Predmet: „Úvod do malej formy ústneho ľudového umenia – riekanky“

Cieľ:

· Zoznámte deti s riekankami ako žánrom ústneho ľudového umenia, precvičte si rozpoznávanie farieb (červená, zelená)

Materiál: 2 bábiky, stolík a stolička pre bábiku, čiapky na vystúpenie, plienka, psík, tácka s jablkami a uhorkami, CD riekanky (kura, kapustnica, tanec Zainka...) maškrty

Priebeh lekcie.

Chlapci, máme hostí. Bábika Dasha a deti druhej mladšej skupiny (pozdrav)

A prišli sa k nám pozrieť, aké máte hračky a ako sa s nimi hráte. Vedeli ste, že kedysi dávno, keď boli vaši starí rodičia malí, nemali hračky, nemali také krásne knihy ako vy? A tak si rodičia hračky vyrábali sami. A aby sa deti nenudili, vymysleli malé vtipné pesničky, ktoré sa stali známymi ako riekanky. Teraz vám ukážeme, ako sa môžete hrať s bábikou a psíkom. Zabalím bábiku do plienky a uložím ju do postele a poviem detskú riekanku:

Zbohom, zbohom,

Ty, psík, neštekaj,

Whitepaw, nefňukaj,

Nebuď naše dieťa.

Je tmavá noc a ja nemôžem zaspať,

Naše dieťa sa bojí

Ty, psík, neštekaj,

Nestrašte naše dieťa!

Ráno pri umývaní bábiky hovoríme:

Voda, voda,

Umyť si tvár

Aby sa ti leskli oči,

Aby sa ti začervenali líca,

Aby sa ti smiali ústa,

Aby sa zub uhryzol.

A teraz našim hosťom ukážeme, ako spievame a tancujeme

Riekanka „Kura-Rabushechka“

Riekanka "Kapusta"

A na zinscenovanie detskej riekanky „Zajačik, prechádzka...“ nasadíme zajačie uši

Výborne! Všetkým sa páčilo, ako spievate a tancujete. Chlapci, viete, že je zvykom zaobchádzať s hosťami. Teraz budeme liečiť Dášu jablkami. Tu mám na podnose jablká a uhorky. Teraz budete striedavo prichádzať ku mne, brať jedno jablko z podnosu a ošetrovať Dášku. Výborne! A našich hostí pohostím rožkami. Naša lekcia sa skončila. Dáša pôjde navštíviť iné deti a povie vám, ako ste ju naučili hrať. (deti sa lúčia s hosťami)

Cieľ. Oboznámenie detí s ústnym ľudovým umením.
Úlohy. Spomeňte si na známu rozprávku založenú na vizuálnych obrazoch. Rozvíjať schopnosť počuť a ​​odpovedať na otázky o zápletke rozprávky, rozlišovať zvieratá podľa vzhľadu a správne ich pomenovať. Rozvíjať pozornosť, pamäť, myslenie, schopnosť riešiť hádanky, jemné motorické zručnosti.
Podporovať priateľskosť, záujem o rozprávky a zdieľanie tvorivá činnosť, túžba pomôcť priateľovi v ťažkostiach. Posilnite schopnosť vyvaľkať hrudky z plastelíny.
Materiál a vybavenie: obrúsky, plastelína, dosky, plátno.
Prípravné práce: čítanie a prerozprávanie rozprávky „Kolobok“.

Priebeh lekcie:

Vychovávateľ: Chlapci, máte radi rozprávky? Dnes si pripomenieme ruskú ľudovú rozprávku. A ktorý z nich, môžete hádať sami.

Ilustrácia: dom na okraji lesa.

Na kraji lesa v malej chatrči stojí na hrubej nohe stôl, vedľa neho je pri okne stolička, pod stolom dva sudy, takto vidíme dom. Kto tam býva, odpoveď? Odpovede detí.
Starý otec a stará mama žili spolu. Žili, žili, nesmútili a milovali čaj a sušené ovocie.

Ilustrácia: Dedko a babka pijú čaj.

A potom jedného dňa dedko povie žene: „Napeč mi, žena...“ počúvaj hádanku.
Škrabe škatuľu,
Je mŕtvy,
Má brunátnu stránku
Je smiešny... (Kolobok)
Kto je to? Odpovede detí.
Ako sa volá naša rozprávka? Odpovede detí.
Babička išla do maštale, vydrhla a vymetla a nakoniec to upiekla.

Ilustrácia: Na okne mrzne žemľa.

Položil som ho na okno a rozhodol som sa ho ochladiť. Chvíľu tam ležal, prechladol a ušiel. Priamo z police, cez prah... A lesom, bez ciest, žemľa sa kotúľala. Opustil babku, opustil dedka.

Ilustrácia:Žemľa sa váľa po ceste.

Žemľa sa kotúľala a kotúľala a prišla k nám na návštevu (vyberie z košíka kolobok). Pozrite sa chlapci, čo je to za drdol? Odpovede detí.

Oh! Oh! Chlapci, buchta je horúca! Akurát je vytiahnutý z rúry, pofúkame a vychladne.

Dychové cvičenia.
"Bubliny". Deti sa zhlboka nadýchnu nosom, nafúknu „bublavé líčka“ a pomaly vydýchnu mierne otvorenými ústami. Opakujte 2 – 3 krát.

Chlapi, drdol nás pozýva na cestu rozprávkou. Poďme za ním a uvidíme, koho stretne v lese. Aby sme sa dostali do rozprávky, musíme nasledovať cestu.

Ilustrácia: Cesta v lese, po ktorej sa váľa žemľa.

Žemľa sa váľa po ceste a smerom k nej...
V lete skáče v sivom kožuchu,
A v zime v bielom kožuchu
Bežec s dlhými ušami,
Malý zbabelec.
Bojí sa každého v lese -
A medveď a líška,
Až teraz určite,
Kolobok sa nebojí. (Králiček)
Kto je to? Odpovede detí.

Ilustrácia:žemľa a zajac.

Chlapci, pozrite sa na zajačika, akú má hebkú nadýchanú srsť, čo myslíte, že zajačik miluje, jedáva? Odpovede detí.
Chlapci, zajačik vás pozýva na cvičenie s ním.

Minúta telesnej výchovy
Zajačikovi je zima na sedenie
Potrebujem si zahriať labky
Labky hore, labky dole
Vytiahnite sa na prsty na nohách
Položili sme labky na stranu,
Na prstoch, skok-skok-skok
A potom drepy
Aby vám nezmrzli labky
Zajačik je dobrý v skákaní
Skočil desaťkrát.
Chlapci, keď sme cvičili, drdol sa odkotúľal od zajačika.
Poďme ho dobehnúť.

Vyvalil sa tam
Kde som nikdy nebol.
Váľal, nenudil
A stretol som niekoho...
Vyšiel mu z kríkov v ústrety, hádajte hádanku
Je v chladnom lese.
Chodí okolo, nahnevaný a hladný.
Všetci sa ho boja, veľmi rád hryzie. (Vlk)
Kto je to? Odpovede detí

Ilustrácia: Kolobok a vlk.

Chlapci, pamätáte si, čo povedal vlk žemli? Odpovede detí.
Akú pieseň spievala žemľa vlkovi? Deti spievajú pieseň kolobok.
A buchta sa valila ďalej.
Na lesnom chodníku som stretol veľké zviera.
Prechádza sa lesom bez strachu,
Rád srdečne plače.
Je zo všetkých rozprávkových hrdinov,
Najhrubší a najväčší. (medveď)
Aký zázrak, aké zviera? Odpovede detí.
Medveď chcel kolobok zjesť, ale nebolo to tak, kolobok sa medveďa nebál, zaspieval mu pesničku a kotúľal sa ďalej.
Nechcel byť na obede
Skočiť a skákať po ceste,
Žemľa sa odkotúľala.
Aj keby toto zviera chcelo jesť,
Áno, zostal bez práce:
Kvôli paličkovým nohám
Nemohol som chytiť buchtu.
A buchta sa kotúľala ďalej, pohmkávajúc pesničku.

Ilustrácia: Kolobok a líška.

Stretli sme líšku
Zvedavé oči
Skrytý za pňom stromu
Jasné červené svetlo,
A pokojne pozerá:
Kto chodí v jej lese?
Videl som buchtu,
Oči sa leskli
V rozprávke je toto zviera zlé,
Predstieral, že je hluchý.
Opustil svojho starého otca
A opustil svoju babičku.
Len, bohužiaľ, v lese,
Stretol sa s prefíkanou Líškou.
Chlapci, aká líška? Odpovede detí
Líška požiadala buchtu, aby jej zaspievala pieseň, a potom povedal:
Kolobok, ty si Kolobok,
Vaša strana je ryšavá
Sadni si na môj nos,
Áno, urobte to znova.
Chlapi, líška chce zjesť žemľu, pomôžme jej. Vyženieme líšku.

Deti odháňajú líšku slovami:"Choď preč líška, nejedz buchtu"

Výborne chlapci. Pomohli ste žemli utiecť pred líškou. Teraz si spravme kamaráta pre buchtu, aby sa s ním mohol vrátiť domov a pri prechádzke lesom sa nenudil. Najprv si však zahrejte prsty:
Prstová gymnastika
Cesto sa miesilo rýchlo (otvorte a zatvorte dlane)
Rozdelené na kúsky (simulovať šklbanie)
Rozvaľkajte všetky kúsky (tri dlane spolu)
A robili gule (ukazujeme dve vačky).

Produktívne činnosti: Deti vyrábajú "Kolobok".

Chlapci, darujme priateľovi kolobok. Pripomeňme mu, aby už nikdy neutekal z domu, pretože chodiť osamote v lese je veľmi nebezpečné.
Deti sa lúčia s kolobokom.
Cez akú rozprávku cestujeme? Ako sa to volá? Koho stretol drdol na svojej ceste? Odpovede detí.

Téma: „Úvod do malej formy ústneho ľudového umenia – riekanky“

Cieľ:

· Poskytnite predstavu o ústnom ľudovom umení.

· Oboznámiť deti s riekankami ako so žánrom ústneho ľudového umenia

· Pomôžte vám zapamätať si novú riekanku.

Materiál: bábika, umývadlo, vedierko, naberačka, hračky (zajačik, pes)

Priebeh lekcie.

Chlapci, pozrite sa, bábika Tanya nás prišla navštíviť. (Pozdravy)

A Tanya sa k nám prišla hrať s vami a pozrieť sa, aké hračky máte (chalani ukazujú hračky) Tanya má rada vaše hračky. Vedeli ste, že kedysi dávno, keď boli vaši starí rodičia malí, nemali hračky, nemali také krásne knihy ako vy? A tak si deti samé vyrábali hračky. A aby sa deti nenudili, ľudia vymýšľali vtipné pesničky, ktoré sa stali známymi ako riekanky. Poďme sa hrať s Tanyou a povedzme jej, aké riekanky poznáme. (bábiku sme zabalili do plienky, dali do postieľky a deti povedali riekanku):

Zbohom, zbohom,

Ty, psík, neštekaj,

Whitepaw, nefňukaj,

Nebuď našu Tanyu.

Ty, psík, neštekaj,

Nestrašte našu Tanyu!

Chlapci, je čas, aby Tanya vstala, zobuďme ju spolu. (deti pomáhajú zobudiť bábiku) Učiteľ dvíha bábiku.

Teraz, chlapci, poprosme trochu vody, aby nám pomohla umyť sa a rozveseliť Tanyu. (deti čítajú riekanku.):

Voda, voda,

Umyť si tvár

Aby sa ti leskli oči,

Aby sa ti začervenali líca,

Aby sa ti smiali ústa,

Na uhryznutie zuba.

A teraz vám, chlapci, ukážem, kto nás dnes prišiel navštíviť - toto je zajačik. A teraz vám so zajačikom povieme novú riekanku. (učiteľka vezme hračkárskeho zajaca a prečíta riekanku „Zajačik, chod okolo...“ (skrátene), počas ktorej zajac „vykonáva“ úkony zodpovedajúce textu).

Zajačik, choď okolo,

Grey, choď okolo,

Takto, takto.

Zajačik, dupni nohou,

Grey, dupni nohou,

Takto, takto dupať

Zajačik, tancuj,

Šedá, tancuj,

Tak tancuj, takto tancuj.

Zajačik, pokloň sa,

Grey, pokloň sa,

Takto, takto, pokloňte sa!

(Deti opakujú 2-krát)

Výborne! Zajačikovi sa páčilo, ako si o ňom čítala riekanku. A teraz je čas, aby naši hostia odišli, Tanya a zajačik pôjdu navštíviť ďalšie deti. (deti sa rozlúčia)

Zhrnutie lekcie pre prvú juniorskú skupinu o rozvoji reči pomocou malých foriem folklóru.

Predmet. "Pomôžme kohútovi zavolať slnko"

Úlohy: 1. Pokračovať v oboznamovaní detí s malými folklórnymi formami;

2. Vzbudiť v deťoch radosť z opakovania riekaniek spolu s učiteľkou;

3. Podporovať formovanie expresívnej intonačnej reči u malých detí predškolskom veku.

Vybavenie a materiály: Bábika Bi-babo „Cockerel“, inštalácia médií.

Priebeh lekcie:

Vychovávateľ: Chlapci, držme sa za ruky a usmejme sa na seba. (sadne si na stoličky) Počuješ kikiríkanie kohúta Vychovávateľ: Chlapci, kto kričí „kukučka?“ Deti: Kohútik. Učiteľ ponúka, že zavolá kohútika. Deti volajú: „Kohútik, kohútik - zlatý hrebeň, poď k nám“ (kohútik nevychádza) Vychovávateľ: Ako máme pozdraviť kohúta, aby nám rozumel? Ako kikiríka kohút? (Odpovede detí) Deti volajú kohúta: "Ku-ka-re-ku!" (spoza obrazovky sa objaví kohút) Vychovávateľ: Dobrý deň, kohútik Peťo! Chlapci, pozrite sa, aký krásny je kohútik? Čo je to na kohútovi? (učiteľ ukazuje časti tela a vyzve niekoľko detí, aby odpovedali) Deti: (Zobák, oči, hlava, krídla, chvost, hrebeň)

Vychovávateľ: To je dôležité, aby kohútik chodil. Správajme sa tiež ako kohút. (Deti napodobňujú pohyby kohútika a rozprávajú spolu s učiteľkou riekanku).

Chvost so vzormi,

Čižmy s ostrohami,

Malé biele perie,

Hrebenatka červená.

Kto je to na kolíku?

(deti v zbore) Kohútik!

Vychovávateľ: Kohútik, poznáme o tebe detskú riekanku. chceš počúvať? Povedzme kohútovi detskú riekanku.

Kohútik, kohútik,

zlatý hrebeň,

Olejová hlava,

Hodvábna brada,

Nenechávate deti spať?

Vychovávateľ: Kohútik.

Prečo nenecháte deti spať? Kohútik: A toto ja budím slnko, aby deti v škôlke nezaspali! Vychovávateľ: Prečo si smutný, kohútik? Cockerel: Zabudol som na pieseň, ktorú používam na prebúdzanie slnka. Učiteľ: Je to smutné, však, chlapci? Deti, myslíte si, že môžeme pomôcť Cockerelovi? Ako? (odpovede detí) Presne tak, Kohúta môžeme zoznámiť s novou pesničkou o slnku. Chcete vedieť ktorý? Najprv sa však zamyslime a povedzme si, aké je to slnko? (odpovede detí) Vychovávateľ: Správne, chlapci. Slnko je také veľké (ukazuje). Je tak teplo (objíma sa rukami). Slnko má tieto lúče (ukazuje). A ako deti sa na nás usmieva slniečko, ukážte nám. Výborne!

Učiteľ: Teraz počúvajte, prečítam vám riekanku (Čítanie riekanky je sprevádzané prezentáciou)

Slnko, slniečko,

Pozrite sa von oknom

Svietiť trochu svetla

Dám ti hrášok!

Vychovávateľ: Zopakujme si, chlapci, riekanku. (deti opakujú riekanku niekoľkokrát.) Vychovávateľ: Kohútik, teraz to skúste. (kohútik nepovie posledný riadok detskej riekanky) Chlapci, prečítal kohút správne riekanku? Kto mu pomôže? (učiteľka požiada niekoľko detí, aby zopakovali riekanku). Teraz poďme všetci s kohútom. No, kohútik, zvládneš to? Cockerel: Teraz to skúsim.

