Duhovni i moralni odgoj u školi. Moralni odgoj u školi. Tjelesni odgoj, poboljšanje općeg zdravlja

Iz iskustva učiteljice povijesti T.V. Karpikhine.

“Duhovni i moralni odgoj u uvjetima moderna škola»

“Od svih znanosti koje čovjek treba znati,

najvažnija stvar je znanost kako živjeti, radeći kao

što manje zla i što više više dobra».

L. N. Tolstoj

Pitanje duhovnog i moralnog odgoja djece jedan je od ključnih problema s kojima se danas suočava društvo i država u cjelini. U društvu se razvila negativna situacija u pogledu duhovnog i moralnog obrazovanja mlađe generacije.

Duhovno i moralno stanje društva s pravom se smatra jednim od glavnih pokazatelja njegove razvijenosti i blagostanja.

Zašto je ova tema posebno aktualna?

Što o tome kažu znanost, filozofija i kibernetika? sociolozi:

Akademik Viktor Dmitrijevič Plykin u svojoj knjizi " Novi model svemir."

≪ Trenutno čovječanstvo na Zemlji emitira kolosalan protok negativnih informacija i zle energije, što dovodi do porasta zemaljskih katastrofa, međunarodnih sukoba, katastrofa izazvanih čovjekom, itd. Danas tokovi zla, koji dopiru do informacijskog polja planeta , iskrivljuju informacije i remete tijek planetarnih procesa. Čovječanstvo nalikuje organizmu koji se ne čisti od vlastitog otpada. Ovaj će organizam biti ili otrovan vlastitim otpadom ili će započeti intenzivno samopročišćavanje za spas.”

Yuliy Anatolyevich Schreider - ruski matematičar, kibernetičar, filozof.

“Među globalnim katastrofama koje prijete čovječanstvu, najstrašnija bi mogla biti ona antropološka – “...uništenje ljudskog u čovjeku”. U tom smislu najvažnije je “... shvatiti kako čovjek može ostati čovjek u duhovnom smislu te riječi, čovjek ne samo razuman, nego i svjestan, odnosno savjestan.

Posljednjih desetljeća dogodile su se uistinu brze promjene u društveno-ekonomskom i društveno-političkom životu ne samo Rusije, već i svjetske zajednice. U kontekstu globalizacije sociokulturnih problema, opće tehnologizacije, ekoloških katastrofa, vjerskog ekstremizma i međunarodnog terorizma, svijet se suočava s “problemom “humanosti” suvremenog čovjeka”. Moderni čovjek, zarobljen mnogim ovisnostima, nema iskustva svjesnog života. On zna puno o svijetu, ali malo razumije svoj odnos s ovim svijetom."

Trenutno najveća opasnost s kojom se naše društvo suočava nisu ekonomski problemi, ne složenost političke situacije, već uništenje pojedinca.

Nedostaci i propusti u moralnom odgoju nanose nepopravljivu štetu društvu. Intelektualni razvoj za mlade ljude danas ne postoji takav problem kao što je njihovo moralno formiranje. To je zbog činjenice da se poučavanje osnova znanosti u naše vrijeme odvija prilično jasno, planirano i bez greške. Međutim, moralni odgoj mlađih generacija daleko je zaostao. Ali moral je taj koji mora stajati ispred i voditi intelekt. Dakle, cilj moralnog odgoja je formiranje morala, etike, koja odgovara kriterijima dobrote, milosrđa, brižnosti, odgoja, pristojnosti i poštenja.

Koja je pozadina na kojoj se danas formira osobnost djeteta?

Uloga obitelji u odgoju danas je izuzetno niska, institucija obitelji se urušava. Dijete se razvija okruženo mnoštvom različitih izvora koji na njega snažno utječu, kako pozitivno tako i negativno. Ozbiljan utjecaj na formiranje vrijednosnih orijentacija imaju mediji, a posebno televizija, ona najutjecajnija od njih, gdje ima puno okrutnosti i nasilja koje razara psihu djece. Kao rezultat toga, moralne smjernice mlađe generacije se nagrizaju. Materijalne vrijednosti dominiraju duhovnim, mladi ljudi imaju iskrivljene ideje o dobroti, milosrđu, velikodušnosti, pravdi, građanstvu i domoljublju

Statistike pokazuju da se u Rusiji 17% djece rađa s mentalnim poteškoćama, 15 milijuna ovisnika o drogama, 35 milijuna alkoholičara. U Rusiji ima više od 25 litara po osobi. alkohola godišnje, dok je na 8 litara. alkohola godišnje, počinje degeneracija nacije.

Samo 15-19% djece i adolescenata može se smatrati zdravim, najmanje 75% djece i adolescenata treba u ovoj ili onoj mjeri pomoć i liječenje psihologa.Prema stručnjacima UNESCO-a i Svjetske zdravstvene organizacije, s koeficijent vitalnosti na ljestvici od šest točaka u Rusiji iznosi samo 1,4 boda. Ovo je, u biti, smrtna presuda za naciju.

Kao rezultat toga, vidimo ozbiljne probleme u duhovnom i moralnom stanju mlađe generacije u Rusiji

Tijekom proteklih 20 godina koncepti kao što su "dužnost", "savjest", "moral" i "domoljublje" postali su obezvrijeđeni.

55% mladih ljudi spremno je iskoračiti
moralni standardi

Više od 70% mladih ljudi ne želi služiti vojsku;

200 tisuća izbjegava služenje vojnog roka;

90% maturanata napušta školu sa
razne bolesti

Institucija obitelji se raspada.

U neregistriranim brakovima rađa se 29% djece. Rusija je na prvom mjestu u svijetu po broju razvoda i djece rođene izvan braka.

Problem socijalnog siročadstva se pogoršava: broj siročadi se u 20 godina povećao za 75%.

Visoka razina maloljetničkog kriminala

DC 10 Kao rezultat svega toga “Spiritual Chernobol” je eksplodirao

Činjenice koje svi znamo:

Pijani roditelj pretukao mladu učiteljicu. predavanja pred djecom.

Tinejdžeri maltretiraju starijeg profesora tjelesnog odgoja.

Učenik osmog razreda koji je skočio s krova 9-katnice

Učenik petog razreda. objesio se u dvorištu svoje kuće.

Danas je 5-7 tisuća Rusa regrutirao ISIS i otišlo u Siriju.

Studentice ruskog sveučilišta nose hidžab kada prelaze na islam.

Ove činjenice ukazuju na krizu duhovnog i moralnog odgoja. Dugotrajna otuđenost čovjeka od izvorne duhovne kulture, narodnih korijena i tradicije od vjere dovela je do krize javne svijesti... Proživljavajući akutnu društvenu krizu, društvo i škola doživljavaju društvenu potrebu za duhovnom i moralnom obnovom i uzdizanjem.

Pitanje moralnog odgoja toliko je važno da se odražava u Zakonu Ruska Federacija"O obrazovanju". Članak 2. Zakona Ruske Federacije kaže: „Državna politika u području obrazovanja temelji se na jednom od načela: Humanistička narav odgoja i obrazovanja, prioritet općeljudskih vrijednosti, život i zdravlje čovjeka, slobodan razvoj pojedinca, odgoj građanstva i ljubavi prema domovini...”

Zahtjevi Saveznog državnog obrazovnog standarda pokazuju da bi program duhovnog i moralnog razvoja trebao biti usmjeren na osiguranje duhovnog i moralnog razvoja učenika u jedinstvu razreda, izvannastavnih, izvannastavnih aktivnosti, u zajedničkom pedagoški rad. Dakle, cilj duhovno-moralnog odgoja je stvaranje sustava za formiranje duhovno-moralnih smjernica životnih izbora.

U tim uvjetima glavni instrument pedagoške podrške duhovnom i moralnom razvoju ličnosti građanina je općeobrazovna škola, koja gradi partnerstvo s drugim društvenim subjektima odgoja: obitelji, institucijama civilnog društva, konfesijama i javnim organizacijama.

Međutim, škola je jedina društvena ustanova, kroz koji prolaze svi građani Rusije. Tu bi trebao biti koncentriran ne samo intelektualni, nego i duhovni i kulturni život. Ono što je naučeno i doživljeno u djetinjstvu karakterizira velika psihička stabilnost.

Što podrazumijevamo pod pojmom duhovnog i moralnog odgoja?

“Duhovno i moralno obrazovanje” odnosi se na proces formacije:

- moralni osjećaji(savjest, dužnost, vjera, odgovornost, građanstvo, domoljublje),

- moralni karakter(strpljivost, milosrđe, dobrota),

- moralna pozicija(sposobnost razlikovanja dobra i zla, iskazivanje nesebične ljubavi, spremnost na svladavanje životnih izazova),

- moralno ponašanje(spremnost za služenje ljudima i domovini, manifestacije duhovne razboritosti, poslušnosti, dobre volje).

