kauke. Tuo pačiu metu jie paprašė savininkų duoti mūsų „ožiukui“ „avižų sietelį, dešrą ant viršaus, grikių sietelį ant...“ ką? (8 raidės)

Atsakymas: Vareniki

• Kuris rusų kalbos žodis kilęs iš italų kalbos, kuris pažodžiui reiškia „ožio poza“? (6 raidės)

Atsakymas: Kaprizas

• Kaip vadinasi vienas iš ožkos vaidmenų keliaujančioje mugėje cirke? Vasilijus Peskovas aprašė šį cirko veiksmą. Tiesa, jis tai matė Indijoje, bet sako, kad kažkada turėjome tokį cirko aktą, o juo labiau tokia ožka aprašyta net Gineso rekordų knygoje, arba toks veiksmas su ožiu, ant kurio ragų beždžionė sėdėjo. (11 raidžių)

Atsakymas: Vaikščiotojas lynu

• Kokio literatūros žanro pavadinimas kilęs iš mitinių būtybių su ožką primenančiomis barzdomis ir kojomis pavadinimo? (6 raidės)

Atsakymas: Satyra

• Žmonės sakė: „Dievas sukūrė tris blogybes – ŠIĄ, degtinę ir ožką“. (4 raidės)

Atsakymas: Moteris

2 numeris (1 245), 2015 m. sausio 9 d

Dalyviai:

Natalija Grozovskaja (Las Vegasas), Aleksandras Timofejevas (Kolomna), Svetlana Efimova (Ivanovkos kaimas); Daria Čerkasova (Tula), Vasilijus Pestryak-Golovaty (Gatčina), Irina Novikova (Maskva)(2550 taškų); Violetta Lyubina (Anievo), Olegas Fetkušovas (Maskva), Inga Šennikova (Kislovodskas);

• Yra žinoma, kad rusiška Baba Yaga skraido ant šluotos arba skiedinyje. O kuo tarp vakarų slavų skrido Ežiukas Baba? (6 raidės)

Atsakymas: Virdulys

• Kurį iš savo pasakų personažų animatorius Leonidas Shvartsmanas sukūrė pagal savo uošvę? (8 raidės)

Atsakymas: Shapoklyak

• Visi prisimena Vasnecovo paveikslą „Alyonushka“. Pirmą kartą jis buvo vadinamas " kažkas Alyonuška“. Nuostabu, kad šiuo žodžiu kažkada buvo vadinamas našlaitis. (7 raidės)

Atsakymas: Kvailas

• Tikriausiai prisimenate Bazovo pasaką „Du driežai“. Šios pasakos herojus Andriukha atsiduria Vario kalno šeimininkės pirtyje ir ten tiksliai aprašyta, kad šioje pirtyje viskas iš akmens, išskyrus... (5 raidės)

Atsakymas: Šluota

3 numeris (1 246), 2015 m. sausio 16 d

Dalyviai:

Lydia Tsyntsar (Kapchak kaimas), Georgijus Virviets (Strunino k.), Natalija Neit (Novokuzneckas); Jurijus Šesterninas (Balakovo), Anatolijus Agrafeninas (Borskoe kaimas), Olga Mazurenko (Golitsyno); Lyubov Volkova (Kazanė)(2600 taškų), Julija Alba (Novosibirskas), Sergejus Semenovas (Tichoreckas)

• Senais laikais Rusijoje prieš krikštą vaikams neduodavo vardų, o jei duodavo, tai niekam nesakydavo, todėl liaudyje gimė patarlė: „Prieš krikštą visi vaikai yra...“ kas? (6 raidės)

Atsakymas: Bogdanas

• Kokį pasaulietinį, tai yra, nebažnytinį, vardą sūnui davė tėvai, norėdami, kad jis užaugtų didelis, stiprus ir stiprus? (7 raidės)

Atsakymas: Galia

• Imperatorius Paulius I uždraudė pokalbiuose ir laiškuose vartoti žodį „snukis“, nes jis pats buvo snukis. Kokį augintinio vardą jis taip pat uždraudė? (5 raidės)

Atsakymas: Maša

• Jie sako, kad serbas turėjo tai padaryti kažkas ketvirtą kartą gyvenime vėl pasikrikštyti ir pasikeisti vardą. (8 raidės)

Atsakymas: Susituokti

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

4 numeris (1 247), 2015 m. sausio 23 d

Dalyviai:

Andrejus Khozyainovas (Ust-Scima kaimas), Elena Pesetskaya (Yadrino kaimas), Galina Rybakova (Krasnojarskas); Telman Aliev (Halameli k.), Elena Romanova (Sankt Peterburgas), Elena Bakurova (Archangelskas); Aleksejus Pašinas („Chimki“), Viktoras Kanovas (Maskva), Nadežda Smolyanskaya (Kotovo)(2 750 taškų)

• Epifanijos naktis ir mišios buvo paskutiniai pasimatymai Kalėdų ateities spėjimas. Ką reikėjo padaryti namuose tradicinei Epifanijos ateities spėjimui? (9 raidės)

Atsakymas: Šluoti

• Epifanijos naktis ir mišios buvo paskutinės Kalėdų ateities spėjimo datos. Įprasta Epifanijos likimo spėjimas mergaitėms apie jaunikį buvo atnešti vandens. Reikėjo 12 valandą nakties rinkti į kibirus ir neatsigręžiant bandyti neštis namo. Ką dar reikėjo padaryti? (7 raidės)

Atsakymas: Tylėkite

• Ko negalima padaryti per 12 valandų po krikšto? (7 raidės)

Atsakymas: Nuplaukite

• Ar krikšto dieną, grįžusi iš šventinės liturgijos, šeimininkė nupiešė kryžių ant durų ir langų, kad užtvertų piktųjų dvasių įėjimą? (7 raidės)

Atsakymas: Pokeris

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

5 numeris (1 248), 2015 m. vasario 6 d

Dalyviai:

Latokat Rasulova (Angren)(6 400 tšk.), Michailas Fadejevas (Kolomna), Natalija Samoilova (Volgogradas); Irina Tsoi (Novosibirskas), Aleksandras Stepanovas (Dubrovkos kaimas), Pavelas Ignatjevas (Sankt Peterburgas); Nikolajus Kanajevas (Ivankovo ​​kaimas), Elizaveta Danilina (Raičichinskas), Sergejus Šalovas (ekopos. Tsitsa);

• Ką lotyniškai reiškia žodis „seminaras“? (9 raidės)

Atsakymas: darželis

• Kokią charakterio savybę rodė mokinių kostiumų rankovių rankogaliai XVII amžiuje? (8 raidės)

Atsakymas: Baisumas

• Kas vadovui padėjo stebėti studentus ir nustatyti, kurie studentai praleidžia paskaitas? (7 raidės)

Atsakymas: Kabykla

• Kas senais laikais, nuo pirmojo Rusijos universiteto atidarymo, galioja ir šiandien ir padeda rektoriams pristatyti studentams Tatjanos dieną? (8 raidės)

Atsakymas: Midus

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

6 numeris (1 249), 2015 m. vasario 13 d

Dalyviai:

Nadežda Ryntseva (Šeksnos k.), Sergejus Milenko (Vasilčukų k.), Elena Tsvetaeva (Maskva); Immo Lesvisi (Roma), Vladimiras Brilevas (Novorosijskas)(1800 tšk.), Jekaterina Konstantinova (Gagarinas); Nadežda Korzina (Privolžskas), Karina Kurnosova (Brianskas), Borisas Musas (Sankt Peterburgas);

• XVIII amžiaus viduryje paryžietis Boulangeris įkūrė įstaigą, ant kurios iškabos lotyniškai užrašė: „Ateikite pas mane visi, kurie kenčia nuo skrandžio, aš jus atstatysiu“. O kaip jis pirmą kartą XVIII amžiuje ketino atkurti visus, kenčiančius nuo skrandžio problemų? (6 raidės)

Atsakymas: Buljonas

• Kas pirmą kartą panaudota 1910 metais Sankt Peterburgo restorane „Novoyaroslavets“? (7 raidės)

Atsakymas: dulkių siurblys

• Kokią paslaugą būtų galima atpažinti senovinėje rusų smuklėje, jei šalia būtų stulpas, prie kurio pririšta šiaudų kekė? (6 raidės)

Atsakymas: Nakvynė

• Netoli Sankt Peterburgo esančiame Olgino rajone kažkada tarp vasarotojų buvo populiarus restoranas, kuriame lankytojai buvo aptarnaujami tik jo. Ką? (6 raidės)

Atsakymas: Pienas

Žaidėjas super žaidimo atsisakė.

7 numeris (1 250), 2015 m. vasario 20 d

Dalyviai:

Tatjana Kuznecova (Mundybash kaimas), Andrejus Kravcovas (Sočis), Olga Kovaleva (Vladimiras); Sevada Malkhasyan (Pereslavl-Zalessky), Natalija Dmitriuk (Kolchugino), Vakha Musajevas (Groznas); Vera Rodionova (Balakovo), Viktoras Dmitrijevas (Pudomyagi), Jekaterina Barinova (Ryabinki kaimas)(4700 taškų);

• Kokia buvo pradinė žodžio „vergas“ reikšmė rusų kalba, po kurios jis buvo vadinamas „priverstinis darbininkas“? Iš viso Tai- giminingas žodžiui „vaikas“ arba „baikštus“. (6 raidės)

Atsakymas: Našlaitėlis

• Pirklių brolija Novgorodo respublikoje vadinosi „Ivanovo Sto“, į kurią pirklys turėjo įstoti didelę 50 grivinų sumą. Koks buvo prekybininko, kuris tai padarė, vardas? (6 raidės)

Atsakymas: Vulgarus

• Kaip vadinosi aktų apie didikų gimines rinkinys, tai yra genealoginės knygos? (7 raidės)

Atsakymas: Metrika

• Petro I dekretu XVIII amžiuje bajorui už didelį poelgį buvo įvesta tokia bausmė. Šią bausmę sudarė tai, kad jam virš galvos buvo užrištas kardas ir atimtas kilnumas, o po to jis taip buvo vadinamas. Kaip? (6 raidės)

Atsakymas: Nesąžiningas

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

8 numeris (1 251), 2015 m. vasario 27 d

Dalyviai:

Ruslanas Zulkarnajevas (Baymak), Olga Khazieva (Mozhaisk), Nadežda Melnik (Nikolajevas); Olesya Pronina (Kalugos sritis), Vitalijus Sedovas (Krakovo kaimas), Andrejus Matusevičius (Volskas); Romanas Bulyžnikovas (Romanovkos kaimas)(500 taškų), Natalija Verova (Penza), Aleksandras Jurjevas (Dubovoy ūkis);

• Kuris žodis buvo pasiskolintas iš lenkų kalbos, o tai reiškia „samdomas vežimėlis, taksi vairuotojas“. Tai panašu į frazę „Pakratykite vairuojant“. Kas tai per žodis? (9 raidės)

Atsakymas: Jalopy

• Ką pagal etiketo taisykles XIX amžiuje merginoms buvo rekomenduota laikyti dantyse įžengiant į požeminį tunelį? geležinkelis kad kas nors pasinaudotų tamsa ir ją pabučiuotų? (7 raidės)

Atsakymas: Smeigtukas

• Kur buvo darbo vieta omnibuso dirigentas? (8 raidės)

Atsakymas: Žingsnis

• Honore'as de Balzakas rašė apie lagerio autobusus: „Anglai bijo prarasti orumą ir todėl neatveria burnos; Vokiečiai kelyje liūdi, italai per daug atsargūs, ispanai visiškai pametė savo autobusiukus, rusai – ne... Ką? (6 raidės)

Atsakymas: Kelias

• Kaip buvo vadinami keleiviai viršutiniame lenktynių aukšte, kur sėdynė kainavo 3 kapeikas? (11 raidžių)

Atsakymas: Imperialistas

• Dmitrijus Sergejevičius Lichačiovas prisiminė, kad Sankt Peterburgo tramvajaus dirigentas karts nuo karto šaukdavo: „Geltona - ... stotis!“, „Žalia - ... stotis! arba "Raudona - ... stotis!". Kas buvo raudona, geltona ir žalia? (5 raidės)

Atsakymas: Bilietas

• Kas buvo girdima metro platformoje 1935 m., kol traukinys pradėjo judėti, o ne šiuolaikiškai pažįstamas pranešimas apie stotis „Atsargiai, durys užsidaro! (5 raidės)

Atsakymas: Paruošta

Žaidėjas atspėjo horizontalųjį ir pirmąjį vertikalųjį žodį, bet neatspėjo antrojo vertikalaus žodžio.

9 numeris (1 252), 2015 m. kovo 6 d

Dalyviai:

Aušra Musatovas, Valentina Drogina, Olesya Kovalenko; Marina Kosheleva, Nadežda Saveljeva(2 900 taškų), Nadežda Maslova; Svetlana Titova, Irina Krivulya, Natalija Zabelina;

• Tarp kazokų, likus dviem dienoms iki vestuvių, nuotakos tėvai turėjo įteikti kraitį, tai buvo švenčiama kaip šventė. Kaip tai vadinosi? (7 raidės)

Atsakymas: Pagalvės

• Kalėdų vidurnaktį merginos priėjo prie atvirų pirties durų ir kilstelėjo sijonus. Reikėjo pirtyje įkišti sijoną į atviras šaltas pirties duris, o tada buvo paprasta: jei pirties dvasia - bannikas - ją palietų gauruota ranka, tada ji turės turtingą jaunikį, jei ji buvo nuoga, ji bus vargšė, o jei būtų šlapia, tai kas bus jaunikis? (7 raidės)

Atsakymas: Girtuoklis

• Kas būtinai buvo įtraukta į nuotakos kraitį bet kuriame kaime, bet kuriame kaime, bet kuriame mieste? (7 raidės)

Atsakymas: Lova

• Kaip vadinosi botagas, kurį jaunikis vestuvių dieną įdėjo į batą kaip santuokinės galios simbolį? (6 raidės)

Atsakymas: Kuzka

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

10 numeris (1 253), 2015 m. kovo 20 d

Dalyviai:

Evgenia Stolyarova (Železnodorozhny), Valentina Sukhareva (Dmitrievy Gory k.), Sergejus Pitajevas (Sočis); Veronica Ratomskaya (Maskva), Aleksandras Orlovas (Veliky Novgorod), Grigorijus Markovas (Ozyory); Valerijus Bolotovas (Istra), Natalija Nekrasova (Tverė)(600 taškų), Sergejus Larinas (Melenki);

• Ką beduinai bando daryti, kad sumažintų vandens išgaravimą iš organizmo dykumos sąlygomis? (7 raidės)

Atsakymas: Tylėkite

• Miražas dykumoje yra pavojingas reiškinys. Vieną dieną 60 žmonių ir 90 kupranugarių žuvo dykumoje, sekdami miražą 60 kilometrų šulinio link. Kas senovėje padėdavo keliautojams įsitikinti, ar tai miražas, ar ne? (6 raidės)

Atsakymas: Laužas

• Viena vabalų rūšis gyvena tik Namibo dykumoje, ryte lipa į aukštas kopas ir laukia. Ką? (5 raidės)

Atsakymas: Rūkas

• Ką dykumos gyventojai, beduinai, laikė amoralu parduoti, laikydami šį gėrimą gyvybės gėrimu? (6 raidės)

Atsakymas: Pienas

• Po to dažniausiai pučia karštas, dusinantis Sacharos vėjas pavasario lygiadienis. Arabai šį vėją vadina Khamsinu, tai labai nemalonus reiškinys, karštis iškart pakyla iki neįtikėtinų mastų. Ką šis žodis reiškia vertime? (9 raidės)

Atsakymas: Penkiasdešimt

• Ką arabai vadina didžiuoju dykumos šeimininku? (5 raidės)

Atsakymas: Vėjas

• Ką vis dar tiekė ir tiekia Vakarų Sudano žemės ūkio tautos, dykumų gyventojai ir tuaregai? (4 raidės)

Atsakymas: Druska

Dalyvis atspėjo horizontalųjį ir pirmąjį vertikalųjį žodį, bet neatspėjo antrojo vertikalaus žodžio.

11 numeris (1 254), 2015 m. kovo 27 d

Dalyviai:

Olga Timofejeva-Obolenskaya (Čeboksarai), Sergejus Ryabovas (Samara), Emmanuelis Shtuko (Tverė); Natalija Churaeva (Maskva)(7750 tšk.), Aleksandras Logvinas (Družbos gyvenvietė), Julija Solnceva (Magnitogorskas); Inna Morozova (Strunino), Andrejus Nosovas (Shakhty), Liudmila Sukhomlinova (Gribansky kaimas);

• Norėdami pavaizduoti, ką, anot Vladimiro Ivanovičiaus Gilyarovskio, vizažistai naudojo šlapią jaučio pūslę? (6 raidės)

Atsakymas: Nuplikęs

• Valdant Petrui I, Raudonojoje aikštėje buvo pastatytas pirmasis viešasis teatras, kai jis buvo vadinamas „Teatriniu Khoromina“, o jame buvo teatras, chara, suolai, durys ir langai. Kas šiame „teatro dvare“ buvo griežtai draudžiama? (7 raidės)

Atsakymas: Rūkymas

• XVII amžiuje Prancūzijoje paplito „juokingos gėrimo dainos“, kurios buvo vadinamos „Vir Valley“ dainomis. Koks teatro žanras pagimdė tiesiogine prasme nemokamas dainas? (7 raidės)

Atsakymas: Vodevilis

• Kaip Vokietijoje, o vėliau ir Rusijoje XVIII amžiuje vadinosi aktorinė asociacija ar kitaip trupė? (5 raidės)

Atsakymas: Gauja

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

12 numeris (1 255), 2015 m. balandžio 3 d

Dalyviai:

Vera Koltsova (Bežeckas), Genadijus Aksenovas (Gololobovkos k.), Olga Mamajeva (Orlovas); Natalija Ruleva (Dubovka), Svetlana Seleznyova (Maskva), Aleksandras Milkinas (Mičurinskas)(3 150 taškų); Natalija Yavkina (Maskva), Aleksejus Boriskinas (Orekhovo-Zuevo), Nikolajus Baidukovas (Novokuibyševskas);

• Koks įvykis pirmą kartą įvyko Antarktidoje 2007 m. sausio 29 d.? (8 raidės)

Atsakymas: Vestuvės

• Čiukčiai sakė, kad jūsų vieta danguje šiame gyvenime priklauso nuo to, kaip jaučiatės šiuo klausimu. apie ką mes kalbame? (6 raidės)

Atsakymas: Šuo

• Tautos toli į šiaurę Jie neįsivaizduoja gyvenimo be elnių, sako, jei elnias palieka žmogų, kas nutiks su elniu? (7 raidės)

Atsakymas: Laimė

• Špicbergeno žiemotojai turi tradiciją grįžti į savo gimtąjį kraštą. Ką jie, plaukdami nuo kranto, meta į vandenį laivo šonuose, kad kada nors sugrįžtų į Špicbergeną? (5 raidės)

Atsakymas: Įkrovimas

Žaidėjas super žaidimo atsisakė.

13 numeris (1 256), 2015 m. balandžio 10 d

Dalyviai:

Svetlana Mikheeva (Železnodorozhny), Sergejus Tregubovas (Glebychevo kaimas)(4000 balų), Liudmila Kurilina (Smirnovkos k.); Vladislavas Golubenkovas (Tula), Adomas Saidovas (Groznas), Svetlana Virvichas (Strunino); Marina Snimščikova (Protvino), Veronica Ilyinykh (Kirov), Liudmila Domnina (Šilovo kaimas);

• Senais laikais tarp žmonių sklandė mintis, kad reikia suvalgyti dienos maistą... Ką reikia daryti? (10 raidžių)

Atsakymas: Uždirbti pinigus

• Pagal kasdienę rutiną, nedirbantys piratai nusileisdavo į triumą ir valandų valandas apsimesdavo miegantys. Ką kiekvienas laikė savo burnoje? (6 raidės)

Atsakymas: Džiūvėsiai

• XVII-XVIII amžių sandūroje. Imperatorius Paulius I Sankt Peterburge įvedė komendanto valandą. Po 21 valandos niekas neleido pasirodyti gatvėje, išskyrus gydytojus ir...? (8 raidės)

Atsakymas: Akušerė

• Rusų kalba buvo posakis: „Atsikelsiu anksti ryte ir eisiu prie didelės nosies ir molinės galvos“. Į ką ėjai, kai anksti pakilai iš lovos? (5 raidės)

Atsakymas: Ram

Žaidėjas super žaidimo atsisakė.

14 numeris (1 257), 2015 m. balandžio 17 d

Dalyviai:

Jevgenijus Michailovskis (Železnodorozhny), Sergejus Gerasimovas (Syktyvkaras)(1 400 taškų), Liudmila Semjonova (Šemuršos k.); Olegas Kolosovas (Gelendžikas), Svetlana Daševskaja (Kolchugino), Larisa Terentjeva (Syktyvkaras); Michailas Domninas (Šilovo kaimas), Olesija Šegulkova (Uryupinskas), Olga Semjonova (Tikhoreckas);

• Koks žodis reiškė „giedoti lakštingalai“? Dabar lakštingala pradeda giedoti, kaip liaudis sakydavo kitaip? Ką jis pradeda daryti? (8 raidės)

Atsakymas: kutenti

• Žmonės sakydavo: „Lakštingala mažas paukštis, bet miškas rėks...“. Ką turėtų daryti miškas, kai gieda lakštingala? (7 raidės)

Atsakymas: drebėti

• Kokiu muzikos instrumentu XVII amžiaus pabaigoje Prancūzijoje buvo dresuojami paukščiai giesmininkai? (8 raidės)

Atsakymas: Statinės vargonai

• Ką, rusų rašytojo Ivano Šmelevo prisiminimu, reikėtų daryti su lakštingalomis, kad jos dainuotų? (6 raidės)

Atsakymas: Maudytis

Žaidėjas super žaidimo atsisakė.

15 numeris (1 258), 2015 m. balandžio 24 d

Dalyviai:

Diana Khodokovskaya (Korosten), Jurijus Aleksejevas (Kamyshovka), Svjatoslavas Šeršukovas (Klinas)(1 950 taškų); Viktoras Lukašovas (Yeysk), Galina Jasnaja (Sankt Peterburgas), Anna Peuškina (Nižnij Novgorodas); Alibekas Askhabovas (Chasavyurt), Nina Bogatykh (Voronežas), Dmitrijus Prjanovas (Troickas);

• 1672 m. sicilietis Francesco Procopio atidarė pirmąją Paryžiaus kavinę, kurioje, be kavos, buvo ir dar viena naujovė. Kuris? (9 raidės)

Atsakymas: Ledai

• Kaip anksčiau buvo vadinama kava su romu ar degtine? Vaščenkos-Zacharčenkos citata vadinosi „Dėdžių ir tetų atsiminimai“. Buvo net toks žodis: „... atėjo valanda, reikėjo pietauti, po pietų pasirodė uogienės, aguonos, riešutai, kava su kliņģeriais ir spirgučiais, kol dėdė kažką padarė. (7 raidės)

Atsakymas: Turėti

• Žodį „Kahweh“, iš kurio kilo žodis „kava“, arabai vartojo kavai, vynui ir dar kažkam vadinti. (6 raidės)

Atsakymas: Meilė

• XVIII amžiuje Prūsijoje kava pradėjo konkuruoti su alumi. Pajamos, iš kurių gerokai papildė valstybės iždą, tuomet Frederikas Didysis uždraudė importą kavos pupelės ir samdė specialius žmones, jie turėjo. Ką daryti? (6 raidės)

Atsakymas: Pauostyti

Žaidėjas super žaidimo atsisakė.