Kohútik číta riekanku a na obrazovke sa objaví dúhové slnko. Vychovávateľ: Vyšlo slnko? Podarilo sa vám pomôcť kohútiku Peťovi? Ako sme mu pomohli? (odpovede detí) Páčila sa vám nová riekanka? Cockerel: Ďakujem vám, a vaša riekanka sa mi veľmi páčila, sľubujem, že na ňu nezabudnem. A aby vám nebolo smutno v zamračenom počasí, dávam vám tohto slnečného zajačika. (V skupine sa slnečný zajačik objaví z baterky alebo zrkadla). Zbohom! Vychovávateľ: Chlapci, poďme sa hrať so slnečným zajačikom

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Využitie ústneho ľudového umenia pri rozvoji detskej reči

Úvod.

1. Vývoj detskej reči vo výskume psychológov a učiteľov.

2. Reč. Typy reči.

5. Druhy ústneho ľudového umenia, ktoré prispievajú k rozvoju reči dieťaťa.

8. Pedagogické závery.

Bibliografia.

Úvod.

ruský ľudové umenie neprestáva tešiť a prekvapovať svojim hlbokým obsahom a dokonalou formou. Neustále sa študuje a obracajú sa k nemu oči historikov, kritikov umenia a učiteľov. Ďalší skvelý učiteľ ruštiny K.D. Ushinsky opísal ruské ľudové umenie ako prejav pedagogického génia ľudu. Zdôraznil, že literatúra, s ktorou sa dieťa prvýkrát stretáva, by ho mala uviesť „do sveta ľudového myslenia, ľudového cítenia, ľudového života, do oblasti ľudového ducha“. Takáto literatúra, ktorá uvádza dieťa do duchovného života svojho ľudu, je predovšetkým dielom ústneho ľudového umenia v celej jeho žánrovej rozmanitosti.

Folklór je ľudové umenie, najčastejšie ústne; umelecká kolektívna tvorivá činnosť ľudu, odrážajúca jeho život, názory, ideály, princípy; poézia vytvorená ľuďmi a existujúca medzi masami (povesti, piesne, básne, anekdoty, rozprávky, eposy), ľudová hudba (piesne, inštrumentálne melódie a hry), divadlo (drámy, satirické hry, bábkové divadlo), tanec, architektúra , výtvarné a umelecké remeslá. Folklórne diela svojim obsahom a formou najlepšia cesta plniť úlohy výchovy a rozvoja dieťaťa, prispôsobené potrebám detí. Kúsok po kúsku, nenápadne vnášajú dieťa do živlu ľudového slova, odhaľujúc jeho bohatstvo a krásu. Sú ukážkou reči. Ale aj K.D. Ushinsky si všimol, že rodiny poznajú čoraz menej rituálov a zabúdajú piesne, vrátane uspávaniek (16, s. 26). „Ľudové rozprávky prispievajú k osvojeniu si všetkých foriem jazyka, ktoré umožňujú deťom rozvíjať ich vlastné rečové schopnosti pri rozprávaní príbehov,“ napísal K.D. Ushinsky. (17).

V súčasnosti je tento problém ešte naliehavejší.

Nedostatok alebo nedostatok času, ktorý majú rodičia na rozvíjanie komunikácie so svojimi deťmi, ako aj nedostatočná pozornosť k obsahu reči dieťaťa, nedostatočná jeho aktivizácia zo strany rodičov, vedie k problémom vo vývoji detskej reči.

Žiaľ, dieťa trávi viac času na počítači ako v živom prostredí. V dôsledku toho sa diela ľudového umenia prakticky nepoužívajú ani v mladší vek. Predškolský vek je obdobím aktívneho osvojovania si hovoreného jazyka dieťaťom, formovania a rozvoja všetkých aspektov reči: fonetickej, lexikálnej, gramatickej. Úplné ovládanie materinského jazyka v predškolskom veku je nevyhnutnou podmienkou riešenia problémov duševnej, estetickej a mravnej výchovy detí. Čím skôr sa začnete učiť svoj rodný jazyk, tým slobodnejšie dieťa použije v budúcnosti.

Učiteľ v materskej škole má viac možností vzdelávať deti v duchu ich rodnej kultúry ako učiteľ v škole, pretože žije s deťmi a folklór sa môže stať nie predmetom štúdia, ale súčasťou tohto prirodzeného každodenného života, zdobením a duchovnením. to. Ale život v súlade s ľudovou kultúrou nemožno učiteľovi vnucovať. Môže to byť len výsledok prirodzenej voľby slobodného človeka, ktorý v tom vidí prínos pre deti a cíti v sebe pulz svojej rodnej kultúry. (13, str. 12)

Preto cieľ našej práce:odhaliť vplyv ruského ústneho ľudového umenia na rozvoj reči detí predškolského veku, študovať spôsoby a metódy oboznamovania detí s ľudovým umením.

1. Vývoj detskej reči vo výskume psychológov a učiteľov

Smer práce na rozvoji špeciálnych prostriedkov literárnej a rečovej činnosti predškolákov zahŕňa oboznámenie detí s prostriedkami umeleckého vyjadrovania, zvládnutie gramatickej kultúry a rozvoj dialógovej a monológnej koherentnej reči.

Problém jazykových znalostí už dlho priťahuje pozornosť známych výskumníkov v rôznych špecializáciách.

A. M. Gorkij napísal, že vo folklóre, rovnako ako v jazyku, „ kolektívna tvorivosť celého ľudu a nie osobného myslenia jedného človeka“, že „gigantická sila kolektívu môže vysvetliť hlbokú krásu mýtu a eposu, neprekonanú dodnes, založenú na dokonalej harmónii idey s formou“.

Folklór vyjadruje vkus, sklony a záujmy ľudí. Odráža tak tie ľudové črty, ktoré sa formovali pod vplyvom pracovného životného štýlu, ako aj tie, ktoré sprevádzali podmienky nútenej práce v triednej spoločnosti.

Výsledky výskumov psychológov, učiteľov a lingvistov vytvorili predpoklady pre integrovaný prístup k riešeniu problémov. vývin reči deti. (L. S. Vygodsky, A. N. Leontiev, S. L. Rubinshtein, D. B. Elkonin, A. V. Záporožec, A. A. Leontiev, L. V. Shcherba, A. A. Peshkovsky, V. V. Vinogradov, K. D. Ushinsky, E. I. Soinkh. F.)

Diela predstaviteľov rôznych oblastí vedy jasne dokazujú, akú veľkú úlohu zohráva správne organizovaná komunikácia pri rozvoji reči.

Preto je dôležitý integrovaný prístup pri riešení problematiky vývinu reči a verbálnej komunikácie v materskej škole (dospelí s deťmi a deti medzi sebou, v triede aj mimo nej). Dospelí by mali zabezpečiť výrazné zvýšenie a obohatenie možností participácie na rečovej komunikácii každého dieťaťa, pričom prvoradý význam by malo mať úplné zvládnutie materinského jazyka v najcitlivejšom období.

2. Reč. Typy reči.

Vývin reči úzko súvisí s vývinom vedomia, poznania okolitého sveta, vývinom osobnosti ako celku. V predškolskom veku prebieha proces oboznamovania sa a osvojovania si jazyka svojho ľudu, ktorý je úžasný vo svojom význame pre vývoj dieťaťa. Dieťa sa učí svoj rodný jazyk predovšetkým napodobňovaním živej hovorenej reči svojho okolia. V brilantných dielach ústneho ľudového umenia sa pred ním otvára pokladnica najbohatšieho ruského jazyka. Jeho dokonalé príklady – príslovia, hádanky, rozprávky – nielen počuje, ale aj opakuje a asimiluje. Vstupujú do jeho jazyka, samozrejme, v jemu prístupnom obsahu. Hovorený jazyk a diela ústneho ľudového umenia sú vo svojom vplyve na dieťa úzko prepojené. Je potrebné, aby tieto vzácne zrnká zazneli v živom slove, ktoré deti denne počúvajú od dospelých. Iba za týchto podmienok bude jazyk dieťaťa živý a živý.

Veľká pozornosť sa venuje rozvoju dialogickej reči prostredníctvom komunikácie medzi učiteľom a deťmi, deťmi medzi sebou vo všetkých oblastiach spoločných aktivít a v špeciálnych triedach. Dialóg sa považuje za typ verbálnej komunikácie, v ktorej sa objavujú a existujú medziľudské vzťahy. Prostredníctvom nej ľudia vstupujú do komunikácie s inými ľuďmi. Jadro dialógu tvoria dialogické vzťahy, ktoré sa prejavujú v pripravenosti na stretnutie s partnerom, v jeho akceptovaní ako jednotlivca, v postoji k odpovedi partnera, v očakávaní vzájomného porozumenia, súhlasu, sympatií, empatie, a pomoc.

Vecným základom dialógu v predškolskom detstve je verbálna tvorivosť, spoločné písanie dospelého a dieťaťa a spoločný príbeh medzi rovesníkmi. Pri vývine reči detí predškolského veku má veľký význam rovesnícky dialóg. Práve tu sa deti cítia skutočne rovnocenné, slobodné a uvoľnené; naučiť sa sebaorganizácii, iniciatíve a sebakontrole. V dialógu sa rodí obsah, ktorý nemá ani jeden z partnerov jednotlivo, rodí sa len v interakcii.

V dialógu s rovesníkmi sa musíte viac sústrediť na vlastného partnera, berúc do úvahy jeho (často obmedzené) schopnosti, preto svojvoľne konštruujte svoju výpoveď pomocou kontextovej reči.

Dialóg s rovesníkom je nová vzrušujúca oblasť pedagogiky spolupráce a pedagogiky sebarozvoja. Treba učiť dialóg, učiť jazykové hry, verbálnu tvorivosť (A.V. Záporožec, N.A. Vetlugina, F.A. Sokhin, E.A. Flerina, M.M. Konina).

Typy reči: dialóg a monológ sú dva hlavné typy reči, ktoré sa líšia počtom účastníkov komunikačného aktu.

Po mnoho storočí ľudová pedagogika vytvárala a zbierala nádherné „perly“ - drobnosti, riekanky, vtipy, piesne a rozprávky, v ktorých reálny svet predmety a akcie sú prezentované žiarivo, umelecky a čo je najdôležitejšie, zrozumiteľné aj pre tých najmenších. Potešujúci jav: in posledné roky Záujem o folklór rastie. Spoločnosť akoby cítila životodarnú silu obnovy, ktorú možno čerpať z nevyčerpateľných zdrojov ľudí. Národnosť je prioritou folklórneho žánru. Hlavná prednosť folklórne formy - úvod do večne mladých kategórií materstva a detstva. Nie je náhoda, že slovo „folklór“, ktoré má anglický pôvod, sa doslovne prekladá ako ľudová múdrosť.

Folklór pre deti - druh folklóru a oddiel fikcia pre deti. Jeho zvláštnosťou je, že spája poéziu, piesne, herné techniky a tanec.

Hodnota folklóru spočíva v tom, že s jeho pomocou môže dospelý ľahko nadviazať citový kontakt s dieťaťom.

Teda: ústne ľudové umenie obsahuje nevyčerpateľné možnosti na rozvoj rečových schopností a umožňuje podporovať rečovú aktivitu už od raného detstva.

3. Vlastnosti využívania prvkov ľudového umenia pri rozvoji reči detí predškolského veku.

Ako vybudovať pedagogický proces predškolský s cieľom maximálne prijať rozmanitosť duchovného bohatstva ruského ľudu a národov iných národností. Pedagogický proces by mal zahŕňať nasledovnéoblasti práce:

1. Oboznámenie detí s každodenným životom, tradíciami, rituálmi, kuchyňou, oboznámenie sa s poetickým a hudobným folklórom ruského ľudu, vrátane ľudovej kultúry regiónu, v ktorom žijeme (región Nižný Novgorod), ako aj s kultúrou iné národy.

2. Detské ovládanie prvkov ľudových remesiel, predovšetkým miestnych (Khokhloma, Gorodets, Semenov obraz).

Treba mať na pamäti, že výber folklórneho a etnografického materiálu musí podliehať potrebe riešiť dvojakú úlohu: po prvé ukázať originalitu a jedinečnosť ľudovej kultúry v jej špecifických javoch a naučiť porozumieť umeleckému jazyku, ktorým sa význam prejavujú sa ľudové rituály, rozprávky, okrúhle tance, kroje, náčinie atď.; po druhé, pripraviť dieťa na ďalší vývoj odlišné typy kultúra ako súčasti svetového kultúrneho a historického procesu.

Použitý folklórny a etnografický materiál musí spĺňať množstvo požiadavky:

1. Prístupnosť pre detské vnímanie, súlad so záujmami dieťaťa.

2. Sociálna relevancia materiálu, jeho pozitívny vplyv na formovanie sociálneho cítenia detí.

3. Jednota obsahu a prostriedkov umeleckého vyjadrenia, teda formy diela. Je potrebné priblížiť predškolákom bohatstvo kultúrneho dedičstva ľudí vo formách, ktoré sú im najbližšie, oživením pedagogického procesu.

4. Možnosť využitia na humanizáciu osobnosti dieťaťa: humánne vzťahy vníma na folklórnom materiáli, ich charakter sa bude snažiť preniesť do vlastných vzťahov s vonkajším svetom.

5. Veľký potenciál pre rozvoj detskej reči.

Efektívnosť implementácii týchto smerníczávisí od niekoľkých bodov:

1. Vytváranie prostredia v predškolskej inštitúcii, ktoré etnograficky zodpovedá folklórnemu materiálu.

2. Oboznámenie sa s históriou Ruska, regiónu Nižný Novgorod, mesta, v ktorom žijeme.

3. Organizovanie plnohodnotných, zmysluplných praktických aktivít pre deti, ktoré vytvárajú prirodzené prostredie pre oboznamovanie detí s národnou kultúrou a kultúrou iných národov, rozvíjanie citu pre lásku k svojej krajine, k ľuďom, ktorí ju obývajú, sympatie a priateľstvo. postoj k ľuďom inej národnosti.

4. Organizácia neštandardnej, uvoľnenej, zmysluplnej komunikácie medzi deťmi, rodičmi a učiteľmi.

5. Oboznámenie sa s folklórom Nižného Novgorodu učiteľmi a rodičmi.

Aktualizácia obsahu výchovno-vzdelávacieho procesu predškolského zariadenia si vyžaduje využívanie netradičných foriem jeho organizácie, ako sú rodinné hodiny, krúžková práca, spoločné prázdniny a pod.

Aktívne ponorenie dieťaťa do sveta ľudovej kultúry uľahčuje rozšírené používanie produktívnych metód práce s deťmi: inscenácia kreatívne úlohy, vytváranie problémových-herných situácií, organizácia detské experimentovanie s folklórnou tvorbou. (2, s. 12-14)

Dôsledné priame oboznamovanie dieťaťa s duchovným dedičstvom ľudí teda zabezpečuje organické prepojenie všetkých zložiek národnej kultúry, ktoré majú svoj špecifický každodenný význam, svoju formu pôsobenia na dieťa.

4. Úloha ústneho ľudového umenia pri výchove detí.

4.1. Význam ústneho ľudového umenia.

Úloha ústneho ľudového umenia pri výchove a rozvoji dieťaťa nízky vekťažké preceňovať.

Malé formy folklórusú prvé umelecké dielaktoré dieťa počuje: počúva slová riekaniek, ich rytmus, bábätko hrá potľapkanie, dupot, tancuje, hýbe sa do rytmu hovoreného textu. To dieťa nielen baví a teší, ale aj organizuje jeho správanie. Využívanie malých folklórnych foriem je účinné najmä v období adaptácie dieťaťa na nové podmienky materskej školy. Počas „ťažkého“ odlúčenia od rodiča môžete prepnúť jeho pozornosť na žiarivú farebnú hračku (mačka, kohút, pes), ktorá sprevádza jej pohyby čítaním detskej riekanky. Správny výber riekaniek pomáha nadviazať kontakt s bábätkom a prebudiť v ňom pocit sympatie k doposiaľ nepoznanej osobe – pani učiteľke. Pomocou ľudových piesní a riekaniek môžete deťom vštepiť pozitívny vzťah k bežným chvíľam: umývanie, česanie, jedenie, obliekanie, spánok. Spoznávanie ľudovej riekanky rozširuje deťom obzory, obohacuje ich rečový prejav, formuje ich postoj k okolitému svetu. Úlohou učiteľa je s tým deťom pomôcť (11, s. 15). E.N. Vodovozová kvalifikovala využitie ústneho ľudového umenia ako najzaujímavejší spôsob organizácie pre všetkých účastníkov pedagogického procesu. rečnícke hodiny s deťmi (6, s. 119)

Na výchovu detípredškolskom vekufolklór nestráca svoj výchovný vplyv. Práve v predškolskom veku dochádza k najintenzívnejšiemu rozvoju osobnosti. V tomto období sa začínajú rozvíjať tie pocity a charakterové črty, ktoré neviditeľne spájajú dieťa s jeho ľuďmi. Korene tohto spojenia sú v jazyku ľudí, ich piesňach, hudbe, hrách, v dojmoch, ktoré malý človek získava z prírody svojej rodnej krajiny, v detailoch života, morálky a zvykov ľudí, medzi ktorými žije. životy. Ľudové umenie je nevyčerpateľnou studnicou pedagogického materiálu, jedným zo základov rečovej, mravnej, estetickej a vlasteneckej výchovy. Využitie kultúrneho dedičstva ruského ľudu v práci s predškolákmi a ich zvládnutie vzbudzuje záujem oň, oživuje pedagogický proces,má osobitný vplyv na emocionálne a morálne aspekty jednotlivca(2, str. 4).

