Duchovná a mravná výchova v škole. Materiál na tému "Systém duchovnej a mravnej výchovy na strednej škole." Smery práce triedneho učiteľa
Duchovne - morálna výchova V vidiecka škola.
Program výchovná práca
"Formovanie morálnych hodnotových orientácií študentov."
čo ťa čaká ďalej?
Mali by ste na to myslieť čoraz častejšie
A ak ste skutočný človek,
Krajina od vás očakáva skvelé výsledky
Ak sa pýtate Iný ľudia charakterizovať modernom svete, potom budeme počuť: strašné, kruté, nejednotné. A je naozaj strašidelné žiť v našom svete: strašidelné stratiť vedomie na ulici, strašidelné ísť večer domov, strašidelné otvoriť dvere cudzincovi, strašidelné lietať v lietadle. Čo je však ešte horšie, je myšlienka, že naše deti aj naše vnúčatá budú počas svojho života zažívať pocity nedôvery a intolerancie voči iným.
Preto sa v poslednom čase čoraz viac hovorí o mravnej výchove, v ktorej je najdôležitejšou hodnotou jedinečná a nedotknuteľná ľudská osobnosť.
Jednou z úloh pri formovaní osobnosti študenta je obohatiť ho o morálne myšlienky a koncepty. Miera ich zvládnutia u detí je rôzna, čo súvisí so všeobecným vývinom dieťaťa a jeho životnými skúsenosťami.
Duchovná a mravná výchova je najdôležitejším aspektom formovania a rozvoja osobnosti dieťaťa. V súčasnosti je zrejmá potreba duchovného liečenia ruského ľudu, bez ktorého sa vlasť nielenže nemôže progresívne rozvíjať, ale je aj historicky odsúdená na zánik. IN moderné podmienky Ruské vzdelávanie je oblasťou duchovného života spoločnosti, kde sa prenáša sociálna a etnokultúrna skúsenosť nahromadená ľudstvom počas celej histórie jeho vývoja.
Duchovná a mravná výchova je orientáciou na vysoké morálne hodnoty. Na základe toho má byť obsahom duchovnej a mravnej výchovy: formovanie zmyslu pre povinnosť a zodpovednosť za vlasť a svoje správanie, potreba práce, humánny prístup k druhým, úcta k prírode, dodržiavanie zákonov, formovanie spoločensky uznávaných názorov a postojov v rodinný život, rozvoj komunikačných zručností, komunikačnej kultúry, potrieb a zručností v sebapoznaní a sebavýchove.
Vidiecke vzdelávanie zaujíma osobitné miesto v celkovom systéme formovania duchovnej a morálnej kultúry študenta. všeobecná škola. Vzhľadom na množstvo sociogeografických faktorov (vzdialenosť od kultúrnych centier, špecifické vzdelanie vzdelávací proces, počet a zloženie žiakov a pedagógov, dostupnosť vzdelávacích a materiálnych zdrojov a pod.), je vidiecka škola nútená prevziať funkcie centra vzdelávania a výchovy mládeže žijúcej v spoločnosti obklopujúcej školu. Vidiecka škola je hlavným činiteľom mravnej výchovy adolescentov. Disponuje arzenálom prostriedkov, ktoré v meste chýbajú, vrátane úzkeho organického prepojenia s prírodným prostredím, zachovaných tradícií, zvykov, rituálov v spoločenskom a rodinnom živote, duchovnej jednoty, starostlivosti o mladších a starších ľudí a zamerania sa na prácu.
Moderný vidiecky učiteľ zároveň vo svojej práci čelí množstvu ťažkostí. Medzi hlavné patria: odľahlosť od moderných kultúrnych centier, nedostatok potrebných materiálnych zdrojov v škole, nedostatočne vysoká kultúrna životná úroveň moderných dedinčanov, nízka miera diverzity voľnočasových aktivít, nerozvinutý systém mimoškolských zariadení, obmedzená a uzavretá spoločnosť , atď. Všetky tieto vlastnosti vedú k potrebe hľadania foriem, metód výchovy v súlade s podmienkami vidieckeho života za účelom formovania morálnej stability adolescentov.
Na príklade základnej strednej školy Kirillovskaja chcem hovoriť o práci učiteľského zboru na duchovnom a morálnom rozvoji osobnosti vo vidieckej škole. Jedným z hlavných aspektov výchovno-vzdelávacej práce je výchova žiakov k ľudové tradície, a úloha duchovnej a mravnej výchovy je jednou z priorít v škole. Učiteľský zbor sa snaží u žiakov školy rozvíjať tieto vlastnosti:
- mravné cítenie (povinnosť, viera, svedomie, zodpovednosť, vlastenectvo, občianstvo);
- morálny charakter (milosrdenstvo, tolerancia);
- morálna pozícia (schopnosť rozlišovať medzi dobrom a zlom, prejav nezištnej lásky);
- morálne správanie (pripravenosť slúžiť ľuďom, vlasti).
Systém výchovno-vzdelávacej práce so žiakmi, ktorý sa na našej škole vyvinul, je zameraný na riešenie týchto problémov, ktorých cieľom je:
- rozvoj a vzdelávanie ruského občana schopného zachovať a posilniť sociálno-kultúrnu skúsenosť vlasti;
- formovanie duchovných a morálnych hodnôt a ich potvrdzovanie vo vedomí a správaní školákov;
- budovanie vzťahov založených na dobrote, spravodlivosti, ľudskosti.
Tím učiteľov vypracoval program na vzdelávanie školákovformovanie morálnych hodnotových orientácií žiakov
"Som občan Ruska." Hlavnou vecou v programe je systematický prístup k formovaniu občianskej pozície študenta, vytváranie podmienok na jeho sebapoznanie a sebavzdelávanie, ako aj pomoc pri osvojovaní si spoločensko-historickej skúsenosti vstupom do sociálneho prostredia, pri rozvíjaní jeho vlastnú individuálnu skúsenosť života.