16 numeris (1 259), 2015 m. balandžio 30 d

Dalyviai:

Aleksandras Karpichas (Novaya Usman kaimas), Vladimiras Orlovas (Izhma kaimas)(1 400 tšk.), Inna Šumilina (Sankt Peterburgas); Dmitrijus Lysenko (Bogorodskoje kaimas), Jekaterina Khamukova (Bijskas), Abraomas Trojanas (Brailos miestas); Nikolajus Kostrikovas (Kumylzhenskaya stotis), Viktoras Ziegemanas (Simmernas), Natalija Seredina (Volgogradas);

• Ką senovėje sode dėdavo sunokti neprinokę pomidorai? (7 raidės)

Atsakymas: Valenok

• Ką valstietės sodino savo soduose, apsirengusios suplėšytais drabužiais ir kietai susitraukusios plaukus? (7 raidės)

Atsakymas: Kopūstas

• Ką žmonės Rusijoje pritvirtino prie stulpo, kad padarytų sodo kaliausę? Yra tokia citata: „... ir greitaprotinga moteris paims jį ant pagaliuko, įdės į sodą ir pradės Tai gąsdink žvirblius, ir jie išskris“. apie ką mes kalbame? (6 raidės)

Atsakymas: Lapot

• Viena iš vasaros žemės ūkio darbų rūšių yra tręšimas, bet kaip senais laikais buvo vadinama viena geriausių trąšų? (6 raidės)

Atsakymas: Auksas

Žaidėjas super žaidimo atsisakė.

17 numeris (1 260), 2015 m. gegužės 8 d

Dalyviai:

Antonas Ivanjukas (Kuzneckas), Aleksandras Stukalinas (Kaliningradas), Jevgenijus Agafonovas (Riazanė); Jevgenijus Kalininas (Brianskas), Nikita Rudas (Sankt Peterburgas), Ilja Altmanas (Maskva); Dmitrijus Gabelko (Voronežas)(9000 tšk.), Andrejus Erkovas (Serpuchovas), Rubinas Rodinas (Maskva);

• Kokia naujovė pasirodė 1925 metų gegužės 1 dieną Maskvoje vykusiame parade? (8 raidės)

Atsakymas: Lėktuvas

• 1945 m. birželio 24 d. parado kulminacija buvo 200 vėliavnešių žygis, mėtantis vokiškus plakatus ant specialios platformos Mauzoliejaus papėdėje. Koks etalonnešių uniformos elementas buvo sudegintas po parado? (8 raidės)

Atsakymas: Pirštinės

• Ką Pauliaus I laikų karininkai pasiėmė su savimi eidami į kasdienį rytinį paradą ar paradą? (7 raidės)

Atsakymas: Piniginė

• Kokį atributą iš pradžių husarai naudojo nuolat, o vėliau tik paraduose ir parodose? (6 raidės)

Atsakymas: Sparnai

• Tačiau galvos apdangalas „Budenovka“ kitu pavadinimu buvo sukurtas Pirmojo pasaulinio karo metais nugalėtojų paradui Berlyne, numatytam 1917 m. vasarą. Kaip žinia, šio modelio autorius buvo dailininkas Viktoras Vasnecovas, kariai parade turėjo pavaizduoti Rusijos riterius. Koks buvo Budenovkos vardas? (9 raidės)

Atsakymas: Bogatyrka

• Kokį ginklą 1941 m. lapkričio 7 d. Maskvoje vykusiame parade kavalerija panaudojo kaip iškilmingą ginklą? Apskritai šis ginklas Raudonojoje armijoje tarnavo iki 1935 m. (4 raidės)

Atsakymas: Lydeka

• Pavlovsko gelbėtojų pulkas paraduose turėjo dvi privilegijas: žygiuoti su pasiruošusiais ginklais ir neštis kulkų duobes... Ką? (6 raidės)

Atsakymas: Šalmas

Dalyvis atspėjo visus tris žodžius ir laimėjo automobilį.

18 numeris (1 261), 2015 m. gegužės 15 d

Dalyviai:

Svetlana Kaurova (Strunino), Irina Fedotova (Veliky Novgorod), Ilja Abarenovas (Zaprudny kaimas); Jevgenijus Tsepelovas (Maskva), Nina Pervukhina (Šuvalovo kaimas), Olesija Gumbina (Ukhta); Nadežda Churajeva (Borodinsky kaimas), Sergejus Sorrosas (Sankt Peterburgas), Valentina Ivanova (Maskva)(350 taškų);

• Kaip senais laikais buvo vadinamas brolis dvynys? (8 raidės)

Atsakymas: Nevykėlis

• Ką iš pradžių reiškė žodis „žentas“? (8 raidės)

Atsakymas: Pažįstamas

• Kaip vadindavo dukters vyrą, tai yra su tėvais gyvenantį žentą, tai yra vyrą, kuris vedė dukrą, bet liko gyventi žmonos tėvų namuose. Kaip tai vadinosi anksčiau? (6 raidės)

Atsakymas: Primak

• Kai kuriose provincijose uošvė padėjo lėkštę ant stalo kaip ženklą ypatingas dėmesys ir meilė savo žentui? (6 raidės)

Atsakymas: Blynai

• Šventasis Grigalius teologas yra pasakęs: „Pirmoji santuoka yra įstatymas, antroji neatleidžiama už žmogaus silpnumą, trečioji yra nusikaltimas, o ketvirta yra...“? (9 raidės)

Atsakymas: Negarbė

• Taip žmonės vadino tetą, dėdės žmoną. Kaip tai vadinosi? (5 raidės)

Atsakymas: Dedka

• Yra tokia patarlė: „Vienas vaikas yra persirengusi dukra, kitas – sužadėtinė“. Kas, remiantis populiariu įsitikinimu, yra vaiko sužadėtinis? (4 raidės)

Atsakymas: Žentas

19 numeris (1 262), 2015 m. gegužės 22 d

Dalyviai:

Yana Friedman (Frankfurtas prie Maino)(3000 tšk.), Vitalijus Avilovas (Maskva), Anastasija Prek (Balakirevo k.); Eleonora Požidajeva (Tula), Igoris Gerasimovas (p. Maina), Julija Kuznecova (Mitiškiai); Marija Virvichas (Jaroslavlis), Dmitrijus Skorina (Minskas), Tatjana Kanova (Maskva);

• Kaip vadinasi viena iš Rusijoje paplitusių viršūnių veislių? (6 raidės)

Atsakymas: Kubaras

• Ką jie vadino žaislu senais laikais, ypač centrinėse Rusijos provincijose? (7 raidės)

Atsakymas: Vaikiškas eilėraštis

• Vladimiro Ivanovičiaus Dahlyje yra toks vaikiško žaislo pavadinimas, todėl Vladimiras Ivanovičius, matyt, jį pavadino pats, žinoma, ne jis sugalvojo, bet kažkur išgirdo ir užrašė: „Morka“ arba „Ropė“ , „Plunksna“ arba „Vamzdis su stūmokliu“, kuris ploja, iššauna ropę ar bulvių kamštelį. Kaip vaikai tai vadino? (7 raidės)

Atsakymas: Bezdalius

• Koks buvo pirmasis karinis žaislas karališkiesiems vaikams? (7 raidės)

Atsakymas: Būgnas

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

20 numeris (1 263), 2015 m. gegužės 29 d

Dalyviai:

Svetlana Kalačeva (Nikolskoje kaimas), Jurijus Levanovas (Nižnij Novgorodas), Denisas Abžalilovas (Krasnaja Polianos k.); Galina Rodionova (Domodedovo), Genadijus Kolosovas (Kaluga), Valentinas Tereščenka (Liubertai); Alena Man (Srednevo kaimas)(2 950 tšk.), Liudmila Starodubceva (Sevastopolis), Nikolajus Popovas (Archangelskas);

• Senoviniai ritualai, susiję su beržu, tapsmu linksmų švenčių pasiekė mūsų šimtmetį. Į Semiką (ketvirtadienį prieš Trejybę) visada ir visur nešdavo kiaušinius, pyragus, o ypač žolelėmis papuoštą kepaliuką. Dalis maisto buvo suvalgyta laužant šakas ant beržo, dalis liko palei medžius. Pavyzdžiui, Novgorodas-Severskis: jie paliko duonos ir lašinių. Kas liko po beržu Pereslavl-Zalessky? (8 raidės)

Atsakymas: Lukštas

• Su kuo beržai kartais buvo lyginami rusų tautosakoje? Citata yra: „Yra medis, žalios gėlės, šiame medyje yra 4 žemės: pirmoji - ligoniams, sveikatai, antra - žmonėms Tai, trečia - šviesa iš tamsos, beržo skeveldra, ketvirta - nušiuręs vytinys, senus suskilusius puodus dažniausiai laikydavo kartu su beržo žieve. Kas yra antras dalykas – žmonėms... Kas? (7 raidės)

Atsakymas: Na

• Seniau, norint atsikratyti dantų skausmo, buvo rekomenduojama ant skudurų užtepti beržo deguto, 12 kartų perbraukti skruostą ir įmesti skudurą. Kam? (5 raidės)

Atsakymas: Kaimynas

• Kieno dukra, pasak Polesių įsitikinimų, yra beržas? (4 raidės)

Atsakymas: Adomas

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

21 numeris (1 264), 2015 m. birželio 5 d

Dalyviai:

Oksana Sacharova (Železnodorozhny), Vasilijus Osadčijus (Novokhutornoe k.), Jekaterina Veronova (Vladimiras); Tatjana Tuzova (Alanija), Artiomas Simonovas (Astrachanė), Liubovas Molodychas (Donskoje k.); Valerija Boretskaja (Gabovskoe kaimas), Renatas Karimovas (Groznas), Michailas Jakovlevas (Maskva)(4 300 taškų);

• Kuris miesto struktūros elementas, pirmą kartą atsiradęs 1782 m. Paryžiuje, iš pradžių turėjo išskirtinai sanitarinę ir higieninę reikšmę? (7 raidės)

Atsakymas: Šaligatvis

• Kaip higieniška ir kosmetinė procedūra gimė prieš kelis tūkstančius metų dėl kovos rankomis tradicijos? (6 raidės)

Atsakymas: Skutimasis

• X amžiaus pradžioje Rusija sudarė prekybos aljanso sutartį su Bizantija, kurioje buvo konkrečiai nurodytas reikalavimas aprūpinti Rusijos pirklius ne tik maistu, gėrimais ir nakvyne, bet ir... kiek jie nori. (4 raidės)

Atsakymas: Vonia

• XIX amžiuje jauna mergina turėjo rūpintis savo rankų dažnumu, baltumu ir satinumu. Jie apdengė rankas šviežia veršiena ir panardino į ką? (6 raidės)

Atsakymas: Sūrymas

Žaidėjas super žaidimo atsisakė.

22 numeris (1 265), 2015 m. birželio 11 d

Dalyviai:

Natalija Nikitina (Syktyvkaras), Valerijus Seredenko (Ramenskoje), Tamara Mateeva (Kolchugino); Denisas Simukovas (Podporožė), Margarita Vartanyan (Krasnodaras), Viktoras Mikošina (Dubovaya Roshcha kaimas); Jurijus Agafonovas (Orekhovo-Zuevo), Liubovas Želonkina (Irkutskas)(5550 tšk.), Aleksejus Bryndinas (Sankt Peterburgas);

• Jie atnešdavo pinigų prie šaltinių ir šaltinių, skirtų šventajai Paraskevai, ir mesdavo tiesiai ten pinigus, be to, daiktus ir net rankšluosčius, kartais atnešdavo verpalų ir avių vilnos ir tuo pačiu šaukdavo taip: „Šventajam - ant tavo kojinės! Motinos penktadieniai už...“ Už ką? (8 raidės)

Atsakymas: Prijuostė

• Rusijoje kritimo sukelti šaltiniai buvo laikomi ypač šventais. Ką? (7 raidės)

Atsakymas: varpas

• Katnakhbyurs armėnų mitologijoje yra legendiniai gyvybę teikiantys šventieji šaltiniai. Tokie ledynai turi stebuklingą savybę – padidina... Ką? (6 raidės)

Atsakymas: Pienas

• Kai senais laikais buvo rastas šaltinis, pirmiausia jis buvo išvalytas nuo šiukšlių. Ką jie pakabino ant medžio šalia jo? (5 raidės)

Atsakymas: Piktograma

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

23 numeris (1 266), 2015 m. birželio 19 d

Dalyviai:

Marina Repkova (Nikopolis), Nikolajus Koryakinas (Lomovkos k.), Andrejus Sazonovas (Novoe Devyatkino k.); Sergejus Mironovas (Maskva)(2 400 tšk.), Tatjana Fomičeva (Aleksinas), Romanas Khaminas (Maykop); Svetlana Borodina (Maskva), Rašidas Zinnikovas (Tatarskaya Pishlya kaimas), Nikolajus Gulvanskis (Sugrutas);

• Kokiu vario įrankiu su ilgu snapeliu senais laikais buvo įvardijama mįslė „Mūsų namuose svečias stambiasnukis“? (8 raidės)

Atsakymas: Švelnesnis

• Nuo seniausių laikų matai buvo naudojami kubilai, statinės ir kiti kooperatyviniai gaminiai. Kaip Rusijoje vadinosi melžtos duonos matas pusėje kubilo? (8 raidės)

Atsakymas: Kaušas

• Statinę galima pastatyti, paguldyti arba susukti. Kokio kooperatyvo produkto negalima įdėti? Jis gali būti stovinčioje padėtyje, todėl buvo vadinamas stovinčiu laivu. (5 raidės)

Atsakymas: Kubilas

• Pasak mokslininkų, pirmosios statinės atsirado Mesopotamijoje beveik prieš 4000 metų. Kam jie buvo skirti? (5 raidės)

Atsakymas: Šiukšlės

• Kaip, pasak Dahlio, vadinosi trijų kojų dubuo po praustuvu? (9 raidės)

Atsakymas: Pomoynitsa

• Pagrindinis tūrio matas Rusijoje buvo kubilas arba statinė, kartais kubilo viršus buvo uždengiamas metaliniu lanku, kad nebūtų galima nupjauti, tai yra nupjauti viršų ir parduoti už tą patį mokestį mažiau grūdų. . Kaip vadinosi ši vonia? (4 raidės)

Atsakymas: Pančiai

• Kaip dar Rusijoje buvo vadinamas kuprininkas? (5 raidės)

Atsakymas: Kadašas

24 numeris (1 267), 2015 m. birželio 26 d

Dalyviai:

Lidia Petrunina (Muromas), Dmitrijus Novožilovas (Maskva), Igoris Savincevas (Toljatis); Nadežda Garmašova (Lytkarino)(2 600 tšk.), Vitalijus Malinovas (Čeboksarai), Liubov Chramovičeva (Pervomaiskio k.); Alla Zinkova (Saratovas), Pavelas Popovas (Samara), Maksimas Tatarovas (Mirny);

• Ką XIX amžiuje, be bilietų, ypač transatlantiniuose skrydžiuose, turėjo parodyti keleiviai laive, lipdami į laivą? (8 raidės)

Atsakymas: Produktai

• Kuo Odesos segtuvai skiriasi nuo kitų uosto krovėjų? (6 raidės)

Atsakymas: Krepšelis

• Ką jūreivis turėjo teisę dėvėti po to, kai apvažiavo Gerosios Vilties kyšulį? Dėl to visose uosto smuklėse jis turėjo teisę į vieną nemokamą puodelį alkoholio, taip pat nebaudžiamas padėjo kojas ant stalo. (6 raidės)

Atsakymas: Auskaras

• Koks žodis, kokia sąvoka atsirado dėl XIV amžiuje Italijoje gyvavusio papročio – 40 dienų reide sulaikyti laivus, atplaukusius iš šalių, kur maras? (8 raidės)

Atsakymas: Karantinas

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

25 numeris (1 268), 2015 m. liepos 31 d

Dalyviai:

Genadijus Khazanovas, Jekaterina Andreeva, Jurijus Vyazemskis; Vladimiras Vinokuras, Elena Malysheva, Dmitrijus Dibrovas; Aleksejus Buldakovas, Zarifa Mgoyan, Arkadijus Ininas(7000 taškų);

• Kaip vadinasi Rusijoje paplitęs šventinis skanėstas, kurį ypač caras Aleksejus Michailovičius atsiuntė kaip dovaną savo nuotakai Natalijai Naryškinai? (8 raidės)

Atsakymas: Kovrizhka

• XIX amžiaus antroje pusėje į didelius balius Žiemos rūmuose buvo pakviesti 2000 žmonių. Kaip vadinosi oficialus kvietimas į rūmus dalyvauti ceremonijose? (8 raidės)

Atsakymas: Dienotvarkė

• XIX amžiaus pradžioje Rusijoje buvo paprotys pakviesti svečius prie kokio nors centrinio patiekalo. Kokio patiekalo svečius pakvietė Aleksandras Sergejevičius Puškinas? (8 raidės)

Atsakymas: Makaronai

• Kaip senovėje valgydami jie parodydavo pagarbą namo šeimininkui? (8 raidės)

Atsakymas: Čampingas

Super žaidimo nebuvo.

26 numeris (1 269), 2015 m. rugsėjo 4 d

Dalyviai:

Galina Polyakova (Kovrovas), Andrejus Graždankinas (Maskva), Innarya Suphankulova (karių miestas); Irina Vager (Tevriz kaimas), Igoris Kravcovas (Uralskas), Zinaida Kurach (Ramenskoje); Vera Kurbakova (Krasnye Tkachi kaimas), Vasilijus Kasjanovas (Archangelskas)(6100 tšk.), Marina Nautran (Sankt Peterburgas);

• Grikiai visada buvo laikomi labiausiai gerbiamais grūdais. Grikiai visada buvo ypač gerbiami tarp Rusijos žmonių. Kaip ją vadino rusai? (7 raidės)

Atsakymas: Princesė

• Košei tinka ne tik grūdai grūdų pavidalu, bet ir miltai. Anksčiau būdavo pilamas pienas arba sviestas ir gaunama košė. Kaip žmonės vadino šią košę? (8 raidės)

Atsakymas: Virkite

• Kaip buvo pavadinta skysta košė prie pagrindinių grūdų, į kuriuos buvo dedama žirnių? (8 raidės)

Atsakymas: Kiaušinienė

• Rusijoje košė visada buvo labiausiai paplitęs karštas maistas kariuomenėje, ypač lauko sąlygomis. Patys kariai kai kurioms grūdinėms kultūroms suteikė konkrečius pavadinimus. Kaip tarp kareivių buvo vadinama perlinių kruopų košė? (8 raidės)

Atsakymas: Šrapnelis

Žaidėjas super žaidimo atsisakė.

27 numeris (1 270), 2015 m. rugsėjo 11 d

Dalyviai:

Jurijus Martirosovas (Maskva), Olga Kharitonova (Strunino), Sogdiana Pyasetskaya (Povarovo kaimas)(2 300 taškų); Anatolijus Topyrkinas (Možga), Anastasija Kovalenko (Ščelkovas), Rubenas Potejevas (Sankt Peterburgas); Nina Pashekhontseva (Maskva), Vera Sukhova (Putyatino k.), Marina Čilova (Nartkala);

• Ką kai kuriose šalyse metalurgai gauna už tai, kad jie žalingi vietoj pieno? (8 raidės)

Atsakymas: Marmeladas

• Viename senovės Indijos traktate buvo pasakyta: „Auksiniams indams priskiriama savybė gerinti regėjimą, bronziniams – proto vystymuisi, o geležiniams – gydant geltą. Ką gydo sidabro dirbiniai? (6 raidės)

Atsakymas: Kosulys

• Vienas iš svarbiausių procesų, anot alchemikų, norint gauti auksą, buvo sieros ir gyvsidabrio derinys. Geltona siera atnešė spalvą ir kietumą, o sidabrinis gyvsidabris – metalo blizgesį ir sunkumą. Kaip jie vadino sieros ir gyvsidabrio sujungimo procesą? (7 raidės)

Atsakymas: Vestuvės

• Kuris XVII amžiaus pusmetalis įtrauktas į Austrijos Štirijos provincijos gyventojų racioną? (6 raidės)

Atsakymas: Arsenas

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

28 numeris (1 271), 2015 m. rugsėjo 18 d

Dalyviai:

Olegas Motejevas (Balašicha), Natalija Torokhova (Strunino), Aleksandra Pozhidai (Čeliabinskas); Igoris Kostrovinas („Labytnangi“), Arina Rostovskaja (Sankt Peterburgas), Nikolajus Kabičkinas (Yangier); Pavelas Seredenko (Ramenskoje), Tatjana Kosheleva (Sočis)(2 350 tšk.), Kirimas Krymovas (Brykovye Gory k.);

• Kaip prieš XX a. Rusijoje buvo vadinamos naujai atsiradusios kaimo gyvenvietės? (7 raidės)

Atsakymas: Pochinok

• Kaip senais laikais vadindavo kaimą, didelę gyvenvietę ar sodybą? (8 raidės)

Atsakymas: požemis

• XV amžiuje į Maskvą buvo pakviesti Novgorodo amatininkai, kurie vietą, kurioje jie apsigyveno, pavadino savo gimtosios gatvės Novgorodo garbei. Koks buvo ir tebėra šios vietos pavadinimas? (7 raidės)

Atsakymas: Lubianka

• Ką vakarų ir pietų slavai vadino kaimu, kaimu, kurenu? (4 raidės)

Atsakymas: Župa

• Kaip Rusijoje vadino priemiestį, posadą, ką dengia išorinis miesto sienų žiedas? (7 raidės)

Atsakymas: Okhabenas

• Kaip Maskvoje vadinosi vokiečių gyvenvietė, kurioje gyveno užsieniečiai? Remiantis viena versija, šis žodis kilęs iš žaidimams Kupalos garbei, kuriuos organizavo ir mėgo rusai ir užsieniečiai, pavadinimo. (5 raidės)

Atsakymas: Kokuy

• Taigi, pasak Vladimiro Dahlio, Novgorodo provincijoje yra kaimas, kaimas, kaimas. (4 raidės)

Atsakymas: Visi

Dalyvis atspėjo horizontalųjį žodį, bet nesugebėjo atspėti kitų dviejų.

29 numeris (1 272), 2015 m. rugsėjo 25 d

Dalyviai:

Elmira Gultyaeva (Sankt Peterburgas), Pavelas Kozlovas (Maskva), Sergejus Egorovas (Aleksandrovas); Tamara Kabzar (Evpatoria), Irina Maksimova (Suzdal), Sergejus Isajevas (Bogoroditskas)(1 850 taškų); Olegas Komarovas (Domodedovas), Artūras Zapunyanas (Dagomys k.), Ilona Dilbarjan (Maskva);

• Kaip vadinosi marškinių priekis, kurį rusai vilki marškinius per didžiąsias šventes? (8 raidės)

Atsakymas: Gavrilka

• Dahlas rašė, kad nuotakos vestuvėse plaukus susipynė į dvi dalis, apvyniojo jais galvą ir užsidėjo kokoshniką. Kaip vadinosi mergina, kuri ištekėjo be tėvų leidimo? (10 raidžių)

Atsakymas: Susukta cigaretė

• Kokią avalynės madą, XIX amžiaus pabaigoje į kaimą atkeliavusią iš miesto, bet kokiu oru ir tik per didžiąsias šventes dėvėjo jaunos moterys ir vaikinai, pasiturinčių šeimų dandžiai? Apie ką tu kalbi? (6 raidės)

Atsakymas: Galoshes

• Kokius batus imperatorienė Anna Joannovna leido avėti dvaro damoms su savo iškilminga suknele? (7 raidės)

Atsakymas: Veltiniai batai

Žaidėjas super žaidimo atsisakė.