Básnický materiál malých folklórnych foriem, vznikajúci stáročiami, v kombinácii s realitou, súc v obyčajnom stave, ho postupne pretvára a v dôsledku toho poetizácia obyčajných predmetov a javov zdôrazňuje ich autentickosť a zároveň pozdvihuje každodennosť. , obohacuje reč dieťaťa.

Vzdelávacia príležitosť ľudovej kultúry, ako správne poznamenáva A.A. Danilova, je to, že pomáha pochopiť všeobecný význam najdôležitejších kategórií a pojmov morálky: dobro-zlo, štedrosť-chamtivosť, česť, skromnosť, povinnosť atď. Prvenstvo tu má folklórny materiál, jeho morálna podstata. Apelovať na rozsiahly a bohatý svet ruskej kultúry je obzvlášť potrebné, pretože na malého človeka má životodarný a očistný účinok. Po napití sa z tohto čistého prameňa spoznáva vo svojom srdci svoj rodný ľud, stáva sa duchovným dedičom ich tradícií, čiže vyrastá v skutočného človeka (2, s. 7).

Rozprávky zohrávajú osobitnú úlohu v morálnej výchove dieťaťa. Pomáhajú deťom ukázať, ako priateľstvo pomáha poraziť zlo („Zimovye“); ako vyhrávajú dobrí a mierumilovní („Vlk a sedem kozliatok“); že zlo je potrestané („Mačka, kohút a líška“, „Zayuškina chata“). Morálne hodnoty v rozprávkach sú podané konkrétnejšie ako v rozprávkach o zvieratkách. Pozitívni hrdinovia sú spravidla obdarení odvahou, odvahou, vytrvalosťou pri dosahovaní cieľov, krásou, podmanivou priamosťou, čestnosťou a inými fyzickými a morálnymi vlastnosťami, ktoré majú v očiach ľudí najvyššiu hodnotu. Pre dievčatá je to krásna panna (šikovná, ihličková...) a pre chlapcov dobrák (statočný, silný, čestný, láskavý, pracovitý, milujúci vlasť). Ideálom pre dieťa je vzdialená perspektíva, ku ktorej sa bude snažiť, porovnávajúc svoje činy a činy s ideálom. Ideál získaný v detstve ho do značnej miery určí ako človeka. Rozprávka nedáva deťom priame pokyny (ako „Počúvaj svojich rodičov“, „Váž si svojich starších“, „Neodchádzaj z domu bez dovolenia“), ale jej obsah vždy obsahuje poučenie, ktoré postupne vnímajú, opakovane návratom k textu rozprávky. Mravná výchova je možná prostredníctvom všetkých typov ľudových rozprávok, pretože morálka je spočiatku vlastná ich zápletkám (8, s. 31).

Prax ukazuje: rozprávky možno využiť aj ako prostriedok na učenie detí základom bezpečnosti života. Uvažujúc o rozprávke sa deti učia identifikovať pozitívne a negatívne postavy a správne hodnotiť svoje činy. Vedia, ktorý z hrdinov je zlý, ako pomôcť oklamanému a urazenému, ako ho ochrániť. Deti majú krehkú a zraniteľnú psychiku a rozprávky sú univerzálnym prostriedkom, ktorý im umožňuje rozprávať o negatívnych veciach v živote bez morálnej a emocionálnej ujmy a robiť paralely s modernou realitou (14, s. 124).

Jednou z úloh mravnej výchovy jepestovanie lásky k vlasti.Diela ľudového umenia majú osobitnú výchovnú hodnotu, ktorá ovplyvňuje formovanie vlasteneckého cítenia. Ľudové umenie nesie špecifické obrazy, farby, prístupné a zaujímavé pre dieťa. Poslúžiť môžu diela ľudového umenia účinnými prostriedkami formovanie pozitívneho, emocionálne nabitého postoja k rôznym stranám verejný život, pestovanie lásky k rodná krajina za týchto podmienok: ak je súčasťou oboznamovania sa s ľudovým umením neoddeliteľnou súčasťou do všeobecného systému oboznamovania predškolákov s javmi spoločenského života; ak bol urobený výber z diel ľudového umenia, ktoré najviac prispievajú k pestovaniu zásad vlasteneckého cítenia; ak deti majú vyvinutú schopnosť rozlišovať medzi niektorými špecifickými a spoločnými znakmi v tvorivosti rôznych národov.

Zvlášť dôležité je zoznamovanie detí s magickými a hrdinskými rozprávkami. Ideologický obsah týchto príbehov - činy hrdinov v mene oslobodenia ich rodnej krajiny, ich ľudí od zla, násilia, od nepriateľov a cudzích útočníkov - pomáha odhaliť myšlienky vlastenectva.

Nástup záujmu detí o rôzne ukážky ľudového umenia možno považovať za indikátor vznikajúceho citu lásky k rodnej krajine, jej histórii, prírode a práci ľudí (21, s. 13, 16, 17).

V kruhu detské čítanie zahŕňa ruský folklór, ako aj folklór národov sveta. Majú veľký potenciálnárodné, ľudové kultúry,urobiť z dieťaťa majiteľa univerzálnych duchovných hodnôt. Vo svojom literárnom vývoji musí dieťa prejsť od literatúry svojho ľudu k detskej svetovej literatúre (16, s. 27). Porovnanie folklórnych diel rôznych národov umožňuje nielen vytvárať určité predstavy o charakteristických národných črtách ústnej tvorivosti, ale tiež podporuje hlboký záujem o analýzu týchto čŕt, pochopenie hodnoty folklóru každého národa, ktorá je určená prítomnosťou spoločných skúseností, ašpirácií a spoločných morálnych pozícií (21, s. .16).

Volkov G.N. poznámkyvýchovná úloha folklóru:“Rozprávky v závislosti od témy a obsahu nútia poslucháčov premýšľať a nútia ich premýšľať. Dieťa často prichádza k záveru: "Toto sa v živote nestáva." Nedobrovoľne vyvstáva otázka: „Čo sa deje v živote? Už rozhovor rozprávača s dieťaťom, ktorý obsahuje odpoveď na túto otázku, má výchovný význam. Ale rozprávky obsahujú aj priamo vzdelávací materiál. Treba si uvedomiť, že výchovný význam rozprávok siaha najmä do jednotlivých detailov ľudových zvykov a obyčají až do každodenných drobností“ (3, s. 122).

Počúvanie diel ľudového umenia dáva deťom príležitosť pochopiť etnopsychologické charakteristiky ľudí, spoznať tradície a zvyky národov, zoznámiť sa so spôsobom života a spôsobom jeho života. Na príklade známej a milovanej rozprávky „Kolobok“ tak môžete deťom predstaviť nielen tradičné jedlo ruského ľudu (kolob) a recept na jeho prípravu, ale aj rozšíriť ich predstavy o živote. ruského ľudu, vysvetlite pojmy „stodola“, „susek“, „priadza“ Vedomosti, ktoré deti získajú oboznámením sa s etymológiou slov a účelom predmetov, im pomáhajú robiť zovšeobecnenia a závery a rozširujú si obzory. Pomocou folklórnych prác možno deťom priblížiť jednu z hlavných charakteristík národa, ktorá ich odlišuje od všetkých ostatných národov, a to jazyk (dá sa preukázať, že jazyky, ako ich hovoriaci, t. j. národy, môžu byť podobné, súvisiace a môžu sa navzájom líšiť). (15, s. 24,26)

Vo folklóre je jasne viditeľná myšlienka harmonického vzťahu medzi človekom a prírodou, ktorá vznikla z harmónie samotnej prírody a chápania potreby prispôsobiť sa jej a transformovať ju. Mnohé ruské príslovia odrážajú jemné pozorovania prírody, pochopenie, že príroda je sila, s ktorou treba počítať. Kruhový tanec patrí medzi ľudové sviatočné akcie, ktoré sú úplne späté s prírodou, keďže sa vždy odohrávali v prírode. tedaenvironmentálnej výchovy, pestovanie lásky k pôvodnej prírodesa môže oprieť aj o ľudovú pedagogiku (12, s. 42-44).

Ústne ľudové umenie nie je len najdôležitejším zdrojom a prostriedkom rozvojavšetky aspekty detskej reči, ale zohráva obrovskú úlohu aj pri výchove predškolákovzáujem o rodnú reč.Pomáha cítiť krásu rodného jazyka a rozvíja obraznú reč. K.I. Chukovsky vo svojej knihe „Od dvoch do piatich“ povedal, že „všetky druhy ľudových piesní, rozprávok, prísloví, prísloví, hádaniek, ktoré sú obľúbenou duševnou potravou predškolákov, najlepšie zoznámia dieťa so základmi ľudovej reči“. Okrem toho poznamenal, že „rozprávka zlepšuje, obohacuje a poľudšťuje detskú psychiku, keďže dieťa, ktoré počúva rozprávku, sa cíti byť jej aktívnym účastníkom a vždy sa stotožňuje s niektorou z jej postáv, ktoré bojujú za spravodlivosť, dobro a slobody. Práve v tomto aktívnom súcite malých detí s ušľachtilými a odvážnymi hrdinami literárnej fantastiky je hlavný výchovný zmysel rozprávky“ (22).

Folklórne texty odhaľujú dieťaťu krásu a presnosť ruského jazyka a podľa K.D. Ushinsky „prebúdza k životu zárodky rodného slova, ktoré sú vždy, aj keď nevedome, zakorenené v duši dieťaťa“, čím obohacuje detskú reč (20, s. 298).

4.2. Vlastnosti folklórnej tvorby.

E.I. Tikheyeva, E.A. Fleurina tiež verila, že folklór poskytuje vynikajúce príklady ruského jazyka, napodobňovaním ktorého sa dieťa úspešne učí svoj rodný jazyk. Hádanky, príslovia, príslovia, napísali, sú obrazné, poetické, obdarené prirovnaniami, živými epitetami, metaforami, obsahujú veľa definícií a personifikácií. Básnický jazyk malých folklórnych foriem je jednoduchý, presný, výrazný, obsahuje synonymá, antonymá, prirovnania, hyperboly. Mnohé príslovia sú založené na metafore. Slúži ako prostriedok na dosiahnutie najväčšieho výrazu a malebnosti. Nemenej bohatý je aj jazyk hádaniek. Na kódovanie obrazov predmetov a javov sa tu využíva široká škála vizuálnych a výrazových prostriedkov (4, s. 16). Tieto vlastnosti prilákať deti na malé folklórne žánre.

Ľudové hry majú veľa humoru, vtipov a súťaživosti; pohyby sú presné a nápadité, často sprevádzané nečakanými vtipnými momentmi, lákavé a milované deťmi počítaním riekaniek, losovaním a riekankami. Zachovávajú si svoje umelecké čaro, estetická hodnota a predstavujú najcennejší, jedinečný herný folklór. Ľudové hry sú obrazné, preto uchvátia hlavne deti predškolského veku. (5, str. 5, 8).

G.N. Volkov vyzdvihuje najviaccharakteristické črty rozprávok: národnosť (rozprávky odrážajú život ľudí, črty ich svetonázoru a tiež pestujú ich formovanie u detí); optimizmus (rozprávky vzbudzujú dôveru vo víťazstvo pravdy, vo víťazstvo dobra nad zlom); fascinácia deja (zložitosť vzoru udalostí, vonkajších stretov a bojov); snímky ( Hlavná postava zvyčajne odráža hlavné črty charakteru ľudí: odvaha, tvrdá práca, vtip atď.); vtipnosť (jemná a vtipný humor); didaktika (rozprávky všetkých národov sú poučné a poučné) (3, s. 125,126) Tieto vlastnosti rozprávok umožňujú ich využitie pri riešení pedagogických problémov v systéme výchovy detí predškolského veku.

Takže môžete záver , Čo odlišné typyústne ľudové umenie je dôležitým prostriedkom rozvoja reči a všetkých stránok osobnosti dieťaťa. No efektívnosť ich využitia bude závisieť nielen od toho, či učiteľ chápe úlohu folklóru, ale aj od toho, ako dobre vie o prostriedkoch ľudového vyučovania, o metódach a technikách ich využívania.

5. Druhy ústneho ľudového umenia, ktoré podporujú rozvoj reči u detí predškolského veku.

5.1. Druhy ústneho ľudového umenia.

IN detský folklór treba rozlišovať medzi tvorbou dospelých pre deti, tvorbou dospelých, ktorá sa časom stala detskou, a detskou tvorivosťou v pravom zmysle slova.

Detský folklór ruského ľudu je nezvyčajne bohatý a rôznorodý. Reprezentujú ju hrdinské eposy, rozprávky a početné diela menších žánrov.

Zoznámenie sa s najlepšími ukážkami ústneho ľudového umenia by sa malo uskutočniť čo najskôr. Začína sa piesňami, riekankami a otravami.

Uspávankyupokojte sa a nastavte dieťa na odpočinok; láskavý, jemný, tichý. Ľudia ich volajú bicykle. Tento názov pochádza zo slovesa „bayat, návnada“ - hovoriť. Staroveký význam tohto slova je „šepkať, hovoriť“. Nie je náhoda, že uspávanky dostali toto meno: najstaršie z nich priamo súvisia s pôvabnou piesňou. Postupom času tieto piesne stratili svoj rituálny charakter a ich poddaní si za svojho „hrdinu“ vybrali mačku, pretože sa verilo, že pokojné mrnčanie mačky prináša dieťaťu spánok a pokoj.

Pestushki – malé pesničky pre prvé hry dieťaťa s prstami, rukami, nohami, sprevádzajúce prvé vedomé pohyby detí („Je tu koza rohatá...“ atď.) Podľa pravidiel ľudovej pedagogiky na výchovu telesne zdravého, veselý a zvedavý človek, Je potrebné udržiavať v dieťati radostné emócie počas bdelých hodín. Vďaka jednoduchosti a melodickému zvuku paličiek si ich deti pri hre ľahko zapamätajú, nadobudnú chuť na obrazné, výstižné slová, naučia sa ich používať v reči. Niektoré paličky, ktoré sa stávajú zložitejšími a rozvíjajú svoju hravosť, prechádzajú do žánru detských riekaniek.

Detské riekanky. Ich hlavným účelom je pripraviť dieťa na pochopenie okolitého sveta pri hre. Začínajú sa používať v druhom roku života dieťaťa, keď už má základnú slovnú zásobu. Vo väčšine prípadov sú detské riekanky spojené s pohybom, tancom a vyznačujú sa veselým a veselým rytmom. Úlohou riekaniek je, že učia vnímať krátku zápletku zhmotnenú v literárnom slove, a to je akoby prípravná fáza pre neskoršie vnímanie rozprávky. Riekanky navyše rozvíjajú detskú fantáziu a prebúdzajú záujem o nové slovotvorby.

Riekanky sú nahradené vtipy. Sú to rýmované výrazy, najčastejšie humorného charakteru, ktoré sa používajú na ozdobenie reči s cieľom pobaviť, pobaviť a rozosmiať seba a svojich partnerov. Ich obsah pripomína veršované malé rozprávky. Vtip spravidla poskytuje obraz nejakej jasnej udalosti, rýchlej akcie. Tomu zodpovedá aj aktívna povaha dieťaťa, jeho aktívne vnímanie reality.

Rozprávky – zvláštny druh piesne s vtipnými textami, ktoré zámerne vytláčajú skutočné súvislosti a vzťahy. Sú založené na nepravdepodobnosti a fikcii. Tým však pomáhajú dieťaťu nadviazať v myslení skutočné vzťahy živej činnosti a posilňujú jeho zmysel pre realitu. Humor sa stáva pedagogikou.

