Ako sa vyvinula sexuálna kultúra? Staroveké pojednania o láske. Podobnosti medzi starovekým a moderným výskumom sexu


Kalyanamalla

BROSKYŇOVÉ KONÁTKY

(Ananga ranga)

Staroveké indické pojednanie o láske

TRI POZNÁMKY O LÁSKE

Každý, kto chce žiť, má tri ciele: Poznanie, láska a nadobudnutie bohatstva. Prvá česť života je venovaná vedomostiam. Druhá časť života je venovaná láske. Tretia časť je venovaná získavaniu bohatstva.

Ľudské pohony majú tri zdroje: Duša, Myseľ a Telo. Príťažlivosť duše vedie k priateľstvu. Príťažlivosť mysle vytvára rešpekt. Príťažlivosť tela vyvoláva túžbu. Zo spojenia troch atrakcií vzniká láska.

Aké sú rozkoše lásky? Dve rozkoše duše sú trápenie a trpezlivosť. Dve rozkoše mysle sú príťažlivosť a dávanie. Tri potešenia tela sú dotyk, trenie a sanie. Tri komplementárne potešenia sú chuť, vôňa a farba.

Aký je stav, ktorý vedie k láske? Napätie a vášeň. Aký stav vytvára láska? Úľava a nežnosť.

NAJPRV POKRAČUJTE

Laundryhead: Prvá lasica

Prvé pohladenie zahŕňa dotyk tela dievčaťa rukou. Ak mladý muž položí ruku na hlavu dievčaťa, toto pohladenie sa nazýva „prebudenie“. Ak mladý muž položí ruku na rameno dievčaťa, ktoré je bližšie k nemu, toto pohladenie sa nazýva „približovanie sa“. Ak mladý muž položí ruku na rameno dievčaťa, ktoré je od neho ďalej, toto pohladenie sa nazýva „vyhlásenie lásky“. Ak mladý muž vezme dievča za ruku nad lakeť, je to prosba, aby zostala s ním. Ak sa len dotkne vašej ruky, buďte prosím priateľskejší. Ak mladý muž položí ruku na stranu dievčaťa, ktorá je od neho najďalej, toto pohladenie sa nazýva „jazyk intimity“. Menej skromné ​​pohladenia sa nazývajú „rušivé pohyby“. Ak mladý muž prejde rukou po čele dievčaťa, pohladí ju po hlave a pohladí po líci, toto pohladenie je „ochrana“. Ak mladý muž prechádza rukou po chrbte, ramenách a bokoch dievčaťa a neúmyselne sa dotkne jej pŕs, je to „nádej“. Ak mladý muž zdvihne rukou bradu dievčaťa, toto pohladenie sa nazýva „stretnutie pohľadov“. Ak mladý muž prechádza prstami po krku dievčaťa, je to pohladenie, ktoré „približuje hru“.

Laundryhead: Objatia v sede a v stoji

Objatie je náklonnosť, ktorá zahŕňa stláčanie tela, rúk a nôh. Budeme hovoriť o objatiach v stoji a od nich o tých, ktoré sa nazývajú „vnútorné“. Ak mladý muž, ktorý si rukami vezme hlavu dievčaťa, pobozká ju na pery, je to skromné ​​objatie, „užívajúce si vôňu kvetov“. Ak ruky mladého muža, prechádzajúce popod ruky dievčaťa, ju objímajú za jej chrbtom alebo pásom, toto objatie sa nazýva „dokonalé“. Ak mladý muž objíme dievča za ramená, ide o objatie „vnútornej sviežosti“. Ak ruky mladého muža padnú z pása na boky dievčaťa, ide o objatie „poludňajšej horúčavy“. Ak mladý muž objíma dievča pre seba, je to „kráľovské“ objatie. Ak mladý muž, ktorý drží dievča blízko seba, potrasie jej dlaňami a dievča stojí so spustenými rukami, toto objatie sa nazýva „tajné“.

Objatia „vychutnávanie si vône kvetov“ a „rannej sviežosti“ sú nežné. „Perfektné“ a „poludňajšie teplo“ sú plné vášne. „Carskoye“ je hrubý a panovačný, ale dokonale vyjadruje šialenú vášeň. „Tajomstvo“ - spôsobuje závraty. Ruky mladého muža, premožené vášňou, sa túlajú po chrbte dievčaťa. Ruky mladého muža, ktorý sa snaží zviesť dievča, sa pohybujú zhora nadol. Tu je technika, ktorú používajú zvodcovia: položte brucho dopredu, pritlačte dievča k sebe, aby pocítilo tvrdosť a teplo vzpriameného mladíkovho penisu.

Dievčenské visiace ruky vyjadrujú uvoľnenie vôle a dôvery; ruky položené na ramenách mladého muža - priateľstvo; položený na hrudi v dôvere; obtočený okolo krku vyjadruje nežnosť.

Ak sú obe ruky položené na pleciach, ide o objatie „brata a sestry“. Ak si dievča schová tvár na chlapcovej hrudi, toto objatie sa nazýva „hanblivé“. Ak sa túliace dievča položí prsiami dopredu a mladý muž ucíti elastickú mäkkosť dievčenských pŕs a stláčanie sa strieda s trením, toto objatie sa nazýva „vŕtačka“. Ak sa dievča, ktoré sa túli, položí brucho dopredu, dýcha s ním a šúcha si ho tak, že ho v rôznych častiach a s rôznou silou tlačí na brucho chlapca, nazýva sa to „vzrušujúce objatie“. Ak dievča počas objatia dovolí, aby sa jej boky dotkli bokov mladého muža a jej kolená sa dotkli jeho kolien, toto objatie sa nazýva „lákavé“. Ak dievča s oboma rukami okolo chlapcovho krku zdvihne nohy a takto na ňom visí, je to „skok k šťastiu“ objatie. Ak počas toho istého objatia dievča prepletie chlapcove kolená nohami, toto objatie sa nazýva „spletenec viniča“. Ak dievča, ktoré ovinulo ruky okolo krku svojho milenca a netrpezlivo obchádzalo, zrazu položí jednu nohu na chlapcovu nohu a druhú ovinie okolo jeho stehna, toto objatie sa nazýva „lezenie na strom“.

Nie v biznise najlepšia rada než byť umiernený.

Byť umiernený znamená predvídať.

Predvídať znamená byť pripravený a silný.

Byť pripravený a silný znamená byť vždy úspešný.

Byť vždy úspešný znamená mať nekonečné možnosti.

Tao De Ching, kapitola 59

Pred dvetisíc rokmi, ak nie skôr, starí taoistickí liečitelia napísali úprimné a jasné knihy o láske a sexe. Taoisti neboli žiadostiví ani plachí, pretože milovanie považovali za nevyhnutné pre fyzické a duševné zdravie a pohodu mužov a žien. Pridŕžajúc sa tejto filozofie starí ľudia venovali veľkú pozornosť majstrovstvu v sexe. Všetko bolo urobené pre budúcu milostnú odvahu človeka. Literatúra a umenie vytvorili ilustrácie sexuálnych techník. Manžel, ktorý sa dokázal tešiť z častého a dlhodobého pohlavného styku, bol cenený oveľa viac ako ten, ktorý bol jednoducho mladý a atraktívny.

Taoistickí lekári považovali milovanie za súčasť prirodzeného poriadku vecí. Sex sa nielen užíval a vychutnával, ale považoval sa za prospešný a život predlžujúci. Aby sa zachovalo umenie ľudí v milovaní, bolo vytvorených mnoho metód a erotické maľby boli použité na štúdium a vzrušenie mužov a žien. Phyllis a Eberhard Kronhausen vo svojej knihe Erotic Art citujú báseň, ktorú napísal Chang Zhen na konci 1. storočia a ktorá opisuje, ako nevesta používa erotickú knihu, aby vytvorila svoju prvotinu. svadobná noc zapamätateľné:

Zamknime zlaté dvere zlatým zámkom,

Zapáľme lampu, aby naplnila miestnosť

Jej diamantové svetlo.

Vyzlečiem si šaty a zmyjem farbu a prášok,

Pozriem sa na obrázok, ktorý zdobí vankúš.

"Čistá panna" bude mojou učiteľkou,

Budeme si môcť vyskúšať všetky rôzne polohy.

Čo priemerný manžel má, ale málokedy vidí.

Ako Thion-lao učil žltého cisára.

Neexistuje žiadna radosť porovnateľná s potešením. Nebudú zabudnuté, bez ohľadu na to, koľko rokov budeme. Kronhausenovci ďalej opisujú, ako sa v starovekej Číne používalo erotické umenie. Obráťme sa na čínsku erotickú literatúru, aby sme zhodnotili, ako sa albumy kresieb používali. V jednom z najlepších erotických diel dynastie Ming, „Mou Zu Tuan“, nájdeme najmä opis milostných dobrodružstiev mladý a nadaný študent Bei Yangsheng. Oženil sa s nadanou nádherné dievča Yu-Xiang (Jade Fragrance), ktorej jedinou nevýhodou bolo, že bola príliš hanblivá: súhlasila so sexuálnym stykom iba v úplnej tme a odmietala akúkoľvek techniku ​​sexu, ktorá sa líšila od bežnej. Na ďalšie zdesenie si slúžka tiež všimla, že Jade Fragrance počas manželskej lásky nikdy nedosiahla orgazmus. Na zlepšenie situácie sa mladý manžel rozhodol kúpiť drahý album erotických kresieb, pomocou ktorého dúfal, že vzdeláva svoju ženu a zmení jej postoj k sexu. Jade Fragrance, ako sa očakávalo, sa spočiatku odmietalo čo i len pozrieť na kresby. Keď však napokon súhlasila s ich štúdiom pod vedením svojho manžela, pod ich vplyvom jej vášeň prudko vzrástla a postupne sa z nej stala láskavá, zmyselná a sympatická žena, ktorá robí čest svojmu menu.

Moderný západný postoj k erotickým obrázkom alebo takzvanej pornografii sa neuskutočnil v starovekej Číne. Osobitý prístup starých Číňanov k láske a sexu si všimol významný učenec a diplomat R. H. van Gulik. V knihe „Sexuálny život v starovekej Číne“ napísal; „Pravdepodobne to bol duševný postoj, ktorý považoval pohlavný styk za súčasť prirodzeného poriadku, nikdy nespájal s pocitom hriechu alebo porušovania morálky, spolu s takmer úplnou absenciou trestov, čo viedlo k tomu, že sexuálny život staroveká Čína bola vo všeobecnosti zdravá, pozoruhodne bez patologických abnormalít a porúch vyskytujúcich sa v toľkých starovekých kultúrach."

Ale nebol to len postoj starovekej Číny k sexu, čo van Gulika prekvapilo a zaujalo; bol to aj koncept milovania a starovekého taoizmu. Tento koncept, ktorý nazývame „Tao lásky“, nebol pre západných čitateľov podrobne vysvetlený, takže sa ukazuje, že ide o úplne inú prax ako takmer všetky západné názory na sex a milovanie. Je ľahké to poprieť, rovnako ako Západ dlho popieral akupunktúru, ktorá je dnes uznávaná ako dôležitý liečebný nástroj. Dnes, o stáročia neskôr, západní lekári žasnú nad jej dokonalosťou a snažia sa pochopiť jej tajomstvá. Tao lásky musí odhaliť svoje tajomstvá Západu. Van Gulik to opisuje takto: „Teória Tao lásky po stáročia formovala princípy sexuálnych vzťahov Číňanov, takže je zaujímavé poznamenať, že viac ako dvetisíc rokov sa Tao lásky široko praktizuje. v Číne bez akejkoľvek ujmy na dedičnosti alebo celkovom zdraví národa“.

Van Gulik evidentne zmierňuje výrazy. Musel súhlasiť s tým, že Číňania sú silným a dlhovekým národom kvôli svojim zdanlivo revolučným sexuálnym princípom.

Aj dnes sa zdá Tao lásky revolučné, no s každým novým objavom západných sexuológov a vedcov sa jeho receptúry stávajú prijateľnejšími. Základné princípy tohto Tao – kontrola ejakulácie, dôležitosť ženskej spokojnosti a pochopenie, že mužský orgazmus a ejakulácia nie sú to isté – sa stali dôležitými bodmi v hnutí za oslobodenie žien, ako aj vo vedeckom výskume Kipseyho, Masters, Johnson a iní, zatiaľ čo ich teórie boli akceptované na Západe, koncepty lásky a sexu vyvinuté v Číne tak dávno zaujali ich miesto. Keď Van Gulik písal svoju knihu, bol ohromený tým, ako moderná veda začala potvrdzovať to, čo učitelia Tao lásky predtým povedali: „Tu by som chcel zdôrazniť, že popis „piatich znakov“ (pozorovania ženskej spokojnosti ), ktorý sa nachádza v „I Ching Fang“ (lekárska kniha z 5. storočia obsahujúca úryvky z niekoľkých stoviek čínskych diel z čias Tang a skôr), je plne v súlade s údajmi v knihe „Sexuálne správanie žien“ od A. S. Kinsei ( časť „Psychológia sexuálnej odozvy a orgazmu“) „To hovorí v prospech sexuológov starovekej Číny.“

„Päť znakov“ ženskej spokojnosti, o ktorých hovorí van Gulik, sa objavilo pred 2000 rokmi v dialógu medzi cisárom Zhuang Li a Su Nu.

Zhang Li: Ako muž pozoruje spokojnosť ženy?