Mora se naglasiti da je formiranje moralnih pojmova vrlo složen i dugotrajan proces. Zahtijeva stalne napore, sustavan i sustavan rad na formiranju osjećaja i svijesti djece.

Koji su naši tradicionalni izvori morala:

Domovina, obitelj, posao, umjetnost, vjera, priroda.

Sukladno tome definiraju se i grade temeljne duhovne vrijednosti: domovina-domoljublje, ljubav prema maloj domovini, zakon i red,

Obitelj je ljubav i vjernost, poštovanje roditelja, zdravlje i blagostanje, briga za starije i mlađe,

Rad-kreativnost, odlučnost, poštovanje prema radu,

Religija je milosrđe, tolerancija, ideja duhovnosti,

umjetnost - estetski razvoj, sklad, ljepota, moralni izbor,

Priroda - ekološka svijest, vrijednost čistoće zavičaja, zaštićena priroda

Znanost je vrijednost znanja, težnja za istinom, znanstvena slika svijeta.

S kojeg izvora naša djeca crpe ovo životvorno piće – duhovnost i moral u školi?

Ovo je prije svega edukativna djelatnost. Moralni razvoj učenika u nastavi provodi se kroz sadržaje programa i didaktički materijal, sama organizacija sata, osobnost nastavnika. Ima ogroman potencijal moralnog utjecaja na školsku djecu. obrazovni materijal, osobito u književnosti i povijesti. Sadrži velik broj moralnih i etičkih prosudbi. Tijekom nastave nastavnik neposredno vodi učenike na razumijevanje njihovog odnosa prema čovjeku i društvu.

Najjači utjecaj na moralni razvoj učenika u procesu učenja ima osobnost učitelja. Moralni lik učitelja otkriva se djeci u sustavu njegovih odnosa prema svom poslu, prema učenicima i drugim ljudima, prema samome sebi.

Od učiteljeve osjetljivosti na duhovni svijet Upravo o učenicima ovisi stvaranje okruženja koje potiče moralno ponašanje i moralno djelovanje.”

Očito je da je „karizmatičnost“ učitelja, kao najviši stupanj pedagoške darovitosti, povezana s njegovim humanističkim prioritetom. Ako učitelj nije jako emotivan, ako mu je “sfera srca” nerazvijena, ako su njegovi osjećaji plitki, on neće moći utjecati na unutarnji svijet tinejdžera. Autoritarnost učitelja, prema vodećim učiteljima, povezana je s niskom razinom kulture učitelja i posljedica je prevlasti njegovog racionalno-empirijskog stila mišljenja.

Primjeri strastvenog, odgovornog odnosa prema svom poslu, čestitosti, osjetljivosti i brižnosti u odnosima s kolegama i učenicima jačaju vjeru adolescenata u trijumf morala. I, naprotiv, ako su učenici bili svjedoci ravnodušnog ili netaktičnog odnosa učitelja prema nekome, moralni razvoj adolescenata će pretrpjeti značajnu štetu. Učinkovitost moralnog odgoja utvrđuje se osobnim primjerom samog odgajatelja. Duhovna bliskost i poštovanje prema učitelju, koje ga potiče na oponašanje, tvore se iz mnogih sastavnica, a posebice ovise o stupnju njegove kompetentnosti, profesionalnosti i prirodi svakodnevnog odnosa s djecom. Posebno je važno ne dopustiti da se riječi, čak i one iskrene, strastvene, razlikuju od njegovih djela i postupaka. Ako učitelj proklamira neke životne standarde, a sam se pridržava drugih, onda nema pravo računati na učinkovitost svojih riječi.

Tehnologija "Pedagoška ljubav"

1. Pokušajte shvatiti da su oni djeca i da se zato ponašaju kao obična djeca.

2. Pokušajte prihvatiti dijete onakvo kakvo ono uistinu jest – s dobrima i lošima, sa svim njegovim osobinama.

3. Moguće je potpunije saznati zašto je postalo „ovakvo“ i pokušati „razviti“ razumijevanje, suosjećanje i empatiju prema djetetu.

4. Pronađite ono pozitivno u djetetovoj osobnosti, iskazujte mu povjerenje, pokušajte ga uključiti opće aktivnosti(uz unaprijed predviđenu pozitivnu ocjenu).

5. Uspostavite osobni kontakt pomoću neverbalne komunikacije, stvarajte „situacije uspjeha“ i pružite djetetu pozitivnu verbalnu podršku.

6. Ne propustite trenutak verbalnog ili bihejvioralno-emocionalnog odgovora s njegove strane, aktivno sudjelujte u problemima i teškoćama djeteta.

7. Nemojte se sramiti pokazati svoj stav, svoju ljubav prema djeci i otvoreno odgovoriti na manifestacije recipročne ljubavi , učvrstiti prijateljski, srdačan, iskren ton u praksi svakodnevne komunikacije. U tom kontekstu također je važno napomenuti da su pozitivno samopoimanje i ljubav prema sebi jednako važni za učitelja kao i ljubav prema djetetu.

Važan izvor moralnog iskustva za školarce je razne izvannastavne aktivnosti.

Vodeći oblici kreativna aktivnost usmjereni na razvoj moralnih kvaliteta pojedinca su klubovi i sportske sekcije, kreativna udruženja djece, izborni predmeti, znanstveni i praktični skupovi za srednjoškolce, obrane samostalnih projekata, masovni književni, glazbeni, kazališni festivali, izložbe dječjih radova, ekskurzije , posjete muzejima i izložbenim dvoranama grada, razne vrste školskih natjecanja, natjecanja, olimpijade.

Zadovoljava njihove hitne potrebe za komunikacijom, dubljim međusobnim prepoznavanjem, samoizražavanjem i samopotvrđivanjem u grupi vršnjaka. U izvannastavnim aktivnostima stvaraju se posebno povoljni uvjeti za uključivanje učenika u sustav stvarnih moralnih odnosa uzajamnog pomaganja, odgovornosti, principijelne zahtjevnosti i sl. Individualne sklonosti, Kreativne vještine potpunije se razvijati u ovoj aktivnosti. Razni moralni stavovi, stečeni u odgojno-obrazovnom procesu, takoreći se provjeravaju u izvannastavnim aktivnostima. Provjerava se njihova svrhovitost, jasnije se otkrivaju aspekti određenih moralnih načela. Ovo osigurava prevođenje znanja u uvjerenja.

Bogata kulturna baština kršćanstva ostaje važan aspekt duhovnog i moralnog obrazovanja.

Predsjednik V. V. Putin je primijetio da je “teško ne složiti se s onima koji tvrde da bez kršćanstva, pravoslavne vjere, bez kulture koja je nastala na njihovoj osnovi, Rusija teško da bi postojala. Stoga je važno vratiti se tim primarnim izvorima kada povratimo sebe i tražimo moralne temelje života.”
U “OSNOVAMA SOCIJALNOG POJMA RUSKE PRAVOSLAVNE CRKVE” čitamo: “Škola je posrednik koji prenosi na nove naraštaje moralne vrijednosti akumulirane u prethodnim stoljećima. U tom su pitanju škola i Crkva pozvane na suradnju. Obrazovanje, posebno usmjereno na djecu i adolescente, ima za cilj učiniti više od pukog prenošenja informacija. Raspirivanje u mladim srcima težnje za Istinom, istinskog moralnog osjećaja, ljubavi prema bližnjima, prema svojoj domovini, njezinoj povijesti i kulturi - sve to treba postati zadatak škole ne manje, a možda i više od poučavanja znanja.

Kultura Rusije oblikovala se tisućljećima pod utjecajem pravoslavlja. Uostalom, kršćanska pravoslavna religija tradicionalno je vodeća religija Rusije od 988. godine. Pridonijela je formiranju javne svijesti i životnog okruženja u kojem su očuvane najvažnije etičke norme i vrijednosti života. Kršćanstvo je učilo ljude poštovanju prema svakoj osobi, toleranciji, nesebičnoj pomoći i suosjećanju. Bez poznavanja povijesti kršćanske pravoslavne kulture nemoguće je ovladati vrijednostima ruske i svjetske kulture, a pravoslavna kršćanska načela ljubavi, sklada i ljepote u ustrojstvu svijeta, čovjeka i društva imaju neprocjenjive obrazovne mogućnosti . Na njihovoj osnovi moguće je prevladati suvremenu krizu kulture i obrazovanja, krizu unutarnjeg svijeta čovjeka.