Program sa používa v škole od 1. do 9. ročníka. Zahŕňa šesť oblastí prepojených logikou formovania ruského občana.
1. „JA A MOJ OTEC.“
2. „JA a RODINA.“
3. „JA A MOJE ZDRAVIE.“
4. „JA A KULTÚRA.“
5. "JA A PLANÉTA."
6. „JA a PRÁCA.“
Pri implementácii programu sa vytvárajú nasledujúce hodnoty:
- Láska k vlasti
- Úcta k rodine
- Potreba zdravého životného štýlu
- Uvedomenie si krásy
- Komunikačná kultúra.
- Ťažká práca
- Starostlivosť o Zem
1. „JA A MOJ OTEC.“
Hodnota: láska k vlasti.
Láska k vlasti je aktívna občianska pozícia a poznanie tradícií, poznanie histórie krajiny, histórie regiónu. Všetko to však začína láskou a úctou k našej malej vlasti, k ľuďom, ktorí nás obklopujú. V škole bola vytvorená muzeálna miestnosť. Je tu veľa fotiek. Niektoré z nich sú veľmi staré. Zoznámením sa s týmito fotografiami sú deti naplnené láskou k svojim blížnym, k vlasti. Veď títo ľudia, robotníci, sú vzorom pre svoju vytrvalosť a vieru. Práca s miestnou históriou nielenže aktivuje kognitívny záujem, rozvíja tvorivé schopnosti žiakov, ale je aj dôležitým prostriedkom duchovný a morálny vzdelanie. Miestna história je jednou z foriem výchovy duchovnej a mravnej osobnosti
Ako učitelia sme sa nie náhodou obrátili na problém využitia miestnej histórie v triede a v mimoškolských aktivitách. Rozoberanie práce z prírodopisu, rozvoj ústnej a písomnej reči na hodinách čítania a ruského jazyka, t.j. vyučovanie základných predmetov dospel k záveru, že študenti vedia málo o malá vlasť, rodnej krajine, nie sú dostatočne oboznámení s jej minulosťou a súčasnosťou. Ale aj to malé množstvo dostupného materiálu má abstraktný charakter. Zvýšiť vzdelávací záujem o históriu regiónu, jeho minulosť, súčasnosť a budúcnosť, o prírodu rodná krajina, sme sa obrátili na analýzu tohto problému a hľadanie spôsobov, ako ho vyriešiť.
Prečo by ste mali študovať svoj región? Čo študovať? Ako učiť látku z miestnej histórie?
Dôležitou etapou práce v miestnych dejinách je cielená mimoškolská a mimoškolská výchovná práca. Veľký význam má prepojenie so sociálnym prostredím, s rodičmi, ktorí môžu pomôcť osvojiť si sociálne, kultúrne a prírodné prostredie svojej rodnej krajiny. Táto organizácia miestnohistorickej práce prispieva k uvedomeniu si miesta človeka v okolitom svete („Som moja dedina“), významu regiónu Nižný Novgorod v dejinách a kultúre Ruska („Som moja dedina, môj región, moja vlasť“). Nedovoľuje skĺznuť pri štúdiu regiónu do pozície farárstva a zároveň prispieva k formovaniu občianstva.
Miestna história zahŕňa komplexné štúdium pôvodnej krajiny. Širokou oblasťou činnosti je štúdium predmetu „prírodná história“, geografická miestna história, biologická miestna história.
Aby sa tvoril občianske vzťahy Pre vlasť sa uskutočnili tieto udalosti:
- Vlasť. Cestovateľská hra 3-4 ročníky. Kaukenas O.V.
- Exkurzie do regionálneho vlastivedného múzea. 7-8 Triedy Tereshina V.N.
- Lepšia organizácia práce, aby sa predišlo úrazom v cestnej premávke. Správa pre súťaž. Triedni učitelia.
- Lekcie odvahy. Rozhovor, stretnutie s veteránmi 2. svetovej vojny, účastníkmi lokálnych konfliktov. Cl. lídrov.
- "Moja vlasť". Súťaž v kreslení. 3-6 ročníkov Kazarina M.E.
- „História regiónu Nižný Novgorod“, „Som občan Ruska“.
Rozhovory. 8-9 buniek. Gorbatykh L.A.
- Štátne symboly Ruskej federácie. Dizajn stojana.
Kukushkina Z.V.
- Práva maloletých. Znalosť zákonov a ich praktické využitie. Prednáška 6. – 9. ročníka Gorbatykh L.A.
- „Vaše práva“ Hra na hrdinov 5-6 ročníkov. Serova L.G.
- Účasť na regionálnych súťažiach.
- "Pohľad cez storočia." O histórii milície Nižný Novgorod. Dumina S.2.miesto.
- História volieb v provincii Nižný Novgorod. Minulosť a prítomnosť. Plechanovej I.3.miesto.
- Kampaň „Som občan Ruska.“ Erlik K. 1. miesto.
- Dohovor o právach dieťaťa. Bodrov D. Vďačnosť.
V dôsledku vykonaných činnostíštudenti sa presvedčili, že skutočný občan miluje svoju vlasť a je na ňu hrdý, študuje jej historické, kultúrne, duchovné dedičstvo, je verný svojej občianskej povinnosti a je pripravený vlasť brániť.
2. „JA a RODINA.“
Hodnota: úcta k rodine.
Cieľom ďalšieho smerovania „Ja a rodina“ bolo vytvoriť si občiansky postoj k rodine.
Je to nespochybniteľný fakt, že dieťa dostáva počiatočné formovanie morálky v rodine. V rodine sa tvorí to hlavné - viera a zbožnosť a škola je určená len na to, aby rodičom pomáhala, ale nie nahrádzala ich.