Su Nu: Existuje 5 znakov, 5 želaní a 10 pokynov. Muž musí tieto znaky pozorovať a podľa toho reagovať. Tieto znaky sú:

1. Jej tvár je červená, uši sú horúce. To znamená, že myšlienky na milovanie ovládli jej myseľ. V tomto momente by mal muž začať pohlavný styk mierne dráždivým spôsobom, vložiť ho veľmi plytko a počkať, pričom by mal sledovať následnú reakciu.

2. Potí sa jej nos a opuchnú bradavky. To znamená, že oheň jej vášne trochu vzrástol. Vrchol nefritu teraz môže ísť tak hlboko ako samotná priekopa (5 palcov), ale nie hlbšie. Muž by mal počkať, kým vášeň zosilnie, než bude vkladať ďalej.

3. Keď sa jej hlas zníži a z hrdla sa jej vynoria suché a chrapľavé zvuky, jej vášeň sa zintenzívni. Oči má zavreté, jazyk vyplazený, rýchlo a citeľne dýcha. V tomto čase sa samčia stonka jadeitu môže voľne pohybovať dovnútra a von. Pohlavný styk sa postupne dostáva do extázy.

4. Jej červená guľa (vonkajšie orgány) je hojne mazaná a oheň vášne je blízko vrchu a každý ťah spôsobuje, že maz vyteká. Jeho nefritový vrchol sa ľahko dotýka údolia zubov vodného gaštanu (2 palce hlboké). Teraz môže použiť túto metódu: jedno zatlačenie doľava, jedno doprava, jedno pomaly a jedno rýchlo, alebo akúkoľvek metódu v závislosti od jeho želania.

5. Keď sa jej zlatý lotos (nohy) dvíha, akoby nimi chcela objať muža, jej oheň a vášeň dosiahli vrchol. Obtočí nohy okolo jeho pása a rukami ho drží za rameno a chrbát. Jazyk zostáva vystrčený. Keď sa objavia tieto príznaky, muž môže vstúpiť hlboko do údolia hlbokej komory (5 palcov). Takéto hlboké prírazy jej umožňujú dosiahnuť extázu celým telom.

Staroveké čínske spisy sú síce písané kvetnatejším a poetickejším ako klinickým jazykom, to však neznamená, že ich autori nebrali otázky lásky a sexu veľmi vážne. V skutočnosti to pochopili dobré zdravie(duševná a fyzická) a dlhovekosť úzko súvisia so sexuálnym životom, preto sa láska a sex považovali za dôležité odvetvie medicíny. Jeho výhody vôbec neznižujú potešenie, naopak, základnou myšlienkou Tao lásky je, že láska a sex sú užitočné len vtedy, keď vedú k úplnému uspokojeniu.

1 . ČO JE DAO?

Z malého výhonku vyrastá obrovský strom,

Deväťposchodová veža sa rodí z hromady zeme,

Cesta dlhá tisíc míľ začína jedným krokom.

Tao De Ching, kapitola 64

Aby sme porozumeli starodávnemu taoistickému spôsobu lásky, musíme mať najprv nejaký koncept Tao – toho prameňa, z ktorého vyteká Tao lásky. Toto je filozofia, ktorá verne slúžila Číňanom a posilnila ich vnútornú silu prostredníctvom predpisov obozretnosti a presného načasovania. Za starých čias hovorili, že ak „konfucianizmus je vrchným odevom Číňanov, potom je taoizmus jeho dušou“. Táto civilizácia jednoznačne vďačí za svoju dlhovekosť svojmu učeniu, ktoré hlásalo trpezlivosť a harmóniu v poetickej forme.

Natiahnite (luk) na maximum,

A budete chcieť prestať.

Temperuj svoj najostrejší meč,

Jeho okraj však rýchlo otupí,

Tao De Ching, kapitola 9

Samotné Tao je múdrosťou prírody, ktorá sa zrodila pred mnohými tisíckami rokov. Nikto však presne nevie, kedy. V 6. storočí pred Kr. Lao Tzu zozbieral jeho základné pravidlá v knihe, ktorú nazval „Tao Te Ching“. Skladá sa z niečo vyše 5 000 slov, čo z nej robí zjavne najkratšiu knihu múdrosti na svete. Bola preložená do mnohých jazykov – len v angličtine vyšlo viac ako 30 vydaní. Každý prekladateľ chápal a interpretoval slová Lao Tzu po svojom, ale jadrom taoistickej filozofie je presvedčenie, že energia a hybnosť sú zdrojom všetkého života. V univerzálnej schéme vecí sme my ľudia maličké, bezvýznamné a ľahko zraniteľné stvorenia.

Ak nie sme v súlade s týmto zdrojom – nekonečnou silou prírody – nemôžeme dúfať dlhý život. Toto je najdôležitejší princíp Tao Te Ching. Nekonečná sila prírody je Tao.

Filozofiou Tao je trpezlivosť, aby ste ju nasledovali, musíte sa uvoľniť a stať sa prirodzeným, aby ste spojili svoju nekonečnú silu. Tao lásky sa vyvinulo z tejto prirodzenej filozofie predvídania, zachovania energie a flexibility.

Taoizmus bol vždy predmetom záujmu západných filozofov, no vedci a lekári oň prejavili záujem pomerne nedávno. V roku 1939 napísal psychiater C. G. Jung úvod ku knihe o taoizme a do svojej zbierky prác zaradil esej o Tao. „Keďže predmety vnútorného sveta nás svojou nevedomosťou ovplyvňujú silnejšie, je potrebné, aby každý, kto sa snaží rozvíjať vnútornú kultúru, objektivizoval vplyv z „animy“, snažil sa pochopiť, čo sa za týmito vplyvmi skrýva,“ napísal: "Tak sa prispôsobuje a chráni sa pred neviditeľným. Žiadna adaptácia nie je možná bez ústupkov obom svetom."

Možné a nevyhnutné vyplýva zo zváženia požiadaviek vnútorného a vonkajšieho sveta, presnejšie povedané, z konfliktu medzi nimi. Žiaľ, naša západná myseľ, ktorá nemá v tomto smere žiadnu kultúru, nevyvinula nielen koncept, ale ani názov pre „zjednotenie protikladov strednou cestou“ – najdôležitejší koncept vnútorného prežívania, ktorý možno porovnávať. s určitou opatrnosťou s čínskym konceptom „Tao“ .

2. PODOBNOSTI MEDZI ANTICKÝM A MODERNÝM VÝSKUMOM SEXU

Ako som už naznačil, starí čínski učenci a lekári študovali a diskutovali o otázkach sexu a sexuálnej praxe v podstate rovnakým spôsobom ako dnes Masters, Johnson a Kinsek. Mnohé zo záverov starých Číňanov boli opätovne potvrdené modernou vedou. Napríklad Masters a Johnson boli prvými modernými sexuálnymi výskumníkmi, ktorí podporili opakované prestávky v pohlavnom styku, aby predĺžili styk, poskytli žene príležitosť na úplné uspokojenie a muž postupne získal schopnosť kontrolovať ejakuláciu. To je takmer úplne v súlade so starými čínskymi textami o Tao lásky, ktoré učia tento spôsob kontroly ejakulácie.

Masters a Johnson vo svojom príspevku odporúčajú techniku, ktorú nazývajú technika stláčania, aby pomohla mužovi trpiacemu predčasnou ejakuláciou. Ide o pomerne zložitú techniku: žena musí byť navrchu a akonáhle jej povie, že dosiahol nebezpečnú úroveň, musí mu rýchlo na 3 alebo 4 sekundy stlačiť hlavu penisu. To spôsobí, že stratí chuť na ejakuláciu.

Staroveká čínska "technika vytláčania" je pozoruhodne podobná verzii Masters a Johnson, ale je oveľa jednoduchšia na vykonanie. Dá sa použiť takmer vo všetkých polohách, keďže tlak využíva aj sám muž. Tí istí Masters a Johnson schválili neobmedzené oneskorenie mužskej ejakulácie: "Mnohí muži sú schopní obmedziť alebo oddialiť ejakuláciu, kým sa ich partnerka nenasýti. Sýtosť na strane ženy môže predstavovať niekoľko úplných cyklov sexuálnych reakcií s neustálym dopytom po erekcia penisu na dlhú dobu, takže prvé štádium involúcie penisu, "zvyčajne veľmi rýchle, môže byť predĺžené na dlhý čas a druhé štádium involúcie sa postupne odďaľuje. Pre toto klinické pozorovanie nemožno v súčasnosti poskytnúť žiadne psychologické vysvetlenie ."

Ich myslenie s otvorenou mysľou sa líši od Tao lásky len v miere. Tao tiež povzbudzuje všetkých mužov, aby si rozvinuli kontrolu nad ejakuláciou a považuje to za najdôležitejšie vyhlásenie z ich druhej knihy Sexuálna nerovnosť mužov. Hovorí, že ak si starší človek vezme túto radu k srdcu, "potenciálne sa stane veľmi efektívnym sexuálnym partnerom."

Tao lásky je úplne v súlade s týmto tvrdením a v skutočnosti ho posúva ešte ďalej. Lekár zo 7. storočia Li Tong Hsien, vedúci lekárskej fakulty v Zhai An, hlavnom meste ríše, vo svojej knihe Tong Hsien Tzu napísal: „Muž si musí vyvinúť schopnosť oddialiť ejakuláciu, kým nebude jeho partnerka úplne spokojná... Muž musí objaviť a rozvinúť svoju vlastnú ideálnu frekvenciu ejakulácie, ktorá by nemala prekročiť 2-3 krát za 10 pohlavných stykov.

3. REVIDOVANÁ EJAKULÁCIA

Ďalší lekár 7. stor. Sun Xiu-Mo znížil vekovú hranicu na 40 rokov namiesto 50. Po tomto veku by si podľa neho muž mal dávať veľký pozor na ejakuláciu. V súlade s tým starí taoisti učili, že mužský orgazmus a ejakulácia nie sú to isté. Zníženie počtu ejakulácií neznamená, že muž je sexuálne slabší alebo zažíva menej sexuálneho uspokojenia. Nazývať ejakuláciu „vrcholom uspokojenia“ sa jednoducho stalo zvykom – a škodlivosťou. V tejto veci môže viesť dialóg medzi jedným z poradcov o Tao lásky cisára Zhang Li a učiteľom Tao lásky zo starej knihy s názvom „Yu Fang Shi Chui“ (alebo „Tajomstvá nefritovej komory“). byť v tejto veci užitočný.

Pai Nu (jeden z 3 Dao poradcov cisára Zhang Li) hovorí: „Všeobecne sa predpokladá, že muž má veľkú radosť z ejakulácie, ale keď sa naučí Tao, bude vyžarovať menej a menej; nezníži sa aj jeho spokojnosť? "

Peng Zu (najvyšší poradca Tao Čang Li) povedal: "Ani zďaleka nie. Po ejakulácii sa muž cíti unavený, hučí mu v ušiach, má zavreté oči a chce spať. Pociťuje smäd a jeho končatiny sú pomalé a stuhnuté." Pri procese ejakulácie má sekundu vzrušenia, ale potom nasledujú dlhé hodiny únavy, to samozrejme nie je úplná spokojnosť.Na druhej strane, ak muž ejakuláciu zníži a reguluje na absolútne minimum, jeho telo posilnená, jeho myseľ je jasná a jeho sluch a zrak sa zlepšujú. Hoci sa niekedy zdá, že muž si bráni prežívať intenzívne vzrušenie spojené s ejakuláciou, jeho láska k žene sa výrazne zvyšuje, akoby od nej nikdy nemal dosť , nie je to skutočné potešenie?"

Ľudia sa ma často pýtajú, aké potešenie prežívam, ak fúkam len raz za 100 kopulácií. Moja zvyčajná odpoveď je: "Rozhodne nevymieňam svoju radosť za tvoj typ potešenia." Tvoju metódu ejakulácie som používal 12 rokov – a akých dlhých a prázdnych bolo tých 12 rokov! Ak má muž záujem, nemôže pochybovať o mojej skúsenosti, pretože vyzerám tak pokojne, šťastne a tak závislá na milovaní. Ak má žena o mňa záujem a cíti sa so mnou nepríjemne hneď na začiatku nášho vzťahu, tak moje nadšenie z láskyplného vzťahu s ňou veľmi skoro zaženie všetky pochybnosti, že si naplno užívam. Ak pohlavný styk trvá niekoľko hodín, potom prezradí, že úplne pochopila Nová cesta láska a s najväčšou pravdepodobnosťou bude presvedčená, že ešte nikdy nezažila takú rozkoš. V skutočnosti bolo veľa žien tak spokojných, že mi povedali, že nikdy nevedeli, že je možné milovať sa s takou intenzívnou rozkošou.

Narodil som sa v jednej z najromantickejších provincií Číny a jej hlavné mesto Han Zhou sa nepochybne nachádza na jednom z najkrajších miest v Číne. Marco Polo ho opísal ako jedno z najkrajších miest na svete (v jeho knihe sa toto mesto nazývalo Kingoey). To je veľká chvála, najmä z úst obyvateľa nádherných Benátok! Toto mesto bolo kedysi hlavným mestom jednej z najumeleckejších južných dynastií Song. Aj dnes odtiaľto pochádza významná časť čínskych spisovateľov a básnikov. V apríli a máji je celé mesto, najmä v blízkosti jazera, v atmosfére euforického sna. Jazero je pomenované po Shi, pravdepodobne najkrajšej žene v histórii Číny, ktorá sa narodila na rieke pretekajúcej mestom niekoľko storočí pred Kristom. A jeden z kopcov obklopujúcich jazero je pomenovaný po slávnom taoistovi Guo Hong, na ktorého si z času na čas v tejto knihe spomenieme. V tomto meste a blízko tohto krásneho jazera prežilo mnoho rokov detstva.

aký je z toho výsledok? O pekné ženy som sa začal zaujímať vo veku 7 rokov. Ako vám povie každý sexuológ, muži začínajú svoje milostné avantúry masturbáciou. Začal som to robiť vo veku 12-13 rokov, ale nebol som s tým vôbec spokojný. Zrejme ma rozmaznali krásne scenérie prírody, literatúry, poézie.

