Duchovná a mravná výchova v škole. Duchovná a mravná výchova na stredných školách. Morálna výchova v škole

Duchovná a mravná výchova v škole

Mavlieva M.Kh. – zástupca riaditeľa pre riadenie zdrojov Mestského vzdelávacieho zariadenia verejných škôl v obci Kudaševo

Buraevsky okres Republiky Bashkortostan

„Rodná krajina, jej história- základ,

na ktorých sa môže vykonávať lenrast duchovnej kultúry celej spoločnosti“.

D.S.Lichačev.

Spomedzi najdôležitejších problémov výchovy vyvoláva vážne znepokojenie otázky duchovnej a mravnej výchovy mladých ľudí. Čo učiť a ako vychovávať, ako naučiť dieťa milovať vlasť, svoju národnú kultúru, identitu a tradície svojho ľudu? Túto otázku si už nie raz položil každý z nás. Vo večnom hľadaní pozitívneho a dobrého prichádzame spravidla s brilantným príkladom - univerzálnymi ľudskými hodnotami a ideálmi. Príkladom je dedičstvo V.A. Sukhomlinsky, ktorý poznamenal: „Špeciálnou oblasťou výchovnej práce je ochrana detí, dospievajúcich a mládeže pred jedným z najväčších problémov – prázdnotou duše, nedostatkom spirituality...“

Detstvo je úžasná krajina. Jej dojmy trvajú celý život. Človek ako chrám je založený v detstve.Spoločenský význam výchovy k duchovným hodnotámdetije podmienená diktátom doby, keďže jej budúcnosť závisí od duchovnosti spoločnosti.

Na základe sociálnych, morálnych a duchovných hodnôt je hlavnou úlohou našej školy vštepovať deťom túžbu po neustálom dialógu s kultúrou, umením a formovanie chuti učiť sa nové veci.

Jednorazové opatrenia nepomôžu vyriešiť zistené problémy, je potrebný systematický prístup, programová forma organizovania a riadenia práce na duchovnom a morálnom uzdravovaní a duchovnej a morálnej prevencii.

Aj preto je jednou z oblastí výchovnej práce našej školy duchovná a mravná výchova.

Hlavnými cieľmi našej práce sú:

- formovanie duchovnej a morálnej osobnosti;

Rozvoj tvorivých schopností;

Zachovanie a posilnenie národných tradícií.

Úlohou učiteľov je nielen vybaviť žiakov hlbokými a trvalými vedomosťami, ale aj formovať u školákov duchovné a mravné vlastnosti, vštepovať vlastenectvo a rozvíjať kreatívne myslenie, kognitívna aktivita, schopnosť samostatne využívať rôzne zdroje informácií, orientovať sa v udalostiach dneška.

Významné miesto vo vzdelávaní občana Baškirska patrí nepochybne lekciám. Obsah vzdelávacieho materiálu obsahuje obrovský vzdelávací a rozvojový potenciál.Prostriedkom rôzne položky Deti sú vychovávané s ušľachtilým postojom k svojej vlasti, k svojej malej vlasti, k svojmu ľudu, k ich jazyku, duchovným, prírodným a kultúrnym hodnotám, k úctivému postoju ku všetkým národom Ruska, k ich národným kultúram, pôvodným zvykom a tradíciám, k štátu. symboly Republiky Bashkortostan, Ruskej federácie.

Škola má vytvorené podmienky pre duchovnú a mravnú výchovu detí doplnkovým vzdelávaním a mimoškolskou činnosťou. Práca na duchovnej a morálnej výchove v mestskej vzdelávacej inštitúcii strednej školy v obci Kudashevo sa organizuje v týchto oblastiach:

Organizácia práce na základe miestnych materiálov:

Počas mnohých rokov práce sme si vytvorili bohaté tradície.Každý rok organizujeme veľké sviatky „Shezhere“, „Kudashevsky Stars“, folklórne festivaly. Ich prípravou a účasťou na nich si deti uvedomujú svoje zapojenie do života školy, učia sa rešpektovať jej tradície a prejavovať Tvorivé schopnosti naučiť sa rešpektovať tradície svojich ľudí. Pri príprave týchto kolektívnych tvorivých aktivít dochádza k jednote detí, učiteľov a rodičov, čo prispieva k vytvoreniu jednotného školského kolektívu.

Škola vedie ďalšie vzdelávacie kurzy na „Shezhera“, vedúca Akhmerova F.G. Ciele a ciele týchto tried sú: udržanie kontinuity generácií, posilnenie rodinných a príbuzenských väzieb, štúdium histórie vlastnej rodiny, ľudí, rodná krajina, posilňujúc svoju úlohu v estetickom, morálnom a duchovná výchova mladšia generácia, vzbudzujúca lásku a úctu k rodnému jazyku, k svojmu pôvodu. Tento akademický rok sa študentka 7. ročníka Nabiullina Elvina stala víťazkou regionálnej vedeckej a praktickej konferencie „Shezhere: história rodiny, história ľudí“. Štúdium histórie toponymie rodnej krajiny, stretnutia s dedinskými staršími, fotografovanie oblastí - to sú hlavné etapy práce „Toyәgem tarihyn - tashka“.

Historické a miestne historické aktivity:

Výskumná práca;

Práca školského múzea;

Exkurzie do historických miest regiónu, republiky;

Účasť na súťažiach.

Miestna história zohráva v morálnej výchove obrovskú úlohu. Toto je najdostupnejšia oblasť tvorivá činnosťštudent a učiteľ. Región, v ktorom žijeme, je zvažovaný od našej obce až po celú krajinu.Žiaci našej školy sa každoročne stávajú víťazmi a víťazmi esejistickej súťaže, kreatívne diela, oddanývedomostirodná krajina. V tomto školskom roku vyhrala žiačka 9. ročníka Taipova Lilia regionálnu súťaž esejí „Spievam svoju republiku“ v tatárskom jazyku. Na krajskej čitateľskej súťaži venovaný Dňu Víťazkou v nominácii „Striving for Victory“ sa stala žiačka RB 1. stupňa Gindullina Almira a víťazkou fotografickej súťaže „Zlatá jeseň“ Faizullina Ilnara zo 4. ročníka.

Každý učiteľ používa materiál z miestnej histórie, aby podporil lásku k svojej rodnej krajine a pocit hrdosti na svojich pracovitých dedinčanov.a starostlivé nakladanie s jeho bohatstvom. Naša obec sa už niekoľko rokov zapája do súťaže Triezva obec, je veľa mladých rodín, ktoré našli svoje šťastie v rodnej obci.

Pravidelne sa konajú environmentálne podujatia: večery, cool hodinky, podbotníci.

Umelecké a estetické aktivity:

V uplynulom období sa na škole konali rôzne tvorivé súťaže na duchovné, mravné, vlastenecké a občianske témy. Cieľom je pestovať u žiakov estetické, občianske, vlastenecké a mravné cítenie.

Tradičnou a zaujímavou formou práce sú výstavy detských kresieb a remesiel. Tu sa odhaľuje duša každého dieťaťa, jeho čisté myšlienky a úprimné sny.

Súčasťou našej školy sú aj hudobné súťaže: súťaž vojenskej piesne, súťaž výtvarnej piesne, literárne a hudobné skladby venované spisovateľom a básnikom, hudobníkom a interpretom.

Telesná kultúra je jednou zo zložiek všeobecnej ľudskej kultúry. Začína zábava, súťaže, hry a obyčajné prechádzky na čerstvom vzduchu poskytujú neoceniteľnú pomoc pri liečení nielen tela, ale aj duše. Účasť školákov na rôznych športových súťažiach je jednou z možností prevencie drogových závislostí a kriminality.

Osobitná pozornosť sa venuje podpore zdravého životného štýlu.Minulý školský rok naša škola súťažila o najlepšia organizácia Víťazom sa stala protidrogová preventívna práca a v súťaži propagandistických tímov sa víťazom v nominácii „Za najlepšiu propagáciu zdravého životného štýlu“ stal tím našej školy.

Duchovná a mravná výchova je neoddeliteľne spojená s vlasteneckú výchovu. Najväčšou národnou hodnotou bolo vždy vlastenectvo - láska k ľuďom, vzťah k rodisku, úcta k predkom, tradíciám, kultúre a celému spôsobu života. Je potrebné vychovávať už od najmladších školského veku, láskavosť, zodpovednosť, sebaúcta.