Povijest pravoslavlja, puna dramatičnih i upečatljivih događaja, činjenica i slika, pruža bogat materijal za duhovni i moralni odgoj. Moralni utjecaj pravoslavne kulture velik je i višestruk. Djela pravoslavne umjetnosti sadrže primjere visoko moralnog ponašanja vrijednog divljenja i oponašanja. Oni rađaju duboki emocionalni i moralni karakter u dušama onih koji s njima komuniciraju, nadopunjuju i proširuju moralno iskustvo osobe. Prisiljavajući nas da razumijemo i suosjećamo sa sudbinama drugih, pravoslavna umjetnost nam pomaže da naučimo lekcije iz života.

Čitanje pravoslavne literature ima ogroman obrazovni učinak. Upravo su životi svetaca bili najčitanije dječje knjige, na temelju kojih se gradio odgojni proces u obitelji i školi. U tim djelima školarci mogu vidjeti primjere života svetaca, pod njihovim utjecajem djeca formiraju pojmove o dobru i zlu, o moralnom idealu. Pravoslavna kultura sadrži opsežan materijal za razvoj istinskih duhovnih i moralnih kvaliteta.

Stoga je okretanje sustavu pravoslavnih vrijednosti i proučavanje pravoslavne kulture u školi stvarni čimbenik odgoja istinski moralne generacije. S tim u vezi, Tečaj “Duhovna lokalna povijest Podmoskovlja”, koji kao regionalna komponenta uvršten u školski kurikulum, vrlo relevantan i pravovremen.

Glavni ciljevi tečaja:

Povijesno i kulturno obrazovanje;

Duhovni i moralni odgoj.

Ti su ciljevi vrlo logični, budući da se ruska kultura desetljećima oblikovala pod utjecajem pravoslavne kulture. Iz ovoga slijede ciljevi kolegija:

dati učenicima znanja o povijesti kršćanske pravoslavne kulture i njezinoj povezanosti s poviješću njihove domovine;

dati znanja o kršćanskoj moralnoj kulturi: o kršćanskom shvaćanju etičkih kategorija dobra i zla, smisla života i pokazati primjere njihova utjelovljenja u životima svetaca i heroja domovine;

doprinose rješavanju problema moralnog odgoja učenika, razvijanju kvalitete domoljublja i građanstva.

Jedna od važnih manifestacija duhovne i moralne kulture osobe je ljubav prema rodnom kraju. Kulturu Rusije stvorili su ljudi koji su voljeli svoju domovinu. No, razumijevanje te kulture nemoguće je bez spoznaje koji je bio njezin semantički i vrijednosni izvor i sadržaj. Tečaj podrazumijeva obilazak pravoslavnih hramova, kako bi se studenti bolje upoznali s pravoslavnom umjetnošću. Tako u nastavi „Duhovne lokalne povijesti“ školarci uče da u arhitekturi i uređenju pravoslavnih crkava nema ništa slučajno, svaki detalj ima simbolično značenje. Četiri strane hrama, ujedinjene jednim poglavljem, simboliziraju četiri strane svijeta pod vladavinom Jedne univerzalne Crkve.

Tijekom nastave učenici se upoznaju i sa ikonopisom. Staroruska ikona je poseban svijet, u koji nije tako lako prodrijeti. Ali tko nađe pristup ovom svijetu, lako počinje otkrivati ​​sve više i više novih ljepota u njemu. Apstraktni jezik ikone, njezini simboli postupno postaju razumljivi i zaodijevaju se u djetetovom umu u konkretnu umjetničku sliku. Od ovog trenutka nadalje, jednostavno gledanje ikone ustupa mjesto njezinu razumijevanju.

Imamo dobro iskustvo suradnje između škole i nedjeljne škole crkve Rođenja u St. Zaozerie Ovdje je prioritet obrazovanje i razvoj: duhovni, moralni, kreativni i intelektualni. Koji je sadržaj kulturno-prosvjetne djelatnosti nedjeljne škole i što ona sadrži na temelju materijala koje posjedujemo?

Riječ je o nastupima i festivalima posvećenim crkveni praznici te u okviru društvenih i crkvenih događanja; To su gostujuće predstave kazališnih studija i zborova, otvoreni satovi u srednjim školama, povezani s imenima istaknutih kulturnih i umjetničkih ličnosti Rusije, s imenima svetih vođa naše domovine, heroja, asketa i radnika ruske zemlje. . Za nedjeljnu školu možemo reći da je škola dodatnog obrazovanja. Zašto? Jer osnovna, opća škola ne daje mnogo od onoga što djetetu treba dati kao budućem članu društva, kao kršćaninu, kao visokomoralnoj osobi. U nedjeljnim školama postoje predmeti kao što su Osnove morala, Kršćanska etika, Tradicije pobožnosti, kojih nema u srednjim školama. nedjeljna škola uvodi djecu u svijet nacionalne ruske kulture i umjetnosti, u povijest njihove domovine, tj. formira nacionalno-domoljubne osjećaje kod djece

Cijenimo ovu suradnju.

Zadaća svećenstva i učitelja je naučiti ih vidjeti same granice između dobra i zla, ljubavi i mržnje, koje su trenutno zamagljene.

Umjetnost je važan izvor moralnog iskustva za školsku djecu. Umjetnost je apsolutno nezamjenjiva u odgoju, ona proširuje, produbljuje i organizira čovjekov moralni doživljaj, suočava dijete s moralnom situacijom s kojom se možda ne susreće u životu, ne može se stvoriti u odgojno-obrazovnom procesu, ali je važna u formiranju moralnih kvaliteta. .. Nezamjenjiva uloga umjetnosti u akumuliranju iskustva empatije. Umjetnost vam omogućuje da doživite ono što svaka osoba, zbog ograničenosti svog iskustva, ne može doživjeti.

Zaključak: uvjereni smo da se stvaranjem jedinstvenog odgojno-obrazovnog okruženja u nastavi i izvannastavnim aktivnostima rješavaju pitanja duhovne, moralne i domoljubni odgoj, možemo sačuvati duhovno i tjelesno zdravlje mlade generacije.

narodna mudrost:

AKO MISLIŠ NA SUTRA, OVO JE ŽITO,
AKO DESET GODINA UPRIJED - POSADI ŠUMU,
AKO STO GODINA – ODGOJ DJECE.

narodna mudrost.

Nije tajna da je jedan od glavnih problema našeg vremena duhovna kriza. Danas je teško odabrati ideal na koji ćemo se fokusirati, teško je prepoznati gdje je pravo dobro, a gdje zlo. Prave duhovne vrijednosti zamijenjene su lažnima. Kriza duhovnosti lišava smisla život naših potomaka. Tako važno područje pedagogije kao što je duhovni i moralni odgoj pozvano je pronaći metode koje zadovoljavaju potrebe današnjice, a koje bi mogle otkriti značenje duhovnih vrijednosti suvremenoj školskoj djeci. Samo visoko moralni ljudi koji su ispravno odgojeni nastojat će učiniti život boljim. O ciljevima i ciljevima duhovnog i moralnog obrazovanja učenika pročitajte u našem članku.

Uloga i ciljevi

Glavni cilj duhovnog i moralnog obrazovni proces u školi je stvaranje učinkovite uvjete za formiranje duhovnosti i morala školaraca. Danas je to jedan od najvažnijih problema našeg društva. To se kod nas danas ne može reći baš uspješno. postojati Problemi s kojima se suočavaju roditelji, učitelji i sami učenici:

• nedostatak pozitivnih ideala za mlade generacije
• stalno pogoršanje moralnog okruženja
• smanjenje količine kulturnog i slobodnog rada s djecom
• pogoršanje tjelesni razvoj mlađe generacije
• nedostatak učinkovitih mehanizama za postavljanje smjernica za zdrav stil života
• negativni čimbenici (ovisnost o drogama, pušenje, alkoholizam, rani spolni odnos)
• nedostatak kulture ponašanja i govora (što pokazuju mediji u svojim materijalima)
• prisutnost ogromne količine negativnih sadržaja na internetu i medijima (pornografija, okrutnost, ekstremizam, agresija i dr.)

Sve navedeno ne utječe pozitivno na razvoj djetetove osobnosti, već samo ometa usvajanje pravih vrijednosti, spoznavši koje dijete s vjerom i nadom okreće svoj pogled u budućnost. Mlada duša nije u stanju sama pronaći prave životne smjernice. Mi odrasli smo ti koji djetetu možemo pokazati put do dobra, stvaranja i svjetla. Naša budućnost ovisi o tome koliko pravovremeno i vješto to učinimo.

U jednom trenutku dijete napušta zemlju djetinjstva i ulazi u veliki svijet, pun radosti i patnje, sreće i tuge, istine i laži, sudjelovanja i bezdušnosti.

