20.10.2011 | Kamčatka sa pripravuje na oslavu Dňa Nerpa

Tradične na jeseň sa v národných dedinách Kamčatky koná festival Koryak. rituálny sviatok morské zviera - pečať, ktorá je koncentráciou starodávnych zvykov, rituálnych tancov a piesní. Koná sa po skončení rybárskej sezóny, najčastejšie na nový mesiac, aby tu bolo v budúcnosti veľa morských živočíchov. Informovalo o tom ministerstvo okresných záležitostí Koryak.

Predtým ďakovný sviatok organizovala každá rodina, ktorá sa zúčastnila rybolovu. Na sviatok sa vyrábali figúrky zvierat z dreva alebo morskej trávy, „kŕmili“ sa tukom, „polievali“ a ukladali na obetné miesto. Ženy a deti tancovali pri príležitosti príchodu „hostí“, hlava rodiny obetovala „morskému pánovi“: tuk morských živočíchov a tenké konáre vŕby hodil do ohňa, čo symbolizovalo more. . Na konci sviatku alebo deň po ňom si obyvatelia v drevených, rovdugových alebo trávových maskách vymieňali darčeky, potom sa masky nechali na západnej strane obce a prikryli zajačou srsťou, ktorá mala magickú ochrannú funkciu.

Po skončení dovolenky sedaví Koryakovci zatvorili vchod do polokopačky a odložili kanoe na zimu. K tomu sa pridružili aj rituálne úkony: zakladanie ohňa rituálnou pazúrikou, očistenie príbytku od zlých duchov atď. Na jar, pred spustením kanoe do vody, zapálili nový oheň dreveným kremeňom, „nakŕmili“ kremeň s tukom, obetoval sa, tancoval v pomalom rytme, aby bolo more pokojné. Z prvého zabitého tuleňa lovec odstránil tuk z pravej plutvy a kosť hodil do mora so slovami: „Na jedlo to nestačilo, daj mi viac!

Ministerstvo záležitostí okresu Koryak a území tradičného pobytu pôvodných obyvateľov malé národy Sever vytvoril pracovnú skupinu na prípravu a uskutočnenie sviatku.

Časť pracovná skupina zahŕňali zamestnancov ministerstva, zástupcov miestnej verejnej organizácie „Asociácia pôvodných obyvateľov severu „Koryakia“, verejnej organizácie „Zväz Kamčadalov okresu Koryak“, regionálnej vládne agentúry: "Centrum pre kreativitu detí a mládeže" Školské roky"", "Koryak Center ľudové umenie“, „Redakcia novín „Narodovlastie“, mestská inštitúcia doplnkového vzdelávania „Športová škola detskej mládeže“.

V obciach regiónu Tigil sú plánované obrady vďakyvzdania za pečať: v obciach Tigil (5.11.2011) a Voyampolka (29.10.2011) a v obci. Lesnaya sa uskutoční v Hololo (27.–28.10.2011). V dedinách Ossora, Karaga, Tymlat v okrese Karaginsky sa v novembri a decembri tohto roku budú konať tradičné rituálne sviatky "Nerpa". Len v Tymlat budú tri rodinná dovolenka(majiteľ T.V. Takyavnina, majiteľ A.A. Nesterov, RO KIMNS "Milgin", predseda predstavenstva Upit D.V.). V Tilichiki v okrese Olyutorsky sa sviatok Nerpa bude konať na otvorenom priestranstve kultúrneho a zábavného centra Olyutorsky.

Podľa tradície budú hlavnými udalosťami sviatku rituály stretnutia s pečaťou, očistenie a poďakovanie prírode za jej štedrosť. Súťaže melódií predkov, hráčov na tamburínach, najlepších rezačov jatočných tiel, národných krojov a ľudových umeleckých remesiel budú dobrým korením pre hlavné jedlo sviatku - aromatické varené tulene. Ženy budú súťažiť v tanci a muži v sile, obratnosti a obratnosti. Hostia dovolenky, ktorí prešli rituálnymi bránami, si budú môcť priať pri „strome šťastia“.

Skutočným vrcholom Nerpa Day budú vystúpenia obľúbených umelcov, nielen zo známych súborov „Angt“, „School Years“, „Chakoki“, „Weem“, „Elvel“, ale aj z kmeňových komunít a pôvodných národných skupiny.