30 numeris (1 273), 2015 m. spalio 2 d

Dalyviai:

Artemas Vasilenko (Krasnodaras), Snežana Zacharova (Tiumenė), Vladimiras Utkinas (Novajos k.); Romanas Tikhomirovas (Leninskio kaimas), Natalija Tenkova (Maskva), Jekaterina Gorčakova (Syktyvkaras); Andrejus Brikas (Maskva), Larisa Nogovitsyna (Iževskas), Semurlakhas Akhizmailovas (Klichchan kaimas)(4 450 taškų);

• Pagrindinis degtinės užkandis – rauginti agurkai, marinuoti grybai, rauginti kopūstai. Koks mėsos gaminys tradiciškai marinuojamas su alumi Čekijoje? (9 raidės)

Atsakymas: Dešra

• Kokios buvo pirmosios konservų skardinės atidaromos? Ant 1824 m. veršienos kepsnio skardinės buvo toks užrašas: „Kažkuo atidarykite, perpjaukite viršutinį dangtį“. (6 raidės)

Atsakymas: Kaltas

• Rusijoje konservai neprigijo, maistas buvo neįprastas, pirmoji konservų gamybos gamykla buvo įkurta tik 1870 m. Kur buvo atlikti naujų produktų – konservų – bandymai? (6 raidės)

Atsakymas: Kalėjimas

• Rusija nuo seno garsėja sūdytais šafrano pieno kepurėliais, kurie buvo patiekiami prie karališkojo stalo ir eksportuojami į Europą. Kokie buvo sūdyti ir konservuoti vertingi ir garsūs šafrano pieno kepurėliai? (7 raidės)

Atsakymas: Butelis

Žaidėjas super žaidimo atsisakė.

31 numeris (1 274), 2015 m. spalio 9 d

Dalyviai:

Timofejus Likhanovas (Angarskas), Ksenia Goryacheva (Vereyka kaimas), Artak Vesrapyan (Sočis); Igoris Latyško (Sankt Peterburgas)(3000 tšk.), Irina Aleškina (Maskva), Valentinas Sarksianas (Manodzoras); Olegas Charitonovas („Verkhnyaya Pyshma“), Nadežda Molčanova (Veliky Novgorod), Denisas Ustyuzhaninas (Balašicha);

• Koks buvo buvęs Sankt Peterburgo sočiųjų turgaus pavadinimas dėl to, kad karštą maistą jie pardavinėjo smuklėse, iš kioskų ir prekiaujant? (7 raidės)

Atsakymas: Apsivalgymas

• Kaip buvo vadinamas Senovės Atėnų pareigūnas, kuris užtikrino, kad turgaus pardavėjai naudotų tik teisiškai nustatytus svorius ir matmenis? (8 raidės)

Atsakymas: Metrorom

• XVI-XVIII a. mugėse ir turgaus aikštėse buvo galima sutikti būrėjų, kurie pranašavo laimingą santuoką, netikėtus turtus, greitą paveldėjimą ir kitus laimingus bei neįtikėtinus gyvenimo įvykius. Ką jie spėliojo? (6 raidės)

Atsakymas: Sietas

• Kas pirmą kartą pasirodė Rusijoje Nižnij Novgorodo mugėje XIX amžiaus viduryje? (6 raidės)

Atsakymas: Tualetas

• Kartais turgūs sutampa su šventėmis, pavyzdžiui: Kalėdų mugė - Kalėdoms, gluosnių mugė - Verbu sekmadienis. Kaip vadinosi mugė, kuri atidaryta trečią savaitę prieš gavėnią? (8 raidės)

Atsakymas: Visaėdis

• Kokios kainos buvo nustatytos turguose ir mugėse per Šv. Mikalojaus žiemos šventę (gruodžio 19 d., naujas stilius)? (4 raidės)

Atsakymas: duona

• Kaip turguose buvo vadinamas medinis pagaliukas su maždaug 50 cm ilgio ir apie 4 cm skersmens įpjovomis, ant kurių buvo atsižvelgta į kreditą parduodamas prekes? (3 raidės)

Atsakymas: Nosis

Žaidėjas neatspėjo horizontalių ir dviejų vertikalių žodžių.

32 numeris (1 275), 2015 m. spalio 16 d

Dalyviai:

Nadežda Agafonova (Bogoroditskas), Elena Lysenko (Tikhoreckas)(1300 tšk.), Pavelas Uchanovas (Liubertai); Elena Polskaya (Maskva), Liudmila Pliušnina (Syktyvkaras), Vladislavas Ermošinas (Astrachanė); Alexandra Fox (Sankt Peterburgas), Viktoras Parachnianas (Syktyvkaras), Michailas Kočereško (Podstepkų kaimas);

• Kaip senais laikais buvo vadinama vienai komandai pakinkta jaučių ar arklių pora? (7 raidės)

Atsakymas: Sutuoktiniai

• Kaip žinome, namuose tylu, gera dvasia, kuris buvo vadinamas Dymova. Dūmai buvo atsakingi tarsi už žmogų. Kas namuose buvo atsakingas už gyvulius? (8 raidės)

Atsakymas: Dvorovojus

• Laimėjęs pergalę, senovės romėnų vadas įžengė į miestą ir paaukojo jautį. Kaip vadinosi šventė Romoje, kai buvo aukojama avis? (6 raidės)

Atsakymas: Ovacijos

• Per Apreiškimą jie degino druską krosnyje. Su šia gydomąja druska buvo kepamos nedidelės bandelės, skirtos gyvuliams gydyti. Koks buvo šios bandelės pavadinimas? (5 raidės)

Atsakymas: Byaška

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

33 numeris (1 276), 2015 m. spalio 23 d

Dalyviai:

Clara Kozhneva (Balakovo), Nadežda Andreeva (Novočeboksarskas)(800 tšk.), Daniilas Mužinskis (Kasimovas); Taisiya Pavenskaya (Sankt Peterburgas), Maria Konovalova (Tula), Sergejus Kanuškinas (Liubertsy); Feliksas Silutskis (Niujorkas), Julija Koročkina (Serpuhovas), Igoris Kriukovas (Jaroslavlis);

• Koks žodis kilęs iš senovės romėnų kiemo, pastatyto židinio ir įėjimo į namus globėjos deivės garbei, pavadinimo? (9 raidės)

Atsakymas: Lobis

• Trobelės grindys buvo laikomos pavojinga ir niūria vieta. Ko valstiečiai niekada nepadėjo ant grindų? (8 raidės)

Atsakymas: Lopšys

• Šalia miegamojo rusiškame name visada buvo kambarys, kuriame moterys šukavosi ir tvarkėsi. Koks buvo šio kambario pavadinimas? (7 raidės)

Atsakymas: Tualetas

• Koks dekoratyvus trobelės elementas saugojo nuo piktųjų dvasių, piktos akies ir kitų rūpesčių? (8 raidės)

Atsakymas: Platjuosta

• Kaip vadinosi krosnies kampe esanti maža įduba, kur buvo padėta deganti skeveldra ir derva? (7 raidės)

Atsakymas: Kamelokas

• Senovėje lova buvo statoma lovos galvūgaliu prie sienos. Prie ko? (4 raidės)

Atsakymas: Židinys

• Europos paskolos. Kaip buvo vadinamos grindys Rusijoje? (5 raidės)

Atsakymas: Būstas

Dalyvis atspėjo horizontalųjį žodį, bet nesugebėjo atspėti kitų dviejų.

34 numeris (1 277), 2015 m. spalio 30 d

Dalyviai:

Fazylas Šiapovas (Zainskas), Elsa Kasimova (Kumertau), Nikolajus Peresadinas (Luganskas); Matvey Krivolapov (Chashnikovo kaimas), Tatjana Žuchkova (Tula), Jevgenijus Saryčkinas (Ordos k.); Michailas Alubajevas (Konstantinovskas), Marija Zaporožskaja (Osokino kaimas)(900 taškų), Jurijus Kornouchovas (Kulakovo k.);

• Kokie ženklai buvo naudojami raižyti ant Baziliko ir Babilono dantiraščio lentelių? (8 raidės)

Atsakymas: Rašiklis

• Kaip bankininkystėje vadinasi asmuo, nuolat gyvenantis valstybės teritorijoje daugiau nei pusę praėjusių metų, tai yra 183 dienas ir daugiau? (8 raidės)

Atsakymas: Gyventojas

• Kaip vadinasi Pietryčių Azijoje ir Indijoje gyvenanti makaka beždžionė? (5 raidės)

Atsakymas: Rezus

• Kaip vadinasi pokštas, kuriuo siekiama suklaidinti ar sugėdinti žmogų? (8 raidės)

Atsakymas: Loterija

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

35 numeris (1 278), 2015 m. lapkričio 6 d

Dalyviai:

Olegas Vostroknutovas (Mirny), Tatjana Černych (Michnevo k.), Irina Pinaevskaja (Verchovažie k.) (laimėtojo nėra); Saltanat Ismagulova (Uralskas)(8 900 tšk.), Michailas Bykovas (Vologda), Aleksandras Chochlovas (Komi Respublika); Larisa Nikitina (Maskva), Natalija Kazakova (Khlopovo kaimas), Stanislavas Tatarnikovas (Kraskovo kaimas);

• Ką senovės kinų etiketas reikalavo kramtyti prieš kreipdamasis į imperatorių? (8 raidės)

Atsakymas: Gvazdikas

• Kokį išskirtinai moterišką galvos apdangalą tuo metu baliuje turėjo dėvėti ištekėjusios damos? (5 raidės)

Atsakymas: Beretė

• Vienintelis patiekalas, kurį Rusijoje buvo leidžiama valgyti gatvėje, buvo laikomas bloga forma... Ką? (5 raidės)

Atsakymas: Blynai

• Koks rūbas moterims XVIII-XIX a. ar nepadoru nešioti, net jei to nesimatė? (9 raidės)

Atsakymas: Kelnės

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

36 numeris (1 279), 2015 m. lapkričio 13 d

Dalyviai:

Aleksejus Eremčukas (Kemerovas), Viktoras Baumas (Brėmenas), Julija Černiajeva (Strunino)(7000 taškų); Viktorija Sarmina (Sankt Peterburgas), Sergejus Priščepa (Michailovkos k.), Albina Askarova (Panaevsko k.); Aleksandras Simonovas (Riazanė), Rosalia Koval (Synkovo ​​kaimas), Borisas Ivanova (Istra);

• Rusų šokio technikos yra kelios: stepas, plokštumai, keliai, šūvis. Kas dar? (8 raidės)

Atsakymas: Pritūpęs

• Kaip buvo diriguojamas orkestras, kol XIX amžiaus pradžioje estafetę pradėjo naudoti didysis vokiečių kompozitorius Carlas Weberis? (6 raidės)

Atsakymas: Lankas

• Vienas iš seniausių muzikos instrumentų Rusijoje. Pirmą kartą paminėta 1096 m. (7 raidės)

Atsakymas: Tai barškėjo

• Iš ko, anot Gogolio, buvo gaminamos balalaikos Rusijos pietuose? (5 raidės)

Atsakymas: Moliūgas

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

37 numeris (1 280), 2015 m. lapkričio 20 d

Dalyviai:

Lyubov Bukhova (Riazanė), Liubov Belyaeva (Pechora), Eduardas Šipovas (Aleksandrovas)(9000 taškų); Arsu Kerimova (Severonežsko kaimas), Aleksandras Skvorcovas (Kolchugino), Artiomas Avakimovas (Krasnodaras); Zinaida Shudrik (vietos Svoboda), Tatjana Šabrova (Maskva), Vladimir Tykunov (Bogolyubovo k.) (laimėtojo nėra);

• Kaip senais laikais buvo vadinamas saugomas, neįžengiamas miškas? Jie sako, kad iš šio žodžio, pagal vieną versiją, kilęs vieno netoli Maskvos esančio miestelio Zaraysk pavadinimas, ir šis žodis randamas literatūroje. (6 raidės)

Atsakymas: Infekcija

• Kaip vadinosi miškas su vingiuotais medžiais Motinos Rusėje? Sako, toks miškas, pavyzdžiui, dabar buvęs ant Kuršių rasos. (6 raidės)

Atsakymas: Girtas

• Kaip senais laikais buvo vadinamas miško krivulinas, storas šakniastiebis, kluonas, kuris yra Vladimiro Dahlio žodyne? (5 raidės)

Atsakymas: Balda

• Kaip Smolensko srityje buvo vadinamos nepravažiuojamos vietos? Retai nutinka, bet Tai daugiskaitos žodis. (4 raidės)

Atsakymas: Kvailiai

Žaidėjas super žaidimo atsisakė.

38 numeris (1 281), 2015 m. lapkričio 27 d

Dalyviai:

Asya Shilova (Tomskas), Aleksejus Toropovas (Ust-Tsilmos kaimas), Zareta Davletukajeva (Groznas); Aleksandras Anokelovas (Bataisk)(4550 tšk.), Anastasija Babinceva (Sankt Peterburgas), Vasilijus Simonovas (Aleksandrovas); Maria Berezina (Turdaki kaimas), Denisas Kurbakovas (Kubinkos kaimas), Jurijus Matvienko (kaimas Graži pasaka);

• Koks žodis senais laikais reiškė, kad medžiotoją dominantis žmogus kažkur eina? (6 raidės)

Atsakymas: Kudyka

• Kaip vadinosi meškų gaudyklė, kurią naudojo Užbaikalio medžiotojai? (7 raidės)

Atsakymas: Slap

• Kaip vadinasi Sibire ir Tolimuosiuose Rytuose žvėrių medžioklėje naudojami spąstai? (6 raidės)

Atsakymas: Kulema

• Kartą eskimų medžiotojas rašytojui, išskirtiniam etnografui ir šiaurės specialistui Vladimirui Bogorazui pasakė štai ką: „Jūs manote, kad mes nežudome ruonių ir vėplių, ir taip vos neatsitiko! PSO? (7 raidės)

Atsakymas: Moteris

Žaidėjas super žaidimo atsisakė.

39 numeris (1 282), 2015 m. gruodžio 4 d

Dalyviai:

Galina Černiakova (Torzhok), Aleksandras Kličko (Omskas), Natalija Žuravleva (Žukovskis); Nikolajus Sgerya (Južnoje kaimas)(2200 tšk.), Galina Bemmach (Vetlyankos k.), Natalija Palkina (Žukovka); Aleksandras Jaščenka (Maskva), Liudmila Eresko (Krasnodaras), Svetlana Kamyshova (Jaroslavlis);

• Ką upeiviai žargonu vadino stūmikų vilkikai? Ankstesniais laikais dėl tam tikrų priežasčių šie vilkikai turėjo nuostabius pavadinimus, iš kur kilo pavadinimas. (8 raidės)

Atsakymas: Muzikantas

• Koks senovės egiptiečių išradimas leido jiems padidinti valčių greitį? (8 raidės)

Atsakymas: Rowlock

• Kaip buvo vadinamos įgulos patalpos Novgorodo laivuose XII–XV a.? (6 raidės)

Atsakymas: Mansarda

• Koks žodis rusų kalba kilęs iš laivų, kuriuos Zaporožės kazokai kadaise vykdė grobuoniškus reidus, pavadinimo? (5 raidės)

Atsakymas: Gauja

Žaidėjas super žaidimo atsisakė.

40 numeris (1 283), 2015 m. gruodžio 11 d

Dalyviai:

Ksenia Dobolatova (Lyubertsy), Galina Kutas (Minskas), Jevgenijus Kotikovas (Ratovo kaimas); Irina Michailovskaja (Kaliningradas), Vladimiras Tarubarovas (Maskva), Tatjana Zavushchak (Pyt-Yakh)(3 150 taškų); Olga Shutenko (Gatčina), Romanas Kholofyanas (Maskva), Viktoras Litao (Liudinghauzenas);

• Remiantis senovės Graikijos mitais, Apolonas dažnai leisdavo laiką šiame kalne, jame taip pat gyveno devynios mūzos. Apie kokį sielvartą mes kalbame? (6 raidės)

Atsakymas: Parnasas

• Baltojo Iyus upės slėnio vakariniame pakraštyje, netoli nuo Chakasijos sostinės, Abakano miesto, yra kalnų grandinė, ši vieta turi kelis pavadinimus: „Laimės kalnai“, „Khokho-Babay kalnai“. “. Pavardė kilusi iš herojaus Khokho-Babai, kuris saugojo slėnį, vardo. Kitą pavadinimą kalnagūbris gavo nuo šiauriausio viršūnėje esančio kalno, kuriame yra kubo formos uola ir šis kontūras labai panašus į... Ką? (6 raidės)

Atsakymas: Dėžė

• Neva juodaodžio dvasia gyvena neįveikiamų kalnų tarpekliuose... Kas? Dvasia ne tik kelia baimę, bet, kaip sakoma, gali perpjauti virvę. Tai legenda. Apie ką tai? (9 raidės)

Atsakymas: Alpinistas

• Alpėse yra nedidelis miestelis, vadinamas Serfausu, miestelis garsėja ne tik nuostabiu slidinėjimo kurortu, bet ir dar kuo nors. Apie ką tai? (5 raidės)

Atsakymas: Metro

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

41 numeris (1 284), 2015 m. gruodžio 18 d

Dalyviai:

Elena Shcherbakova (Engels), Denisas Smirnovas (Veliky Novgorod), Liudmila Gurpalova (Maskva); Olegas Dmitrenyukas (Kostroma), Snezhana Zakharova (Tiumenė), Jekaterina Pishchulina (Odintsovas); Andrejus Rudenokas (Dedovskas), Iraida Makšanova (Pavlovsky Posad)(800 tšk.), Tatjana Abrosimova (Volgodonskas);

• Suomijoje senais laikais nuotakos turėdavo pačios rinkti kraitį. Norėdami tai padaryti, jie užeidavo į visus namus ir prašydavo ką nors duoti. Ką nuotaka turėjo teisę įmesti į košės puodą šeimininkams, jei šie buvo godūs? (6 raidės)

Atsakymas: Batas

• Borneo salos žmonės gerbia labai neįprastą vestuvių tradicija Taip yra daug daug metų iš eilės, tradicija sako, kad jaunavedžiai neturi teisės lankytis pirmas tris dienas po vestuvių. Ką? (6 raidės)

Atsakymas: Tualetas

• Pamergių ceremonijoje nuotakos galėjo atsisakyti ne tik jaunikio artimieji, bet ir nuotakos artimieji. Kur tokiu atveju turėtų kreiptis nuotaka? (5 raidės)

Atsakymas: Medienos kambarys

• Ukrainoje kažkada buvo priimtas toks paprotys: moliūgas – arbūzas – buvo išneštas visiškai šlykščiam jaunikiui. Kodėl piršliai buvo nepatenkinti uždarę duris, kad mergina niekada neištekėtų, ir niekada? (5 raidės)

Atsakymas: Atgal

• Vasilijaus Pukirevo paveikslas „Nelygios santuokos“ buvo nutapytas 1862 m., jei Pukirevas buvo prancūzas. Kaip jis pavadintų šį paveikslą? (9 raidės)

Atsakymas: Nesąžiningumas

• Nigerijoje, jei mergina iki vestuvių tinkamai nepriaugs svorio, ji bus grąžinta į tėvų namus, kad ir kaip jai būtų sunku, pradžia šeimos gyvenimas jai tai būtinai simbolizuoja peršokimą... ką? (5 raidės)

Atsakymas: Šluota

• Į Rusiją, įpusėjus bernvakariui, atėjo prekeiviai, tai yra nuotakos draugai ir jos artimieji, ir atnešė kraitį. Ką su jais jaunikis perdavė savo nuotakai? (5 raidės)

Atsakymas: Šluota

Dalyvis neatspėjo horizontalių ir dviejų vertikalių žodžių.

42 numeris (1 285), 2015 m. gruodžio 25 d

Dalyviai:

Natalija Bespalova (Šachovskajos kaimas), Aleksandras Kurdyumovas (Maskva), Jekaterina Nuzhdova (Nikolskas); Jurijus Kučinas (Jaroslavlis), Zinaida Baratova (Piatigorskas), Vladimiras Oparinas (Permė)(3 200 taškų); Olga Shmalenyuk (Shatura), Nikolajus Čiujevas (Maskva), Valentina Storoževykh (Sankt Peterburgas);

• XIX amžiaus pabaigoje Jamesas Wide'as dirbo prie Keiptauno uosto geležinkelio bėgių; kartą per avariją neteko abiejų kojų. Jis iš turgaus nusipirko babuiną, kurį išmokė neštis vežimėlyje tarp trobelės ir signalinės dėžės, taip pat padėjo jam darbuose. Kieno pareigas išmoko atlikti šis babuinas? (10 raidžių)

Atsakymas: Signalmanas

• Remiantis tikėjimu Tailande, kadaise, labai seniai, beždžionių armija padėjo dievui Ramiui susidoroti su priešų puolimu, todėl kiekvienais metais Tailando gyventojai dėkoja savo beždžionėms. Kokia dėkingumo forma? Ką jie daro beždžionių garbei? (6 raidės)

Atsakymas: Banketas

• Prieš kelis šimtmečius Afrikoje gyvenantys namiškiai į darbą verbavo ypač gabius babuinus. Kam jie naudojo šias beždžiones? (6 raidės)

Atsakymas: Ganytojas

• Galite pavydėti beždžionėms, nes jos niekada neturi... Ko? (8 raidės)

Atsakymas: Šalta

• Ką viduramžiais simbolizavo beždžionės su obuoliu burnoje įvaizdis? (12 raidžių)

Atsakymas: Krioklys

• Ar veidrodžio testas naudojamas norint patikrinti, ar gyvūnai turi savimonę? dažai dedami į dvi žymes: vienas matomas tik per veidrodį, o kitas – tik per veidrodį. Gyvūnas turi pademonstruoti gebėjimą naudotis veidrodžiu. Šį testą išlaikė visi išgyvenę primatai, kai kurios delfinų rūšys ir, kartu su beždžionėmis, vienintelis ne žinduolis. PSO? (6 raidės)

Atsakymas: Šarka

• Jei beždžionė žiovauja, greičiausiai ji yra pavargusi ir nori pavargti, tačiau kartais beždžionės žiovulys reiškia visai ką kita. Kas tiksliai? (6 raidės)

Atsakymas: Pyktis

Žaidėjas neatspėjo horizontalių ir dviejų vertikalių žodžių.

43 numeris (1 286), 2015 m. gruodžio 30 d

Dalyviai:

Vitalijus Oleynikovas, Jekaterina Orešnikova(2800 taškų), Jevgenijus Dorogaikinas; Dzerassa Kabulova („Chimki“), Andrejus Povolotskis (Kovaliovkos kaimas), Irina Goluško (Smolenskas); Šanava Šanavazovas (Machačkala), Elizaveta Wolf (Komsomolskas prie Amūro), Aleksandras Rožkovas (Sankt Peterburgas);

• Po 1902 m. išsiveržusio Montagne Pelee ugnikalnio Martinikos saloje Vakarų Indijoje gyvi liko tik du žmonės: batsiuvys, gyvenęs salos pakraštyje, ir dar vienas... Kas? (11 raidžių)

Atsakymas: Kalinys

• „Man patinka perkūnija gegužės pradžioje, kai griaustinis pirmasis...“ - taip prasideda Tyutchevo eilėraštis „Pavasario perkūnija“. Jo pabaigoje minima siautėjusių stichijų kaltininkė – deivė Hebė. Ką ji simbolizavo tarp senovės graikų? (9 raidės)

Atsakymas: Jaunimas

• Prieš pasaulinį potvynį Dievas įsakė Nojui pastatyti arką. 300 cm - ilgis, 50 cm - plotis, aukštis - 40 cm. Kuo jis buvo matuojamas? Minimalus dydis – 44,5 cm, jei ilgis – 55,2 cm. Kaip buvo išmatuota Nojaus arka? (6 raidės)

Atsakymas: Alkūnė

• 1931 metais Misisipėje tornadas pakėlė 83 tonų svorį ir perkėlė jį 24 metrus. Ką jis iškėlė Misisipėje? (5 raidės)

Atsakymas: Traukinys

Dalyvis atsisakė super žaidimo.