Uvedomil som si, že masturbácia je príliš mechanický čin a nie je v nej žiadna poézia a že musím byť jedným z mála mužov, ktorí za celý život masturbovali maximálne 10-krát. Niekedy sa čudujem, koľko sexuológov môže tento nudný, monotónny počin nazvať radosťou zo sexu? A nie je prekvapujúce, že ani jeden taoista nepovažuje túto tému za hodnú zmienky.

Do mojich 18 rokov som nemal skutočný styk so ženou, nie preto, že by som nemal príležitosti, ale pochopenie ich užitočnosti prišlo až časom. A môj prvý styk ma sklamal rovnako ako moja krátkodobá fascinácia masturbáciou. Ako som už povedal trochu vyššie, ejakuloval som - alebo masturboval do vagíny (ako to teraz nazývam) - takmer 12 rokov. Nenazývam to skvelá zábava z niekoľkých dôvodov:

1) muž sa neustále obáva o svoju ejakuláciu;

2) žena sa často obáva tehotenstva;

3) ak používa tabletky alebo krúžok, vždy sa bojí vedľajšieho účinku a ak použije iné prostriedky, musí dbať na to, aby ich použila včas. Ako môžu muž a žena dosiahnuť poetickú extázu s toľkými obavami v mysli?

Porovnajme to teraz s osobou, ktorá študovala Tao.

V prvom rade je on a jeho partneri oslobodení od všetkých strachov, ktoré sme spomínali, a môžu sa milovať, kedy chcú. Dokážu sa milovať tak často a tak dlho, že budú mať dostatok času, aby si navzájom vážili a cítili štruktúru pokožky, línie a osobné zvodné vône atď. To je nemožné, ak je myseľ zamestnaná obavami.

Človek, ktorý nepoužíva metódy Tao lásky, je ako labužník, ktorý by rád neustále jedol svoje obľúbené jedlo, no bohužiaľ nemôže, pretože mu to žalúdok pre nedostatočnú kapacitu nedovoľuje. Rimania tak radi jedli, že zvyčajne zvracali, aby si jedlo mohli zopakovať – z môjho pohľadu to nielenže nie je zdravé, ale aj neekonomické a neestetické. Ale pár, ktorý vlastní Tao, môže mať svoje obľúbené jedlá kedykoľvek.

Obávam sa, že nič z toho skutočne neodpovedá na otázku: čo je sex bez ejakulácie?

V istom zmysle je na túto otázku rovnako nemožné odpovedať ako na otázku: „Aká je modrá farba?“, ktorú položil slepý muž. Môžem sa len spýtať: "Čo je ejakulácia?" Je zrejmé, že odpoveď na túto otázku znie: uvoľnenie napätia výbušným spôsobom – ako výkrik zúrivosti alebo schéma výbuchu, je tiež uvoľnením energie.

Ak je to tak, potom môžem povedať, že sex bez ejakulácie je tiež uvoľnením energie, ale bez výbuchu. Radosť pokoja a nie násilie, mentálny a úplne uspokojujúci prechod do niečoho väčšieho a transcendentálnejšieho, než sme my sami. Toto je pocit jednoty a vôbec nie rozdelenia; nával splynutia a participácie, ale nie exkluzivita, osobitosť a osamelosť. Nad týmto slová miznú.

4. HARMÓNIA JIN A JANG

Osobitnú pozornosť je potrebné venovať regulácii ejakulácie v súlade s vekom a zložením.

Jem zdravie mužov; Toto nie je úsudok prijatý učiteľmi Tao lásky, ale záver dosiahnutý tisíckami rokov starostlivého pozorovania, ktorý hovorí, že semeno človeka je jednou z životne dôležitých esencií a nemalo by sa s ním nekontrolovane plytvať. . Sun Xiu-Mo, najvýznamnejší lekár éry Tang, vo svojom „Neoceniteľnom lieku“ napísal: „Ak človek premrhá svoje semeno, zažije slabosť, a ak svoje semeno neopatrne vyčerpá, bude pokarhaný. Je veľmi dôležité, aby si to muž zapamätal.

Ak muž dosiahne schopnosť regulovať svoju ejakuláciu, nielenže si zachová svoju vitálnu podstatu, ale ešte viac z nej získa. V prvom rade sa jeho milostná partnerka už nebude cítiť nespokojná, pretože bude mať viac sebavedomia a bude sa môcť milovať takmer kedykoľvek si s partnerkou zatúžia a keďže sa budú môcť milovať oveľa častejšie a dlhšie budú môcť partneri zo svojej podstaty prijímať oveľa viac; on je z jej jinovej podstaty a ona je z jeho jangovej podstaty. V dôsledku toho dosiahnu pozoruhodný stupeň pokoja. Tento druh pokoja, ktorý pochádza zo skutočnej vrúcnej a radostnej lásky, poznali starí Číňania ako harmóniu jin (ženský) a jang (mužský).

V tejto knihe sa pokúsime ukázať, ako dosiahnuť túto jin-jangovú harmóniu, ktorú nazývame Tao lásky (v dávnych dobách sa nazývalo Tao Jin a Jang, Tao komunikácie alebo Komunikácia Yinyang).

5. PODOBNOSTI MEDZI ANTICKÝM A MODERNÝM V TEÓRII HARMÓNIE A ŠŤASTIA

Asi pred 30 rokmi Rene Spitz, profesor psychiatrie na University of Colorado Medical School, zistil, že viac ako 30% detí v detských domovoch neprežije prvý rok neosobného, ​​ústavného, ​​bez lásky, napriek dobrej výžive a hygienickým podmienkam. a perfektná lekárska starostlivosť. A v posledných rokoch slávne detský psychológ Jean Piaget zdôraznil životne dôležitý význam lásky (dotyku a komunikácie) pre blaho a zdravý vývoj detí.

Tento druh lásky (dotyk a komunikácia) je pre manželov nemenej dôležitý a na Západe ho len nedávno spopularizovali Master a Johnson vo svojej tretej knihe The Pleasure Bond. Veria, že ľudské šťastie a blahobyt sú takmer nemožné bez pravidelnej lásky (dotykov) medzi manželmi. Je to nepochybne podobné jin a jang, až na to, že starí taoisti zdôrazňovali, že je dôležité, aby mal človek schopnosť regulovať svoje emisie.

Osobitná pozornosť Zameranie Tao na kontrolu ejakulácie by malo poskytnúť mužom a ženám pot: neobmedzený prísun a príležitosť navzájom sa dotýkať a milovať. Nemá zmysel odporúčať na to čin, ktorý väčšina mužov znáša ťažko – láskyplné dotýkanie sa ženy, keď je blízko alebo odpočíva. Takmer každý muž pochopí, že ak je unavený, zvyčajne dáva prednosť tomu, aby sa ho žena nedotýkala (samozrejme, pokiaľ ešte nepozná Tao), a to z dvoch dôvodov: bojí sa, že ju nebude môcť uspokojiť alebo jednoducho chce ísť spať bez akýchkoľvek komplikácií . Ale ak muž vie regulovať svoje vyžarovanie, nemá také obavy a aj keď ide spať, môže si pred spaním užívať dotyky a maznanie. Dokáže sa aj trochu milovať (keď poznáte Tao, láska už nevyžaduje napätie). Taktiež každá skúsená žena v hĺbke duše cíti, že sa jej málokedy dostane dostatok lásky (dotykov) od svojho muža.Nie je prehnané povedať, že takáto nespokojnosť vedie mnohé ženy k lesbizmu a mnohé iné ženy upriamujú svoju pozornosť na domácich miláčikov. ktoré zvyčajne reagujú veľmi vrúcne na dotyk. Ženy často chápu, že sa obracajú k vlastnému pohlaviu len preto, že iná žena môže cítiť potrebu náklonnosti. Samozrejme, nie je to vždy spravodlivé, pretože od prírody je mužská potreba lásky (dotyku) rovnako veľká. Problémom je, že drvivá väčšina mužov nevie a nemá možnosť naučiť sa, ako sa v takejto situácii zachovať.

Zaujímavý príklad na vysvetlenie uvádza Zoto, spomínaný v tejto knihe.

Keď človek pozná Tao, bude sa môcť milovať (dotýkať sa) nekonečne viac, pretože medzi dotykovou láskou a skutočným milovaním je len veľmi úzka hranica. Ale človek to nemôže úplne pochopiť, ak nepoznal Tao. Adept na Tao lásky si dokáže nielen viac užiť, ale s partnerkou má z lásky väčší úžitok. A to si čoskoro vysvetlíme.

6. WEI DAN (VNÚTORNÝ ELIXÍR) A WAI DAN (VONKAJŠÍ ELIXÍR)

Vedieť, ako znížiť stres a byť v pokoji v každom okamihu, taoista si zvyčajne veľmi užíva svoj život. Vďaka tomu má aktívnejší, dlhší a zdravý život. Nie je prekvapujúce, že všetci veľkí čínski lekári staroveku poznali Tao; z rovnakého dôvodu existuje mnoho taoistov po mnoho tisíc rokov. Nie je vôbec zvláštne, že existuje veľa rôznych prístupov k dlhovekosti. Základom toho boli dve rôzne školy: škola, ktorá sa vo veľkej miere spoliehala na vonkajší elixír, a škola, ktorá viac verila vo vnútorný elixír: (hovoríme „z veľkej časti“, pretože hranica medzi nimi nie je jasne definovaná). Taoisti vonkajšieho elixíru boli alchymisti, ktorí vždy hľadali očistné pózy, ktoré by mohli viesť k nesmrteľnosti. Zástancovia vnútorného elixíru boli realistickejší a rozvážnejší: verili, že pohľad do seba je spoľahlivejší a postačuje na predĺženie života. Presvedčivým príkladom je známy lekár Sun Xiu-Mo, ktorý žil viac ako storočie, v rokoch 581 až 682 a bol prísnym vyznávačom vnútorného elixíru, odmietal akékoľvek medicínske prostriedky, aj keď prírodné prostriedky nepomáhali.

Nebudeme sa podrobne zaoberať vonkajším elixírom, ktorý sa týka čistenia zmesí a kovov do zlatých tabliet, ale dôkladne preskúmame vnútorný elixír, z ktorých najviac dôležitou súčasťou Tao lásky.

Vnútorný elixír sa väčšinou týka mysle. Ovládanie dosahujeme prevažne cez myseľ a správne dýchanie sa učíme aj mnohými spôsobmi cez myseľ.Zástanca vnútorného elixíru sa snaží o čo najdokonalejšiu koordináciu tela a duše.To dosahuje systémom cvičení.

Druhou dôležitou súčasťou vnútorného elixíru je uchovanie a konzervácia mnohých vecí, čo je vedecky podložené mysliaci ľudia Môžu sa mi posmievať, ale ja osobne nie. Postupom času sa mnohé zdanlivo vtipné veci rozpoznajú. Problematiku spermií si rozoberieme neskôr, no ďalším zaujímavým príkladom je pot. Západní fyziológovia roky obhajovali efektívnosť zapotenia sa, ale každý, kto čítal populárnu knihu L. E. Morehouse Total Compliance, môže mať iný názor. Morehouse je možno prvým západným fyziológom, ktorý vyhlásil potrebu uchovávania potu. Verí, že potenie súvisí so zbytočne namáhavým cvičením a každý taoista by mohol dodať, že nadmerné potenie je neklamným znakom toho, že dotyčný nevie zostať dostatočne pokojný. Témou vnútorného elixíru a vonkajšieho sa nebudeme príliš dlho zdržiavať, no ak chcete ísť hlbšie, potrebné úvahy nájdete v knihe Josepha Needhama Chemistry and Chemical Technology.

Sexuálny život ľudstvo vždy zaujímal. Kultúru telesných pôžitkov študovali predovšetkým predstavitelia šľachty, ktorí na to mali viac času. Boli napísané pred tisíckami rokov staroveké pojednania o láske, z ktorých väčšina neprežila dodnes.

Význam sexu v živote nemožno preceňovať, pretože je nevyhnutný pre rozmnožovanie všetkých bisexuálnych druhov, vrátane človeka. Ako viete, ide o normálny fyziologický proces, ktorý je v prírode rozšírený. Navyše sa do nej zapájajú iba ľudia a niekoľko ďalších druhov zvierat fyzické potešenie. Zaujímavé je, že pri pohlavnom styku sa v mozgu prebúdza nával rovnakých látok ako počas silná eufória. Jednoducho sme závislý zo sexu.

Táto závislosť núti a núti ľudí minulosti a súčasnosti skúmať nové tajomstvá sexu, aby vytvorili sexuálnu kultúru. Každá národnosť tak či onak prispela k jej rozvoju. Sexuálny styk bol často nielen príjemným fyzickým procesom, ale aj súčasťou ľudská duchovnosť. už nebol vnímaný ako jednoduchý akt lásky, ale niečo ako výmena energie medzi mužom a ženou.

Sexuálna kultúra a sex v civilizácii

Najviac zo všetkého prispeli k rozvoju kultúry sexu Hinduisti, Egypťania, Číňania, Mongoli a starí Rimania. Kedysi boli ich civilizácie považované za najmocnejšie a najvplyvnejšie na planéte. V kedysi vyspelých krajinách prekvitalo maliarstvo, stavebníctvo a umenie. Spolu s nimi aj myšlienka o sex v civilizácii a ľudský život.