Upravo se u djetinjstvu može razviti sposobnost kretanja kroz život s radošću i nepokolebljivog svladavanja prepreka. Djeca sve osjećaju vrlo prijemčivo. Djecu je od djetinjstva najbolje učiti dobrim stvarima: dobroti, empatiji, razumijevanju problema drugih ljudi, priznavanju vlastitih pogrešaka, marljivosti, sposobnosti da vide ljepotu, ispravan stav prirodi.

“Jeste li znali da je glavna stvar to najbolje kvalitete Treba li osobnost formirati u djetinjstvu?

Vrijeme za školu - dobro vrijeme za formiranje duhovnosti i morala. Duhovni i moralni odgoj provodi se s ciljem formiranja viši moralne vrijednosti , kao što su:

• humani (prijateljski) odnosi među djecom
• osjećaj dužnosti, odgovornosti za svoje ponašanje
• marljivost i potreba za radom
• pažljiv odnos prema prirodi
• usmjerenost na skladan i društveno prihvaćen obiteljski život
• kultura komunikacije
• samospoznaje i samoobrazovanja.

Duhovne vrijednosti školaraca

Kojim bi se idealom trebali voditi današnji školarci? Koncept duhovnog i moralnog odgoja, razvijen za rusku školsku djecu, kaže da treba težiti da postane visoko moralan, kreativan, profesionalno kompetentan građanin Rusije, koji sudbinu zemlje doživljava kao svoju, svjestan je odgovornosti za državu. , odgojen u Ruskoj Federaciji.

Na temelju gore navedenog možemo odrediti glavne duhovne vrijednosti školaraca:

• patriotizam
• državljanstvo
• sloboda, čast, milosrđe, pravda, povjerenje,
• želja za mirom u svijetu, međuetničkom i međukulturalnom raznolikošću, tolerancijom, napretkom i suradnjom
• želja za znanjem
• obiteljska vrijednost
• kreativnost i rad
• vjere i duhovnosti
• umjetnost.

Prilikom odgoja djece potrebno je usredotočiti se na ove osnovne vrijednosti. školske dobi, organiziranje pedagoškog utjecaja na njih kod kuće iu školi.

Video o primjeru duhovnog i moralnog odgoja u modernoj školi

Moralni odgoj u osnovnoj školi

Učitelji vjeruju da mlađi školarci lako percipiraju informacije izvana, vjeruju u istinitost svega što se događa, a također su vrlo spontani u svom ponašanju. Takve osobine pozitivno utječu na uspjeh u podučavanju i odgoju djece. Najbolje je postaviti moralne temelje u.

Obrazovanje je dvosmjeran proces čija je bit utjecaj učitelja i odgovor učenika na njega. Formiranje najboljih duhovnih i moralnih kvaliteta djeteta leži u asimilaciji moralnih i etičkih pojmova, u formiranju i izražavanju stavova prema određenim moralnim ili nemoralnim postupcima.

Proces učenja u školi glavno je okruženje u kojem se odvija duhovni i moralni razvoj mlađih školaraca.

“Jeste li znali da je lekcija mjesto gdje učenici kolektivno djeluju i doživljavaju, dok skupljaju iskustvo u moralnoj komunikaciji?”

Tijekom nastave djeca uče samostalno raditi, razumjeti jedni druge, uspoređivati ​​svoje znanje sa znanjem suučenika, braniti svoje mišljenje, pružati pomoć i prihvaćati ga. Mlađi školarci tijekom učenja doživljavaju radost otkrivanja novih znanja za sebe i frustraciju u slučaju neuspjeha i pogrešaka. Sve je to početak moralnog odgoja, gdje učitelj ima vodeću ulogu. Tradicionalno, moralni odgoj školske djece temelji se na prijenosu moralnog i duhovnog iskustva. Suvremeni učitelj mora organizirati svoje aktivnosti na način da uz pomoć suvremenih i djeci pristupačnih metoda može u njih usaditi moralne kvalitete. Učitelj u osnovnoj školi trebao bi zapamtiti da moralna komponenta mora prožimati svaku lekciju. Stoga pri organiziranju nastavnih aktivnosti treba razmišljati o tome kako se različitim metodama moralnog odgoja može produktivno utjecati na razvoj učenika u motivacijskom, intelektualnom i emocionalnom smislu.

Srednjoškolci

Moral srednjoškolaca jedna je od najaktualnijih tema današnjice. Zašto zahtijeva posebnu pozornost? Iz razloga koje svi znamo:

• gubitak duhovnih i moralnih ideala i vrijednosti u društvu
• problematičnost samoodređenja i samoostvarenja mlade osobe.

Danas su odrasli često ravnodušni prema generaciji koja ih zamjenjuje. Promjena vrijednosti danas nije na bolje, dezorijentira djecu koja tek otkrivaju raznolikost svijeta. Građanski brak se smatra sasvim normalnim, a ne... Negativno okruženje i medijska nepismenost udaljavaju srednjoškolce od razumijevanja pravih vrijednosti. S obzirom na te probleme, u srednjoj školi potrebno se posvetiti Posebna pažnja usađivanje stvarnih vrijednosti, kao što su:

• morala i duhovnosti
• intelektualni razvoj
• obiteljska vrijednost
• Zdrav stil života.

Skladnu osobnost kod srednjoškolaca možete njegovati uz pomoć raznih pravcima djela:

1. Organizacija volonterskih i dobrotvornih aktivnosti.
2. Rasprava o pitanjima vjere i smisla života.
3. Obiteljsko obrazovanje.
4. Odnosi između različitih spolova.
5. Njegovanje zdravog načina života.
6. Ljubav prema domovini.
7. Estetski odgoj je ljubav prema ljepoti.
8. Komunikacija bez sukoba.
9. Ispravan odnos prema poslu.
10. Financijska pismenost.

Sljedeće je relevantno oblicima rada: dobrotvorne akcije, izložbe, natjecanja, filmske revije, debate, okrugli stolovi, izleti, razgovori i još mnogo toga.

"Savjet. Prilikom organiziranja odgojno-obrazovnog procesa potrebno je voditi računa o dobi i interesima srednjoškolaca.”

Pravci rada razrednika

Osoba koja ima jednu od vodećih uloga u procesu odgoja moralne ličnosti učenika. Da biste uspješno vodili obrazovni proces u ovom smjeru, morate imati posebne osobne kvalitete koje vam omogućuju stvaranje produktivnog nastavnog okruženja.

Zadaci razrednika:

• razvoj duhovnosti, domoljublja i marljivosti učenika
• razvoj tima školaraca na moralu i duhovnosti
• ostvarivanje izvannastavnog intelektualnog i spoznajnog rada
• proučavanje osobnih kvaliteta učenika, njihovih interesa i sklonosti
• učeći paziti na zdravlje kao jamstvo istinske moralnosti
• interakcija škole i roditelja kroz zajedničke događaje, individualni rad, roditeljski sastanci.

Funkcije razrednika pri organiziranju cjelovitog programa duhovnog i moralnog odgoja školaraca su sljedeći:

• stvaranje duhovnog i moralnog okruženja obrazovne naravi
• promicanje zdravog načina života
• zajedničko stvaralaštvo učenika, omogućavanje raznovrsnih oblika rada
• korekcija individualnih putova moralnog razvoja svakog pojedinog učenika
• poticanje samospoznaje i samoodgoja učenika.

Diferencirani i individualni pristupi od velike su važnosti u obrazovnom procesu.

obrazovni rad i još mnogo toga.

Dobar pedagoški učinak dolazi od korištenja problemske situacije kada se od učenika traži da razmisli, pronađe izlaz iz predložene situacije i predloži rješenje problema. U radu sa školskom djecom od velike je važnosti razvoj njihove komunikacijske kulture: to ih uči humanom odnosu jedni prema drugima, povjerenju i međusobnom razumijevanju.

Učinkovito ga je koristiti kada podučavate o moralu sustavno-djelatnostni pedagoški pristup. Može se koristiti, primjerice, kada zajedno čitate odlomak književnog djela i analizirate ga s različitih gledišta. Studij književnosti- jedan od glavnih oblika obrazovanja duhovnosti i morala. Ovdje je obavezan element promišljanje i rasprava učenika o onome što su pročitali.

Simulacija situacija- To je i oblik moralnog odgoja. Učenici se pridružuju raspravi i dijele osobno iskustvo, brinuti, shvatiti vrijednosti.

Učitelj može biti inicijator tematski razredni sati I konceptualne događaje domoljubne, estetske, duhovne (vjerske), folklorne naravi.