Boli stanovené tieto úlohy:
- Rozvíjať úctu k členom rodiny.
- Vytvoriť rodinného muža, ktorý miluje svojich rodičov.
- Formovať u detí pochopenie podstaty hlavných sociálnych rolí: dcéra, syn, manžel, manželka.
Na dosiahnutie týchto cieľov
realizujú sa spoločné vzdelávacie aktivity s rodičmi
dni otvorených dverí
Prednáška pre rodičov,
rodičovské stretnutia,
rodičovské stretnutia pre oteckov,
spoločné stretnutia rodičov + detí
Takéto stretnutie sa konalo v novembri v predvečer Dňa matiek.
Deti, ktoré sa pripravovali na tento sviatok, napísali eseje o svojich matkách a ukázali básnickú kompozíciu.
Boli vyvinuté a realizované tieto aktivity:
- konverzácie v 5. – 7. ročníku „Čo to znamená byť dobrý syn a dobrá dcéra“ Serova L.G.
- súťaž v kreslení „Ja a moja rodina“ 3. – 4. ročník. Kazarina M.E.
- dovolenka pre matky „Celým srdcom“ 5 - 6 ročníkov. Serova L.G.
- „Môj otec je obranca vlasti“ a ďalší 5 - 9 ročníkov. Gorbatykh L..
- Výstava fotografií „Moji príbuzní sú obrancovia vlasti“. Kukushkina Z.V.
- Rodinná dovolenka "Príbeh zo srdca a duše o tom, aké sú dobré matky!" Tereshina V.N., triedna učiteľka 7.-8.
- Súťaž remesiel „Kvety pre mamu“ Kaukenas O.V., učiteľ 3. – 4. ročníka základných tried Kaukenas O.V.
- "Moja budúca rodina" - večer otázok a odpovedí 6 - 9 ročníkov. Kukushkina Z.V.
3. „JA A MOJE ZDRAVIE.“
Hodnota: zdravý životný štýl.
S cieľom vytvárať potrebu zdravého životného štýlu a vytvárať zdravotne nezávadné podmienky pre organizáciu výchovno-vzdelávacieho procesu v škole bol vypracovaný program „Zdravie“.
Jedným z cieľov našej školy je dosiahnuť u žiakov prijateľnú úroveň zdravia a zdravého životného štýlu. Škola rozvíja systém zameraný na upevňovanie zdravia detí. Vzdelávanie prebieha na škole v jednozmennej prevádzke. V škole a v každej triede sa kontroluje teplota vzduchu.Počas vyučovania vedú učitelia hodiny telesnej výchovy. Škola organizuje Dni zdravia. Pravidelne sa organizujú rôzne vnútroškolské súťaže.
Väčšina hodín telesnej výchovy prebieha na športovisku.
V škole funguje športový oddiel a krúžok turistiky.
Prestávka sa využíva na rozšírenie fyzickej aktivity (prostredníctvom hier vonku).
Propagácia zdravého životného štýlu, výučba spôsobov zlepšovania zdravia organizmu, odhaľovanie dôležitosti vzťahu človeka k životnému prostrediu ako faktora výrazne ovplyvňujúceho zdravie – na túto problematiku sa kladie dôraz v jednotlivých školských predmetoch a vyučovacích hodinách. Vykonáva sa cieľavedomá práca na rozvoji zručností zdravého životného štýlu - prechádzky, rozhovory, hry v prírode, súťaže. Dirigované
- Akcia „Škola zdravého životného štýlu“.
- Preventívna lekcia „Vyberám si život“ (rozhovor so zdravotníckym pracovníkom).
- Hra Zábavná a zlomyseľná (pracovníci KFOR)
- Kvíz "Moje zdravie je v mojich rukách."
- Zdravotné lekcie.
IN Výsledkom našej práce je, že sa študenti snažia zdravý imidžživot; uznať zdravie ako jednu z hlavných hodnôt života, s zapojiť sa do fyzického sebazdokonaľovania
4. „Ja a kultúra“
Hodnoty: vedomie krásy,kultúra komunikácie.
Chápanie krásy sa formuje prostredníctvom hudobnej a umeleckej gramotnosti a vštepovanie estetického vkusu prostredníctvom tvorivej činnosti. Už od základnej školy deti priťahuje kreativita. Toto sú hodiny komunikácie, folklórny sviatok „Horúce rolky z ruskej pece“ od Z. V. Kukushkina, hodiny, ktoré vzdelávajú prostredníctvom príkladov vynikajúcich ľudí, súťaže, Myšlienkové hry, výroba plagátov, novín rôzneho obsahu. Triedni učitelia diskutovali
- „Naučte sa správne sedieť pri stole“;
- „Slová privítania v našich životoch“;
- „Prišli sme na návštevu...“;
- „Pre starších - úcta a česť“;
- „O vzťahu medzi chlapcami a dievčatami“;
- „Adolescentské správanie v na verejných miestach»
- Uskutočnili sa tieto podujatia: exkurzia do regionálneho múzea vlastivedy, exkurzia do cirkusu), športové a rekreačné centrum (Semyonov), sviatky „Zlaté hity jesene“, „Novoročný had“, vianočné koledy, "Maslenica". Tieto podujatia sa konali spoločne s KFOR a knižnicou.
- Deťom boli ponúknuté aj hodiny v kluboch „Urob si sám“, „Magic Match“ a „People’s Artist“. Vďaka vykonanej práci sa deti začali aktívnejšie zapájať do amatérskych umeleckých aktivít a rozvíjali schopnosť vidieť krásu v živote okolo seba.
- Účasť na regionálnej fotografickej súťaži „Deti. Tvorba. Vlasť."