Žiaci našej školy sa aktívne zapájajú do akcií venovaných o štátne sviatky: Deň Republiky Bashkortostan, Deň obrancov vlasti, Deň víťazstva, historické dátumy. Účasť na takýchto súťažiach núti školákov premýšľať o svojej vlasti, podporuje vlastenectvo a aktívnu životnú pozíciu. Deti sa cítia byť zapojené do života regiónu, republiky a krajiny.

Sú študenti, ktorí sa s veľkým záujmom zúčastňujú vedeckých a praktických konferencií a dosahujú veľké úspechy.Napríklad,sa žiačka našej školy Elvina Khazikhanova zúčastnila republikovej súťaževýskumná prácaštudentovvenovaná200. výročie víťazstva v rVlastenecká vojna z roku 1812„Nie nadarmo si celé Rusko pamätá“a ukázal najlepší výsledok(vedúca Valieva T.V.). A v tomto akademickom roku bola pozvaná, aby sa zúčastnila záverečnej fázy celoruských miestnych historických čítaní pre mladých miestnych historikov-turistov a oceňovania víťazov v Moskve.

Tento výsledok je veľkou cťou a hrdosťou pre tím pedagógov a študentov školy a obrovskou motiváciou pracovať v tomto smere ešte aktívnejšie a kvalitnejšie.

Väčšinu času trávime spoluprácou s rodičmi. Výchova rodiny v otázkach duchovnej a mravnej výchovy, oživenie tradičného spôsobu života a rozvoja rodiny rodinné vzťahy na základe ruských duchovných a kultúrno-historických tradícií je najdôležitejším smerom činnosti školy.

Rodičia sú účastníkmi všetkých podujatí a aktivít v škole. V rámci našej práce s rodičmi prebiehajú mesačné rozhovory a individuálne konzultácie. Snažíme sa u žiakov formovať morálny vzťah k blízkym, k rodičom, schopnosť vážiť si ľudí, svoju rodinu. Napríklad v tomto školskom roku si deti ku Dňu matiek pripravili eseje, v ktorých vyjadrili svoju lásku a vďaku a kresbami vyjadrili svoje úprimné pocity.

Hodiny v triede, rozhovory, debaty a konferencie považujeme za hlavnú formu výchovnej práce všeobecne a mravnej výchovy zvlášť. Cykly triednických hodín a rozhovorov na morálne témy sú rôzne.

Témy ponúkané na základnej škole:

"Dobre. Cnosť. Milosrdenstvo“, „Ste pravdivý?“, „Láska k blízkym“, „Zákony priateľstva“, „Váš postoj k práci“, „Kultúra komunikácie“ atď.

(Použité formy: ústny denník, workshopy, hry, reenactment situácií).

V piatom tvare:

„Ľudská osobnosť a jej vlastnosti“, „Orientácia ľudskej osobnosti: záujmy, názory, presvedčenie“, „Charaktery mravnej osoby: láskavosť, čestnosť, svedomitosť, šľachta, slušnosť, užitočnosť konania“ atď.

V šiestom ročníku:

« Morálna výchova" Základné pojmy morálky: dobro, zlo, česť, lojalita, povinnosť, zodpovednosť, milosrdenstvo, hanba, svedomie, šťastie.

V siedmom ročníku:

"Naučte sa učiť sa",,Delatbprosím, poponáhľajte sa“, „Luxus ľudskej komunikácie“.

V ôsmej triede:

„Vzťahy medzi chlapcami a dievčatami: dievčenská česť a mužský

dôstojnosť. Láska a priateľstvo“, „Sebaúcta svojich morálnych vlastností“, „Správa sa: emócie, stav“.

V deviatom ročníku:

"Môžem, chcem, potrebujem" "Svet duchovna" "Človek a osud", "Cesty života" "Cesta k šťastiu v osobnom živote" "Príprava na prácu."

Tu sa používajú také formy ako testovanie, sebaanalýza, zábavný autotréning, hranie situácií, hry na hranie rolí, eseje na morálne témy, diskusia o sledovaných predstaveniach a uskutočnených exkurziách a kladenie otázok.

Práca školy realizovaná v tomto smere podľa nášho názoru prispieva k formovaniu základov duchovnej kultúry osobnosti študenta, odrážajúc hlavné črty kultúry mieru potrebnej pre plnohodnotný rozvoj človeka ako občan. To všetko má pozitívny vplyv na duchovnú a mravnú výchovu našich detí.

Chceme, aby naša škola bola naplnená duchom úcty, úprimnosti, dôvery, láskavosti, tvorivosti, starostlivosti a lásky. Aby v tejto atmosfére mohla vyrastať harmonicky rozvinutá osobnosť, milujúca svoju vlasť, starajúca sa o tradície svojho ľudu, vedomá si priority univerzálnych ľudských hodnôt, života a zdravia. Zdá sa, že systém morálny vývoj osobnosť žiaka našej školy prinesie svoje ovocie.

Hovorí sa, že ak má človek láskavosť, ľudskosť, citlivosť, dobrú vôľu, potom ako človek uspel. Veľký ruský učiteľ Suchomlinskij napísal: „Ak sa dobré city nepestujú v detstve, nikdy si ich nepestujete, pretože táto skutočne ľudská vec sa upevňuje v duši súčasne s poznaním prvých a najdôležitejších právd. V detstve musí človek prejsť emocionálnou školou – školou vzbudzovania dobrých pocitov.“

Chcela by som veriť, že naša škola vštepuje deťom do duše láskavosť, ľudskosť, citlivosť, dobrú vôľu a stane sa školou pre deti na „pestovanie dobrých citov“. A z našich detí vyrastú dôstojní občania svojej krajiny.

DUCHOVNÁ A MRAVNÁ VÝCHOVA DETÍ V ŠKOLE

Svoj prejav by som rád začal starým indickým podobenstvom. Kedysi starý Indián prezradil svojmu vnukovi jednu pravdu. V každom človeku je boj, veľmi podobný boju dvoch vlkov. Jeden vlk predstavuje zlo - závisť, žiarlivosť, ľútosť, sebectvo, ctižiadostivosť, lož... Druhý vlk predstavuje dobro - pokoj, lásku, nádej, pravdu, láskavosť, vernosť... Malý Indián, dojatý do hĺbky duše slovami svojho starého otca, chvíľu premýšľal a potom sa spýtal: "Ktorý vlk nakoniec vyhrá?" Starý Indián sa slabo usmial a odpovedal: „Vlk, ktorého kŕmiš, vždy vyhrá“...

Moderná ruská spoločnosť je v stave duchovnej a morálnej krízy, ktorá nevyhnutne ovplyvňuje osud mladej generácie.

Východisko z tejto krízy vidno v duchovnej a mravnej obrode národa, ktorá môže začať len výchovou. Nové trendy vo vývoji vzdelávania, ktoré dnes možno pozorovať, nám dávajú nádej, že sa duchovne znovuzrodíme a naša budúca spoločnosť bude zdravá.

Otázka duchovnej a mravnej výchovy detí je jedným z kľúčových problémov, ktorým čelí rodina, škola a spoločnosť ako celok.

Federálny štátny vzdelávací štandard pre základné všeobecné vzdelávanie je zameraný na zabezpečenie duchovného a mravného rozvoja a výchovy žiakov, formovanie ich občianskej identity ako základu rozvoja občianskej spoločnosti. V súlade so štandardom na primárnej úrovni všeobecné vzdelanie Uskutočňuje sa duchovný a morálny rozvoj a výchova študentov s ohľadom na ich akceptovanie morálnych noriem, etických smerníc a národných hodnôt.

Hlavnou úlohou, ktorú norma stanovuje pre vzdelávacie inštitúcie, je vzdelávanie ruského občana.

V súlade s požiadavkami zákona „o vzdelávaní“ a federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu bola vypracovaná Koncepcia duchovnej a morálnej výchovy ruských školákov, ktorá definuje hlavné usmernenia pre duchovný a morálny rozvoj dieťaťa, ideológiu výberu obsahu vzdelávania, výchovných a socializačných programov na úrovni základného, základného a stredného všeobecného vzdelávania. Základné národné hodnoty ruskej spoločnosti formulované v koncepcii umožňujú zjednotiť systém vzdelávacej práce vzdelávacích inštitúcií Ruskej federácie.