Každý dospelý už asi počul o slávnom starodávnom pojednaní o láske a sexe tzv Kamasutra. Táto kniha hovorí o tom, ako si správne vybudovať svoj sexuálny život, o zvláštnostiach pohlavného styku a ako dopriať partnerovi maximálnu rozkoš.

V starovekej Číne bol sex považovaný za najvyšší dar z nebies, aký si človek mohol dovoliť obyčajný človek. Yin A Ian- symbol dvoch spojených protikladov v čínskom učení o sexe takmer vždy znamenal kopuláciu muža (Yang) a ženy (Yin). Ak sa pozriete na tento symbol, môžete celkom vidieť nejaké erotické rady.

Myslitelia starovekej Číny boli veľmi múdri. Mnísi, ktorí si uvedomili zen- upokojiť svoje telo prírodou, mal si byť dobre vedomý umenia lásky.

Knihy o sexualite boli plné metafor a epitet porovnávajúcich pohlavný styk s darom od Boha zoslaným človeku z ďalekých hlbín vesmíru. Napriek možnej vulgárnosti pri čítaní mal každý traktát o láske skrytý význam.

Hlavným posolstvom kníh je viera v lásku, ktorú medzi sebou zdieľajú muž a žena pri pohlavnom styku. Osobitná pozornosť bola venovaná tzv Energia Qivitalita. Ako sa uvádza v učení o láske, k výmene energie Qi medzi mužom a ženou došlo práve v procese milostného styku.

Indické a čínske učenie boli v mnohom podobné. Traktáty z Číny obsahovali možno viac aplikovaných informácií o tom, ako posilniť manželský zväzok, počujte zdravé deti a žite v harmónii so svojím manželským partnerom.

História a prax tantrického sexu

Postupom času, nápadov a tantrické sexuálne praktiky prešli veľkými zmenami. Po príchode východných sexuálnych praktík do Európy a USA bola predstava o nich trochu skreslená. Západní učitelia tantrického sexu teda učia svojich študentov, že tento typ zmyslového zblíženia medzi mužom a ženou sa musí nevyhnutne skončiť telesným potešením a fyzickým orgazmom. Starovekí taoisti však pri písaní traktátov o láske mali trochu iný význam.

Východné učenie navrhovalo naučiť sa zaobchádzať so svojím sexuálnym partnerom ako božstvo. Pri tantrickom sexe mohli milenci celé hodiny sedieť oproti sebe a kochať sa pohľadom na obnažené telo svojej milovanej.

Moderný tantrický sex je menej podobný tomu, čo sa stalo za čínskymi a indickými obrazovkami. Niekedy nestačí zapnúť indickú hudbu alebo mantry, začať pohlavný styk a zvážiť celý tento tantrický sex. Tantra má hlbší zmysel sexu prostredníctvom pochopenia vášho sexuálneho partnera.

Qigong technika na zvýšenie sexuálnej energie

Qigong technika- kedysi tajné učenie, ktoré vám umožňuje ovládať a rozvíjať tok vašej sexuálnej energie. Správny vývoj spiritualita pomohla ľuďom nájsť mier so sebou samým a so svojím partnerom. Starovekí cisári a šľachtici z Číny sa však neobmedzovali iba na jedného alebo dokonca viacerých partnerov. Pre mnohých slávnych kráľov Egypta a vládcov Číny bolo štandardom mať 100 manželiek a niekoľko desiatok konkubín. Príkladom môže byť židovský kráľ Šalamún, ktorý mal 700 manželiek a 300 slúžok.

V Číne bol kedysi veľký vládca Žltý cisár. O tomto mužovi sa vytvorilo veľa mýtov súvisiacich s jeho sexuálnymi schopnosťami. Jedným z týchto mýtov bolo napríklad to, že cisár mohol mať dôverné vzťahy so stovkou konkubín. Či sa to naozaj stalo alebo nie, nikto nevie.

Tajomstvom láskyplnej povahy Žltého cisára bola neustála prax. čchi-kung- starí Číňania technológie ovládať svoju energiu Qi. Táto gymnastika bola vynájdená na ovládanie vlastného tela a fyziologických procesov, ktoré sa vyskytujú vo vnútri človeka. Každé cvičenie bolo zamerané na ozdravenie tela a zlepšenie jeho fyzických schopností.

Cvičenie na sex v technika čchi-kung umožnilo dosiahnuť predĺženie pohlavného styku. To bolo dosiahnuté pravidelným tréning svalov panvového dna. Takéto školenie pomohlo milovníkom tej doby zabrániť rozpadu rodiny, pretože každá žena dosiahla vrchol potešenia v rodine a bohatí manželia ich mali niekoľko naraz. Arabské krajiny a mnohé africké kmene si stále zachovávajú polygamný vzťahy medzi mužmi a ženami.

Qigong sa dodnes používa na liečbu sexuálnych porúch. Gynekológ Arnold Henry Kegel vyvinuté na základe taoistických praktík špeciálne vybavenie ktorý pomáha mužom zbaviť sa citlivé otázky, a aby ženy dosiahli maximálne potešenie v procese intimity.

Vyvinuté svaly panvového dna pomáhajú aj pri iných ochoreniach – inkontinencia moču, nízka citlivosť erotogénnych zón u žien, ako aj pri popôrodnej rehabilitácii ženského pohlavného traktu.

Mužské spermie a Qi životnej energie

V starovekých pojednaniach o láske o dôležitosti zdieľania sa často hovorilo vitálnej energie Qi pri pohlavnom styku medzi mužom a ženou. Poďme zistiť, odkiaľ táto energia pochádza a čo o tom hovoria staré čínske spisy.

Robert Van Gulík, slávny orientalista vo svojej knihe „Sexuálny život v starovekej Číne“ opísal, že energiu mužovi dáva samotné slnko, zatiaľ čo žena ju prijíma zo zeme. Počas pohlavného styku muž a žena kombinujú slnečnú a zemskú energiu, aby pestovali mužské semeno.

Inými slovami, pohlavný styk s cieľom počať dieťa sa interpretuje ako zasiatie semena muža (slnka) do lona ženy (zeme). Ak sa obrátime na symbol Yin a Yang, opäť tu možno vidieť analógie: svetlo je Yang ( slnko a človek), temný je Yin ( zem a žena).

Starí Číňania považovali mužské spermie za zdroj energie Qi. Verilo sa, že strata semena počas pohlavného styku zbavuje človeka vitality. Pojednania o láske hovorili, že častá ejakulácia podporuje rýchle starnutie a nástup chorôb. Preto v starovekej Číne vítali rôzne techniky ktorý naučil mužov dosiahnuť najvyšší vrchol rozkoše bez ejakulácie.

Moderná medicína tomu verí abstinencia je škodlivá pre mužské pohlavné orgány. No vznešení muži tej doby sa cítili dobre a mali niekoľko manželiek. Čínske ženy veľmi oceňovali mužskú schopnosť byť zručným milencom.

Sexuálne rituály v staroveku

Východné národy boli k pohlavnému styku veľmi zbožné, takže pre nich to bolo vždy výnimočné Sexuálny rituál v staroveku. Je to pochopiteľné, pretože plodenie je životne dôležitým cieľom každého človeka, preto sa sexuálnemu zdraviu venovala veľká pozornosť.

Aby sa zbavili „zlého oka“ a zabránili rôznym sexuálnym chorobám, v mnohých kmeňoch sa konali tance. rituály, odháňanie zlých duchov od genitálií. Dirigované umývacie rituály, boli na telo aplikované symbolické symboly nápisy a kresby na amulety a udržiavanie sexuálnej energie. Národy Afriky, starovekej Indie a starovekej Číny uctievali falické symboly. Okrem toho boli postavené obrovské totemy a dokonca boli postavené chrámy, v ktorých žiadali bohov o sexuálne liečenie.

Kámasútra je pojednanie o láske. Odkiaľ pochádza najobľúbenejšia kniha o sexe?

O Kámasútra alebo pojednanie o láske veľa ľudí asi vie. Nie každý však chápe, prečo táto kniha o láske vznikla. Názor, že ide len o súbor erotických obrázkov, je zásadne nesprávny.

Kámasútra bola vytvorená s cieľom zachovať harmóniu a jednotu rodiny. Posolstvom knihy bolo zachovať manželský zväzok prostredníctvom duchovného a sexuálneho poznania partnerov.

Zaujímavé sú svetové štatistiky: asi 70 percent rozvodov sa deje kvôli... dôvody nejako súvisiace so sexom. Nespokojnosť so sexuálnym životom je často základom rozchodu muža a ženy aj napriek dlhoročnému manželstvu. Kamasutra a ďalšie pojednania o láske V v tomto prípade môže vdýchnuť život zatuchnutému milostnému vzťahu.

Táto kniha sa zaoberá aj problémom sexuálnej nezlučiteľnosti. V prvom rade sa hovorí o fyzická nekompatibilita keď anatómia pohlavných orgánov nedovoľuje dosiahnuť intenzívny pôžitok z intimity. Po preštudovaní tohto staroindického diela by muž a žena mali pochopiť dôležitosť sexu a uspokojovania milostného partnera.

Podľa niektorých zdrojov bola Kámasútra napísaná v 3. storočí nášho letopočtu. Autor bol slávny vedec tej doby Mallanaga Vatsyayana.

Samotná kniha spočiatku nebola plná erotických kresieb, tie boli pridané neskôr. Predpokladá sa, že prvé ilustrácie sa objavili v r Čínska verzia Kamasutra. Indiánska kniha neobsahovala nič provokatívne a bola jednoduchým príbehom so sexuálnym podtextom. Možno sa nám tieto predstavy o sexe a háremoch budú zdať príliš vulgárne a divoké, ale vtedy tak žila väčšina rodín v Číne a Indii.

Kámasútra sa do Európy dostala v 19. storočí a v čínskej verzii. Práve tento formát knihy zaujal Európanov. Prvá várka najslávnejšieho pojednania o láske bola vytlačená vo Veľkej Británii. Briti boli medzi prvými, ktorí pochopili tajomstvá starovekého sexuálneho umenia.

Na nejaký čas bola Kámasútra zakázaná v mnohých krajinách vrátane Indie. Po chvíli však kniha prestala byť považovaná za pornografický materiál a teraz sa vo svojej vlasti stala úplne národný poklad.

Predtým v Indii existovala legenda o tom, ako sa objavila Kámasútra. Staroveké rukopisy hovorili o krásnej panne, ktorá sedela na tráve so zavretými očami, sama so sebou. Zdalo sa, že sa panna nečakane prebudila zo sna, keď pocítila jemný dotyk ruky na svojich úžasných kučerách. Keď otvorila oči, uvidela pred sebou muža v bielom rúchu. To bolo Brahma- Boh, ktorý stvoril zem a všetko živé. Brahma povedal krásnej panne o 64 umení pozemskej lásky, ktorý vytvoril základ pre vznik „Biblie lásky“.

Hlavné časti Kámasútry

Staroveké pojednanie o láske je rozdelené do častí, z ktorých každá popisuje ten či onen moment dôležitosti sexuálneho života pre získanie ľudskej spirituality. V prvom Sekcia Kámasútra hovorí o jednote tela a ducha. Fyzické potešenie by malo rozvíjať myseľ a rozvoj spirituality by mal poskytovať skutočné potešenie zo sexuálneho potešenia. V tomto prípade sa hovorí, že maximálne potešenie zo sexu dostane len duchovne vyvinutý človek.

Druhá časť hovorí o dôležitosti lásky a správnom budovaní milostných vzťahov medzi mužom a ženou. Zdôrazňuje sa tu aj prejav lásky prostredníctvom intimity.

Tretia časť hovorí o vzťahu muža k žene, ako aj o ich úlohe v rodine a vytvorení pevného manželstva.

Štvrtá časť popisuje, ako zviesť muža v manželstve a ako dosiahnuť maximálne potešenie s ním.

Piata časť je venovaná umeniu zachovať si vernosť a hovorí o tom, ako zabrániť rozpadu rodiny. Skúma tiež príčiny nesúladu vzťahov a spôsob ich nápravy.

Šiesta časť obsahuje návod pre ženy, ktoré chcú prilákať muža na manželstvo a narodenie zdravých potomkov.

V závere knihy nám hovorí, že ideálne štruktúrované rodinné a sexuálne vzťahy vás privedú k úspechu v iných oblastiach.

Ako v staroveku vzplanula vášeň. Afrodiziaká na sex

Od pradávna chceli muži a ženy byť vždy (až do vysokého veku) vo vynikajúcej sexuálnej forme. Na tento účel použili rôznymi spôsobmi zvýšiť svoju sexuálnu túžbu: počnúc rituálmi až po bohov a končiac rôznymi bylinkami. Používali sa aj nálevy, krv, mäso vzácnych zvierat a iné. afrodiziakum na sex.

Taiwanci a Malajzijčania pili pred sexom hadej krvi. Okrem toho sa považovalo za dôležité, aby bola krv čerstvá. Intimita medzi týmito národmi sa stala celým rituálom, pretože pred pohlavným stykom bolo potrebné najprv chytiť hada.

V stredovekej Európe bol známy medzi najvyššími priečkami pre zvýšenie libida. Španielska muška- hmyz obsahujúci kantaridín- lokálny patogén. Táto látka sa používala až do 20. storočia, keď sa zistilo, že je vysoko toxická pre obličky, pečeň a mozog. Vedľajší účinok Kantaridín spôsobil pocit pálenia v močovom kanáli. V minulosti to znamenalo, že španielska muška začala účinkovať.