Pedagoška kultura roditelja

Pedagozi smatraju da bi se mnogi roditeljski problemi mogli izbjeći kada bi svi roditelji imali barem malo znanja iz područja pedagogije. Kad roditelji imaju pedagoška kultura, doprinose formiranju duhovne i moralne osobnosti djeteta, stvarajući povoljnu moralnu klimu u obitelji. Takvi ljudi predstavljaju pozitivan moralni primjer, koji će biti uzor djetetu.

zaključke

Duhovni i moralni odgoj jedan je od glavnih elemenata obrazovnog, a posebno odgojnog procesa ne samo u školi, već iu obitelji. Brinući o duhovnosti i moralu, pomažemo učeniku da odraste u poštenu, ljubaznu, brižnu, marljivu osobu i da nađe svoje jedinstveno mjesto u životu.

Duhovni i moralni odgoj u srednjoj školi

Fedosova N.A.,
Kandidat pedagoških znanosti
Moskva

Duhovni i moralni odgoj u srednjim školama.

Danas posebno značenje dobiva duhovno i moralno obrazovanje u srednjim školama.

Rusija postrevolucionarnog razdoblja vidjela je glavni moralni zadatak u obrazovanju mlađe generacije domoljublje, privrženost idejama socijalističke domovine. I cjelokupni odgojno-obrazovni proces u osnovnoj školi bio je u skladu s tim smjerom. No, u to je vrijeme ta riječ nestala iz naše svakodnevice duhovni, duhovnost .

Moralno, domoljubno, moralno-domoljubno Riječi su to koje su se u ovom razdoblju stalno susretale. I, što sada, nažalost, rjeđe čujete. Budući da ih povezujemo s nedavnom prošlošću.

Nedostatak duhovnog razvoja, kao što sada vidimo, doveo je do moralne devastacije. Riječi su nestale: dobro- kao izvor radosti, mir i sklad u duši, pokajanje - odricanje od zla; milosrđe je kao milosrđe u srcu; milost, koji je uzrokovan dobra djela i ljubav prema voljenima, a ima mnogo takvih riječi koje se mogu nabrojati.

Ljudi su postali sve netolerantniji jedni prema drugima, oštriji, okrutniji. Duhovnost je nestala. Nije više bilo povjerenja jedno u drugo.

Ali samo... ljubazna osoba iz dobre riznice svoga srca on iznosi dobro, a zao čovjek iz zle riznice svoga srca iznosi zlo, jer iz obilja srca njegova usta govore... Evanđelje po Luki

Obratimo li pogled na povijest ruske države, na naše porijeklo, vidjet ćemo da je ideal naše domovine uvijek bio svetost, duhovnost i ljubav prema domovini.

Mnogi izlaz iz te situacije vide u duhovnosti kao punini bića. I prije svega se okreću moralnim vrijednostima pravoslavlja. Srž ruske kulture uvijek su bili pravoslavni temelji i tradicija narodnog života. Odstupanje od tradicije pravoslavlja u obrazovanju, po našem mišljenju, jedan je od razloga moralne devastacije pojedinca. A da bismo se vratili korijenima razvoja duhovnog i moralnog odgoja potrebno je duhovno zdrava obitelj i škola.

Srž ruske kulture uvijek su bili pravoslavni temelji i tradicija narodnog života.

Pod duhovnim i moralnim odgojem danas se u pedagogiji najčešće podrazumijeva moralni odgoj u skladu s duhovnim tradicijama naroda.

Škola, dok je ostala svjetovni, nastoji kulturom svoga naroda utjecati na duhovni i moralni odgoj mlađe školske djece. Duhovni i moralni odgoj danas se ne može predstaviti zasebnim satima u odgojno-obrazovnom procesu. Ovo je najvjerojatnije osposobljavanje i obrazovanje temeljeno na duhovnosti.

Rješenje problema duhovno-moralnog odgoja nije u odvojenim satima, već u stvaranju duhovnog ozračja u školi koje bi doprinijelo duhovnom razvoju učenika i probudilo u njemu želju za činjenjem dobra.

Rezultirajući duhovni vakuum tjera osnovna škola tražiti načine za poboljšanje obrazovnog procesa.

U ovom prijelaznom razdoblju općeobrazovna škola traži dodirne točke između svjetovne i pravoslavne pedagogije, a prije svega kroz kulturu svoga naroda. U obrazovne programe uvedeni su izborni predmeti Uvod u etnologiju, Uvod u povijest itd.

Duhovni i moralni odgoj ne može se rješavati samo u okviru školskog obrazovanja. Danas se pojavio niz problema koje je potrebno riješiti za punopravni duhovni i moralni utjecaj na razvoj duhovnih kvaliteta učenika:

Pokazalo se da je većina nas, a to su obitelj, škola, metodičari, jako daleko od svojih duhovnih ishodišta, od visina duhovne i moralne kulture, što otežava rješavanje problema. Izraditi, podučiti roditelje, metodičare koristeći opće didaktičke metode biti duhovan Zabranjeno je. Neduhovni učitelj koji vlada najsuvremenijim metodama ne može svojim učenicima postaviti duhovne i moralne temelje. Samo primjer učitelja (mentora) može dati rezultate. Verbalne upute i moralna učenja vjerojatno neće pomoći.

Duhovno-moralni odgoj složen je problem i rješava se postupno uključivanjem svih članova društva, i odraslih i djece;

Sadržaj školskog obrazovanja, nastojeći ostati svjetovnim, uvodi fragmentarne predmete pravoslavnog života. Oni najvjerojatnije upoznaju učenike s kulturnom poviješću svog naroda, ali ne stvaraju odnose. To isto znanje zahtijeva emocionalnu potporu. Uvođenje kolegija temeljenog na sociokulturološkom sistemskom pristupu zahtijeva dodatno izdvajanje vremena, što je u današnjim obrazovnim standardima nemoguće. Čak i ako je takvo vrijeme posljedica regionalne (školske) komponente, nemoguće je steći punopravno duhovno i moralno obrazovanje nauštrb određenog vremena. Potrebno je aktualizirati integraciju cjelokupnog sadržaja osnovnog obrazovanja usmjerenog, kako je rekao N. M. Karamzin, „za srce i razum“. Na temelju sociokulturnih i kulturoloških pristupa;

Uvođenje u sadržaj obrazovanja gradiva vezanog uz tradiciju kulturnog života naroda prezasićeno je učenicima neshvatljivim stvarima. To će samo udaljiti djecu od želje da razumiju svoje porijeklo. Dostatnost i dostupnost, obvezni didaktički principi učenja moraju biti prisutni u svakom obrazovni priručnik;

Multinacionalnost zemlje i njezinih religija (koja nije bila tako jasno izražena u predrevolucionarnoj Rusiji) zahtijeva izdvajanje za proučavanje temelja duhovnog i moralnog

odgoj u školi univerzalnih ljudskih vrijednosti sa svojim

pojedinačne religije (zajednički praznici,

radost, tuga itd.). I u isto vrijeme svi žive dalje

ruska država.

Da bi se ostvario prioritet duhovnog i moralnog odgoja, potrebno je pridržavati se zakonitosti cjelovitog odgojno-obrazovnog procesa, a to pred strukturu postavlja određene zahtjeve. obrazovne ustanove i metode njihovog utjecaja. Ako ne

poduzeti mjere za radikalnu promjenu trenutne situacije, onda očekivati pozitivni rezultati nema potrebe za.

Nastojeći stvoriti cjelovite, didaktički provjerene sadržaje, potrebno je postupno, u skladu s dobnim karakteristikama djece, počevši od osnovnoškolske dobi, implementirati ideje razvoja osobnosti:

Pred srednjom školom stoje sljedeći zadaci:

- Pomozite učenici razvijati ne samo intelektualne, fizičke, nego i duhovne sklonosti; ostvarivati ​​interese i sklonosti: razvijati osobna moralna uvjerenja, toleranciju na drugačiji način života;

- podučavati razumijevanje, metode rada u timu; pažljiv i brižan odnos prema okolini i jednih prema drugima;

- stvarati uvjete za razvoj samostalnih kreativno razmišljanje; da učenici zadovolje svoje duhovne potrebe;

- ohrabriti samoizražavanje i samopouzdanje;

- Uvod sadržaj obrazovanja uključuje proučavanje povijesti religija naroda svijeta;

- koncentrirati se pozornost djece na sadržaj gradiva koji predstavlja duhovne vrijednosti čija je osnova Riječ i Djelo.

Moralni razvoj jedna je od temeljnih osobina koje opisuju bit osobe. Moralno se razvijati prilika je svojstvena samo čovjeku i zbog toga je apsolutno neophodan i obavezan proces koji čovjeka mora pratiti cijeli život. Zato je tako važan moralni odgoj, koji počinje u djetinjstvu.