Koncepcia definuje moderný národný vzdelávací ideál - vysoko morálny, tvorivý, kompetentný občan Ruska, ktorý prijíma osud vlasti za svoj, vedomý si zodpovednosti za súčasnosť a budúcnosť svojej krajiny, zakorenený v duchovných a kultúrnych tradíciách. ruského ľudu.

Hlavným nástrojom pedagogickej podpory duchovného a mravného rozvoja osobnosti občana je všeobecnovzdelávacia škola, ktorá buduje partnerské vzťahy s inými spoločenskými subjektmi výchovy: rodinou, inštitúciami občianskej spoločnosti, konfesiami, verejnými organizáciami.

Detstvo sa vždy obracia do budúcnosti s nádejou, bez ohľadu na to, aká nemilosrdná môže byť prítomnosť. A deti spravidla čakajú, kým im dospelí ukážu cestu, ktorá určí ich život. Od toho závisí náš zajtrajšok. Suchomlinsky veril, že „neotrasiteľný základ mravného presvedčenia je položený v detstve a ranom dospievaní, keď dobro a zlo, česť a nečestnosť, spravodlivosť a nespravodlivosť sú prístupné pochopeniu dieťaťa iba pod podmienkou jasnej jasnosti, očividnosti morálneho významu čo vidí, robí, pozoruje“ .

V posledných rokoch sa učiteľský zbor základnej školy Verkhovazhsky zaoberal problémom duchovného a morálneho rozvoja osobnosti študentov. Po celý ten čas sme zaneprázdnení hľadaním čo najdokonalejšieho modelu systému výchovno-vzdelávacej práce školy. Bol vybudovaný pomaly prostredníctvom pokusov a omylov. Teraz môžeme s istotou povedať, že sa našiel optimálny model vzdelávacieho systému pre našu školu. Vytvorilo sa duchovné a morálne prostredie, ktoré napomáha rozvoju všeobecnej a etickej kultúry dieťaťa.

Pojem „duchovný“ nám umožnil spojiť hlavné zložky života dieťaťa (estetické, intelektuálne, sociálne, fyzické atď.) do holistickej štruktúry. Pojem „morálny“ pomohol zamerať pozornosť na jeho etickú zložku, ktorá je v našej dobe obzvlášť dôležitá. Veríme, že duchovný a morálny potenciál inštitúcie vytvárajú všetci účastníci výchovno-vzdelávacieho procesu: žiaci, učitelia a vedenie školy, rodičia. Duchovné a mravné prostredie môže podľa nášho názoru vzniknúť len vtedy, keď sa po prvé stanú procesy vyučovania a výchovy vyvážené a rovnocenné, po druhé sa zabezpečí všestranný a harmonický rozvoj žiakov, po tretie, na triednych a celoškolských podujatiach sa bude rozvíjať univerzálnych ľudských hodnôt. Základné smery modelu školského vzdelávacieho systému sú intelektuálne, etické a estetické, zamerané na formovanie všeobecnej kultúry dieťaťa, ako aj vlasteneckú a fyzickú.

Ako moderátorka vzdelávacie technológie volíme kolektívnu tvorivú činnosť. Veríme, že ide o efektívny vzdelávací nástroj, pretože má komplexný charakter a zahŕňa rôznych oblastiach a druhy aktivít školákov. Akákoľvek kolektívna tvorivá činnosť prebieha za účasti rodičov, keďže práve spolupráca a spoluvytváranie žiakov, rodičov a učiteľov prispieva k rozvoju nášho vzdelávacieho systému a pozdvihuje ho na novú úroveň, na vyššiu kvalitatívnu úroveň,

Ako sme to dosiahli? Po prvé, pri organizácii výchovno-vzdelávacej práce sa zohľadňujú záujmy detí a rodičov a po druhé kvôli vysokej úrovni CTD. Môžeme s istotou povedať, že celá naša škola tvorivý život nemá menší vplyv na rodičov a učiteľov ako na deti. Patrí sem výchova duchovných a morálnych kvalít, formovanie estetických a etických smerníc, rozvoj tvorivých schopností a kognitívneho záujmu.

V dôsledku spoločných aktivít počas 4 rokov sú deti, rodičia a učitelia aktívnymi účastníkmi viac ako 40 kolektívnych tvorivých aktivít. Spoločné exkurzie, dni oddychu, dovolenky, spoločenské a ľudový kalendár nielen spája detský kolektív, ale podporuje aj vzájomnú pomoc rodičov a šírenie skúseností z rodinnej výchovy.

Kolektív školy aktívne spolupracuje s Centrom tradičnej ľudovej kultúry Dom detská kreativita, Dom kultúry, múzeum, detská knižnica, športová škola mládeže, s pravoslávnou farnosťou kostol Nanebovzatia Panny Márie. Tradičnými sa za účasti Matky Ariadny stali rozhovory s matkami „O materskom šťastí“ a vianočné stretnutia. Na žiadosť rodičov matka Ariadna dva roky viedla hodiny na duchovné a morálne témy.

Za účelom rozvoja sa žiaci zapájajú do rôznych tvorivých aktivít. V tomto školskom roku funguje 32 krúžkov a oddielov, mimoškolská aktivita detí je 100%. Žiaci našej školy sa každoročne zúčastňujú a stávajú sa víťazmi a laureátmi regionálnej súťaže „Sme vaši dedičia, Rusko“, ktorú organizuje Ministerstvo školstva, kultúry a duchovenstva okresu, regionálnej súťaže „Narodenie Krista“. , svetlo večného života“ a mnohé iné. Škola má divadelné, vokálne a choreografické štúdiá. V roku 2007 škola získala grant na rozvoj školského divadla. S finančnou podporou arcibiskupa Maximiliána z Vologdy a Velikého Ustyuga sa pripravuje na vydanie zborník scenárov k divadelným inscenáciám a prázdninám konaným na našej škole.

V apríli 2010 sa v mene prezidenta Medvedeva začala výučba kurzu „Základy náboženských kultúr a sekulárnej etiky“ na školách v 19 regiónoch krajiny.

Na našej škole študujú deti rôznych národností a vierovyznaní. Preto boli na žiadosť rodičov na štúdium vybrané dva moduly: „Základy ortodoxnej kultúry“ a „Základy sekulárnej etiky“. Vzdelávací proces v rámci nového kurzu je zameraný na uvedenie školákov do základov duchovných a svetských tradícií národov Ruska. To všetko prispieva k dosiahnutiu veľmi dôležitých úloh pre dnešok: morálna výchova školákov na základe tradičných ideálov a univerzálnych hodnôt, rozvoj ich záujmu o svet okolo nich, formovanie rešpektujúceho postoja k rôznym názorom a presvedčeniam. občanov našej veľkej krajiny, posilnenie vzájomného porozumenia a zlepšenie mravnej atmosféry v spoločnosti.

Štúdium „Základy ortodoxnej kultúry“ a „Sekulárna etika“ podporuje užšiu interakciu medzi rodinou a školou v otázkach vzdelávania školákov a poskytuje potrebnú a včasnú podporu v zložitých situáciách morálnej voľby a sociálneho sebaurčenia.

Rodina, učitelia a vychovávatelia vždy boli a zostávajú základom mravného vývoja dieťaťa. Preto je také dôležité koordinovať spoločné úsilie všetkých dospelých o duchovný a morálny rozvoj a výchovu detí, plne zohľadňovať vzdelávacie potreby občanov, aktualizovať v pedagogickej praxi morálne hodnoty najbližších ľudí. a čo je pre dieťa najdôležitejšie, ich bohaté životné skúsenosti a chuť odovzdať tieto skúsenosti mladšej generácii.

Škola má klub „Rodina“, ktorého aktivity sú zamerané na šírenie najlepších skúseností z rodinnej výchovy, a detskú verejnú organizáciu „Ogonki“, ktorá pracuje v smere „Ponáhľaj sa robiť dobré skutky“. Študenti poskytujú pomoc starším ľuďom a koncertujú v domove veteránov. Tak sa praktickými skutkami pestuje milosrdenstvo, súcit a láska k blížnemu.