Ukážky - forma prejavu detskej satiry a humoru. Škádlenie je typ kreativity, ktorý takmer úplne rozvíjajú deti. Nedá sa povedať, že by nemal svojho „predka“ v tvorbe dospelých. Nezhody, zrážky, nevraživosť, pästné súboje, skutočné bitky, kedy jeden „koniec“ dediny prešiel na druhý, boli neustálym fenoménom starého spôsobu života. Dospelí si navzájom dávali prezývky, prezývky, ktoré označovali vymyslené a skutočné nedostatky.

Každý čaj obsahuje náboj výnimočnej emocionálnej sily. Ukážky často odsudzujú chrapúnstvo, obžerstvo, lenivosť a krádež. Medzi samotnými deťmi však zvyk dráždiť vyvolal protest - o tých, ktorí radi dráždia, povedali: "Dráždenie je psí ňufák."

Jazykolamy Učia vás hovoriť jasne, rýchlo a správne, no zároveň zostávajú jednoduchou hrou. To je to, čo deti priťahuje. Jazykolamy spájajú slová rovnakého koreňa alebo spoluhlásky: Na dvore je tráva, na tráve je drevo na kúrenie; Čiapka nie je ušitá po kolpakovskom štýle, treba ju prečesať a prešiť. Je ťažké rozhodnúť, kto je tvorcom týchto jazykolamov - deti alebo dospelí. Je nepravdepodobné, že by niektoré z nich vytvorili deti.

Úžasne poetické Ruské hádanky , jednoducho a farebne rozpráva o konkrétnych prírodných javoch, zvieratách a vtákoch, farmárčení a každodennom živote. Obsahujú bohatú invenciu, vtip, poéziu a obraznú štruktúru živej hovorovej reči. Hádanky sú užitočné cvičenie pre myseľ. Hádanka uvádza dieťa do premýšľania o súvislostiach medzi javmi a predmetmi a charakteristikách každého z nich, pomáha mu objavovať poéziu okolitého sveta. Čím odvážnejší je vynález, tým ťažšie je vyriešiť hádanku. Nepravdepodobnosť dáva obrazom hádanky jasne rozpoznaný rozpor reality a odpoveď vnáša poriadok do zmätku: všetko zapadá na miesto v súlade so skutočnými vlastnosťami hádankového predmetu.

Príslovia a porekadláPredstavujú lakonické, expresívne ľudové interpretácie, výsledok dlhých pozorovaní, stelesnenie svetskej múdrosti. Príslovie je krátke, poeticky obrazné, rytmicky usporiadané dielo ľudového umenia, zhŕňajúce historickú spoločenskú a každodennú skúsenosť, živo a do hĺbky charakterizujúce rôzne stránky ľudského života a činnosti, ako aj javy okolitého sveta. Príslovie je všeobecná veta vyjadrená vo forme gramaticky úplnej vety, ktorá má obrazový význam a obsahuje morálku vyvinutú mnohými generáciami. Príslovie je krátke, obrazné príslovie (alebo prirovnanie), ktoré sa vyznačuje neúplnosťou výroku. Na rozdiel od príslovia porekadlo nemá zovšeobecnený poučný význam a obmedzuje sa na obraznú, často alegorickú definíciu javu. Príslovia a príslovia adresované deťom môžu odhaliť niektoré pravidlá správania a morálne normy. Krátke príslovie plné múdrosti a humoru si deti pamätajú a pôsobí na ne oveľa silnejšie ako akékoľvek morálne učenie alebo presviedčanie.

Ruské ľudové hry vonkumajú dlhú históriu, zachovali sa a siahajú do našich dní od staroveku, odovzdávajú sa z generácie na generáciu a absorbujú najlepšie národné tradície. Vo všetkých ľudových hrách sa prejavuje charakteristická ruská láska k zábave, odvaha, česť, súťaživosť, túžba mať silu, obratnosť, vytrvalosť, rýchlosť a krásu pohybov, ako aj vynaliezavosť, vytrvalosť, vynaliezavosť, invencia a vôľa.

Počítacia kniha úzko súvisí s ľudovou hrou. Účelom riekanky na počítanie je pomôcť pripraviť a zorganizovať hru, rozdeliť úlohy a vytvoriť rad na začiatok hry. Rým na počítanie je rýmovaná báseň, pozostávajúca väčšinou z vymyslených slov a súzvukov s dôrazne prísnym dodržiavaním rytmu.

Okrúhle tance. Už dlho boli obľúbenou zábavou mladých ľudí v Rusku. Okrúhle tance sa začali na jar, keď sa oteplilo a zem bola pokrytá prvou trávou. V kruhovom tanci sa prelína tanec, hra a spev. Okrúhle tanečné piesne jasne odhaľujú morálne a estetické ideály mládeže - našich predkov (mládenec hľadá „priateľskú nevestu“, „priadzačku, tkáča, gazdinú“).

Ruská ľudová pieseňponúka dieťaťu široké spektrum básnických asociácií. Biela breza šumiaca vo vetre, rozliata pramenitá voda, biela labuť... Všetky tieto obrazy sa stávajú základom poetického pohľadu na svet, preniknutý láskou k rodnej prírode, rodnej reči a vlasti.

Rozprávky . Je ťažké si predstaviť detský svet bez rozprávok: „detstvo“ a „rozprávka“ sú neoddeliteľné pojmy... Rozprávka je zvláštny folklórny útvar založený na paradoxnom spojení skutočného a fantastického. Oddávna je prvkom ľudovej pedagogiky. V rozprávkovom eposu sa rozlišujú tieto žánrové odrody: rozprávky o zvieratách, rozprávky na každodenné témy, rozprávky.

Všetky rozprávky utvrdzujú dieťa v správnom vzťahu k svetu. Každá rozprávka obsahuje morálku potrebnú pre dieťa: musí určiť svoje miesto v živote, naučiť sa morálne a etické normy správania v spoločnosti. Dej rozprávok sa rýchlo rozvíja a šťastný koniec rozprávky zodpovedá veselému postoju dieťaťa. Dôležitou črtou rozprávok je, že ich hrdinovia vždy a za každých okolností zostávajú verní svojim postavám. Rozprávka teda obsahuje nevyhnutnú jednoduchosť medziľudských vzťahov, ktorú musí dieťa zvládnuť skôr, ako sa naučí chápať zložitosť iných záležitostí a činov.

Štúdium jazyka svojho ľudu, zvládnutie celého bohatstva folklóru je jednou z najdôležitejších, hlavných ciest k duchovnej obrode Ruska (2, s. 47-63).

Okrem toho však treba predškolákov zoznámiť s tvorivosťou iných národov (rozprávky, piesne, príslovia, hry atď.). Folklórne diela by mali odrážať špecifiká národného umenia, ako aj tie, ktoré sú spoločné pre tvorivosť iných národov. Na to je potrebné vybrať rozprávky, príslovia, príslovia, ktoré najjasnejšie odrážajú vlastnosti obsahu (život, zvyky, morálne zásady, tradície) a formy (kompozícia, výrazové prostriedky atď.). oboznámení s kultúrou nielen svojho ľudu, ale aj kultúrou iných národností. (21, s. 15,16)

Veľmi skoro sa deti na ulici od svojich rovesníkov učia rôzne veci hovory (od slova zavolať - „zavolať, opýtať sa, pozvať, kontaktovať“). Sú to výzvy na slnko, dúhu, dážď, vtáky.

Ústna reč prešla aj od dospelých do každodenného života detí. vety. Sú to krátke, zvyčajne poetické výzvy pre zvieratá a vtáky, Lienka, včely; myške s požiadavkou nahradiť starý, vypadnutý zub novým, silným; na jastraba, aby nekrúžil nad domom a nedával pozor na sliepky. Toto je otázka pre kukučku: "Ako dlho mám žiť?" Kukučka zaspieva a deti počítajú.

Nie menej starý ako kalendárny detský folklór,herné refrény a hra vety. Buď spustia hru, alebo prepoja časti hernej akcie. Môžu slúžiť aj ako zakončenia v hre. Vety hry môžu obsahovať aj „podmienky“ hry a určovať dôsledky porušenia týchto podmienok.

5.2. Oboznámenie sa s typmi ústneho ľudového umenia v rôznych vekových skupinách.

Práca s deťmi Učiteľ vo veľkej miere využíva drobné folklórne formy. Vhodne prečítaná riekanka, hádanka alebo riekanka na počítanie zlepšuje náladu detí, vyvoláva u nich úsmev a rozvíja záujem o kultúrne a hygienické zručnosti. Učiteľ vedie aj špeciálne triedy, ktoré deti zoznamujú s folklórnymi dielami. Deti naozaj milujú ľudové hry sprevádzané piesňami ako Karavai, Husi-Labute, Straka-Bielostranná atď.). Deti sa tiež zoznámia so svojimi prvými rozprávkami („Sliepka Ryaba“, „Turnip“, „Kolobok“ atď.).

IN stredná skupina Učiteľka naďalej oboznamuje deti s dielami ruského ľudového umenia a predovšetkým s rozprávkami (ruské ľudové rozprávky: „Líška s valčekom“, „Žicharka“, „Labutie husi“ atď., ukrajinská rozprávka „Rukavice“ atď.). S ľudovým umením sa deti oboznamujú na hodinách, kde vysvetľujú, prečo sa rozprávka nazýva ľudová rozprávka, na voľnočasových večeroch, na špeciálnych prázdninových matiné, ktorých hlavnými účastníkmi sú starší predškoláci, ale deti piateho roku života vedia čítať aj škôlkari. riekanky, tancovať v kruhoch a spievať piesne.

IN seniorská skupina Učiteľ plánuje hodiny špeciálne venované ruskému ľudovému umeniu. Okrem toho je vhodné zoznámiť sa s folklórom aj mimo vyučovania: večer na prechádzke v lese alebo na trávniku deti sedia okolo učiteľa, ten im rozpráva rozprávku, pýta sa hádanky a spieva. ľudové piesne s deťmi. Veľmi zaujímavé sú voľné dramatizácie ľudových piesní. V seniorskej skupine sa deti prvýkrát zoznamujú s prísloviami a porekadlámi. Učiteľ hovorí, že ľud vytvoril výstižné krátke výrazy, ktoré zosmiešňujú lenivosť, chvália odvahu, skromnosť a pracovitosť; vysvetľuje, kedy je vhodné použiť porekadlá a príslovia. Oboznamovanie detí s prísloviami môže byť súčasťou hodiny oboznamovania sa s prostredím či rozvíjania reči. V staršej skupine sa deti začínajú zoznamovať s ústnym ľudovým umením nielen ruských, ale aj iných národov. Deti sa naučia, že známa rozprávka „Rukavichka“ je ukrajinská, „Svetlý chlieb“ je bieloruský a veselá pieseň „Kde spí slnko?“ vytvorené v Arménsku.

S folklórnymi dielamideti prípravnej skupinyStretávajú sa väčšinou mimo vyučovania. Osobitné miesto je venované spoznávaniu porekadiel a prísloví. Učiteľ vysvetľuje nielen ich obsah, skrytý význam, možné využitie, ale učí aj správne a vhodne používať to či ono porekadlo. IN prípravná skupina Deti sa naďalej zoznamujú s ľudovými piesňami, so závažnejšími, obsahovo hlbšími dielami národného eposu (povesti, eposy, rozprávky) nielen ruského ľudu, ale aj národov iných národností. Osobitnú úlohu zohráva konverzácia učiteľa pred čítaním alebo rozprávaním – vedie predškolákov k pochopeniu ideologického zmyslu diela (17, s. 115-124).

Takže pomocou rôzne druhyústne ľudové umenie v kombinácii s inými vzdelávacími prostriedkami prispieva k obohateniu slovnej zásoby, rozvoju rečovej činnosti detí predškolského veku, ako aj k formovaniu harmonicky rozvinutej, aktívnej osobnosti, ktorá spája duchovné bohatstvo a morálnu čistotu. Pri práci s deťmi musí učiteľ pamätať na to, že dojmy z detstva sú hlboké a nezmazateľné v pamäti dospelého človeka. Tvoria základ pre rozvoj jeho morálneho cítenia, vedomia a ich ďalšie prejavovanie v spoločensky užitočnej a tvorivej činnosti.

6. Metódy oboznamovania sa s ústnym ľudovým umením.

Tradične sa vyzdvihujedve formy organizácie práce s folklórom v materskej škole:

1. Čítanie a rozprávanie v triede:

Jeden kus;

Niekoľko diel, ktoré spája jediná téma alebo jednota obrazov (dve rozprávky o líške);

Kombinovanie diel patriacich do rôznych druhov umenia;

Čítanie a rozprávanie pomocou obrazového materiálu (s hračkami, rôznymi druhmi divadla, filmovými pásmi, filmami);

Čítanie v rámci hodiny rozvoja jazyka alebo oboznamovania sa s prostredím.

2. Využitie mimo vyučovania, pri rôznych druhoch aktivít (rozprávanie mimo vyučovania, knižný kútik, rozprávkové večery, folklórne festivaly, minimúzeá rozprávok a pod.).

6.1. Metodika uvádzania folklóru v triede.

Hlavná vec, ktorú by mal učiteľ brať do úvahy pri oboznamovaní detí s rôznymi ľudovými žánrami, je potreba vniesť prvky umeleckosti a osobitosti do predvádzania ľudovej tvorby. Potom budú hodiny prebiehať ako živá komunikácia s dieťaťom, pred očami ktorého sa odohráva pestrá akcia.

Po preskúmanís malými folklórnymi žánramiUčiteľ by mal venovať pozornosť nasledovnému:

1. Môžete použiť ľudové umenie a remeslá a ruské ľudové hudobné nástroje.

2. Používanie detských riekaniek, porekadiel a pod. len vtedy poskytuje systematický prístup k oboznamovaniu sa s okolitým svetom, keď je ich obsah zameraný na človeka, jeho druhy činností a konkrétne úkony (umývanie, obliekanie, tanec a pod.). Mali by sa v prejave učiteľa objavovať čo najčastejšie.

3. Je potrebné široko používať obrazový materiál (ako mladšie dieťa, čím častejšie sa používa: hračky, obrázky, návody a pod.), pomocou ktorých sa vytvára detailný obraz akcií a ich výsledkov. Zobrazenie môže byť fragmentárne alebo úplné. Inscenácia diela pomocou vizuálnych pomôcok pomáha dosiahnuť lepšie pochopenie obsahu. Pri čítaní diela kladú dynamický dôraz na fragmenty textu („maslová hlava“ – uvádzajú do pohybu práve túto časť hračky a pod.).

4. Počas dramatizácie a počúvania textu treba podporovať a stimulovať efektívnu participáciu dieťaťa: zavolajte kohútika atď.

5. Emotívna prezentácia diela by mala deti povzbudzovať kognitívna aktivita: prekvapenie vzhľadu, intonačná expresivita reči. Je potrebné upozorniť dieťa na skutočnosť, že rovnaká postava môže byť v rôznych dielach odlišná.

6. Je dôležité zabezpečiť, aby dieťa nestratilo niť pochopenia diela ako celku.

7. Povinným pravidlom je opakované kompletné prečítanie práce. Každé opakovanie by nemalo byť o nič menej vzrušujúce ako prvé zoznámenie.

8.Zopakovanie práce v mierne upravenej forme. Učiteľ by mal venovať menšiu pozornosť úvodnej časti a viac možnosti osvojiť si, zapamätať si a reprodukovať text (2, s. 64-66).

Metódy oboznamovania sa s prísloviami a porekadlámi.Učiteľ musí sledovať zručnosť a správne používanie prísloví a prísloví vo svojej reči aj v reči detí. Aby deti správne pochopili všeobecný význam týchto typov malých folklórnych foriem, je potrebné vykonať celú prácu v dvoch etapách:

1. Príslovie alebo porekadlo sa spočiatku podáva vytrhnuté z kontextu – aby sa zistilo, či dieťa rozumie jeho obsahu a významu a či vie, kedy ho použiť.

2. Potom sa príslovie alebo porekadlo ponúka v kontexte krátky príbeh. Svoje pochopenie všeobecného významu prísloví a porekadiel môžete otestovať tak, že deťom ponúknete úlohu: vymyslite rozprávku, príbeh, rečovú situáciu, kde by niektorá z postáv mohla vhodne použiť dané príslovie alebo porekadlo. Keď deti nazbierajú určitú zásobu prísloví a porekadiel, môžete ich vyzvať, aby si vybrali príslovia, ktoré zodpovedajú obsahu a myšlienke určitej rozprávky (2, s. 66-67).