Úvod

Slovo folklór v preklade z angličtiny znamená „ ľudová múdrosť" Folklór je umelecká kultúra tvorená a uchovávaná ľuďmi od pradávna. Folklór stelesňuje nielen umelecké, ale aj mravné a politické povedomie ľudu, je úzko spätý s jeho materiálnou kultúrou.

Storočia a tisícročia sa menia. Mení sa spôsob života, morálka a zvyky národov. Čo však v človeku zostáva nezmenené, je potreba, aby pieseň, tanec, legenda či rozprávka odrážali jeho pocity, názory na život okolo neho, na vzťahy ľudí. Život v celej svojej rozmanitosti bol a zostáva nevyčerpateľným zdrojom ústnej, verbálnej a hudobnej tvorivosti.

Každý vie, aká bohatá a originálna je kultúra malých národov severu. A napriek dobe globálnej industrializácie a urbanizácie, vzniku čoraz väčšieho počtu mestských aglomerácií; Napriek technologickému pokroku kultúra pôvodných obyvateľov Kamčatky nevymizla. Naopak, dochádza k procesu obnovy a oživenia kultúry etnických obyvateľov Kamčatky.

Etnická svadobná dovolenka Koryak

Koryak ľudové sviatky

Existuje asi tridsať korjakských ľudových slávností, ktoré sa k nám dostali od neolitu a sú pre nás veľmi zaujímavé. Donedávna si zachovali niektoré fenomény ekonomického a verejný život Koryaky, charakteristické pre primitívnu spoločnosť.

Mnohí výskumníci z Kamčatky starostlivo študovali a opísali ľudové sviatky Koryak. Táto téma sa odráža v dielach S.P. Krasheninnikov „Popis krajiny Kamčatka“; IN AND. Yochelson „Koryaks“; N.N. Beretti „Na Ďalekom severovýchode“ atď.

Sviatky prímorských Koryakov

Sviatok prvého tuleňa sa konal koncom marca. Za dobrého slnečného počasia sa k moru vybrali dvaja-traja poľovníci na psích záprahoch. Tu, na čistinách, ktoré sa v tom čase už objavili, lovili tulene. Pred začiatkom poľovačky bol obetný pes priviazaný k saniam za obojok a v ruke na chrbte držal opasok. Ostol, brzdiaca palica s kovovým hrotom, bola zapichnutá do snehu napravo od psa, aby sa ho pes dotkol bokom. Pes bol naposledy dobre nakŕmený a bol bodnutý nožom do ľavej lopatky. Mŕtveho psa spustili do trhliny v ľade a tam hodili štipku tabaku.

Lov trval jeden až tri dni. Poľovník sa schovával za humnami, vedľa neho stála harpúna, na ktorej bola priviazaná šnúra z tuleňa. Harpúnu používali na harpúnu a ťahanie zabitého tuleňa na breh alebo na ľadovú kryhu (dnes lovci nosia biele kamleyky cez kuhlyanky a čoraz častejšie používajú nafukovacie gumené člny, ktoré sú veľmi pohodlné na prepravu na saniach na miesto lovu) .

Po poľovačke pokračuje sviatok, pripravuje sa pochúťka z tulenej pečene, polievka z tuleňa, yukola s tuleňovou masťou a silný čaj.

Témou tancov a piesní na festivale prvého tuleňa je lov tuleňov. Lovci rečou choreografií rozprávali o tom, ako zver úspešne zbili, ako sa zver snažila utiecť, aké ťažké bolo vytiahnuť ju na ľad a ako sa tešili, keď bola korisť v ich rukách. Z poľovníckej pantomímy sa zrodil tuleňový tanec, ktorý sa dnes predvádza na festivale Hololo.

Podujatie pozostáva z dvoch častí: prvá sa koná v škole, druhá - na kopci Chimitki. Na príprave a realizácii sa podieľajú učitelia, deti, rodičia, obyvatelia obce. V prílohe je kvíz. Kvôli problémom s načítaním pošlem film emailom.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

DOVOLENKA

"Deň kultúry ľudu Koryak"

Ciele:

Predstavovať deťom tradície ich ľudu, vzbudzovať úctu a lásku k ich rodnému jazyku.