O svoje skúsenosti v duchovnej a mravnej výchove žiakov sa pracovníci školy aktívne delia s pedagógmi v okrese a kraji. Na základe nášho vzdelávacia inštitúcia Na túto tému sa uskutočnilo množstvo seminárov na okresnej a krajskej úrovni.

Je potešiteľné, že naše úspechy boli ocenené aj oceneniami. V apríli 2010 tak bola skúsenosť školy v interakcii s rodičmi študentov ocenená diplomom 1. stupňa na celoruskej súťaži „Moderný školský manažment“.

Špecifickou črtou procesu duchovnej a mravnej výchovy je to, že je dlhý a nepretržitý a jeho výsledky sú oneskorené. Napriek tomu musí proces prebiehať neustále, ale bez násilia, vedený zásadou „neškodiť“ a vždy v úzkej spolupráci rodiny a školy.

Na záver môjho príhovoru by som rád pripomenul slová známe mnohým: „Človek je druh kvetu, ktorý ochotne kvitne v tichej polnoci a na dotyk vädne. hrubé ruky" Preto, aby každý učiteľ zasadil do duší žiakov morálne ideály, potrebuje nielen teoretické vedomosti, príkladom musí byť aj jeho život.

Literatúra:

1., Bayborodovovi študenti: teória a metodológia. - Jaroslavľ, 2002.

2. Danilyucké náboženské kultúry a sekulárna etika. Kniha pre rodičov.-M., Vzdelávanie, 2010.

3., Shibanov školský systém: podstata, obsah, manažment. - M., 2005.

Morálny vývoj je jednou zo základných čŕt, ktoré opisujú podstatu človeka. Morálne sa rozvíjať je príležitosť, ktorá je vlastná iba človeku, a preto je to absolútne nevyhnutný a povinný proces, ktorý musí človeka sprevádzať po celý život. Preto je taká dôležitá morálna výchova, ktorá začína už v detstve.

Morálny vývoj dieťaťa začína v rodine, pokračuje v škole a nemal by sa zastaviť v žiadnej etape života.

Pri organizovaní určitých prác zameraných na mravnú výchovu majú prostriedky a spôsoby vštepovania morálky svoje špecifiká. najmä Škola musí vštepovať morálku založenú na schopnosti dieťaťa byť súčasťou skupiny. Komunikácia s rovesníkmi a učiteľmi, spoločné aktivity môžu formovať mravné návyky a vlastnosti spoločensky a spoločensky významného charakteru.

Duchovná a mravná výchovamá niekoľko funkcií:

· tvorí všeobecnú predstavu o morálnych hodnotách života a kultúry;

· ovplyvňuje osvojovanie si morálnych predstáv, názorov, konceptov, hodnotení a úsudkov, ktoré môžu viesť k rozvoju vlastných nezávislých úsudkov;

· podporuje pochopenie a prehodnotenie vlastných životných skúseností školákov;

· schopný opraviť mylné predstavy o morálke získané z pochybných zdrojov;

Napomáha sebavzdelávaniu jednotlivca.

Škola má množstvo príležitostí poskytnúť deťom vedomosti a predstavy o výchove detí, čo je jej profesionálna priorita. Schopnosti školy sú spravidla obmedzené na pomerne štandardné formy, ale dlhoročné skúsenosti dokazujú opodstatnenosť vykonávaných aktivít. Školu však možno obviňovať zo zotrvačnosti a tradicionalizmu, napriek tomu mnohí učitelia neustále zavádzajú nové formy práce, ktoré sa ukazujú byť efektívnejšie ako tradičné.

O arzenáli schválených foriem vplyvu školy na morálku žiakov možno povedať nasledovné. Najbežnejšie spôsoby jeho ovplyvnenia sú:

rozhovory;
spory;
tematické večery;
stretnutia so zástupcami rôznych profesií, veteránmi atď.;
konferencie;
kolektívne stretnutia a pod.

Kurz zohľadňuje vek a osobnostné charakteristiky školákov, ich morálne skúsenosti a morálnu výchovu, ktorá je súčasťou rodiny.

Učitelia sú vyzvaní, aby vysvetľovali na základe poznania svetonázoru a konkrétnych príkladov, ktoré môže študent pochopiť a osvojiť si na vývinovo primeranej úrovni. Obzvlášť efektívne sú aktivity, ktoré môžu vyvolávať etické pocity a byť preto deťom blízky a zrozumiteľný.

Škola platí Osobitná pozornosť vývoj takýchto morálne hodnoty medzi školákmi ako:

potreba práce
potreba komunikácie
potreba rozvoja,
potreba rozvoja kognitívnych schopností a pod.

Na to sú zamerané početné vzdelávacie programy školské akcie, ktoré okrem vyučovacej hodiny zahŕňajú aj všelijaké outdoorové aktivity mimo školy ako takej.

Hodnota toho druhého spočíva v maximálnej blízkosti aktivít k reálnemu životu, vďaka čomu je práca učiteľov pre deti takmer neviditeľná a vnímaná ako vzrušujúce prechádzky a výlety. Pri takýchto činnostiach dochádza k vštepovaniu hodnôt a rozvoju morálnych vlastností najprirodzenejším spôsobom. Z toho vyplýva väčšia efektívnosť tohto typu práce zo strany učiteľov.

Morálna výchova vyžaduje, aby učitelia boli schopní:

vytvárať podmienky, v ktorých musí dieťa konať;
určitým spôsobom ovplyvňovať deti, formovať v nich nové mravné návyky;
pochopiť podstatu rozporov vo vývine morálnych potrieb detí a pomôcť ich efektívnym výchovným spôsobom riešiť.

Duchovná a mravná výchova vo vidieckej škole.

Výchovno-vzdelávací pracovný program

"Formovanie morálnych hodnotových orientácií študentov."

čo ťa čaká ďalej?

Mali by ste na to myslieť čoraz častejšie

A ak ste skutočný človek,

Krajina od vás očakáva skvelé výsledky

Ak sa pýtate Iný ľudia charakterizovať modernom svete, potom budeme počuť: strašné, kruté, nejednotné. A je naozaj strašidelné žiť v našom svete: strašidelné stratiť vedomie na ulici, strašidelné ísť večer domov, strašidelné otvoriť dvere cudzincovi, strašidelné lietať v lietadle. Čo je však ešte horšie, je myšlienka, že naše deti aj naše vnúčatá budú počas svojho života zažívať pocity nedôvery a intolerancie voči iným.
Preto sa v poslednom čase čoraz viac hovorí o mravnej výchove, v ktorej je najdôležitejšou hodnotou jedinečná a nedotknuteľná ľudská osobnosť.

Jednou z úloh pri formovaní osobnosti študenta je obohatiť ho morálne myšlienky a koncepcie. Miera ich zvládnutia u detí je rôzna, čo súvisí so všeobecným vývinom dieťaťa a jeho životnými skúsenosťami.

Duchovná a mravná výchova je najdôležitejším aspektom formovania a rozvoja osobnosti dieťaťa. V súčasnosti je zrejmá potreba duchovného liečenia ruského ľudu, bez ktorého sa vlasť nielenže nemôže progresívne rozvíjať, ale je aj historicky odsúdená na zánik. IN moderné podmienky Ruské vzdelávanie je oblasťou duchovného života spoločnosti, kde sa prenáša sociálna a etnokultúrna skúsenosť nahromadená ľudstvom počas celej histórie jeho vývoja.

Duchovná a mravná výchova je orientáciou na vysoké morálne hodnoty. Na základe toho má byť obsahom duchovnej a mravnej výchovy: formovanie zmyslu pre povinnosť a zodpovednosť za vlasť a svoje správanie, potreba práce, humánny prístup k druhým, úcta k prírode, dodržiavanie zákonov, formovanie spoločensky uznávaných názorov a postojov v rodinný život, rozvoj komunikačných zručností, komunikačnej kultúry, potrieb a zručností v sebapoznaní a sebavýchove.