Moralni razvoj djeteta počinje u obitelji, nastavlja se u školi i ne smije stati ni u jednom životnom razdoblju.

Pri organiziranju određenog rada na moralnom odgoju, sredstva i načini usađivanja morala imaju svoje specifičnosti. Posebno, Škola mora usaditi moral koji se temelji na djetetovoj sposobnosti da bude dio grupe. Komunikacija s vršnjacima i učiteljima, zajedničke aktivnosti mogu oblikovati moralne navike i kvalitete društvene i društveno značajne prirode.

Duhovni i moralni odgojima nekoliko funkcija:

· formira opću predodžbu o moralnim vrijednostima života i kulture;

· utječe na stjecanje moralnih ideja, pogleda, pojmova, procjena i prosudbi koje mogu dovesti do razvoja vlastitih neovisnih prosudbi;

· promiče razumijevanje i promišljanje vlastitih životnih iskustava školaraca;

· sposobni ispraviti pogrešna shvaćanja o moralu dobivena iz sumnjivih izvora;

Pomaže samoobrazovanje pojedinca.

Škola ima niz mogućnosti pružiti djeci znanja i ideje o odgoju djece, što je i njezin profesionalni prioritet. U pravilu su mogućnosti škole ograničene na prilično standardne oblike, ali dugogodišnje iskustvo dokazuje valjanost provedenih aktivnosti. Školu se, međutim, može optužiti za inertnost i tradicionalizam, ali mnogi učitelji neprestano uvode nove oblike rada koji se pokazuju učinkovitijima od tradicionalnih.

O arsenalu odobrenih oblika utjecaja škole na moral učenika može se reći sljedeće. Najčešći načini njegovog utjecaja su:

• razgovori;
• sporovi;
• tematske večeri;
• sastanci s predstavnicima različitih profesija, braniteljima i dr.;
• konferencije;
• kolektivna okupljanja i dr.

Tečaj uzima u obzir dob i osobne karakteristike učenika, njihovo moralno iskustvo i moralni odgoj svojstven obitelji.

Učitelji su pozvani da objašnjavaju na temelju svjetonazorskih spoznaja i konkretnih primjera, koje učenik može razumjeti i usvojiti na razvojno primjerenoj razini. Osobito su učinkovite aktivnosti koje mogu pobuditi etičke osjećaje i stoga biti bliski i razumljivi djeci.

Škola posvećuje posebnu pozornost razvoju takvih moralnih vrijednosti kod učenika kao što su:

• potreba za radnom snagom
• potreba za komunikacijom
• potreba za razvojem,
• potreba za razvojem kognitivnih sposobnosti itd.

Tome su usmjerena i brojna edukativna školska događanja koja, uz razredne aktivnosti, uključuju i sve vrste vanjskih događanja izvan škole kao takve.

Vrijednost potonjeg leži u maksimalnoj blizini aktivnosti stvarnom životu, što čini rad učitelja gotovo nevidljivim za djecu i percipiran kao uzbudljive šetnje i putovanja. Tijekom takvih aktivnosti, usađivanje vrijednosti i razvoj moralnih kvaliteta događa se na najprirodniji način. Otuda i veća učinkovitost ovakvog rada nastavnika.

Moralni odgoj zahtijeva od nastavnika da:

• stvoriti uvjete u kojima dijete mora djelovati;
• na određeni način utjecati na djecu, stvarajući kod njih nove moralne navike;
• razumjeti bit proturječja u razvoju moralnih potreba djece i pomoći u njihovom rješavanju na učinkovit odgojno-obrazovni način.

Duhovno-moralni odgoj u seoskoj školi.

Program odgojno-obrazovnog rada

“Formiranje moralnih vrijednosnih orijentacija učenika.”

Što je sljedeće za vas?

O ovome biste trebali razmišljati sve češće

A ako si stvarna osoba,

Država od vas očekuje velike rezultate

Ako pitate razliciti ljudi karakterizirati moderni svijet, tada ćemo čuti: strašno, okrutno, razjedinjeno. I stvarno je strašno živjeti u našem svijetu: strašno je izgubiti svijest na ulici, strašno je otići kući navečer, strašno je otvoriti vrata strancu, strašno je letjeti avionom. Ali ono što je još gore je pomisao da će i naša djeca i naši unuci kroz život proživljavati osjećaje nepovjerenja i netrpeljivosti prema drugima.
Stoga se u posljednje vrijeme sve više govori o moralnom odgoju, u kojem je najvažnija vrijednost jedinstvena i nepovrediva ljudska osobnost.

Jedna od zadaća u formiranju učenikove ličnosti jest obogaćivanje moralne ideje i pojmova. Stupanj njihovog ovladavanja kod djece varira, što je povezano s općim razvojem djeteta i njegovim životnim iskustvom.

Duhovni i moralni odgoj najvažniji je aspekt formiranja i razvoja djetetove osobnosti. Trenutno je postala očigledna potreba za duhovnim iscjeljenjem ruskog naroda, bez čega se domovina ne samo ne može progresivno razvijati, već je i povijesno osuđena na propast. U modernim uvjetima Rusko obrazovanje je sfera duhovnog života društva u kojoj se prenosi socijalno i etnokulturno iskustvo koje je čovječanstvo skupilo tijekom cijele povijesti svog razvoja.

Duhovni i moralni odgoj je usmjerenost prema visokim moralnim vrijednostima. Polazeći od toga, sadržaj duhovno-moralnog odgoja trebao bi biti: formiranje osjećaja dužnosti i odgovornosti za svoju domovinu i svoje ponašanje, potrebe za radom, humanog odnosa prema drugima, poštovanja prirode, poštivanja zakona, formiranje društveno priznatih pogleda i stavova u obiteljski život, razvoj komunikacijskih vještina, komunikacijske kulture, potreba i vještina u samospoznaji i samoobrazovanju.

Seoska srednja škola zauzima posebno mjesto u ukupnom sustavu formiranja duhovne i moralne kulture učenika. Zbog niza društveno-geografskih čimbenika (udaljenost od kulturnih središta, specifičnosti odgojno-obrazovnog procesa, broj i sastav učenika i nastavnika, dostupnost obrazovnih sadržaja i dr.) seoska škola je prisiljena preuzeti funkcije centra za obrazovanje i odgoj mladih ljudi koji žive u društvu koje okružuje školu. Seoska škola je vodeći faktor u moralnom odgoju adolescenata. Ima arsenal sredstava kojih u gradu nema, uključujući tijesnu organsku povezanost s prirodnim okolišem, očuvanu tradiciju, običaje, obrede u društvenom i obiteljskom životu, duhovno jedinstvo, brigu za mlađu i stariju generaciju, usmjerenost na rad.

Istodobno, suvremeni seoski učitelj u svom se radu susreće s nizom poteškoća. Glavne među njima su: udaljenost od modernih kulturnih središta, nedostatak potrebnih materijalnih sredstava u školi, nedovoljno visok kulturni standard života suvremenog seljaka, nizak stupanj raznolikosti slobodnih aktivnosti, nerazvijen sustav izvannastavnih institucija, ograničeno i zatvoreno društvo. , itd. Sve ove značajke dovode do potrebe za traženjem oblika, metoda obrazovanja, u skladu s uvjetima seoskog života kako bi se formirala moralna stabilnost adolescenata.

Na primjeru Kirillovskaya main Srednja školaŽelim govoriti o radu nastavnog osoblja na duhovnom i moralnom razvoju osobnosti u seoskoj školi. Jedan od glavnih aspekata odgojno-obrazovnog rada je odgajanje učenika da narodne tradicije, a zadaća duhovno-moralnog odgoja jedan je od prioriteta u školi. Nastavno osoblje nastoji kod učenika razvijati sljedeće kvalitete:
- moralni osjećaji (dužnost, vjera, savjest, odgovornost, patriotizam, građanstvo);
- moralni karakter (milosrđe, tolerancija);
- moralna pozicija (sposobnost razlikovanja dobra i zla, očitovanje nesebične ljubavi);
- moralno ponašanje (spremnost na služenje ljudima, domovini).

Rješavanju ovih problema usmjeren je sustav odgojno-obrazovnog rada s učenicima koji je razvijen u našoj školi, a čiji su ciljevi:

• razvoj i obrazovanje ruskog građanina sposobnog za očuvanje i unapređenje društveno-kulturnog iskustva domovine;
• formiranje duhovnih i moralnih vrijednosti i njihova afirmacija u svijesti i ponašanju učenika;
• građenje odnosa temeljenih na dobroti, pravdi, humanosti.