Kámasútra opisuje aj rôzne nápoje lásky a elixíry vášne, ktorej zloženie bolo dlho utajované. Medzi afrodiziakami opísanými v knihe bolo aj rôzne ovocie, bylinky, vína a iné hojné jedlá.

Podľa jednej z indiánskych legiend panna Shakuntala zviedol kráľa Dushyanta pomocou afrodiziakálneho odvaru. Historici tvrdia, že takýto prípad sa stal. Úplné zloženie očarujúceho elixíru však stále zostáva záhadou. Existujú rôzne verzie receptu na tento elixír vášne. Predpokladalo sa, že ide o obyčajnú tinktúru s kardamóm. Iní orientálni historici hovorili o prítomnosti v elixíre kurkuma– ďalšie prírodné afrodiziakum.

Moderné prírodné afrodiziaká

Teraz sa pozrime na to, čo je vzrušenie, ako sa ženské vzrušenie líši od mužského vzrušenia a ako moderné prírodné afrodiziaká ovplyvniť každého z nás.

Sexuálne vzrušenie- komplexný fyziologický proces, ktorý prebieha odlišne v tele muža a ženy. Mužské vzrušenie sa líši od ženského vzrušenia. Dokonca sa stimuluje inak. Muž potrebuje vizuálny obraz a rýchly prenos signálu z mozgu do pohlavného orgánu.

Žena prežíva sexuálnu príťažlivosť úplne inak. Viac sa zaoberá pocitmi, dotykmi a myšlienkami, ktoré jej prídu na myseľ. Vzrušivosť žien sa postupne zvyšuje.

Problémy nedostatku sexuálnej túžby u partnerov môžu byť v ich hlavách. Inými slovami, ak nedôjde k sexuálnemu vzrušeniu, potom nebude mať zmysel ho stimulovať farmakologickými liekmi.

Muži sa často stretávajú s opačným problémom, keď dochádza k sexuálnemu vzrušeniu, ale dochádza k problémom s prekrvením kavernóznych teliesok penisu. Za takýchto okolností môže u muža, ktorý užíva afrodiziaká, dôjsť k zvýšeniu libida, ale nebude sa môcť uvoľniť. kvôli možným ťažkostiam s erekciou.

Nevýhodou užívania afrodiziak je, že môžu vedľajší účinok. Stojí za to opustiť drogu, ktorá obsahuje pochybné zložky. Napríklad často medzi zosilňovače sexuálnej túžby patrí krv hadov, pakomárov a iné látky, ktoré sú nepríjemné na konzumáciu.

Medzi modernými afrodiziakami si možno všimnúť prírodný komplex „Eromax“, ktorého zloženie obsahuje rôzne zložky, zvýšiť libido.

Zabudnite na problémy s Eromaxom!

Vášeň medzi partnermi skôr či neskôr vyprchá. Výsledkom je, že partneri k sebe začnú pociťovať chlad. Muž príde unavený z práce a žena stráca nervy pre maličkosti pre nedorozumenia s manželom a zlé vzťahy. V takejto situácii zjavne nie je čas na intímnosti.

Vek a metabolické poruchy vo forme nesprávnej výživy, nadváhu spolu s nedostatkom fyzickej aktivity negatívne ovplyvňujú sexuálny život. Postupom času už netúži po „vykorisťovaní“.

Možno si poviete, že s vekom sa nedá nič robiť a čas sa nedá vrátiť. Takéto myšlienky vám však okrem skorej staroby nič neprinesú. Vaše sexuálne zdravie priamo závisí od hladiny pohlavných hormónov. Hladina testosterónu a estrogénu u mužov a žien je indikátorom mladosti a sexuality každého z nás.

Niektoré lieky, ako napríklad Eromax a Leveton Forte, môžu normalizovať hladinu pohlavných hormónov. Každý z nich obsahuje potomstvo dronov– prirodzená zložka pre prirodzené zvýšenie hladiny testosterónu u mužov a estrogénu u žien.

Liek "Eromax" má niekoľko pozitívnych účinkov. On nielen zvyšuje libido, ale zároveň ušetrí muža od častých problémov s erekciou. Efekt je dva v jednom. Zvláštnosťou lieku "Eromax" je jeho účinok priamo na centrum excitácie v mozgu.

Mimochodom, Eromax je vhodný aj pre termíny pre ženy. Všetky zložky lieku majú priaznivý vplyv na mužské aj ženské telo.

"Ako sa to stane?" - pýtaš sa. Základné. Všetci vieme o najdôležitejšom mužskom hormóne - testosterónu. Je to on, kto premení chlapca na skutočného muža, posilňuje svaly a kosti, posilňuje charakter a udržiava vysokú úroveň sexuálnej aktivity medzi predstaviteľmi silnejšieho pohlavia.

Ako to súvisí so vzrušením ženy? Ukazuje sa, že testosterón je zodpovedný nielen za vzrušenie muža, ale aj za ženské vzrušenie To isté. Estrogény, mimochodom, sa vyrábajú z testosterónu - rovnakého mužského hormónu. Zábavný fakt: Hladina testosterónu po sexe u mužov klesá, u žien naopak stúpa. Existuje priamy vzťah medzi hladinou testosterónu v tele a zdravím.

Vášeň, známa ako Kama alebo „láska“, je nebezpečná, ak sa považuje za hranicu, koniec. V skutočnosti je Kama len začiatok. Keď je duch spokojný s vývojom Kámy, až vtedy sa objaví správne pochopenie lásky.

(Rasakadamvakalika)

Zahraniční vedci starostlivo študujú význam erotizmu v náboženskom učení Východu, sexuálne tajomstvá odovzdávané z generácie na generáciu, často zašifrované v starých legendách a mýtoch. Podrobne sa rozoberá joga, hygiena, gymnastika, systém výživy, etnické a kultúrne tradície Indie, Číny, Tibetu, Japonska. Učenie tantrizmu, jedného z prúdov šaivizmu, ktorý hlásal cestu k božstvu prostredníctvom erotickej extázy, je dôkladne analyzované. Analýza mystických základov harmonizácie manželských vzťahov, vytýčených v starovekom východnom učení, sa stala akýmsi historickým a lekárskym výskumom, ktorý skúma vplyv sexu na zdravotný a psychický stav partnerov.

Erotické cítenie je silným „semenom“ mystiky. Je to prvotné vzrušenie z lásky, emócia, ktorá spôsobuje vášeň, zapaľuje cit a prebúdza Kunalini – energiu v sexuálnom centre. Erotický pocit navodzuje slastný kontakt zmyslov s okolitým svetom. Rafinovaná erotika vedie k zážitkom transcendencie a extázy.

V tantrickej alebo „tajnej“ tradícii je erotické cítenie v súlade so zážitkom zmyselnosti. Strážca Višnu je nazývaný vládcom erotiky, na podporu toho starodávna nadradenosť vodného živlu v zmysle chuti a nevyhnutnosť slín pri určovaní Višnu, ktorý je v podobe mladého Krišnu prototypom milovaného. , sú upozornené.

Erotika prebúdza plameň lásky vo všetkých jej podobách. Staroveké texty popisujú štyri rôzne druhy lásky: obyčajnú, imaginárnu, prirodzenú a zmyselnú. Samozrejme, táto klasifikácia je zjednodušená, pretože láska najčastejšie mieša rôzne typy. Dôležitosť tejto klasifikácie však spočíva v jej príťažlivosti pre hlboké mystické učenia tantrickej tradície.

Všetky staroveké kultúry oslavujú sexuálne aktívnu, iniciačnú silu žien. Egypt, Grécko, Arábia, India, Tibet a Čína zdieľali túto vieru. Žena bola považovaná za stelesnenie zmyselnosti a ochrankyňu tvorivých síl. Každý človek sa rodí cez Yoni ženy, každý muž sa snaží vrátiť do sféry ženskosti prostredníctvom sexuálneho kontaktu.

Sokrates sa naučil umeniu lásky od Diotimy. Keď ho osvietila, zdôraznila dôležitosť krásy svojho priateľa pre stimuláciu a pozdvihnutie vášne z telesnej na duchovnú. Tantrické učenie má podobný uhol pohľadu. Hoci fyzická krása má veľký význam, sama o sebe nestačí. Sila a význam duchovnej krásy prevyšuje vonkajšiu krásu.

V takých indických textoch Rôzne druhyženy a muži sú klasifikovaní podľa fyzických, emocionálnych a intelektuálnych vlastností. Preto žena, s ktorou sa chce človek naučiť umeniu milovať, musí byť dokonalosťou krásy a mať rovnako krásne telo a myseľ. Jej náhly vzhľad by mal otvoriť dvere emóciám a zaujať myseľ. Ďalší text poeticky hovorí, že žena by mala byť v rozkvete mladosti, s očami ako rýchle šípy lásky, perami, ktoré ukladajú nektár, a telom ako had.

IN čínska tradíciažena uchováva a prenáša sexuálne tajomstvá. Taoizmus opisuje tri typy vzrušenia žien: Svetlé dievča, Tmavé dievča a Sofistikované dievča. Najkompletnejšie a najpopulárnejšie erotické knihy v Číne sú písané formou dialógu, v ktorom žena zasväcuje muža do tajov sexu.

Čo sa týka výberu ženy ako možného sexuálneho partnera. Svetlé dievča napríklad odporúča: "Takáto žena je mladá a nežná. Jej vlasy sú ako hodváb, jej pokožka je jemná a telo je krásne, nie je nízka, ale ani vysoká, ani chudá, ale ani bacuľatá. Pery jej genitálií by mali byť dobre vyvinuté a jej jaskyňa rozkoší je prirodzene vlhká. Počas pohlavného styku musí hojne vylučovať tekutinu a držať telo tak, aby bol muž dlho vzrušený. ideálny vek medzi dvadsiatimi piatimi a tridsiatimi rokmi."

Vo východných krajinách tak populárny obraz tanečnice je úzko spojený so sexuálnou energiou a stimulačnou silou ženy. Mystická pieseň tantrickej tradície hovorí, že „tancujúce dievča má moc začať proces obnovy sexuálnej sily“.

Chrámové tanečnice alebo devadasi (doslova božie služobnice) boli v Indii rozdelené do niekoľkých kást. Tí, ktorí boli zruční rôzne druhy jogín.

Dvory kráľov a cisárov boli zaplnené tanečnicami, ktoré mali vo svojich pánoch vyvolať erotický pocit a vzbudzovať lásku. IN staroveký Egypt chrámové alebo dvorné tanečnice mali moc života a smrti.

Takto jeden moderný výskumník ilustruje sexuálnu úlohu indických chrámových tanečníkov:

"Dievča vošlo, jemne vkročilo bosými nohami, kľaklo si vedľa mňa a pobozkalo ma na chodidlá. Bola krásna, mala asi tridsať rokov, s tvárou múdrou a detskou. Jej telo bolo zahalené do maľovaného sárí zlatej farby." hodváb. Jej ruky, nohy a hlava boli nahé, okrem zlatých šperkov, ktoré pri pohybe cinkali. Začala tancovať bez akéhokoľvek sprievodu. Táto devadasi vyžarovala sexualitu v každom malom zášklbe jej ružových pier, každom geste jej rúk, každom otočení jej hlavy, každá výmena nôh, každé gúľanie očí.Jej pohyby nozdier, vzrušujúce krivky rovného a pružného tela boli úžasné.

Cítil som elektrické náboje erotickej mágie dievčaťa a zdalo sa mi, že využíva len časť svojho umenia. Jej tanec bol vysoko symbolický, ukazoval rôzne sexuálne nálady, od zvádzania a vzrušenia až po zvádzanie a maximálnu extázu.

Bolo to už dávno, čo ma úplne uchvátila. Potom sa ma zmocnila. Toto nebol vulgárny striptíz. Pôvabne zhodila róbu a odhalila pružné telo farby divokej škorice. Požiadala ma, aby som si ľahol na podložku. Potom začal súboj medzi mojou Lingam a jej Yoni v kozmickom spojení. Jej blízkosť ma zaujala, bol som zničený. Bola to, čo hinduisti nazývajú „drvič orechov“ – sila jej yonských uzamykacích svalov bola úžasná. Stratil som rozum. Všetko, čo vydávala, bol šepot, nejasné zvuky, to všetko ma privádzalo do extázy. Cítil som extázu v každej cele...“

Jeden z prvých gréckych mýtov o pôvode bohov hovorí, že Boh času Chronos, ktorý bol najmladším synom neba a zeme, žiarlil na svojho otca. Skrytý v zálohe odrezal svoju vztýčenú Lingu kosákom, keď sa miloval so svojou matkou.

Linga z neba spadla na Zem a zvyšné kvapky spermií v nej oplodnili oceán. Z peny mora sa zrodila krásna Afrodita, bohyňa lásky.

Grécka Afrodita má spoločné črty s Inannou – sumerskou bohyňou plodnosti, Astarte – fenickou bohyňou lásky, Isis – egyptskou bohyňou matky. Kult Afrodity bol obzvlášť silný na Cypre. Na jej ostrov prichádzali tisíce pútnikov z celého helenistického sveta.

Od žien sa očakávalo, že sa budú venovať prostitúcii v Afroditom chráme v Pafose na Cypre s cudzincami, kým nenájdu vhodného kandidáta na manželstvo. Peniaze získané za to boli držané ako talizman a musím povedať, že to bolo značné. Deti narodené z takýchto zväzkov boli vychovávané vo svätyni Afrodity. Je zvláštne, že ženy po takejto rituálnej prostitúcii boli považované za dievčatá a deti narodené z tohto rituálneho aktu sa nazývali „narodené dievčaťom“.