Vidiecka stredná škola zaujíma osobitné miesto v celkovom systéme formovania duchovnej a morálnej kultúry žiaka. Vplyvom množstva sociogeografických faktorov (vzdialenosť od kultúrnych centier, špecifiká výchovno-vzdelávacieho procesu, počet a skladba žiakov a pedagógov, dostupnosť vzdelávacích a materiálnych zdrojov a pod.) je vidiecka škola nútená prijať tzv. o funkciách strediska pre vzdelávanie a výchovu mládeže žijúcej v spoločnosti obklopujúcej školu. Vidiecka škola je hlavným činiteľom mravnej výchovy adolescentov. Disponuje arzenálom prostriedkov, ktoré v meste absentujú, vrátane úzkeho organického spojenia s prírodným prostredím, zachovaných tradícií, zvykov, rituálov v spoločenskom a rodinnom živote, duchovnej jednoty, starostlivosti o mladšiu a staršiu generáciu, zamerania sa na prácu.

Moderný vidiecky učiteľ zároveň vo svojej práci čelí množstvu ťažkostí. Medzi hlavné patria: odľahlosť od moderných kultúrnych centier, nedostatok potrebných materiálnych zdrojov v škole, nedostatočne vysoká kultúrna životná úroveň moderných dedinčanov, nízka miera diverzity voľnočasových aktivít, nerozvinutý systém mimoškolských zariadení, obmedzená a uzavretá spoločnosť , atď. Všetky tieto vlastnosti vedú k potrebe hľadania foriem, metód výchovy v súlade s podmienkami vidieckeho života za účelom formovania morálnej stability adolescentov.

Na príklade základnej strednej školy Kirillovskaja chcem hovoriť o práci učiteľského zboru na duchovnom a morálnom rozvoji osobnosti vo vidieckej škole. Jedným z hlavných aspektov výchovno-vzdelávacej práce je výchova žiakov k ľudové tradície, a úloha duchovnej a mravnej výchovy je jednou z priorít v škole. Učiteľský zbor sa snaží u žiakov školy rozvíjať tieto vlastnosti:
- mravné cítenie (povinnosť, viera, svedomie, zodpovednosť, vlastenectvo, občianstvo);
- morálny charakter (milosrdenstvo, tolerancia);
- morálna pozícia (schopnosť rozlišovať medzi dobrom a zlom, prejav nezištnej lásky);
- morálne správanie (pripravenosť slúžiť ľuďom, vlasti).

Systém výchovno-vzdelávacej práce so žiakmi, ktorý sa na našej škole vyvinul, je zameraný na riešenie týchto problémov, ktorých cieľom je:

rozvoj a vzdelávanie ruského občana schopného zachovať a posilniť sociálno-kultúrnu skúsenosť vlasti;
formovanie duchovných a morálnych hodnôt a ich potvrdzovanie vo vedomí a správaní školákov;
budovanie vzťahov založených na dobrote, spravodlivosti, ľudskosti.

Tím učiteľov vypracoval program na vzdelávanie školákovformovanie morálnych hodnotových orientácií žiakov

"Som občan Ruska." Hlavnou vecou v programe je systematický prístup k formovaniu občianskej pozície študenta, vytváranie podmienok na jeho sebapoznanie a sebavzdelávanie, ako aj pomoc pri osvojovaní si spoločensko-historickej skúsenosti vstupom do sociálneho prostredia, pri rozvíjaní jeho vlastnú individuálnu skúsenosť života.

Program sa používa v škole od 1. do 9. ročníka. Zahŕňa šesť oblastí prepojených logikou formovania ruského občana.

1. „JA A MOJ OTEC.“

2. „JA a RODINA.“

3. „JA A MOJE ZDRAVIE.“

4. „JA A KULTÚRA.“

5. "JA A PLANÉTA."

6. „JA a PRÁCA.“

Pri implementácii programu sa vytvárajú nasledujúce hodnoty:

Láska k vlasti
Úcta k rodine
Potreba zdravého životného štýlu
Uvedomenie si krásy
Komunikačná kultúra.
Ťažká práca
Starostlivosť o Zem

1. „JA A MOJ OTEC.“

Hodnota: láska k vlasti.

Láska k vlasti je aktívna občianska pozícia a poznanie tradícií, poznanie histórie krajiny, histórie regiónu. Všetko to však začína láskou a úctou k našej malej vlasti, k ľuďom, ktorí nás obklopujú. V škole bola vytvorená muzeálna miestnosť. Je tu veľa fotiek. Niektoré z nich sú veľmi staré. Zoznámením sa s týmito fotografiami sú deti naplnené láskou k svojim blížnym, k vlasti. Veď títo ľudia, robotníci, sú vzorom pre svoju vytrvalosť a vieru. Práca s miestnou históriou nielenže aktivuje kognitívny záujem, rozvíja tvorivé schopnosti žiakov, ale je aj dôležitým prostriedkom duchovný a morálny vzdelanie. Miestna história je jednou z foriem výchovy duchovnej a mravnej osobnosti

Ako učitelia sme sa nie náhodou obrátili na problém využitia miestnej histórie v triede a v mimoškolských aktivitách. Rozoberanie práce z prírodopisu, rozvoj ústnej a písomnej reči na hodinách čítania a ruského jazyka, t.j. vyučovanie základných predmetov, dospel k záveru, že žiaci vedia málo o svojej malej domovine, svojej rodnej zemi a nie sú dostatočne oboznámení s jej minulosťou a súčasnosťou. Ale aj to malé množstvo dostupného materiálu má abstraktný charakter. S cieľom zvýšiť vzdelávací záujem o históriu regiónu, jeho minulosť, súčasnosť a budúcnosť, o prírodu rodnej krajiny, sme sa obrátili na analýzu tohto problému a hľadanie spôsobov jeho riešenia.

Prečo by ste mali študovať svoj región? Čo študovať? Ako učiť látku z miestnej histórie?

Dôležitou etapou práce v miestnych dejinách je cielená mimoškolská a mimoškolská výchovná práca. Veľký význam má prepojenie so sociálnym prostredím, s rodičmi, ktorí môžu pomôcť osvojiť si sociálne, kultúrne a prírodné prostredie svojej rodnej krajiny. Táto organizácia miestnohistorickej práce prispieva k uvedomeniu si miesta človeka v okolitom svete („Som moja dedina“), významu regiónu Nižný Novgorod v dejinách a kultúre Ruska („Som moja dedina, môj región, moja vlasť“). Nedovoľuje skĺznuť pri štúdiu regiónu do pozície farárstva a zároveň prispieva k formovaniu občianstva.

Miestna história zahŕňa komplexné štúdium pôvodnej krajiny. Širokou oblasťou činnosti je štúdium predmetu „prírodná história“, geografická miestna história, biologická miestna história.

Aby sa tvoril občianske vzťahy Pre vlasť sa uskutočnili tieto udalosti:

Vlasť. Cestovateľská hra pre 3-4 ročníky. Kaukenas O.V.
Exkurzie do regionálneho vlastivedného múzea. 7-8 Triedy Tereshina V.N.
Lepšia organizácia práce, aby sa predišlo úrazom v cestnej premávke. Správa pre súťaž. Triedni učitelia.
Lekcie odvahy. Rozhovor, stretnutie s veteránmi 2. svetovej vojny, účastníkmi lokálnych konfliktov. Cl. lídrov.
"Moja vlasť". Súťaž v kreslení. 3-6 ročníkov Kazarina M.E.
„História regiónu Nižný Novgorod“, „Som občan Ruska“.

Rozhovory. 8-9 buniek. Gorbatykh L.A.

Štátne symboly Ruskej federácie. Dizajn stojana.

Kukushkina Z.V.

Práva maloletých. Znalosť zákonov a ich praktické využitie. Prednáška 6. – 9. ročníka Gorbatykh L.A.
"Vaše práva" Hra na hranie rolí 5-6 tried Serova L.G.
Účasť na regionálnych súťažiach.

"Pohľad cez storočia." O histórii milície Nižný Novgorod. Dumina S.2.miesto.
História volieb v provincii Nižný Novgorod. Minulosť a prítomnosť. Plechanovej I.3.miesto.
Kampaň „Som občan Ruska.“ Erlik K. 1. miesto.
Dohovor o právach dieťaťa. Bodrov D. Vďačnosť.

V dôsledku vykonaných činnostíštudenti sa presvedčili, že skutočný občan miluje svoju vlasť a je na ňu hrdý, študuje jej historické, kultúrne, duchovné dedičstvo, je verný svojej občianskej povinnosti a je pripravený vlasť brániť.

2. „JA a RODINA.“

Hodnota: úcta k rodine.

Cieľom ďalšieho smerovania „Ja a rodina“ bolo vytvoriť si občiansky postoj k rodine.