Kalėdų ožka, šiaudinė ožka (norvegiškai Julebukk, švediškai Julbock) yra tradicinis Naujųjų metų ir Kalėdų personažas Norvegijoje, Švedijoje ir Suomijoje.

Vienas iš seniausių švedų Kalėdų simbolių yra ožka. Ši istorija siekia ikikrikščioniškus laikus, kai pagonys švedai tikėjo Toru – Dzeusui giminingu dievu.

Pagonybės laikai praėjo, bet ožka išliko ir tapo šiaudine puošmena švedų namuose.

Kalėdų ožio vaidmuo nuolat keitėsi. Iki XIX amžiaus per Kalėdas atostogos jaunieji mamytės vaikščiojo iš vienkiemio į ūkį, grojo ir dainavo kalėdines dainas. Viena iš grupių visada buvo apsirengusi kaip ožka, kartais su kauke iš šiaudų, o už atlygį gaudavo maisto ir gėrimų.

XIX amžiuje tradicija pamažu keitėsi: ožka apsirengęs vyras pradėjo dovanoti dovanas.

Paprastai jį vaizdavo kažkas iš šeimos. Amžiaus pabaigoje ožką iš Kalėdų tradicijų pakeitė nykštukas (jultomte) – švedų Kalėdų Senelis.

Kalėdų ožka dažnai gaminama iš šiaudų arba raižyta iš medžio. Seniau buvo praktinis pokštas, kai ožka buvo metama į kaimyno namus su užrašu, kad ožką reikia išmesti taip pat, tai yra mesti kitaip.

IN moderni versija Kalėdinė ožka – dekoratyvi figūrėlė iš šiaudų, perrišta raudonais kaspinais. Jis tradiciškai dedamas po eglute kaip puošmena.

Prieš pat Kalėdas miestų gatvėse statomos didesnės figūros.

Suomijoje yra šios tradicijos atgarsių. Daugelis suomių vadina Santa Joulupukki, o tai suomiškai reiškia „Kalėdų ožka“. Tai tik pagoniškų tradicijų, panašių į tas, kurios egzistuoja tarp švedų, atgarsiai. Nors dabar Suomija laikoma Kalėdų Senelio gimtine, suomiai nepamiršta ir savo senųjų tradicijų. Savo kalėdinėse dekoracijose ir atvirukuose Kalėdų nykštukai yra dažni svečiai, įskaitant ožką.

Dabar Joulupukki atrodo kaip pažįstamas Kalėdų Senelis su balta barzda, raudonu kailiniu ir kepure, nors išlaiko kai kuriuos nacionalinės ypatybės. Tačiau dar XIX amžiuje jis buvo vaizduojamas su ožkos oda ir kartais net su mažais ragais.

Joulupukki turi žmoną - Muori ("seną meilužę") - žiemos personifikaciją. Joulupukki padėjėjai – nykštukai, kurie ištisus metus sėdi „Aido urvuose“ (Kaikuluolat) ir klausosi, kaip elgiasi vaikai visame pasaulyje, o prieš Kalėdas rūšiuoja kalėdinį paštą, padeda ruošti ir supakuoti dovanas.

Labai panašus į Joulupukki ir norvegišką Julebukk. Juokingiausia, kad Yulebucca lydi stebuklinga ožka, kuri taip pat neša dovanas ir neša žmonėms palaimą bei gerovę. Vaikai nekantriai laukia šios ožkos ir specialiai jai į batus įkišau avižų varpelius.

Vaikščiojimas su ožka yra tikėjimo, palikusio daugybę pėdsakų tiek Vakarų, tiek Rytų Europoje, likutis.

Slavų tautos vis dar turi stiprią tradiciją varyti ožką. Kolzos vairavimas atliekamas Kalėdų vakarą arba Maslenitsa.

Ožka į vidų liaudies ritualai yra vaisingumo ir turto simbolis. Baltarusiai tikėjo, kad ožką sukūrė velnias, todėl atrodo kaip jis. Ožką ukrainiečiai taip pat laikė prakeiktu padaru, o apšlaksčius palaimintu vandeniu ji tuoj „dingsta“ (miršta). Ožkos trumpos uodegos, nes velnias, varydamas ožkas į ganyklą, nuplėšė uodegas.

Tuo pačiu metu ožka (pats gyvūnas, jo kūno dalys, mėsa, pienas) veikia kaip talismanas. Tvarte jie laiko ožką, kurią braunis neva mėgsta ir todėl nekenkia arkliams. Ožkų (ypač baltųjų) bijo brauniai ir žebenkštis. Ukrainiečių įsitikinimu, jei tvarte yra ožka, ji neleis ragana paimti iš karvės pieno. Piemenėliai ožką laikė avių ganykloje, tikėdami, kad ožka neleis kerėjams prisiartinti prie bandos.

Kad gyvuliai nenumirtų, kieme (su ugnimi) prikaldavo ožkos galvą. Remiantis makedonų įsitikinimu, ožkos negalima sužavėti. Jei karvė buvo sumušta ir ji davė prastą pieną, turėtumėte paimti ožką ir sumaišyti karvės pieną su ožkos pienu, taip išvengsite blogos akies.

Mumiuoto „ožio“ kostiumą sudarė: į išorę atsuktas apvalkalas su kailiu; medinė galva su ragais ir barzda iš šiaudų ar vytelių bei judantis apatinis žandikaulis. Lenkai ant barzdos pasikabino varpelį.

Baltarusiai žino „ožką“ didelės lėlės ant pagaliuko pavidalu. Bukovinos ukrainiečiai ant ilgo stulpo nešiojo „ožio“ galvos modelį, ant kurio buvo pritvirtintas chalatas, slepiantis atlikėjos figūrą.

Didžiojoje Lenkijoje per Maslenicos ratus (podkozelek) kartais atsiveždavo gyvą ožką, priskirdami jai stebuklingą poveikį derliui. Medinė raguota ožkos figūra buvo paskutinio karnavalo antradienio mamyčių eisenos atributas. Ukrainoje ožkos kaukė taip pat pasirodė vestuvių ir laidotuvių apeigose („žaidimuose mirusiems“).

Kalėdų ir Naujųjų metų „ožio varymo“ ritualas ryškiausiai atstovaujamas ukrainiečių ir baltarusių. Ritualo kulminacija buvo dainos „Kur eis ožiukas, ten atsives...“ dainavimas.

Tai gera vieta eiti, ten lengva gimdyti,
Ožką spardė, zhizni policininkai.

Ten ožkos ragas, ten šieno kupeta,
Kur nekliudo, ten vinguriuoja.

Go-go-go, kozo, go-go-go, sira,
Go-go, raguotas, go-go, kudlata.

Tu eik, linksminkis,
Ožka-dangus, šiek tiek pašok.

Ožka nukrito ir tapo negyva,
Ji ištiesė rankas, ištiesė kojas.

Kozo, kozunyu, atsibusk,
Žemai sulenkite nugarą.

Nešiokite ščedrivką: į tsebra gorivką,
Puodo dubenyje dar vienas žarnos žiedas.

Dainą palydėjo pantomimos šokis, kai ožka nusilenkė šeimininkams, po to šoko ir tyčiojosi jaunas mergaites, glamonėjo mažus vaikus, paskui, kaip taisyklė, „numirė“, buvo nesėkmingai gydoma ir tik gavusi kūrinį. taukų, tai „prisikėlė“. Ritualas simbolizavo laiko ciklą ir gamtos atgimimą.

Baltarusijos ritualuose buvo apeiginių dainų „Apie ožką ir vilką“, „Apie ožką ir būgnininką“ variantai.

Ukrainoje jie paprastai „paima ožką“ per Dosnų vakarą.

Nižnij Novgorodo srities pavasario ritualų cikle, sutampančiame su švariuoju pirmadieniu arba pirmuoju gavėnios sekmadieniu, jie šventė „ožio Maslenicą“ varydami gatvėmis vainiku ir kaspinais papuoštą ožką.

Kalendoriniuose ritualuose, siejamuose su žemės ūkio magija, yra mumuotas ožys arba ožkos kaukė. „Yuletide“ ir „Maslenitsa“ raundai su sūdytu ožiu dažniausiai yra paplitę tarp ukrainiečių ir baltarusių, rečiau tarp rusų. Mumiuotos ožkos atributai: į išorę pasuktas apvalkalas su plaukais, medinė galva su ragais ir barzda iš šiaudų ar vytelių bei judantis apatinis žandikaulis.

Rytų slavų Kalėdų ir Naujųjų metų ritualo „varyti ožką“ esmė yra daina su refrenu „O-ho-ho, ožka“, kurioje perdėtais vaizdais nupieštas būsimo derliaus paveikslas („kur ožka“ vaikšto, atsives“, „kur ragauja ožka - ten gyvenimas kaip šieno kupetoje“, „kur ožio uodega, ten gyvenimas kaip krūmas“ ir t.t.). Dainą palydėjo pantomimos šokis, kurio centre – ožio „mirimas“ ir „prisikėlimas“, simbolizuojantis laiko ratą ir gamtos atgimimą. Lenkijoje medinė raguoto ožio figūrėlė paskutinį karnavalo antradienį dalyvavo mamyčių eisenoje. Ukrainoje ožkos kaukė taip pat pasirodė vestuvių ir laidotuvių apeigose („žaidimuose mirusiems“).

Jo erotinė simbolika siejama su ožio vaisingumu: baltarusiškose ir lenkiškose dainose yra meilės vilko piršlybų su ožiuku ir Ožkos su Vilku vedybų motyvų dainose, o Vilko suėstas ožys simbolizuoja. jaunikiui padovanota nuotaka.

Ožka, kaip aukojamas gyvūnas, pasirodo savotiškame veiksme, kuris vyko skirtinguose Čekijos regionuose Šv. Jakubas (liepos 25 d.), kai iš varpinės ar kitos paaukštintos vietos buvo išmestas ožys paauksuotais ragais, papuoštas kaspinais ir gėlėmis. Jo kraujas buvo surinktas ir saugomas kaip vaistas nuo išgąsčio. Trakijos bulgarai per vestuves papjovė ožką, po to vestuvių naktis. Draudimai naudoti ožką kaip auką (bulgarai ožkos laidotuvių valgiui neskerdžia, makedonai ožkos nenaudoja kaip aukų) motyvuojami tuo, kad ožka yra nešvarus, demoniškas gyvūnas.

Etiologinėse legendose ožka yra velnio kūrinys (ukrainietiškai – „velnio sėkla“, lenkiškai – „velnio padaras“, čekiškai – „velnio veislė“), todėl atrodo kaip jis. Ukrainiečiai tiki, kad naminę ožką sukūrė velnias ir apšlaksčius ją palaimintu vandeniu, ji iškart mirs. Ožka turi trumpą uodegą, nes velnias, varydamas ožkas į ganyklą, nuplėšė uodegas (lenkiškai, ukrainietiškai – Karpatų). Pagal lenkų tikėjimą, ožkos visa jėga yra uodegoje; Kad ožkos neėstų medžių, į uodegą reikia įsmeigti adatą. Užkarpatėje sakoma, kad ožkos visada bando lipti į medžius, nes turi „prakeiktas“ kojas; ožkos kažkada turėjo nagus ant kojų ir laipiojo į medžius; velnias lažinosi su Dievu dėl savo ožkų, ir Dievas atėmė iš jų nagus; Ožkos turi geltoną vilną ant kelių, nes velnias, išvarydamas jas iš Viešpaties kiemo, smogė joms į kojas, sukeldamas kraują ir nuspalvindamas vilną. Legendose ožka, kaip nešvarus gyvūnas, priešpastatoma karvei ir avytei – tyroms ir „Dievo“ būtybėms.

Remiantis bendru slavų įsitikinimu, velnias pasirodo ožkos pavidalu. Ožkos kojos (ragai, ausys, barzda) yra velnio, goblino, rudojo ir undinio išvaizdoje. Lenkai tiki, kad raganos akyse galima pamatyti ožio atspindį. Kostromos regione vyrauja įsitikinimas, kad „kitame pasaulyje“ pasmaugti žmonės virsta ožkomis. Kijevo provincijoje jie tikėjo, kad Velykų išvakarėse gali pasirodyti lobis ožkos pavidalu. Ragana negali imti pieno iš ožkos, kaip velniškas padaras. Velnias joja ant ožio.

Ožka (pats gyvūnas, jo kūno dalys, mėsa, pienas) naudojama kaip talismanas. Remiantis makedonų įsitikinimu, ožkos negalima sužavėti. Rusai ir ukrainiečiai tvarte laikė ožką, kurią velnias (arba velnias) tariamai mėgo ir todėl arkliams nepakenkė. Piemenys laikė ožką avių ganykloje, manydami, kad ožka trukdo burtininkams artintis prie bandos (lenkų beskidai). Kostromos provincijoje ožkos galva buvo prikalta kieme, kad būtų išvengta gyvulių žūties. Lenkijoje, jei karvė buvo sumušta, turėdavai maišyti karvės pieną su ožkos pienu – tai atitrauks blogą akį; žaibo sukeltas gaisras buvo išlietas ožkos pienu; išvarydami demoną iš apsėstojo, į burną įkišdavo ožkos gabalėlį.

Būti apgautam yra kvaila ir nebūtina,
nes tikrasis ganytojas nuo mūsų paslėptas,
ir visos ožkos trokšta vesti bandą -
valgyti iš lakuotų lovių.

Šeimos vieneto viduje
kivirčų ir įsiterpimų laikotarpiu
Visada lengva rasti ožką,
kas yra trečias šioje poroje.
Gariki. Hubermanas

5 metų Maksimas ir jo 4 metų sesuo Alisa valgo kopūstų salotas.
Po valgio berniukas kreipiasi į Alisą:
- Na, šiandien popietės arbatoje tu ir aš buvome kaip ožkos.
- Ne, - pataiso jį mergina. - Čia tik viena ožka. O aš zuikis.

Kad ir ką besakytų, anksčiau ar vėliau kiekvienas vyras iš merginos išgirs, kad jis yra ožka. Kyla klausimas, ar turėtume įsižeisti dėl šios frazės? O gal tai buvo pasakyta su geriausiais ketinimais.

Merginos, neįsižeiskite dėl ožkų!
Įsižeisk ant savęs – reikia uždaryti vartus į sodą.

„Su barzda, ne vyru“ – visų laikų mįslė, kurią kiekviena moteris ne tik įmins, bet ir įvardins. Bet ji mylėjo ir, galbūt, myli. Bet, atleiskite, kodėl ji jį myli? Tai dažniausias klausimas, adresuojamas moteriai, kuri šalia jos nėra pats geriausias vyras. Atsakysime, remdamiesi mitologija, galima sakyti, gana neutraliai. Už gerą potenciją, už tai, kad išgerdamas gali pasakyti saldų komplimentą, už tai, kad kartais gali tapti atpirkimo ožiu ir visas jų nuodėmes ne pačios laimingiausios gyvenimas kartu perimti. Bet niekada nežinai dėl ko? Nuostabioji Afanasjevo pasaka „Snukioji ožka“ pasakoja apie tai, kaip geras bičiulis virto ožiu. Tiek daug moterų visą gyvenimą laukia, kol prieš akis atsiras šis jaunuolis, šiek tiek vyresnis, bet vis tiek ne ožka...

Šiek tiek ISTORIJOS

Pats geiduliausias iš visų gyvūnų, senovės žmonės jį laikė materiją apvaisinusios ir ją organizuojančios kūrybinės jėgos simboliu. Ožka suasmenino dauginimosi principą kartu su gyvate ir jaučiu. Iš čia ir kilo vaisingumo idėja: derliaus šventės ožka įkūnijo duonos kultą vaisingumo ritualuose Libijoje (ožkos šventė yra priešinga avinėlio šventei ir patenka į pavasario lygiadienį).

Vedų ​​Indijoje ožka yra aukos ugnis, „iš kurios gimsta naujas ir teisingas gyvenimas“, kūrybinis įkarštis ir gyvybingumas. Kartu su avinu tai yra Vedų ugnies dievo Agni atributas, jojantis ant ožkos, kuri yra jo aukščiausias gyvūnas.
Kinams ožka yra yang homofonas ir tampa vyrišku principu, gėriu ir taika. Ir tuo pačiu – užsispyrimo simbolis. “ Kvailas žmogus užsispyręs ir agresyvus, kaip ožka, kuri, susidūrusi su kliūtimi, bet kokia kaina bando pro ją prasibrauti. Taip pat galite daužyti galvą į sieną“, – rašoma „Permainų knygoje“ (Kinijoje ji buvo plačiai išplatinta jau VIII–VII a. pr. Kr.).
Šumerų-semitų tradicijoje ožka dažnai pasirodo su Marduk ir su medžiotojų deivėmis ir yra Babilono Ningirsu herbas. Ožka arba ožka-žuvis personifikuoja Ea-Oannes bedugnės valdovą.

Ba-neb-dede

Egiptiečiams ožka buvo dievybės įsikūnijimas ir kūrybinės dvasios perdavimo žmogui simbolis. Ptahas (Šėtono pseudonimas), egiptiečių magijos, žinių ir išminties dievas, ožkos, o kartais ir avino pavidalu „pasirodė“ Mendeso mieste, kur jis buvo garbinamas kaip toks. Šventoji ožka Ba-neb-dede (Banebdjedet), t.y. „Ožka, Dede šeimininkas“ (Mendes yra egiptiečių Dede (Djedet); „Ba“ yra egiptiečių žodis, reiškiantis „siela“), egiptiečiai dažniausiai buvo vaizduojami avino (Rama) pavidalu. Paprastai Banebdjedetas buvo vaizduojamas su keturiomis avino galvomis, simbolizuojančiomis keturias saulės dievo „Bas“. Tai galėjo susieti jį su pirmaisiais keturiais aukščiausiais Egipto dievais (Ozyriu, Atumu, Gebu ir Šu), pavaizduotais ant didelės granito plokštės Mendes mieste. Po mirties šventos ožkos buvo balzamuojamos. Herodoto pasakojimas apie kultinį Mendeso (Va-neb-ded) miesto moterų kopuliavimą su šventu gyvūnu (ožkos dievu) galbūt turėtų būti suvokiamas kaip šmeižikiška pasaka apie Egipto gyvūnų kultus. Ožkos kultas Mendese atsirado, anot Manetho, valdant devintajam pirmojo istorinio Egipto faraono įpėdiniui, o paskui išplito visame pasaulyje. senovės pasaulis. Mus pasiekė istorija, įrašyta ant Ramseum esančioje steloje, kurioje pasakojama, kad Ptahas įgavo Ba-neb-dede formą, kad taptų faraono tėvu jo pastojimo metu. Tyrėjų teigimu, Banebdjedeto susiejimas su įvairiomis seksualinėmis apraiškomis vėliau prisidėjo prie jo demonizavimo pirmųjų krikščionių, matydami jį geidulingu demonu ožkos pavidalu. "Ožka ankstyvaisiais Babilono laikais buvo žinoma kaip dievas "Ea" (Enki/Šėtonas/Šaitanas). Ea buvo žinomas kaip "puikaus intelekto ir Šventosios Akies Valdovas", savo tautos gynėjas ir atnešėjas bei davėjas. Žinių ir civilizacijos žmonijai. Pristatomas kaip gyvatė, jis galiausiai atsidūrė „Edeno sode“ kaip gyvatė ant gyvybės medžio, skatindamas studijuoti ir pažinti, o ne „palaimingą nežinojimą“. Kai Ea klajojo po Žemę, jis ožkos pavidalas. Ea buvo laikomas Šviesos Tėvu ir Jo šventes, žinomas nuo 15 000 m. pr. Kr., lydėjo ožkų kailių nešiojimas." (Naujoji Larousse mitologijos enciklopedija.)

Juodoji miško ožka su tūkstančiu atžalų datuojama Senovės Egiptas ir Šumeras. Tiesą sakant, ir Egiptas, ir Šumeras turėjo ožkos kultą, tačiau egiptietiška atmaina turėjo didesnę įtaką. Vadinamoji Mendeso ožka buvo „juodasis“ Asaro įsikūnijimas. Kultas buvo pagrįstas vaisingumo samprata. Kai kuriuos šio ožkų kulto bruožus perėmė arabų magiškos sistemos. Pavyzdžiui, anizų gentis turėjo panašų kultą. (Anz "ožka" ir Aniz - giminingi) Anizas buvo vadinamas ožiu, nes šios genties įkūrėjas praktikavo magiją, paremtą vaisingumo idėja. Šio kulto simbolis – fakelas tarp Ožkos ragų. Šis simbolis pradėtas naudoti ir Vakarų magiškose tradicijose.

Graikų-romėnų tradicijoje ožka reiškia vyriškumą, kūrybinę energiją ir geismą. Skirta Dzeusui Diktino, kurį žindė ožka Amaltėja, kurios oda tapo jo skydu, o ragas – ragu. Laukinė ožka skirta Artemidei ir yra Dioniso atributas arba viena iš formų. Susijęs su Bakcho kultu ir mene vaizduojamas kaip vairuojantis jo vežimą.

Dievas Panas, turintis ožkos kojas, ragus ir barzdą, graikų gerbiamas kaip vaisingumo ir visuotinės tvarkos simbolis, o graikų metraštininkų tapatinamas su šventuoju Ba-neb-dede, įkūnija meilės principą, arba kūrybinis principas, kuris yra neatskiriama dalis Visatos materija ir taip formuoja pasaulį. Panas taip pat buvo falinė dievybė, kartu su satyrais Priapu ir jo tėvu Hermiu, pavaizduotu ant vadinamųjų. "hermachas" su labai būdingi bruožai. Homero himne Panui yra šios dievybės aprašymas:

Panas vaizduojamas kankinantis Afroditę

Su šviesiomis nimfomis jis yra ožkakojis, dviragis, triukšmingas...
Klaidžioja po kalnų ąžuolų miškus, po tamsiu medžių laja.
Nimfos iš uolų viršūnių jį vadina,
Jie šaukiasi lordo garbanotu, purvinu kailiu,
Linksmų ganyklų dievas. Uolos jam buvo duotos kaip jo palikimas,
Snieguotos kalnų galvos, titnaginių uolų takai...
Jis dažnai mirksi ten, ant putojančių baltų viršūnių,
Dažnai medžiodamas šlaitais skuba nuo laukinio žvėries
Laikykite savo aštrias akis atviras. Kai tik ateina vakaras,
Baigęs medžioklę, paima pypkę ir atsisėda vienas
Ir jis pradeda žaisti taip mielai, kad net paukštis gali varžytis
Su juo ji negalėjo, kai yra tankmėje, kviečiamai trokštanti,
Gausių žiedų metu pavasaris alsuoja dainomis.
Skambios kalnų nimfos renkasi pas Dievą,
Jie šoka greitą šokį prie tamsaus vandens šaltinio,
Ir kalnų aidas aidi toli per viršūnes

Panas taip pat persekiojo vyrus dėl savo seksualinio priekabiavimo, kurie turėjo nuo jo bėgti. Tačiau Pano seksualinis palaidumas nuėjo dar toliau. Taigi pavojuje atsidūrė ne tik piemenys, bet ir kaimenė. Asocijuojamas su faunais ir satyrais, kurie yra pusiau ožkos ir turi ožkos ragus (kūrybos principo emanacijos simbolius), ožka įasmenino grįžtamąjį žmogaus ir Dievo įsikūnijimą, sudarantį visuotinės materijos dalį; nes dievybė, būdama ir moteris, ir vyriška, pastojimo akte kartu yra pasyvus ir aktyvus pradas.