Tim profesora izradio je program za edukaciju školaracaformiranje moralnih vrijednosnih orijentacija učenika

"Ja sam građanin Rusije." Glavna stvar u programu je sustavan pristup formiranju građanskog položaja učenika, stvaranje uvjeta za njegovo samospoznaju i samoobrazovanje, kao i pomoć u ovladavanju društveno-povijesnim iskustvom ulaskom u društvenu sredinu, u razvoju njegovih vlastito individualno iskustvo života.

Program se koristi u školi od 1. do 9. razreda. Uključuje šest područja međusobno povezanih logikom formiranja ruskog građanina.

1. “JA I MOJA DOMOVINA.”

2. “JA i OBITELJ.”

3. “JA I MOJE ZDRAVLJE.”

4. “JA I KULTURA.”

5. “JA I PLANET.”

6. “JA i POSAO.”

Prilikom implementacije programa formiraju se sljedeće vrijednosti:

• Ljubav prema domovini
• Poštovanje obitelji
• Potreba za zdravim načinom života
• Svijest o ljepoti
• Komunikacijska kultura.
• Teški rad
• Briga za Zemlju

1. “JA I MOJA DOMOVINA.”

Vrijednost: ljubav prema domovini.

Ljubav prema domovini je i aktivna građanska pozicija i poznavanje tradicije, poznavanje povijesti zemlje, povijesti regije. Ali sve počinje s ljubavlju i poštovanjem prema našoj maloj domovini, prema ljudima koji nas okružuju. U školi je uređena muzejska soba. Ovdje ima puno fotografija. Neki od njih su vrlo stari. Upoznajući se s ovim fotografijama, djeca su prožeta ljubavlju prema bližnjima, prema domovini. Uostalom, ovi ljudi, radnici, uzor su svojom ustrajnošću i vjerom. Lokalni rad ne samo da aktivira kognitivni interes, razvija kreativne sposobnosti učenika, već je i važno sredstvo duhovni i moralni obrazovanje. Zavičajna povijest jedan je od oblika odgoja duhovne i moralne osobnosti

Kao učitelji, nismo se slučajno okrenuli problemu korištenja zavičajne povijesti u nastavi i izvannastavnim aktivnostima. Analizirajući rad na prirodnoj povijesti, razvoj usmenog i pisanog govora u nastavi čitanja i ruskog jezika, tj. nastava temeljnih predmeta, zaključio je da učenici malo znaju mala domovina, rodni kraj, nisu dovoljno upoznati s njegovom prošlošću i sadašnjošću. Ali čak i mala količina dostupnog materijala je apstraktne prirode. Kako bismo povećali obrazovni interes za povijest kraja, njegovu prošlost, sadašnjost i budućnost, za prirodu zavičaja, okrenuli smo se analizi ovog problema i traženju načina za njegovo rješavanje.

Zašto biste trebali proučavati svoju regiju? Što studirati? Kako predavati gradivo lokalne povijesti?

Važna etapa rada u zavičajnoj povijesti je usmjereni izvannastavni i izvannastavni dio obrazovni rad. Od velike je važnosti povezanost s društvenom sredinom, s roditeljima koji mogu pomoći u savladavanju društvenog, kulturnog i prirodnog okruženja rodnog kraja. Ovakva organizacija zavičajnog rada pridonosi svijesti o vlastitom mjestu u okolnom svijetu (“Ja sam svoje selo”), značaju Nižnjenovgorodske oblasti u povijesti i kulturi Rusije (“Ja sam svoje selo, moj kraj, moja domovina”). Ne dopušta da se sklizne u poziciju parohijalizma pri proučavanju regije, a istodobno pridonosi formiranju građanstva.

Lokalna povijest uključuje sveobuhvatno proučavanje zavičaja. Široko područje djelovanja je proučavanje predmeta “prirodoslovlje”, geografska lokalna povijest, biološka lokalna povijest.

Kako bi se formiralo građanskopravni odnosi Za domovinu su izvedeni sljedeći događaji:

• Domovina. Igra putovanja.3-4 razred. Kaukenas O.V.
• Izleti u regionalni lokalni povijesni muzej. 7-8 razredi Tereshina V.N.
• Bolja organizacija rada na prevenciji ozljeda u cestovnom prometu. Prijava za natjecanje. Razrednici.
• Lekcije hrabrosti. Razgovor, susret s veteranima Drugog svjetskog rata, sudionicima lokalnih sukoba. Cl. voditelji.
• "Moja domovina". Natjecanje u crtanju. 3-6 razreda.Kazarina M.E.
• “Povijest regije Nižnji Novgorod”, “Ja sam građanin Rusije”.

Razgovori 8 -9 stanica Gorbatykh L.A.

• Državni simboli Ruske Federacije. Dizajn stalka.

Kukushkina Z.V.

• Prava maloljetnika. Poznavanje zakona i njihovih praktičnu upotrebu. Predavanje 6-9 razreda Gorbatykh L.A.
• "Vaša prava" Igra igranja uloga 5-6 razreda Serova L.G.
• Sudjelovanje na regionalnim natjecanjima.

1. “Pogled kroz stoljeća”. O povijesti Nižnjenovgorodske milicije. Dumina S.2 mjesto.
2. Povijest izbora u pokrajini Nižnji Novgorod. Prošlost i sadašnjost. Plekhanova I.3 mjesto.
3. Kampanja “Ja sam građanin Rusije.” Erlik K. 1. mjesto.
4. Konvencija o pravima djeteta. Bodrov D. Zahvalnost.

Kao rezultat provedenih aktivnostiučenici su se uvjerili da pravi građanin voli i ponosi se svojom domovinom, proučava njezinu povijesnu, kulturnu, duhovnu baštinu, vjeran je svojoj građanskoj dužnosti i spreman braniti domovinu.

2. “JA i OBITELJ.”

Vrijednost: poštovanje obitelji.

Cilj sljedećeg smjera “Ja i obitelj” bio je formiranje građanskog odnosa prema obitelji.

To je nepobitna činjenica, da dijete početnu formaciju morala dobiva u obitelji. U obitelji se formira glavna stvar - vjera i pobožnost, a škola je osmišljena samo da pomogne roditeljima, ali ne i da ih zamijeni.

Postavljeni su sljedeći zadaci:

1. Razvijati poštovanje prema članovima obitelji.
2. Formirati obiteljskog čovjeka koji voli svoje roditelje.
3. Formirati kod djece razumijevanje suštine glavnih društvenih uloga: kći, sin, muž, žena.

Za postizanje ovih ciljeva

provode se zajedničke obrazovne aktivnosti s roditeljima

dani otvorenih vrata

Predavanje za roditelje,

Roditeljski sastanci,

roditeljski sastanci za tate,

zajednički sastanci roditelja + djece

Takav susret održan je u studenom uoči Majčina dana.

Djeca su, pripremajući se za ovaj praznik, napisala eseje o svojim majkama i prikazala pjesnički sastav.

Razvijene su i provedene sljedeće aktivnosti:

• razgovori 5-7 razreda „Što znači biti dobar sin i dobra kći" Serova L.G.
• natjecanje u crtanju “Ja i moja obitelj” 3-4 razred Kazarina M.E.
• praznik za majke “Svim srcem” 5 - 6 razreda. Serova L.G.
• "Moj tata je branitelj domovine" i drugi 5 -9 razreda. Gorbatykh L..
• Izložba fotografija "Moji rođaci su branitelji domovine." Kukushkina Z.V.
• Obiteljski odmor "Priča iz srca i duše o tome kako su dobre majke!" Tereshina V.N., razrednica 7-8 razreda.
• Natjecanje u rukotvorinama “Cvijeće za mamu” Kaukenas O.V., učiteljica 3.-4. osnovne razrede Kaukenas O.V.
• “Moja buduća obitelj” - večer pitanja i odgovora 6.-9. Kukushkina Z.V.

3. “JA I MOJE ZDRAVLJE.”

Vrijednost: Zdrav stil života.

Kako bi se stvorila potreba za zdravim načinom života i stvorili uvjeti koji štede zdravlje za organiziranje obrazovnog procesa u školi, razvijen je program "Zdravlje".

Jedan od ciljeva naše škole je postizanje prihvatljive razine zdravlja i zdravog načina života učenika. U školi se razvija sustav usmjeren na jačanje zdravlja djece. Nastava se odvija u školi u jednoj smjeni. U školi iu svakom razredu kontrolira se temperatura zraka.Za vrijeme nastave profesori provode sate tjelesnog odgoja. U školi se održavaju Dani zdravlja. Redovito se organiziraju razna unutarškolska natjecanja.

Većina nastave tjelesnog odgoja održava se na sportskim igralištima.