Je to nespochybniteľný fakt, že dieťa dostáva počiatočné formovanie morálky v rodine. V rodine sa tvorí to hlavné - viera a zbožnosť a škola je určená len na to, aby rodičom pomáhala, ale nie nahrádzala ich.

Boli stanovené tieto úlohy:

Rozvíjať úctu k členom rodiny.
Vytvoriť rodinného muža, ktorý miluje svojich rodičov.
Formovať u detí pochopenie podstaty hlavných sociálnych rolí: dcéra, syn, manžel, manželka.

Na dosiahnutie týchto cieľov

realizujú sa spoločné vzdelávacie aktivity s rodičmi

dni otvorených dverí

Prednáška pre rodičov,

rodičovské stretnutia,

rodičovsko-učiteľské konferencie pre oteckov,

spoločné stretnutia rodičov + detí

Takéto stretnutie sa konalo v novembri v predvečer Dňa matiek.

Deti, ktoré sa pripravovali na tento sviatok, napísali eseje o svojich matkách a ukázali básnickú kompozíciu.

Boli vyvinuté a realizované tieto aktivity:

konverzácie v 5. – 7. ročníku „Čo to znamená byť dobrý syn a dobrá dcéra“ Serova L.G.
súťaž v kreslení „Ja a moja rodina“ 3. – 4. ročník. Kazarina M.E.
dovolenka pre matky „Celým srdcom“ 5 - 6 ročníkov. Serova L.G.
„Môj otec je obranca vlasti“ a ďalší 5 - 9 ročníkov. Gorbatykh L..
Výstava fotografií „Moji príbuzní sú obrancovia vlasti“. Kukushkina Z.V.
Rodinná dovolenka "Príbeh zo srdca a duše o tom, aké sú dobré matky!" Tereshina V.N., triedna učiteľka 7.-8.
Súťaž remesiel „Kvety pre mamu“ Kaukenas O.V., učiteľ 3. – 4. ročníka základných tried Kaukenas O.V.
"Moja budúca rodina" - večer otázok a odpovedí 6 - 9 ročníkov. Kukushkina Z.V.

3. „JA A MOJE ZDRAVIE.“

Hodnota: zdravý životný štýl.

S cieľom vytvárať potrebu zdravého životného štýlu a vytvárať zdravotne nezávadné podmienky pre organizáciu výchovno-vzdelávacieho procesu v škole bol vypracovaný program „Zdravie“.

Jedným z cieľov našej školy je dosiahnuť u žiakov prijateľnú úroveň zdravia a zdravého životného štýlu. Škola rozvíja systém zameraný na upevňovanie zdravia detí. Vzdelávanie prebieha na škole v jednozmennej prevádzke. V škole a v každej triede sa kontroluje teplota vzduchu.Počas vyučovania vedú učitelia hodiny telesnej výchovy. Škola organizuje Dni zdravia. Pravidelne sa organizujú rôzne vnútroškolské súťaže.

Väčšina hodín telesnej výchovy prebieha na športovisku.

V škole funguje športový oddiel a krúžok turistiky.

Prestávka sa využíva na rozšírenie fyzickej aktivity (prostredníctvom hier vonku).

Propagácia zdravého životného štýlu, výučba spôsobov zlepšovania zdravia organizmu, odhaľovanie dôležitosti vzťahu človeka k životnému prostrediu ako faktora výrazne ovplyvňujúceho zdravie – na túto problematiku sa kladie dôraz v jednotlivých školských predmetoch a vyučovacích hodinách. Vykonáva sa cieľavedomá práca na rozvoji zručností zdravého životného štýlu - prechádzky, rozhovory, hry v prírode, súťaže. Dirigované

Akcia „Škola zdravého životného štýlu“.

Preventívna lekcia „Vyberám si život“ (rozhovor so zdravotníckym pracovníkom).
Hra Zábavná a zlomyseľná (pracovníci KFOR)
Kvíz "Moje zdravie je v mojich rukách."
Zdravotné lekcie.

IN Výsledkom našej práce je, že sa študenti snažia zdravý imidžživot; uznať zdravie ako jednu z hlavných hodnôt života, s zapojiť sa do fyzického sebazdokonaľovania

4. „Ja a kultúra“

Hodnoty: vedomie krásy,kultúra komunikácie.

Chápanie krásy sa formuje prostredníctvom hudobnej a umeleckej gramotnosti a vštepovanie estetického vkusu prostredníctvom tvorivej činnosti. Už od základnej školy deti priťahuje kreativita. Toto sú hodiny komunikácie, folklórny sviatok „Horúce rolky z ruskej pece“ od Z. V. Kukushkina, hodiny, ktoré vzdelávajú prostredníctvom príkladov vynikajúcich ľudí, súťaže, Myšlienkové hry, výroba plagátov, novín rôzneho obsahu. Triedni učitelia diskutovali

„Naučte sa správne sedieť pri stole“;
„Slová privítania v našich životoch“;
„Prišli sme na návštevu...“;
„Pre starších - úcta a česť“;
„O vzťahu medzi chlapcami a dievčatami“;
„Adolescentské správanie v na verejných miestach»
Uskutočnili sa tieto podujatia: exkurzia do regionálneho múzea vlastivedy, exkurzia do cirkusu), športové a rekreačné centrum (Semyonov), sviatky „Zlaté hity jesene“, „Novoročný had“, vianočné koledy, "Maslenica". Tieto podujatia sa konali spoločne s KFOR a knižnicou.
Deťom boli ponúknuté aj hodiny v kluboch „Urob si sám“, „Magic Match“ a „People’s Artist“. Vďaka vykonanej práci sa deti začali aktívnejšie zapájať do amatérskych umeleckých aktivít a rozvíjali schopnosť vidieť krásu v živote okolo seba.
Účasť na regionálnej fotografickej súťaži „Deti. Tvorba. Vlasť."
Regionálna súťaž „Kreslím svet“, súťaž mladých floristov, „Art Deco“ 2. miesto.

5. „Ja a planéta“

Hodnota: starostlivosť o Zem.

Cieľom ďalšieho smerovania „Ja a planéta“ je formovanie občianskeho postoja k planéte Zem.

Ciele tohto smeru:

1. Rozvíjať chápanie vzťahov medzi človekom, spoločnosťou a prírodou.

Formovať estetický vzťah detí k životnému prostrediu a práci ako zdroju radosti a kreativity detí.

Škola sa snaží rozvíjať u školákov chápanie hodnoty prírody pre každého človeka. V škole funguje krúžok „Človek a príroda“. Členovia krúžku sa zúčastňujú súťaží, propagačných akcií, vykonávajú experimenty a pracujú na experimentálnom mieste.

Konané podujatia:

výlety do prírody „Tak k nám prišla jeseň“

"Na návšteve zelenej lekárne"

súťaž v kreslení „Svet okolo nás“.
Hodina „Pozemšťanom – čistá planéta“
Ekologická lekcia „Fauna regiónu Nižný Novgorod“
Vydávanie pohľadníc „Zachráňte náš rodný kút“.
Čítanie a diskusia o environmentálnom príbehu „Nedeľa v lese“

informatívny - zábavu"Ekologický sortiment"
Výroba vtáčích búdok

Školská kvetinová výstava.

"Deň vtákov". Súťaže, kvízy. 1-8 tried. Na environmentálnu tému.
Účasť na regionálnej environmentálnej kampani.

Počas práce sa ukázalo, že deti mysleli na zachovanie planéty Zem, že skutočný občan miluje a chráni prírodu a aktívne sa angažuje v boji za zachovanie mieru na Zemi.

6. „Ja a práca“

Hodnota: tvrdá práca.

Jednou z oblastí duchovnej a mravnej výchovy je pracovné vzdelanie. Vo vidieckej škole je to jedna z prioritných oblastí činnosti. Úcta k práci sa vytvára pracovnou činnosťou v školskom kolektíve, na mieste školy a pracovnými úkonmi.

Pracovná činnosť pomáha riešiť problémy sebestačnosti.

Hlavná vec je, že deti vidia výsledok svojej práce. Vidiecka škola dnes vidí svoje úlohy v tom, aby žiakov naučila zručne spájať činnosti v poľnohospodárstve s rešpektom k pôde, technike a okolitej prírode ako základom ľudského života.