Metódy zoznámenia sa s rozprávkami:

1. Rozprávku treba dieťaťu rozprávať, nie čítať. A opakujte to. Je potrebné umelecky, umelecky obnoviť obrazy postáv, vyjadriť morálnu orientáciu a závažnosť situácie a svoj postoj k udalostiam.

2. Aby deti počúvali rozprávku pozorne, treba ich na to pripraviť. Môžete použiť nasledujúce techniky:

Ukážte rozprávku pomocou hračiek (stolové divadlo);

Použite príslovie a je lepšie začať novú rozprávku známym príslovím a už vypočutú rozprávku novým zaujímavým príslovím. (2, str. 67-68).

3. Alekseeva M. M., Yashina V. I. navrhujú použiť verbálne metodologické techniky v kombinácii s vizuálnymi:

Rozhovory po prečítaní rozprávky, pomoc pri určovaní žánru, hlavného obsahu, prostriedkov umeleckého vyjadrenia;

Selektívne čítanie na želanie detí;

Skúmanie ilustrácií, kníh;

Sledovanie filmových pásov a filmov po prečítaní textu;

Počúvanie nahrávky rozprávky v podaní majstrov umeleckého prejavu (1, s. 347-357);

4. Pri rozprávaní rozprávky sa odporúča použiť modelovanie. Postavy rozprávok, ako aj predmety, s ktorými konajú, sa stávajú náhradnými predmetmi. Súbor náhrad (rôzne kruhy) vyrobí a ponúkne dieťaťu dospelý. Dieťa musí vybrať kruhy tak, aby bolo okamžite jasné, ktorý kruh je napríklad krokodíl a ktorý je slnko. Keď je proces výberu poslancov zvládnutý, môžete prejsť na hranie jednoduchých zápletiek. Podľa toho, do akej miery si dieťa osvojilo modelovanie, sa mení úplnosť rozohrávanej zápletky (9, s. 28).

5. Rozprávku môžete ukončiť známymi koncami: „Tu sa rozprávka končí, a kto počúval, dobre.“ Účelom ich použitia je nechať dieťa pochopiť, že rozprávke je koniec a rozptýliť ho. z fantastického. Príslovia obsahovo zapadajúce do rozprávky môžu slúžiť aj ako zakončenie, čím sa upevní dojem z počutého a naučia dieťa vhodne používať obrazné ľudové výrazy (2, s. 68).

6. R. Khalikova odhalila originalitu techník ovplyvňujúcich mravnú, vlasteneckú, medzinárodnú výchovu detí predškolského veku v procese oboznamovania sa s folklórom:

Obrazové vnímanie prísloví a rozprávok sa prehlbuje, ak sa deti zároveň zoznámia s dekoratívnymi predmetmi ľudového života, národným krojom ruského ľudu a ľudí iných národností.

Vrátane otázok do rozhovoru o rozprávkach, ktorých odpovede si vyžadujú dôraz na morálne kvality hrdinu.

Využitím metódy porovnávania národnej folklórnej tvorby, ktorá umožňuje nielen vytvárať si určité predstavy o charakteristických národných črtách ústnej tvorivosti, ale aj pestovať hlboký záujem o analýzu týchto čŕt, pochopenie hodnoty folklóru. každého národa; deti by to mali pochopiť rôzne národy V rozprávkach sa činy postáv hodnotia rovnako.

Pomocou metódy porovnávania moderného života s tým, ktorý je zobrazený v rozprávkach.

7. Po vyučovaní je potrebné vytvárať deťom podmienky na rôznorodé tvorivé aktivity, odrážajúce dojmy z vnímania folklórnych diel: vymýšľanie rozprávok, hádaniek, kreslenie námetov obľúbených rozprávok, ich dramatizácia ( 21, str. 16-17).

Spôsob, ako sa zoznámiť s hádankami:

1. V počiatočnej fáze naučte deti vnímať obrazný obsah hádaniek a vysvetlite ich.

2. Potom dbajte na bohatý, pestrý jazyk hádanky, aby ste si rozvinuli schopnosť porozumieť vhodnosti použitia výrazových a obrazných prostriedkov. K tomu môžete deťom ponúknuť na porovnanie dve hádanky, opýtať sa, ktorá z nich sa im páčila viac a prečo. Ponúknite, že si vyberiete definíciu slova, ktorá znamená odpoveď.

3. Neskôr, keď si deti osvoja žánrové črty metaforických hádaniek, učiteľ ich vyzve, aby hádanky o predmetoch a javoch reality vymýšľali samy (4, s. 18).

6.2. Metódy práce s folklórom pri organizovaní rôznych druhov aktivít.

V predškolskom detstve, ako je známe, je hlavným typom činnosti hra, v ktorej sa rozvíjajú všetky kognitívne procesy. Folklór je široko používanýv dramatizačných hrách.Pri dramatizácii pesničky, riekanky, neskôr rozprávky dieťa používa ich jazyk. To, čo spočiatku len počul, sa stáva jeho vlastníctvom. Práve tu je dieťa naplnené „harmóniou ruského slova“, ako o tom hovoril Belinsky. Dieťa spája slovo s činom, s obrazom. Preto je potrebné podporovať u detí dramatizáciu diel ústneho ľudového umenia, aby sa stala bežným javom v živote materskej školy a nabádať k tomu všetky deti. (18, str. 83).

Technológia využitia rozprávok v dramatizačných hrách:

1. fáza – zoznámenie sa s rozprávkou (rozprávanie, rozhovory, sledovanie filmových pásov, videí, prezeranie obrazov a ilustrácií);

2. fáza – vedomosti musí dieťa vnímať emocionálne, preto je potrebná emocionálna spätná väzba (prerozprávanie, stolové divadlo, presun a didaktické hry s rozprávkovými postavami atď.);

3. fáza - odraz emocionálneho postoja dieťaťa k predmetu, ktorý sa študuje v umeleckej činnosti;

4. fáza – príprava na samostatné hranie mimo zápletky, príprava potrebného prostredia na tvorivú hru, hranie zápletky rozprávky (6, s. 21)

Ústne ľudové umenie sa dá využiť vo všetkých formách prácev telesnej výchove:

motoricko-tvorivé činnosti vychádzajúce z jedného z druhov ústneho ľudového umenia; dejové hodiny telesnej výchovy s „prerušovanými“, „vpletenými“ prvkami rozprávky (vedené formou „motorického“ príbehu);

hodiny divadelnej telesnej výchovy s využitím imitačných, mimických a pantomimických cvičení, dramatizácií a dramatizačných hier; hudobné a rytmické hodiny založené na ľudových tancoch, hrách a okrúhlych tancoch s využitím ľudových piesní a melódií;

hodiny hernej telesnej výchovy (používajú sa ľudové hry a hry s rozprávkovými postavičkami);

integrované hodiny telesnej výchovy spájajúce folklór a telesné cvičenie (7, s.29).

Pri organizovaní motorickej aktivity detí je potrebné používať ľudové hry, ktoré ovplyvňujú nielen fyzický vývoj deti, ale aj podľa E.A. Pokrovskij: „...detské hry v prírode, prevzaté z pokladnice ľudových hier, zodpovedajú národným charakteristikám a plnia úlohu národnej výchovy“ (19, s. 210).

Hlavnou podmienkou úspešného uvedenia ľudových hier v prírode do života predškolákov vždy boli a zostávajú hlboké znalosti a plynulosť v rozsiahlom hernom repertoári, ako aj metódy pedagogického vedenia. V zásade sa nelíši od metodiky iných hier v prírode, ale môžeme zdôrazniť niektoré vlastnosti charakteristické pre organizáciu a vedenie ľudovej hry:

Pri vysvetľovaní novej ľudovej hry, ktorá má začiatok (počítanie, spievanie, losovanie), by sa dospelý nemal najskôr s deťmi učiť text, je vhodné ho nečakane uviesť do priebehu hry. Táto technika urobí deťom veľkú radosť a ušetrí ich od nudného rutinného úvodu do herného prvku. Deti, ktoré pozorne počúvajú rytmickú kombináciu slov, si pri opakovaní ľahko zapamätajú začiatok.

Pri výklade dejovej ľudovej hry učiteľ najprv rozpráva o živote ľudí, ktorých hru sa chystajú hrať, ukazuje ilustrácie, domáce potreby a umenie, zaujíma ich o národné zvyky a folklór (5, s. 8, 9).

Osobitnú úlohu pri oboznamovaní dieťaťa s ľudovou kultúrou zohrávafolklórne sviatkyako prostriedok na vyjadrenie národného charakteru, svetlá forma rekreácie pre dospelých (učiteľov a rodičov) a deti, spojených spoločnými činmi a spoločnými zážitkami. Ľudové prázdniny sú vždy spojené s hrou, a preto obsah prázdnin v materskej škole zahŕňa rôzne ľudové hry v prírode a vtipy, počítanie riekaniek a jazykolamy naučené s deťmi robia proces hry zaujímavejším a zmysluplnejším. Deti staršieho predškolského veku spievajú ruské ľudové lyrické piesne a piesne, ktoré demonštrujú, ako tieto druhy slovesného a hudobného umenia odrážajú život človeka, jeho strasti a radosti. Ani jeden folklórny festival sa, samozrejme, nezaobíde bez hrania na ruských ľudových hudobných nástrojoch a predvádzania piesní a tancov v ich sprievode. Veľmi využívané sú aj scény bábkové divadlo na motívy ľudových piesní, riekaniek a rozprávok. Hlavným rozdielom medzi ľudovými dramatickými dejmi (hry, okrúhle tance, scénky) je spojenie slov, spevov a predstavenia, ktoré je sprevádzané vhodnými gestami a mimikou. Veľkú pozornosť treba venovať kostýmom a použitiu kulís (9, s. 6-8).

Teda využitie folklóru v procese organizovania rôznych druhov detských aktivít, využitie rôzne metódy oboznámenie sa s ústnym ľudovým umením ruských a iných národov vzbudzuje stály záujem o folklór a podporuje rozvoj rečovej aktivity u detí predškolského veku.

7. Analýza práce na oboznámenie malých detí s ústnym ľudovým umením.

Práca bola vykonaná s deťmi prvej juniorskej skupiny v MŠ MDOU č. 5 v meste Vorsma, okres Pavlovsk.

Rozsah čítania v tomto veku pozostáva hlavne z diel ruského folklóru: drobnosti, riekanky, piesne, hry, hádanky, rozprávky. Tieto práce najlepšie vyhovujú potrebám mladší predškolák, pretože kombinujú slová, rytmus, intonáciu, melódiu a pohyby. Diela ústneho ľudového umenia sú prvé umelecké diela, ktoré dieťa počuje. Preto v období adaptácie detí na nové podmienky materskej školy zoznamujeme deti najmä s nimi.

Výchovno-vzdelávací proces v predškolských zariadeniach budujeme v súlade s programom „Detstvo“. Hlavnou úlohou, ktorú si kladieme pri oboznamovaní detí s folklórom, je otvárať dieťa svetu slovesného umenia, pestovať záujem a lásku k ústnemu ľudovému umeniu, schopnosť počúvať a chápať, emocionálne reagovať na vymyslené udalosti, „napomáhať ” a vcítiť sa do postáv, t.j. položiť základy literárneho rozvoja detí. Realizácia tejto úlohy je u detí spojená s rozvojom schopností a zručností esteticky vnímať diela ústneho ľudového umenia, s rozvojom ich výtvarnej a rečovej činnosti.

K oboznamovaniu detí s folklórom a následne k jeho upevňovaniu dochádza rôznymi formami organizovaných detských aktivít, spoločnými aktivitami detí a dospelých mimo vyučovania a prácou s rodičmi.

V prvom mladšia skupina Denne sú naplánované 2 hodiny v podskupinách: prvá ráno, druhá večer.

Na hodinách „Beletria pre deti“ oboznamujeme deti s dielami ústneho ľudového umenia. Hlavnou úlohou je rozvíjať schopnosť počúvať rozprávanie alebo čítanie dospelého; pri opätovnom počúvaní si zapamätajte a rozpoznajte známu skladbu; rozpoznávať postavy na ilustráciách a hračkách; zapamätať si texty folklórnych diel.

Na oboznámenie sa so spoločenským a prírodným svetom na hodinách predstavujeme aj diela ústneho ľudového umenia alebo upevňujeme ich obsah. Hlavnou úlohou je rozvíjať detskú reč pomocou folklóru, vzbudzovať záujem a emocionálnu citlivosť na predmety a javy sociálneho a prírodného sveta; zapamätať si a pripomenúť si diela ústneho ľudového umenia.

Na hodinách rozvoja reči si upevňujeme známe riekanky, rozprávky a pod. Hlavnou úlohou je rozvíjať u detí schopnosť sprostredkovať obsah diel slovami, činmi a gestami, zachytávať slová a riadky známych diel (1. štvrťrok) a neskôr (2. a 3. štvrťrok) si niektoré z nich prečítať. srdcom.

K upevňovaniu folklórneho materiálu dochádza aj v iných triedach, v kultúrnych a voľnočasových aktivitách. Tu je hlavnou úlohou rozvíjať záujem a túžbu detí zapojiť sa do vizuálnych, pohybových a hudobných aktivít pomocou folklóru; upevniť vedomosti o známych dielach ústneho ľudového umenia.

Pri organizovaní hodín telesnej výchovy vo veľkej miere využívame deťom známy obsah riekaniek, pesničiek a rozprávok. Takéto aktivity založené na príbehoch sú pre deti veľmi zaujímavé a motorická aktivita detí sa zvyšuje. Deti milujú hranie prstami, aktívne ľudové hry sprevádzané pesničkami. Trávime ich počas prechádzok, večer a ráno. Deti sa nielen hýbu, ale skúšajú aj vyslovovať známe slová, ktoré hry sprevádzajú.

Už v tomto veku sa snažíme využívať prvky inscenovania rozprávok a riekaniek. Počas počúvania textu, ktorý hovorí učiteľ, deti samostatne reprodukujú zodpovedajúce herné akcie zajačika, mačky, medveďa atď.

Pri plánovaní sa snažíme koordinovať obsah jednotlivých sekcií programu, dosiahnuť ich integráciu – prepojenie a komplementárnosť. K tomu pomáhajú diela ústneho ľudového umenia. Pre charakteristickú vášeň detí pre nespočetné množstvo opakovaní, „precvičovanie“ toho istého textu, je potrebné vytvárať každodenné podmienky, aby sa deti stretávali so známymi dielami v rôznych každodenných situáciách (umývanie, obliekanie a pod.), pri spoločných aktivitách. dospelí a deti mimo vyučovania (pozorovanie; hra, praktické, problematické situácie; rôzne typy hier; prezeranie kníh, ilustrácií, albumov atď.). Osobitnú úlohu zohráva dôslednosť tejto činnosti v materskej škole a rodine.

S týmto prístupom deti lepšie pochopia a osvoja si jednotný vzdelávací obsah, opakovaný v rôznych formách a typoch aktivít.

Pomáha aj integrácia všetkých foriem a typov detských aktivít a implementácia tohto prístupu tematické plánovanie obsahu vzdelávacieho procesu. Téma je naplánovaná na 1 - 2 týždne, odráža sa v obsahu vyučovania, plánovaných výchovných a výchovných situáciách; v hrách; pozorovania; hudba, komunikácia učiteľa s deťmi, práca s rodinami.

Pri oboznamovaní detí s ústnym ľudovým umením sme využívali rôzne metódy a techniky. Pri prvotnom oboznamovaní sa s dielami: skúmanie hračiek, ilustrácií, obrázkov podľa obsahu, čítanie na základe vizualizácie, herné a problémové situácie, didaktické hry súvisiace s obsahom, opakované čítanie, otázky.

Pri opakovaní používame rovnaké techniky a rovnaký obrazový materiál ako pri prvom čítaní; čítame diela bez toho, aby sme sa uchyľovali k jasnosti; používame dodatočný vizuálny materiál a simulácie; vložiť do textu meno dieťaťa. Opakovanie dvoch-troch poetických textov na jednej vyučovacej hodine prináša deťom radosť a vytvára pozitívne emocionálne naladenie.