Úlohy:

vzdelávacie : dajte deťom predstavu o tom, čo je „rodný jazyk“. Upevniť vedomosti o tradíciách národov Kamčatky;

rozvíjanie : rozvíjať záujem o históriu, tradície v živote ľudí; rozvíjať pátraciu činnosť a tvorivú činnosť; rozvíjať komunikačné schopnosti;

zvyšovanie : pestovať medzinárodné cítenie ako súčasť mravnej a vlasteneckej výchovy žiakov.

Vybavenie: audio, video systémy, fotografická technika, počítač.

Zostavila: Semenova Tatyana Anatolyevna

EPIGRAPH

Materinský jazyk. Je nasiaknutá mliekom.
Znie to ako hudba, ktorá poteší naše srdcia,
Na Medzinárodný deň materinského jazyka.
Vo vašom rodnom jazyku vám želáme:
Milujte jazyk, nechajte si ho jeden deň a navždy!
Nezabudnite na melódiu rodného jazyka.

Každý národ má svoju jedinečnú kultúru, históriu, spôsob života, tradície. A, samozrejme, jazyk. Jeho zachovanie je veľmi dôležitá úloha. Keďže jazyk je nám drahý ako matka, naši predkovia ho nazývali naším rodným jazykom. Žiaľ, žijeme v dobe, keď sa rodný jazyk necení, rodné slovo. Dnes sú sviatky a udalosti venované rodnému jazyku také dôležité. Koniec koncov, iba ten človek je schopný učiť sa iné jazyky, ktorý dokonale pozná svoj rodný jazyk, číta a zaujíma sa o kultúru svojho rodného ľudu, miluje svoj rodný jazyk a je naň hrdý. Kto má rodný jazyk, má svoju národnú identitu, má svoje „ja“, rovnako ako má človek sebaúctu. Medzinárodný deň materinského jazyka je zameraný na ochranu jazykov. Jazyky sú najmocnejším nástrojom na zachovanie a rozvoj nášho dedičstva.

Účastníci sviatku: Deti, učitelia, rodičia žiakov. V škole je 37 žiakov.

Smer dovolenka: Pestovanie mravného a vlasteneckého cítenia a internacionalizmu medzi žiakmi prostredníctvom oboznamovania sa s ľudovými tradíciami.

Typ udalosti:

podľa metódy: hľadanie a tvorivosť;

podľa počtu účastníkov: medziskupina

Trvanie: jeden deň

Zabezpečenie:

Audio, video systémy, fotografická technika, počítač.

Výstava domácich potrieb, bohoslužieb a kultúrnych tradícií tundry Koryakov.

Výstava fotografií.

Zbierka ľudové kroje(pre deti aj dospelých)

Zvukové nahrávky:

Knižnica pre deti a rodičov.

Ľudové hudobné a šumové nástroje.

Ocakavane vysledky:

Pre deti:

Rozvíjať záujem detí o ich rodný jazyk a tradície ich pôvodných obyvateľov.

Pre učiteľa:

Rozvinúť plánovanie práce v nasledujúcich oblastiach: „Dovolenka v rodnom jazyku“, prezentácia práce.

Vysvetľujúca poznámka.

Sviatok „Medzinárodný deň materinského jazyka“ je rozvojom učiteľa pre deti všetkých vekových kategórií.

Účelom sviatku je túžba učiteľa ponoriť študentov do hľadania a tvorivej výskumnej práce, hľadania národných tradícií národov Kamčatky, ktorých predstaviteľmi sú rodiny študentov.

Štvrť Koryak je mnohonárodná a vštepovanie medzinárodných pocitov u študentov je v súčasnosti dôležité. Aby ste rešpektovali tradície a jazyk svojich ľudí a iných národov, musíte ich poznať.

Činnosť pedagogického zboru je zameraná na oboznamovanie detí so vznikom ľudovej kultúry a kultúry iných národov, rozvíjanie tvorivej činnosti detí, účasť rodičov na živote školy.

Myšlienka je takáto: všetci žijeme v Rusku, aby sme milovali a rešpektovali našu vlasť, musíme poznať jej históriu a tradície, ale Rusko je mnohonárodná krajina, ľudia v nej žijú. rôzne národy ktorí majú svoje vlastné tradície, musíte sa s nimi zoznámiť, ale je potrebné zoznámiť aj iné národy s ich tradíciami, preto je potrebné ich tradície poznať a zachovať.