- Regionálna súťaž „Kreslím svet“, súťaž mladých floristov, „Art Deco“ 2. miesto.
5. „Ja a planéta“
Hodnota: starostlivosť o Zem.
Cieľom ďalšieho smerovania „Ja a planéta“ je formovanie občianskeho postoja k planéte Zem.
Ciele tohto smeru:
1. Rozvíjať chápanie vzťahov medzi človekom, spoločnosťou a prírodou.
- Formovať estetický vzťah detí k životnému prostrediu a práci ako zdroju radosti a kreativity detí.
Škola sa snaží rozvíjať u školákov chápanie hodnoty prírody pre každého človeka. V škole funguje krúžok „Človek a príroda“. Členovia krúžku sa zúčastňujú súťaží, propagačných akcií, vykonávajú experimenty a pracujú na experimentálnom mieste.
Konané podujatia:
- výlety do prírody „Tak k nám prišla jeseň“
"Na návšteve zelenej lekárne"
- súťaž v kreslení „Svet okolo nás“.
- Hodina „Pozemšťanom – čistá planéta“
- Ekologická lekcia „Fauna regiónu Nižný Novgorod“
- Vydávanie pohľadníc „Zachráňte náš rodný kút“.
- Čítanie a diskusia o environmentálnom príbehu „Nedeľa v lese“
- informatívny - zábavu"Ekologický sortiment"
- Výroba vtáčích búdok
Školská kvetinová výstava.
- "Deň vtákov". Súťaže, kvízy. 1-8 tried. Na environmentálnu tému.
- Účasť na regionálnej environmentálnej kampani.
Počas práce sa ukázalo, že deti mysleli na zachovanie planéty Zem, že skutočný občan miluje a chráni prírodu a aktívne sa angažuje v boji za zachovanie mieru na Zemi.
6. „Ja a práca“
Hodnota: tvrdá práca.
Jednou z oblastí duchovnej a mravnej výchovy je pracovné vzdelanie. Vo vidieckej škole je to jedna z prioritných oblastí činnosti. Úcta k práci sa vytvára pracovnou činnosťou v školskom kolektíve, na mieste školy a pracovnými úkonmi.
Pracovná činnosť pomáha riešiť problémy sebestačnosti.
Hlavná vec je, že deti vidia výsledok svojej práce. Vidiecka škola dnes vidí svoje úlohy v tom, aby žiakov naučila zručne spájať činnosti v poľnohospodárstve s rešpektom k pôde, technike a okolitej prírode ako základom ľudského života.
Osobitné miesto v práci školy má vzdelávacia a experimentálna oblasť. Školská stránka je miestom, kde deti pracujú a robia experimenty. Práca detí prináša významné výsledky. Deti vidia v práci radosť a úžitok a cítia potrebu. Pracovná činnosť sa dnes stala neoddeliteľnou súčasťou duchovnej a mravnej výchovy žiakov školy. Pracovný život školákov sa začína už v ranom detstve. Prvé pôrodné „lekcie“ dostávajú v rodine pod vedením svojich rodičov. V škole sa výrazne rozširuje okruh prác, ktoré vykonávajú. Pokrýva najviac rôzne aktivity: úprava okolia obce, upratovacie dni, patronát nad MŠ, veteránov a starších ľudí, práce na úprave areálu školy, úprava okolia obce a okolia pamätníka padlým vojakom - spoluobčanom, povinnosť v okolí školy a v triede .
Práca rozvíja u školákov nielen zručnosti na vykonávanie určitých významných operácií, ale aj predstavy o kľúčových morálnych hodnotách: tvrdá práca a vzájomná pomoc, povesť, česť a dôstojnosť, milosrdenstvo; vštepuje deťom rešpekt k práci spoluobčanov, rodičov a učiteľov.
Práca rozvíja u žiakov potrebu pracovať pre osobné a spoločné dobro a umožňuje škole realizovať vzdelávací potenciál hodín techniky, dejepisu, literatúry a krúžkov rôzneho typu. V škole sa uskutočnili kampane „Ponáhľaj sa konať dobro“, „Naša pomoc veteránom a starším ľuďom“ a prezentácia „Všetky práce sú dobré, vyberte si podľa svojho vkusu“.
V priebehu školského roka bola vykonaná diagnostika prejavov vznikajúceho mravného, aktívne-vôľového charakteru adolescentov, ktorej výsledky v porovnaní s predchádzajúcimi rokmi ukázali nasledovné:
Vzťah:
- Rastie starostlivý prístup k majetku, k výchovnej práci, k ľuďom, k sebe samému.
- Pozitívne postoje k spoločnosti a prírode zostávajú približne na rovnakej úrovni.
Takéto výsledky poukazujú na vzdelávací vplyv triednych učiteľov, ktorí platia Osobitná pozornosť tieto záležitosti.
V tom akademický rok bola vykonaná diagnostika úrovne vzdelania žiakov.
Učitelia na konci každého školského roka zhrnú, či bolo pre deti zaujímavé žiť v škole. K tomu ponúkli deťom dotazník. Prvá otázka znela: „Ktorá z našich spoločných záležitostí sa vám zdala zaujímavá a najpamätnejšia? Chlapci vymenovali veľa podujatí, ktoré sa konali počas roka, niektorí napísali: „V škole sa nemusíte nudiť, ale žite zaujímavý a zábavný život.“ Na otázku „Čo ťa naučili naše skutky? Žiaci napísali, že sa naučili milovať svoju vlasť, svoju dedinu, naučili sa chrániť prírodu, svedomito pracovať, naučili sa hodnote čestnosti a láskavosti, slušnosti, naučili sa pomáhať si a nenechať priateľa v ťažkostiach.