Záver - systematické a systematické oboznamovanie sa s folklórom v prvej juniorskej skupine je predpokladom pre úplné zvládnutie rodného jazyka dieťaťa, vytvára základ pre formovanie estetického vnímania beletrie v ďalšej etape života dieťaťa - v predškolskom veku. ; základom psychofyzickej pohody, ktorá je určená úspechom všeobecného rozvoja a základom kognitívnej činnosti. Folklór je jedným z najúčinnejších a najživších prostriedkov, ktorý obsahuje obrovské didaktické a vzdelávacie možnosti. Je veľmi dôležité, aby sa v začatej práci pokračovalo aj v budúcnosti.

8. Pedagogické závery.

V procese dokončovania práce sme skúmali úlohu ústneho ľudového umenia vo vývine reči detí predškolského veku, vo výchove človeka a jeho osobnosti. Materská škola stojí pred vzrušujúcou úlohou – zasadiť do detí semienka lásky a úcty k folklóru. Pri zoznamovaní dieťaťa s krásny svetľudového umenia, objavujeme pre neho život spoločnosti a okolitej prírody. Ústne ľudové umenie zohráva dôležitú úlohu vo vlasteneckej a medzinárodnej výchove, vo výchove lásky k vlasti, k jej veľkým ľuďom a záujmu o ľudí iných národností. Folklór dáva dieťaťu vynikajúce príklady ruského jazyka: expresívny, výstižný jazyk prísloví, prísloví, ľudových rozprávok o zvieratách, jazyk ruských ľudových rozprávok, bohatý na báječný „ritualizmus“. Ústne ľudové umenie má aktivizujúci účinok na:

Zvukový prúd reči, dieťa rozlišuje reč od všetkých ostatných signálov, dáva jej prednosť, odlišuje ju od hluku a hudobných zvukov;

Aktivovanie zvukového vplyvu pomocou opakovaných foném a zvukových kombinácií, onomatopoje, akoby v samotnom texte boli naprogramované folklórne formy.

Obraznosť folklóru umožňuje sprostredkovať veľký sémantický obsah do vedomia predškolákov v lakonickej podobe. V tom spočíva zvláštna hodnota spisovného slova ako prostriedku na pochopenie sveta okolo nás a vývinu reči detí.

Prostredníctvom ústneho ľudového umenia sa vychovávajú deti aktívny postoj k svetu okolo nás, túžba aplikovať rôzne žánre folklóru v každodennom živote.

Ľudové umelecké diela boli vždy blízke povahe dieťaťa. Jednoduchosť týchto prác, opakované opakovanie prvkov, ľahké zapamätanie, možnosť hrania a samostatnej účasti deti lákajú a radi ich využívajú pri svojich aktivitách. Učitelia preto musia deťom v každej vekovej skupine priblížiť diela ústneho ľudového umenia v súlade s „Programom“, zabezpečiť, aby dieťa ovládalo ich obsah a správne im porozumelo. Pri počúvaní detskej riekanky, rozprávky alebo pesničky si dieťa musí osvojiť nielen obsah, ale aj prežívať pocity a nálady postáv, dbať na sémantickú stránku slova, jeho výslovnosť.

Čo je potrebné urobiť, aby sa ľudové umenie stalo účinným faktorom v osobnom rozvoji dieťaťa?

1. Efektívnosť výučby predškolákov na základe myšlienok ľudovej pedagogiky závisí od pozornosti pedagóga, predškolských odborníkov, rodičov folklóru a od schopnosti pedagógov kompetentne budovať pedagogický proces zameraný na úplné zvládnutie ľudového prejavu u detí. umenie. Od krúžkov v ranom detstve až po školu je potrebné deťom približovať folklórnu tvorbu v procese organizovania rôznych druhov detských aktivít rôznymi metódami a technikami.

2. Je veľmi dôležité, aby každý učiteľ vedel ľudové zvyky a rituálov, národných tradícií, bol odborníkom na ľudové hry, piesne, tance a rozprávky.

3. Pri plánovaní práce na zoznámení predškolákov s pôvodom ľudového umenia je potrebné:

Folklórny materiál distribuovať rovnomerne počas celého školského roka;

Zabezpečiť a vopred zvážiť metódy a techniky, ktoré zabezpečia maximálnu aktivitu detí na vyučovaní a vo voľnom čase, ich tvorivú sebarealizáciu;

Včas posilnite študovaný materiál, vyhýbajte sa ponáhľaniu a preťaženiu detí;

Jasnejšie je vidieť zamýšľaný cieľ, ktorý je stanovený v súlade s vekom detí.

4. Je dôležité, aby hodiny oboznamovania sa s folklórom boli nezvyčajné, pre deti zaujímavé a vládol v nich duch ľudu.

5. V procese oboznamovania sa s folklórom je veľmi dôležité plnenie výchovných úloh a udržiavanie emocionálneho rozpoloženia.

To všetko pomôže dieťaťu nielen zvládnuť najlepšie vzorkyústne ľudové umenie, ale ho aj poskytovať osobný rozvoj už od malička. Rané a predškolské detstvo je len začiatkom životnej cesty. A nech je táto cesta hneď na začiatku osvetlená slnkom ľudového umenia.

Za perspektívy ďalšej práce považujem ďalšie využívanie nahromadeného materiálu pre všestranný rozvoj detí predškolského veku.

Bibliografia.

1. Alekseeva M. M., Yashina V. I. Metódy rozvoja reči a vyučovania materinského jazyka predškolákov: Učebnica. pomoc pre študentov vyššie a streda ped. učebnica prevádzkarní. - M.: Edičné stredisko "Akadémia", 2000. - 400c.

2. Vikulina A.M. Prvky ruskej ľudovej kultúry v pedagogickom procese predškolskej inštitúcie. – N. Novgorod: Humanitárne centrum Nižného Novgorodu, 1995. – 138 s.

3. Volkov G.N. Etnopedagogika: Učebnica. pre študentov priem. a vyššie ped. učebnica prevádzkarní. - M.: Edičné stredisko „Akadémia“, 1999. – 168 s.

4. Gavrish N. Použitie malých folklórnych foriem // Predškolská výchova. – 1991. - č.9. – S.16-20.

5. Detské hry v prírode národov ZSSR / Komp. A.V. Keneman; Ed. T.I. Osokina. – M.: Školstvo, 1988. – 239 s.

6. Doronová T.N. Vývoj malých detí v premenlivých podmienkach predškolská výchova. Obruč. Moskva, 2010 - s. 119-127.

7. Zimina I. Ľudová rozprávka v systéme výchovy detí predškolského veku // Predškolská výchova. – 2005. - č.1. – S.18-28.

8. Zimina I. Ľudová rozprávka v systéme výchovy detí predškolského veku // Predškolská výchova. – 2005. - č.5. – S.28-35.

9. Zimina I. Ľudová rozprávka v systéme výchovy detí predškolského veku // Predškolská výchova. – 2005. - č.8. – S.26-31.

10. Zoznámenie detí s ruským ľudovým umením / Autor-komp. L.S. Kuprina, T.A. Budarina a iné - Petrohrad: Detstvo-press, 2001. - 400 s.

11. Krinitsina N. Deti milujú detské riekanky // Predškolská výchova. – 1991. - č.11.

12. Nikolaeva S. O možnostiach ľudovej pedagogiky v environmentálnej výchove detí // Predškolská výchova. – 2009. - č.4. – S.42-46.

13. Novitskaya M., Solovyova E. Vitajte vo folklórnej škole // Predškolská výchova. – 1993. - č.9. – S.11 – 18.

14. Pidruchnaya S. Rozprávky - pre bezpečnosť detí // Predškolská výchova. – 2008. - č.2. – S.124-127.

15. Poshtareva T. Využitie ľudových rozprávok vo výchovno-vzdelávacom procese // Predškolská výchova. – 2009. - č.5. – S.24-28.

16. Dieťa a kniha: Manuál pre učiteľky MŠ / L.M. Gurovič, L.B. Beregovaya, V.I. Loginová, V.I. Piradovej. – Petrohrad: Vydavateľstvo “CHILDHOOD PRESS”, 2000. – 128 s.

17. Rodná zem: Príručka pre učiteľky materských škôl. záhrada / R.I. Žukovskaja, N.F. Vinogradova, S.A. Kozlová; Ed. S.A. Kozlová. – M.: Školstvo, 1985. – 238

18. Ruské ľudové umenie a rituálne sviatky v materskej škole: poznámky z lekcií a prázdninové skripty / Regionálny inštitút Vladimíra pre vzdelávanie učiteľov. – Vladimír, 1995. - 184 s.

19. Stepanenková E.Ya. "Teória a metodika telesnej výchovy a rozvoja dieťaťa." – M.: Akadémia, 2007. – 368 s.

20. Ushinsky K.D. Zozbierané diela. T.6. – M., 1948., s.298

21. Ushinsky K.D. Rodné slovo. Súborné diela, M.: 1974.

22. Khalikova R. Ľudové umenie ako prostriedok na vzbudzovanie lásky k rodnej krajine // Predškolská výchova. – 1988. - č. 5, s. 13-17

23. Čukovskij K.I. Od dvoch do piatich. http://www.gumer.info.

Pracovný plán na rok

kapitola	Termíny		Praktické riešenia
Štúdium metodologickej literatúry	september-máj	Baburina G.I., Kuzina T.F. "Ľudová pedagogika vo výchove predškolákov." M., 1995 Dal V.I. "Príslovia a výroky ruského ľudu." M., 2009 "Larks: piesne, výroky, detské riekanky, vtipy, počítanie riekaniek" / Comp. G. Naumenko. M., 1998 Knyazeva O.L., Makhaneva M.D. „Oboznámenie detí s pôvodom ruskej kultúry“: učebná pomôcka 2. vyd., prepracované. a dodatočné Petrohrad, 2008 Kozyreva L.M. "Hovorím krásne a správne. Vývoj reči u detí od narodenia do 5 rokov", M., 2005 Ruský folklór / Comp. V. Anikin. M., 1985
Pracujte s deťmi	októbra	Deti hádajú hádanky.	Voľný čas „Večer záhad“.
	novembra	Divadelné predstavenie.	Dramatizácia ruskej ľudovej rozprávky Teremok.
	februára	Prehliadka bábkového divadla na motívy ruských ľudových rozprávok, okrúhlych tancov, hier v prírode.	Zábava "Broad Maslenitsa".
	marca	Prstové hry založené na ruských ľudových riekankách.	Herná aktivita "Poďme sa hrať s prstami."
	apríla	Úvod do spevov a riekaniek o slnku.	Voľný čas "Slnko, obleč sa, červená, ukáž sa!"
Práca s rodinou	januára apríla	Učenie riekaniek, pesničiek, jazykolamov, vystúpenia pre rodičov. Spoločná tvorivosť detí a rodičov.	„Stretnutia“ (tvorivý večer za účasti rodičov). Rodinná súťaž "Hádaj hádanku - nakreslite odpoveď."
Sebarealizácia	marca		Konzultácia pre pedagógov "Vplyv ruského ľudového umenia na rozvoj reči detí vo veku 3-4 rokov."
	Smieť	Otvorená ukážka GCD v prvej juniorskej skupine	Otvorená lekcia o rozvoji reči v juniorskej skupine "Ústne ľudové umenie. Riekanky."
	Smieť	Správa o vykonanej práci na téme sebavzdelávanie na záverečnom stretnutí učiteľov.	Príhovor na schôdzi učiteľov.

Folklór - ľudové umenie, umelecké kolektívna činnosťľudí, odrážajúcich ich život, názory a ideály. Folklór, preložené z v angličtine, znamená „ľudová múdrosť, ľudová znalosť“. Folklórne diela (rozprávky, legendy, eposy) pomáhajú pri obnove charakterové rysyľudová reč, melodická a melodická.

VÝZNAM FOLKLÓRU PRE UMELECKÝ A ESTETICKÝ VÝVOJ MALÝCH DETÍ: Ak sa folklór objavuje v živote dieťaťa od prvých dní, keď sa už formuje jeho charakter a schopnosti. Podporuje rozvoj reči a morálna výchova. Jazyk detských riekaniek a pesničiek sa vyznačuje obraznosťou, bohatosťou a stručnosťou. Melódia zvuku a riekaniek pomáhajú deťom zapamätať si slová a zvukové kombinácie im umožnia rýchlo zvládnuť správnu a krásnu reč, aj keď pozostáva z fonetických štruktúr, ktoré sa ťažko vyslovujú. Bohatosť piesní a riekaniek s jasnými a trefnými výrazmi výrazne obohacuje reč dieťaťa.

Hlavné ciele a zámery projektu: Vytvoriť systém práce, ktorý deťom priblíži pôvod ruskej ľudovej kultúry. Vytvárať deťom podmienky, aby samostatne reflektovali svoje nadobudnuté vedomosti a zručnosti. Pestovať záujem a lásku k ruskej národnej kultúre, využívať všetky druhy folklóru (rozprávky, piesne, riekanky, spevy, príslovia, porekadlá, hádanky, okrúhle tance) na rozvoj reči, keďže folklór je najbohatším zdrojom poznania. a morálny vývoj detí. Oboznámenie detí s ľudovými sviatkami a tradíciami, ľudové hry.

Etapy realizácie projektu v období október – november Etapa: Počas vyučovania o rozvoji reči si deti prezerali obrázky Vasnetsova Yu 2. etapa: B voľný časčítali deťom diela ľudového a úžitkového umenia (Straka-bielostranný; Čiki-čeki-ček Allochka; Kôň, myši tancujú v kruhu.) 3. etapa: V skupine sa vytvorilo špeciálne prostredie s cieľom predstaviť deti k ľudovej kultúre a ľudovému umeniu. Miniknižnica s obrazmi a dielami ľudového a úžitkového umenia. 4. etapa: Vo voľnom čase sme sa s deťmi učili riekanky: Vtáčik, Straka bieloboká. 5. fáza: Voľný čas strávený v skupine (bábkové divadlo „Kolobok“) 6. fáza: Vedenie lekcie o rozvíjaní súvislej reči detí pomocou beletrie a umenia. 7. fáza: Literárny oddych sme strávili s použitím beletrie a umenia „Ryaba Hen“. 8. fáza: Príprava prezentácie, analýza vykonanej práce.

Belashova Tatyana Anatolyevna
Pedagogický projekt v prvej juniorskej skupine „Folklór a deti“

Pedagogický projekt v prvej juniorskej skupine

Na tému: Folklór a deti“

Plán projektu:

1. Informácie o projekte

2. Realizácia projektu

1. fáza – prípravná

2. fáza – praktická

3. fáza – finále

3. Závery

4. Použitá literatúra

1. Kiseleva L. S., Danilina T. D. „Projektová metóda v činnosti predškolských vzdelávacích inštitúcií“.

2. Gerbova „Kudy o rozvoji reči“.

3. Komarova „Kudy výtvarného umenia.“

4. Bogateeva Z. A. "Nádherné papierové remeslá."

5. Nikolaeva S. N.“ Environmentálna výchova v škôlke“.

6. Lebedeva E.X. " Jednoduché remeslá vyrobené z papiera a plastelíny“.

7. Shebeko V.L., Ermak N.N. „Prázdniny telesnej výchovy v materskej škole“.

8. Karpukhina N. A. „Pedagogika nových čias“.

9. Zbierka „Prvé kroky“.

10. Kartushina M. Yu „Scenáre rekreačných aktivít“, „Zábava pre deti“, „Súhrny logaritmických aktivít s deťmi vo veku 2-3 rokov“.

Relevantnosť projektu:

Základy morálky by sa mali klásť už od útleho veku, keď sa formuje charakter a postoj k svetu a ľuďom okolo nich.

Pod vplyvom rôznych žánrov ústneho ľudového umenia sa morálny vývoj deti, formovanie mravnej kvality, koncepcie noriem správania

Detský folklór je v práci učiteľa nevyhnutný, pretože v hrách, pesničkách, rozprávkach odráža život a činnosť ľudí mnohých generácií.

Problém

Oboznamovanie malých detí s okolitým svetom prostredníctvom malých foriem folklóru (ľudové riekanky).

Herná motivácia

Folklór je jedným z jeho účinných a pulzujúcich prostriedkov, plných obrovských didaktických možností. Oboznámenie sa s ľudovou tvorbou obohacuje cítenie a reč detí, formuje ich vzťah k okolitému svetu, zohráva neoceniteľnú úlohu pri všestrannom rozvoji.

Cieľavedomé a systematické využívanie folklórnych diel v materskej škole nám umožňuje položiť základy psychofyzickej pohody dieťaťa, ktorá určuje úspešnosť jeho celkového rozvoja v predškolskom období detstva.

Cieľ:

Rozvíjajte vizuálne a efektívne myslenie. Stimulujte hľadanie nových spôsobov riešenia praktických problémov pomocou rôznych predmetov (hračky, domáce potreby).