Ako vidíme, koncept počatia v nevinnosti, ústredná dogma kresťanstva, nie je pôvodný a bol prítomný v náboženstvách Grécka, Egypta, Indie a iných starovekých civilizácií.

Je zaujímavé, že mnohé moderné ženy si samy seba predstavujú vo fantázii ako prostitútky, zatiaľ čo iné sa tešia z ich nevinnosti. Rozkol v duši Západu medzi typmi „prísnych“ a „ľahkých“ žien je častou príčinou sexuálnych neuróz u oboch pohlaví.

ŠTYRI TECHNIKY – ŠTYRI POTEŠENIA

Východné tajné pojednania rozlišovali štyri štádiá milostného procesu súlože, ktoré sú spojené so štyrmi hlavnými psychickými centrami, kde sa hromadí a premieňa sexuálna energia. Tieto štádiá sa prejavujú úsmevom, pozývaním, erotickým pohľadom, objatím a sexuálnym stykom.

Tento rozvoj extázy – od erotického úsmevu po pohlavný styk – je spojený s biofyzikálnymi zmenami partnerov, ich psychofyzickými zážitkami. V týchto štyroch fázach sa odhaľuje a sublimuje pocit lásky.

Tantra radí mužom, aby sa dobre orientovali v štyroch technikách, ktoré riadia fyziologickú aj psychologickú úroveň: pohyb nadol, zadržanie, spätný pohyb a saturáciu. S tým súvisí aj prijímanie Štyroch rozkoší.

Tibetský text popisuje tieto typy techník nasledovne:

Pohyb nadol. "Je to ako kováč kujúci kovové zrkadlo, ktoré evokuje štyri druhy pôžitkov, pomaly ako korytnačka zostupuje od hlavy k genitáliám, a tak realizuje pôžitky v ich prirodzenom poriadku."

Oneskorenie. "Ide o udržanie rozkoše čo najlepšie (ako lampa v búrke)."

Spätný pohyb. "Vyzerá ako slon" pitná voda, ktorý prijíma Štyri radostné radosti, stúpajúce do hlavy.“

Sýtosť. "Je to ako roľník, ktorý veľmi opatrne zalieva svoju úrodu, aby bol každý pór pokožky plne nasýtený dokonalosťou lásky."

DEVIŤ POZÍCIÍ TMAVÉHO DIEVČAŤA

Taoistický text z dynastie Song (590 – 618 pred Kristom) je známy ako Sexuálny manuál temného dievčaťa, napísaný vo forme dialógu medzi Poradcom lásky a Žltým cisárom.

Temné dievča je jednou z troch radkýň, ktoré podľa taoistickej tradície odhaľujú tajomstvá sexu; Žltý cisár je lyrický čínsky vládca, ktorý učil ľudí rôzne vedy a remeslá potrebné pre rozvoj civilizácie. Vládol počas zlatého veku, keď neboli žiadne vojny ani katastrofy. Podľa legendy vystúpil do neba za bieleho dňa po tom, čo sa so svojimi dvanástimi stovkami manželiek a konkubín naučil sexuálnemu umeniu. Temné dievča ho naučilo rôzne iné umenia, vrátane bojových umení a mágie, ale čo je najdôležitejšie, mala sexuálnu múdrosť.

Deväť polôh Temného dievčaťa je opísaných špeciálne na obnovenie narušenej rovnováhy telesných síl. „Taosum“ a „Tayra“ učia, že sexuálne spojenie má veľmi priaznivé účinky na zdravie. Špeciálne pózy, ako tie v joge, uvoľňujú a usmerňujú energiu. Ak sú správne zvolené polohy a rytmus lásky, všetky fyzické choroby sa dajú ľahko prekonať. Dark Girl sa zameriava na pózy, láskyplné pohyby a rytmus. Umenie je opísané veľmi poeticky.

Otáčajúci sa drak. Žena leží na chrbte, muž leží na nej, kolená má opreté o posteľ. Zdvihne svoju Jade Gate a prinesie jeho Jade Stalk do svojej Tajomnej jaskyne, zatiaľ čo on ju hladí po hornej časti tela. Potom sa začne pomaly pohybovať a po každých ôsmich malých urobí dva hlboké prírazy. Pri zadržiavaní semena by sa stonka jadeitu mala pohybovať tak, ako je popísané vyššie, kým ešte nie je úplne tvrdé, a prestať sa pohybovať, keď je ťažké, aby sa zabránilo ejakulácii. Ak sa muž energicky a silno hýbe, jeho zdravotný stav sa zlepší, sto chorôb ho opustí a žena bude úplne spokojná a šťastná.

Párenie tigra. Žena spočíva na rukách a kolenách, zdvihne zadok a zníži hlavu. Muž kľačí za ňou a ruky má ovinuté okolo jej tela. Potom prenikne do jej Jade Cave so svojim Jade Stalk. Je veľmi dôležité, aby išiel hlboko a po každých piatich malých urobil osem hlbokých prírazov. Pri uchovávaní svojho semena musí muž pokračovať, kým sa steny ženskej jadeitovej jaskyne nezačnú sťahovať a nezačne prúdiť esencia Yin. Potom sa musí zastaviť a zastaviť. Táto metóda milostného spojenia predchádza stovke chorôb a zároveň zvyšuje sexuálnu schopnosť.

Opičí útok. Žena si ľahne na chrbát a zdvihne zadok a spodnú časť chrbta. Muž jej pokrčí nohy, kým sa jej kolená nedotknú pŕs (kolená môžu byť stlačené alebo roztiahnuté). Vloží svoj Jade Stalk do jej Voňavej rokliny a musí sa rytmicky pohybovať, kým jej výboj nezatečie ako lejak. Muž by mal ženu vytrvalo vracať do jej pozície, akoby sa na ňu hneval. Akonáhle dosiahne orgazmus, muž sa musí prestať hýbať a zachovať svoje semeno. Praktizovaním milostného zväzku týmto spôsobom sa predíde stovke chorôb.

Rozštiepená cikáda. Žena leží rozkročená, tvárou nadol a natiahne telo. Muž si ľahne na jej chrbát, natiahne sa, nadvihne jej zadok a vloží svoj Jade Stem do jej Červenej perly. Musí dať šesť malých prírazov a deväť hlbokých, kým sa jej jaskyňa lásky nenaplní vlhkosťou. Muž musí zachovať svoje semeno, neustále privádzať ženu k plnému orgazmu, potom sa jej jaskyňa zväčšuje a rytmicky sa sťahuje. Potom sa prestane hýbať. Táto metóda milostného spojenia je účinná pri liečbe Siedmich telesných chorôb (všetky choroby tela).

Rastúca korytnačka. Žena si ľahne na chrbát a s pomocou muža zdvihne kolená tak, aby sa dotýkali jej pŕs. Muž zavedie Jade Stalk do jej jaskyne lásky. Striedaním hlbokých a plytkých ťahov musí dosiahnuť Najhlbší uzol (lono) a uložiť svoje semeno. Žena dosiahne veľkú rozkoš. Jej jaskyňa lásky bude naplnená tekutinou, ktorú sa muž musí pokúsiť absorbovať (absorbovať) cez svoj Jade Stalk. Používaním správne prevedenie"Rising korytnačka" muž zvyšuje svoju sexuálnu silu stokrát a žena dosahuje úplné potešenie.

Fénix máva krídlami. Žena si ľahne na chrbát a zdvihne nohy. Muž má kolená medzi jej stehnami a rukami sa opiera o posteľ. Vloží svoj Jade Stalk hlboko a prenikne do nej Najhlbšie drahokam(maternica) a energicky sa pohybuje. Harmonizujúc pohyby s telom ženy by mal muž striedať tri malé prírazy s ôsmimi hlbokými, pričom by mal pevne tlačiť na jej zadok, aby sa jej Sasanka lásky rytmicky rozpínala a sťahovala a napĺňala tekutinou. Musí zachovať svoje semeno a priviesť ženu k orgazmu. Tento spôsob milostného spojenia predchádza stovke chorôb.

Králik olizujúci si srsť. Muž leží na chrbte s vystretými nohami. Žena si na neho sadne so široko rozkročenými nohami, chrbtom k jeho tvári a tvárou k jeho nohám. Jej kolená sú nad jeho nohami. Zavedie jeho Jade Stem do svojej Voňavej jaskyne a pohybuje sa, čím prebúdza vášeň. Keď dosiahne zenit rozkoše, tekutina z nej vytečie ako prameň.

Jej tvár bude vyjadrovať veľké šťastie. Muž musí zachrániť svoje semeno. Keď sa toto spojenie lásky praktizuje, zabráni sa stovkám chorôb.

Prekrývanie rybie šupiny. Muž si ľahne na chrbát, žena si sadne na neho a natiahne nohy pozdĺž jeho nôh. Muž jemne vloží Jade Stalk a potom sa zastaví. Mal by do nej naďalej ľahko, hravo vstupovať, ako keby sa dieťa hralo s matkiným prsníkom. Všetky milostné pohyby by mala robiť žena, ktorá si potrebuje predĺžiť orgazmus čo najdlhšie. Muž musí zachrániť svoje semeno a poskytnúť žene úplné uspokojenie. Toto láskyplné spojenie sa normalizuje duševný stav.

Žeriavy so spojenými krkmi. Muž sedí pohodlne. Žena mu sedí v lone, tvárou k nemu, s rozkročenými nohami. Omotala si ruky okolo jeho krku, keď vložil Jade Stalk do jej Tajomnej jaskyne. Muž jej pomáha pohybovať sa hore-dole, pričom jej rukami drží zospodu zadoček. Musí skladovať svoje semeno, kým nedosiahne orgazmus a nezačnú vytekať jej tekuté sekréty. Keď je žena úplne spokojná, mali by spolu odpočívať bez pohybu. Táto metóda láskyplného spojenia je účinná pri prevencii Siedmich chorôb tela.

Všetkých deväť pozícií zdôrazňuje dôležitosť spokojnosti ženy. Muž sa učí, ako si uchovať svoje semeno a udržať vedomie o cirkulácii sexuálnej energie v sebe. Sexuálne spojenie vytvára špeciálne energetické prúdy a má pozitívny vplyv na dýchanie, tlkot srdca a krvný obeh. Jinová esencia ženy umocňuje jangovú esenciu muža, vyživuje a posilňuje celé jeho telo. Toto je jedno z tajomstiev sexu spomínané v taoistických a tantrických učeniach. V indickom metafyzickom pojednaní Shiva Purana sa uvádza: „Ten, kto zapáli Šivu vo svojom tele a zaplaví ho elixírom vôd svojej manželky, rýchlo dosiahne nesmrteľnosť.

The Dark Girl's Sexual Guide uvádza, že ak muž prejde počas milovania štyrmi štádiami extázy, bude mať prospech z deviatich esencií ženy. Počas štyroch štádií extázy nesmie vylučovať semeno, inak nemožno dosiahnuť maximálny úžitok.

Tmavé dievča popisuje tieto štádiá nasledovne: "Ak nie je prebudený Jade Stelk, potom sa harmonická esencia ženy neprejaví. Ak je vzrušená, ale nie veľká, tak sa neprejaví svalová esencia. Ak je tvrdá, je to ťažké." ale nie horúca, vtedy sa neprejavuje srdcová esencia. Preto sa „Hovorí sa, že vzrušenie Jade Stebla je prebudenie semena, jeho zvýšenie je vývoj, jeho tvrdosť je „uzamknutie“, zahrievanie je ventil. lásky. Ak sú uvedené štyri esencie správne kontrolované, semenovod sa neotvorí a nedôjde k ejakulácii." Taoizmus učí, že základom pre vznik semena sú štyri stupne. Ovládanie je dosiahnuté, keď sa Jade Stem neustále vzrušuje, je veľký, tvrdý a horúci.

Sexuálna prax taoizmu jednoznačne vedie k liečivým fyziologickým účinkom. To znamená, že muž dáva svojej partnerke veľa, pričom zároveň ťaží z jej Yinovej podstaty.

VŠNU A LAKŠMI

Vishnu a Lakshmi sú vždy spolu počas milostných vzťahov: preto majú rôzne podoby. Zmeniť vzhľad hovorí o ich vzájomnom vnútornom prepojení. Sú to veční milenci.

Višnu Purána

Z generácie na generáciu sa v Indii tradujú mýtické legendy o Višnuovi a jeho žene Lakshmi, ktorí dosiahli dokonalosť v umení lásky a harmónie v intímnych vzťahoch.

Višnu Ochranca zachováva všetku výživu a má schopnosť prejaviť sa v mnohých podobách. Vo Veľkom kozmickom oceáne sedí pohodlne, opiera sa o hada nekonečna a zosobňuje prvotného ducha života, Pána vesmíru.

Višnu Purána

Lakshmi je manželkou Višnua. Je krásna ako desať miliónov vychádzajúcich sĺnk a je stelesnením zmyselnosti. S lotosovými očami a ozdobená lotosmi je večným majstrom všetkých bytostí. Sedí na Višnovom lone a je patrónkou blahobytu.

Lakshmi Tantra

Višnu nazývajú strážcom božstva. Toto je sila, ktorá zachováva všetok život. Jeho symbolmi sú škrupina a disk. Lakshmi je ženská forma Višnua.

Tento príkladný pár, prakticky považovaný za boha a bohyňu, je totožný s vyššími stránkami ľudskej psychiky. Stať sa Višnuom a Lakšmím znamená stať sa Pánom a Pani ochrany, stelesnením duchovného zdravia a materiálnej prosperity. V tantrickej joge sa tento pár snaží stelesniť oba aspekty.