Aby sme to zhrnuli, môžeme to povedať R výsledkom našej práce je:
Oboznamovanie detí so vznikom ľudovej spirituality, zachovanie kontinuity generácií;
Zvyšovanie kompetencie detí a rodičov v oblasti morálky;
Neprítomnosť kriminality mladistvých (v PDN nie je evidovaný ani jeden žiak).
Len spojením všetkého úsilia učiteľov, rodičov, oddelení a inštitúcií sme dokázali dosiahnuť takéto výsledky.
Článok „Duchovná a mravná výchova na vidieckej škole“
Popis práce:Článok sumarizuje skúsenosti s duchovnou a mravnou výchovou na hodinách ruského jazyka a literatúry a v mimoškolských hodinách.Implementácia programu „Späť k základom“.
Tretia cesta"Životodarné svätyne." V chráme r.p. Voznesenskoye pobozkal
k relikviám svätého Mikuláša Navštívili sme hrob suvorovských mučeníkov Evdokia, Daria, Daria a Maria. Urobili sme si výlet do Diveeva.
Knihovníčka Ryzhova M. Ya nám premietla film o Životodarnom kríži Pána, o zázrakoch, ktoré vykonal.
Deti si naozaj zaspomínali a užili si týchto dvanásť žiarivých letných dní, naplnených cestovaním, poznávaním, malými i veľkými objavmi. Väčšina z nich by sa rada ešte raz zúčastnila na pravoslávno-miestnej histórii.
Hlavným cieľom mojej práce je vychovávať u detí morálne hodnoty a zdá sa mi, že sa mi to podarilo, aj keď nie v takej miere, v akej by som chcel, ale dosiahol som to a výsledky sú zrejmé: deti sú milé, vychované, vedia sa postarať o svojich mladších, vážia si starších, schopné, zvedavé, starostlivé.
A o najbolestivejšej veci - naozaj chcem vrátiť učiteľa na piedestál slávy, obnoviť úctivý postoj. S každým vláknom mojej duše dúfam, že autorita učiteľa zaujme svoje právoplatné miesto. To, aké bude naše Rusko v budúcnosti, totiž do veľkej miery závisí od nás.
Na záver by som vám chcel povedať krásnu rozprávku:
Bolo to dávno. V jednej dedine na Ukrajine sa dievčatá a ženy rozhodli ukázať svoje schopnosti. Dohodli sme sa, že v nedeľu príde každý na námestie obce a každý prinesie to najlepšie, čo vlastnoručne vyrobila: vyšívaný uterák, čipku, bielizeň, obrus, oblečenie. V určený deň prišli na námestie všetky dievčatá a ženy. Priniesli veľa úžasných vecí. Starčekovia a starenky, ktorým spoločnosť nariadila, aby menovali najzručnejšie remeselníčky, mali vytreštené oči: bolo tam toľko talentovaných žien a dievčat. Manželky a dcéry boháčov priniesli hodvábne prehozy vyšívané zlatom a striebrom, tenké čipkované závesy, na ktorých boli pletené úžasné vtáky.
No víťazkou sa stala manželka nebohého Marina. Nepriniesla si ani vyšívaný uterák, ani čipku, hoci to všetko vedela urobiť dokonale. Priviedla päťročného syna Petrusa a Petrus priniesol škovránka, ktorého sám vyrezal z dreva. Petrus si priložil škovránka k perám – vtáčik začal spievať a štebotať, ako keby bol živý. Všetci stáli na námestí bez pohnutia, všetci boli očarení piesňou a zrazu začal na modrej oblohe spievať skutočný, živý škovránok, ktorého prilákal spev zo zeme.
„Ten, kto tvorí šikovný a láskavý človek, „najšikovnejší majster“, bolo rozhodnutie starých ľudí.
A chcem ukončiť článok svojim pedagogickým krédom:
Duša dieťaťa je ohnivá nádoba,
Priehľadné steny, dokonalé tvary
Ale čím to naplníme
Podstata budúceho človeka závisí.
Výchovno-metodická príručka k výberovému predmetu „Duchovná a mravná výchova v moderná škola» je určený pre bakalárov všetkých profilov v odbore Učiteľská výchova a ide o rozvoj odbornej spôsobilosti budúcich učiteľov v oblasti duchovnej a mravnej výchovy stredoškolákov s prihliadnutím na základné národnovýchovné hodnoty ruského jazyka klasickej pedagogiky v kontexte implementácie Federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu všeobecné vzdelanie. Môže byť užitočný aj pre vysokoškolákov a široké spektrum odborníkov, ktorí sa zaoberajú problematikou vzdelávania vo vzdelávacom systéme.
Duchovný a morálny rozvoj a vzdelávanie ako dôležité kategórie federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu.
Aby sa dosiahli plánované výsledky vzdelávania, najmä duchovného morálny vývoj, bolo vypracovaných množstvo pomocných súborov programov a dokumentov, ktoré definujú zmysel a charakter realizácie vzdelávacej zložky v rámci Federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu. Uvažujme o „Koncepcii duchovného a mravného rozvoja a výchovy osobnosti občana Ruska“ (ďalej len Koncepcia DNRV), ktorá je metodickým základom pre implementáciu vzdelávacej zložky Federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu z r. všeobecné vzdelanie. Tento koncept udáva smer cvičným učiteľom pri navrhovaní a organizácii vzdelávacieho procesu ako celku v modernej škole.
Duchovný a morálny rozvoj a výchova by sa mali považovať za kľúčové kategórie v metodológii tvorby vzdelávacích programov v rámci Federálnej vzdelávacej inštitúcie všeobecného vzdelávania.