Škola ima sportsku sekciju i turističko društvo.

Odmor se koristi za proširenje tjelesne aktivnosti (kroz igre na otvorenom).

Promicanje zdravog načina života, poučavanje o načinima poboljšanja zdravlja organizma, otkrivanje važnosti odnosa čovjeka i okoline kao čimbenika koji značajno utječe na zdravlje – na te teme naglašeno je u pojedinim školskim predmetima i satima razrednika. Provodi se svrhovit rad na razvijanju vještina zdravog načina života - šetnje, razgovori, igre na otvorenom, natjecanja. Provedena

• Akcija "Škola za zdrav način života".

• Preventivni sat “Biram život” (razgovor s medicinskim radnikom).
• Igra Smiješno i nestašno (radnici KFOR-a)
• Kviz "Moje zdravlje je u mojim rukama."
• Zdravstvene lekcije.

U Kao rezultat našeg rada studenti nastoje zdrava slikaživot; prepoznati zdravlje kao jednu od glavnih vrijednosti u životu, s baviti se fizičkim samousavršavanjem

4. “Ja i kultura”

Vrijednosti: Svijest o ljepoti,kultura komunikacije.

Shvaćanje ljepote formira se kroz glazbeno i likovno opismenjavanje, a usađivanje estetskog ukusa kroz kreativnu aktivnost. Već od osnovne škole djecu privlači kreativnost. Ovo su sati komunikacije, folklorni praznik "Vruće kiflice iz ruske peći" Z. V. Kukuškina, cool sat odgajanje primjerom izvanredni ljudi, natjecanja, Misaone igre, izrada plakata, novina raznih sadržaja. Razrednici su vodili diskusiju

1. "Naučite pravilno sjediti za stolom";
2. “Riječi dobrodošlice u naše živote”;
3. “Došli smo u posjet...”;
4. “Za starije - poštovanje i čast”;
5. “O odnosu dječaka i djevojčica”;
6. „Ponašanje adolescenata u na javnim mjestima»
7. Održana su sljedeća događanja: izlet u regionalni lokalni muzej, izlet u cirkus), sportsko-rekreacijski centar (Semyonov), praznici „Zlatni hitovi jeseni“, „Novogodišnja serpentina“, božićne pjesme, “Maslenica”. Ova su događanja održana u suradnji s KFOR-om i knjižnicom.
8. Djeci je omogućena i nastava u klubovima „Uradi sam“, „Čarobna utakmica“ i „Narodni umjetnik“. Kao rezultat obavljenog rada djeca su počela aktivnije sudjelovati u umjetničkim amaterskim aktivnostima te su razvila sposobnost uočavanja ljepote u životu oko sebe.
9. Sudjelovanje na regionalnom foto natječaju “Djeca. Stvaranje. Domovina."
10. Regionalno natjecanje “Ja crtam svijet”, natjecanje mladih cvjećara, “Art Deco” 2. mjesto.

5. “Ja i planet”

Vrijednost: briga za Zemlju.

Cilj sljedećeg smjera “Ja i planet” je formiranje građanskog odnosa prema planeti Zemlji.

Ciljevi ovog smjera:

1. Razviti razumijevanje odnosa između čovjeka, društva i prirode.

1. Formirati estetski odnos djece prema okolišu i radu kao izvoru radosti i stvaralaštva djece.

Škola radi na tome da kod školaraca razvije razumijevanje vrijednosti prirode za svakog čovjeka. Škola ima klub „Čovjek i priroda“. Članovi kružoka sudjeluju na natjecanjima, promocijama, izvode pokuse i rade na pokusnom poligonu.

Održani događaji:

• izleti u prirodu “Tako nam je stigla jesen”

"U posjetu zelenoj ljekarni"

• natjecanje u crtanju “Svijet oko nas”.
• Sat nastave “Zemljanima – čista planeta”
• Ekološka lekcija "Fauna regije Nižnji Novgorod"
• Izdavanje razglednica “Sačuvajmo naš rodni kut”.
• Čitanje i razgovor o ekološkoj priči “Nedjelja u šumi”

• Informativno - Zabava"Ekološki asortiman"
• Izrada kućica za ptice

Školska izložba cvijeća.

• "Dan ptica". Natjecanja, kvizovi. 1-8 razreda. Na ekološku temu.
• Sudjelovanje u regionalnoj ekološkoj kampanji.

Tijekom rada postalo je zamjetno da djeca razmišljaju o očuvanju planeta Zemlje, da pravi građanin voli i čuva prirodu te zauzima aktivan stav u borbi za očuvanje mira na Zemlji.

6. “Ja i rad”

Vrijednost: naporan rad.

Jedno od područja duhovno-moralnog odgoja je radni odgoj. U seoskoj školi to je jedno od prioritetnih područja djelovanja. Poštivanje rada formira se radnom aktivnošću u školskom kolektivu, na školskom mjestu i radnim akcijama.

Radna aktivnost pomaže u rješavanju pitanja samodostatnosti.

Glavno je da djeca vide rezultat svog rada. Današnja seoska škola svoju zadaću vidi u tome da učenike nauči vještom kombiniranju poljoprivrednih aktivnosti uz poštivanje zemlje, tehnologije i okolne prirode kao temelja ljudskog života.

Posebno mjesto u radu škole zauzima obrazovno-eksperimentalno područje. Školsko mjesto je mjesto gdje djeca rade i izvode pokuse. Rad djece daje značajne rezultate. Djeca u radu vide radost i korist, te osjećaju potrebu za njim. Danas je radna aktivnost postala sastavni dio duhovnog i moralnog odgoja učenika. Radni vijek školaraca počinje u ranom djetinjstvu. Prvu radnu “lekciju” dobivaju u obitelji pod vodstvom roditelja. U školi se opseg poslova koje obavljaju značajno proširuje. Pokriva najviše razne aktivnosti: uređenje sela, dani čišćenja, pokroviteljstvo dječjeg vrtića, branitelja i starijih osoba, radovi na uređenju okoliša škole, uređenje teritorije sela i prostora oko spomen obilježja poginulim borcima – sumještanima, dežurstvo oko škole i u učionici. .

Rad kod školaraca razvija ne samo vještine za obavljanje određenih značajnih radnji, već i ideje o ključnim moralnim vrijednostima: marljivost i uzajamna pomoć, ugled, čast i dostojanstvo, milosrđe; usađuje djeci odnos poštovanja prema radu sumještana, roditelja i učitelja.

Rad kod učenika razvija potrebu za radom za osobno i opće dobro, a školi omogućuje ostvarivanje odgojnog potencijala nastave tehnike, povijesti, književnosti i klubova raznih vrsta. U školi su održane akcije “Požurite činiti dobro”, “Naša pomoć braniteljima i starijim osobama” te prezentacija “Svi su radovi dobri, birajte po svom ukusu”.

Tijekom Školska godina provedena je dijagnostika manifestacija nastajanja moralnog, aktivno-voljnog karaktera adolescenata, čiji su rezultati, u usporedbi s prethodnim godinama, pokazali sljedeće:

Odnos:

• Raste brižan odnos prema imovini, odgojno-obrazovnom radu, ljudima i sebi.
• Pozitivni stavovi prema društvu i prirodi ostaju na približno istoj razini.

Ovi rezultati ukazuju na obrazovni učinak razrednici posvećujući posebnu pažnju ovim pitanjima.

Ove školske godine provedena je dijagnostika stupnja obrazovanja učenika.

Na kraju svake školske godine učitelji sumiraju je li djeci bilo zanimljivo živjeti u školi. Da bi to učinili, ponudili su djeci upitnik. Prvo pitanje je bilo: “Što vam je od naših zajedničkih poslova bilo zanimljivo i najupečatljivije? Dečki su nabrajali brojne događaje održane tijekom godine, neki su napisali: “U školi se ne treba dosađivati, već živjeti zanimljivo i zabavno.” Na pitanje "Čemu su vas naučila naša djela?" Učenici su napisali da su naučili voljeti svoju domovinu, svoje selo, naučili čuvati prirodu, savjesno raditi, naučili vrijednost poštenja i dobrote, uljudnosti, naučili pomoći jedni drugima i ne ostaviti prijatelja u nevolji.

Ukratko, možemo reći da R rezultat našeg rada je:

Upoznavanje djece s izvorima narodne duhovnosti, očuvanje kontinuiteta generacija;

Povećanje kompetencije djece i roditelja na polju morala;

Odsutnost maloljetničkog kriminaliteta (nema niti jednog učenika upisanog u PDN).

Samo udruživanjem svih napora nastavnika, roditelja, odjela i institucija uspjeli smo postići ovakve rezultate.