Tačiau dažniausiai ožkos ir ožkos buvo naudojamos kaip aukojami gyvuliai. Senovės Graikijoje per religines šventes, skirtas vyno ir linksmybių dievo Dioniso garbei, ožkos atlikdavo paskutinę ožkos dainą dienos herojui, o po to pakliūdavo po peiliu. Tai buvo tikra tragedija, nes išvertus iš graikų kalbos žodis „tragedija“ pažodžiui reiškia „ožių giesmė“. Žinoma, dainoms laiko neturėjusioms ožkoms vokalines partijas atliko kostiumuoti dubliai, tačiau kruviną mirtingosios agonijos šokį ant aukojimo aukuro teko pademonstruoti patiems nelaimingiems gyvūnams. Aegis arba egis (tinkamai „ožkos oda“) yra Dzeuso, Atėnės ir kartais Apolono atributas. Homero teigimu, egidas yra skydas, kurį Hefaistas padarė Dzeusui (taigi ir Zeus-Egiokh). Vėliau buvo manoma, kad egidė buvo Amaltėjos ožkos oda, ištempta virš skydo (kai kurie tyrinėtojai čia mato senovinio papročio saugoti prisiminimą kairiarankis ožkos oda); kitoje mito versijoje egidė vaizduojama kaip ugnimi alsuojantis monstras, kurį sukūrė Gaia ir nužudė Atėnė, pasidariusi iš jos skydą (nuo VI a. pr. Kr. egidės skydas iš ožkos odos tapo nuolatiniu Atėnė; kasmet Akropolyje Atėnei buvo aukojama ožka, kurios oda kaip egidė buvo uždėta ant deivės statulos).

IN Senovės Roma Aukotos ožkos ir ožkų patinai buvo nulupami kasmet vasario 15 d., Luperkalijos šventės dieną. Romos Luperio kunigai, iškirpę iš šių odų diržus, rėkdami bėgiojo po Palatino kalvą, apkabindami su jais visas sutiktas dailiosios lyties atstoves.

Senovės keltų mitologijoje ir pažiūrose ožka buvo laikoma vaisingumo simboliu. Ožka dažnai buvo vaizduojama kartu su romėnų ir keltų dievu Merkurijumi, kai kuriais aspektais ožka buvo pakeičiamas avino simboliu, kuris taip pat laikomas vaisingumu. Kaip ir avinas, ožka visada buvo siejama su agresija, ypač su seksualine agresija. Raguoti dievai keltų kultūroje nėra neįprasti. Dažnai tokie ragai priminė avino, o dar dažniau – elnio ragus; kartais ant dievybių galvų atsirasdavo ir ožkų ragai.

„Thoro mūšis su milžinais“ (1872), Mrtenas Eskilas Sparnas.

Vokiečių-skandinavų mitologijoje Dantų griežimas (Tanngnjostr) ir Dantų griežimas (Tanngrisnir) yra dvi stebuklingos ožkos, kurias į savo vežimą pakinkė griaustinio ir vaisingumo dievas Toras; jie niekada nepavargsta ir veržiasi greičiau nei greičiausi žirgai, jie netgi gali aplenkti aštuonkojį Odiną.

Ne mažiau įdomi yra Suomijos Kalėdų Senelio - Joulupukki, kurio vardas dažnai verčiamas kaip „Kalėdų ožka“, įvaizdžio raida. Tai nėra visiškai tikslu, nes skandinavų tautos žodį „Yule“ iš pradžių vartojo senovinei viduržiemio šventei, kuri tik vėliau susiliejo su Kalėdomis. Nuo 1131 iki 1708 metų tai įvyko sausio 7 d., o po 1708 metų - sausio 13 d., kai švenčiami vardadieniai vyriškas vardas Nutti. Antroji žodžio dalis – pukki (ožka) – kilusi iš senos suomiškos, vis dar pagoniškos mummers nuttipukki tradicijos. Šie nuttipukki buvo jaunuoliai, apsirengę kailiniais, apverstais iš beržo žievės, pavaizdavo raguotą būtybę iš pagoniškų apeigų. Kartais būdavo du vyrai – vienas buvo ožio galva, o antrasis atstojo nugarą. Nuttipukki vaikščiojo po namus, dovanojo paklusniems vaikams ir gąsdino neklaužadas. Todėl raguotas Joulupukki „protėvis“ iš pradžių taip pat atliko mūsų Babai vaidmenį. Tada jis paseno ir atsikratė ožkų bruožų. Tiesa, Yule ožkos niekur nedingo – jos tapo Kalėdų simboliu, o jų šiaudines figūrėles, papuoštas kaspinais, dar ir šiandien galima pamatyti Norvegijos, Švedijos ir Suomijos gatvėse.

Istoriškai iš pradžių žodis Joulupukki, pažodžiui išvertus iš suomių kalbos, reiškė „kalėdinę ožką“, kuri buvo vaizduojama kaip šiaudinė ožka ir buvo kone pagrindinis Kalėdų švenčių atributas. Suomių kalboje žodis joulu buvo pasiskolintas iš senovinio vokiško Kalėdų šventės pavadinimo, skirto žiemos viduriui. (c)

„Tarp slavų ožka yra vaisingumo simbolis ir stimuliatorius. Kartu ji laikoma demoniškos prigimties gyvūnu, veikia kaip piktųjų dvasių hipostazė ir kartu kaip talismanas prieš ją. Perun's atributas buvo ožka.Paskutinį pūką lauke paliko ožiui.Ji virto ožiu ir saulės motina Kolyada,kad Mara (blogio ir nakties deivė) jos neatpažintų.Ožka,taigi , įkūnijo gyvybę teikiančias kosmines jėgas.Nuo jos priklausė gamtos atgimimas, ji rūpinosi derliumi.
Kalendoriniuose ritualuose, susijusiuose su agrarine magija, yra mumuojamas Ožys arba ožkos kaukė. Kalėdų ir Maslenicos raundai su sūdytu ožiu dažniausiai yra paplitę tarp ukrainiečių ir baltarusių, rečiau tarp rusų. Mumuojamos „Ožkos“ atributai – į išorę atsuktas apvalkalas su plaukais, medinė galva su ragais ir barzda iš šiaudų ar vytelių, judantis apatinis žandikaulis.
Rytų Slavos, Kalėdų ir Naujųjų metų ritualo „varyti ožką“ esmė – daina su refrenu „O-ho-ho, ožka“, kurioje hiperboliniais vaizdais nupieštas būsimo derliaus paveikslas:
Tai gera vieta eiti, ten lengva gimdyti,
Kur nekliudo, ten vinguriuoja.
De goat tup-tup, čia yra gyvenimas,
Ten ožkos ragas, ten šieno kupeta.
Ten ožio uodega, ten gyvybė krūme!
Dainą lydėjo pantomimos šokis, kurio centrinis taškas buvo Ožkos „mirimas“ ir „prisikėlimas“, simbolizuojantis laiko ciklą ir gamtos atgimimą. Lenkijoje medinė raguota Ožkos figūra paskutinį karnavalo antradienį dalyvavo mamyčių eisenoje. Ukrainoje ožkos kaukė taip pat pasirodė vestuvių ir laidotuvių apeigose („žaidimuose mirusiems“).
Erotinė Ožkos simbolika siejama su Ožkos vaisingumu: baltarusių ir lenkų dainose yra meilės vilko piršlybų su Ožiuku ir ožkos vedybų su vilku motyvų dainose, ožkos, kurią valgo. vilkas simbolizuoja jaunikiui padovanotą nuotaką.
Ožka, kaip aukojamas gyvūnas, pasirodo savotiškame veiksme, kuris vyko skirtinguose Čekijos regionuose Šv. Jakubas (25.VII), kai iš varpinės ar kitos paaukštintos vietos buvo išmestas ožys paauksuotais ragais, papuoštas kaspinais ir gėlėmis. Jo kraujas buvo surinktas ir saugomas kaip vaistas nuo išgąsčio. Trakijos bulgarai papjovė ožką per vestuves, po vestuvių nakties. Draudimai ožką naudoti kaip auką (banato hereriai ožkos laidotuvių valgiui neskerdžia, makedonai ožkos kaip kurbano nenaudoja) motyvuoti tuo, kad ožka yra nešvarus, demoniškas gyvūnas.
Aukojimo motyvą galima atsekti ir vėlesniuose (daugiausia tautosakos) šaltiniuose. Neabejotinas sąsajas su ritualu atskleidžiančioje pasakoje apie Alionušką ir brolį Ivanušką akcentuojamas suplanuotos Ožku paverstos Ivanuškos nužudymo motyvas; kartu žmogžudystė vaizduojama kaip savotiška auka („ugniai dega degiai, katilai verda, damasko peilius galąsta, ožką papjauti nori...“, plg. dar posakius „ paskersti ožką“, „suplėšyk ožką“, „plėšyk kaip Sidorovo ožką“).

Etiologinėse legendose Ožka yra velnio kūrinys (ukrainiečių „velnio sėkla“, lenk. „velnio būtybė“, čekų „velnio veislė“), todėl atrodo panašus į jį. Ukrainiečiai tiki, kad naminę ožką sukūrė velnias, o jei ją apšlakstysite palaimintu vandeniu, ji iš karto mirs. Ožka turi trumpą uodegą, nes... velnias, varydamas ožkas į ganyklą, nuplėšė uodegą (lenkų, ukrainiečių Karpatai).; Pagal lenkų tikėjimą, ožkos visa jėga yra uodegoje; Kad ožkos neėstų medžių, į uodegą reikia įsmeigti adatą. Užkarpatėje sakoma, kad ožkos visada stengiasi lipti į medžius, nes turi „prakeiktas“ kojas; Ožkos kažkada turėjo nagus ant kojų ir laipiojo į medžius; velnias lažinosi su Dievu dėl savo ožkų, ir Dievas atėmė iš jų nagus; Ožka turi geltoną kailį ant kelių, nes... Velnias, išvarydamas juos iš Viešpaties kiemo, sumušė jiems į kojas, dėl to tekėjo kraujas ir nuspalvino kailį. Legendose ožka, kaip nešvarus gyvūnas, priešpastatoma karvei ir avims – tyroms ir „Dievo“ būtybėms.
Remiantis bendru slavų įsitikinimu, velnias pasirodo ožkos pavidalu. Ožkos kojos (ragai, ausys, barzda) yra velnio, goblino, rudojo ir undinio išvaizdoje. Lenkai tiki, kad raganos akyse galima pamatyti Ožkos atspindį. Kostromos srityje. Manoma, kad „kitame pasaulyje“ pasmaugti žmonės virsta ožkomis. Kijevo provincijoje. Jie tikėjo, kad Velykų išvakarėse gali pasirodyti lobis ožkos pavidalu. Ragana negali paimti pieno iš ožkos, kaip velniškas padaras. Velnias joja ant ožio.
Ožka (pats gyvūnas, jo kūno dalys, mėsa, pienas) veikia kaip talismanas. Pagal makedonų įsitikinimus, ožkos negalima sužavėti. Rusai ir ukrainiečiai tvarte laikė ožką, kurią velnias (arba velnias) tariamai mėgo ir todėl arkliams nepakenkė. Piemenys laikė ožką avių ganykloje, manydami, kad ožka trukdė burtininkams priartėti prie bandos (lenkų beskidai). Kostromos provincijoje. kad nežūtų gyvuliai, jie kieme prikalė ožkos galvą. Lenkijoje, jei karvė buvo sumušta, turėdavai maišyti karvės pieną su ožkos pienu – tai atitrauks blogą akį; žaibo sukeltas gaisras buvo išlietas ožkos pienu; išvarydami demoną iš apsėstojo, jie įdėjo jam į burną ožkos gabalą“.
Ožka /tsap, ožka/ - žmonių pajuokos objektas - nepasitikėjimo, menkavertiškumo, mažos kainos, tuščių vilčių simbolis. Apie tai iškalbingai „kalba“ patarlės: „Kaip ožka, nėra vilnos, nėra pieno“, „Padėjo ožką saugoti miesto“, „Ožka į lauką neis“, „Ožkos pasiklausęs, Aš atsidūriau su avimi“, „Ožka nenorėjo eiti į turgų“. , jie mane paėmė“. „Vairuoti ožką“ yra laiko švaistymas.

Kuročkinas O. Ukrainos nauji ritualai: „Ožka“ ir „Malanka“. Opishne, 1995 m.

Lietuvoje buvo tikima, kad ožka turi savybę išpranašauti orą, nes Juodasis Dievas sukėlė vėjus, perkūniją, lietų. Tarp ingušų Musta-Gudarg, lietaus dievybė, pasirodo ožkos pavidalu. Eidami maldauti, kad jis būtų dosnus lietaus, žmonės gražiausią kaimo jaunuolį aprengė ožkos kailiu ir negailestingai apliejo vandeniu.

Judėjų ir krikščionių mitologijoje ožka yra ir šventa (vyriškumo gamtoje simbolis), ir prakeikta, įkūnijanti geismą ir ištvirkimą: ji pajudina žalingus gamtos elementus, iš kurių hebrajų žmonės išsivadavo išvarydami juos į dykumą. atpirkimo ožiu(„Azalos (Azazel) ožkos“, siejant jas su demonu Azazeliu, prirakintu dykumoje; pagal kitą versiją Azazelas buvo uolos, iš kurios ožka buvo įmesta į bedugnę, pavadinimas). Kunigas uždėjo abi rankas ant gyvos ožio galvos, taip tarsi perkeldamas ant jos visos žmonių nuodėmes. Po to ožka buvo išvaryta į dykumą. Beje, egiptiečiai, kurie labai gerbė ožkas ir todėl jų nevalgė, buvo priešiškai nusiteikę žydams, nes aukodavo ožkas Dievui.

Prie ožkos ragų buvo pririštas raudonos vilnos gabalas, o kai gyvūnas buvo išneštas iš šventyklos kiemo vartų, vienas iš kohanimų perplėšė šį vilnos gabalą per pusę: vieną pusę pakabino virš vartų, o kitą. vėl buvo pririštas prie ožio ragų. Jei žmonių atgaila buvo nuoširdi ir nuoširdi, tai tuo metu, kai ožka buvo numesta nuo uolos, raudonos vilnos gabalas, pakabintas virš vartų, tapo baltas, kaip sakoma pranašo Izaijo knygoje: „ Nors tavo nuodėmės būtų kaip raudonos spalvos, jos taps baltos.“ Jos yra kaip sniegas, o jei bus ryškiai raudonos, taps baltos, kaip vilna. Rashi pažymi, kad įstatymas dėl ožkos siuntimo į dykumą ir pelenų ruošimo ritualiniams nešvarumams pašalinti įstatymas, kuris apima ryškiai raudonos karvės skerdimą ir sudeginimą ne šventyklos teritorijoje, visada buvo kaltinimų pagrindas. kad Tora pripažįsta tamsiųjų jėgą ir netgi įtraukia jiems dovanų atnešimą. Tačiau nei ryškiai raudona karvė, nei į dykumą išsiųsta ožka nebuvo aukos ir niekam nebuvo skirtos. Ryškiai raudonos karvės sudeginimas buvo auksinio veršio, kuris yra visų nuodėmių pagrindas, nuodėmės sunaikinimo simbolis, o ožkos numetimas nuo uolos buvo skirtas priminti žmonėms, kas turėtų būti likimą nusikaltusio prieš Visagalį, ir parodyti atgailos galią, galinčią išgelbėti žmogų ir išgelbėti jį nuo žalos. Matyt čia ir atsirado populiarusis velnio įvaizdis – liepsnojančio jaučio ar ožio pavidalu kraujo spalvos kūnu, tarsi nulupta oda, kas atitinka ritualą (jaučio oda ir mėsa bei pirm. ožkos deginamos už gyvenvietės ribų). Vaizdui artima istorija apie Mozę, ugnyje sudeginusį Auksinį veršį (Išėjimo 32:19-20), prieš pat jam įkuriant šią aukojamų galvijų deginimo tradiciją.

Meksikoje, kai kuriose Afrikos, Amerikos, Indijos ir Skandinavijos šalyse gyvūną pakeitė parijos: kalinys, vergas, pranašas ir t.t. – visos žmonių nelaimės ir nuodėmės jiems buvo perkeltos magiškais burtais anksčiau. užmėtymas akmenimis, pakartas, suplėšytas į gabalus arba sudegintas ant laužo. Vėliau kilo gyvulio pilvo išplėšimo ritualas įnirtingos kovos pabaigoje. Atpirkimo ritualinėmis žmogžudystėmis, lydimomis įvairiais aukos žeminimais: keiksmais, spjaudymu, botagu smūgiais ir pan., jie užtikrino savo išsigelbėjimą, kartu apsivalydami nuo gėdos. Tradicija ožką pavertė aistringumo, per didelio seksualinio potraukio, geismo simboliu ir velnio įsikūnijimu.
Nenuostabu, kad nešvari, nepadori, raguota ir barzdota ožka buvo siejama su Velniu. Geltonos ožkos akių horizontalūs vyzdžiai tik sustiprino baisų vaizdą. Buvo tikima, kad būtent Juodosios ožkos pavidalu velnias pasirodo savo gerbėjams per šabą, ir jie įžūliai bučiuoja jam užpakalį. Nesunku atspėti, kurio elemento simboliu ožka buvo alchemijoje... Teisingai. Siera.

Tai gali pasirodyti gana keista, tačiau viduramžiais buvo tikima, kad baisūs šėtoniški monstrai sugeba apsaugoti „savo pastatus“. Demoniški gargoilių ir chimerų atvaizdai turėjo užhipnotizuoti, sukaustyti ir apsaugoti jų krikščioniškas (!) buveines nuo išorinių, „svetimų“ demonų ir dvasių. Viduramžių statybininkai galėjo visiškai rimtai patikėti, kad jei ant katedros sienų nebus pasodinti baisūs gąsdinantys gargoilai, kiti monstrai ir demonai gali bandyti draskyti ir sutraiškyti pastato sienas. Šis magiškas principas gali būti vadinamas „blogiu prieš blogį“, kai tam tikra jėga yra naudojama prieš jėgą, kuri ją pagimdė.

Krikščioniškoje simbolikoje ožys – velnias, pasmerktasis, nusidėjėlis, geismas ir nepastovumas – tampa „dvokiančia, purvina, nuolat pasitenkinimo ieškančia būtybe, kuri Paskutiniojo teismo pasmerkta amžinai bausmei pragare. Ožkos – tai analogija nusidėjėliams evangelijos pamoksle apie Paskutiniojo teismo dieną, kai Kristus juos atskirs nuo avių ir pasiųs į amžinąją ugnį. Kita vertus, atpirkimo ožys yra Kristus, apkrautas pasaulio nuodėmėmis. Tikriausiai iš čia ir kilo į ožką panašus viduramžių velnio vaizdas – jis vaizduojamas kaip ožka arba žmogus su ožkos ragais, barzda ir kojomis bei su moteriškos krūtys- Baphomet - kurio vardas, iššifruotas naudojant žydų šifrą abash, reiškia „išmintis“. Nepamirštamas „ožio“ išminties įvaizdis šimtmečius buvo perduodamas iniciatoriams. Bafometą skatino garsusis tamplierių teismas 1307–1414 m. Norėdamas konfiskuoti turtus iš galingo riterių ordino, Prancūzijos karalius Pilypas IV Gražuolis elgėsi, nors ir negražiai, bet efektyviai. Per kelias dienas jis suėmė beveik visą tamplierių viršūnę, o patyrusi inkvizicija iškart pradėjo jiems „siūti bylą“, apkaltindama satanizmu ir stabmeldystę. Bafometas taip pat pasirodė tarp stabų. Remiantis neaiškiais įrodymais, stabas buvo sidabrinė galva (kartais biseksuali ir dviveidė) su barzda. Be barzdos, Baphomete iš pradžių nebuvo nieko panašaus į ožką.

Bafometas

Demonas įgavo ožkos išvaizdą tik XIX amžiuje, dėka okultisto Eliphas Levi. Jis nupiešė Bafometą ant Taro kortos, kuri atitiko Velnią. Piešinys buvo gausiai prisotintas simbolių. Levi's Baphomet turėjo ožkos galvą su pentagrama kaktoje ir žibintuvėlį viršuje, žmogaus liemenį su moteriška krūtine ir Merkurijaus lazdele kirkšnių srityje, taip pat sparnus ir kanopas. Demono dilbiai buvo papuošti žodžiais „SOLVE“ (iširti) ir „COAGULA“ (sustorėti) – tai aiški nuoroda į alchemijos subtilybes. Levis savo Bafometą pavadino „Mendeso ožiu“ (mendeso mieste tariamai egzistavo kultas, kuriame moterys – atleisk Dieve! – kopuliavosi su pakrikštyta ožka).

Velnio išvaizdoje (kaip jis vaizduojamas ikonografijoje) daug ožkos. Išsaugota daug istorijų apie piktųjų dvasių atsiradimą su ožkos kojomis. Šių istorijų centre yra legendos apie šabą, kai velnias visada pasirodo didžiulės juodos ožkos pavidalu, pasiūlydamas užpakalį visiems susirinkusiems pabučiuoti. Velnias paveiksluose, kuriuose vaizduojamas raganų šabas, daugeliu atvejų atrodė kaip ožka, kurią raganos pabučiavo į užpakalį. Vėlyvaisiais viduramžiais ir šiais laikais raganos dažnai buvo vaizduojamos kaip skraidančios ant ožkų.

Nežinia, ar raganos skraidė ant ožkų, bet Šventosios inkvizicijos laikais turėjo sėdėti ant jų, tiksliau – ant vadinamųjų ispaniškų ožkų (asilų). Iš esmės, instrumentas, kuris buvo panašus išvaizda pavarų dėžė su aštriomis briaunomis (kartais, turbūt, kad primintų tikrą ožką ar asilą, buvo pritvirtinta galva) buvo naudojama kankinant įtariamuosius erezija ar raganavimu. Kaltinamasis sėdėjo pakreipęs dėžę, o kraštai perplėšė kūną ir padarė didelę žalą lytiniams organams. Labai dažnai prie kulkšnių buvo pririšami papildomi svareliai, o ant pėdų dedami deglai arba karšti pelenai. Moters, vardu Maddalena Lazari, teismo, įvykusio 1673 m. Bormio mieste, pasakojime minimas tokio prietaiso naudojimas. 4 mėnesius ji buvo įvairiai kankinama, tačiau savo kaltės nepripažino. Galų gale miesto taryba nusprendė jai skirti 15 valandų bausmę, o po to procedūra buvo pakartota, jei ji nepripažins kaltės. Tęsti nebereikėjo, nes visus kitus kankinimus atlaikiusią Maddaleną Lazari šis palaužė po 3 valandų. Tačiau ji buvo kankinama ant estakados dar penkias valandas, kad patvirtintų savo „savanorišką“ prisipažinimą. Tada ji buvo nuteista nukirsti galvą ir vėliau sudeginti ant laužo. Jos pelenai buvo išbarstyti vėjui.

Kai kurie ožką vadina kitokiu dizainu, nors iš tikrųjų šis kankinimo įrenginys turi savo pavadinimą - „Judo lopšys“.

Krikščionybė paskelbė, kad senovės dievai yra demonai, o į ožką panašus Panas labiau nei bet kuris kitas atitiko demono įvaizdį. Guillaume'as Apollinaire'as pavaizdavo pokyčius nuo senovės krikščionių eros taip:
Jėzus gimė! Jo laikas atėjo!
Tik jis, gimęs Betliejuje, yra nemirtingas!
Panas mirė! Panas mirė! Ir nebėra dievų!