Višnu si „predstavuje“ pôsobenie sveta a učí rôzne metódy zachovanie vyššieho ja vysielaním „Vln blaženosti“ od Pána vesmíru, zvyčajne v modrých farbách.

Vo svojej pôvodnej podobe spočíva na obrovskom mnohohlavom hadovi, stelesnení Nekonečna, ktorý ho podporuje v Kozmickom oceáne. Hovorí sa, že Višnu sa vo svete prejavil v deviatich rôznych inkarnáciách. Višnuova prvá inkarnácia je ryba, potom korytnačka, kanec, leví muž, trpaslík, bojovník, hrdinský zabijak démonov, večne mladý (Krishna) a Budha (intelektuálny aspekt). Desiata inkarnácia – Kalki, sa ešte len prejaví. Zodpovedá európskej predstave kozmického jazdca z Apokalypsy, ktorý príde zničiť obscénny svet.

Staroveké texty popisujú mnoho ďalších stavov Višnua. Niektoré z jeho inkarnácií majú štyri alebo šesť ramien, ktoré graficky vyjadrujú mnohorakosť jeho rolí v jednej osobe. Lakshmi je znázornená v bielej alebo červenej farbe, v závislosti od jej pocitov. Jej špeciálnym symbolom je lotosový kvet v ruke. Môže na seba vziať aj rôzne podoby, znásobiť sa, dokonca sa stať rôznymi „manželkami“ svojho Božského Milenca.

Paranhasana Tantra maľuje bohato detailný obraz Višnua a Lakshmi, ktorý by mal napodobňovať pár, ktorý sa snaží nájsť božský stav.

"Myslieť na krásna záhrada, kde rastú stromy plniace priania, plné voňavých vôní kvetov a harmonického bzukotu veľkých včiel. Predstavte si, že Višnu sedí na obrovskom vtákovi – Garuda, ktorý spočíva na červenom lotose. Tento stav Višnu je červenej farby, vyjadruje erotický pocit, žiarivý ako kvety ibišteka a žiariaci silou miliónov vychádzajúcich Sĺnk. Prejavuje sa ako krásna mladosť, vyžarujúca voňavý nektár a láskyplná náklonnosť. V rukách drží rôzne predmety vrátane lastúry, prútika, luku a disku. Jeho oči sú upreté na tvár jeho manželky Lakshmi, láskyplne objímajúcej svojho manžela. Tento božský pár je obklopený krásnymi ženami s ťažkými bokmi a prsiami, ktoré sa eroticky usmievajú. Ich pohyby sú zmyselné a dlane formujú do lotosového tvaru. Ich pery sú otvorené, ale sú nemé od chvejúcej vášne, ktorá ich zachvátila, ich šaty a vlasy sú v neporiadku; ich erotika je otvorene vyjadrená."

Vyvolaním erotického pocitu tento obrázok naopak podporuje krvný obeh vitálnej energie. Tantrická joga učí, že rola ženy je mnohorozmerná, to znamená, že jedna žena sa môže ľahko prejaviť vo viacerých rolách. Ak sa žena správa ako dievča, manželka, milenka, smilnica, panna atď., prispeje k zveľadeniu mužskej sexuality. Toto sa deje na základnej energetickej úrovni, biologickej aj psychickej. Rozšírenie vedomia ženy prirodzene vytvára mnoho postáv.

Muž spočiatku plní viacero rolí, napríklad lovec, hrdina, manžel, milenec či obchodník. Vďaka rozšíreniu vedomia ich prirodzene koncentruje do jednej bytosti, ktorá je na najvyššej tantrickej úrovni jogínom alebo prototypom Gurua. Schopnosť ženy byť „všetkými ženami“ je veľkým zdrojom životnej energie a vnáša do ich vzťahov pocit obnovy.

Višnu a Lakšmí ovládajú erotický pocit, ktorý udržiava vitálnu silu. Ovládajú aj živel vody, bez ktorého by sme nemohli existovať. Erotické vzrušenie podporuje uvoľňovanie bohatých a vlhkých sekrétov, čo je nevyhnutné pre náš stav v materiálnej aj duchovnej sfére. Skanda Purana, hinduistický text, uvádza: "Všetko sa riadi sexuálnymi vzťahmi. Bez sexuálnej lásky všetky stvorenia zmiznú."

Hinduistické mýty hovoria, že syn Višnua a Lakšmího je bohom lásky a erotických hier v súlade s európskou mytológiou. Indická verzia Cupida strieľa šípy z kvetov z luku z kvetov a včiel. Kama (boh lásky) je neuveriteľne krásny, pretože Šiva mu dal večnú mladosť a krásu. Kama stelesňuje lásku Višnu a Lakshmi. Často zobrazovaný ako cestuje na holubici, jeho spoločníkmi sú kukučka a včela. Ctíme si ho najmä na jar a počas rituálnych dvorení. "Kama Sutra", "Melody of Love" je jeho pieseň.

Ôsma inkarnácia Višnua je známa ako Krišna, hravé dieťa alebo „Večná mladosť“ modrej farby. V modernej Indii stelesňuje erotický pocit.

Tantrické erotické rituály často opakujú legendy o Krišnovi, ktorý „hrá erotické hry s Gopismi (pastierkami)“ hľadajúci pozornosť. Gopis dojia kravy a mútia maslo, symbolické vyjadrenie erotickej hry v živote. Predstavujú tiež vnútornú cirkuláciu emócií počas procesu spiritualizácie.

Krišnov kruhový erotický tanec „Krishna-Leela“ (alebo „Krišnova hra“) s krásnymi pastierkami vyjadruje jednak vnútornú rotáciu sexuálnych energií v psychických centrách transformácie, ako aj vírenie galaxií v makrokozme. Toto je psychokozmický symbol transformácie energie v tantrickej tradícii. Tanec sa vyvíja z viacúlohovej povahy ženy, neustále sa mení, točí sa okolo Jediného Absolútneho Mužského Boha – večne hravého Krišnu.

Ideál Krishna-Leela je v modernej Indii veľmi populárny, napriek trendu smerom k zdržanlivejším náboženským vzorom vyjadrovania. A hoci duchovná zmyselnosť bola na východe potláčaná najmä pod vplyvom moslimských a kresťanských dobyvateľov, napriek tomu je v umení obľúbený obraz pastierok slúžiacich Krišnovi a moderné zbožné piesne vyjadrujú vášnivú túžbu po oslobodení prostredníctvom zmyselnosti.

Gópí je inkarnáciou Lakšmí, rovnako ako Krišna je inkarnáciou Višnua. Každá pastierka vyhlasuje, že Krišna patrí jej jedine; každé odlúčenie od neho vyvoláva vášnivú túžbu, Gopis je rafinovaným obrazom veľkej emocionálnej sily erotiky. Vášnivá túžba je základným prvkom všetkých mystických premien. Toto je emocionálna vlna, ktorá dokáže prelomiť všetky bariéry a konvencie. Bez silnej túžby a zmyslu pre „špeciálnosť“ žena nemôže vyjadriť svoje mnohé obrazy. Tantrická joga využíva toto sexuálne tajomstvo na zvýšenie schopnosti transcendentalizmu.

Gopi sú Šakti, prekypujúce túžbou, súťažia o upútanie pozornosti Jediného. V príbehoch o Krišnovi sa zdá, že sa reprodukuje, a tak sa stáva schopným fyzickej intimity so všetkými Gópiami súčasne. Každý sa cíti spokojný, že Krišna patrí len jej. Krišnu nemožno nazvať neveriacim, je jednoducho cudzí konvenciám a odráža svoju jedinú podstatu v presných iluzórnych kópiách seba samého. Každá pastierka je symbolom tej istej Lakshmi. „Krishna-Leela“ je mystickým vyjadrením Božskej Lásky Višnua a Lakšmí, prostredníctvom ktorej sa očisťujú Gopíe, predstavujúce emócie.

Tradičná láska na východe je láska medzi manželmi, ktorá zahŕňa vytváranie duchovných plodov prostredníctvom upevňovania rodiny. Po tejto ceste ide pokoj, ktorý zachováva vzťah medzi manželom a manželkou, rodičmi a deťmi a celou rodinou predkov. Toto vyznanie bolo vyhlásené v starovekých civilizáciách Číny a Egypta. Sobáše potvrdili oprávnenosť narodenia detí; muž sa buď rozviedol so ženou, ak nemohla porodiť, alebo si vzal inú ženu. Muž trpiaci sexuálnou impotenciou bol považovaný za najnešťastnejšieho človeka, pretože nemohol zaručiť pokrvné príbuzenstvo, konajúc v záujme svojej budúcnosti. Vo všetkých kultúrach duchovno znamenalo pokrvné puto a potvrdzovalo zodpovednosť detí voči rodičom aj po ich smrti.

Moderný materializmus zdeformoval koncept tradičnej lásky bez toho, aby ponúkol hodnotnú alternatívu. Tradičná, podmienená láska je často vnímaná ako obmedzená a neromantická. V modernej západnej kultúre neexistuje žiadna náboženská aktivita zameraná na posilňovanie a zvyšovanie významu rodiny. Zažité tradície stratili význam. Raz šťastní manželia po rokoch zrazu zistia, že sa musia rozísť: ich manželstvo stratilo zmysel.

Nespútaná, nekonvenčná láska, založená na čistom cite, je nepredvídateľná a spontánna. Vo všeobecnosti sa to považuje za nezákonné, mimo hraníc spoločensky schválených vzťahov. Východný mysticizmus pripisuje nekonvenčnej láske potenciál pochopiť transcendentalizmus. Ak energia prúdi cez vhodné kanály, vedie to k Božskej Láske. A hoci sa nekonvenčná láska stala takmer tradičnou, stále je zriedkavé, že tento typ vzťahu žne mystické výhody. Tantrická joga učí, že do komunikácie s tradičnou láskou je potrebné vniesť nekonvenčnú lásku, „vziať si to najlepšie z oboch svetov“. Práve tento postoj by sa mal rozvíjať v Umení lásky. Keď sa fyzická intimita stane predvídateľnou a nudnou, spojenia sa prerušia. Vo vzťahoch dominuje nedôvera a pochybnosti o sebe. Potom sa pokúste zaviesť do svojho života božské obrazy Višnua a Lakšmí. Vyvolajte ich vo svojich predstavách, staňte sa nimi, snažte sa rozvíjať kult tradičnej i netradičnej lásky. Vstúpte do viacerých rolí Krišnu a Gópí. Čerpajte z bohatých snímok mýtu o Krišnovi a preskúmajte svoje erotické možnosti. Každá žena má schopnosť stať sa všetkými Gopiami; každý človek v hĺbke svojej bytosti je Božský Milenec, Krišna. Praktické využitie Táto prastará pravda poskytuje spôsob života, ktorý dokáže naplniť a zvýšiť všetky očakávania. Skrátka, staňte sa Višnuom a Lakšmím a užite si ich večnú hru.

Nekonvenčná láska je v súlade s cestou neúčasti na svete a je spojená s kozmickými princípmi; je určený výhradne na erotické účely. Tradičná alebo „ploditeľská“ láska produkuje nesmrteľnosť prostredníctvom nekonečného reťazca potomkov a záväzkov a tradícií predkov, ktoré ju sprevádzajú. Bezuzdná alebo „erotická“ láska dáva nesmrteľnosť prostredníctvom možnosti náhleho uvoľnenia.

Durlabhasara

Taoistické aj tantrické erotické texty zdôrazňujú dôležitosť úplnej harmonizácie nálady medzi partnermi. Akákoľvek nútená fyzická intimita je potenciálne zdraviu škodlivá. Staroveký taoistický text uvádza, že „Jin“ a „Jang“, ženská a mužská esencia, sa navzájom ovplyvňujú. Keď Yang nedosahuje Yin, je to smutné, a ak Yin nedosahuje Yang, prestáva byť aktívny. Ak muž túži po intimite so ženou, ale žena takúto túžbu necíti, znamená to, že ich srdcia ešte nie sú v harmónii a ich životná podstata nie je prebudená.

Taoistický učiteľ Tung dáva túto radu na harmonizáciu nálady medzi milencami:

"Mal by objať jej nežný pás a pohladiť jej mliečne biele telo. V ústraní za jediným účelom as jedným srdcom by sa mali objímať a bozkávať, cmúľať jazyky, tlačiť sa a hladiť si uši a hlavu. Potom by si žena mala vziať jeho Jade Stalk ľavou rukou, zatiaľ čo on hladí jej Jade Gate pravou. Pohnutý vitalitou ženského elementu, jeho Jade Stalk sa vzruší; povzbudený vitalitou mužského elementu, jej Jade Gate začne tiecť ako potok tečie do údolia. Keď nastane tento moment, harmonizácia nálady sa považuje za dosiahnutú.“

Vďaka jemnej predohre sa dosiahne harmonizácia nálady, pocity sa stanú citlivými. Klasické indické texty hovoria, že na to by malo slúžiť prostredie, ako aj šesťdesiatštyri umenia. Všetky východné pojednania sú jednotné v tvrdení, že fyzická intimita by nemala byť unáhlená, že harmonizácia nálady nastáva prirodzene.

Vždy, keď muž túži po fyzickej intimite, potrebuje dodržať určitý postup. V prvom rade by mal muž uviesť svoju náladu do súladu s náladou ženy. Až potom sa zdvihne jeho Jade Stalk.