Úlohy:

1. Rozvíjať vnímanie a reč detí, dosahovať správnu a jasnú výslovnosť slov. Zvýšiť záujem o detské riekanky.

2. Zlepšiť úroveň nahromadených praktických zručností: povzbudiť deti, aby ich používali rôznymi spôsobmi na dosiahnutie cieľa stimulovať ďalšie motivačné akcie a „objavy“.

3. Podporte túžbu dieťaťa aktívne sa zapájať do komunikácie a vyjadrovať sa.

4. Vytvorte emocionálnu reakciu na svoje obľúbené literárne dielo prostredníctvom hry založenej na zápletke; povzbudzujte dieťa, aby po učiteľovi opakovalo slová a frázy zo známych rozprávok.

5. Vyvolajte u detí emocionálnu odozvu hudobná kompozícia, povzbudzujte ich, aby vykonávali spoločné pohyby pri hudbe.

6. Naučiť sa vnímať umelecké dielo sluchom, zrakom, hmatom; úprimne zo srdca súcitiť, byť rozhorčený, tešiť sa.

Účastníci projektu:

skupinoví učitelia, predškolskí špecialisti, rodičia a deti prvej juniorskej skupiny.

Ocakavane vysledky

1. Rozvoj duchovne bohatej osobnosti dieťaťa ako aktívneho účastníka projektu.

2. Vytváranie priaznivých podmienok pre sebarozvoj dieťaťa.

3. Dieťa prejavuje záujem hrať sa s riekankou a slovami.

4. Detská tvorba slov.

moje projekty výrazne pomôžu mladým profesionálom v ich práci

Folklór pre deti od 2 do 4 rokov

Mini projekt „Folklór pre deti“ je určený pre deti vo veku 2-4 rokov, materiál bude zaujímavý pre pedagógov a rodičov.

V súčasnosti sa ľudová kultúra a tradície ruského ľudu vymazávajú. Keď to pochopíme, nemôžeme byť ľahostajní k pôvodu národnej kultúry. Práve teraz je potrebné deťom priblížiť najlepšie tradície našich ľudí.
Skoré obdobieŽivot dieťaťa do značnej miery závisí od dospelých, ktorí deti vychovávajú. Je skvelé, ak rodičia dokážu obohatiť prostredie, v ktorom vyrastá. A práve ľudovo poetické slovo môže toto duchovné prostredie obohatiť.
Typ projektu: vzdelávacie, krátkodobé (1 mesiac)
Cieľ projektu: Rozvoj osobnosti dieťaťa, jeho vnútorného a duchovný svet, úspešné zvládnutie rodného jazyka prostriedkami ľudového umenia a ľudových tradícií.
Ciele projektu:
1. Vytvorenie vývojového prostredia na zoznámenie detí s kultúrou ruského ľudu;
2. Tvorba a obohacovanie slovníka;
3. Rozvoj umeleckých a tvorivých schopností;
4. Rozvoj morálnych a emocionálnych citov ako sú: empatia, láskavosť, čestnosť.
Účastníci projektu: deti prvej juniorskej skupiny, rodičia žiakov, učiteľ.
Fázy realizácie projektu:
1. fáza – prípravná
1. Diskutujte s rodičmi o výbere témy projektu a jej význame
2. Vyberte materiály a navrhnite kútik „Ruské ľudové umenie“
3. Dizajn stránky založený na RNS "Kolobok"
2. fáza – hlavná
Oboznámte deti s ruskými ľudovými rozprávkami, riekankami a hádankami.
Oboznámte deti s hudobnými nástrojmi
Oboznámiť deti s ľudovými hrami a tancami
Finále 3. fázy

Očakávané výsledky:
Pre deti: Naučte sa rozpoznávať a rozprávať riekanky.
Zahrajte si ruské ľudové hry.
Zahrajte si detské riekanky a ruské ľudové rozprávky. Získať vedomosti o hudobných nástrojoch.
Pre rodičov: pochopiť a študovať úlohu folklóru vo vývoji detí
Pre učiteľa: obohatenie a rozšírenie vedomostí o ruskom ľudovom umení, vytvorenie poznámky pre rodičov.

1. fáza – prípravná
Na dosiahnutie cieľa som vytvorila všetky potrebné podmienky na oboznamovanie detí s ľudovým umením a ľudovou kultúrou. Spolu s rodičmi som v skupine vytvoril kútik v ruskom ľudovom štýle. Ktorý sa nazýva - "ruské ľudové umenie".

V rohu „Ruské ľudové umenie“ som umiestnil predmety ruského každodenného života: kuchynské náčinie (samovar, džbány, drevené lyžice atď.), Vložil som bábiku do národný kroj, bochník vyrobený rodičmi zo slaného cesta, samovar. Do pátrania po ruských starožitnostiach sa zapojili rodičia mojich žiakov, ale aj ich starí rodičia. Pre deti bolo zaujímavé pozrieť sa na bábiku v národnom kroji, samovar, pretože deťom tohto veku nie je možné povedať o predmetoch ruského každodenného života, deti sa musia všetkého dotýkať a hrať sa s nimi.
Spolu s rodičmi sme navrhli dej založený na ruskej ľudovej rozprávke „Kolobok“

2. fáza – hlavná
Celú prácu som rozdelil do troch etáp.
V prvej fáze predstavila deťom ruské ľudové rozprávky, riekanky a hádanky.

Navrhla som knižný kútik, kde boli vybrané detské knihy, divadelné knihy, ruské ľudové rozprávky, riekanky atď.
Urobil som album s názvom Ruské ľudové umenie a umiestnil som tam ilustrácie na túto tému.
Ruské ľudové rozprávky otvárajú novú stránku citového života dieťaťa. Obsah prvých rozprávok je zameraný na prebudenie prvých prejavov sympatií, empatie, psychického a fyzického stavu hrdinu či inej postavy. Napríklad smútok a slzy - „dedko plače, žena plače“.
Rodičia žiakov spolu so svojimi deťmi nakreslili a vyfarbili obrázky do RNS, ktoré som uložil do spoločného fascikla.

Tu je niekoľko výkresov pre RNS:
Rozprávka "Kolobok"

Rozprávka "Teremok"

Rozprávka "Husi-labute"

Vybral som detské riekanky na témy ako:
- Domáce a voľne žijúce zvieratá, ktoré napodobňujú ľudské činy: „Pes pečie koláče v kuchyni“, „Mačiatko je malá myš“, „Straka je biela“,
„Líška kráčala lesom“, „Veverička sedí na vozíku“, „Medvedík“ a iné.
- Personifikujúca povaha: „Tráva - mravec vstal zo spánku“, „Slnko - vedro“, „Dúha - oblúk“ a ďalšie.
- Reflektovanie prvkov ľudového života a predstavenie ľudských činov: „Idem – uvidím moju ženu, môjho starého otca,“ „Och doo doo...! Pastier stratil fajku!", "Dobre, dobre!" a ďalšie.
- Personifikácia matkina láska a interakcia „veľkého“ a „malého“: „Koza je problém“, „Kura je tarat“ a ďalšie.
– Riekanky: „Spoza lesa, spoza hory jazdí dedko Egor“, „Pod kriedou, pod ražňou“ a iné.
- Odhalenie alebo zosobnenie morálnych a etických kategórií: „Tili - bom! Tili - bum! Dom mačky zachvátil požiar!“, „Soroka-straka“, „Manya išla na trh“ a ďalšie.
- Priamo súvisí s dieťaťom s názvom: "Mačka išla do lesa", "kto je dobrý?" a ďalšie.
Spolu s rodičmi som navrhol zbierku: „Matryoshka Nursery Rhymes“, všetky riekanky, ktoré sa tam nazbierali, priniesli samotní rodičia.

Deti radi trávia čas v knižnom kútiku, samy si pozerajú ilustrácie a recitujú naučené riekanky.
Aby som si tieto riekanky a vtipy lepšie zapamätal, snažím sa ich používať vo všetkých bežných chvíľach pri práci s deťmi.
Deťom sprostredkovala radosť a veselosť, ktorú nám voda dáva, a emotívne rozohrala tie najjednoduchšie, najobyčajnejšie situácie.

Počas umývania:
"Voda, voda,
Umyte Pašovu (Yuli) tvár,
Aby tvoje líca boli červené,
Aby sa ti leskli oči,
Aby sa ti smiali ústa,
Aby sa zub zahryzol.“

Pri česaní vlasov:
„Škrabem sa, škrabem sa vo vlasoch,
Česám si šatku,
Napestuj si vrkoč do pása,
Nestrať ani vlas..."
Bolo pekné vidieť, ako deti pri hre „mama a dcéra“ používali riekanky a ako sa k bábikám správali opatrne a s láskou.
Veľkú pozornosť som venoval uspávankám, tvoria prvú slovnú zásobu dieťaťa, obrazný obraz sveta vyjadrený slovami. Obsahujú široké spektrum informácií o svete okolo nich, predovšetkým o predmetoch, ktoré sú deťom blízke.
Vytvárajú obrázky, ktoré sú deťom známe, napríklad obrázok mačky. Čo to má spoločné nielen s mačkou, ale s mačiatkom, mačkou, mačkou, mačkou.
Mačiatko, mačiatko, mačka,
Mačiatko, malý šedý chvost,
Poď, mačka, prenocuj,
Rock naše dieťa.
Som pre teba ako mačka
Za prácu zaplatím -
Dám ti kúsok koláča
A džbán mlieka.
Vytvára sa obraz holubov, ktoré sa láskyplne nazývajú gulenki
Lyuli, lyuli, lyulenki.
Prišli drobci.
Prišli malí,
Posadili sa blízko kolísky.
Kolísku začali kolísať.
Začali uspávať Káťu.
V skupine sme pri príprave detí na spánok začali využívať techniku, ako je počúvanie audionahrávok uspávaniek v čase ticha.
Skupina mala hudobný kútik, kde som umiestňoval ľudové hudobné nástroje. Sú to: zvončeky, hrkálky, balalajka, fajka, akordeón. Deti predviedli piesne a tance v sprievode hudobných nástrojov, čo prispelo k hudobný vývoj deti.
Na treťom stupni zoznamujem deti s ľudovými hrami a tancami.
Pre deti sú obzvlášť zaujímavé hry ruského ľudu, ako napríklad „Kačka“, „Včely a lastovička“, „Mačka a myši“, „Slnko je vedro“ a ďalšie, ktoré rozvíjajú obratnosť, rýchlosť pohybu, presnosť. , učiť inteligenciu a pozornosť. Vtipy a riekanky naučené s deťmi robia proces hry zaujímavejším a zmysluplnejším.
Špeciálne miesto je obsadené ľudové sviatky, do ktorej sa naše deti radi zapoja. Prázdniny spájajú takmer všetky prvky vzdelávania: pieseň, hru, rozprávku, hádanku a umeleckú činnosť.
Finále 3. fázy
Vytvorenie poznámky pre rodičov - „Úloha rodičov pri oživení ruských tradícií“

Lekcia úvod do folklórnej tvorby v 1. juniorskej skupine.
Úlohy:
Pokračujte v oboznamovaní detí s folklórnymi dielami, ktoré hovoria o kohútovi, sliepke a sliepkach.
Rozšírte svoje povedomie o svojom okolí. Formujte kognitívnu aktivitu.
Povzbudzujte deti, aby vykonávali herné činnosti podľa pokynov učiteľa.
Vychovaj dobré vzťahy zvieratám.
Prípravné práce:
1. Učenie riekaniek.
2. Zváženie ilustrácií v knihách „Rýmy“.
Metodické techniky:
1. Správa k cieľu (hádanka o mačke).
2. Čítanie riekaniek o mačke.
3. Dobré motorové zručnosti(šnurovacie čižmy).
4. Výlet na návštevu kohútika vlakom.
5. Čítanie riekaniek o kohútovi, sliepke a kuriatkach.
6. Hra „Sliepka a kurčatá“.