Viduramžių "Bestiarijuje" ožka pristatoma kaip "geidlus, trokštantis gyvūnas, visada godus poruotis. Iš prigimties jis toks karštas, kad jo kraujas gali ištirpinti deimantus, kurių negali sunaikinti nei ugnis, nei geležis" (Unterkircher) .

Kitą okultinį simbolį 1931 metais išrado švedas Oswaldas Wirthas. Tai ta pati ožio galva, įrašyta apverstoje pentagramoje, kuri vėliau tapo oficialia vadinamųjų emblema. „Šėtono bažnyčios“. Raguotos ožkos galva arba, kaip šis simbolis taip pat aiškinamas, Bafometo, arba Mendeso ožkos, galva yra atvaizdas, simbolizuojantis velnio Liuciferio garbinimą. Raganavimo ženklas. Satanizme tai simbolizuoja pasityčiojimą iš „Dievo avinėlio“.

ir tai yra šiuolaikinė interpretacija

Be ožkos, logotipe taip pat yra letenėlių. Jei pašalinsite perteklių (priekines ir galines letenas), gausite žodį TAKSI(Hebrajiškos raidės ne spausdinamos, o rašomos). Tsav yra Toros skyrius, kuriame išsamiai aprašomas aukojimo procesas.

Dagestane ir Centrine Azija Jie taip pat tikėjo, kad Shaitan įgauna ožkos formą.

Ožiaragis (zodiako ženklas) – ožka su spirale (žuvies) uodega vietoj užpakalio. Dvylikos mėnesių ciklais priklauso gruodiui, todėl kartais ir žiemai (sezonams). Ožiaragio ženklas buvo naudojamas Toskanos didžiojo kunigaikščio Cosimo I de' Medici (1519-1574) emblemoje (impresa), atminti karinę pergalę, iškovotą šio ženklo įtakoje. Šūkis – „Fidem fati virtue sequemur“ [lat. - „Aš narsiai seksiu tai, kas lemta likimo“] - aliuzija į Cosimo de’ Medici tikėjimą astrologija.

Moteris gyvenime turi turėti 4 gyvūnus:
Arktinė lapė ant pečių,
jaguaras garaže,
tigras lovoje
ir avinas, kuris už viską sumokės!

Lėktuvas įlaipinamas. Vyras bando pertempti ožką. Stiuardesė, pasipiktinusi:
- Su ožka negalima!
Vyras bando paaiškinti:
- Tai ne ožka, tai šuo!
- Su tokiais ir tokiais ragais!
- Bet mano šuns asmeninis gyvenimas nėra niekieno reikalas!

Vilkas sutiko Raudonkepuraitę.
- Raudonkepuraitė! Ar nori gyventi?
- Ar tu su tavimi, sena ožka?

"ožkos" ("raudona") - kaliniai, kurie atvirai bendradarbiauja su administracija, užima bet kokias administracines pareigas (tiekimo vadovas, komendantas ir kt.), taip pat kalinių mėgėjų veiklos skyrių - SDiP (SDP, SDPU - drausmės ir tvarkos skyrius) nariai. įstaiga), SBS (nuteistųjų sanitarinių normų įgyvendinimo skyriaus kontrolė) ir kt. Šiuo metu šie skyriai yra draudžiami įstatymais, tačiau vis dėlto daugelyje pataisos įstaigų kai kuriuose regionuose jie ir toliau veikia.

Tuo pačiu metu šis apibrėžimas yra gana neaiškus ir sąlyginis. Visų pirma gana lanksčiai nustatomas kalinių, einančių pareigas, pavyzdžiui, tvarkdarių, bibliotekininko, meistro ir kt., statusas ir toks nuteistasis gali būti laikomas „žmogumi“ ar net artimu „vagiams“ (“ judantis žmogus“ ir kt.). Šiuo metu tarp kalinių yra paplitęs toks požiūris: „ožka“ arba „kalė“ (šios sąvokos beveik identiškos) laikomos „už veiksmus, bet ne už pareigas“, tai yra, nuteistasis formaliai gali užimti bet kokias pareigas ( iki komendanto), bet nelaikytinas „ožiu“, „kale“ ir pan., jeigu nepadarė „vagių“ moralės požiūriu smerktinų veiksmų. Šis požiūris buvo sukurtas pastarąjį dešimtmetį „vagių“ aplinkoje savisaugos tikslais, kai daugelyje šalies regionų pataisos įstaigose nustatytas griežtas kalėjimų administravimo režimas ir istoriškai nėra naujovės: pavyzdžiui, 1940–60 m. „Teisėti vagys“ jau sutiko sušvelninti savo kodeksą, susijusį su „kalių karais“.

Kartu reikia pažymėti, kad „kalė“ pagal „vagių sąvokas“ (tai yra sąvokas, būdingas „vagiams įstatyme“, „vagiams“) yra „išsikreipęs vagis“, t. , „vagis“ arba „teisėtas vagis“, bendradarbiavęs su valdžia. Todėl nuteistasis, priklausęs „vyrų“ kastai ir užėmęs administracines pareigas pataisos namuose, dažnai nėra prilyginamas „ožiui“, „kalei“ ar „kalei“ (nebent, žinoma, padarė smerktinų veiksmų „vagių vertybių sistemos“ požiūriu, o jos statusas nustatomas skirtingai, priklausomai nuo konkrečios pataisos įstaigos ir konkrečių aplinkybių („žmogus“ ar „ožka“); Šis požiūris taip pat nėra naujas ir jam būdinga didelė savivalė, taip pat ir „vagių“ atžvilgiu, užfiksuota daugelio memuaristų atsiminimuose (žr., pvz.: L. Kopelevas. „Saugokite amžinai“.)

iš Vikipedija. „Kalėjimo kastos buvusios SSRS šalyse“

Ožka(kalėjimas) - neformalios kalinių hierarchijos grupės atstovas, suformuotas remiantis: atviru bendradarbiavimu (dabar ar praeityje) su administracija PS. Ši grupė iš kalėjimų bendruomenės atsirado septintajame dešimtmetyje. Skirtingai nei 30-50-ųjų aktyvistas, statusas ožka kaliniui tampa praktiškai pastovus ir lydi jį visą jo buvimo kalėjime laiką.
Kastos atsiradimas ožkos matyt, susijęs su kalėjimo subkultūros reakcija į sovietų valdžios vykdomą penitencinę politiką septintojo dešimtmečio pradžioje.
Oficialus veiksmas, įtraukiantis kalinį į kastą ožkos Tai gali būti prisijungimas prie „mėgėjų nuteistųjų organizacijų“, sutikimas užimti pareigas ar atlikti darbą, kuris teisingomis sąvokomis laikomas gėdingu. Visa tai yra būtina sąlyga gauti iš administracijos nemažai lengvatų, teisę užimti tam tikras „nomenklatūrines“ pareigas, pereiti į asmenų kategoriją „tvirtai pataisos kelyje“, todėl tapti kandidatu į priešlaikinį paleidimą ar malonę.
Didžiajai daliai kalinių ožkos yra kalėjimo bendruomenės interesų išdavikai.
Žodis ožka" yra vienas rimčiausių įžeidimų šiai grupei nepriklausančiam kaliniui. Taip pavadintas kalinys privalo nedelsiant ir šiurkščiai reaguoti (smogti ar net nužudyti nusikaltėlį), priešingu atveju jis rizikuoja savo reputacija ir statuso sumažėjimu. Žodis ožka o jo vediniai (ožka, ožka, ožka ir net raguotas) yra tabu, todėl juos draudžiama vartoti kasdienėje kalboje. Pavyzdžiui, domino žaidimas, šiuo vardu žinomas gamtoje, kalėjime vadinamas „šimtu vienu“, o pasakyti kitam, kad jis turi ką nors numegztą iš ožkos plaukų, reiškia jį įžeisti.
30-50-aisiais ožkos lageryje jie vadino pasyviais homoseksualais.
Šiai grupei priklausantys kaliniai, vadindami save, mieliau vartoja įvairius eufemizmus: aktyvistas, raudonasis, „nepriklausomas žmogus“, „pozityvus“. Tie patys eufemizmai ramioje situacijoje vartojami akivaizdoje ožkos kiti kaliniai.

Trumpas vagių žargono žodynas

Taigi jūs turėsite atsakyti už „ožką“.

Amerikos forumas: – Tu užduodi klausimą, tada tau atsako.
Izraelio forumas: – Jūs užduodate klausimą, tada jie jums užduoda klausimą.
Rusų forumas: – Tu užduodi klausimą, tada tau ilgai sako, koks tu asilelis.

Atsižvelgiant į tai, vadinti moterį ožka yra kone komplimentas. Ir ne tik todėl, kad ožka yra lengva, liekna, žolėdis ir laikoma ne pačiu protingiausiu žmogumi, kurį vyrai taip vertina tikroje moteryje: „Švelnus, kvailas, nuodėmingas ir angeliško veido“ (G. Lepsas „ Tikra moteris“). Šį niuansą suprantame teisingai: vyras nori dominuoti, taip pat ir savo intelektu. Ir protinga moteris su laiku ji apsimes kvaila. Be to, ožka yra vaisingumo ir prisilietimo personifikacija motinos priežiūra. Kaip neprisiminti Ožkos motinos: „Ožiukai, tavo mama atėjo ir atnešė pieno“. Prisiminkime ir tai, kad ožka švelniu vardu Amaltėja savo pienu maitino Dzeuso kūdikį, o jos nuostabusis ragas yra gausybės ragas, Fortūnos atributas. Ar dėl to žodis „ožka“ netgi atsiranda parduotuvių pavadinimuose? Ir tai normalu: verslas visada stengiasi tapti savo savininkų gausybe. Šios ožkos oda tapo ir Dzeuso skydu. Jupiteris taip pat buvo maitinamas ožkos pienu. Ir visa tai nėra nesvarbu. Tačiau pagal senovės kai kurių pasaulio tautų tradiciją galite gerti vyną iš ožkų ragų. O jei dažnai pakeliate vyno ragą, tada gerovės ir ypač gausos pasiekti tiesiog neįmanoma. Galbūt dėl ​​tokio artumo dievams atsirado posakis - „Tu net negali joti ožka! – apie labai svarbius ir pompastiškus žmones. Tačiau šioje situacijoje vyrai gali prisiminti chimerą (senovės graikų Χίμαιρα, pažodžiui „jauna ožka“) - pabaisą, spjaudančią ugnį, su liūto galva ir kaklu, ožkos kūnu ir gyvatės formos uodega; Taifono ir Echidnos palikuonys. Likietis Amizodaras ją slaugė. Pirmasis Chimeros paminėjimas yra šeštoje Iliados dainoje, kurioje rašoma, kad ji buvo dieviškos kilmės – priešais liūtą, ožkos kūną, gyvatės uodegą; ji išspjovė ugnį iš burnos. Liūto galva, ožkos pilvas ir gyvatės uodega – tai natūraliausias jos aprašymas, aprašytas Homere, tačiau Hesiodo teogonija priskiria jai tris galvas, todėl ji pavaizduota garsiojoje etruskų bronzoje. skulptūra iš Areco, datuojama V amžiuje prieš Kristų. Stuburo viduryje ji turi ožkos galvą, uodegos gale – gyvatės, o priekinėje kūno dalyje – liūto. Arba tai monstras trys galvos ant vieno kūno. Ją nužudė, kaip pranašavo dievai, gražuolis Belerofontas, Glauko sūnus, smogęs jai strėle iš lanko. Ji nukrito Aley lygumose. Šeštoje Eneidos dainoje vėl pasirodo „ugnį alsuojanti chimera“; komentatorius Servius Honoratus pažymi, kad, pasak visų autoritetingų mokslininkų, ši pabaisa atkeliavo iš Likijos, o šiame regione yra ugnikalnis tokiu pavadinimu. Vulkano papėdėje knibždėte knibžda gyvatės, šlaituose daug pievų ir ožkų ganyklų, iš viršaus liepsnoja liepsnos, o ten, viršuje – liūtų guolis; Chimera tikriausiai yra šio neįprasto kalno metafora. Pasak Strabo, Chimeros tarpeklis Likijoje buvo tarp Krago ir Antikrago kalnų, tai yra teritorijoje tarp šiuolaikinių Turkijos miestų Fethiye ir Kalkan. Plinijus Vyresnysis šią vietą priskyrė kiek toliau į rytus, laikydamas, kad Chimera yra Yanartaş kalnas netoli Cirali kaimo (turk. Çıralı) tarp Kumluca ir Kemero miestų. Paviršiuje vis dar yra gamtinių dujų išleidimo angų, kurių koncentracija yra pakankama atviram degimui. Remiantis vienu aiškinimu, tai klastinga moteris, turėjusi du brolius: Liūtą ir Drakoną. Kito teigimu, tai kalnas, nuo kurio atsispindėjo saulės spinduliai, o Belerofontas jį nukirto. Pagal kitą aiškinimą, tai piratų laivo, vardu Himar, kapitonas, kurio laivapriekio atvaizdas yra liūtas, laivagalyje – drakonas, o viduryje – gyvatė. Perkeltine prasme tai nepagrįsta, neįgyvendinama idėja.

„Vaikai, – sako mokytoja, – šiandien mes tyrinėsime Zodiako ženklus. Astrologija dabar yra labai madinga, galite prie jos žiūrėti įvairiai, tačiau turėtumėte žinoti diskusijos temą. Taigi, ką jūs žinote apie zodiako žvaigždynus? Gal kas žino, po kokiu ženklu ar žvaigždyne jis gimė?
- Aš esu Vandenis!
– Aš Skorpionas!
- O aš esu Svarstyklės! – šaukia tarpusavyje besivaržydami vaikai.
– Marija Ivanna, ar gali būti, kad žmogus gimė po Ožkos žvaigždynu, bet iš tikrųjų yra Žuvys? – klausia Vovočka.
- Ką tu darai, Vovočka?! Zodiako žvaigždyne tokio Ožkos ženklo išvis nėra! Gal kalbame apie Ožiaragio žvaigždyną? Arba Avinas?
- Ne! Matote, savo ausimis girdėjau, kaip mama sekmadienį sakė tetai Valiai: „Šiandien aš neleidau savo ožio žvejoti, todėl jis visą dieną neršė kiaušinius namuose!

O, Marija Ivanna klydo, pasirodo Ožkos horoskopas

Avinas – isteriška ožka. Antras aukščiausias narcisizmo lygis visame Zodiake: tipiškas Avinas negali pranokti tipiško Liūto. Bendraudami su Avinu turėtumėte atsiminti, kad tik jis, neprilygstamas ir nuostabus, visada teisus. Bet kuris Avinas turi dalyką, dėl kurio šis konkretus Avinas tiki, kad jis yra geriausias: jis gali būti gražiausias, stipriausias, labiausiai patyręs vėžlių kolekcionierius iš Chu-Chu salos... Jei išdrįsi suabejoti, Avinas pradės elgtis kaip šešiolikmečio ir rūgstančių hormonų bei menopauzės išgyvenančios moters kryžminis temperatūrų kaita: tryps kojomis, šauks, mėtys įvairius daiktus, gali net susimušti. O Avinas visada bus grubus pačiu įžūliausiu būdu. Kas kaltas, kad jis vienas visada teisus? Turime apie tai papasakoti visam pasauliui, taip.

Jautis – Tinginė Ožka. Tai pats drąsiausias stabdys visame Zodiake. Jis absoliučiai viską daro lėtai. Kai Jautis bando mąstyti, jo akyse atsispindi girgždantys krumpliaračiai. Jei kas nors išdrįs jį paskubinti, išreikšdamas gilią tiesą, kurią Jautis bando išsiaiškinti, Jautis įsižeis ir toliau manys, kad tau nepaisys. Tačiau ji padarys tą pačią išvadą. Neįtikėtinai nuobodu, jo neįmanoma nutempti niekur toliau už kitą sofą. Joks kitas ženklas nemėgsta ryti labiau nei jis. Jis nekreipia dėmesio į bet kokius prašymus, nes nepaisant natūralaus lėto proto, yra užsispyręs, kaip jaunas (ar senas) bulius nukarusiu pilvu.

Dvyniai – Nejautrus ožys. Labiau nei bet kas kitas jam patinka kalbėtis abstrakčiomis temomis, kurios atitinka jo interesus. Bendraudami su Dvyniais galite drąsiai pamiršti apie savo pomėgius. Dvyniai – savotiškas drugelis, skrendantis ten, kur galima prisigerti iki soties. Vienas didžiausių girtuoklių visame Zodiake. Kenčiantis nuo klounadijos prisilietimo, jis mėgsta pigius pasirodymus publikai atlikti. Su šiuo žmogumi neįmanoma rimtai pasikalbėti, jis iš to nusijuoks arba bus atvirai nemandagus. Neįmanoma jo rasti namuose, jis bus su visais įmanomais draugais. Jie mėgsta meluoti ir savo gebėjimu meluoti nusileidžia tik Šauliams.

Vėžys – jautri ožka. Galintis pulti į depresiją nuo bet kokio neteisingai ištarto žodžio, jis yra didžiausias verkšlenimas ir verksmas visame Zodiake. Jis praktiškai nemoka atsistoti už save ir slėpsis už giminių ir artimų draugų nugarų. Gobšus iki beprotybės, jis neduos pinigų pragyvenimui, bet prisiims viską ant savęs, jei tai ištiks jo šeimai į galvą. Jis žiūri į burną kiekvienam, kuris jį giria. Kiekvienas, kuris jį giria, bėgs paskui jį kaip ištikimas zombių šuo.

Liūtas – narciziška ožka. Narcisizmu jis apeidavo absoliučiai visus kitus požymius. Jis yra karalius, patricijus, Dievas. Skirtingai nei Avinas, jis absoliučiai viskuo lenkia kitus žmones; nėra nieko, ko negalėtų padaryti ar žinoti. Žmonės buvo sukurti jam tarnauti, jį garbinti ir paaukoti save bei mažus žinduolius vakarienės lėkštėje pavidalu. Dažnai pasirodo esąs nepripažintas genijus. Labiau už viską ji mėgsta dėmesį. Paniekinantis iki beprotybės. Tačiau labiau nei bet kuris kitas ženklas jį kvailina visokios nesąmonės: net penkiametis gali jį apgauti. Vienam Liūtas yra protingas, o likusieji pranašesni.

Mergelė – gudrus ožys. Apskaičiuoja bet kokią situaciją nuo pradžios iki pabaigos. Pasyvus, atrodo silpnas ir silpnavalis, nors iš tikrųjų gudrumu nusileidžia tik, ko gero, Skorpionui. Tačiau skirtingai nei aukščiau, jis neturi nei vieno charakterio bruožo, būdingo žmogui, o ne robotui. Gyvena pagal grafiką, daro viską, kad būtų „teisingai“. Visiškai sausas ir be emocijų. Taip, iš šalies atrodo, kad po atšiauriu kiautu slypi subtili siela ir jausmų kupina širdis, bet pav. Tai biorobotas, kuris savarankiškai vykdo konkrečią programą. Siekdamas tikslo ir visuomeninės naudos, jis nesivaržydamas per dieną nušaus šimtą žmonių ir tiesiogine to žodžio prasme pasmaugs šuniuką. Jis nejaus jokio malonumo nuo to, bet ir nesusigundys.

Svarstyklės – kaprizinga ožka. Lygiai toks pat smalsus kaip Liūtas. Išsiskiria savo bylinėjimusi, didžiausiu bylinėjimusi Zodiake. Kaip mažas šuo, jis loja ant visų, kurie nesugeba realiai pasipriešinti. Nežiūrėkite, kas parašyta vidutiniuose horoskopuose; Svarstyklės mėgsta keiktis. Mėgsta demonstruoti puikų kilnumą, kuris sunkiais laikais virsta niekšybe. Jie yra įkyrūs iki beprotybės, prilimpa prie užpakalio kaip vonios lapas.

Skorpionas – Sadistinis ožys. Pats bjauriausias personažas visame Zodiake. Despotas stengiasi viską kontroliuoti pats. Skorpiono moters vieta yra virtuvėje. Retas nemandagumas. Jis yra kerštingas kaip košmaras, jei pavyksta kaip nors įžeisti - tai pabaiga, jis prisimins visą likusį gyvenimą ir anksčiau ar vėliau atkeršys. Apskritai jis yra toks pat jautrus kaip Vėžys, bet nesiskleidžia kaip skuduras. Atvirkščiai, jis įsitrauks į kovą arba pradės kurti klastingus planus sunaikinti nusikaltėlį. Kaip ir Mergelė, jis sugeba per dieną nušauti šimtą žmonių ir žiauriai pasmaugti šuniuką, tačiau skirtingai nei Mergelė, jam tai patiks.

Šaulys - Nuobodus ožys. Nuobodumu tam tikra prasme pranoksta net Ožiaragį. Pagal narcisizmą jis užima garbingą trečią vietą po Avino ir Liūto. Skaičiuoja gera nuotaika svarbiausia dorybė, bėga nuo problemų, nekenčia diskomforto ir kivirčų. Visą gyvenimą lieka vaiku. Pagrindinis Sissy Zodiakas. Nepaisant priešingų ženklų, jis siaubingai panašus į Dvynius. Kalbus iki beprotybės, jis vargins jus kokia nors jį dominančia tema, kol neteks pulso ir sąmonės. Dažnai bailus, beprotiškai bijantis bet kokios formos atsakomybės. Lygiai kaip meluoja pilka geldelė. Tiesiog todėl, kad jam patinka pats procesas.

Ožiaragis – tik ožka. Jis užsibrėžia tikslą ir veržiasi link jo kaip asilas, kaip Mergelė. Tik Mergelė daro tai, kas įsakyta, o Ožiaragis – ką nori. Jei Ožiaragio galvoje yra kokių nors bėdų, jis šią bėdą pasieks eidamas per galvą ir šaudydamas į visus, kurių nemėgsta. Tuo pačiu metu, skirtingai nei Skorpionas, jis puikiai uždengs pėdsakus ir ramiai užsimirš. Ožiaragiui nerūpi niekas, išskyrus savo tikslą. Siekdamas tikslo, jis išduos bet kurį žmogų. Jis kenčia nuo niekšybės, šypsosis tau į veidą ir sakys bjaurius dalykus už nugaros – žinoma, jei jam tai bus naudinga. Ši konservatyvi infekcija nieko nepadarys be naudos sau.

Vandenis – Neatsakingas ožys. Mėgsta apsimesti blogesniu ciniku nei Skorpionas. Girtas, lengvai konkuruojantis su Dvyniais. Jis dažniau geria ne todėl, kad pats to nori, o todėl, kad draugai jį įpareigoja. Jis prisimena absoliučiai viską, išskyrus savo pažadus, priesaikas ir frazę: „Tai buvo paskutinis kartas, daugiau niekada!“, – sakė pats. Kaip ir Liūtas, jis yra nepripažintas genijus. Jis turi tam tikrų panašumų su Avinu: aplinkiniai turi pripažinti vienintelį jo tašką. Vandeniui tai yra nepaprastas genijus. Visi, absoliučiai visi Vandeniai yra puikūs genijai. Galintis mylėti išskirtinai savo begalinius draugus. Į visus kitus neatsižvelgiama.