Su Nu Ching

Akýkoľvek kontakt medzi telami možno považovať za typ objatia. Má veľký rozsah sémantické významy- od silného priateľského objatia až po vášnivé prepletanie rúk a nôh. Toto nie je len fyzický kontakt medzi telami, je za tým túžba a emócie. Akýkoľvek fyzický kontakt medzi párom možno nazvať objatím, ak je motivovaný láskou a túžbou po intimite. Ak sa partneri držia za ruky s prepletenými prstami, ich ruky možno nazvať objímaním, Kámasútra hovorí, že aj masírovanie možno považovať za formu objímania.

Dieťa dostáva prvú skúsenosť lásky v podobe nežného objatia matky. Bez tohto fyzického kontaktu sa dieťa cíti znevýhodnené. Divoké zvieratá trávia veľa času fyzickým kontaktom, preperením, túlením sa počas spánku alebo sa navzájom hrajú. Ide o proces „spájania“, ktorý ich spája, podporuje rozpoznávanie a harmonizuje svorku.

Kámasútra dokonale popisuje typy objatí podľa indickej tradície.

Zachytenie liany. Objatie v stoji, kde sa žena drží muža ako vinič ovíjajúci sa okolo kmeňa stromu. Mala by zdvihnúť jednu nohu a ovinúť ju okolo stehna muža, pritiahnuť jeho hlavu k sebe a pobozkať ho.

Lezenie na strom. Objatie v stoji. Muž stojí, žena si naňho položí jednu nohu a druhú mu zdvihne do výšky stehna a vášnivo sa k nemu pritlačí. Potom ho obmotala okolo pása na spôsob, ako keď človek lezie na strom, a silno sa k nemu pritlačí. Mala by ho pobozkať, ako keby pila Živú vodu.

Zmes ryže a sezamových zŕn. Objatie sa vykonáva v stoji alebo v ľahu. Pár by sa mal pevne objať, aby mali ruky a nohy tesne prepojené. Potom môže nasledovať kontakt medzi Lingamom a Yonim, ktorý sa udrží po určitú dobu.

Zmes mlieka a vody. Partneri sa objímajú tak vášnivo, akoby chceli navzájom splynúť. Jeden z partnerov ovinie rukami a nohami okolo zodpovedajúcich členov druhého partnera. Tento typ objatia sa vykonáva v stoji, v sede alebo v ľahu.

Objatie bokov. Jeden z milencov silno stlačí stehná toho druhého alebo obe stehná. Tento typ objatia je možné vykonávať v akejkoľvek polohe.

Objatie pásov. Muž pritlačí boky, pás a boky ženy k sebe. Tento typ objatia je veľmi príjemný v sede.

Objímanie pŕs. Muž položí svoje bradavky oproti ženským prsiam. Tento typ objatia vyvoláva erotický pocit rozkoše.

Objatie čela. Telá milencov splývajú vo vzájomnom objatí tak, že čelá, obočie, líca, pery, prsia a brucho sú v tesnom kontakte.

Týchto osem typov objatí si v žiadnom prípade netvrdí, že ide o kompletnú škálu možných možností. Často sú však zobrazovaní v indickej maľbe. Dôležité je objatie neoddeliteľnou súčasťou ako predohru milostného spojenia, tak aj hru, ktorá po ňom nasleduje. Akékoľvek nezhody alebo pocity odcudzenia sa dajú prekonať jemným objatím.

Odstráňte všetky životné problémy prostredníctvom jemného a vášnivého splynutia tela a duše.

Objatia, ktoré nie sú uvedené v pojednaniach o láske, by sa mali praktizovať počas erotických radovánok, ak prispievajú k zintenzívneniu lásky a vášne. Keď sa Koleso lásky uvedie do pohybu, všetko je dovolené.

Kámasútra - toto staroindické pojednanie o láske, ktoré napísal mudrc Mallanaga Vatsyayana, je podľa vedcov jedným z najstarších na svete. Obsahuje všetky erotické koncepty, ako aj múdrosť a vedomosti nahromadené počas mnohých storočí. Kámasútra podrobne radí, ako môže žena komunikovať s mužom a ako si môže získať priazeň svojej vyvolenej. Prekvapivo takmer v každej situácii hrá hlavnú úlohu nápoj lásky.

A dnes, ako pred tisíckami rokov, sa milenci rozmaznávajú „nápojmi vášne“: korenisté likéry, kyslé likéry, vína oslobodzujú myseľ a telo a dodávajú zmyslom ostrosť. Navyše výskum v posledných rokoch ukazujú, že nie nadarmo sa týmto nápojom hovorí elixíry bohov: takmer všetko ovocie a bylinky obsiahnuté v tinktúrach a vínach vzrušujú a dodávajú silu. A naši dávni predkovia to veľmi dobre vedeli.

V mnohých indických legendách sú zmienky o báječnom nápoji, ktorý by sa mal podávať vyvolenému, aby sa v ňom prebudila túžba po láske. Jedným z nich je aj príbeh o zvádzaní kráľa Dushyanty kráskou menom Shakuntala. Tajné zloženie nápoja, ktorý panna pripravila pre kráľa, prenasleduje výskumníkov už mnoho rokov. Podľa jednej verzie je legenda skutočne založená na skutočný príbeh láska. To znamená, že magický „elixír vášne“ nie je fikcia.

Mnohé indické legendy hovoria, že indickí bohovia a bohyne, apsary – polobohyne a ich pomocníci mali jedinečné znalosti o bylinkách, rastlinách a koreninách. Zbierali ich a miešali. Pomery poznali len oni.

Podľa jednej verzie Shakuntala pridal do opojného nápoja kardamón. Dnes ho hinduisti používajú na dochucovanie sladkých jedál, no ak sa jeho semienka vysušia na slnku, rozdrvia a pridajú do horúceho vína, elixír dokáže prebudiť pocity lásky.

Podľa inej verzie to bol nápoj na báze medu s prídavkom prášku z kurkumy, nezvyčajnej rastliny, veľmi bežnej v Indii. Koreň kurkumy sa veľmi ľahko vznieti, keď sa k nemu dostane oheň.Kurkuma zanecháva stopy, keď sa dostane do kontaktu s pokožkou alebo oblečením. Presne rovnakú nezmazateľnú stopu však zanechá v duši muža, keď ochutná správne pripravené jedlo týmto korením. Podľa legendy je kurkuma nielen magická rastlina, ale aj silné afrodiziakum.

Shakuntala vošla do histórie ako mocná čarodejnica. Legenda hovorí, že zdedila prastaré tajomstvá po svojej matke, polobohyni Menake. Mýty hovoria, že raz zostúpila na Zem, aby zviedla mudrca, ktorý dlhé roky meditoval. Bohovia sa báli, že mudrc nadobudne silu podobne ako nebešťania. Nebolo ľahké zviesť askétu, ktorý sa vedome zriekol pozemských dobier. Legendy však hovoria, že Menaka mala prístup k metódam, ktorými dokázala zviesť aj samotného diabla.

Podľa starodávneho textu mudrc prerušil meditáciu a niekoľko rokov sa oddával láske s krásnou apsárou.

Starovekí hinduisti skutočne vlastnili jedinečné recepty nápoje a jedlá, ktoré dokázali nielen okamžite prebudiť túžbu po láske, ale ju aj predĺžiť tak dlho, ako si to sami zaľúbenci priali.

Okrem toho samotná Kámasútra obsahuje niekoľko desiatok receptov, ktoré musí muž vyskúšať, aby sa jeho vášeň stala neuhasiteľnou plameňom ohňa.

Pri štúdiu starovekého pojednania o láske si historici všimli, že je plná receptov, ktoré sú určené na prebudenie energie lásky. Ale dnes biológovia nepoznajú veľa mien rastlín, ktoré ich tvoria. Je pravdepodobné, že rástli na planéte v dávnej minulosti, keď bola úplne iná klíma alebo tieto bylinky nikdy neboli suchozemskými rastlinami a samotní bohovia ich dali ľuďom. Historici dúfajú, že odpovede na tieto otázky nájdu v staroindických rukopisoch, ktoré ešte musia rozlúštiť: mnohé z nich sú napísané v sanskrte, najdokonalejšom starovekom jazyku.

Kámasútra hovorí, že láska nie je nič iné ako cesta k Bohu. Koniec koncov, podľa starých legiend to boli bohovia, ktorí naučili ľudí milovať. Naučili mužov oceňovať ženská krása a dať žene potešenie a ženy dostali tajomstvá zvádzania. Medzi nimi je niekoľko spôsobov, ktoré pomáhajú ženám stať sa bohyňami lásky: pozerať sa partnerovi priamo do očí, dotýkať sa, ovoňať atď. Žena musí prepojiť všetkých päť zmyslov a tiež vedomie.

Verí sa, že Kámasútru vytvoril mních Vatsyayana, ktorý dlhé roky zachovával sľub mlčania, ale jeho myšlienky sa ukázali byť výrečnejšie ako akékoľvek slová. V jednej z kapitol Kámasútry jej tvorca poznamenáva, že milostné preferencie žien priamo závisia od miesta, kde sa narodili, navyše radí, ako sa správať k žene pri prvom stretnutí, s akými bylinkami môžu pomôcť toto atď. Ale toto je jednoducho úžasné: ako mních, ktorý zložil svätý sľub celibátu a sotva kedy okúsil lásku k žene, tak šikovne, s naozaj úzkostlivou presnosťou, opisuje ženské vášne. Ukazuje sa, že Vatsyayana bol mudrc rishi a mal tajné znalosti, a preto podľa vedcov predložil všetok materiál z vedeckého hľadiska.

Na otázku: odkiaľ má mudrc tieto poznatky, niektorí odborníci tvrdia, že by mohol získať prístup vyššie právomoci, od ktorého získal všetky tieto posvätné vedomosti. Toto je jediný spôsob, ako vysvetliť všetky tajomstvá, ktoré mních odhaľuje v „Knihe lásky“. Kámasútra predsa nie je kniha na oddych. Ide skôr o učebnicu, pomocou ktorej sa človek dotkne tých tajomstiev, ktoré sú obyčajným smrteľníkom nedostupné.

Staroveký text hovorí, že raz v sklopenej polohe v kvitnúca záhrada sedela krásna panna, ktorá mala zatvorené oči a telo nehybné. Čoskoro sa nad ňou skláňal pekný muž v bielom oblečení. Bol to Brahma, hinduistický boh stvorenia. Narovnal jej úžasné kučery a pohladil jej krehké ramená a začaroval ju. Boh prešiel rukou po kráskiných očiach a ona sa v tej chvíli zachvela, akoby sa prebudila zo sna. Takže podľa legendy hinduistický boh tvorca stvoril svoju milovanú - bohyňu Saraswati. Brahma ju obdaril posvätnými znalosťami o umení lásky, povedal jej o tom, ako milujúce srdcia môžu dosiahnuť najvyššie duchovné a fyzické potešenie. Saraswati spísal všetky tieto tajomstvá, ktorých bolo šesťdesiatštyri, do knihy. Takto vznikla „Biblia lásky“, ktorú bohyňa na žiadosť Brahmy dala ľuďom.

Podľa starej hinduistickej legendy Zem kedysi obývali ľudia s božskými génmi – polobohovia, ktorí sa zrodili z milostných zväzkov pozemských žien s nebešťanmi. Mali jedinečné vedomosti, neskutočnú silu a dokázali skutočné zázraky. Mudrci, víťazní bojovníci, kráľovská rodina - všetci boli božskými potomkami a mohli podľa ľubovôle kontaktovať nebešťanov, aby od nich dostali tajné vedomosti. A možno jedným z nich bol aj mních Vatsyayana – poloboh, ktorý mal obyčajným smrteľníkom odhaliť tajomstvá umenia milovať.

Príbehy o láske bohov a pozemských žien nájdeme nielen v indickej mytológii. Podľa starých gréckych mýtov sa olympskí bohovia zamilovali aj do pozemských žien a brali si ich za manželky. Starovekí slovanskí bohovia tiež nemohli odolať kráse zemľancov. Alebo možno bohovia potrebovali pozemské panny, aby zanechali svoje potomstvo na Zemi – novú rasu polobohov, polovičných ľudí, hrdinov a bojovníkov, mudrcov a veľkých filozofov, z ktorých každý prispel k rozvoju ľudstva.

Prajapati, Shiva, Brahma - všetci títo bohovia zostúpili na Zem, aby uzavreli spojenectvo s pozemskými krásami. Príbehy o tom sú opísané v starých knihách Ramayana a Mahabharata. Historici sa však stále hádajú, či dávna história Je Mahábhárata mýtus alebo je to jedna zo stránok histórie. Na to ešte musia prísť.

Všetky staroveké kultúry mali jedinečné tradície lásky. A takmer všade ich podstatou bolo, že žena, ktorá sa stala kňažkou, zasvätila muža do sviatosti lásky a telesných rozkoší.

Egypt, India, Grécko, Arábia, Čína, Tibet – všade bola žena považovaná za stelesnenie zmyselnosti, keďže mala dar stvorenia. Je to predsa žena, ktorá nosí a živí každú ľudskú bytosť, ktorá prichádza na tento svet, je stelesnením zmyselnej krásy a erotiky.

Kámasútra navyše hovorí, že vedúca úloha v milostnej hre medzi mužom a ženou patrí vždy žene. A dnes, ako pred storočiami, žena pomáha mužovi dosiahnuť najvyššie potešenie duše, tela a mysle. Koniec koncov, starí ľudia s istotou vedeli, že muž, hoci je pánom ženy, je predsa otrokom jej lásky.

Nenašli sa žiadne súvisiace odkazy


mob_info