Priebeh lekcie:
Vychovávateľ: Chlapci, počúvajte hádanku: „Mäkké labky, ale na labkách sú škrabance, kričí „mňau“.
Deti: Mačka.
Vychovávateľ: Správne. A tak nás prišiel navštíviť. V noci mačka chytá myši a cez deň sa vyhrieva na slnku a mrnčí. Ako mrnčí?
Deti: Mur-mur-mur.
Vychovávateľ: Prečítajme si riekanku o našej mačke:
Ako naša mačka
Kožuch je veľmi dobrý
Ako mačacie fúzy úžasnej krásy,
Odvážne oči, biele zuby.
Pedagóg: A teraz bude Lena čítať o mačičke:
Mačička, mačička, mačička.
Neseď na ceste
Naše dieťa pôjde
Prepadne cez mačičku.
Vychovávateľ: Deti, mačička nás pozýva na návštevu ku kohútovi, ale skôr ako pôjdeme, pomôžme mu zašnurovať čižmy, ktoré nám priniesol. (deti sedia pri stoloch a šnurujú sa).
Výborne, splnili ste úlohu, teraz môžete ísť navštíviť kohúta. Poďme vlakom, ja budem lokomotíva a vy všetci budete vagóny. Kolesá začali hrkotať, "chug-chug-chug, vlak sa rúti plnou rýchlosťou." Prišli sme. A tu nás kohút víta „pokukovaním“.
Deti rozprávajú riekanky o kohútovi a kuriatku a hrajú sa s prstami.
Kohútik, kohútik, zlatý hrebeň,
Olejová hlava, hodvábna brada,
Že vstávaš skoro, spievaš piesne nahlas,
Nenechávate deti spať?
Sliepka moja, šikovné dievčatko, tu je proso, trochu vody,
Daj mi vajce, moje dobré dievča.
Vychovávateľ: Ako sliepka volá svoje sliepky?
Deti: Ko-ko-ko.
Vychovávateľ: Aké sliepky? Aké kura?
Deti: Sliepky sú malé, ale sliepka je veľká. Povedzte detskú riekanku o sliepkach.
Kurča-kurča-kurča, vo vani je trochu vody.
Tí, ktorí sa ma boja, im vodu nedám.
Tu bežia kurčatá, neboja sa vaní,
Pri vani je podšálka, všetci budú piť.
Deti, všetkým sa vám darilo, dobre ste sa hrali, rozprávali riekanky. Som s tebou veľmi spokojný.
1111111111111
Autor: Shurygina S.L., učiteľka na MBDOU " MATERSKÁ ŠKOLA kombinovaný typ» Č. 55 „Úžasná žena“ (Republika Komi, Vorkuta).
Obsah programu:
Upevniť vedomosti detí o dielach malých folklórnych foriem (riekanky, paličky, vtipy); predstaviť deťom tradičné ruské hračky; rozvíjať sympatie detí k hračke a povzbudzovať ich, aby s ňou komunikovali; rozvíjať lásku k ruským ľudovým riekankám a pestushki. vtipy; rozvíjať komunikačné schopnosti a chuť spolupracovať.
Materiál: drevené lyžice, krásne vreckovky, misky s lyžičkami, ruské tradičné hračky, hračka kohúta.
Prípravné práce: učenie sa riekaniek, riekaniek, vtipov, uspávaniek, ľudových hier.
Metódy a techniky: momenty prekvapenia; hry zamerané na organizovanie detských aktivít s imaginárnym predmetom; používanie výrazových prostriedkov reči; použitie hudobných vizuálov.
Priebeh lekcie:
Deti oblečené v ruštine ľudové kroje, vojdite do „Ruskej izby“ a sadnite si na lavice okolo stola. Na stole na podnose sú vreckovky a lyžice, drevené hračky.
Vychovávateľ: Dobrý deň, moji drahí! Ahojte moje krásne! A naši chlapci sú ako jasné sokoly! A dievčatá sú ako šarlátové kvety! Sedíte pohodlne? To je dobré! Dnes vám chcem ukázať, ako môžete nájsť hračku v predmetoch, ktoré nás obklopujú. Kedysi dávno, keď ešte neboli obchody a všetko sa kupovalo na bazároch a jarmokoch. Deti mali toľko hračiek ako vy. Deti si vymysleli vlastné hračky.
Učiteľ zdvihne šatku z podnosu, na ktorom sú rôzne drevené hračky. Deti sa na ne pozerajú a hrajú sa s nimi. Učiteľ ich vyzve, aby si vyrobili hračku.
Vychovávateľ: Tu mám lyžicu a vreckovku, teraz urobím bábiku.
Učiteľka vezme šatku, položí ju na stôl a zabalí do nej drevenú lyžičku s očkami. Požiada deti, aby si tiež vyrobili bábiku.
Vychovávateľ: Takže máme bábiku. Dajme každý svojej bábike meno, pomaznajme sa s ňou a hrajme sa s ňou.
Deti volajú mená svojich bábik a spolu s učiteľkou im spievajú uspávanku:
zbohom, zbohom,
Malí zajačikovia,
Katya bola otrasená.
Spievali Katyi:
Zbohom! Zbohom!
Spi maličká, spi!
Učiteľ: Chlapci, predstavte si, že prišlo ráno, vyšlo slnko a prebúdzame našu bábiku.
Káťa, Katenka, zobuď sa!
Vstať z postele!
Počuješ kikiríkanie kohúta?
Deti ukazujú kohútika prstami, učiteľ ukazuje hračkárskeho kohútika a spieva riekanku:
Kohútik, kohútik,
zlatý hrebeň,
Butterhead,
Hodvábna brada!
Prečo vstávaš skoro?
Nahlas spievaš,
Nenechávaš Katyu spať?
Ako kikiríka kohút?
Deti: Ku-Ka-Re-Ku!
Vychovávateľ:
Kohútik sa zobudil
Kurča sa postavilo.
Vstaň, Katya moja!
Vstávaj, dcérka moja!
Natiahnuť, natiahnuť.
Ponáhľaj sa, rýchlo sa zobuď!
Poď von, voda!
Prišli sme sa umyť
Voda, voda!
Umyť si tvár!
Aby sa vám leskli oči!
Aby sa vám červenali líca!
Nechajte svoje ústa smiať sa!
Aby sa zub zahryzol!
Vychovávateľ: Naša bábika sa zobudila, umyla si tvár a je čas, aby mala raňajky. Uvaríme jej kašu?
deti: Áno!
Deti berú misky a lyžice.
Vychovávateľ:
Variť, variť, kaša,
Var, var, maličká,
Kaša, kaša,
Kaša je dieťa.
Varili sme kašu -
Káťa bola nakŕmená.
Deti kŕmia bábiku.
Učiteľka číta s deťmi riekanky:
Táto lyžička je pre mamu,
Táto lyžička je pre ocka,
Táto lyžica je pre starého otca,
Táto lyžička je pre babičku,
Táto lyžica je pre vás!
Vyrásť vo veľkom, takto!
Káťa, Káťa je malá.
Katya je vzdialená.
Kráčajte po ceste
Dupni nohou, Katya.
Učiteľka vyzve deti, aby išli s bábikou na prechádzku a hrali sa s ňou.
Hrá sa hra „Bábkový a okrúhly tanec“.
Vychovávateľ:
Tu som si sadol na bránu
Hovoriaca straka:
"Kra-kra-kra-kra,
Je čas, aby mal malý spať!"
Holuby sa pozerali cez okná
„Ghouli - gulli - gulli - gulli,
Malý potrebuje spať
Aby si ráno nezaspal."
Musíme dať naše bábiky do kolísky a zaspievať uspávanku, aby rýchlejšie zaspali.
Učiteľ a deti spievajú uspávanku.
Ticho, bábätko, nehovor ani slovo,
Neležte na okraji:
Malý šedý vlk príde,
Chytia ťa bokom
A vtiahne ťa do lesa,
Pod kríkom metly;
Vtáky tam spievajú,
Nenechajú vás spať.
Malý potrebuje spať.
Aby ráno nezaspal.
Vychovávateľ: Naše bábiky zaspali. Poďme preč a nebuďme ich. Toto je druh hračky, ktorú si môžete vyrobiť z jednoduchej lyžice a vreckovky. Na rozlúčku by som vás, milí hostia, rád pohostil nejakým sushi. Jedzte pre svoje zdravie!
Učiteľka položí deťom sušičky na prsty a povie:
Tento prst je starý otec (na palci)
Tento prst je babička (na ukazováku)
Tento prst je otec (na prostredníku)
Tento prst je mama (na prstenníku)
Tento prst som ja!
To je celá moja rodina! (Deti zatínajú a uvoľňujú päste.)
Deti ďakujú gazdinej a lúčia sa.
11111111111111111
Folklórna hodina pre deti 1. juniorskej skupiny „Hosť u Váňa“
Ivanova Teresa Gundynovna, učiteľka
Rubriky: Práca s predškolákmi
Úlohy:
Výchovné: Upevniť vedomosti detí o malých folklórnych formách.
Rozvoj: Rozvíjajte lásku k ruským ľudovým riekankám a piesňam.
Výchovné: Pestujte v deťoch empatiu k hračke, povzbudzujte ich, aby s ňou komunikovali. Kultivujte emocionálnu citlivosť.
Prípravné práce: Čítanie riekaniek, prezeranie obrázkov, učenie sa uspávaniek, vtipov.
Demonštračný materiál: Hračky: bábika Vanya, mačka, pes. Drevené lyžice, misky, ruské tradičné hračky. Interiér ruskej chatrče, obrúsky, hudobné nástroje.
Metódy a techniky:
Prekvapivé momenty.
Hry zamerané na organizovanie aktivít detí s imaginárnym predmetom.
Používanie hudobných nástrojov.
Onomatopoja.
Priebeh lekcie
Deti vstupujú do „Ruskej chatrče“ a pozerajú sa na (sporák, stôl, lavica, na stole sú misky, hračky, drevené lyžice). Hostí víta učiteľ v národnom odeve:
Ste vítaní, milí hostia,
Ste vítaní - vstúpte.
Aké útulné je v našej izbe
Kachle sa zapália skoro ráno
Mačka sa umýva labkou
Naša rozprávka začína.
Je tam kolíska. Vanyusha spí v kolíske.
Hostiteľ: Prišli sme navštíviť Vanechku. Kde je Vanechka? (Priblížia sa ku kolíske) Ešte spí. Prišlo ráno, vyšlo slnko. Zobuďme aj našu Vanyu.
Deti: Zobuďme ťa.
Vedúci:
Vanya-Vanechka, zobuď sa a vstaň z postele
Počuješ, zaspieval kohút, zobuď priateľa. (Kohút zaspieva.)
Ako zaspieval kohút?
Deti: Ku-ka-re-ku!
Vedúci:
Kohútik sa zobudil a sliepka sa postavila.
Zobuď priateľu, vstaň moja Vanechka.
Natiahnuť, natiahnuť, rýchlo sa zobudiť. (Nalejte trochu vody do misky.)
Poď von, voda! Prišli sme sa umyť.
(Vanya sa umyje, číta riekanku.)
Voda, voda! Umyť si tvár!
Aby sa ti leskli oči, aby sa ti červenali líca,
Aby sa vám ústa smiali a zuby hrýzli.
(Deti sa rozprávajú spolu s učiteľom.)
Hostiteľ: Vanechka si umyl tvár, poďme sa s ním hrať dobre?
Deti: Áno. Poďme hrať.
(Spijú v zbore a dramatizujú pieseň „Ladushki.“)
Dobre dobre.
Kde si bol? - Od starej mamy. (Zatlieskajte im rukami.)
Čo si jedol? - Kaša.
Pili jogurt. (Prejdite si prstom po dlani.)
Jedli sme kašu.
Shu! - Poďme lietať! (Mávajú rukami a napodobňujú vtáky.)
Sadli si na hlavu,
Posadili sa a posadili sa (polož si dlane na hlavu.)
Odleteli! Áno! (Predstavujúc si vtáky, rozptýlia sa po hale.)
Hostiteľ: Ako dobre spievaš a hráš veselo. Unavený? Trochu si oddýchneme a uvaríme kašu.
Nakŕmime našu Vanyu. Vezmite lyžice a misky.
(Deti berú lyžice a misky.)
Vedúci:
Variť, variť, kaša,
Var, var, maličká,
Kaša, kaša,
Kaša je dieťa
Varili sme kašu -
Váňa dostal najesť.
Deti: deti kŕmia bábiku a hovoria:
Táto lyžica je pre mamu, táto lyžica je pre otca,
Toto je lyžica pre starého otca, toto je lyžica pre babičku
Toto je lyžica pre vás.
Vyrásť vo veľkom, takto!
(Zdvihnú bábiku.)
Moderátor: Váňa sa s nami hral a jedol kašu. Je trochu unavený, potrebuje si oddýchnuť. Položme Váňa do kolísky a zaspievajme mu uspávanku.
(Deti kolísajú kolísku a spievajú uspávanku.)
Ticho, bábätko, nehovor ani slovo,
Žehnám svoju Vanyu
Poď, mačka, prenocuj
Zabiť našu Vanyu,
Načerpajte našu Vanyu,
Rock, pokoj
Spi, spi
Vezmi ťa preč
Ticho, baby, nehovor ani slovo.
Žehnám svoju Vanyu.
Hostiteľ: Ticho, ticho, naša Váňa už zaspala. Poďme preč a nebuďme ho. Na rozlúčku vás pohostím výborným perníkom. (Učiteľka dá deťom košík perníkov, idú do skupiny.)
111111111111111
Zhrnutie lekcie o rozvoji reči s prvkami folklóru pre deti prvej juniorskej skupiny.
Téma: „Exkurzia na hydinový dvor“.
Ciele programu: Pokračovať v oboznamovaní detí s folklórnymi dielami, ktoré hovoria o hydine. Vzbuďte v deťoch radosť z opakovania známej detskej riekanky „Naše kačice ráno“. Cvičte deti v onomatopoji. Rozvíjajte zvedavosť, pamäť, pozornosť, reč. Obohaťte svoju slovnú zásobu. Pestujte si lásku k domácim miláčikom.
Materiály pre lekciu: Vtáčí dom, Vypchaté hračky: sliepka, kurčatá, kohút, hus, masky s obrázkami sliepok, kurčiat, kačiek.
Práca so slovnou zásobou: Kohútik, sliepka lieska, kurčatá, strecha, dvere, okná.
Prípravné práce: Čítanie riekaniek, spievanie pesničiek, kladenie hádaniek.
Priebeh lekcie.
Vychovávateľ: Dnes pôjdeme na exkurziu na hydinový dvor. Postavme sa vedľa seba (vlak) a ideme! (Učiteľka spieva, deti pomáhajú. Hudobný sprievod).
- Lokomotíva zahučala,
A priniesol upútavky!
Choo-choo-choo-choo,
Vezmem ťa ďaleko!
Deti: - Tu-tu-uu!
Vychovávateľ: Tak sme dorazili na hydinový dvor. Dajme si pauzu a pozdravme sa.
Deti sedia na stoličkách v polkruhu.
Komunikačná hra:
- Ahoj, dlane! Clap-clap-clap. (Deti tlieskajú rukami).
-Ahoj, nohy! Top-top-top. (Deti dupali nohami.)
-Ahoj, líčka! Plop-plop-plop.
- Okrúhle líca! Plop-plop-plop.(Deti sa ukazovákom dotýkajú líc).
-Ahoj, špongie! Šmak-šmak-šmak. (Deti ukazujú špongie).
- Dobrý deň, zuby! Klik-klik-klik. (Deti ukazujú zuby).
- Dobrý deň, môj nos! Píp píp. (Deti sa dotýkajú nosa ukazovákom.)
-Dobrý deň, hostia! Vitajte. (Deti roztiahli ruky do strán.)
Vychovávateľ: Pozri čo krásny dom náklady! Čo má dom? Deti: Strecha, dvere, okno.
Učiteľ: Zaujímalo by ma, kto býva v tomto dome? Zaklopeme: klop-klop-klop.
Deti:: Ťuk-ťuk-ťuk. Kto býva v dome?
Pedagóg: Počuješ niekoho povedať: co-co-co? Kto je to?
Deti: - Kurča.
(Učiteľ vytiahne z domu kura a prečíta riekanku).
Kurča je nádhera
Bývala so mnou.
Och, aké múdre dievča
Bolo tam kura.
Ušila mi kaftan,
Ušil som čižmy
Chutné, ružové
Piekla mi koláče.
Vychovávateľ: Ako sa volá kura?
Deti: Sliepka strakatá, štebotajúca sliepka, sliepka s dierkami.
Prstová gymnastika: "Kura"
Mama kura prišla (chodíme prstami od lakťa po ruku).
Svojou labkou pochovala zem. (Pohladkajte si dlaň).
Našla červa (nakreslite vlnovku na dlani - „červ“).
A dala to sliepkam.(Zoberieme prsty do päste).
Vychovávateľ: Počuť niekoho škrípať: cikať-cikať-cikať.
Deti: - Kurčatá!
(Učiteľ vyvedie z domu dve sliepky. Skúmajú ich).
Vychovávateľ: Aké sliepky?
Deti: Malé, žlté.
Vychovávateľ: Ako škrípu?
Deti: - Pee-pee-pee.
Vychovávateľ: Čo im hovorí kura?
Deti: Ko-ko-ko. Nechoď ďaleko.
Vychovávateľ: Sliepka a jej kurčatá vás a mňa pozývajú na prechádzku po dvore.
Minúta telesnej výchovy.
-Kura išlo von na prechádzku,
Štipka čerstvej trávy,
A za ňou sú chlapci,
Žlté kurčatá!
„Ko-ko-ko! Ko-ko-ko!
Nechoď ďaleko!
Veslujte labkami!
Hľadajte zrná! “ (Deti opakujú pohyby po učiteľovi).
Vychovávateľ: Nakŕmme sliepku a kuriatka. (Deti ukazujú, ako sa kŕmia natiahnutím dlane.)
Vychovávateľ: Kto ešte žije v dome? Klop-klop. (Deti opakujú: klop-klop-klop).
(Môžete počuť ku-ka-re-ku).
Vychovávateľ: Kto takto kričí?
Deti: - Kohútik.
(Objaví sa kohút.) Deti sa pozerajú na kohúta.
-Náš kohútik je hlasný,
Ráno kričí: „Ahoj! »
Na nohách má čižmy,
Náušnice visia na ušiach,
Na hlave je hrebeň,
To je on, kohút!
Vychovávateľ: - Akú pieseň spieva?
Deti: Ku-ka-re-ku.
pedagóg: Aký zobák má kohút?
(Potom deti ukážu hrebeň, fúzy, chvost, ostrohy).
Pedagóg: Posypeme zrniečkami aj kohútovi! Pecka, kohútik! (Deti opakujú: „Peck! Peck!“).
Vychovávateľ: Koho ešte môžete stretnúť na hydinovom dvore? Klop-klop. Kto býva v dome? (Počul: ha-ha-ha).
Vychovávateľ: Ach, chlapci, kto je tam?
Deti: - Hus. (Z domu sa objaví hus).
Vychovávateľ: Biele husi idú do potoka,
Biele husi vedú husi,
Biele husi vyšli na lúky,
Husi kričali: "Ha-ha-ha."
Vychovávateľ: Ako kričí hus?
Deti: - Ha-ga-ga.
Vychovávateľ: Aký druh husi?
Deti: - Biela.
Vychovávateľ: Akú farbu má zobák?
Deti: - Červená.
Vychovávateľ: Ako otvára zobák?
Prstová gymnastika.
Hus celý čas stojí a chechtá sa. (Deti ukazujú prstami oboch rúk, ako hus otvára zobák.
Asi chce štipnúť.
- Ha-ha-ga! Deti: - Ha-ga-ha!
Vychovávateľ: Zapamätajme si a povedzme riekanku:
Naše kačice ráno... Deti: - Kvak-kvak-kvak.
Naše husi pri jazierku... Deti: - Ha-ga-ga.
Naše sliepky von oknom... Deti: - Ko-ko-ko.
Náš moriak uprostred dvora... Deti: - Lopta-lopta-lopta.
Naše malé prechádzky sú na vrchole... Deti: - Gru-gru-gru.
A naša Peťa nám bude ráno spievať... Deti: - Ku-ka-re-ku!
Vychovávateľ: Akú hydinu sme videli?
Deti: Kuriatko - ko-ko-ko, kuriatka - pi-pi-pi, hus - ga-ha-ha, kohútik - ku-ka-re-ku.
Vychovávateľ: Obili sme vtáčiky, pripravili nám aj košík s rožkami.(Učiteľka rozdáva rožky, číta riekanku).
Oh, swing-kachi-kachi,
Všetky bagely sú rolky,
Všetky rožky
Horúce, horúce, von z rúry!
Učiteľ: Teraz je čas, aby sme odišli, deti! (Deti stoja jedno po druhom ako vlak.
Lokomotíva zahučala,
A priniesol upútavky!
Choo-choo-choo-choo,
Vezmem ťa ďaleko! Deti: - Tu-tu-uuu!