Osobitné miesto v práci školy má vzdelávacia a experimentálna oblasť. Školská stránka je miestom, kde deti pracujú a robia experimenty. Práca detí prináša významné výsledky. Deti vidia v práci radosť a úžitok a cítia potrebu. Pracovná činnosť sa dnes stala neoddeliteľnou súčasťou duchovnej a mravnej výchovy žiakov školy. Pracovný život školákov sa začína už v ranom detstve. Prvé pôrodné „lekcie“ dostávajú v rodine pod vedením svojich rodičov. V škole sa výrazne rozširuje okruh prác, ktoré vykonávajú. Pokrýva najviac rôzne aktivity: úprava okolia obce, upratovacie dni, patronát nad MŠ, veteránov a starších ľudí, práce na úprave areálu školy, úprava okolia obce a okolia pamätníka padlým vojakom - spoluobčanom, povinnosť v okolí školy a v triede .

Práca rozvíja u školákov nielen zručnosti na vykonávanie určitých významných operácií, ale aj predstavy o kľúčových morálnych hodnotách: tvrdá práca a vzájomná pomoc, povesť, česť a dôstojnosť, milosrdenstvo; vštepuje deťom rešpekt k práci spoluobčanov, rodičov a učiteľov.

Práca rozvíja u žiakov potrebu pracovať pre osobné a spoločné dobro a umožňuje škole realizovať vzdelávací potenciál hodín techniky, dejepisu, literatúry a krúžkov rôzneho typu. V škole sa uskutočnili kampane „Ponáhľaj sa konať dobro“, „Naša pomoc veteránom a starším ľuďom“ a prezentácia „Všetky práce sú dobré, vyberte si podľa svojho vkusu“.

V priebehu školského roka bola vykonaná diagnostika prejavov vznikajúceho mravného, aktívne-vôľového charakteru adolescentov, ktorej výsledky v porovnaní s predchádzajúcimi rokmi ukázali nasledovné:

Vzťah:

Rastie starostlivý prístup k majetku, k výchovnej práci, k ľuďom, k sebe samému.
Pozitívne postoje k spoločnosti a prírode zostávajú približne na rovnakej úrovni.

Tieto výsledky naznačujú výchovný vplyv triednych učiteľov venovať týmto otázkam osobitnú pozornosť.

V tomto školskom roku bola realizovaná diagnostika úrovne vzdelania žiakov.

Učitelia na konci každého školského roka zhrnú, či bolo pre deti zaujímavé žiť v škole. K tomu ponúkli deťom dotazník. Prvá otázka znela: „Ktorá z našich spoločných záležitostí sa vám zdala zaujímavá a najpamätnejšia? Chlapci vymenovali veľa podujatí, ktoré sa konali počas roka, niektorí napísali: „V škole sa nemusíte nudiť, ale žite zaujímavý a zábavný život.“ Na otázku „Čo ťa naučili naše skutky? Žiaci napísali, že sa naučili milovať svoju vlasť, svoju dedinu, naučili sa chrániť prírodu, svedomito pracovať, naučili sa hodnote čestnosti a láskavosti, slušnosti, naučili sa pomáhať si a nenechať priateľa v ťažkostiach.

Aby sme to zhrnuli, môžeme to povedať R výsledkom našej práce je:

Oboznamovanie detí so vznikom ľudovej spirituality, zachovanie kontinuity generácií;

Zvyšovanie kompetencie detí a rodičov v oblasti morálky;

Neprítomnosť kriminality mladistvých (v PDN nie je evidovaný ani jeden žiak).

Len spojením všetkého úsilia učiteľov, rodičov, oddelení a inštitúcií sme dokázali dosiahnuť takéto výsledky.

Kultúra, morálka, vzdelanie

musíme dať prvé miesto v našich plánoch.

(D.S. Lichačev)

"Systém duchovnej a mravnej výchovy v škole."

Zástupca riaditeľa pre výchovnú prácu

Leninsky pobočka MBOU "Novopokrovskaya sosh"

Polyakova Natalia Valentinovna

Slovo „výchova“, ktoré sa dnes dostalo do agendy pedagogickej činnosti, sa najčastejšie používa vo význame „duchovný a morálny“.

Zvýšenie pozornosti verejnosti na duchovnú a morálnu výchovu mladej generácie ako naliehavý problém nie je náhodný jav. Najväčším nebezpečenstvom, ktorému dnes naša spoločnosť čelí, nie je kolaps ekonomiky, nie zmena politického systému, ale deštrukcia jednotlivca.

Médiá vedú deštruktívnu antiduchovnú propagandu, spôsobujú pokles morálnych štandardov a dokonca ohrozujú psychické zdravie dieťa.

Materiálne hodnoty prevládajú nad duchovnými, takže deti majú skreslené predstavy o láskavosti, milosrdenstve, štedrosti, spravodlivosti, občianstve a vlastenectve.

Koniec koncov, deti, ktoré dnes prichádzajú do ich lavíc, už nie sú také, aké boli pred 30, 20, dokonca ani pred 10 rokmi. Sú aktívnejší a uvedomelejší, ako sa im zdá, takmer vo všetkých oblastiach života, sú odvážnejší a sebavedomejší. U mnohých detí často nachádzame preceňovanie ich povrchných vedomostí, pohŕdanie autoritou a názormi iných, všímame si neschopnosť cítiť a neochotu myslieť.

Ak dnes nevenujeme pozornosť stavu mysle, duchovnému a morálnemu stavu našich školákov, potom so všetkými našimi najúžasnejšími iniciatívami, metódami, programami, učebnicami nemusíme dosiahnuť žiadne výsledky. S našimi iniciatívami prídeme za takým človekom a on povie, že ho to nezaujíma a nepotrebuje.

To, čo sme videli v seriáli „Škola“ je hneď za rohom, toto všetko nás naozaj čaká, vidiecka škola a približuje sa kozmickou rýchlosťou.

Náš pedagogický zbor postavil tieto problémy do popredia celej výchovno-vzdelávacej práce v škole. Z nízky vek Snažíme sa našim deťom vštepovať tradície ľudovej kultúry, úctu k iným ľuďom, základy duchovna a morálky.

Systém duchovnej a mravnej výchovy v našej škole zahŕňa predovšetkým výchovnú činnosť.

Morálny rozvoj žiakov v triede sa uskutočňuje prostredníctvom obsahu programu a didaktický materiál, samotná organizácia hodiny, osobnosť učiteľa. Zvlášť veľké možnosti sú pre duchovnú a mravnú výchovu školákov vzdelávací materiál v literatúre, histórii, MHC, Základy pravoslávnej kultúry. Obsahuje veľké množstvo morálnych a etických úsudkov vo vzťahu k človeku a spoločnosti.

Formovanie duchovných a morálnych vlastností žiakov začína už na základnej škole integrovaným kurzom „Úvod do etnických štúdií“. Cieľom je oboznámiť deti s hlbokým tradičným dedičstvom, morálnym a estetickým bohatstvom tradičnej kultúry a formovaním uvedomelého vlasteneckého cítenia založeného na pochopení duchovných hodnôt.

V 5. ročníku sa zavádza predmet „Základy ortodoxnej kultúry“ (OPC), ktorý v mnohom pomáha rozvíjať osobnosť žiaka a pomáha upevňovať morálku. Hlavnou myšlienkou kurzu je štúdium dejín ruskej cirkvi v kontexte dejín štátu. Sú to úvahy o svete, o pravosláví, o ľudskej duchovnosti.

V 7. a 8. ročníku sa vyučuje kurz „Moja genealógia“. Cieľom kurzu je rozvíjať kognitívnu a tvorivú činnosť dieťaťa prostredníctvom rozširovania vedomostí o histórii jeho rodiny.

V 10. a 11. ročníku sa vyučuje predmet „Duchovné a mravné základy rodiny“.

Hlavným cieľom tohto programu je rozvíjať pripravenosť na manželstvo a vychovávať budúce deti, úctu k rodine a jej duchovným hodnotám.

Ale pravdepodobne najsilnejší vplyv na duchovný a morálny rozvoj školákov v procese učenia má osobnosť učiteľa. Duchovná blízkosť a úcta k učiteľovi závisí od stupňa jeho kompetencie, profesionality a charakteru každodenných vzťahov s deťmi.