Problém: deti nerozumejú významu slova tradícia.

Úloha detí: učiť sa tradície rodín, skúmať, aké aktivity a podujatia v škole možno nazvať tradíciou.

Úlohou učiteľov, za priamej účasti rodičov: oboznámiť deti s ľudové tradície, Aktivovať kreatívny rozvojštudentov.

Priebeh dovolenky.

V ŠKOLE:

1. Pred začatím lekcií na linke dokumentárny o objavení krajiny Koryakov, rozhovor o národných zvykoch a kultúrnych charakteristikách.

kvíz" Prírodné a kultúrne dedičstvo."

Počas celého dňa zo školského rozhlasu znejú piesne a melódie Koryak.

Používa sa v každej lekcii národnej zložky podľa výberu učiteľa.

2. Počas raňajok a obeda v jedálni sa ľudia dozvedia o zvláštnostiach korjakskej kuchyne.

3. Jednotná hodina korjakského jazyka pre celú školu, na ktorej sa deti stretnú s robotníckym veteránom Nikolajom Ivanovičom Tyneteginom, zostavovateľom korjakského slovníka, uskutoční sa súťaž korjakských hádaniek a žiaci prednesú básne a piesne od Petra Yaganov, Georgy Porotov, Vladimir Kosygin (Koyanto). Počas lekcie sa používajú zvukové a obrazové nahrávky o umelcoch Koryak: Kirill Kolpalin a Viktor Sanakoev, ako aj nahrávky galakoncertu, súťaže pre rozprávačov a interpretov kmeňových melódií, piesne v ich rodnom jazyku.

4. Jednotná hodina telesnej výchovy. Ukážka národných zápasníckych techník. Hry Koryak.

VONKAJŠIE:

5. Po obede sa školáci vyberú na úpätie kopca Chimitka na pripravené stanovište. Všetci účastníci sú v národnom oblečení.

Na mieste sa nachádza jurta.

Deti sa naučia o pravidlách inštalácie domu, jeho výzdobe, štruktúre krbu a budú počúvať melódie predkov M.A. Targonskej. a Enpina O.I.

Komunikácia v jurte prebieha podľa možnosti v korjakčine.

6. Vyjdite z jurty.

Tanec Koryak tancujú všetci bez rozdielu veku a národnosti pod vedením L.S.Kechgelkota.

7. Deti sú rozdelené do dvoch skupín. Mladším školákom ponúkajú plenérové ​​náčrty na motívy rozprávok Koryak. Stredná a seniorská úroveň – lyžiarske štafety.

Hudobný sprievod: nahrávky hudby a piesní Koryak.

8. Pitie čaju v jurte. Učitelia sumarizujú výsledky štafetového behu a súťaže o najlepší náčrt.

9. Stavebníctvo. Zhrnutie dňa. Odovzdávanie certifikátov a cien. Vystúpenie hymny Talovky.

10. Návrat domov.

Literatúra: prezentácia z osobného archívu Semenovej T.A.

G. Porotov "Chcem zapísať kamčatský riadok do mýtickej kroniky!"

Comp. M.E. Belyaeva, A.A. Goncharova

KSKU "Centrum ľudového umenia Kamčatka" 2014

Zostava Pyotra Yaganova „Nedokončená pieseň“. M.E. Belyaeva, N.A. Listopadova,

O.N.Poľakov. KSKU "Centrum ľudového umenia Kamčatka" 2014

Folklór národov Kamčatky (z archívu G.G. Porotova) „Kamchatpress“

Petropavlovsk-Kamčatskij 2012

4. novembra sa v centre mesta Petropavlovsk-Kamčatskij na etnickom mieste konala „Návšteva Kutkhy“. tradičný korjakský národný rituálny sviatok tuleňa - "Hololo".

Sviatok tuleňa Koryaka "Hololo" držané neskorá jeseň keď majú Korjakovci voľný čas z lovu a rybolovu. Pre ľad už nie je možné splavovať rieku na bahtoch a ľad ešte nie je dostatočne silný na to, aby prešiel na druhú stranu. A stále nie je možné cestovať na saniach, pretože je málo snehu. Toto ročné obdobie je zároveň koncom jesennej poľovačky a zároveň sviatkom.