Žuvys – Silpna ožka. Silpniausias Zodiako ženklas. Bijo bet kokių sunkumų. Patologiškai priklausomas nuo visų aplinkinių. Nuo galutinio virsmo durų kilimėliu jį saugo tik didžiuliai savanaudiškumo ir narcisizmo šarvai, kartais pasiekiantys Liūto mastą. Taip pat padeda įgimtas gudrumas ir dažnai niekšiškumas. Labiau už viską jai patinka gulėti ant žalios žolės ir svajoti geresnis gyvenimas. Tuo pačiu metu jie privalo reguliariai nešti jam maisto. Žuvys nepripažįsta galimybės, kad kažkas už jį nevalgys ir neatliks kitų bazinių pareigų. Netgi ne tai, kad jie to nepripažįsta, jiems tai tiesiog neįsivaizduojama. Ir jie visada gauna tai, ko nori...

Kodėl merginos sulaukia tokių pagyrimų?
Ką juose radai, moteriškų atgarsių?
Aš pakankamai žinau apie jų reikalus:
Jie yra apgavikai ir nerimtai.
Tegul jį pagauna ožio pavidalu
Mano draugei velnias kryžkelėje!
Tegul tai būna ramų vakarą, kai ji
Pro langą žiūri į vyrus,
Šėtonas ją vems iš Blocksbergo
„Labanakt“ ožio balsu!
SU Geras vaikinas merginai šalta.
Tai per paprasta šiam žuvies kraujui.
Aš nesilenkiu, išdaužysiu jos langus!

Siebelio kalba Auerbacho rūsyje
Johanas Goethe. Faustas.
Vertimas Boriso Pasternako

Tačiau būti asilu nėra taip blogai.

Heraldikoje ožka laikoma lyderio ar lyderio simboliu. Ožka nėra paprasta, jis – vadas, avinų bandos galva. Klajokliai ganytojai tai žinojo ir savo avių bandose visada laikė keletą ožkų. Jei ožkos nebus, tai avių banda žus, nes tik ožka galėjo pasirinkti teisingą kelią ir į lesyklą, ir į skerdimą. Provokatorinė ožka – tai specialiai apmokyta ožka, naudojama skerdyklose, mėsos perdirbimo įmonėse ir kt. Ožkos pareigos apima avių bandos palydėjimą į skerdyklą, o pati ožka išeina nepažeista, žinodama apie paslėpto išėjimo vietą. Ožka provokatorius ramina bandą ir įkvepia jai pasitikėjimą. Tokia ožka turi oficialias pareigas mėsos kombinate, o jos priežiūrai skiriamos lėšos. Profesionalūs revoliucionieriai ir politikai, kurie organizuoja protestus ir apie tai negalvoja galimos pasekmės jo šalininkams.

Ne veltui ožkos emblema pateko į Europos heraldiką ir puošia dešimčių Danijos, Čekijos, Vokietijos, Lenkijos ir Slovakijos miestų herbus.

William Windsor arba Billy yra Kašmyro ožka, Didžiosios Britanijos armijos 1-ojo bataliono karališkojo Velso pėstininkų talismanas ir kapralas. Nuo 1844 m. Kašmyro ožkas, vardu Williamas Vindzoras, į vienetą pristatė britų monarchas ir įtraukė į Karališkąją Velso kariuomenę. Garsiausias iš William Windsors ėjo kapralo pareigas 2001–2009 m. Tradicija verbuoti ožkas į karinę tarnybą prasidėjo 1775 m., kai per Amerikos nepriklausomybės karą laukinė ožka užklydo į mūšio lauką netoli Bostono. Pasak legendos, jis kartu su juo vedė laiškininką ir kitus anglus. Ožka vedė velsus iki Bunker Hill mūšio pabaigos. Nuo 1844 m. iki šios dienos Didžiosios Britanijos monarchas pagal savo aukščiausią įsakymą į Karališkojo Velso pulką iš savo karališkosios bandos įtraukia Kašmyro ožkas. Šios bandos istorija siejama su gyvūnais, kuriuos Persijos valdovas Mohammedas Shahas Qajar padovanojo karalienei Viktorijai 1837 m., kai ji įžengė į sostą. Billy yra pilnateisis pulko narys ir netgi turi tarnybos numerį 25232301. Nuo prisijungimo prie padalinio 2001 m. William Windsor tarnavo užsienyje ir dalyvavo paraduose. Jo pagrindinė pareiga yra priešais batalioną visuose iškilminguose renginiuose. Ožka dalyvauja visuose paraduose, kuriuose dalyvauja pulkas, turi visas kapralo privilegijas prieš visus karius ir karininkus ir yra vadinama vyresniąja ožka. Beje, ožkų vadovai vadinami „ožkų majorais“. Vieną dieną Williamas nusprendė būti asilu... 2006 m. birželio 16 d. Kipro mieste Episkopi buvo surengtas paradas, skirtas karalienės Elžbietos II 80-mečiui paminėti. Parade dalyvavo Ispanijos, Nyderlandų ir Švedijos ambasadoriai, taip pat JT taikos palaikymo pajėgų Kipre vadas argentinietis. 1-ojo bataliono dislokavimas Kipre buvo pirmasis Billy dislokavimas užsienyje... ir iš įpročio jis atsisakė paklusti įsakymams neatsilikti ir bandė užmušti būgnininką. Ožkos majoras nesugebėjo jo suvaldyti. Nelaimingas ožiukas buvo apkaltintas „netinkamu elgesiu“, „formato laužymu“ ir „tiesioginio nurodymo nepaklusnumu“ ir buvo nušautas vietoje bei pažemintas į fuzilierius. Šis rango sumažinimas reiškė, kad kiti Fuzilieriai nebeprivalėjo būti dėmesingi, kai pro šalį ėjo kapralas Viljamas Vindzoras. Pažemintam vyrui taip pat buvo atimta teisė lankytis ir pavalgyti pareigūnų klube. Kanados gyvūnų teisių grupė protestavo prieš Didžiosios Britanijos armiją ir reikalavo, kad Bilis nebūtų pažemintas, o jam būtų skirtas bandomasis laikotarpis, per kurį jis tiesiog būtų „ir. O. ožka." Billy viską suprato ir po trijų mėnesių pavyzdiniu elgesiu atgavo titulą. Bilis nėra vienintelis durnas armijoje, kuris turėjo problemų. Vieną dieną karališkoji ožka buvo „sugadinta“, kai majoras neteisėtai naudojo jį veisimo tikslais... jis atnešė Biliui kitos veislės ožką. Iš pradžių „ožkų majoras“ buvo apkaltintas „lese majeste“, tačiau vėliau kaltinimas buvo perkvalifikuotas į „nepagarbą pareigūnui“, o majoras buvo pažemintas. Ožkų majoras pareiškė, kad ožiui gailėjosi, tačiau šis pareiškimas teismo įspūdžio nepadarė. Kitas karališkasis asilas užsitarnavo „maištininko“ pravardę po to, kai sumušė pulkininką (atspėk, kur), kai šis pasilenkė pasitaisyti uniforminių kelnių. Incidentas buvo apibūdintas kaip „gėdingas nepaklusnumo aktas“.

Taffy IV. 1914 m.

Garsusis Velso talismanas Taffy IV tarnavo Pirmojo pasaulinio karo metais. Taffy buvo paskirtas į 2-ąjį Velso karališkąjį batalioną ir buvo oficialiai paskirtas „pulko ožiu“. Jis dalyvavo daugelyje mūšių ir po mirties buvo apdovanotas Britanijos karo medaliu „1914 Star“ (1914 Star arba Mons Star) už dalyvavimą kovose Monse 1914 m. ir Pergalės medaliu. Per Krymo karą, esant sunkioms žiemos oro sąlygoms, kitaip nei kiti fuzilieriai, kitas Teffi turėjo šiltus namus, šiltą gėrimą iš ištirpusio sniego ir rinktinį šieną, parvežtą iš Anglijos. Tačiau ožka vis tiek mirė, o tai buvo laikoma blogu ženklu, ir šis įvykis paaiškino 3/4 anglų kavalerijos žūtį Inkermano mūšyje.

Kovo 1 d., pagerbiant pulko globėją šventąjį Dovydą, bataliono karininkai rengia puotą, kurios metu skrudinamas Velso princas, ožka pavaišinama gausiomis aukomis, o ožka tris kartus parodoma aplink stalą. Laisvieji mūrininkai teigia, kad karališkųjų velsiečių ožkos naudojimas užslėpė mistinius atspalvius.

Bilas ožys yra JAV karinio jūrų laivyno akademijos talismanas.

Ožkas Hennesas yra Kelno futbolo klubo talismanas. Jis pavaizduotas komandos emblemoje, todėl ir pravardė „ožkos“.

Ožka, vardu Baby, kuri buvo papuošta juostele su vokiečių užsakymais. Minsko išvadavimo iš vokiečių okupacijos proga žygiavo partizanų kolonoje.

Zottel ožka nuo 2007 metų yra Šveicarijos liaudies partijos (SVP) talismanas ir kampanijos prieš masinę migraciją „veidas“.

Ožkas Frankas yra „LiveJournal“ internete emblema ir globėjas.

Ką manai apie dainuojančią ožką hipę?

„Ožkos šventė“ (isp. La fiesta del chivo) – Peru Nobelio literatūros premijos laureato Mario Vargaso Llosos romanas. Romano pavadinimas paimtas iš populiaraus dominikonų merengue „Jie nužudė ožką“ (isp. Mataron al chivo), skirto Truhiljo nužudymui 1961 m. gegužės 30 d. Merengue – muzikos stilius, kurį 1920-aisiais sukūrė Nyiko Laura ir aktyviai propagavo pats Trujillo; dabar ji laikoma nacionaline šalies muzika. Kultūros kritikai Julie Sellers ir Stephenas Roppas pažymėjo, kad pristatydama diktatorių kaip gyvūną, kurį galima paversti troškiniu, daina „suteikia koncertuojantiems, klausantiems ir šokantiems šį merengue tokį savęs kontrolės jausmą, kurio jie nejautė. daugiau nei tris dešimtmečius“. Vargas Llosa romano pradžioje citavo tekstą „Jie nužudė ožką“. Romano veiksmas vyksta Dominikos Respublikoje aplink Dominikos diktatoriaus Rafaelio Leonido Trujillo nužudymą ir jos pasekmes iš skirtingų kartų perspektyvų: nužudymo metu ir iškart po nužudymo, 1961 m. gegužės mėn., ir po trisdešimties metų, 1996 m. Romane taip pat daug apmąstymų apie diktatūros iškilimą šeštajame dešimtmetyje ir jos pasekmes salai bei jos gyventojams. 2005 m. buvo išleista filmo romano versija, kurioje vaidina Isabella Rossellini, Paulas Freemanas ir Tomas Milianas. Jorge Ali Triana ir jo dukra Veronica Triana parašė ekranizaciją 2003 m.

Jie taip pat stato paminklus ožkoms:

Svarbiausia netapti atpirkimo ožiu, nors kartais ir jie puikiai sutaria.

Taigi švęskime tai grynai vyrų šventė, juolab kad yra jam tinkamas, tipiškai vyriškas, alkoholis - Bockbier alus.

Bocko alus(vok. Bockbier arba Starkbier) – aukščiausios arba apatinės fermentacijos vokiško stipraus alaus rūšis, kurios pradinis misos ekstraktas yra didesnis nei 16 %, o stiprumas – 6,3–7,2 %. Yra šio prekės ženklo šviesus ir tamsus alus.
Doppelbock(vok. Doppelbоsk) – Bocko alus, kurio pradinis misos ekstraktas yra didesnis nei 18%, o stiprumas – 7–12% ar daugiau. Kai alkoholio kiekis pasiekia 13%, alaus mielės miršta. Todėl norint dar labiau padidinti stiprumą, iš alaus būtina pašalinti dalį vandens.
Eisbockas(vok. Eisbock) gaminamas iš dalies užšaldant alų. Šiuo atveju alkoholis koncentruojamas neužšalusiame skystyje. Tokiu būdu galima gauti labai stipraus alaus nepažeidžiant Alaus grynumo įstatymo.

Šios rūšies alus kilęs iš Hanzos miesto Einbeko Žemutinėje Saksonijoje. Miesto statusą gavę 1240 m., teisę virti alų gavo ir miestiečiai. Viduramžiais aukščiausios fermentacijos alus buvo eksportuojamas visoje Europoje, iki pat Italijos. Siekiant užtikrinti alaus šviežumą ilgo transportavimo metu, jis buvo pagamintas ypač tankus ir stiprus. Net Vittelsbacho kunigaikščiai iš Miuncheno jį gavo nuo 1555 m. iš Einbecko, kol 1573 m. Trausnico pilyje buvo atidaryta pirmoji dvaro alaus darykla, kuri 1589 m. buvo perkelta į Miuncheną. 1614 metais Elias Pichleris buvo pakviestas iš Einbeko į alaus daryklą. Laikui bėgant, dėl Bavarijos tarmės ypatumų, jo alus pradėtas vadinti Bock-bier – alumi iš Einbecko. Nors alaus pavadinimas niekaip nesusijęs su ožiu (vokiškai Bock reiškia ožką), etiketėje dažnai dedamas šio gyvūno atvaizdas.

Pasirodo, atvaizdas ant etiketės – visai ne ožka ar ožka, alaus simbolis – ožiukas, o etiketėje jį pradėjo vaizduoti po vieno įvykio, virtusio legenda.

Kartą Bavarijoje atvykęs riteris gana negarbingai kalbėjo apie vietinės alaus daryklos alų, pavadinęs jį labai silpnu ir tinkamu tik moterims. Vienas iš virusių šį alų dėl tokių žodžių labai įsižeidė ir pasiūlė riteriui neįprastą dvikovą. Dvikovos esmė buvo ta, kad kiekvienas iš dvikovininkų turėjo išgerti po bokalą alaus, kurį parūpino priešas, o po pusvalandžio stovint ant vienos kojos per adatos ausį perverti siūlą.

Po metų, pavasario pabaigoje, įvyko reikšmingas turnyras. Riteris atnešė savo alaus, jie išėjo į pievelę ir prasidėjo varžybos. Pirmąjį puodelį, kuris buvo gana įspūdingo dydžio, dalyviai susitvarkė gana lengvai. Aludario žmona nuėjo pasiimti siūlų ir adatų, o pakeliui išleido savo mėgstamą mažą ožiuką pasivaikščioti. Aludaris nesunkiai susidorojo su antruoju bokalu, tačiau riteris negalėjo įverti adatos ir, negalėdamas atlikti užduoties, griuvo ant žemės. Jis nebegalėjo atsikelti.

Tai tavo mažasis ožiukas mane pastūmė ir pargriovė – riteris ėmė teisintis.
„Aš išviriau ožką, kuri tave pargriovė“, – atsakė jam aludaris.

Puikaus turnyro garbei alus buvo pavadintas „BockBlER“. Ir dabar, išvakarėse įsimintina data, virti alų pavadinimu "MAI-BIER". Vaikas nuo tų laikų buvo puikaus stipraus alaus simbolis.

O gal ši istorija pasakoja apie kitą, šalies skaitytojui geriau žinomą alų – apie čekišką alų“ Velkopopovitsky ožka“ (Velkopopovický Kozel), minimas čekų rašytojo Jaroslavo Hašeko romane „Gero kareivio Švejko nuotykiai“:
Jie pajudėjo dar toliau, ir staiga iš už antros eilės namų kampo pasigirdo Vodichkos balsas:
- Šveikas! Šveikas! Koks „By the Bowl“ alus?
Šveiko atsakymas nuaidėjo kaip aidas:
- Velikopopovitskoe!

Šio prekės ženklo alus yra populiariausias čekiškas alus už Čekijos ribų ir, be Čekijos, pagal licenciją gaminamas Vengrijoje, Lenkijoje, Ukrainoje, Rusijoje, Slovakijoje ir Moldovoje. Ir 1995, 1996, 1997, 1999 m. Velkopopivitsky Goat gavo aukso medalis tarp Pilsner prekių ženklų Čikagoje vykusiame pasaulio čempionate.

Alaus „Velkopopovický Kozel“, kuris iki šių dienų išliko originaliu pavidalu, emblemą nupiešė keliaujantis prancūzų dailininkas 1874 m. – tais metais, kai buvo išleista pirmoji „Velkopopovický Kozel“ alaus partija. Piešinys buvo padėkos ženklas už svetingumą Velke Popovice miesteliui, esančiam už 25 km į pietryčius nuo Prahos. Pirmą kartą paminėtas XIV amžiuje ir pavadintas „Popovice“, nes jį valdė benediktinų vienuolyno vienuoliai. ,

Kalbant apie Popovice alaus daryklą, ji pirmą kartą oficialiai paminėta XVI amžiuje, dokumente buvo nurodyta, kad gamykla priklausė Hysrl šeimai, kuri tuo metu gamino populiarų to paties pavadinimo alų. Istoriniuose šaltiniuose yra entuziastingų nuorodų į vietinį alų: čia esantys šuliniai duoda ypač minkštą ir skanų vandenį, o su šiuo vandeniu verdamas alus – nepakartojamo aromato. Po Trisdešimtmečio karo alaus darykla pateko į dvasininkų kontrolę. Iš pradžių alaus darykla priklausė Strachovo vienuolynui, o XVII amžiuje tapo benediktinų Šv. Mikalojaus vienuolyno nuosavybe iš Senosios Prahos. 1785 m. Juozapui II uždarius vienuolyną, Popovicę aukcione įsigijo imperatorius ir karališkasis majoras Bedrichas Schiedburgas.

Iki 1870 m. Popovicės alaus darykla buvo kelis kartus perparduota, kol ją nupirko Smichovo meras baronas Frantisekas Ringhoferis, garsios automobilių ir vežimų gamyklos „Ringhoffer Works“ įkūrėjas, įsigijęs nekilnojamąjį turtą Popovicėje ir čia pastatęs modernią alaus daryklą. aprūpinta naujausia tuo metu technologija, kuri pradėjo gaminti alų su Velkopopovický Kozel prekės ženklu 1874 m. O svarbiausia, kad tuo pat metu, vadovaujant geologams, buvo iškasta net 13 unikalaus vandens gręžinių, iš kurių 12 tebeveikia ir tiekia produkciją.

Beje! Alaus daryklos darbuotojams ir savininkams Velkopopovitsky Goat nėra tik juokingas vardas, alaus daryklos teritorijoje iš tikrųjų gyvena ožka. Gyvas alaus daryklos talismanas džiugina turistus ir linksmai graužia žolę, ožka tradiciškai vadinasi Olda. Prieš kelerius metus buvo įsigyta kita ožka, kurią ilgai negalvojo vadinti - ja tapo Olda Antroji.

Įdomiausia, kad priešais namą, kuriame gyvena ožka, yra trikampis ženklas su ožkos atvaizdu. Tai reiškia: dėmesys yra ožka.

Nors yra tokia legenda. Kadaise Čekijoje gyveno aludaris. Jis apgaudinėjo tiekėjus, buvo nemandagus pirkėjų, apynius keisdavo burokėliais, kartais taupydavo salyklą. Be to, gatavą alų jis dar atšaldė vandeniu. Jis išgarsėjo ne tik savo gimtajame kaime, bet ir visoje Čekijoje, kur jį praminė Velkopopovickio ožiu. Bet greičiausiai alaus daryklos darbuotojai juokauja, nes „Išmintingas tas, kuris moka juoktis iš savęs“, nes „Juoktis iš savęs reiškia atimti iš kitų šią galimybę“.

Beje, Velko Popovicoje Kiekvienais metais pirmasis liepos šeštadienis minimas kaip Ožkos diena, kai kiekvienas save gerbiantis svaigiųjų gėrimų mėgėjas yra įpareigotas išgerti iki ožio, kad būtų panašus į ožką ant mėgstamo alaus etiketės. Šią dieną visi galės dalyvauti ekskursijose po gamyklą, sumokėdami tik 50% kainos. Svečiai taip pat gali mėgautis su alumi susijusiais koncertais ir konkursais. Tavernos meistrai varžosi alaus pilstymu pagal užsakymą, slalome su vežimėliu, klientų laiko nustatymu ir dar daugiau. Apskritai atostogos yra labai smagios!

Tačiau Rusija taip pat gali pasigirti „ožkos“ alumi - Tverskoje:

1992 m. buvo įkurta Tverės alaus darykla ir įkurta Tverės alaus įmonė. Būtent tuo metu pasirodė populiarios veislės „Tverskoe light“ ir „Tverskoe dark“. Būdingas to meto Tverės alaus daryklos bruožas buvo dažnas etikečių dizaino keitimas. Dabar sunku pasakyti, kokio tikslo augalas siekė? Kitas sumišimą keliantis klausimas – iš kur Tverės alaus etiketėje atsirado ožka, nes šis gyvūnas niekada nebuvo pavaizduotas miesto herbe? Tiesą sakant, ant pasienio stulpo, įrengto XVIII amžiaus pabaigoje – XIX amžiaus pradžioje Tverės ir Novgorodo gubernijų pasienyje, netoli Kuženkino kaimo, buvo du bronziniai skydai, vaizduojantys herbus. Taigi iš Novgorodo pusės skyde buvo pavaizduotas oficialus herbas (meškos), o iš Tverės pusės skyde buvo pavaizduotos dvi ožkos, stovinčios taurės šonuose. Nors tuo metu Tverės herbas buvo visiškai kitoks, ožka buvo vienas iš neoficialių Tverės simbolių.

Posakis „Tverės ožys“ (arba „Tverės ožkos“) kilęs iš XIX amžiaus pirmosios pusės. Iš pradžių „ožkos“ buvo pradėtos vadinti kimriakais, tai yra Kimry kaimo, Korčevskio rajono, Tverės provincijos (dabar miestas, Tverės srities regioninis centras), gyventojai, kurie dar XIII amžiuje gamino tvirtus batus. iš ožkos odos. Legenda pasakoja, kad prieš pat 1812 m., „draugiškos“ Prancūzijos įsakymu Napoleono armijai, jie pasiuvo didelę partiją batų iš aukštos kokybės ožkos odos, o kai prasidėjus kariniams įvykiams Aleksandras I sužinojo apie tokį pelningą. sandėrį darbingiems Tverės provincijos vietiniams gyventojams, jis išleido juos batsiuviams. Keli stiprūs posakiai, iš kurių padoriausias buvo: „Tai ožkos! Ar tai tikrai įvyko, nežinoma. Maždaug tuo pačiu metu jie pradėjo kalbėti apie Tverės gyventojus: „Tverės žmonės yra gudrūs: jei reikia, jie privilios ožką prie varpinės su užrašytu meduoliu“. Vėliau prie šio posakio buvo pridėta dar viena legenda: neva šis incidentas įvyko per „Ševkalovo mūšį“ 1327 m. Pavyzdžiui, kai totoriai apsupo Tverą, kažkoks stambus raštininkas beviltiškai skambino bažnyčios varpu, ragindamas žmones gintis. Po kurio laiko jis pats, griebęs ietį, kartu su bendrapiliečiais nuskubėjo prie tvirtovės sienos. O kad skambėjimas nesiliautų, raštininkas nusitempė gatvėje sugautą ožką į varpinę ir pririšo prie varpo. Natūralu, kad gyvūnas bandė pabėgti, virvė įsitempė ir suskambo varpas. Išsigandęs gyvūnas beviltiškai kovojo, bandydamas išsivaduoti iš savo pančių. Ir varpai skambėjo vis garsiau. Taigi ožka, kuri asmeniškai dalyvavo gynyboje Gimtasis miestas, amžinai įėjo į jo istoriją. Dabar šią istoriją sunku patvirtinti ar paneigti, tačiau tveriečiai ją nuolat perduoda iš kartos į kartą. Ir dar viena legenda: „Prie bažnyčios esančioje proskynoje ganėsi ožka, taikiai grauždama žolę ir netyčia ėmė kramtyti iš varpinės ant žemės krintantį virvę. Skambėjo varpas, ir ne šiaip, bet ir pavojaus signalas. Miesto gyventojai puolė prie sienų ir pamatė artėjančią totorių-mongolų kavaleriją. Priešui nepavyko nustebinti miesto, reidas buvo atmuštas“. Bet tai grynas rašymas.
Labiau tikėtina, kad kita legenda mus sieja su Jekaterinos II, kuri iš tikrųjų pavertė Tverę trečiąja Rusijos sostine, valdymo laikais. Tais laikais nebuvo telegrafo, juo labiau telefono, todėl greičiausiai per vieną iš imperatorienės vizitų tveriečiai padarė klaidą ir nesurengė karalienei verto susitikimo. Supykusi valdovė ketino gerai pabūti to nusipelniusiems, kai išgirdo sveikinančius katedros varpo garsus. Kotryna nurodė savo pavaldiniams surasti ir apdovanoti varpininką, kuris, skirtingai nei didikai, rodė pagarbą ir dėmesingumą jos asmeniui. Įsivaizduokite karalienės nuostabą, kai paaiškėjo, kad varpu skambina ne kas kitas, o... ožka, užlipusi ant varpinės ir kramtanti varpo virves. Sakoma, kad ožka likusį gyvenimą praleido karališkoje tvarte, o dvikojų tautiečių pravardė „ožkos“ prilipo iki laikų pabaigos. Yra ir įprastų versijų. Pagal vieną versiją, tveriškiai buvo pradėti vadinti „tverų ožiais“ XIX amžiuje, kai tveriečiai Maskvoje užėmė malkų pjovimo verslą ir vaikščiojo su ožkomis, šaukdami „Kas pjauti malkas? žmonės sakė: „Atėjo Tverės ožkos“, tai yra, ožkos tapo ožkomis. Pagal kitą versiją „ožka“ yra nuoroda į dailų žmogų, tariamai Tveruose ožkos buvo vadinamos vyrais, kurie, šiek tiek atšokę, avėjo batus su ypatinga prašmatnumu. Tačiau šios versijos nepaaiškina ožkų buvimo pasienio poste. Literatūroje „Tverės ožką“ pirmą kartą paminėjo Giliarovskis. Knygoje „Maskva ir maskviečiai“ aprašomas tam tikras personažas, pravarde Kozelis, apie kurį Gilyarovskis rašo: „Ir nuo gimimo tweryak“, o tai rodo, kad tuo metu ši išraiška jau buvo stabili. Bet galime daryti išvadą (taip pat ir iš Giliarovskio), kad tai buvo ne šiaip pravardė, o įžeidžianti slapyvardis, tveriškių erzinimas.