Naša škola má vytvorený tvorivý pedagogický zbor, ktorý je schopný riešiť výchovné a výchovné problémy. Úroveň pedagogických schopností učiteľov a triednych učiteľov je pomerne vysoká. Učitelia získavajú ceny v odborných súťažiach „Učiteľ roka“, „Dávam svoje srdce deťom“, „Výchova vlastencov Ruska“. Autorské programy učiteľov miestnych vzdelávacích inštitúcií boli vytvorené, testované a publikované v zborníku „Obsah školskej etnokultúrnej výchovy“.

Ďalším dôležitým zdrojom duchovných a morálnych skúseností pre školákov sú rôzne mimoškolské aktivity, mimoškolské a mimoškolské aktivity.

V mimoškolskej činnosti sa vytvárajú najmä priaznivé podmienky na to, aby sa žiaci zaradili do systému skutočných morálnych vzťahov vzájomnej pomoci a zodpovednosti. Je známe, že také mravné osobnostné črty ako odvaha, zodpovednosť, občianska aktivita, jednota slova a činov sa nedajú pestovať len v rámci výchovno-vzdelávacieho procesu.

Škola má vytvorený plnohodnotný systém doplnkového vzdelávania, realizovaného v mimoškolskej činnosti. V bloku doplnkového vzdelávania: divadelné štúdio „Assol“, folklórny súbor „Govorushki“, tvorivé kruhy „Umelecké maľovanie“, „Naučenie sa vyrezávať zo slaného cesta“.

V rámci doplnkového vzdelávania sa od 1. do 10. ročníka vyučuje inovatívny kurz „Origins“. Cieľom kurzu je, aby si školáci osvojili systém popredných hodnotových orientácií charakteristických pre domáci spôsob života. Kurz je zameraný na rozvoj interných, duchovný svetštudent.

Na základnej škole kurikulum „Origins“ pomáha dieťaťu pochopiť kategórie, ktoré sú pre človeka životne dôležité, a rozvíja systém duchovných a morálnych hodnôt vonkajšieho (sociokultúrneho) a vnútorného (duchovného) sveta. V systéme duchovných a morálnych hodnôt sa vyzdvihuje hlavná hodnota Počiatkov – ŽIVOT.

Na základnej škole žiaci pochopia hlavné kategórie života vo vlasti.

Efektívnosť: 100 % študentov sa zapája do doplnkového vzdelávania v školských združeniach.

Významná je práca školského tvorivého tímu pozitívne výsledky. Sledovala sa úroveň formovania duchovných a morálnych kompetencií školákov. Ukazovatele úrovne spirituality žiakov 5. – 11. ročníka za posledné 3 roky vzrástli o 18 %.

Účinnou metódou na dosiahnutie týchto cieľov je usporiadanie celoškolských prázdnin.

Zavedenie tradície celoškolských prázdnin „ŠTYRIŠTVRTY“ do pedagogickej praxe školy: scenáre pre celoškolské slávnostné udalosti pre žiakov 1. – 11. ročníka prispieť k duchovnej, mravnej a občiansko-vlasteneckej formácii školákov.

Štyri z nich vynikajú ako celoškolské sviatky: Deň národnej jednoty, Vianoce, Veľká noc a Deň víťazstva. Tieto štyri prázdniny rozdeľujú školský rok na štyri približne rovnaké predprázdninové cykly: jeseň („Deň národnej jednoty“) – I. štvrťrok, zimný („Vianoce“) – II. štvrťrok a dva jarné („Veľká noc“ a „Deň víťazstva“). – III a IV štvrťrok.

Sviatok jesene odzrkadľuje sviatok príhovoru a tému požehnanej úrody. Nový rok Veselé Vianoce.

Maslenica, ktorá predchádza začiatku pôstu, je neodmysliteľne spojená s veľkonočnými sviatkami. Vykonané dňa Maslenitský týždeň koncerty a veľtrhové podujatia zoznamujú deti so svetlými črtami sviatočných tradícií našej kultúry, vzormi ľudové umenie a remeslá.

Osobitná pozornosť je venovaná 12. aprílu - Dňu kozmonautiky: hrdinami sa stávajú nielen vo vojne, ale aj v čase mieru a deti by mali na pohľad poznať Jurija Gagarina, ktorého meno sa spája s prvým letom človeka do vesmíru a premenou našej krajiny na svetová vesmírna veľmoc.

Jedným z dôležitých zdrojov duchovnej a mravnej výchovy žiakov by mala byť činnosť Školskej izby vojenskej a pracovnej slávy s cieľom vzdelávacieho záujmu o históriu rodnej zeme a školy.

Aktívna práca sa vykonáva v týchto oblastiach:

Sväté miesta rodnej zeme (krásny kostol);

História nášho štátneho statku, história našej rodnej školy, ktorá tento rok oslávila 40 rokov;

Môj región počas Veľkej vlasteneckej vojny;

Krajania, na ktorých sme hrdí.

V morálnom prežívaní dieťaťa zohráva dôležitú úlohu priestor, v ktorom sa nachádza. Poriadok a čistota, pohodlie a krása vytvárajú priaznivý psychologický stav.

Školské nástenné noviny poskytujú komplexnú informačnú podporu pre všetky podujatia.

Schopnosť rýchlo nahradiť informácie a zmeniť zloženie vám umožňuje neustále priťahovať pozornosť školákov.

Závery: Domnievame sa, že duchovná a mravná výchova sa musí vykonávať v systéme, rozšíriť ju na triedne aj mimoškolské aktivity, mimoškolskú prácu a doplnkové vzdelávanie. Práca by sa mala vykonávať na základe pravoslávnych hodnôt. Rozšírte vzdelávanie výchovná práca medzi rodičmi.

Chceme, aby naša škola bola naplnená duchom úcty, úprimnosti, dôvery, láskavosti, tvorivosti, starostlivosti a lásky. Aby v tejto atmosfére mohla vyrastať harmonicky rozvinutá osobnosť, milujúca svoju vlasť, starajúca sa o tradície svojho ľudu, vedomá si priority univerzálnych ľudských hodnôt, života a zdravia. Systém duchovného a mravného rozvoja osobnosti žiakov našej školy prináša svoje ovocie.

Študenti mestskej vzdelávacej inštitúcie „Stredná škola Štátneho statku pomenovaná po Leninovi“ sú pravidelnými účastníkmi a pravidelne získavajú ceny v okresných a krajských súťažiach: „Továreň na hračky otca Frosta“, „Cesta do vesmíru“, „Poklad národov“, „ Som hrdý" malá vlasť naša!“, „Pravoslávna kultúra regiónu Tambov“, „Krása Božieho sveta“, „Sme verní tejto pamiatke“, „Konštelácia talentov“. Stávajú sa laureátmi a víťazmi celoruských súťaží: „Svätí patróni Ruska“, „Pravoslávna Veľká noc“, „Deti a knihy“, venovaných 50. výročiu vesmírneho letu Jurija Gagarina. Nemôžem sa pochváliť, že žiačka 8. ročníka Savina Diana obsadila 1. miesto v regionálnej fáze celoruskej súťaže „Deti a knihy“ a získala vstupenku do celoruského tábora „Eaglet“. Tam sa zúčastnila záverečnej fázy súťaže, obsadila 2. miesto a získala finančnú odmenu 30 000 rubľov a videokameru.

Účasť na súťažiach je skvelou príležitosťou odhaliť talent dieťaťa. Zabúdať by však nemali ani vedúci škôl a učitelia, ktorí tieto súťaže spolu s deťmi pomáhajú, usmerňujú, opravujú a zapájajú sa do nich.

O správnej organizácii práce celého kolektívu školy nás presviedčajú úspechy žiakov na súťažiach, olympiádach, prehliadkach na rôznych úrovniach.

Osobitne by som chcel poznamenať, že vďaka systému práce na duchovnej a mravnej výchove sa deti začali viac zaujímať o svoju rodinu, jej rodokmeň, svoju malú vlasť a národnosť.

Náhodné články

Duchovná a mravná výchova v modernom vzdelávacom systéme
Analytická správa o výsledkoch komunálnej etapy celoruskej korešpondencie - súťaže študentských produkčných tímov a tréningových a experimentálnych lokalít mordovského regiónu v roku 2013.