Obyvatelia a hostia polostrova Kamčatka, ktorí sa zaujímajú o jedinečnú kultúru domorodých obyvateľov Kamčatky - Koryakov, sa zišli na sviatok Hololo, aby sledovali tradičné rituály, vystúpenia národných folklórnych súborov, ochutnali korjakské národné jedlá, obdivovali sviatočné odevy domorodých ľudí, kúpiť si kamčatské suveníry a zatancovať si na etno-diskotéke.

Deň Nerpa („Hololo“) je predstavením starých korjakských zvykov, rituálnych tancov a piesní.

Medzi obradmi vykonávanými na „Hololo“ patrí obrad očisty; kŕmenie liehovín; obetovanie moru a kŕmenie tuleňa; sťahovanie opasku z tulenej kože; pohostenie každého rybou polievkou, duseným mäsom a inými koryakskými jedlami; hádzanie cédrových šišiek pre šťastie, bohatstvo a zdravie; zdobenie „stromu šťastia“ trávou a kúskami...

Na fotke: Ekaterina Gil A Anna Maljukovičová. Vykonávanie tradičného rituálu Koryak.

"Hololo" - Koryak štátny sviatok tesnenia.

Na fotke: Anna Maljukovičová pozýva hostí sviatku Hololo ochutnať Korjakské národné jedlo - tušu.

Na fotke: Tolkusha - národné korjakské jedlo.

Na fotke: tradičné korjakské jedlo - tolkushi.

"Hololo" - štátny sviatok Korjak na Kamčatke.

Na fotke: výkon folklórna skupina na oslave dňa tuleňov - "Hololo".

Na fotografii: vystúpenie ľudovej skupiny na etnickom mieste „Visiting Kutkha“ v meste Petropavlovsk-Kamčatsky.

"Hololo" - Korjakský štátny sviatok tuleňov na Kamčatke.

Na fotke: vystúpenie folklórneho súboru na korjakský štátny sviatok tuleňa "Hololo".

Na fotke: vystúpenie folklórneho súboru na tradičnom festivale tuleňov Korjak „Hololo“.

Na fotke: "Strom šťastia".

Národný sviatok tuleňov Koryak "Hololo" na Kamčatke.

Na fotke: dekorácia stromčeka šťastia.

polostrov Kamčatka. Koryak tradičný sviatok tuleňa "Hololo".

Na fotke: Anna Malyukovich s opaskom z tulenej kože a talytalom.

Kamčatský kraj, Národný sviatok tuleňov Koryak "Hololo".

Na fotke: Yegor Chechulin vybaví talytal a opasok vyrobený z tulenej kože na vykonanie rituálu.

Kamčatka, .

Na fotke: Nikolaj Makorin vykonáva obrad Korjak – ťahanie opasku z tulenej kože.

Petropavlovsk-Kamčatskij, tradičný sviatok tuleňov Koryak "Hololo".

Na fotke: Yegor Chechulin rozreže mŕtvolu tuleňa.

Kamčatka. Národný sviatok Koryak "Hololo".

Na fotke: šišky pre národný obrad Koryak na sviatok Hololo. Kamčatka.

Na fotke: "Dážď" cédrových šišiek pre šťastie, bohatstvo a zdravie. Anna Maljukovičová, štátny sviatok Koryak "Hololo".

Na fotke: rybia polievka pre hostí národného sviatku Koryak "Hololo".

Etnické ihrisko "Visiting Kutkha" v meste Petropavlovsk-Kamčatsky.

Na fotke: Kamčatské suveníry, na predaj počas sviatku Hololo.

Kamčatský kraj, mesto Petropavlovsk-Kamčatskij.

Kamčatské fotografie rovnakej oblasti (ulíc) mesta Petropavlovsk-Kamčatskij, podobná udalosť alebo fotografie s rovnakými ľuďmi.

Hololo je zbierka starodávnych zvykov, tancov a piesní Koryakov. Na tento sviatok sa pripravujú celý rok! Domorodci zo severu sú pracujúci ľudia: nie je takmer žiadny čas na oddych a zábavu.