Osobitná časť Koncepcie DNRV je venovaná odhaľovaniu vzťahu medzi pojmami „duchovný a morálny rozvoj a výchova (SMD)“. V časti „Duchovný a morálny rozvoj a výchova“ je definované takto: „Duchovný a morálny rozvoj a výchova jednotlivca ako celku je zložitý, mnohostranný proces. Je neoddeliteľná od života človeka v celej jeho úplnosti a nejednotnosti, od rodiny, spoločnosti, kultúry, ľudstva ako celku, od krajiny pobytu a kultúrno-historickej doby, ktorá formuje spôsob života ľudí a ľudské vedomie.
Stiahnite si e-knihu zadarmo vo vhodnom formáte, pozerajte a čítajte:
Stiahnite si knihu Duchovná a morálna výchova v modernej škole, Jishkarani T.D., 2016 - fileskachat.com, rýchle a bezplatné stiahnutie.
- Moderné technológie na vedenie vyučovacích hodín na základných školách, zohľadňujúce požiadavky Federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu, Metodická príručka, Dememeva N.N., 2013
- Všeobecné základy školenia, Krátky kurz prednášok, Chernyaeva T.N.
- Učiteľská zručnosť v triede, Kniha pre učiteľov a žiakov, Bragina G.V., 2001
Nasledujúce učebnice a knihy.
DUCHOVNÁ A MRAVNÁ VÝCHOVA DETÍ V ŠKOLE
Svoj prejav by som rád začal starým indickým podobenstvom. Kedysi starý Indián prezradil svojmu vnukovi jednu pravdu. V každom človeku je boj, veľmi podobný boju dvoch vlkov. Jeden vlk predstavuje zlo - závisť, žiarlivosť, ľútosť, sebectvo, ctižiadostivosť, lož... Druhý vlk predstavuje dobro - pokoj, lásku, nádej, pravdu, láskavosť, vernosť... Malý Indián, dojatý do hĺbky duše slovami svojho starého otca, chvíľu premýšľal a potom sa spýtal: "Ktorý vlk nakoniec vyhrá?" Starý Indián sa slabo usmial a odpovedal: „Vlk, ktorého kŕmiš, vždy vyhrá“...
Moderná ruská spoločnosť je v stave duchovnej a morálnej krízy, ktorá nevyhnutne ovplyvňuje osud mladej generácie.
Východisko z tejto krízy vidno v duchovnej a mravnej obrode národa, ktorá môže začať len výchovou. Nové trendy vo vývoji vzdelávania, ktoré dnes možno pozorovať, nám dávajú nádej, že sa duchovne znovuzrodíme a naša budúca spoločnosť bude zdravá.
Otázka duchovnej a mravnej výchovy detí je jedným z kľúčových problémov, ktorým čelí rodina, škola a spoločnosť ako celok.
Federálny štátny vzdelávací štandard pre základné všeobecné vzdelávanie je zameraný na zabezpečenie duchovného a mravného rozvoja a výchovy žiakov, formovanie ich občianskej identity ako základu rozvoja občianskej spoločnosti. V súlade so štandardom sa na stupni základného všeobecného vzdelávania uskutočňuje duchovný a morálny rozvoj a výchova žiakov, zabezpečujúcich ich akceptovanie morálnych noriem, etických smerníc a národných hodnôt.
Hlavnou úlohou, ktorú norma stanovuje pre vzdelávacie inštitúcie, je vzdelávanie ruského občana.
V súlade s požiadavkami zákona „o vzdelávaní“ a federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu bola vypracovaná Koncepcia duchovnej a morálnej výchovy ruských školákov, ktorá definuje hlavné usmernenia pre duchovný a morálny rozvoj dieťaťa, ideológiu výberu obsahu vzdelávania, výchovných a socializačných programov na úrovni základného, základného a stredného všeobecného vzdelávania. Základné národné hodnoty ruskej spoločnosti formulované v koncepcii umožňujú zjednotiť systém vzdelávacej práce vzdelávacích inštitúcií Ruskej federácie.
Koncepcia definuje moderný národný vzdelávací ideál - vysoko morálny, tvorivý, kompetentný občan Ruska, ktorý prijíma osud vlasti za svoj, vedomý si zodpovednosti za súčasnosť a budúcnosť svojej krajiny, zakorenený v duchovných a kultúrnych tradíciách. ruského ľudu.
Hlavným nástrojom pedagogickej podpory duchovného a mravného rozvoja osobnosti občana je všeobecnovzdelávacia škola, ktorá buduje partnerské vzťahy s inými spoločenskými subjektmi výchovy: rodinou, inštitúciami občianskej spoločnosti, konfesiami, verejnými organizáciami.
Detstvo sa vždy obracia do budúcnosti s nádejou, bez ohľadu na to, aká nemilosrdná môže byť prítomnosť. A deti spravidla čakajú, kým im dospelí ukážu cestu, ktorá určí ich život. Od toho závisí náš zajtrajšok. Suchomlinsky veril, že „neotrasiteľný základ mravného presvedčenia je položený v detstve a ranom dospievaní, keď dobro a zlo, česť a nečestnosť, spravodlivosť a nespravodlivosť sú prístupné pochopeniu dieťaťa iba pod podmienkou jasnej jasnosti, očividnosti morálneho významu čo vidí, robí, pozoruje“ .
Pre v posledných rokoch učiteľský zbor Verkhovazhskaja Základná škola sa zaoberá problémom duchovného a mravného rozvoja osobnosti žiakov. Po celý ten čas sme zaneprázdnení hľadaním čo najdokonalejšieho modelu systému výchovno-vzdelávacej práce školy. Bol vybudovaný pomaly prostredníctvom pokusov a omylov. Teraz môžeme s istotou povedať, že sa našiel optimálny model vzdelávacieho systému pre našu školu. Vytvorilo sa duchovné a morálne prostredie, ktoré napomáha rozvoju všeobecnej a etickej kultúry dieťaťa.