Kita vertus, Tverės simbolis – ožka – dar XIX amžiaus viduryje pirmasis sutiko ir paskutinis iš (stoties kolonų) išlydėjo tveriškius ir šio svetingo miesto svečius. Galima daryti prielaidą, kad slapyvardis „ožys“ tuo metu buvo ne įžeidžiantis, kaip mūsų laikais, o meilus. Po ožio ženklu vystėsi pramonė, klestėjo menas ir, žinoma, nebuvo tokio absurdo kaip miesto mero ir gubernatoriaus „užmušimas“, todėl vienas kraštotyrininkas, sužinojęs apie Ožkos atidarymą. Muziejus Tverėje sakė: „Ožkos muziejų atidarė ožkos“. Be to, jie įsteigė medalį „Garbė ožka“, kuris įteikiamas už „Drąsą ir atkaklumą siekiant tikslo“. Muziejuje taip pat galite nusipirkti antikrizinę „ožką“ kaip suvenyrą - suvenyrinę monetą, kurios nominali vertė yra viena, trys ar penkios ožkos ir kainuojančios atitinkamai 150, 200 ir 250 rublių. Tačiau monetos su ožkomis išleidžiamos skirtingos salys. Tokios monetos ypač populiarios Ožkos (Ožkos) metais, t.y. dabartinis, 2015 m.

Beje, spalio 21 d., Tverės krašte kasmet minima dar 1780 metais patvirtinta oficialių regiono simbolių, tarp jų ir herbo, šventė, kurioje pavaizduota ant auksinės kėdės gulinti auksinė karūna, kuri yra buvusią politinę Tverės kunigaikštystės reikšmę, taip pat duoklę tam, kad būtent kunigaikštis Michailas Tverskojus pirmą kartą Rusijoje pradėtas vadinti autokratu. Tačiau sovietų valdžia nusprendė pakeisti herbą. Štai ką apie tai sako istorikas V. Lavrenovas: „Apie sovietinį Kalinino miesto herbą [taip Tverė buvo vadinama 1931–1990 m.] pradėjo kalbėti 1966 metų vasarą. Kurstytojas buvo populiarus jaunimas. laikraštis Smena. 1967 metais Kalinino miesto tarybos vykdomasis komitetas paskelbė Kalinino miesto herbo konkursą. „Konkurso nuostatuose" buvo nurodyta, kad šis simbolis "apibendrinta forma turėtų atspindėti daugiausiai. charakteristikos Kalininas kaip administracinis, ekonominis ir kultūrinis centras." Herbo sudėtis galėjo būti bet kokia; vienintelė ir privaloma sąlyga buvo žodžio „KALININ" įtraukimas projekte. Buvo manoma, kad miestas turi gauti herbas, skirtas sovietų valdžios 50-mečiui. Pirmasis konkurso turas nedavė lauktų rezultatų, nepaisant to, kad buvo pristatyta apie 70 darbų. Vertinimo komisijos nariai apgailestaudami konstatavo, kad „...daug autorių tikrai ne suprato savo užduotis, nestudijavo istorinės medžiagos, heraldikos dėsnių, patirties dirbant su kitų miestų herbais, galiausiai , nestudijavo arba nesuprato senovinių Tverės miesto herbų, jų ypatybių. ir skiriamieji bruožai„Iš kelių „sėkmingų“ projektų verta paminėti vieną, kurio simbolika buvo dviprasmiška. Herbo raudoname lauke buvo pavaizduota auksinė ožka (kaip teigiama „senojo Tverų herbo elementas “), o apačioje buvo mėlyna banguota juostelė, vaizduojanti Volgos upę. Bet šis kūrinys dėl savo dviprasmiškumo netapo miesto herbu. Atsižvelgiant į vyraujantį sąjungos seniūno Michailo Kalinino kultą, herbe užšifruotas teiginys „Kalininas – ožka“ bylojo apie didelę autoriaus drąsą. Dėl to Tverės herbas liko toks pat. Tačiau Tverėje populiaresnė kita šventė – kiekvienais metais rugsėjo 30 dšvęsti Tverės ožkos gimtadienį.

Alus keistu pavadinimu iš Barnaulo alaus daryklos iš Altajaus krašto Besser Bock, žinoma, verčiamas kaip „Geriausias bokas“, bet gali būti išverstas ir kaip „Geriausia ožka“. Kas yra ožka? Ir kas šį alų pavadino „bock“, yra asilas. Kodėl? Jau vien dėl to, kad šis alus niekaip neatitinka Bock stiliaus. Pakanka išbandyti bet kurį vokišką boką, kad suprastum, jog alus, kurio eksploatacinės charakteristikos yra 4,8/14, negali pretenduoti į „Bock“ titulą!!! Šiuolaikinis vokiškas Bock pasižymi visiškai skirtingomis eksploatacinėmis savybėmis ir veislės savybėmis. Pirma, jo pradinis ekstraktas neturėtų būti mažesnis nei 16%, antra, stiprumas neturėtų būti mažesnis nei 6%, trečia, aromatinė ir skonio paletė visiškai skiriasi nuo šio alaus. Rinkodaros specialistai etiketėje dviem kalbomis – rusų ir vokiečių – užrašė, kad alus verdamas klasikine vokiška technologija. Gerai, kad jie neparašė „pagal vokišką receptą“. O „klasikinėje vokiškoje technologijoje“ sunku rasti priekaištų, nes turime omenyje klasikinį alaus gamybos proceso pobūdį apskritai.

2014 m. kovo 30 d. JAV buvo pradėtas pardavinėti 7,2 % Walker alus su tikromis smegenimis, su kuriuo alaus darykla Dock Street Brewing (Filadelfija) nusprendė švęsti populiaraus serialo The Walking Dead ketvirtojo sezono finalą. to paties pavadinimo komiksų knygose ir išleista 2010 m. Pagrindinis alaus ingredientas – rūkytos ožkos smegenys (bent jau ne žmogaus smegenys), jos atskleidžia malonų dūminį poskonį, o kompozicijoje esančios spanguolės ir bruknės palieka „kruviną pėdsaką“ burnoje. Be smegenų ir spanguolių, „zombių“ aluje taip pat bus kviečių, avižų ir miežių. Idėja pagaminti alų su smegenimis kilo Dock Street aludariui Justinui Lowe, dideliam zombių sagos gerbėjui. Alaus daryklos svetainėje rašoma: „Susipažinkite su naujuoju Dock Street alumi „Brainy Walker“ – galbūt protingiausiu alumi, kurį kada nors ragavote. Mėgaukitės ir žiūrėkite paskutinę seriją kovo 30 d.

O valgykime su bockwurst – tradicine ir Vokietijoje populiaria virta-rūkyta karšta dešra su garstyčiomis, kurią nuo 1889 m. Skalizer Strasse 46 B (dabar Berlin Spreewaldplatz) esančioje smuklėje patiekia Richardas Scholzas, nors ji nėra pagaminta iš. ožkiena (vokiškose kulinarinėse knygose nurodoma, kad bockwurst gaminamas iš kiaulienos ir taukų, leidžiama dėti jautienos).

Ką tu gali pasakyti apie ožkų kiaušiniai?

Iki 1937 metų buvęs armijos gydytojas ir Pirmojo pasaulinio karo didvyris Johnas Romulas Brinkley tapo turtingiausiu medicinos darbuotoja Visame pasaulyje žinomas JAV, du kartus kandidatavęs į Kanzaso gubernatoriaus postą, tačiau kaip nepriklausomą kandidatą jį atvirai nustūmė patyrę „asiliukai“ ir „drambliai“: dėl grynai techninių, tolimų priežasčių Brinkley nebuvo skaičiuojamas daugiau. nei pusė už jį atiduotų balsų. Konservatyviausiais skaičiavimais, jo turtas viršijo 12 milijonų dolerių. Ir tai yra laikais, kai vidutinis metinis gydytojo atlyginimas neviršijo 1000 USD. Jis didžiavosi citrusinių vaisių plantacijų, naftos gręžinių, limuzinų parko, milžiniškos jachtos „Dr. Brinkley III“ (su 21 įgula) savininkas, o jo žmona Minnie nešiojo brangiausius deimantų karolius Amerikoje. Jie netgi norėjo jo garbei pervadinti Milfordo miestą Kanzase. Taip buvo ne tik dėl išradingo rinkodaros žingsnio, kurio ėmėsi itin galingos 1000 vatų pirmosios radijo stoties Kanzase KFKB 1050 („Kansas First, Kansas Best“), kuri 1929 m. buvo apdovanota aukso medaliu, savininkas. taurė ir populiariausios radijo stoties Amerikoje titulas, kurio signalas buvo girdimas beveik nuo pačios Atlanto vandenyno pakrantės, o vėliau 500 kW radijo stotis XER, galingiausia radijo stotis pasaulyje ir prasiskverbė ne tik į visa JAV teritorija, bet ir Kanada kartu su Meksika ir Karibų baseinu, esančiu ant Rio Grande upės Meksikos kranto, nepasiekiamoje kerštingajam dėdės Semui: šalis nežinojo tokio magiško susiliejimo totali asmeninio verslo propaganda, masinės hipnozės seansai, burtai, tamsumas, liaudies muzika ir nepaliaujami bibliniai pamokslai: Brinkley viešai pareiškė, kad persodins save Ne tik sergantys žmonės, bet ir visi save gerbiantys vyrai turėtų turėti ožkų kiaušinių. Be to, rezultato efektyvumas tiesiogiai priklauso nuo paciento intelekto lygio: kuo jis aukštesnis, tuo efektyviau įsišaknija ožkos kiaušinėliai, o tai visiškai pašalina bet kokią nesėkmės galimybę: retas klientas norės pripažinti, kad operacija įvyko. nepadeda: paaiškėjo, kad jis ne tik impotentas, bet ir idiotas! Žmonės plūdo į Brinkley iš viso pasaulio! Ir visa tai ant ožkų kiaušinių, ponai, ant ožkų kiaušinių, tiksliau – ant Toggenbergo ožkų kiaušinių! Nežinau, ar gydytojas buvo sukčius, ar jo technika veikė placebo principu, bet daugelis vyrų, įskaitant įžymybes, buvo patenkinti gydymu. Tačiau žmogiškasis pavydas padarė savo, ir galiausiai milijonierius Kvakas (Quack – šiuo kandžiu žodžiu buvo vadinti visi medicinos šarlatanai) neatlaikė spaudimo ir paskelbė bankrotą. Brinkle mirė 1942 m.

Patiekalai iš lytiniai organai randama daugelyje pasaulio virtuvių. Jie sako, kad tam tikra vyrų populiacijos dalis teikia pirmenybę jiems, tikėdamiesi padidinti jų stiprumą ir vaisingumą. Pavyzdžiui, Bolivijoje populiarios sriubos privalomi ingredientai yra jaučio penis ir sėklidės ( sėklidės). O Pekine yra net restoranas, kurio specializacija – maisto gaminimas lytiniai organaiįvairūs gyvūnai. Kadangi ėriena laikoma vienu iš pagrindinių musulmonų maisto produktų, yra nemažai patiekalų iš sėklidėsšis gyvūnas. Be to, ėriena sėklidės daugelis jį gerbė kaip puikų afrodiziaką – libido ir seksualinį aktyvumą skatinančią medžiagą. Kaip ir kiti vidaus organai, sėklidės galima paruošti įvairiais būdais. Pavyzdžiui, viską apkepkite giliai; supjaustyti plonais griežinėliais ir pamarinuoti aliejuje bei citrinos sulčių pridedant kapotų petražolių, druskos ir pipirų, tada pakepinti svieste; susmulkinkite ir troškinkite sviesto ir grietinėlės padaže su smulkintais, blanširuotais ir pakepintais grybais. Kaip ir širdis, inkstai ir kai kurie kiti Vidaus organai, lytiniai organai dažnai yra griežti. Tikriausiai todėl garsiojoje „Kama Sutroje“ avienoje sėklidės Rekomenduojama virti piene su cukrumi.

Avienos kiaušiniai kartu su bulių ir kiaulių sėklidėmis priklauso subproduktų kategorijai, tačiau laikomi delikatesu. Ėrienos kiaušiniai tradiciškai ruošiami Kaukaze ir Azijoje. Iš daugumos paprasti receptai– pakepinti ėrienos kiaušinius su svogūnais, žiediniais kopūstais, paprika ir česnaku. Tinka avienos kiaušiniai su kuskusu. Arabų šalyse iš ėrienos kiaušinių ruošiamas skanus plovas, kuris puošiamas būtent šiuo gaminiu – jie dedami į matomiausią vietą ir siūlomi garbingiausiems svečiams.
Švieži ėrienos kiaušiniai yra daug didesnio tūrio nei termiškai apdoroti – kitaip tariant, po virimo ir kepimo, jie gerokai susitraukia. Aukštos kokybės ėrienos kiaušiniai yra rausvos spalvos su alyvinės arba violetinės spalvos dryžiais. Jei jums siūlomi subproduktai, kuriems būdinga grynai pilka arba žalsva spalva ir, be to, ėriukų kiaušiniai nėra elastingi liesti, atsisakykite šviežesnio varianto, nes jie jau pradėjo irti, nors dar ne. skleisti nemalonų kvapą.
Ėrienos kiaušiniai yra padengti labai tankiu lukštu, kuris turi būti pašalintas, jei tai neįmanoma iš karto, su „kojinėmis“, tada aštriu peiliu išilgai negiliai įpjaukite, rankiniu būdu apverskite jį viduje ir atskirkite centrinę šerdį nuo odą švelniais judesiais. Iš esmės, nuėmus lukštą, ėrienos kiaušinio šerdis supjaustoma į kelias vienodo dydžio dalis ir gabalėliai kruopščiai nuplaunami. Pačioje kepimo pradžioje ėrienos kiaušinius rekomenduojama virti pasūdytame vandenyje penkias minutes po virimo, o išvirusius griežinėlius dėti į kiaurasamtį, nuplauti virintu vandeniu.
Ėrienos kiaušiniai, kaip ir kiaulienos ar galvijų kiaušiniai, ruošiami pagal receptus, panašius į gyvūnų inkstų paruošimą. Beje, ėrienos kiaušinių skonis miglotai primena kiaulienos inkstus, tačiau pirmasis subproduktas yra daug švelnesnis ir subtilesnio skonio. Be to, skirtingai nuo inkstų, turinčių nuolatinį specifinį kvapą, ėriukų kiaušiniai praktiškai neturi kvapo, todėl jiems nereikia ilgo išankstinio mirkymo, kurio reikalauja inkstai.
Avienos kiaušinius rekomenduojama virti pridedant juodųjų pipirų, žolelių, kalendrų ir kitų prieskonių pagal skonį. Paprastai kepant ėrienos kiaušinius įprasta įpilti baltojo padažo, smulkintų svogūnų ir sauso vyno.

Ėrienos kiaušinių privalumai
Kaip žinote, daugelis yra įsitikinę, kad ėriukų kiaušinių (taip pat ir kitų gyvūnų sėklidžių) nauda žmonių (ypač patinų) sveikatai slypi dideliame už stiprumą atsakingų hormonų kiekyje. Tačiau tai nėra visiškai tiesa, nors šioje prielaidoje yra ir racionalus grūdas: norint gauti šių hormonų, ėriukų kiaušinius būtina vartoti žalius, nes termiškai apdorojant jie visiškai sunaikinami.
Nepaisant to, negalima paneigti ėrienos kiaušinių, kaip puikaus gyvūninių baltymų šaltinio, lengvai virškinamo žmogaus organizmo, naudos. Cheminė sudėtis kiaušiniai verti dėmesio, jame yra: cholino, vitaminų B1, B2, B5, B6, B9, E, H ir PP, taip pat žmogaus organizmui būtinų mineralų: kalio, kalcio, magnio, cinko, vario ir mangano, geležis, chloras ir siera, jodas, chromas, fluoras, molibdenas, kobaltas, nikelis, fosforas ir natris. Kitaip tariant, ėrienos kiaušiniai yra ir maistingi, ir naudingas produktas. Beje, ėrienos kiaušinių kalorijų kiekis 100 gramų mėsos yra maždaug 230 kcal.

1) Ožkos ar ėrienos sėklides blanširuokite verdančiame vandenyje, tada apvoliokite panirėje ir kepkite, pagardinkite česnakiniu arba aštriu pomidorų padažu.

2) Ožkos, avino ar jaučio sėklides perpjaukite arba pradurkite ir per naktį pamirkykite pasūdytame vandenyje. Ryte dvi tris valandas marinuoti su vynu ir svogūnais. Pakepinkite keptuvėje, suberkite česnaką, vos tik pradės skleisti česnako kvapą, užpilkite marinatu ir troškinkite 10-15 min. Patiekite su žalumynais.

3) potencijai padidinti: paimkite 2 avino, šerno, ožkos ar jaučio sėklides, keturis inkstus ir 50 g juodųjų datulių. Visa tai pamirkykite ryžių degtinėje ir virkite garų vonelėje (arba greitpuodyje). Viso to susmulkintą mišinį suberkite į butelį, užpilkite vynu, palaikykite tris mėnesius ir reguliariai išgerkite po pusę arbatos puodelio.

Uolinių kalnų austrės(JAV)
#40 ėriuko sėklidžių
# 1 arba 2 skiltelės česnako, smulkiai pjaustytos
# 1/2 svogūno, supjaustyto
# 2 šaukštai. šaukštai kukurūzų krakmolo
# 1 taurė baltojo vyno
# Druska ir pipirai pagal skonį
# Truputis aitriųjų pipirų prieskonių (Tabasco) pagal skonį
# 1 stiklinė vandens
Kruopščiai nuplaukite austres ir virkite 30–45 minutes, kol suminkštės, tada nupilkite vandenį ir gerai išspauskite. Po to keptuvėje paskrudinkite kartu su svogūnais ir česnakais, o tada pamerkite į vandenyje praskiestą krakmolą. Įpilkite vyno ir troškinkite ant silpnos ugnies, kol padažas sutirštės. Suberkite prieskonius ir patiekite karštą.

Kepti avienos kiaušiniai ( „Originalūs avienos receptai“(Eksmo, Olimpas, 2008), Oksana Putan, kulinarė, turinti 20 metų patirtį).

Dviem porcijoms jums reikės: sėklidės avinas, 2 vištos kiaušiniai, 2 vidutiniai svogūnai, 1/3 šaukštelio druskos, trys šaukštai daržovių aliejus. Imk sėklidės avinas ir atsargiai, kad nepažeistumėte sėklidė, padarykite pjūvį ant odos. Pjaudami siūlus – sėklų kanalus, atsargiai atleiskite sėklidės nuo odos. Nuplaukite, supjaustykite kiekvieną sėklidėį 2-3 dalis, pasūdykite su puse recepte nurodytos druskos. Svogūną supjaustykite pusžiedžiais ir pakepinkite su dviem šaukštais augalinio aliejaus. Paruoštą svogūną išimkite iš keptuvės. Atskirai išplakite vištieną kiaušiniai Su druska. Į keptuvę supilkite kitą šaukštą augalinio aliejaus ir pakepinkite sėklidės kol iškeps iš vienos pusės ant silpnos ugnies. Apverskite. Viršuje sėklidės suberkite pakepintus svogūnus ir užpilkite išplaktus kiaušiniai. Omletą virkite uždengę 5 minutes.

Kepti ėrienos kiaušiniai iš Serafima
Pirmiausia gerai nuplaukite kiekvieną gabalėlį ir aštriu peiliu padarykite 5–6 mylių ilgio pjūvį.
Pirštais atskirkite vidinę minkštimą ir išverskite. Odinį maišelį tiesiog išmetame.
Įkaitinkite keptuvę, supilkite aliejų. Svogūną nuvalome, smulkiai supjaustome (svogūno visai nereikia naudoti, bet skaniau) ir lengvai pakepiname 1-2 minutes aliejuje.
Tuo tarpu minkštą minkštimą supjaustykite dideliais gabalėliais. Pažodžiui per pusę, o po to kiekvieną pusę į 2-4 dalis.
Dėkite į keptuvę, pipiruokite, suberkite prieskonius ir kepkite ant stiprios ugnies 5 minutes.
Išsiskirs daug skysčio, išgariname per pusę. Tada sumažinkite ugnį ir troškinkite ant silpnos ugnies po dangčiu 10-15 minučių.
Dėkite į lėkštę ir pabarstykite šviežiai pjaustytomis žolelėmis.

Jei atsidursite Indijoje, galite paragauti Kutti Pi – naminio gyvūno, dažniausiai vaikelio, embriono – patiekalo, simbolizuojančio atitrūkimą su Europos ir Rytų kultūromis, kurį ruošia mišrių santuokų tarp britų ir britų palikuonys. Indėnai, atstumti plačiosios visuomenės ir todėl priversti gyventi atskirose komunose, turinčiose savo ypatingas tradicijas, įskaitant. ir kulinarijos. „Kutti Pi“ delikatesų sąraše užima ypatingą vietą, nes vaisiai verdami ir valgomi labai retai: tik tuo atveju, jei per apsirikimą paskersta ožka mėsai pasirodo esanti nėščia. Anglo-indėnai mano, kad šis patiekalas ypač naudingas nėščiosioms, taip pat tiems, kurie serga tuberkulioze ar turi nugaros problemų.