Tradične sa Hololo oslavuje na konci jesene, keď Koryakovia končia dlhú loveckú a rybársku sezónu. Hololo je, dalo by sa povedať, Deň vďakyvzdania Koryak. A domorodci ďakujú prírode a bohom za ryby, ktoré ulovili, za zvieratá, ktoré lovili, za huby a bobule, ktoré nazbierali – za niečo, s čím môžu prežiť dlhú a studenú zimu.

Tento sviatok sa nazýva aj Deň morského živočícha – tuleňa. Zviera na Hololo musí loviť mladý lovec. Pri posvätnom ohni sa nad pečaťou vykonáva očistný rituál - zdá sa, že Koryakovia žiadajú o odpustenie za vraždu. Rešpektujú toto zviera, bez ktorého by sa v zime žilo len veľmi ťažko: tuleň je výživné mäso aj tuk, ktorý sa dá použiť nielen na jedlo, ale aj na osvetlenie domácnosti, ako aj na kúrenie.

Cena zájazdu pre skupinu 4 osôb:
39 000 rubľov

Trvanie:
6 dní / 5 nocí

Popis prehliadky:

Deň 1. – Prílet na Kamčatku
Prílet na Kamčatku na letisko v Elizove. Stretnutie so sprievodcom. Presun do obce Paratunka. Ubytovanie v rekreačnom stredisku. Aklimatizačný odpočinok. Kúpanie v otvorenom termálnom bazéne.

2. deň – Národopisná exkurzia do národného tábora, návšteva Tichého oceánu
Raňajky. Odchod z hotela do národného tábora. Prehliadka tábora, kde sa zoznámite s kultúrou miestnych domorodcov, tancami a piesňami národov Kamčatky. Fotografovanie v národné kroje a teplý obed (srnčia shurpa). Ďalej sa presúvame na pobrežie Tichého oceánu. Prejdite sa po pobreží. Transfer do hotela. Ubytovanie. Oddych.

3. deň - Prehliadka okolo mesta; Miestne múzeum; pozorovanie morských levov
Raňajky. Transfer do Petropavlovska-Kamčatského. Prehliadka mesta. Návšteva miestneho múzea. Zostup do zálivu Mokhovaya. Pozorovanie uškatcov. Návrat do rekreačného strediska. Oddych.

Morské levy, sú to tiež morské levy - jedno z najúžasnejších zvierat na planéte. Nachádzajú sa iba na severnom pobreží Tichého oceánu. Už viac ako 20 rokov sa morské levy vracajú na mólo v zálive Mokhovaya a vyberajú si ho na odpočinok. Táto dominanta Petropavlovska-Kamčatského je skutočným zázrakom prírody, ktorý vzbudzuje záujem medzi obyvateľmi aj hosťami regionálneho centra. Verí sa, že na svete sú len dve miesta, kde si uškatce založili hniezda v meste blízko ľudí. Toto je Petropavlovsk-Kamčatskij a americké mesto Seattle.

Deň 4. – Návšteva rituálneho sviatku Koryak „Hololo“
Raňajky. Transfer do Petropavlovska-Kamčatského. Sviatok je koncentráciou starých zvykov, rituálnych tancov, piesní, kde môžete ochutnať originálne korjakské jedlá, vidieť slávnostné oblečenie, počuť krásnu hru na tamburíne a zúčastniť sa národných súťaží v sile, obratnosti a zdatnosti.

Deň 5. – Výlet džípom k divokým termálnym prameňom „Karymshinskie“.
Raňajky. Odchod a hotely ku Karymshinským prameňom. Čaká na vás úžasné dobrodružstvo, v ktorom sa snúbi malá dávka extrémnych športov a uvoľňujúce teplo prameňov.
Trasa prechádza potokom v oblasti sopky Vilyuchinsky. Na trase budete môcť obdivovať okolité hory a horské rieky. Ponoríte sa do unikátnych termálnych prameňov, ktoré zostávajú horúce po celý rok a v ktorých sa dá pohodlne kúpať aj v silných mrazoch! Obed, teplý čaj. Návrat do rekreačného strediska.

Deň 6 – Odchod
Raňajky. Odchod z rekreačného strediska. Transfer do Jelizova. Návšteva rybieho trhu. Letisková preprava. Odchod.

Pozor! Spoločnosť si vyhradzuje právo na zmenu trasy (sledu dní) pri zachovaní programu exkurzie!