Pojem „duchovný“ nám umožnil spojiť hlavné zložky života dieťaťa (estetické, intelektuálne, sociálne, fyzické atď.) do holistickej štruktúry. Pojem „morálny“ pomohol zamerať pozornosť na jeho etickú zložku, ktorá je v našej dobe obzvlášť dôležitá. Veríme, že duchovný a morálny potenciál inštitúcie vytvárajú všetci účastníci výchovno-vzdelávacieho procesu: žiaci, učitelia a vedenie školy, rodičia. Duchovné a mravné prostredie môže podľa nášho názoru vzniknúť len vtedy, keď sa po prvé stanú procesy vyučovania a výchovy vyvážené a rovnocenné, po druhé sa zabezpečí všestranný a harmonický rozvoj žiakov, po tretie, na triednych a celoškolských podujatiach sa bude rozvíjať univerzálnych ľudských hodnôt. Základné smery modelu školského vzdelávacieho systému sú intelektuálne, etické a estetické, zamerané na formovanie všeobecnej kultúry dieťaťa, ako aj vlasteneckú a fyzickú.
Ako moderátorka vzdelávacie technológie vyberáme kolektív tvorivá činnosť. Veríme, že ide o efektívny vzdelávací nástroj, pretože má komplexný charakter a zahŕňa rôznych oblastiach a druhy aktivít školákov. Akákoľvek kolektívna tvorivá činnosť prebieha za účasti rodičov, keďže práve spolupráca a spoluvytváranie žiakov, rodičov a učiteľov prispieva k rozvoju nášho vzdelávacieho systému a pozdvihuje ho na novú úroveň, na vyššiu kvalitatívnu úroveň,
Ako sme to dosiahli? Po prvé, pri organizácii výchovno-vzdelávacej práce sa zohľadňujú záujmy detí a rodičov a po druhé kvôli vysokej úrovni CTD. Môžeme s istotou povedať, že celá naša škola tvorivý život nemá menší vplyv na rodičov a učiteľov ako na deti. Patrí sem výchova duchovných a morálnych kvalít, formovanie estetických a etických smerníc a rozvoj tvorivosť a vzdelávací záujem.
V dôsledku spoločných aktivít počas 4 rokov sú deti, rodičia a učitelia aktívnymi účastníkmi viac ako 40 kolektívnych tvorivých aktivít. Spoločné exkurzie, dni oddychu, dovolenky, spoločenské a ľudový kalendár nielen spája detský kolektív, ale podporuje aj vzájomnú pomoc rodičov a šírenie skúseností z rodinnej výchovy.
Kolektív školy aktívne spolupracuje s Centrom tradičnej ľudovej kultúry Dom detská kreativita, Dom kultúry, múzeum, detská knižnica, športová škola mládeže, s pravoslávnou farnosťou kostol Nanebovzatia Panny Márie. Tradičnými sa za účasti Matky Ariadny stali rozhovory s matkami „O materskom šťastí“ a vianočné stretnutia. Na žiadosť rodičov matka Ariadna dva roky viedla hodiny na duchovné a morálne témy.
Za účelom rozvoja sa žiaci zapájajú do rôznych tvorivých aktivít. V tomto školskom roku funguje 32 krúžkov a oddielov, mimoškolská aktivita detí je 100%. Žiaci našej školy sa každoročne zúčastňujú a stávajú sa víťazmi a laureátmi regionálnej súťaže „Sme vaši dedičia, Rusko“, ktorú organizuje Ministerstvo školstva, kultúry a duchovenstva okresu, regionálnej súťaže „Narodenie Krista“. , svetlo večného života“ a mnohé iné. Škola má divadelné, vokálne a choreografické štúdiá. V roku 2007 škola získala grant na rozvoj školského divadla. S finančnou podporou arcibiskupa Maximiliána z Vologdy a Velikého Ustyuga sa pripravuje na vydanie zborník scenárov k divadelným inscenáciám a prázdninám konaným na našej škole.
V apríli 2010 sa v mene prezidenta Medvedeva začala výučba kurzu „Základy náboženských kultúr a sekulárnej etiky“ na školách v 19 regiónoch krajiny.
Na našej škole študujú deti rôznych národností a vierovyznaní. Preto boli na žiadosť rodičov na štúdium vybrané dva moduly: „Základy ortodoxnej kultúry“ a „Základy sekulárnej etiky“. Vzdelávací proces v rámci nového kurzu je zameraný na uvedenie školákov do základov duchovných a svetských tradícií národov Ruska. To všetko prispieva k dosiahnutiu veľmi dôležitých úloh pre dnešok: morálna výchova školákov na základe tradičných ideálov a univerzálnych hodnôt, rozvoj ich záujmu o svet okolo nich, formovanie rešpektujúceho postoja k rôznym názorom a presvedčeniam. občanov našej veľkej krajiny, posilnenie vzájomného porozumenia a zlepšenie mravnej atmosféry v spoločnosti.
Štúdium „Základy ortodoxnej kultúry“ a „Sekulárna etika“ podporuje užšiu interakciu medzi rodinou a školou v otázkach vzdelávania školákov a poskytuje potrebnú a včasnú podporu v zložitých situáciách morálnej voľby a sociálneho sebaurčenia.
Rodina, učitelia a vychovávatelia vždy boli a zostávajú základom mravného vývoja dieťaťa. Preto je také dôležité koordinovať spoločné úsilie všetkých dospelých o duchovný a morálny rozvoj a výchovu detí, plne zohľadňovať vzdelávacie potreby občanov, aktualizovať v pedagogickej praxi morálne hodnoty najbližších ľudí. a čo je pre dieťa najdôležitejšie, ich bohaté životné skúsenosti a chuť odovzdať tieto skúsenosti mladšej generácii.
Škola má klub „Rodina“, ktorého aktivity sú zamerané na šírenie najlepších skúseností z rodinnej výchovy, a detskú verejnú organizáciu „Ogonki“, ktorá pracuje v smere „Ponáhľaj sa robiť dobré skutky“. Študenti poskytujú pomoc starším ľuďom a koncertujú v domove veteránov. Tak sa praktickými skutkami pestuje milosrdenstvo, súcit a láska k blížnemu.
O svoje skúsenosti v duchovnej a mravnej výchove žiakov sa pracovníci školy aktívne delia s pedagógmi v okrese a kraji. V našej vzdelávacej inštitúcii sa na túto tému uskutočnilo množstvo seminárov na okresnej a krajskej úrovni.
Je potešiteľné, že naše úspechy boli ocenené aj oceneniami. V apríli 2010 tak bola skúsenosť školy v interakcii s rodičmi študentov ocenená diplomom 1. stupňa na celoruskej súťaži „Moderný školský manažment“.
Špecifickou črtou procesu duchovnej a mravnej výchovy je to, že je dlhý a nepretržitý a jeho výsledky sú oneskorené. Napriek tomu musí proces prebiehať neustále, ale bez násilia, vedený zásadou „neškodiť“ a vždy v úzkej spolupráci rodiny a školy.
Na záver môjho príhovoru by som rád pripomenul slová známe mnohým: „Človek je druh kvetu, ktorý ochotne kvitne v tichej polnoci a na dotyk vädne. hrubé ruky" Preto, aby každý učiteľ zasadil do duší žiakov morálne ideály, potrebuje nielen teoretické vedomosti, príkladom musí byť aj jeho život.
Literatúra:
1., Bayborodovovi študenti: teória a metodológia. - Jaroslavľ, 2002.
2. Danilyucké náboženské kultúry a sekulárna etika. Kniha pre rodičov.-M., Vzdelávanie, 2010.
3., Shibanov školský systém: podstata, obsah, manažment. - M., 2005.
Domov > DokumentMRAVNÁ VÝCHOVA V ŠKOLE
Shevchenko L.I.,
Námestník riaditeľa
Mestská vzdelávacia inštitúcia "Krasnoyaruzhskaya stredná škola č. 2"
Keď sa pozriete na našu mládež, nemôžete si pomôcť, ale je vám ich ľúto!
Aká je prelietavá! Ako nemyslí na nič iné ako na potešenie,
kazí morálku aj zdravie, pripravuje
najsmutnejšej budúcnosti. Zdá sa mi, že toto všetko
dôvodom je nesprávna výchova, ktorá dáva mladým
nesprávny pohľad na seba a život.
Ignatij Brianchaninov
V súčasnosti Rusko prechádza jedným z ťažkých historických období. A najväčším nebezpečenstvom, ktorému dnes naša spoločnosť čelí, nie je kolaps ekonomiky, nie zmena politického systému, ale deštrukcia jednotlivca. Dnes materiálne hodnoty dominovať nad duchovným, morálnym, estetickým Význam mravnej výchovy detí sa v novoveku prejavil najmä v súvislosti so stratou morálnych zmyslov človeka v ich vlastnom živote, čo sa prejavuje narastajúcou agresivitou, infantilnosťou niektorých mladých ľudí. a nedostatok spirituality. Nedostatok morálnych hodnôt a ignorovanie morálnych noriem sa stávajú rozšíreným javom. Morálna výchova je vlastne základom celého mnohostranného systému výchovy mladej generácie. Morálnou výchovou dieťaťa sa snažíme ovplyvňovať jeho osobnosť tak, aby sa v ňom prebúdzala morálna aktivita, učilo sa morálnym normám, dieťa samo rozvíjalo životné pozície a bolo nimi vedené vo vzťahu k realite, k vlasti, k práci. , k ľuďom, k jeho povinnostiam a k sebe. Morálna formáciačlovek začína v rodine, v MATERSKÁ ŠKOLA; v škole sa stáva ešte systematickejším a sústredenejším.Rodina je osobitný druh kolektívu, ktorý zohráva hlavnú, dlhodobú a najdôležitejšiu úlohu vo výchove. Rodina – dieťa – škola – spoločnosť – morálka – to je reťaz, ktorá nás zaujíma. Práca na duchovnej a mravnej výchove vo vzdelávacej inštitúcii sa uskutočňuje v týchto smeroch: - so žiakmi - s rodičmi - s učiteľmi Pri práci v tomto smere so žiakmi si pedagogický zbor kladie tieto úlohy: - Pomocžiaci rozvíjať nielen intelektuálne, fyzické, ale aj duchovné sklony; realizovať záujmy a sklony: rozvíjať osobné morálne presvedčenie, toleranciu k inému spôsobu života; - učiť porozumenie, metódy práce v tíme; opatrný a starostlivý prístup k životnému prostrediu a k sebe navzájom; - vytvárať podmienky pre rozvoj samostatnosti kreatívne myslenie; aby študenti uspokojovali svoje duchovné potreby; - povzbudzovať sebavyjadrenie a sebavedomie; - úvod obsah vzdelávania zahŕňa štúdium dejín náboženstva národov sveta; - sústrediť sa pozornosť detí k obsahu materiálu, ktorý predstavuje duchovné hodnoty, ktorých základ je Slovo a čin. Druhy a formy vzdelávacích aktivít:
- triedne stretnutia; cool hodinky:
- Prednáška; Konverzácia; Spoločenské hodiny; Hry na hranie rolí; Spory; Lekcia kreativity.
- dotazníky, rozhovory, konzultácie, rodičovské stretnutia, rodinné návštevy, spoločné komunikačné hodiny, chladné hodiny, večery, exkurzie, výlety triedneho učiteľa, rodičov a detí.
